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《童年》读后感

《童年》读后感范本。

人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?小编为此仔细地整理了以下内容《《童年》读后感范本》,供你阅读参考,并请收藏本页面!

高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情,通过阿廖沙的与他们的交往热情讴歌了他们。作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实。。下面是挑选较好的范文《童年》读后感范本,供大家参考。

童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙的,童年是充满阳光的,值得回忆的很多很多而阿廖沙的童年却很悲惨。

阿廖沙3岁丧父,失去了父爱,跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁,经常打外祖母和他,使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面,比如书上说道:外公那端正瘦小的身体轻贴我,他开始讲自己童年的生活,他的话语沉重,滔滔不绝。他讲着讲着,在我眼里形象高大起来,这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士,他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑,待他亲切的和我话完别之后,我才知道外公并不凶狠,也并不可怕。 和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打,因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的掌上明珠、心肝宝贝 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊! 《童年》读后感 童年是一条五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座闪亮的桥,童年是一个美丽的世界。童年是多么美好,但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。 这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,但只有外祖母时时刻刻地关注着他,阿辽沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,便走上社会,独立谋生。 我禁不住想到了自己,我今年也是十一岁了,当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路,想想自己无论做什么事,还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自己动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再,洗到再来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。

在这本书中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人,、帮助别人,那还会出现争吵、打架之类的事件?这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。 读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事

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童年读后感作文范本


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《童年》是讲述阿廖沙个人成长和生活经历的自传小说,也是反映广阔社会生活的现实主义小说,对于我们来说,我们的童年浸泡在甜蜜中,没有战乱,没有纠纷,只有爱的阳光的温暖,只有亲情的雨露的滋润。童年,是美好的,最值得回忆的时光,可对高尔基来说呢?寒假里,我细读了高尔基的《童年》,心久久不能平静。

细读《童年》,犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会,聆听一次社会底层老百姓的诉苦,它虽然没有大部小说的气势雄伟,却给我带来了更多的感慨与震憾。

故事如潺潺流水,流啊流,也流经了许多美好善良的人物:外祖母冒死救火,给阿廖沙讲奇幻的童话故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的小茨冈;爱好科学的房客好事情他们的可贵之处是他们处于黑暗中,依然出淤泥而不染,让人在一片混沌中嗅到芬芳!

就这样,故事在阿廖沙母亲死去,外祖父与外祖母分家,小阿廖沙去人间谋生后结束了。阿廖沙那苦难的童年呵,也悄然无声地结束了

然而,与阿廖沙相比,我们是多么脆弱。也许,这些磨难对于现在同龄人来说,不会发生也没有一个人做得到,但是,万一发生了,我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地面对呢?幼小的阿廖沙以他的顽强的毅力和坚定的信念,以他分明的善恶和强烈的同情心,克服了各种困难,追求自己的理想,他是一个大写的人! 读完全文,我心犹如压了千钧之石,一片沉重与惨然。是的,阿寥沙那么小,却饱尝了人间的酸甜苦辣。面对丧父之痛,他默默承受,面对毒打,侮辱,以及自私贪婪、野蛮残酷的小市民,他以微薄之力反抗。十一岁便被外祖父赶出家门,到外面谋生。在外祖母美好品质的行熏陶下,他憎恨黑暗的社会,同情不幸的人,对美好的生活充满了憧憬。他反抗外祖父的毒打,在愤怒中,他几乎要杀了殴打母亲的继父,阿廖沙,这是一个多么充满正义,不畏强暴的少年形象!

《童年》给了我很大的启示,每当我面对磨难踌躇不前时,阿廖沙那苦难的童年浮现在眼前。幼小的阿廖沙都能坚强地挺过,我们为什么不能?让我们擦擦泪水,保持着生活的勇气和信心,向前冲啊!永远以积极的,勇于拼搏的态度对待今后的人生!

童年读后感900字范本


我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。下面是挑选较好的童年读后感900字范本,供大家参考。

高尔基的《童年》举世闻名,在一个假期的下午,我翻开了它,情绪也随着书上的字体忽起忽, 小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。

主人公阿廖沙的童年生活打动了我:四岁丧父,跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的毒打,但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿,但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母??全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中渐渐的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是欢乐的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。

如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里,被甜水泡着我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到人间的那一天。

童年读后感700字范本


童年是人生最宝贵的一笔财富,下面是挑选较好的童年读后感700字范本,供大家参考。

1.童年读后感700字

这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.

2.童年读后感700字

最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了! 我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗? 所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。 如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!

读后感范本:童年读后感(620字)


多读书,能使人精神焕发,充满自信,充满魅力。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。为了更好地领悟书籍的内涵,我们需要写一篇读后感。读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“读后感范本:童年读后感(620字)”,供您参考,希望能够帮助到大家。

童年读后感(篇一)

高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯,书是人类智慧,思想火花的结晶,它使我们能够拓展知识,让我们提高阅读水平。”

《童年》这本书是高尔基的著作内容之一,这本书记载了他的童年和少年的生活,让我看到了他童年时的苦难,外祖母以及描绘得生动具体形象,正是外祖母给少年时的高尔基带来了发展良好的影响,让他成为了自己一个更加坚强独立而又具有善良教育的人。

这本书的第一章让读者感到有点悲伤,高尔基的父亲去世了,文章用了详细的描述,说明父亲的去世对家庭有很大的影响,父亲永远离开了他,但年轻的高尔基不明白这意味着什么。

他和他祖母的祖父住在一起,他的祖父非常善良,而他的祖父却冷酷贪婪。在关于他杀人的祖父的这一章中,加斯把重点放在了他可怕的愤怒上。加斯被殴打后,他非常恨他的祖父,以至于他想反复踢他以示报复,但后来他为自己的所作所为道歉,并用这件事来教导加斯人生的教训。这表明他的祖父也有和蔼可亲的一面,而盖兹虽然改变了对他的看法,但还是和他意见不合。与此同时,他亲眼目睹了他的叔叔们,为了一点点财产,自私而贪婪,这些财产已经深深地烙印在盖兹的灵魂里,很难相信,甚至是否认,对过去的回忆,这让他感到厌恶。

最后母亲的死使他不得不离开这里,让他最终走向了人生新的篇章。

高尔基的故事让我对他感到最亲切的同情,相比发展之下,也让我更加应该珍惜我现在的生活。

童年读后感(篇二)

《童年》这本书非常好看,里面的主人公我的童年非常不幸,他幼年丧父,妈妈又给她找了一个继父,他的继父和他的姥爷是一个性格,都是很暴虐、自私、吝啬。经常打妈妈和姥姥,还有我.有一次,姥爷为了卖房子的事就打起来了,还有一次他在祈祷的时候说卖房子的500卢布一定要全归他,姥姥不同意,结果又被老爷打。由此看出,他姥爷有多么暴虐、自私啊。

如果我的童年要跟他比,他可比我悲惨多了。所以我要好好珍惜现在的时光,好好学习,天天向上。

童年读后感(篇三)

欢乐和忧愁永远是相依相随的,他们不可分割地交织在一起——高尔基

“如果黑暗誓动狂热的浮躁,那么光明就是照耀前程的指引。”在高尔基的《童年》中,一个孩子承受着弥漫雾霭昏暗的生活,唯有外祖母的庇护犹如揭开了一片乌云席卷的天空,让几束光透进来。小茨冈的乐观舞动着阿廖沙童年,和好事儿对科学献身毫无保留的精神鼓励。对阿廖沙而言,一个从小失去父亲,随母亲住在暴躁的外祖父家的孩子来说,这些就是黑夜中最明亮的北斗星,是星辰破晓的地方,是追逐的目标与方向。

童年一个被彩色描绘,花朵点缀的时光,却也是有些孩子被孤独和恐慌支配的日子。很幸运的是我的童年有父母在身边呵护,回忆都是幸福圆满的,有游乐园,有芭比娃娃,有漂亮的新裙子。相比之下身边爷爷奶奶带大的孩子,父母都在外地工作,他们独立和孤独感伴随着对父母的想念比同龄孩子先一步到来。人人都是父母的掌上明珠,无奈处境往往让人抓破头脑都得不到满意的答案。犹如屋檐下躲雨的人,往往渴望阳光沐浴;又好比站在起点的人拼命想着往终点冲去;倒也更像是小孩都喜欢结伴玩耍。从孤独无助中脱身,向往光明美好。

没有永久的黑暗,要在黑暗中蛰伏,隐忍,成长。正如普希金所说“相信吧!快乐的日子将会来临。”当我身处黑暗,生活琐事就犹如主宰我命运的首领。他可以是拖垮我最后一丝希望的最后一次打压,让我犹如一根顶梁柱坍塌,跌倒在地再难鼓起重来;如割断了我两个臂膀,迷茫吞噬了方向;又好似雷鸣轰动,搅散了呐喊声。他也许是那条幸运的出口,犹如花朵绽放,没有黑暗入侵,哪来光彩绚丽;犹如春蚕破茧,没有日复一日,怎能展示优美身姿;犹如知了欢呼,没有埋没成长,饥渴难耐的歌喉怎能如此嘹亮。在黑暗中蛰伏,隐忍,成长,光明到来时欢乐和忧愁都会随风散去。

是温柔的呵护,是乐趣的洗刷,是力量和勇气,更是对遭遇的尊敬,对未来的期盼,是苦难忧愁和美好欢乐交织出了每个人的童年。

童年读后感(篇四)

今天我读完了前苏联作家高尔基写的《童年》。这本书讲的是小主人公阿廖沙小时候经历的事情。他三岁的时候爸爸就死了,所以他跟妈妈会姥爷家生活。他姥爷脾气非常暴躁,经常打阿廖沙和其他人。在家里,姥爷和两个舅舅经常为了家产争吵不休,只有姥姥非常善良宽容。就在这样困苦和不快乐的环境下,阿廖沙过完了自己的童年。

在这本书里,我最喜欢的就是阿廖沙和姥姥。虽然阿廖沙有些淘气,有时也恶作剧,但是他是一个善良而且正直的孩子,他爱读书、能帮助穷人,也能对生活乐观。姥姥非常慈爱温和,很疼爱阿廖沙,经常给他讲故事。姥姥每天早上都会祈祷,希望家人幸福,而且她对其他人都非常宽容。我就讨厌的就是姥爷,他脾气暴躁,经常打人。非常小气,每日都为自己的利益打算。他还特别自私自利,最后把姥姥都赶出家门。

看完了这本书,我的心情很难过。我很同情阿廖沙,我不能想象他能在这么艰难痛苦的环境中生活,并且还那么坚强。比起他,我现在的生活不知道要好上多少倍。所以我要珍惜现在的生活,尽自己所能去帮助穷人和需要帮助的人!

童年读后感(篇五)

童年是一条五彩的河,童年是一条七彩的路,童年是一座闪烁的桥,童年是一个美丽的世界,童年是这么这么的美好,但是前苏联著名文学家高尔基的童年却是那样的悲惨。

《童年》这本书主要讲了阿辽沙·彼什科夫在三岁的时候失去了父亲,被母亲和外祖母带到了外祖父家中,在那里,到处都是争吵,到处都是打架,但只有外祖母时时刻刻关注着他,注意着他,可在阿辽沙十一岁那一年,母亲又去世了,而外祖父又破了产,阿辽沙便走上了社会,自行规划,独立谋生。

说到这,我禁不住想起了自己,我今年也只比他大那么一岁,这时候高尔基已经走上了独立谋生的道路,而再看看我自己,无论做什么事,都还要父母帮忙。就说一次做奥数题吧,读了一遍之后,我觉得这道题很难,根本不经过脑子思考一下,就叫妈妈来,可其实这题很容易,妈妈还没来,我就做完了。记得还有一次,妈妈叫我洗衣服,洗衣服说是很容易,可做起来真的很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,很是麻烦,可是洗出来的衣服还是不成样,脏的地方还是脏,所以妈妈就批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。

在这本书中,我很喜欢外祖母,她有一颗善良、仁慈的心,她对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙不屈的性格,让阿辽沙感受到自己的存在,如果在我们当今社会下,每个人都能做到互帮互助,主动的关心别人,帮助别人,那怎么还会出现中、争吵之类的事情呢?你看,说到这,这又让我想起了我以前学过的一篇课文《将心比心》,如果我们能在生活中学会将心比心,就会对老人多一份尊重,对孩子多一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容,也多一些和理解。

读了《童年》这本书,让我不仅学会珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事。

童年读后感(篇六)

高尔基的《童年》举世闻名。在这个寒假里,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的鞭打。

但善良的外祖母处处护着他,像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。在外祖父家,他熟悉了很多性格各异的亲戚,可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了,还有两个都叫萨拉的表哥。

而在外祖父鞭打阿廖沙的时候,每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”,尽管每次都会被抽得又红又肿,像红薯一样,但他还是重复地做着这个举动。强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:既贪婪,又残忍,还很愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产经常为一些小事争吵、甚至动手……

但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事,也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还熟悉很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“希奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是没有烦恼的,是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他们看来,那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍地把某个无辜的人无故地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们天天生活在蜜罐儿里,被糖水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人们操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的轻易,似乎都不费吹灰之力。我们实在是天真了。

看了这本书,我最大的读后感是:的确,我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的浪费,我们应该学会珍惜,珍惜我们身边的一切美好的事物。

童年读后感(篇七)

《童年》的主人公阿列克赛独自一人靠捡垃圾养活了他自己和他的外婆。阿列克赛的母亲死了,阿列克赛却没有哭泣。因为他平时只有受了气才会哭,他一哭父亲就会嘲笑他,而母亲则会斥责他说:不许哭!

阿列克赛在外公家第一次被打,而且被打的昏死过去。后来他的外公来看他,他把头转过去不理外公,只是想把外公一脚踢出房门。外公说:我是下手重了点!可你当时又抓又咬,把我气疯了。小家伙,亲人打你是为你好,外人打你才是屈辱。说起我小的时候挨得打。连上帝都要掉眼泪呢

阿列克赛突然觉得眼前的这个小老头变得高大起来,像故事中的巨人,一个人拖着大船往前走。

我平时最爱掉眼泪,动不动就哭鼻子,通过读《童年》,我觉得既同情阿列克赛,同时又受到了他的鼓舞,我一定要学阿列克赛一样坚强、勇敢、自信。

初中生童年读后感作文范本


只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。下面是挑选较好的初中生童年读后感作文范本,供大家参考。

初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄-国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。

阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐-待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一常在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。

作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。

当然那个善良、乐观、富于同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

高尔基在作品的开头就写到:有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那一家子蠢货的黑暗生活中,残酷的事情太多了。但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。

只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄-国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。

今日读后感:高尔基写的童年的读后感范本合集


读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?下面是小编为大家悉心准备的“今日读后感:高尔基写的童年的读后感范本合集”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

高尔基写的童年的读后感【篇1】

在阳光的照耀下,我读完了高尔基的《童年》之后,我的心情久久不能平静。在我的印象中,我的童年是幸福的,是快乐的,是无忧无虑的,是被爸爸妈妈呵护的。

在高尔基笔下主人公阿廖沙却生活在一个让人心酸的背景,他四岁时爸爸就离他和妈妈去了天边,生病的妈妈带着阿廖沙随着外婆来到了外公家,他的外公是一个小染坊主,却有着个极坏的暴躁脾气。而阿廖沙的两个舅舅都有着独吞家产的私心,在这个家里,阿廖沙认识了保护他的茨冈和跟他一起被外公打的两个小弟弟。阿廖沙的两个舅舅吵着要分家,生气的外公却把一肚子的气撒在阿廖沙的身上,结果阿廖沙生了一场大病,尽管茨冈也给他挨了一鞭。

他的外婆去和外公讲理,一边遭到外公的打骂,一边又给阿廖沙保护心灵上的创伤,在这种环境下阿廖沙的会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。其中,外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。

是啊!只要对世界还充满光明一切都皆有可能,只要相信每一处都有光明,就一定可以迎来生命的光辉!

高尔基写的童年的读后感【篇2】

这几天,我读了苏联著名作家高尔基写的《童年》。它是高尔基自传体三部曲中的第一部,讲述了一个叫阿廖沙的孩子的童年故事。这本书对我的启发很大,它让我了解了一个典型的俄罗斯家庭。这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自我的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像咱们此刻这样愉悦,充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。

阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的好孩子,能辨别是非,有坚定的、不屈不挠的意志,虽然他生活在一个不太好的生活环境里,但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子,它很同情穷人,经常帮忙他们。

这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了此刻的完美生活的来之不易。咱们要珍惜此刻的愉悦生活,钟爱生活,发奋学习,用自我的潜质和智慧把这个世界建设得更加完美。

高尔基写的童年的读后感【篇3】

今天,当我阅读《高尔基的童年》这篇文章后,被文中高尔基那种读书时忘记一切,专心致志的态度所感染。

我一字一句地仔细阅读时,仿佛和高尔基在一起读书。他读得那么专心,把世界上的一切都忘记了。读到这里,我情不自禁想起了自己以前读书的情景。每当父母给我买回新书或自己借到一本书,我就如鱼得水,总是迫不及待地阅读。我虽然爱看书,但从中得到的收获却极少。为什么呢?高尔基如饥似渴地读书,忘记了一切,自己与之相比较,我只是看热闹,反注意了一些主要的故事情节,从来不曾写读书笔记;也不曾体会文章的内涵;更未注意过他人作品、文章写作的好方法等。又因看的书多,且都是走马观花,囫囵吞枣,所以看罢即忘,收益浅。我想高尔基所以能成为世界文豪,与他从小那求知若渴、专心致志的读书精神是分不开的。同时,高尔基认真读书的态度,不反反教育了我做任何事都要具有认真的态度。

粗心乃失败的根源,认真是成功之秘诀。我是深有体会的。记得我在这学期数学期中考试时,十分失败,其原因就是――粗心。较难的题,一分未扣,而较简单的一道填空题,由于在草稿纸上是根号5,却因看错把根号5写成根号3,被扣去两分,这难道是我不会吗?唉,粗心使我屡次失败,我怀疑,它难道是我的影子,总与我相伴吗?可今天,我看到高尔基读书忘了一切,而抛开粗心的唯一办法,就是与认真交朋友,对,终于悟出,粗心并非与我相随,不是总与我结交为友。而今只有甩掉它,放弃它才会通向成功之路待任何事情都要持认真的态度。

今天,我细细阅读了《高尔基的童年》后,对粗心乃失败的根源,认真是成功之秘诀这句话更坚信不疑了。

高尔基写的童年的读后感【篇4】

《童年》 讲述了高尔基黑暗的童年时光。

文中的主人公阿廖沙自幼丧父,跟着外祖母和母亲来到了一下新城,住在了外祖父家中,在那,阿廖沙经常挨外祖父的打,偶尔还会遭到其他人的谩骂。在这儿,阿廖沙交到了他人生中第一个朋友——茨冈。每次阿廖沙挨打,茨冈都会有他的胳膊挡几下。因此,两人之间的友情不断加深。可是这段友情并不长久,茨冈抬十字架时不幸被压死。此后不久,外祖父终于答应跟舅舅们分家,搬进了一栋又大又漂亮的楼房,可没多长时间,米哈伊尔舅舅又扬言要杀死外祖父,外祖父听说后叫了几个人一起把米哈伊尔舅舅赶走了。

经过这件事,外祖父又在缆索街上另买了一栋新房子,这儿十分清静。在这里,阿廖沙又结识了”好事情“,他是一个不爱与他人交流交流,总把自己与他人隔开的人。可没过多久,”好事情“被外祖父赶走。阿廖沙又结识了彼得大伯,他是一个与外祖父长得很像的小老头,说起话来总是滔滔不绝,但是不久后,因为彼得大伯让阿廖沙去打他的另外三个朋友,阿廖沙便和彼得大伯做起了对。不久以后,他们被迫租了两间地下室住,阿廖沙为了上学,也只能抵用闲暇捡废品卖掉当学费。可是,他的母亲在不久之后去世了,外祖母去了一个富人家干活,阿廖沙被外祖父赶了出来,来到了人间。

读完这本书,我明白了无论遇到什么困难,都要努力克服,只有这样,才会迎来胜利的曙光。

高尔基写的童年的读后感【篇5】

《童年》 讲述了高尔基黑暗的童年时光。

经过这件事,外祖父又在缆索街上另买了一栋新房子,这儿十分清静。在这里,阿廖沙又结识了好事情,他是一个不爱与他人交流交流,总把自己与他人隔开的人。可没过多久,好事情被外祖父赶走。阿廖沙又结识了彼得大伯,他是一个与外祖父长得很像的小老头,说起话来总是滔滔不绝,但是不久后,因为彼得大伯让阿廖沙去打他的另外三个朋友,阿廖沙便和彼得大伯做起了对。不久以后,他们被迫租了两间地下室住,阿廖沙为了上学,也只能抵用闲暇捡废品卖掉当学费。可是,他的母亲在不久之后去世了,外祖母去了一个富人家干活,阿廖沙被外祖父赶了出来,来到了人间。

读完这本书,我明白了无论遇到什么困难,都要努力克服,只有这样,才会迎来胜利的曙光。

高尔基写的童年的读后感【篇6】

想起我的童年,布满着欢笑与愉悦:父母的无微不至的关怀,厚味的食品,搞笑的玩具应有尽有,有时甚至父母有一点的不知足我的“要求”,就无理取闹。直到我读了高尔基写的《童年》这本自传体小说,我才感觉到在俄国沙皇黑暗、残暴的统治下贫苦人家孩子的童年布满了苦难与悲惨的遭遇。

他在幼年时,父亲就永远地离开了他,于是他跟着母亲和外祖母来到外祖父家,这一切只是阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气十分急躁、视财如命,主人公阿廖沙时常正因出错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;两个舅妈更是没有地位,任舅舅打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了暗影。只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他糊口在这种环境下有一丝丝的安慰,使阿廖沙布满了坚强的气力以应对这困苦的糊口。外祖母的善良、钟爱糊口影响了了他的生命。正如书中所写:在她没来以前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一泛起,就把我叫醒了,把我带领到光明的地方,用一根不中断的线把我四周的一切连结起来,织成五光十色的花边,她立即成为我终身的兄弟姐妹,成为最知心的人,成为我最了解、最珍重的人——是她那对世界无私的爱丰硕了我。?而应对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他仍是熬了过来。正因他被自我坚强、不屈服于难题的精神与信念一向支撑着。

“体验”了阿廖沙的悲惨糊口,阿廖沙童年时一幕幕悲惨的遭遇在我的脑海了放映着,他令我深深的同情,但他勇敢应对挫折,拥有执着信念的精神令我深深地诚服。期望他今后的糊口更加完美愉悦。同时,也期望如今糊口在21世纪的咱们更加珍惜这天的愉悦糊口,为祖国的明天增添一丝色泽。

高尔基写的童年的读后感【篇7】

“喂,列克谢,你——不是一枚奖章,我脖子上不是你挂的地方,你到人间餬口去吧……”

外祖父常常说的一句经典台词:“你们这号人啊!”。

我的感触感染和收成

阿廖沙又到外祖父家去住了,外祖父和外祖母自己过自己的,所以阿廖沙和外祖母过,他天天放学去捡褴褛儿,天天可以收成十二戈比,都把它交给外祖母,阿廖沙小小年纪在那样的社会和环境下学会了独立,而且不久后他的母亲也患肺病去世了,死于1879年8月5日,终年才35岁。最后他去了“人间”餬口。

我读完了《童年》感触感染颇深也想了良多,想想阿廖沙再看看自己,我们简直就糊口在天堂一般,没有比较就感觉不到,原来我们是这么的幸福,有疼爱我们的父母、姥姥、姥爷、爷爷和奶奶还有那么多疼爱我们的亲人,才感觉到妈妈常说的一句话“生在福中不知福”是那么的有道理,所以我要大声地告诉同学们都来读读这本书吧!读后我保证你和我一样会收成良多的,让你学会独立的重要,同时一定要珍惜我们现在所拥有的一切哦!

读完《童年》后想起了德国提高女作家——罗莎。卢森堡曾深刻指出:“只有读过高尔基《童年》的人,才能准确评价高尔基惊人的历程”

我国大作家茅盾也曾说;“高尔基的作品之中国泛博读者所兴趣,是由于他抨击了黑暗,指出了光明,他固然是为俄罗斯人民呼喊,但在中国读者看来,都是自己的心里话,这其实不足为怪,由于真理只有一个!”

现在我真正的感触感染到了,高尔基成长的过程中真的是很艰难,所以就更想读他的《在人间》和《我的大学》了,好了!我要马上、立即去买这剩下的两本书了,一定要把高尔基的三部曲读完。

童年哲学读书笔记范本汇集(10篇)


书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!该如何才能将一篇作品读后感写好呢?小编为大家整理了“童年哲学读书笔记范本汇集(10篇)”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

童年哲学读书笔记(篇1)

近期我陪同儿子一起读了《童年》这本书,其实这本书是我早想读的,因为它是前苏联着名作家高尔基的三本自传体的第一部。通过读这本书,使我们对十九世纪七八十年代的俄国社会有所了解,也更加了解了伟大的作家高尔基的童年人生。

外祖母是对阿廖沙影响最大,最深的人。从外祖母的身上,我们看到了她的慈祥善良,聪明能干,热爱生活,有着圣徒一般的宽大胸怀,是外祖母的爱给了阿廖沙的坚强的力量,让年幼的他能够在当时冷冰冰的世界里感受到人情的温暖。

在这部作品中我们看到了高尔基无情地揭露和批判了俄国几个世纪以来形成的小市民的生活方式及精神特征。作者以一种沉重的心情反思并剖析了俄罗期民族独特的文化心理积淀:愚昧落后、自私野蛮、目光短浅、因循守旧、人性泯灭等到,这是要深蒂固的小市民习气。他深切的认识到,必须把民众从浑浑噩噩的沉睡状态中唤醒,提露俄国生活中这些像铅一样沉重的丑事.这就是作者创和的最要根本的目的。

也许读一次并不能真正的看明白作者更为深刻的用意,但是从字里行间,我们能感受到作者写这本书的旨在唤起我们一种难以磨灭的希望,希望光明的、人道的生活终将复苏。作品中景物描写绘声绘色、人物性格刻画栩栩如生。

我和儿子一起读虽然各自的理解不是完全相同,那是因为我们的生活阅历的差别,但总的作品的大意还是能够看得到了。

一个伟大的作家的作品来源于生活,来源于自己积极健康的思想境界,来源于平时点点滴滴的生活积累。

童年哲学读书笔记(篇2)

这本书讲的是一个叫阿廖沙的小男孩童年故事。他有一个悲惨的童年,他的妈妈叫瓦萨娅,因阿廖沙的爸爸刚刚去世,于是阿廖沙一家搬到姥爷家住了。

姥爷是个集自私,吝啬和暴虐于一体的角色,他经常欧打姥姥,还欧打为一点小事而犯错误的人。姥爷开了个染布坊,里面有许多漂亮的颜色。有一次阿廖沙觉得这些颜色很神奇,就想试着自己染一块布,看看有什么感受。于是他想起了洁白的桌布,就把桌布染成宝石蓝的颜色,结果被姥爷大骂一顿,还被姥爷的鞭子打得晕倒了,还生了一场大病。

这个孩子的童年很悲惨,对比一下,我们的童年确是幸福并且快乐的。所以我们要珍惜时间,珍惜现在,珍惜我们美好的童年。

童年哲学读书笔记(篇3)

这本书写的是高尔基的童年生活,他的童年生活很凄惨。

高尔基在很小时,他的父亲就去逝了。如果我在很小时,父亲就去逝的话,我肯定不如高尔基那样坚强。再加一个坏脾气的外公,真是难以忍受,他还是那样一样爱着他的亲人,没有埋怨别人对他的不好。后来,他妈妈离家出走了,他就只能和外公外婆一起生活,但他过得一点也不幸福,因为只有外婆疼他,他在外婆家里,发生了很多难以想象的残酷的事。后来他的妈妈回来了,他妈妈教他很多诗歌,他后来慢慢地很恨诗歌。他妈妈回来后的几天,脾气慢慢变坏了,高尔基发现了,他妈妈的眼睛变大了,头发变枯黄了,外婆很疼妈妈,外婆有一次头很疼,就叫高尔基来看她头上有什么东西,后来高尔基在外婆头上发现了两颗已经折弯的针。他为了不让妈妈知道,外婆让他不要给他妈妈说。另外,也告诉他,不要再惹妈妈生气,后来他妈妈又离家出走了

高尔基的童年真凄惨,我很佩服高尔能包容别人。

童年哲学读书笔记(篇4)

人的知觉对个人来说是私人性的,我所看到的,别人看不到,别人看到的,我看不到。比如说眼前有一只猫,两个人从不同的角度观察,他们看到的猫肯定是不一样的。虽然是他们都知道那是同一只猫。

我们所知觉到的世界并不是世界的本身,而是经过我们主观心灵加工过的知觉。柏拉图在理想国里提到过一个比喻:设想在一个地穴中有一批囚徒;他们自小呆在那里,被锁链束缚,不能转头,只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火,有一条横贯洞穴的小道;沿小道筑有一堵矮墙,如同木偶戏的屏风。人们扛着各种器具走过墙后的小道,而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。如果他们中的一个碰巧获释,转过头来看到了火光与物体,他最初会感到困惑;他的眼睛会感到痛苦;他甚至会认为影子比它们的原物更真实。如果有人进一步拉他走出洞穴,到阳光下的世界,他会更加眩目,甚至会发火;起初他只能看事物在水中的倒影,然后才能看阳光中的事物,最后甚至能看太阳自身。到那时他才处于真正的解放状态,会开始怜悯他的囚徒同伴、他的原来的信仰和生活。如果他返回去拯救他的囚徒同伴,他得有一段时间去适应洞中的黑暗,并且会发现很难说服他们跟他走出洞穴。我们头脑中对于客观事物的知觉,就好像墙壁上的倒影,只是客观事物的一种反应。我们应当将二者区分开来。

童年哲学读书笔记(篇5)

一个东西或者物体,它的本质是什么呢?相对论取消了独一的宇宙时间和永恒的空间,并代之以一个空间时间不可分的观点。物理学中已知了一个地点和一个时刻,就可以定义一个事件。一连串的事件构成了永久存在的物体。比如说,今天下午3:25,你家的客厅里有一张桌子。这是一个事件,在这个事件的时间-空间临域内,每一个时刻在同样的地点都有一个桌子,这一连串的事件构成了桌子。如果在邻域内各不同时刻,桌子出现在了不同的地方,那么可以说桌子移动了。相对论之前的物理学认为,桌子是由数量庞大的分子和原子组成。和分子和原子是永恒存在的。但实际上,一个原子,它在每一个时刻出现在哪里是不固定的',而如果考察大量的时刻,即一段时间,一个原子出现在哪里,那么他出现的地点在概率上更有可能是一个地方,这样“看起来”原子是一个客观实在,而实际上原子也是一连串事件的组合。

而我们对于力的观点也可以更新。力是对于世界的一种解释方式,起源于人们希望把两件事情关联起来,形成因果关系。就像古印度人认为,世界没有坍塌是因为他被一头大象支撑着,大象没有跌倒是因为它被一只乌龟支撑着。这两者都是解释世界的方式,前者比后者更有解释力,但是都不准确。牛顿力学认为星体在空中旋转,是受到了万有引力的作用。爱因斯坦的引力理论把这种观念消除了,在这个理论中,绕日运行的行星,以邻域允许的最近的直线运动。因为在邻域里,时空被太阳的引力扭曲,因此看起来是一个椭圆形。(但桥梁工程师可能不这么认为。他们通过对力的分析也能达到他们要的结果,即设计一个坚固的桥。但实际上并不矛盾。)

还有一个偏见应该被注意到。早晨你在家看到的桌子,和你出门又回来之后看见的桌子,我们认为是同一张桌子,因为它们看起来一模一样。这是你头脑中的偏见告诉你的而并不是经验告诉你的。这可能出错,他们有可能并不是同一张桌子,可能被人调了包。实际上物理学认为,在一个时刻在某处出现的原子,和在下一个时刻在另一个地点观测到的原子并不一定是同一个原子。因此肯定和否定持续存在的实体在合理的科学中是没有地位的。

童年哲学读书笔记(篇6)

一般而论,我们在实物中感到兴趣而要求艺术家摘录和表现的,无非是实物内部外部的逻辑,换句话说,是事物的结构,组织与配合。艺术家改变各个部分的关系,一定是像同一方向改变,而且是有意改变的,目的在于使对象的某一个“主要特征”,也就是艺术家对那个对象所抱的主要观念,显得特别清楚。这特征便是哲学家所说的事物的“本质”,所以他们说艺术的目的是表现事物的本质。

艺术家必须是生性孤独、好沉思、爱正义的人,是个慷慨豪放、容易激动的人,流落在萎靡与腐化的群众之间,周围尽是欺诈与压迫,专制与不义,自由与乡土都受到摧残,连自己的生命也受到威胁,觉得活着不过是苟延残喘,既不甘屈服,只有整个儿逃避在艺术中间。

文明过度的特点是观念越来越强,形象越来越弱。日常的精神活动从此变为纯粹的推理。所谓精神状态是指一个人的观念的种类、数量、性质。但人身上还有比观念更重要的东西,就是他的结构,也就是他的性格,换句话说是他天生的本能,基本的嗜好,感觉的幅度,精力的强弱,总之是他内部动力的大小和方向。

在“意大利文艺复兴时期的绘画”一章,丹纳谈到了很多当时意大利仇杀、下毒、暗杀的资料,这对了解《罗密欧与朱丽叶》故事的背景很有帮助。(十五世纪的意大利)理论家中最深刻的一个是马基雅维里,他是个了不起的人物,还是正派的爱国的人,有很高的天才,写了一部书叫做《论霸主》,说明奸诈和凶恶是正当的,至少是许可的。说得更正确些,他既没有许可,也没有辩护,他无所谓义愤,把良心问题搁在一边:他只用学者和洞达人情世故的专家身份来分析,解释;他提供材料,加上按语;古代生活的所有这些特点,都出于一个原因:就是非常平衡而简单的心灵。没有一组才能与倾向是损害了另一些才能与倾向而发展的,心灵没有居于主要地位,不曾因为发挥了任何特殊的作用而变质。少受过度文明的奴役,因此他更接近于本色的人。

所有这些对立地情形,归结起来只是一种全新地不假思索地文化和一种煞费经营而混乱的文化的对立。希腊人方法少,工具少,制造工业的器械少,社会的机构少,学来的字眼少,输入的观念少。遗产和行李比较单薄,更易掌握;发育是一条直线的,一个系统的,精神上没有骚乱,没有不调和的成份,因此机能的活动更自由,人生观更健全,心灵与理智受到的

折磨、疲劳,改头换面的变化,都比较少:这是他们生活的主要特点,也就反映在他们的艺术中间。

童年哲学读书笔记(篇7)

看到《艺术哲学》这个名字的第一反应:这一定是本偏理论化的哲学书,读过以后,感觉它更像是一本介绍意大利,尼德兰,希腊历史,种族,风俗习惯与艺术的书,并没有想象中的那样枯燥乏味,反而更加吸引了我去了解这些城市的过去,去感受它们的文化,去品味它们的艺术生活。

《艺术哲学》是法国的伊波利特。丹纳所著,我看的是张伟所译的,据译者介绍,丹纳是深具传奇性的天才人物,就连他也被丹纳广博的学识、独特的思路、缜密的.分析以及精辟的见解所折服,我就更不用说了。这本书一共有三篇,分别是意大利的艺术哲学、尼德兰的艺术哲学和希腊的艺术哲学。大致都是围绕时代,种族和风俗来写,各有各的特点。作者开篇就提出这样一条规律“艺术作品必然与条件完全符合,任何时期的艺术品都是按照这一规律产生的”,然后用意大利的绘画史来证明和应用这条规律。作品与环境必然完全相等,不论什么时代,艺术品都是按照这条规律产生的,无论是西方还是东方,这条规律同样适用。艺术确实源于生活,要了解一件艺术品,一个艺术家,甚至是一群艺术家,必须正确设想他们所属的时代精神和风俗概况,必须投身于它们当时所处的生活环境。就拿意大利和尼德兰来说,因为自然环境的不同,意大利的目光转向了健康、有力、活泼的人体,所以意大利绘画多表现理想的美丽的人体;而尼德兰多表现现实的甚至是丑陋的人体。

在意大利,色调是固定的,在佛兰德斯,景物的色调总是随着日光和周围水汽的变化而变。说到这,我又想到了源远流长,博大精深的中国文化,在一方水土养一方人的环境下,使得文化具有了差异性,也正因为不同的环境,才有了多姿多彩的文化和艺术。“艺术作品必然与条件完全符合”,在丹纳的条件里,‘种族’是一不可或缺的重要条件,因为种族的不同,日耳曼族与拉丁族不仅在艺术上的本性对立在风格与趣味上也形成了类似的对比。“后者与前者相比,虽没有那种塑像般的美妙形体,情趣粗俗一些,性情比较迟钝,但精神的安稳,气质的冷静,使他们能更坚实地把握住理智”。《艺术哲学》从意大利,尼德兰,希腊的地理位置,人种,风俗习惯,历史,政治等因素谈起,到其艺术形式的产生于发展,向我们论证了开篇所提出的规律——不同的环境决定不同的艺术风格,也说明艺术来自生活,是生活给了它发展的空间。所以,要成为一个优秀的艺术家,不单单要有强烈的自发的,独特的情感,更需要的是一颗热爱生活的心,对风土民情的细微差别有着高度敏感的心。

在欧洲的诸多文明古国中,意大利算是一个十分特殊的存在,在加上本人对这个城市的偏爱,我更喜欢谈谈我眼中的意大利。关于意大利画派的特征,其中有一点令我印象深刻:意大利画派轻视和忽视风景,却把人物作为主题。书中也提到过“艺术从质朴走向完满所前进的一大步,便是创造了完美的形体,这是理想的慧眼而非寻常肉眼所能发现的形体”。之所以特别提到这点,是因为想到了顾凯之提到过“凡画,人最难,次山水,次狗马,台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也。”人物画也是中国画中十分重要的一部分,魏晋南北朝时期,人物画占据着重要地位,至于山水画,直到隋唐才独立出来。两者相比,有共性,也有异性,相同的是都重视人物,不同的是对人物的偏重点却大有不同,前者表达理想的人体,后者以形写神,更注重人物的传神。关于他们之间的不同又恰巧说明了之前所提到的规律“艺术作品必然与条件完全符合”。

可想而知,封建思想根深蒂固的中国怎会与接受了文艺复习洗礼的意大利创造出同等风格的艺术作品呢?对于轻视风景,重人物的思想我也是能接受的,谁让事物的发展是一个波浪式前进的过程呢?书里也解释了意大利艺术表现人体的原因,我认为那些例子太过于黑暗,免不了背叛,仇恨和杀害,对于生活在和平年代的我来说,尽管未曾身临其境,却仍不想多提。现在的时代背景也有着与之相对应的产物,要想同样的艺术在世界的舞台上再度出现,除非岁月的车轮退回到有那样一种环境的年代。

此书着实令我受益颇深,只可惜我才疏学浅,无法用自己的拙笔体现丹纳艺术的灵魂深处,在今后的学习中,我定刻苦钻研,交上更令人满意的答案。

童年哲学读书笔记(篇8)

该书是由法国历史学家H丹纳所著,作者用清晰﹑详实的笔墨,讲述贴近我们生活的艺术。书中作者主要讲了意大利﹑尼德兰﹑希腊的艺术哲学。

意大利﹑尼德兰﹑希腊的艺术是世界艺术文明的典范,这三个国家的艺术造诣特点是世界艺术史艺术的缩影。讲到意大利的艺术哲学,作者从画派的特征,艺术产生的各种条件,促进艺术表现人体的原因以及意大利人的生活和趣味介绍。透过作者的文字分析,我们能理解意大利表现的一种文化是源于文艺复兴时期,依照古代的风格,同时根据现实的环境,赋予其新的意义。意大利人在声乐雕刻建筑绘画中融入自己民族的东西,用一定形式表达自己的情感或意图。文中提到意大利艺术表现形式有一个突出特点—表现人体。意大利缺乏长久的太平和公正的司法制度,人们几乎是处在不安定的状态中,因此表现人体,一定程度上是追求人性自由的诉求。

作者谈论尼德兰的艺术则从尼德兰艺术出现的综合原因以及尼德兰艺术的历史分段两个方面进行描写。从早期艺术到文艺复兴时期艺术再到伦勃朗的出现,尼德兰的艺术在不断的发展成熟完善,为后人所津津乐道。

《艺术哲学》中对希腊的艺术哲学进行分析,则从种族﹑时代﹑风俗三个方面进行。希腊人得行为方式,所处的特殊时代背景,以及人们对于精神世界的无限向往与追求,成就了一个世界文明的发源地—希腊。谈到希腊的艺术成就,不得不讲它的体育成就。作为奥林匹克运动会的发源地,希腊为奥林匹克事业做出了不可磨灭的贡献。

整本书没有多少难懂的语言,全文作者用通俗易懂的文字,把艺术哲学呈现在读者面前,使我们这些门外汉能够初步地了解什么是艺术哲学。

童年哲学读书笔记(篇9)

这是一本很接地气的哲学读物,书中内容主要聚焦在斯多葛哲学的实践方面,通过运用各种心理技巧,比如消极想象、控制三分法、过去现在的宿命论等,让我们能在生活中注意观察并反思自己,更好的找到焦虑的根源,避免各种消极情感,真正体验生命的安宁。

作者威廉·B.欧文用比较通俗的语言介绍了斯多葛主义的起源发展、主要代表人物和他们的主张,斯多葛派对待生活的态度和行为方式,以及作者本人践行的体会和故事,属于比较“好读”的哲学书籍。

作者认为哲学应该指导人们过上一种幸福、充实的生活,而不是作为一门高深的学问使人望而生畏。

作者在书中强调践行斯多葛主义目的是为了自身的幸福和安宁,让我们在健康情绪的引导下在生活中不会显得焦虑、痛苦、愤怒、贪婪和我们活着的社会义务(热爱我们的同类并积极予以协助)。

书中从心理学的角度去诠释了斯多葛主义实际应用,比如采用消极想象法,把那些有可能发生的不利事情通过消极想象而达到对现存状态的满足,享受那些我们习以为常的事物。把精力和时间放在那些能够控制的事情;对于可控制部分的事情要合理内化策略;没有必要在无法控制的事情上浪费时间,那样只会徒增烦恼、焦虑、痛苦。

所谓人生哲学,就是告诉你生命中什么事情是值得拥有的,什么事情是不值得拥有的,以及如何去获得那些值得拥有的。采纳一种人生哲学最重要的原因在于:它可以指引并修正你的行为,为你提供选择的标准,让生活简单化。如果缺乏人生哲学,我们就会有错误生活的危险——浪费生命去实现那些不值得追求的目标,或者以愚蠢的方式去追求那些值得实现的目标但是却无法实现它。

活着的最好状态,不是快乐,而是心灵的平静。没有内在的平静,就没有外在的安宁。按照斯多葛主义的建议,我们可以确定哪些事情是我们无法控制的,然后利用理性能力来消除自身对于这些事情的担忧,增加获得安宁的机会。

关于如何获得安宁,作者提出了几个建议:

1.要有自我意识,观察日常生活,定期反思自己在处理日常事务中的方式;

2.运用理性来克服消极情感(焦虑、愤怒、悲伤……)和控制欲望(名声、权力、财富……);

3.在不刻意追求的前提下,获得了名声、权力和财富,可以享受它们(这一点与犬儒主义的“禁欲”不同),但要随时做好失去的准备;

4.人是社会动物,必须与其他人保持联系,但要避免受到价值观腐坏的人的影响,并且要运用斯多葛学派的技巧来避免让其他人破坏自己的安宁(比如应对侮辱,采用幽默或不回应的方式,应多愤怒,采用幽默或退后一步思考等方式);

5.不幸福的根源在于贪得无厌和杞人忧天;

6.应对贪得无厌,运用消极想象的方式,想象自己失去已经拥有的东西,刻意给自己制造小的苦难从而对苦难产生免疫等;

7.应对杞人忧天,即焦虑超出自己控制的事物,则应该学会将事物分类:完全可控、完全不可控、部分可控;

8.对于部分可控的事物,采用目标内在化的策略(比如,把赢得一场比赛的目标改成享受一场比赛)

9.对于外部世界持有宿命论的观点,即过去和正在发生的事情都无法改变,因而不需要焦虑。

只要愿意,任何人都可以用容易掌握的方法和技巧,穿越喧嚣浮躁的世界,到达幸福与安宁。

哲学让我们不断思考,不断探索,发现自己,更清醒理智地去面对世界。

本书虽是哲学读物,却没有学究气息,没有高言大志,没有玄思幻想,有的是简洁、明晰、流畅。因为建基于博大精深的哲学思想之上。先贤们所提出的疗治之法,简单明了,直要害,代价微而功效巨,如消极想象、控制的两分法、宿命论等技巧,虽称为技巧,其实植根于深厚的人类心理,一见之下,便豁然朗、永难忘怀。读本书的最大收获,就是教会读者如何成为自己生命的观察者。在生命的历程中观察并反思自己,就能更好地找到焦虑的源头,避免种种痛苦,真正找回生命的快乐。

一本值得反复阅读,具有实际指导价值的书。从历史,方法技巧,理论,自身实践过程等等方面阐述了一种生活的哲学。

童年哲学读书笔记(篇10)

丹纳认为理解艺术品本质的方法应首先基于认定一件艺术品不是孤立的,应该有联系地去理解,寻找出它所从属的,从而,从总体上去理解。

而想要更好地理解一件艺术品,还要联系起艺术家本身。例如说艺术家的生活环境,时代背景,甚至是信仰或身边的朋友的`氛围。在同一个时代的大背景底下创作的艺术家们所创造的艺术品都有其时代所突出的普遍性。

一件艺术品所从属的第一个总体是作家的全部作品。一我的理解是每个艺术家他们自己的独特的风格,而这风格会见之于他所有的作品,我想这当然也会见之于其中一件艺术品之中。

然而,丹纳认为一件艺术品所从属的第二个总体是艺术家他所隶属的同时同地的艺术宗派或艺术家家族。到第三个步骤时,一件艺术品还从属该艺术家庭本身还包括在一个更广大的总体之内,那个在它周围而趣味和它一致的社会。

丹纳认为一切艺术都要有一个总体,其中的各个部分都是由艺术家为了表现特征而改变过的;但这个总体并非在一切艺术中都需要与事物相符,只要有这个总体就行。所以,倘若有各部分互相联系而并不模仿实物的总体就证明有不以模仿为出发点的艺术,艺术品的定义分成两部分,模仿结构的关系与精神的关系。第二类一数学关系做各种配合。

读后感范本:《肩上的童年》读后感模板集合五篇


真正的读书源自内心的热爱,这份爱纯粹天然。在观看了优秀的书籍之后,心中都会感触颇多。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。那么,我们如何去写一篇优秀的读后感呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“读后感范本:《肩上的童年》读后感模板集合五篇”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

《肩上的童年》读后感(篇一)

读完了《肩上的童年》这本书,我才发现除了母爱和父爱是世界上最伟大的爱,哥哥的爱依然很伟大,不比父爱和母爱轻。书上面有这样一句话:“我骑在哥哥的肩头看电影,直到结束。而哥哥淹没在人群里,根本看不到银幕,眼前是漆黑的一片。”其中的“我”是指曹文芳,“哥哥”是指曹文轩。这本书从头到尾都在写兄妹两人的童年往事,书后还介绍了曹文轩的作品《草房子》——写给父亲的纪念。

通过这本书我了解了,哥哥曹文轩在他父亲去世后,他便成了家里的精神支柱,经济来源,而作者曹文芳也生动地表现出兄妹五人中,哥哥是“头儿”,这个“头儿”在父亲曹桂生在世时是指“老大”,在父亲去世后就顺理成章地成为了“父亲”,而这本书恰恰两方面都写到了。

在书中其中一篇故事《天堂的烛光》里,我看到书上说:“嫂子的哭声从远处飘过来了,母亲和我们紧紧搂住父亲哭泣着,告诉父亲‘你的儿子儿媳回来了’,此时一直不瞑目的父亲,眼睑放心地合上了,十分安详。”这几句话说明了父亲临死前,最挂念的人是老大曹文轩……

作者曹文芳,用细致而又温婉的笔触,一个个生动的小故事,娓娓道出了他们兄妹情深的往事,深深感动了我。因此,我推荐大家看《肩的童年上》,一起感受那个年代兄妹的深厚感情。

《肩上的童年》读后感(篇二)

今天,我读了《肩上的童年》,明白了一个深刻的道理。

文中讲了这样的内容,以作者的童年和作者的哥哥如何尊敬自己的妹妹。例如,每一次去看电影,作者的哥哥曹文轩把自己的妹妹抬到自己的肩上,让妹妹看到电影,自己却淹没在人群之中。还有曹文轩每次从小镇上回来,都会带一些吃的或用的给自己的妹妹。到暑假了,总是带着妹妹去镇上的公园玩。有什么好的东西都会给妹妹的,从不给自己留一点东西。

读完这本书,我明白了一个深刻的道理:当有好的东西都应该想起自己的兄弟和父母。就像文中的曹文轩一样,当父亲生病了,从千里迢迢的赶回家,照顾父亲,直到父亲的病好了,还陪着父亲。当他的妹妹想看电影,把妹妹抬上肩膀,自己淹没在了人群中。为什么他会怎么做呢?因为他保护自己的妹妹和尊敬自己的父母。

就像曾经有一件事,我正在教我弟弟一道题,我拼命去解释和去教他,他还是不懂,以我平常的脾气早就不教了,这次我忍了忍,还是认真地教了一遍,他这次明白了,还做对了,要是想平时我不教的话,可能会打起来,这样多不好啊,还好我忍住了。

通过书和现实生活,我明白了一个道理,要让着自己的兄弟姐妹和尊敬自己的父母。

《肩上的童年》读后感(篇三)

我读过曹文芳的一些书中,最让我喜欢的是那本《肩上的童年》。

这本书讲述了曹文轩、曹文芳兄妹的童年往事。曹文轩是长子,曹文芳是最小的孩子,他们俩是父母疼爱的孩子,曹文轩又最爱护自己的小妹妹,只要有什么好吃的好玩的都留给妹妹。有一次曹文轩带小妹妹曹文芳去看电影,可是人山人海,他们根本插不进脚,这时候哥哥把妹妹骑在自己的肩上,曹文芳很高兴,哥哥也笑了,可是曹文芳看了一半就睡着了,可哥哥还使劲的背着她,你说这场面感人吗?

文章中,还多次提到了曹文芳的父亲,曹文芳的父亲是个和蔼可亲的人,他每次都鼓励孩子要能坚持做好每一件事。就是这样,曹文轩和曹文芳才写出了很多动人的作品,父亲让他们兄妹俩学会了独立,学会了写作。曹文芳的父亲为她写作提供了许多形象的作品名,比如:“姐妹”、“水关”、“叫钉”、“摸疙瘩”、“呆丈夫”等。父亲去世后,曹文轩日夜思念父亲,萦绕心头的总是往日的岁月和浸透父亲一生心血的乡村校舍,以出人意料的速度写下了珍藏心中已久的魅力动人的故事,一气呵成的长篇小说——《草房子》。

曹文芳的童年生活非常的快乐,有一年南方的冬天暖洋洋的,穿件薄衫就能惬意地过冬,北方的冬天屋外大雪纷飞,屋里有暖气,回家便是暖意融融。而曹文芳的家处于南方的北边,又是北方的南边,冬天寒风冷飕飕的,屋里也没有暖气,早上起来的时候,父亲总说:“动作快,越磨蹭越冷。怕冷就唱起来,嘴里唱起来,心里就开心,就不觉得冷了。”于是兄妹们几个唱了一遍又一遍:“我们不怕冷,左胳膊伸进棉袄,右胳膊伸进棉袄,快快扣纽扣;左腿伸进棉裤,右腿伸进棉裤。加油,坚持住。”

你瞧!曹文芳的童年生活过得多么的快乐,幸福啊!读着她的故事,我的心情也会变得好起来。

《肩上的童年》读后感(篇四)

前段时间偶尔读过曹文轩写的《草房子》,书中的妹妹现在也写了一本《肩上的童年》,我辗转几次才如愿以偿地购到这本书。

这本书上主要写了曹文轩和她的妹妹曹文芳的童年往事。比如说:曹文芳和哥哥一起过暑假、父亲生了病,他们很担心、父亲因病去世,他们很痛苦……

当我读完“北京布鞋”这一章时,深深地被作者所处的环境而打动。那里过年时能穿上两片瓦的黑棉鞋就很招人羡慕。而我们这个时代过年时,想要什么就有什么……

作者的童年是贫困但快乐的,他们的快乐来源于对生活,对学习的态度,而我们的生活是富裕的,学习却是加倍的累,真是天囊之别啊!

《肩上的童年》读后感(篇五)

《肩上的童年》这本散文集的文学功能不限于补白与印证。作为一个没有兄弟姐妹的读者,我在内心深处感到了一种充盈温馨的情感满足,眼下为数众多的独生子女只要读了这本书想必也有同感。我在二十岁之前,一直想像着能有一位疼爱自己姐姐;二十岁之后,一直想像着能有一位被我疼爱的.妹妹。其中对妹妹的想像,不过就是由她花钱,随她使性子,只要开心就好。

可是,我无法想像妹妹“套着哥哥的耳朵,说出小小的心思”,而哥哥居然很隆重地写出“我从上海带回来的花布,是给文芳做褂子的”证明;无法想像妹妹骑在哥哥肩头上看电影,哥哥淹没在人群里,根本看不到银幕,眼前是黑漆漆的一片;无法想像那个“二姐左看,三姐右看,哥哥一刀长,大姐一刀短”的理发仪式;无法想像哥哥有时也会令人讨厌地把木凳横在门口,妹妹一遍遍地喊:“好狗不拦路”,哥哥仗着母亲的袒护,一遍遍地喊:“好狗也不走拦路地”。

我想,生活在父母恩泽中的兄弟姐妹是幸福的,而曹文芳同时又是幸运的,她有一个充满爱心的哥哥,一个想一出是一出的哥哥,一个指点她“目标不是出人头地,而是通过看书写作让生活过得温馨充实一些”的哥哥。曹文芳记住了哥哥的话,多年来笔耕不辍,长篇连连,却从不炒作自己,打开文化盐都的作家网页,她的名下仅有寥寥数语的生平简介,平常种种应酬活动也难得一见。看到她如此淡定、从容,我们前行的脚步也会不自觉地慢下来,相信她必定文如其人,相信她必定有好的作品不断面世。

寒号鸟读后感范本


古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢?下面是小编为大家整理的“寒号鸟读后感范本”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

大家应该都听过寒号鸟的故事吧!你们读完后有什么看法吗?今天就来听听我的吧!

寒号鸟的故事讲的是:有一只很懒惰的寒号鸟,冬天快要到了,喜鹊们都忙着垒窝准备过冬,而对面的寒号鸟却在睡大觉,喜鹊们来提醒他,他却让喜鹊赶快走开。冬天来了北风呼呼吹着,可怜的寒号鸟冻得直打哆嗦,自己说明天一定垒窝。第二天,天气很好可寒号鸟并没有垒窝,当晚寒风更猛了,只见寒号鸟的身体越来越虚弱,第三天喜鹊看到寒号鸟被冻死了。

这个故事告诉我们做什么事都要尽快做完,不要今天推明天,明天推后天,也不要像寒号鸟那样懒惰。

嘻嘻!我也当过一次小寒号鸟。上次我嘴上起了一个小溃疡,妈妈让我早晨喝药,我偏不听,我说下午一定喝。下午到了妈妈把要给我拿了过来,我还不喝妈妈有点生气,我一直往后推,最后我的口腔溃疡越来越大,痛得吃不了饭。

你们可千万不要当寒号鸟哦!我想对寒号鸟说:“早知如此何必当初。”

围城读后感范本


引导语:想必很多人都读过《围墙》,而有关围城读后感要怎么写呢?接下来是小编为你带来收集整理的文章,欢迎阅读!

篇一:围城读后感

《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品,该作品凝聚了他对社会腐.败、学术堕落的感叹,堪称一部现代版的《儒林外史》。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公╠╠方鸿渐,对于他,我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化,但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭,强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中,他感受到了社会的不如意,但想要出去时,却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情,他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里,他爱上了博学多才的苏文纨,但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里,方鸿渐同样也不如意,他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下,他踏上留学之路,却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人,只好买了一张假的文凭交差。生活所迫,回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路,学校虽地处偏远,但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高,手持的却是一张假的文凭。自我感觉颇好的他,课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计,使他越来越不如意,也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知,以及和别人的差距,转而在心中筑起了一座新的围城,一座自卑的围城。其实,这大可不必,只要能认识到自己的不足,虚心求教,并对生活的不如意微笑面对,那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中,也有人时常抱怨社会的不公,对生活比自己好的人十分的羡慕,万分的嫉妒。与其嫉妒他人,不如踏踏实实做好份内之事,要相信,机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振,都不免使人走上方鸿渐的老路,抱憾终生。

还是那句老话,社会是围城,城里的人想出去,城外的人想冲进来,婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺,我们又何必让自己的心态处于围城中呢?

篇二:围城读后感

钱钟书说:“婚姻是一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。”我说:“心灵也是一座围城,生活在自己的阴影中,只会越困越深,只有战胜自己,才能走出围城。”

——题记

先哲们曾说过:“外在的敌人纵然强大,但最大的敌人莫过于自己。要征服世界,首先就必须征服自己。”

的确,面对生活,有的人因为曾有过失败,便不敢主动去接触;有的人因为平凡,便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩,怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中,受到心灵的束缚而不愿去尝试,不愿去拼搏,最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。

“大雪压青松,青松挺且直。”面对困境与束缚,只有战胜自己,才能取得成功。爱迪生作为美国的发明大王,在他的发明中,经历了无数次的失败。就如发明灯丝而言,他就历经了1000多次的失败,但他并没有放弃,并没有因此止步不前,而是在困境中振作,从失败中奋起,坦然地面对挫折,最终,他取得了成功,成为大名鼎鼎的发明大王

弥尔顿曾说:“人是有意志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人,一个真正的人。他很平凡,甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信“瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。”因此,他努力克服着自己的自卑心理,战胜自己并不断尝试,不断奋斗,最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是:“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”

“失败是成功之母”,这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里,中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠,她们创造了骄人的战绩,她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自喜,更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏,她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏,因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。

的确,“心有多大,舞台就有多大。”在失败面前,我们不应当气馁;在平凡面前,我们更应当执着;在成功面前,我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己,只有走出心灵的围城,才能取得成功。

感谢您阅读“好读后”的《《童年》读后感范本》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了《童年》读后感专题,希望您能喜欢!