读人间词话有感

《人间词话》是我国的一本优秀著作，影响了一代又一代的人，不知道你是否像我一样也喜欢读《人间词话》这本书呢。你读完《人间词话》有什么感悟呢？敬读阅读读后感大全整理的怎么写《人间词话》读后感，希望您阅读后有所收获！

王国维的《人间词话》里谓古之成大学问大事业者的三种境界，他是用的三首词里的词句来表示的，仔细玩味下我觉得同样适用于阅读。

他的三种境界，第一种是“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”，这里就像是开始看书，总要挑一本吧，但书很多，一条通向天涯的路看上去是没尽头一样的，同时阅读是一件需要安安静静的事，就像独上高楼。歌德也曾说过：你要我指点周围的风景，你首先要自己爬上屋顶，大体也说的是这个意思，就是读书的感悟需要人自身的努力，没有人会替你去做。

第二种境界他说是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这本是写爱情的，为了爱情的殚精竭虑同样适用于阅读，“

王国维提出：文艺创作必有取舍，要有主观理想的注入，《人间词话》中的三重境界，与我们的人生密切相关。以下“读《人间词话》500字读后感”由读后感大全的编辑为大家收集整理，仅供参考，希望能为你提供参考！

王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。后人归之为：知、行、得三境界。

由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情；还有人形象地比喻为：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”等等，

“高中生读《人间词话》800字读后感”为小编为您收集并提供。“以我观物，故物皆着我之色彩”，这句话是《人间词话》里的一个观点之一，不管时间过去多久，文学的创作都是需要融合自己的灵魂的，这样的文章才接地气。欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

读第一版的时候，这本书给我的印象只是王国维的一段段评论，正文下面一条条平息、注释里一首首词作、一位位词作家和词评论家——完全凌乱的文字，“花非花、雾非雾”，所谓此话，在水一方，只能遥望。再读几遍就会发现，此书形散而神不散，果然“大家之作，其言情也必沁人心脾，其辞脱口而出而无娇柔装束之态，以其所见者真，所知者深也”有境界则自成高格，自有名句“言气质神韵不如言境界”。例如王伟的“大漠孤烟直，长河落日圆”，王国维谓之“此等境界，可谓千古壮语”。

王国维还指出，境界有理想和写实之分，又有有我之境和无我之境之分。“

《假期读《人间词话》500字读后感》是由小编特意为您提供的内容，为方便后续阅读，请你收藏本文。在你初读王国维的《人间词话》的时候，你会发现他的词句是那么的优美，王国维所说的三重境界，也可以用到我们的日常生活和学习上去，因为态度决定一切。

《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。

这是对王国维的《人间词话》的极大评赞。在学习的生活中，我早就听身边的朋友和老师介绍过这本书，趁着空当我

《人间词话》是王国维的一本著作，词句优美，且极具特色，浅尝王国维的词，你可能发现不了什么，但是当你深入研读下去，你会发现它是那么的动人心魄。下面是我们为大家整理的“阅读《人间词话》精彩片段心得体会”，还希望您能从本网页有所收获！

王国维的《人间词话》虽然以传统的词话为形式，但结构上有着严密的逻辑体系，思想上引入西方哲学及美学中诸如主体与客体，真实与虚构，理想与写实，优美与壮美的概念，内容上则不限于以词之一体为对象，其核心概念为“境界”，而“境界”的核心是“真”。

《人间词话》全书共有64则，均围绕“境界”来阐释的。第一则总领全书的主题，提出“词以境界为最上。有境界，则自成高歌，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。”这一句话点明了三个相互支持的因素：一，词以有境界为其美的追求；因此，用评论词作的形式来讨论审美鉴赏判断问题的外在形式。二，有无境

王国维的《人间词话》里说：境界有大小，不以是而分优劣，浅尝王国维的词，你可能发现不了什么，但是当你深入研读下去，你会发现它是那么的动人心魄。不知道你在读完《人间词话》之后有没有感悟到什么呢？编辑特意搜集并整理了关于《人间词话》最新读后感，本文内容仅供您的参考！

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。

多年前读到这段话，才知道出自王国维的《人间词话》。参加完4月份最密集的跑马后，终于静下来完整的阅读这本书。最先读的是附录中王国维年表，生于光绪三年（1877），卒于民国十七年（1927），于飘摇动荡的半个世纪走完了他波澜壮阔中西合璧的一生。

《人间词话》是对词的评论，每则大多寥寥数语

之前读《人间词话》，最喜欢的就是这句话：一切景语皆情语，如今再次读王国维的《人间词话》，真的是感受又不一样了。栏目小编为你收集并整理了《人间词话》读后感要怎么写，仅供参考，欢迎阅读！

去年年末的一篇短短的读书笔记，自毕业后，或者说开始实习以来，鞋子甚少，留存。

20xx年xx月xx日

《人间词话》才看到二十七，就觉出王国维对两人的偏爱：冯延巳与李煜。

《人间词话》一到九，写境界。写造境、写境；写有我之境、无我之境；写境界之大小。至十，写了李白的气象：“西风残照，汉家陵阙”，八字已无来者。

十一开始，已经是冯延巳了。“深没闳约”，飞卿（温庭筠）不足以当之，正中足以当之。盛赞之中亦有比较，更见厚爱。出事冯延巳，古代文学课听过一句，而未留意作品。再见，是一阙《鹊踏枝》：“谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。”一见倾心。王国维说其词品

在你初读王国维的《人间词话》的时候，你会发现他的词句是那么的优美，王国维所说的三重境界，也可以用到我们的日常生活和学习上去，因为态度决定一切。小编为你收集整理了读《人间词话》的思想感悟，您在阅读本文以后相信有所收获吧！

在人间撷取一片词香

——读王国维《人间词话》有感

中国文化博大精深，源远流长，古代诗词是中国经典文化的代表之一。捧一卷《人间词话》，与王国维一同发现中国古典美学上的星座与宇宙秩序，洗涤心灵陶冶情操，重拾初心，焕发活力而整装出发。

《人间词话》一卷读毕，再回顾，便明白为什么周公度要用“斯人若彩虹，遇上方知有”一句情诗来概括词之美学境界的王国维了。整卷的语言精简而不失华丽，遣词造句别具匠心，体现了王国维先生独特的欣赏风格以及深厚的美学功底。《人间词话》名副其实，是王国维先生在人间提炼的一片清香，散播各方。香远益清，在于那引人入胜的语言，更

王国维在《人间词话》里说人生有三种境界，也就是现在被后人归纳为的知、行、得三境界。《人间词话》中的道理，一时之间还掌握不了，需要我们慢慢地吸收归纳为自己的知识。那么，你读完《人间词话》后，有没有什么感悟呢？以下是栏目小编收集整理的“分享人间词话的优秀读书笔记”，供您参考，希望能够帮助到大家。

国学大师王国维的《人间词话》堪称文学经典。读完这本精妙独到的词评，令人最有感触的，便是其中用三句宋词精妙概括的人生三境界了。

“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。这第一境界便让我产生了共鸣。一夜萧萧，西风凄凉，意境似乎有些悲伤。独上高楼，极目远眺天涯路，这又是何等的坦荡！西风凋零了碧树，眼前的形势不容乐观，众多天涯路，我该走哪一条？这时就必须登上高楼，因为只有站得高，才能望得远。站得高，才能排除干扰，不会被眼前飘忽不定的浮云所迷惑。这样，望尽天

王国维在《人间词话》里说人生有三种境界，也就是现在被后人归纳为的知、行、得三境界。王国维所说的三重境界，也可以用到我们的日常生活和学习上去，因为态度决定一切。那么，你在读完《人间词话》后，有什么感想与感悟呢？读后感大全的编辑特地为您收集整理“文学批评著作人间词话优秀读后感”，希望能为您提供更多的参考。

在人间撷取一片词香

——读王国维《人间词话》有感

中国文化博大精深，源远流长，古代诗词是中国经典文化的代表之一。捧一卷《人间词话》，与王国维一同发现中国古典美学上的星座与宇宙秩序，洗涤心灵陶冶情操，重拾初心，焕发活力而整装出发。

《人间词话》一卷读毕，再回顾，便明白为什么周公度要用“斯人若彩虹，遇上方知有”一句情诗来概括词之美学境界的王国维了。整卷的语言精简而不失华丽，遣词造句别具匠心，体现了王国维先生独特的欣赏风格以及深厚的美学功底。《人间词话》