读复活有感1500字
读《你所谓的稳定》有感1500字。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？也许"读《你所谓的稳定》有感1500字"就是你要找的，请收藏好，以便下次再读！
不要在自己最能奋斗的时候选择了安逸，不然到了自己年长肯定会后悔。下面小编整理收集了关于《你所谓的稳定》读后感，希望大家喜欢!
近来一篇《你所谓的稳定》在楼主的朋友圈刷屏了，身边也有人受到影响，包括楼主的心上人，她最近跳槽了，原因是想稳定下来，不想飘来飘去了。在她看了这篇文章后有点动摇了，不过后来还是跳槽成功，回到和楼主同一所城市，嘿嘿!机会来了!
好了，扯远了，言归正传。作者从身边各种体制内的例子入手，向我们阐述一个观点：不要在自己最能奋斗的时候选择了安逸，不然到了自己年长肯定会后悔。这样子看起来逻辑上的确没什么问题，也有句话叫做少壮不努力，老大徒伤悲，所以也得到了很多人的支持。
大家也肯定猜到，楼主这里要但是了，作者通篇都是以体制内为反例，很容易给大家造成一种误导，这里，楼主要从几个方面来阐述其中不合理的地方：
一、体制内的稳定与不求上进没有必然联系。作者在文中把这两者联系起来，认为选择了进入体制内，那么你的人生就失去了奋斗的意义。不管你做什么工作，都是从基层做起，进入体制内，我们依然可以凭借自己的努力得到上级的赏识，从而在仕途上做出成就。像那些领导人他们哪个不是从基层做起的?如果进入体制内不奋斗的，多半是他自己甘于平淡，安于现状。
二、体制内的存在有其必要性。就以楼主为例，楼主我是一名交警，平时下雨时交通会比较拥堵，这时候马路上是少不了我们的指挥的。又比如，如果你们开车时发生了刮擦，同时责任又不明确，这时候你们会找谁来帮你们划责任呢?答案肯定是交警!除了这个，其他也是一样，你们结婚去办证，是找民政局的值班人员;开餐馆办营业执照，是去工商局;开发商要建房子要审批要去国土局等等。太多事情需要我们公务员去做，如果像作者所说，不要进体制内，这样就会形成一个无政府的状态，试问这样的社会怎么管理?
三、作者的生活状态常人难以达到。作者在文中说自己是每天睡到自然醒，可以自由安排工作时间，每个月至少5K，多则几万，而且想去旅游就可以去，无比自在，很多人都羡慕。可是，大家从自己身边的人排个序，有谁是和作者一样?至少楼主我没看到过，所以我们工作后大都会受到限制。
四、抹去了人和人的差异性。楼主在那篇考研文章中也着重阐述了这个观点。每个人都有适合自己的道路，每人擅长的也会有所不同，有人适合经商，有人适合从政，有人适合当老师等等，只要他不去妨碍别人，活出自己想要的生活，那他就是成功的。
五、忽略现实的因素。文章通篇都在说，要大伙不断奋斗，不要追求安逸，每天进步才是最稳定的。可是，只要是在社会上打拼几年后的人，都会想稳定下来，这里的稳定，不单是事业上的，更是心灵上的，而这种感觉就需要现实上的支撑(事业和家庭的稳定是相互的)，比如稳定的经济来源，一套房子，这房子就所谓的家。(这个真的很重要，要不然现在那么多女的相亲时要求男方有房有车呢?)大伙想一下这个场景：丈夫工作一天，很累了，晚上推开家门，孩子跑过来要爸爸抱，妻子从厨房里端菜出来，说：老公，吃饭了。是不是觉得很温馨?这就是稳定的含义，一种心灵上的归宿。
这里是考研吧，又说了这么多与考研无关的东西，也就是想让大家伙养成一种逆向思维的习惯，这样对大家在以后的生活和工作中会很有帮助的，也借着这个机会给大伙提个醒：一个问题解决后又会有新的问题，无论是考研，还是考公，还是就业，并不是你现在做到了，以后就高枕无忧，新的问题会接踵而至。研究生毕业后要面临各种选择，考上公务员后自己想往上爬，就业后自己想加薪等等，总之，无论是做什么，都不要忘记学习和进步。
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《你所谓的稳定》读后感1500字
前一段时间，有一篇叫做《你所谓的稳定》的文章在网上很火，瞬间有点赞的，有抨击的，评论此起彼伏。
不管以何种姿态看待这篇文章，都不为过，因为大家都能举出生活中经历过的见过的事情论证自己的观点。积极的消极的幸运的倒霉的各类事例，都只会加深赞同的那个论点在心里的地位。
其实，我认为过分的讨论对或错是片面的，肤浅的，因为这种论点无关对错，重要的是，这个观点是否能把人带到更深的层次，是否能引起深思，是否能让人进步。
我也和朋友们几次探讨这个话题，颇有一些感悟，想着写下来，与大家分享，不当之处一起讨论。
当看到这篇文章的一瞬间，我快要哭了，因为文中有个例子很像我。我上的大学是包分配的，结果毕业后到了一所陌生的城市，而我却是一心想要回到家乡所在的省会城市，但无可奈何，只能待在原地。大家可能觉得这无所谓啊，可当时的我以为自己一定可以回到家乡所在的省会城市，就把房子也买在那里了，也想在那里恋爱结婚，所以实际上是把生活的重心都放在那里了。但是，但是，四年过去了，我依然没有回去那里，那里俨然成为了梦魇。现在看去就像在一个陌生的城市买了房子，构筑着虚无缥缈的梦，自己都觉得可笑。无缘无故背上房贷，调动无力依然抱着幻想虚无的活着，生活无法前行至今单身，也没有在所在的城市结交朋友，实际上我的生活已经被严重耽误了。
究其原因是因为贪图稳定，谁都知道政府工作是最稳定的，一张报纸一杯茶可以在办公室呆一辈子，平淡，平庸，平常，但是，稳定，现在我对这个词已经到了咬牙切齿的地步了。由于家在西北内地，人们的思想简单保守，生活中出路也不是很多，不是为政府工作就是回家种地吧，再加上爸妈都在政府，所以，从小的家教就是要找个类似公务员的工作，多好啊，多稳定啊。
但我们至少犯了两个错误：第一，为了稳定你要付出什么代价。有人会说，出去创业也会失败啊。我倒觉得还未行动就开始预判的人，从一开始就不会成功，风险被无限放大该怎么做事。为了回避风险而选择稳定，本来就是愚蠢的。是啊，你永远不会失败，因为你从没有把自己摆在拼搏奋斗的位置。选择了稳定，那你付出了什么，没人想过吗?如果没有毕业分配这种事，我大学毕业后，是不是可以直接去那个省会城市呢?自由，是肯定失去了。相对于为人打工的没有自由，我连自由选择的权利都没有。为了稳定，很多人失去了去大城市拼搏的机会，甘愿钻进体制的笼子里，被豢养一辈子。没有上进心，不学习新知识，时间花在人际关系处理上，有人会说，有那种在岗位上干的很出色的人啊。别逗了，大部分人还是做不到的，否则干嘛老去宣传那些模范。普通人是如果没有deadline，一辈子一件事都不会干的，好吧?
第二，你看到的稳定到底有多稳定。大部分人向来好了伤疤忘了疼，请问，上世纪90年代国企改革多少下岗工人啊。国企，牛不牛，稳定不稳定，让你滚呢。这个就是稳定吗?万里长城一夜崩塌，你的稳定在哪呢?今天你手握铁饭碗，就能保证以后一劳永逸吗?社会是变化的，改革是肯定的，反而稳定才是相对的。你能保证改革的一刀不会切在你身上?所谓的稳定，只是我们在内心虚建的长城罢了。选择稳定犹如温水煮青蛙，一旦外界环境变了，连跳出去的能力都没有了。因为在稳定中，没有努力去学习，没有提高个人素质，没有发展个人能力，也没有任何的优势可言。稳定滋生的温床，让人慢慢的堕落下去。就像那些下岗职工，很多做起了小商小贩的生意，成为了他们那时不齿的人。
你所谓的稳定，其实也就那样吧。
但我也不建议在社会中还无法养活自己的人，贸然的辞职。不想那么稳定可以，但现实的来讲，当你有一技之长的时候，或你找到创业项目的时候，再离开不也可以吗?选择辞职，是你的选择，这个选择是深思熟虑的。而贸然辞职，只会显得你没有计划，是冲动的行为。我希望当你找到方向后，再去风雨兼程吧。
还有一点，有些人就认准稳定了，别人怎么说，他也是觉得自己是对的，不为所动。那你就继续稳定吧，这篇文章是和那些愿意舍弃所谓的稳定的人探讨的，如果你不愿这样，就关闭这篇文章吧。
你所谓的稳定读后感800字
《你所谓的稳定》讲的是什么?下面跟小编来看看关于《你所谓的稳定》读后感，就知道了!
《你所谓的稳定》读后感
找一份稳定的工作，吃国粮这曾经是多少人梦想!甚至直到今天在家里找一份稳定的工作，要是能够做一个公务员，老师，银行小职员或者医生护士又是多少人的梦想呢?但这就真的稳定了吗?
这篇《你所谓的稳定》有些观点非常鲜明值得很多人去思考的。有稳定工作的人会说：体制内稳定，解决户口，每个月都有死工资，不用担心吃穿，还有空闲时间做自己的事情。我说唯有奋斗才是稳定的根基!
作者回答：很多人做不代表它是对的，我不觉得你稳定，因为你的生活是靠着一个政策或靠着领导的一句话，可变性太大。而我的工作，凭借自己的努力，市场会给我一个相对公平的分数，而只要我每天奋斗，生活是在我自己手上;可你不一样，你的生活在领导、体制手上。我曾经问过自己，到底什么才是稳定，一份稳定的工作，一个户口，还是一套三居室房子。可是，直到今天，我很难理解为什么每个月五千块钱上班喝茶看报纸就是稳定，很难理解一个人要有一套房子之后才能去爱一个人，很难理解必须要有北京户口才能在北京开始生活。
那天我忽然明白，这世界既然每天都在变，所谓稳定，本身或许就是不存在的。这世上唯一不变的就是改变本身，所以唯有每天努力奔波，才不会逆水行舟不进则退。我们父母那个年代所谓的组织解决一切，政府承包所有的生活，已经一去不复返了，随着经济快速发展，遭已经完全改变了。
很多人当公务员老师很多年如果突然职务被撤了，相信他们绝大部分人会感到心慌，如果这种稳定是建立在跟领导搞好关系和政府政策的基础上那是最大的不稳定甚至可以说这才是一次真正的赌博!赌输了很多人也许这辈子就一阕不振，一直以来我相信命运永远是掌握在自己手中，生下来如果不奋斗那岂不是让生命之花自我凋谢。。。只有每天进步才是最稳定的生活、既然如此，为什么要为了所谓的稳定放弃浪迹天涯;为了稳定丢掉生命无限的可能。既然世界上最大的不变是改变，那么就在这多姿多彩的生活里努力绽放吧。不是我热爱漂泊，而是我不想在我最年轻的时刻就可以看到我下半辈子会过怎样的日子甚至看到生命结束的样子。。。我愿生命之花更加精彩，即使前进的路上布满荆棘!世界，晚安!永远向前看!
拓展知识
《你所谓的稳定》摘自作家李尚龙新书《你只是看起来很努力》里的一篇励志感悟文章：你所谓的稳定，不过是在浪费生命。行走的路人，没人喜欢平稳的泥土，无论泥土多芳香，再忙碌的人也会多看一眼风中的百花。
《你只是看起来很努力》是中国优质新偶像李尚龙先生写给千万年轻人的成长和成功之书。本书以夯实别致的内容，独特另类的思考，让你在面对学业的压力，青春的迷茫，爱情的复杂中保持无畏无惧的心态，成为最好的自己。
47篇随笔和故事，或让人忍俊不禁，或让人潸然泪下，或让人茅塞顿开，或让人微笑释然，最终汇集成被《人民日报》盛赞的改变千万热血青年的思维轨迹。
读《所谓成功》有感
成功，只有靠自己才能争取；成功，要心存希望，有毅力，有信心才能获取。成功，这短短两个字，背后却藏着无数血泪。这是我读了《所谓成功》后的感受。
《所谓成功》这篇文章主要讲：有一种包治百病的野果，长在一个很高的山峰上，一个瞎子和一个瘸子去找它。瘸子受不了旅途艰险，放弃了，而瞎子则在经历了千难万险之后，找到果子，治好了病。回到家，他拿出吃剩的果子给瘸子，却没有一丝效果。
不错，要成功，付出的代价是很大的，钱财，劳苦，自暴自弃，都有可能成为成功路上的拦路虎，辉煌道上的绊脚石，但是，成功带给人们的是喜悦，是成绩，是名誉，难道成功带来的还不能与艰辛匹敌吗？其实，只要你抱着一颗平常心，不去品味道路是多么艰苦，勇往直前，那么，成功也许会向你拥抱。
曾经有一位大学生，毕业后因为长得丑，用人单位都将他拒之千里，但他并没有泄气，因为他相信，一定会有伯乐，相中他这匹千里马。于是，他去面试时，总是将头抬高，问他问题，他总是一脸微笑，对答如流。很快，一位老板很赏识他，从此，他便开始了他的工作生涯。
他成功了，他确实成功了，因为他有毅力，有信心。如果当老天对他不公，将他生得丑时，他自暴自弃，那么，成功将是一团泡影，看得见，摸不着。
当瞎子将果子给瘸子吃时，瘸子没有一丝反应。我一直不懂，为什么瘸子就不能做一个健康人？直到今天，我才明白，原来是瘸子没有努力。他只知道成功离他太远，而道路上满是荆棘，他只知道成功是座高峰，而峰上有太多悬崖断壁，所以他放弃了，不攻自破。
其实，成功易如反掌，只要你有坚强的意志，充足的信心与不懈的努力。
《所谓成功》读有感
《所谓成功》读有感
成功，只有靠自己才能争取；成功，要心存希望，有毅力，有信心才能获取。成功，这短短两个字，背后却藏着无数血泪。这是我读了《所谓成功》后的感受。
《所谓成功》这篇文章主要讲：有一种包治百病的野果，长在一个很高的山峰上，一个瞎子和一个瘸子去找它。瘸子受不了旅途艰险，放弃了，而瞎子则在经历了千难万险之后，找到果子，治好了病。回到家，他拿出吃剩的果子给瘸子，却没有一丝效果。
不错，要成功，付出的代价是很大的，钱财，劳苦，自暴自弃，都有可能成为成功路上的拦路虎，辉煌道上的绊脚石，但是，成功带给人们的是喜悦，是成绩，是名誉，难道成功带来的还不能与艰辛匹敌吗？其实，只要你抱着一颗平常心，不去品味道路是多么艰苦，勇往直前，那么，成功也许会向你拥抱。
曾经有一位大学生，毕业后因为长得丑，用人单位都将他拒之千里，但他并没有泄气，因为他相信，一定会有伯乐，相中他这匹千里马。于是，他去面试时，总是将头抬高，问他问题，他总是一脸微笑，对答如流。很快，一位老板很赏识他，从此，他便开始了他的“工作生涯”。
他成功了，他确实成功了，因为他有毅力，有信心。如果当老天对他不公，将他生得丑时，他自暴自弃，那么，成功将是一团泡影，看得见，摸不着。
当瞎子将果子给瘸子吃时，瘸子没有一丝反应。我一直不懂，为什么瘸子就不能做一个健康人？直到今天，我才明白，原来是瘸子没有努力。他只知道成功离他太远，而道路上满是荆棘，他只知道成功是座高峰，而峰上有太多悬崖断壁，所以他放弃了，不攻自破。
其实，成功易如反掌，只要你有坚强的意志，充足的信心与不懈的努力。
读所谓成功有感作文550字
成功，只有靠自己才能争取；成功，要心存希望，有毅力，有信心才能获取。成功，这短短两个字，背后却藏着无数血泪。这是我读了所谓成功后的感受。所谓成功这篇文章主要讲：有一种包治百病的野果，长在一个很高的山峰上，一个瞎子和一个瘸子去找它。瘸子受不了旅途艰险，放弃了，而瞎子则在经历了千难万险之后，找到果子，治好了病。回到家，他拿出吃剩的果子给瘸子，却没有一丝效果。不错，要成功，付出的代价是很大的，钱财，劳苦，自暴自弃，都有可能成为成功路上的拦路虎，辉煌道上的绊脚石，但是，成功带给人们的是喜悦，是成绩，是名誉，难道成功带来的还不能与艰辛匹敌吗？其实，只要你抱着一颗平常心，不去品味道路是多么艰苦，勇往直前，那么，成功也许会向你拥抱。曾经有一位大学生，毕业后因为长得丑，用人单位都将他拒之千里，但他并没有泄气，因为他相信，一定会有伯乐，相中他这匹千里马。于是，他去面试时，总是将头抬高，问他问题，他总是一脸微笑，对答如流。很快，一位老板很赏识他，从此，他便开始了他的“工作生涯”。他成功了，他确实成功了，因为他有毅力，有信心。如果当老天对他不公，将他生得丑时，他自暴自弃，那么，成功将是一团泡影，看得见，摸不着。当瞎子将果子给瘸子吃时，瘸子没有一丝反应。我一直不懂，为什么瘸子就不能做一个健康人？直到今天，我才明白，原来是瘸子没有努力。他只知道成功离他太远，而道路上满是荆棘，他只知道成功是座高峰，而峰上有太多悬崖断壁，所以他放弃了，不攻自破。其实，成功易如反掌，只要你有坚强的意志，充足的信心与不懈的努力。
读《你的灯亮着吗》有感1500字
4月23日，一年一度的国际读书日，系里举办了读书一小时活动，同学们踊跃参加，并互相推荐自己读过的好书，让人受益匪浅，虽然读书日已经过去，但是我觉得读书的习惯应该保持，读书给我带来的受益和启迪依旧没有减少，最近我在读一本名为的《你的灯亮着吗》的书，这是一本非常好的书，希望大家和我一样，也能从中受到启迪。
这本书是美国著名思想家唐纳德高斯和维拉尔德温伯格所著的一本关于定义问题、分析问题和解决问题的书，从1982年发行第一版至今畅销不衰被奉为问题解决领域里的经典之作，全书分为6个主题，每个主题都有若干生动有趣而又有警戒意义的故事作为主线通过对实战中实际问题的解决，引出作者对于问题解决领域的重要观点，本书所提到的解决问题的方法是新颖的，然而仅凭读一本书就能够学会如何解决问题是不可能的，所以读书也不足按部就班地教我们如何解决问题，而是希望读并通过阅读概述有所思悟，最终形成自己的分析和解决问题的方法。
我们分析和解决问题时，首先要明确的定义问题。书中说到：问题其实就是你期望的东西跟你体验的东西之间的差别。我们需要搞清楚问题是什么，不要迫不及待地就陷入解决问题的情形中，不要把问题的解决办法误认为是问题的定义，同时，该书也提醒我们：你永远也不能肯定你有了个正确定义，但是永远不要放弃寻求它的努力，因为在解决问题的道路上，根本就没有一种东西叫做最终解决办法。
在对问题有了相对正确的定义后，接下来就是思考和分析问题，我们要注意搞清楚这是谁的问题和问题的真正根源，当别人能够解决问题时，千万不要越俎代庖，我认为书中提出的这种思考和分析问题的方式，对于构建和谐团队关系有着很大的启示，试想当团队之间出现问题时，如果大家都能试试换过来指责自己，从自身找问题，相互理解，那么团队之间会是多么和谐的景象呢。
圆满地解决问题是建立在准确定义和全面深入分析问题的基础上的。如何在各种约束条件下选择最佳的途径来解决问题是需要考虑的重要因素。书中给出了很多启发性建议，其中有一句话尤为意味深长：鱼总是最后一个看到水的。这揭示了重复的刺激导致反应越来越小，人类极大的适应性导致人类不能看清世界的真面目，问题解决者就像是一个和想象整个世界打交道的艺术家，他们必须努力看到其他参与者无意识地在其中游来游去的水，问题解决后，这些水就会变成沙子。
这是一本启迪智慧的书，让人的思想变得富有柔性，它提示读者，真正的问题所在可能并不是您现在的所想，换个角度分析，或许您已经找到了问题的真谛。
读书人在浮躁的社会环境中能获得并坚守一种自然韵味和趣味，一种宁静闲适；在阅读经典中可以穿越历史时空与大师们对话，感受大师笔下的意境，能增长见识，丰富人生感悟；读书人在世俗的人际关系中，能获得并坚守一种人性本真的回归，领略到真善美净化心灵的充实感；好书是一面镜子，它能映照出读者的心灵，读书人能读到自己。
读书的益处不是一下子就能获取的，它要有一个过程，开头甚至还要强迫自己，但坚持下去，成为我们一种生活习惯方式，当读书已成为自觉行为时，读书的幸福感就获得了。心理学家研究证明：美国国会图书馆藏书两千万册，而人的记忆仓库能储藏三四个这样图书馆的藏书量。我们应当如李白诗云：三万六千日，夜夜当秉烛。抓紧时间让知识的火光照亮自己记忆仓库，莫让它空闲置。
读书日说读书；其实不是读书日，也该交流读书心得。
所谓文人——读《品中国文人》有感
所谓文人——读《品中国文人》有感
吴雪阳
中国文人灿若星河，捧着《品中国文人》，不禁感叹良久，或许是作者余秋雨式的笔触，抑或是于丹式的诱导，每一个文人都展露着自己的棱角，每一个文人都活出了自己的艺术人生。
掩卷深思，中国文人的特质究竟是什么呢？我们从中国文人身上能读到什么呢？
所谓文人，或许是几分率真。他们有着自己的生活准则，有着自己独到的个性，仿佛世界与他们而相违。嵇康在青山绿水中打铁，朝廷命官的多次举荐，嵇康还是岿然不动，他安之若素的活在自己的世界里。他的朋友亦如此。阮籍，堂堂七尺男儿，常常独自驱车，漫无目的东闯西撞，行至路穷处便放声如同孩子般大哭。他很痛苦。这是一种最悲凉的痛苦，这也是最真挚的文人。
所谓文人，是真实的个体。陶渊明，他热爱生活，热爱百姓。却不爱官场上的觥筹交错，不爱君臣中的趋炎附势。他退出，欣欣然。和着轻松的脚步，欢快的曲调，奔向幽深的丛林，隐居起来。李白，似乎是一个荣耀的名字。然而洞悉作者独到的视觉后，觉得李白是个纠结的个体，他一直在竹林隐士与翰林学士间荡漾。他有着强烈的目的性。他也隐，但却隐给朝廷看，隐给皇上看。
所谓文人，有天下为公的情怀。宰相司马光，淡忘自我享受，酒肉长年不能食，蜡烛与炭火也是省之又省。这样“吝啬”的人却为朝廷尽职尽责，希望人民能够酒足饭饱。杜甫也曾呼吁“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，这种舍小家、为大家的无私精神，又有几人能做到呢？
所谓文人，有忘记个人恩怨的胸襟。苏轼的仕途生涯一直坎坷，章淳轻轻改动几笔，苏轼就被贬到千里之外，甚至置他于死地。几十年后，他们的命运互相调换，在苏轼向朝廷缓缓而行时，章惇的儿子章援向苏轼求情，苏轼没有得意的抚掌大笑，而是诚恳地回到“轼与丞相定交四十年，虽中间出处稍异，交情固无增损也。”并写了治瘴毒的药方。最大的宽容就是当仇人有难时伸出援助之手，苏轼做到了，发自内心。
文人亦君子。
在作者貌似平淡的笔下，血液与灵魂穿梭，文学与哲学交融，波澜壮阔的把文人气质拉向一个新的高度。
而如今，文人气质似乎少之又少。名利，金钱，无一不充斥着我们的脑膜。肚子越饱，反而脑内的空白却越拉越大，心眼被食物越挤越小。如那些把先哲贬得一无是处自诩是文人的人，那些号称能用一双锐利的眼看穿世间百态的人，那些用着粗俗不堪的词语却以此为骄傲的人，都算不得真正的文人。
请你们留下文人素养来征服你们所谓的混沌世界。
所谓文人，应是一捋银髯，一身傲骨，人品与学品俱佳，不因世俗而改变自己。
所谓文人，你有你的舞台，舞台灯会打向你，你的本色让舞台由你主宰。
（作者就读湖南省常德市一中352班时的读书笔记）
读《所谓成功》随感想
所谓成功读后感范文：
成功，只有靠自己才能争取;成功，要心存希望，有毅力，有信心才能获取。成功，这短短两个字，背后却藏着无数血泪。这是我读了《所谓成功》后的感受。
《所谓成功》这篇文章主要讲:有一种包治百病的野果，长在一个很高的山峰上，一个瞎子和一个瘸子去找它。瘸子受不了旅途艰险，放弃了，而瞎子则在经历了千难万险之后，找到果子，治好了病。回到家，他拿出吃剩的果子给瘸子，却没有一丝效果。
不错，要成功，付出的代价是很大的，钱财，劳苦，自暴自弃，都有可能成为成功路上的拦路虎，辉煌道上的绊脚石，但是，成功带给人们的是喜悦，是成绩，是名誉，难道成功带来的还不能与艰辛匹敌吗?其实，只要你抱着一颗平常心，不去品味道路是多么艰苦，勇往直前，那么，成功也许会向你拥抱。
曾经有一位大学生，毕业后因为长得丑，用人单位都将他拒之千里，但他并没有泄气，因为他相信，一定会有伯乐，相中他这匹千里马。于是，他去面试时，总是将头抬高，问他问题，他总是一脸微笑，对答如流。很快，一位老板很赏识他，从此，他便开始了他的工作生涯。
他成功了，他确实成功了，因为他有毅力，有信心。如果当老天对他不公，将他生得丑时，他自暴自弃，那么，成功将是一团泡影，看得见，摸不着。
当瞎子将果子给瘸子吃时，瘸子没有一丝反应。我一直不懂，为什么瘸子就不能做一个健康人?直到今天，我才明白，原来是瘸子没有努力。他只知道成功离他太远，而道路上满是荆棘，他只知道成功是座高峰，而峰上有太多悬崖断壁，所以他放弃了，不攻自破。
其实，成功易如反掌，只要你有坚强的意志，充足的信心与不懈的努力。
总结:以上就是为大家整理的读《所谓成功》随想，希望同学们阅读后会对自己有所帮助，祝大家阅读愉快。
《所谓会说话就是懂心理》读后感1500字
刚好放假在家就一口气看完了这本书《所谓会说话就是懂心理》。当时出于什么目的购买这本书我已经有些记不清了，但当我翻开它的时候，觉得很有必要阅读一番，作者对日常生活中的观察是细致入微的，总结的一系列方法也很实用，对我受益匪浅。当然对于这类能力速成的书籍，我并不奢望立马有所成效，人的能力还需不断地在与人相处的过程中进行打磨和实践。
本书总共分为9章。每一章都有不同的侧重点，但都围绕一个核心展开：先了解对方，再合理沟通。第一章写的是：话从口出。与别人交流的过程中，通过语气，语速，声调，口头禅，称呼，微动作等来了解对方的真实想法和需求，捕捉到对方的心里变化，从而做到心中有数。看似这些细微的变化其实很大程度上反映了对方最真实的需求，也可以通过这些小细节来判断他是不是在撒谎。
第二章的主题是言语之外。看到这一章让我联想到之前看过的《微反应心理学》这本书。观人于细微，察人于无形，说的就是这个道理。眼睛，嘴唇，眉毛，下巴，微笑，手势，小动作这些都会传递你的内心深处所要表达的真实想法。一个人的语言并不能完全反应对方的真实状态，结合这些微动作可以让你做出更准确的判断。
第三章的主题是把脉心理。了解对方的所需，说对方最想听的话。在与人谈话时，我们不能只顾着聊自己的事情，很多时候要多寻找别人的兴趣所在，多从对方关心的事情上谈起，做一个衷心的倾听者，适当地给别人一些赞美，说话说到别人的心坎里，用心的关心别人，只有这样，才能更好地与人成为朋友。
第四章的主题是以理服人。以理服人关键在于让人心服口服。要说服一个人，须先搜集其兴趣，爱好，家族成员等来了解对方，了解对方所处的立场，摆事实，讲道理，引用一些经典，将会更有说服力，也让自己的语言更加充满魅力。
第五章的主题是懂得互动。在与人交流的时候，有时我们会碰到冷场的时候，出现这种状况其实是很尴尬的。要避免冷场，就要去揣摩对方的心思，寻找一个共同的话题，要在故字上做文章，要善变生为故,同时适当地展示自己，就可以让交流更愉快地进行下去了。
第六章的主题是拿捏分寸。分寸是一种很有必要的界限感，见什么人，说什么话说的大概就是这个道理吧。说话过程中一定要多注意对方的反应，根据对方的反应自己做出一些调整。同时，有些话说的不要太满，也不要太明细，一定要给自己留下回旋的余地。
第七章的主题是放下自我。 与人交流切记一点：不要永远把自己放在第一位。到什么山，唱什么歌;见什么人，说什么话。要根据说话对象的特点来讲话，可以适当地提问，多让对方来阐述自己的心情，包括不满。在此过程中，要保持一个谦虚的态度，多夸夸别人的优点。
第八章的主题是幽默之道。幽默的语言总能博人一笑，可以缓解人们内心的紧张情绪，释放压力。怎样让自己的语言变得幽默，这还真是一门技术活，还是个艺术活。书里介绍了一些小技巧，比如说找准话题后展开想象的翅膀，利用谐音，修辞等手法向荒唐、虚幻的地方构思进而活跃现场气氛。这还是挺难的，知识的储备，灵活应变的机智及文采的修养都是一个很大的考验。
第九章的主题是言之有忌。 在社交中口无遮拦是大忌。在与人的交往过程中，一定要记住有些话能说，有些话不能说，自己一定要有一定的分寸。比如，对方的隐私，短处，痛处都是我们交谈中很忌讳的地方。同时，要注意做一个真诚的听众，不要轻易地插嘴，有些玩笑话是不能讲的，毕竟，说者无意，听者有心大概说的就是这个道理吧。
总之，这本书所讲的观察人的一些方法和与人沟通的一些技巧都是值得我们去学习的。无论在什么地方，从事什么工作，处在人生的哪个阶段，都必须掌握说话的艺术。当然这些方法和技巧并不是一朝一夕就可以完成的，我们需要不断地学习，摸索，反思和实践，避免一些没有必要的错误，以更好地走在人生的道路上。
所谓“不可理喻”——读《牧羊少年奇幻之旅》有感
第一次读它是在今年的五月份，坐在医院等候区的座位上读的。那里，人声嘈杂。而这种嘈杂，正是十三岁的我所能看见的，那平凡而普遍的，生活的象征。
我正是一个平凡的“牧羊少年”。
那时我试着用自己的语言去理解书中频频出现的一词——“宇宙的语言”，可最终没有结果。
我尚依赖着权威的答案，放弃了自己得出的，却又觉得愚蠢的理解。看到故事接近结尾的地方，有一个人自作聪明地运用常识，放弃了遵循生活中的预兆，放弃了天命。
我正是那个愚蠢的人。
少年圣一地亚哥，为了云游四方，成为了一位牧羊人。他两次梦见金字塔旁有宝藏，因撒冷之王的引导，踏上了追寻梦中宝藏的旅程。经历了各种各样促使他要停下追逐天命脚步的事件后，他终于领悟了“宇宙语言”。在埃及金字塔旁，他从难民所描述的自己的梦境中，知道了宝藏正是在他曾经做梦的废弃教堂里，并在那找到了宝藏，完成了他的天命。
这个故事的起点，正是这样一个无法理喻的梦。而在结局，故事也又好像回到了原点。财富不在远方，财富就在我们脚下，但我们却需要九死一生的寻找，才会有所悟。曹文轩如是说。
在保罗柯艾略笔下，一个普普通通的牧羊少年，有了自己应当追寻的天命，人生便变得重要。我觉得，天命正是生命中所“不可理喻”的千千万万之一。撒冷之王告诉牧羊少年：命运主宰我们的人生，这是世界上最大的谎言。年轻时代，敢于拼搏闯荡，最适合去追寻自己的天命，也就是，追寻自己所想要的梦想。
可悲的是，我至今不知道自己的梦想。关于这梦想，即使是常常异想天开的儿童时期，也不甚清晰。
一妈一一妈一告诉我，“普通人”都会去上大学，去挤考大学这条路。她觉得我不过是个普通的孩子（我当时甚至也这么认为），像她一样，做个老师之类的即可。我未来的人生，仿佛就是理所当然的应该普普通通地过，波澜不惊地度过一个普通人的人生。
于是，我便认为应当在学一习一上稍稍好些，平常所烦恼的，也大多是一些学一习一上的问题。我满足于存在于一个普通的家庭，过着普通的生活。我的天命仿佛还 没有出现，又仿佛早已深深埋下地去，埋一进，这世俗的厚厚尘埃当中去了。
那个人说，他未来要去当个歌手。我讪讪地笑，说着加油之类的话，心中却为他唱歌时那显得不成熟且不专业的声音觉得这只是个虚无缥缈的梦罢了。自以为是地，觉得待到他真的到了“未来”，就会发现自己的梦多么愚蠢。我由他想起了我小时候也曾想过的，要去当个艺术家的意愿。我希望水彩在我的手下绘出生动的画面，渲染出山清水秀，鸟语花香，我却常常不小心把各色颜料混在一起，染黑了画纸；我想让铅笔在白纸上勾勒出沉静的黑白素描，展现时光冉冉，岁月静好，却总也一习一惯不了画法，呈现在纸上的，是一片片扭曲的一陰一影。
一妈一一妈一说，这是因为我动手能力太差。
这是一个不被看好的梦想，我很快放弃了它。于是，它便不再能被称为是我曾经的梦想，只能成为，曾经那么一种小小的意愿。
梦太远了，还 不如不做，换一个吧。当时，我那样对自己说。
我却看到这个故事的开端，只是牧羊少年做了两次宝藏的梦。他在指引下便踏上了寻找宝藏的旅程。这样的他是否不被看好？是否不可理喻？但他抵达了，抵达了梦中那遥远的金字塔。
回首我那逝去了的梦，却惊觉，它也以另一种形式抵达了。我经历了两年的绘画生涯，又无比失望毫无留恋地离开那个梦中的世界后，我却偶然发觉我与之前有所不同了。我能够看见一幅画中作者所表达的浅浅淡淡却无比真挚的情愫，我能觉出一幅画中如语文文章一般一精一致巧妙的画家构思。画的世界在我眼中，变得与之前完全不一样了。
我那位“音乐人”朋友，也仍然在向着梦想进发着。他愈加努力地矫正着音准，愈加努力地尝试自己的风格。梦想也好，世界观也好，一切的一切都在改变着。他最终是否会完成这一梦想？是否过几年也会像我一样改变了意愿？谁知道呢。但长大成一人之后，这儿时追寻的过程，毫无疑问地，会是一段宝贵的经历。
这本书砸醒了我。迂腐死板的人，是我啊。
“当你想要某种东西时,整个宇宙会合力助你实现愿望”。人世代的梦，所追寻的天命，永不会消逝。一爱一与梦想这个亘古的话题永不显幼稚。这不是不可理喻，这是人们可贵的寻梦的意志。即便失败，也回味无穷。
和我同龄的人们啊，去读一读这本书吧。未来的生活也会告诉我们，趁青春，即使“不可理喻”，也一定要执著着去疯狂一次。年轻时代因梦所做的“不可理喻”的冒险，那份自一由勇敢，追求梦想的心的旅程，不管是中年后十年，二十年，或是五十年所做的事，也都会相形见绌。
[萧山金山初中807俞依含指导老师：王志汝]
年华有效，你无效_读年华是无效信有感1500字
那些有效的生命中美好而又温暖的事情永远存在无效的年华里。题记
须臾，在最美好的年华里我遇见了《年华是无效信》。那些酸楚感的两个女孩之间的心事雕刻在略黄的纸张上，扎根在乖戾的心房上，然后软化了随风散走。传说中友谊像两朵花，以最美的姿态展开花瓣，但在名叫宁遥的的高中女生心里，在她每时每刻都与好友王子杨在一起的时候，却藏着异常强烈而真实的厌恶感。如同气味强烈的酒精，向内心不断散发着刺鼻的味道。宁遥，王子杨之间亦敌亦友勾心斗角的故事或许让人困惑，但却在那些勾心斗角的岁月里，在那些彼此依靠的年华里，在那些谁都离不开谁的时光里，让我们都懂得了爱。年华是最好的老师，教会世上所有孤单的孩子不再孤单，懂得了原谅。
你到底在想什么。
什么？王子杨挽着满脸乱飞的发丝，回过头来问。
有话就直接说吧。
王子杨后退了一步，离开风势猛烈的地方。
你认为我就没有怨言吗？
怨言？
被自己的朋友讨厌，我就不会有怨言吗？
你说什么还是重复着一个意思，虽然内心某个狭窄的角落，好像已经被照亮了。
王子杨垂着眼帘，再抬起眼睛结果宁遥的视线时，情绪已经激动起来：
我早就知道的啊早就知道了啊！
不知道该做什么回应。
宁遥侧过脸去，好像直接能看见体育仓库的墙似的，你的笔迹我怎么可能认不出来呢
你说那天突然狠狠的打了个寒战。
宁遥，你知不知道我那天看见你写的那样的句子，心里是什么想法终于到了无法遏止的悲伤的地步，水珠延长的痕迹，飞快的从下颚边掉下去。
一眼就能认出的笔迹，可我该说什么好？我说不了什么。
宁遥你怎么能忘记呢，你的哪个方面我会不熟悉？
像是熟悉自己一样的熟悉。
所以墙上的字，第一眼看到的时候就知道，除了你不可能是第二个人。
你那么讨厌我么。
她们有着在青春年华里很令人羡慕的友情，而她们却选择总是彼此伤害，磨不平身上的棱角。说来实在矛盾。宁遥可以在好朋友生日的时候总是千方百计挑选礼物；她也可以把朋友的书烧成灰烬，她可以在有人欺负朋友的时候替她出头；却又总在墙上写下王子杨该死。一个是怀着庆幸的恶毒；另一个则怀着刻骨的哀伤。因为友谊，一个只能怀着歉疚；另一个只能默默的忍耐。宁遥她嫉妒王子杨，做过很多不可理喻的事情。他们的友谊是一场心计，充满着暗算与矛盾，因为有妒忌和恨意，所以会做出失去理智的事情。同时也因为做过这些，所以会内疚，会想补偿她。所以就是忍不住喜欢宁遥，即使他做过再多的坏事；却又忍不住讨厌王子杨，即使他默默地去承受朋友的咒骂。可能是性格使然吧。友情的本质本身就不是像一张白纸，谁都会犯错，她们都应该有着被原谅的权利。当离开愚蠢无知的年华以后，我们还留着那年月里彼此肮脏龌龊的小秘密，无论如何她们一起走过了属于她们六年的年华，还会走过那些十年、二十年、三十年、四十年的年华。
之所以有共鸣，是因为在这个世界上渺小的我们都是宁遥，也总是羡慕甚至忍不住去嫉妒王子杨。而年轻的我们以自己为中心，从而去伤害他人，因为我们也只能伤害离我们最近的人。世界上再好的姐妹。每个月都有那么几天想狠狠的扇对方一巴掌这种想法。也是不足为奇的吧。我的身边也有王子杨。因为太过优秀像太阳的光芒，灼烧我的眼睛。我忍不住要去嫉妒他甚至做出一些没有理智的事情，也许就是因为太过于亲近，也许是因为是太过好的朋友，也许是因为她的好已经与我的世界融为一体，所以才记住那些令人讨厌的部分，从而忽略那片更广阔更亲近的空间。在别人眼里看起来永远是那么的完美的友谊，实际上怎么会没有一点淤青呢？可终究我们依然是好朋友，由着一段段小插曲而组成起来的年少时光，携手并肩走过。或许在这个名为青春的画卷上残留着一些不太光彩的污迹，但这就是我们的年华，只属于我们的青春的友谊。相比这个跌宕起伏的故事，相比这个故事给我带来的畅快或是失落。年华是无效信这五个字背后象征着的力量，远远不止它傲人的销售量。远远不止。因为，有一种意义，要比这些更重要。那些都是生命中温暖而又美好的事情。
从落落琐碎温暖的文字中我明白似水年华，友谊似水。即使看不见，虽然看不见，那些美好而温暖的事情记录在我们的年华里。时间会带我们苍老，但年华里的每一个笔迹却依旧安详的躺着，深处鲜草的腥绿色的气息，不管那是好的还是坏的。年华无效，你有效。
读《你的误区》有感
读《你的误区》有感
美国心理学家韦恩·戴尔所著的《你的误区》是美国亚马逊的高评畅销书。开篇是一个小故事：演讲者想要向一群酗酒者证明酒精的危害。他拿出两杯装有清澈液体的杯子，一杯是清水、一杯是纯酒。他把一只小虫放入清水杯，小虫游来游去；再把小虫放入纯酒杯，小虫在众目睽睽下死了。演讲者问酗酒者对这件事的看法，酗酒者回应说：“我觉得它的意思是，如果你喝了酒，体内就绝不会有小虫。”作者认为每个人都有“小虫”，就是基于你的价值观、看法、偏见和个人史，你只会听到和感受到你想接收的信息。这本书就是教人摒弃“小虫”的。
首先是自我价值感。自我价值不能由别人来认定：你是有价值的，因为你认定自己有价值。靠别人来认定的价值是别人的价值。自卑曾一度很困扰我，直到现在我还在努力训练自己增强自信。而且自我价值感过低是没办法正常地爱别人的。首先要爱自己，觉得自己是重要的，有价值，而且美好的。一旦认定自己很好，就不必借助要求别人的行为符合你的意思，来加强自我价值。这个误区在很多家庭教育中都存在，很多缺乏自我价值感的父母要求孩子努力上进只是为了弥补自己当年的某些遗憾。
其次是不需要他人的认可。个人根据自己的良知和所处文化的适用法律决定自己的行为，而不是由他人命令指示应该如何做。你所做的每一件事绝不可能得到每个人的认可，但如果你自认为有价值，即使没有得到认可，也不会感到沮丧。别人的不认可只是人生的自然结果。——这点我是认同的。
但作者看来这是教育失败的产物，学生被训练成为为达到所定标准而做事，从而害怕自行思考，照别人的期望去做容易得多，也安全得多。——这点我并不认同。学校只解决基础只是体系构建的问题，其它的事，学校不交，也没义务教。把一切归因于教育体系就如同一个成年人把一切归因于自己的原生家庭一样。
叔本华说：人幸福的本质，在于自己的“体格”。体格包括健康、人格、能力、亲人。人最大的悲哀是不在自身的本质中去寻找幸福，而在“别人看待他是什么” 中寻找幸福。共勉。
平安小果果
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