读后感国富论

读后感需要边读边思考，才能得出最真实的感悟。读完作者写的作品，很多知识我们都要吸收，读者通过读后感的书写，常常对于作者的思想情感表达会感受得更加深刻。你知道写作品读后感有什么关键之处吗？或许"读后感国富论"是你正在寻找的内容，为方便后续阅读，请你收藏本文。

实话实说，初读《国富论》是由于它的声望，有人说，它是经济学领域的不朽巨著，有人说，它对人类幸福所作出的贡献，超过了所有名垂青史的政治家和立法者作的贡献的总和。带着这些赞誉声，我翻开了这本书。

《国富论》于1776年在英国出版，他的作者是西方经济学的主要创建者―亚当斯密。对经济学有一定了解的人都知道，亚当斯密，一个引领时代经济发展的巨人，他的自由经济思想，一直沿用至今。读好一本书，必须先了解它问世的时代背景。在18世纪的西方，由于世界地理大发现，发现了新大陆，工业革命极大的促进了生产力的进步，新兴资产阶级积极进

我们应该养成坚持读书，会读书读懂书这些优秀的习惯。阅读作品后，相信我们都会有很大的收获，这个时候就要为自己的所学所得去撰写一篇读后感。你知道读后感应该先从哪个方面着手去撰写吗？以下“读后感国富论”由编辑为大家收集整理，供你阅读参考，并请收藏本页面！

《国富论读后感600字》共分五卷。它从国富的源泉――劳动，说到增进劳动生产力的手段――分工，因分工而起交换，论及作为交换媒介的货币，再探究商品的价格，以及价格构成的成分――工资、地租和利润。我比较感兴趣的分工这部分。

分工是增进劳动生产力的手段。斯密认为，劳动生产力上最大的改善，以及劳动时所表现的更多的娴熟程度、技巧和确定力，似乎都是分工的结果。这句话在《国富论》居于开篇之位，足能够让我们认识到分工的重要性。

在书中，斯密为我们举了一个制针的例子：“一个工人，如果没有受过制针这种职业的相当训练，也不明白怎样使用它的机械

导语：《国富论》是现代经济学之父亚当斯密的代表作品，它的出版标志着经济学这一学科的诞生。小编整理了有关这部著作的读后感，希望对大家有所帮助。

《国富论》读后感（一）

亚当斯密是现代经济学的奠基人，他关于市场机制的论述已成为经济学的基石，在他去世的200多年间一直被视为至圣先师。但是，斯密在天堂过得并不开心，人们崇拜他，谈论他，但是却并不了解他的思想真谛，只是用他的某个思想来为自己服务。《国富论》总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述。亚当.斯密第一次对政治经济学的基本问题做出了系统的研究，创立了一个完整的理论体系，把英国资产阶级古典政治经济学提高到一个新的水平。

《国富论》中要回答的最后问题是，感情与公平的旁观者之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案在第五编，亚当.斯密

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“国富论的心得”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

老子曾经说，“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，悔之。信不足，焉有不信。犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆自我自然。”老子理想中的政治是一种放任无为的政治，最好的政府(统治者)应是一个无为的政府，老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少发号施令的，但又能“功成事遂”。今天说的并不是老子，而是经济学之父誉称的亚当斯密，他在经济学界有近乎神的地位。按约翰梅纳德·凯恩斯的说法，至少300年内，人们都将在市场经济中生活，不会有人小人像阿

【第1篇】

该书由著名经济学家亚当.斯密所著，并被誉为“经济学圣经”，虽不能拜读到原著，但通过译本的阅读我还是对《国富论》有了点皮毛的认识，现在就以自己感受较深的一方面记录一下对其的感悟。

或许有人会说，《国富论》之所以能收到如此热烈的追捧，是人性本身的私利引起的，大家认为《国富论》研究的对象是经济，而经济的出发点就是利己心，但我要说每个人追求自己的利益是人性的一面，也是一种自然表现，而《国富论》能够经久不衰，更因为其内容的超前和作者恰到好处的遇见以及大胆的猜想。

在论分工一节中，他提到劳动生产力上最大的改进级生产力指向或应用所体现出来的技能、熟练性斗士分工的结果，并用一个简明的制针业例子完美的诠释了它。大家都知道针是个极小的东西，但其制造工序其实是非常繁杂的，如果只是由一个人将整套流程做下去的话效率只是十个人分开每个工序完成的十二分之一，同同是一样的技术工人，因为分工合理所创造出来的

《国富论》是具有现代经济学之父美誉的苏格兰经济学家、哲学家亚当斯密的一本经济学专著，读了国富论你应该会跟我一样有自己的读书心得吧。下面是为大家准备的国富论读书心得，希望大家喜欢!

读国富论的心得范文篇1

亚当斯密是现代经济学的奠基人，他关于市场机制的论述已成为经济学的基石，在他去世的200多年间一直被视为至圣先师。但是，斯密在天堂过得并不开心，人们崇拜他，谈论他，但是却并不了解他的思想真谛，只是用他的某个思想来为自己服务。《国富论》总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述。亚当.斯密第一次对政治经济学的基本问题做出了系统的研究，创立了一个完整的理论体系，把英国资产阶级古典政治经济学提高到一个新的水平。

《国富论》中要回答的最后问题是，感情与公平的旁观者之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生

斯密《对国民财富的性质和原因的研究》（以下简称《国富论》）一书从生产力和生产关系的各个不同侧面详细而严谨地论证了如何增加国民财富和促进经济的发展繁荣。他采用了以微观经济分析为基础的宏观分析方法，综合了人性论、法律与政治理论及经济思想理论的分析视角，形成了一套完整的经济学理论体系。　

由于《国富论》蕴涵了诸多的经济学理论和实践分析方法，并提出了经济学原理机制，具有十分重要的理论研究价值和政策实施意义，仅对自身感兴趣或自认为有特别价值和现实意义的部分理论进行表述和评点。为避免打破原书的逻辑思维结构和思想脉络，以《国富论》（谢祖钧、孟晋、盛之译，国富论----富的性质和原因的研究》，中南大学出版社，2004年3月第一版）所列章节目录为序作以择要。　

（1）斯密认为，对工资劳动者的需求必须随每一个国家的收入和资本的增加而增长。而没有后者的增加，就不可能有前者的增长。而收入和资本的增长就是国家

《国富论》于1776年在英国出版，他的作者是西方经济学的主要创建者―亚当·斯密。小编整理的国富论的读后感，希望大家喜欢，仅供参考哦!

国富论的读后感【一】

我利用寒假时刻阅读了由有“现代经济学之父”美誉的亚当。斯密著作的《国富论》，觉得《国富论》真的是一部了不起的著作。

之前我领悟马克思理论时，马克思认为：工人每一天的劳动一部分是必要劳动，这是工人的酬劳，是供工人维持自我和家庭生活的;而另一部分劳动是剩余劳动，是生产剩余价值的，这部分是资本家资本积累的源泉，资本家正是透过不断的增加生产剩余劳动的时刻加大对工人的剥削。其实我当初在领悟马克思主义理论的时候，会有这么一种思考：工人们生产商品的劳动获得了工资，那么资本家在生产过程中也监督和指挥工人的劳动不是也就应获得必须数量的报酬吗?之后看了《国富论》，其中亚当。

斯密认为：工人在原料增加的价值分为两个部分，一部分支付他们的工资，一部分支付雇主们

第一篇范文：国富论读后感

继上一次的新卖桔者言，这次我选择了读国富论。和新卖桔者言不同，这本书的内容理解起来有一定的难度。有一句话可以形容我刚开始看的感受：这些字分开来我都认识，可是组合起来我就不认识了。所以，我不得不一边看，一边上网查阅这些内容的意思。

国富论共分五卷。它从国富的源泉——劳动，说到增进劳动生产力的手段——分工，因分工而起交换，论及作为交换媒介的货币，再探究商品的价格，以及价格构成的成分——工资、地租和利润。我比较感兴趣的分工这部分。

分工是增进劳动生产力的手段。斯密认为，劳动生产力上最大的改进，以及劳动时所表现的更多的娴熟程度、技巧和判断力，似乎都是分工的结果。这句话在国富论居于开篇之位，足可以让我们认识到分工的重要性。

在书中，斯密为我们举了一个制针的例子：一个工人，如果没有受过制针这种职业的相当训练，也不知道怎样使用它的机械，那么即使再努力工作，一天也许也造不出一

《国富论》读后感范文【一】

我利用寒假时刻阅读了由有现代经济学之父美誉的亚当。斯密著作的《国富论》，觉得《国富论》真的是一部了不起的著作。

之前我领悟马克思理论时，马克思认为：工人每一天的劳动一部分是必要劳动，这是工人的酬劳，是供工人维持自我和家庭生活的;而另一部分劳动是剩余劳动，是生产剩余价值的，这部分是资本家资本积累的源泉，资本家正是透过不断的增加生产剩余劳动的时刻加大对工人的剥削。其实我当初在领悟马克思主义理论的时候，会有这么一种思考：工人们生产商品的劳动获得了工资，那么资本家在生产过程中也监督和指挥工人的劳动不是也就应获得必须数量的报酬吗?之后看了《国富论》，其中亚当。

斯密认为：工人在原料增加的价值分为两个部分，一部分支付他们的工资，一部分支付雇主们的利润，这部分又可细分为资本的利润和地租。资本的利润可假想为支付资本家的某种特殊的劳动即付给监督和指挥工人劳动的工资的别名，而地租呢