读后感早期教育

读后感早期教育精选11篇。

你对写读后感的步骤掌握了吗？在阅读作者写的作品中，我们沉醉其中，我们对于书籍的深刻感悟，常常可以通过读后感来进行记录。编辑推荐你不妨读一下读后感早期教育，不妨参考一下。希望你喜欢！

读后感早期教育(篇1)

《幼儿早期教育》虽说是一本杂志，但其中的内容形式是丰富多彩的，看完每一期的《幼儿早期教育》，我都深有感触，因为这本书不仅是针对幼儿教育，对家庭、社会、幼儿园、教育都有很好的认识。一本薄薄的杂志有精彩的“方案研析”、真诚的“教养笔记”、甜蜜的“教师书房”、良好的“家园互动”等等，每个内容形式都写的如此深动，尤其是教养笔记，真的能让人受益非浅，也能给自己在平时的教学中带来一些灵感和启示。

“教养笔记”中的一篇文章让我很感动，这篇文章的题目是“图书架旁的碎纸片”，讲述的是老师在教室的图书架上摆了很多新的图书，可是总是发现有书的破坏，为此老师利用了晨间谈话对孩子进行了爱护图书的教育。可是没过几天还是有这样的现象，老师找到了原因，原来是孩子们为了折纸飞机玩，于是，老师为孩子们准备了一些作业纸好方便孩子们折纸飞机。可过了几天，图书封面还是被撕坏了不少，老师再次找出了原因。原来孩子们有了纸飞机的需要后，看上去老师已经给予支持但是这种支持还是非常表面和初步的。在孩子们初步的需要得到满足后，他们会产生进一步探索的愿望，而且不同的孩子会有不同的需要。只有作更深入的了解和更细致的思考，发现幼儿感兴趣的“折飞机”活动中隐含的教育价值，及时提供不同质地、不同大小的纸，才是对孩子真正的理解和支持。我们班是早期阅读实验班，孩子们在看图书的环节中有很多点跟这里面的孩子很相象，但是我们老师处理的方式却不一样，我们有时候由于心太急而忽略孩子的这些需求，看了这篇教育笔记后确实让我们感触很多，也学到了很多。

《幼儿早期教育》中还有好多吸引我的栏目及文章，有些文章虽简短，内涵却很深邃。文中的一些观点都是非常值得我们细加品味的。

读后感早期教育(篇2)

首先得承认，这是一本有趣的书。在这个权威缺失的时代，我们没有必要去为自己创造一个权威。纵观此书，作者提出了早期教育的重要性，他的主要观点有：

1、孩子生来存在天赋上的差异。

2、越早进行早期教育越能激发孩子的潜能，儿童的潜在能力是不断递减的。

3、教育是社会之本，家庭是最好的学校，父母在子女教育问题上有着重大的责任和义务。

4、要给孩子一片自由的天空。

5、环境对孩子的成长产生决定性的影响。

现在的人并不是不懂得去早期教育，谁不想自己的子女能够出众，得到全面的发展呢?但是他们对早期教育的认识没有一个明确的概念和范围。大多数家长都有早期教育的观念，而且很多家长是按照自己的早期教育的.方式来进行，但是收效却并不明显。为什么呢?其中书中有部分让我印象深刻，老威特并没有因为儿子对画画工具产生强烈的兴趣而开始决定培养小威特的绘画才能。而是让小威特尽情地把玩这些画画的工具，并不强迫他去画，也没有给他定格成为画家的目标。有些家长很不解，但是老威特说的一句话对现在的许多家长很受用，也很经典：“真正的艺术是来自于艺术家的内心世界以及他们的本能冲动。”可以这样说艺术本质是不可学的，或者说艺术本身是无法学习的，能够学的只是技术和技巧。

拿什么让孩子们终身受益呢?父母一直在寻觅的教育宝典，从何而来?教育是一门艺术!爱因斯坦说过：“孩子生来都是天才，往往在他们求知的岁月中，是错误的教育方式扼杀了他们的天才。”此句话道出了早期教育肩负在家长身上的重责!本书作者也说到：“从某种事实来看，天才还是庸才，与其说是由先天的遗传、禀赋等因素所决定的，莫如说石油后天的环境和教育等因素所决定的。早期教育是一个事实根据。”教育要从早从小开始，早期的教育是黄金时期，不可错过，同时我也坚信“无论什么样的人，上天都必然赐予他一项出类拔萃的才能!”

最后，要指出的，在阅读本书的过程中，时刻能体会出浓浓的爱意，能体味出一种深沉的人文主义情怀，能体会到"父爱如天空，母爱如大地"的深情厚谊。古人云"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，希望阅读过这本书的教师，不仅能把这份深沉的爱献给自己的子女，同时也能把它献给广大的学生。我同时坚信，爱是创造天才的唯一方式!

读后感早期教育(篇3)

《蒙台梭利早期教育法》读后感心得1500字：

腹中有书气自华。在这个碎片化的时间里，你有多久没有读完一本书？是的，看过的书，读过的故事，它们就像吃过的饭，融入到你的骨血中，成为身体的一部分，给你安全感，给你自信的底气。

《蒙台梭利早期教育法》是风靡全球的教育学名著，本书不太通俗，需要我们花时间和力气去学习。当我们明白了教育理念的源头，就能更好地帮助我们实施对孩子的日常教育。知其然且知其所以然，我们就会很清楚地知道为什么有些教育的方法是可行的，有些则不可行，因为，我们掌握了事情的本质。

心动不如行动，让我们一同感受吧！

一、关于内容

《蒙台梭利早期教育法》，是蒙台梭利的第一本儿童教育专著，于1912年在美国出版，旋即被译成20多种文字在世界各地流传。该书正是她对自己创立的“儿童之家”的经验总结，是对她所进行的教育实践背后的理论原则的揭示，是“蒙氏教育”的核心著作。本书的问世，使她成为有影响力的幼儿教育专家。

书中向家长和教育工作者介绍了蒙台梭利教育方法的指导原则，运用书中所提供的方法，孩子可以在自由的环境中自发地主动学习、独立思考、自由成长。

二、关于作者

玛利亚·蒙台梭利，意大利教育家和医生。她是意大利第一位女医学博士，于罗马大学毕业后，在本校附属精神病院作临床助手，致力于弱智儿童教育的研究，后成为弱智儿童学校的主任教师。没过多久，蒙台梭利又进罗马大学学习心理学、教育学、哲学等，并创办了第一所“儿童之家”。在实践和研究的基础上，她提出了一系列极具革命性的教育观点，如“敏感期”“精神胚胎”“有吸收力的心灵”等，为我们揭示了儿童成长的奥秘。先后撰写了《蒙台梭利早期教育法》《蒙台梭利儿童教育手册》《童年的秘密》《发现孩子》《有吸收力的心灵》等多部著作，在世界各地引起了一场儿童教育的新革命。1907年，她在罗马创办了一所“儿童之家”，并取得了惊人效果。她在实验、观察和研究基础上形成的对世界教育带来革命性变革的蒙氏早期教育法，赢得了各国同行的尊敬和崇高评价。　

她独创的“蒙氏幼儿教育法”风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国的儿童教育，特别是得到了越来越多中国父母的认可和推崇。

三、蒙台梭利教育法的起源

意大利历史上的“科学教育学校”认为，以著名人类学家吉佩斯.塞吉为代表的实验教育学为新型的科学教育学打下了牢靠的基础。在蒙台梭利看来，他们所做的实验性研究不是“科学教育学”，准确地说是“教育人类学”。

蒙台梭利的导师，吉佩斯.塞吉认为：为了建立一种自然而合理的教育方法，必须把人建立在合理的精确的观察，重点是观察一个人幼年时期的情况，因为这段时期是奠定一个人教育和文化基础原理。科学教育学的原理就是要让学生得到足够的自由，这种自由是允许儿童自由个性的发展，可以让他们无拘无束的发展自己的个性，这就要求我们学校的改变以及教师的培训要同步。同时，还有两位著名的外科医生塞根和伊塔对蒙台梭利也影响很大。她曾经说道：我遵循着塞根著作的指导，同时也从伊塔那些成效非凡的实验中获得了许多帮助。

这就是整个蒙台梭利教育法的起源，蒙台梭利教育，想要发展的是科学的教学体系，与以往教育学发展是截然不同，但是这个也是建立当地社会发展的基础之上，首先是十多年的医学发展，带来更多人的讨论教育学发展趋势的问题，这已经不仅是停留在理论问题上，更多地是在实验结果之上的。

读后感早期教育(篇4)

总园给我们分园订了几册幼儿教育杂志，闲杂时翻翻看看，发现了一份不错的期刊——《早期教育》美术版，它是我国唯一一本幼儿美术教育专业期刊，该杂志的内容颇为丰富，有“研究与探索、早期画廊、作品点评、外国民间艺术、生活中的美术、广闻博览、咨询台”等主要栏目。

我觉得《早期教育》美术版有一个突出的特点就是多元性：传统与现代、本土与世界、孩子与专家。例如，既介绍各地的民间艺术，又展示现代的艺术创作；传统文化与现代艺术在这里碰撞，中外名家在这里交流；既刊登中外孩子的画作，又让小作者、任课教师和专家三方共同对孩子作品进行评价。

我喜欢这份期刊的主要原因是它作为专业期刊，将给我园的美术教育工作带来很大的帮助，能开阔教师的眼界，并丰富其专业理论知识。

在众多的栏目中，我尤其关注 “研究与探索”和“作品点评”这两个栏目。“研究与探索”介绍先进的儿童美术教育理念、经验、教学实践。“作品点评”每期围绕一个主题，选择不同的作品进行点评，在比较中让读者获得启示。

读后感早期教育(篇5)

《蒙台梭利早期教育法》读后感

邓飞我是一名从事蒙台梭利教育五年的蒙台梭利导师，蒙台梭利女士的教育理念深深吸引着我，让我不断的追寻、探究它，为了丰富蒙台梭利知识，上学期末我让朋友帮我从省外带回《蒙台梭利早期教育法》这本书，寒假期间我好好的把此书细看一番，受益匪浅。玛丽亚.蒙特梭利生平，玛丽亚.蒙特梭利是意大利现代教育的先驱，她因蒙特梭利教学法而声名远播流传至今。她是第一个获得罗马大学医学位的女性。毕业后她开始从事心智障碍儿童的教育工作，并在那段期间研究出她的教学法。她的教学法在于让孩童透过感官教育来发展智力，并强调让孩童选择自己的学习工具。她相信儿童透过学习成就并获得自主学习的快乐后，便能产生学习兴趣。她的著作被译成了37种语言文字，许多国家设立了蒙台梭利协会或蒙台梭利培训机构，以她名字命名的蒙台梭利学校遍及110个国家。对于创立了这样一套风靡全球的教学法的伟大教育家，她的精神和智慧永远值得我们去学习和尊崇！看完此书我的感触如下：一、尊重孩子，给他们自由蒙台梭利把她办的学校称之为“儿童之家”，她认为儿童有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，按其自身规律获得自然的和自由的发展。她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待，而应作为人来对待。儿童不是成人和教师进行灌注的容器；不是可以任意塑造的蜡或泥；不是可以任意刻划的木头；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。自由指是儿童不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，不影响他人不影响环境不伤害自己的前提下，可以随心所欲的做自己喜爱的活动。生命力的自发受到压抑的孩子决不会展现他们原来的本性，就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本，已失去了生命的本质。在平时的教学中，老师们总会再三强调学生们要守纪律，在课堂上不许随便乱动，或像哑巴一样不作声，也许孩子们会这样去做，但是这只是一种高压政策下的不容辩驳的“不许动”，此时的孩子们只是一个失去自我的人，而不是一个守纪律的人。那么身为老师、父母的我们，究竟怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢？蒙台梭利指出：只有当孩子成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。蒙台梭利说：“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动，都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝。必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”在儿童之家的教室里，我们会看到所有的孩子在教室里自由地走来走去，但都在做一些有益的、充满智力的自觉活动，没有任何的粗鲁行为，这些孩子才是真正遵守纪律的。二、让孩子学会独立没有独立就没有自由，因此，我们必须指导孩子的个性得到自由、积极的表现，使之通过自己的活动达到独立。蒙台梭利指出：有效训练小孩的所有教育活动，都必须帮助孩子们在独立的道路上前进。我们必须帮助他们学会走路，学会跑，学会上下楼梯，学会捡起掉落的东西，学会自己穿衣服和脱衣服，自己洗澡和吃饭，清楚地表达自己所需要的东西……所有这些，都是独立教育的一部分。可往往在现实生活中，很多家长总是习惯性的侍候孩子。如现在我带的小班个别孩子，都已经两岁半上幼儿园了，不敢扶把杆上楼梯，不会自己脱裤子，帮他脱了裤子拉尿还尿到裤子……好多他们本应该自己做的事情却都是别人帮助才能做。实际上孩子们都是想独立，但是很多家长没这意识，总认为他们小，总是担心他们这做不好，那样不安全，所以好多事情总是拒绝他们独立完成。而这种做法是极端错误的，这不是在爱孩子，用蒙台梭利的话说就是在奴化他们，这样很危险，因为这将抑制他们有益的、自发的活动，增加孩子心理压力，我们要想一想孩子的感受。孩子必须自己做他们力所能及的事情，只有这样才能不断的提高他们独立生活能力，才能让他们更自信！大自然赋予了他们进行各种活动的身体条件和学会如何去做的智力因素。作为家长的责任应该是，尽量的提供给他们征服大自然所赋予他们的有益活动，不断的提高孩子们的独立生活能力。三、教育的顺序问题：自然教育－－感觉教育－－智力教育１、自然教育，人类在成为社会人之前首先是自然人，所以教育之初应该顺应这种自然性，而不是去压抑或者使其与自然隔离。方法有：使儿童亲近自然，感觉自我是自然的一部分；种植植物，体会生命的过程，培养对生命的责任感。２、感觉教育，事实上成人所从事的劳动都必须建立在“感觉”基础之上，“感觉”是一种体验，对于周围环境的一种灵敏度。是生物体的本能，而传统教育往往更注重智力和理论的教育，而忽略了增进这种生物本能的优越性，创造出的是“脱离世界而生活的人”所以蒙台梭利认为“感觉教育”应先于“智力教育”。教育方法较多，不一一累述。３、智力教育，在幼儿期要注重孩子智力的开发，知识的学习、获得途径在于为什么是这样，而不是这是什么。四、蒙台梭利还告诉我们老师、父母在育儿实践中的一些注意点：１、蒙台梭利认为孩子的发展具有阶段性，每个阶段敏感期不同，我们要把握孩子敏感期对孩子适时教育，这样可起到事半功倍效果；每个儿童对不同事物的敏感时期不同，当我们指导他接触某种训练，而他却没有表现出兴趣，或老是出错时，我们需要换个别的时间再试，因为他还没有到达这个敏感期，强迫学习只会适得其反。２、蒙台梭利还提醒我们对幼儿指导时语言要明确、清晰、简单，而不要用其他“复杂的语言”来对某一概念作进一步的说明。引导孩子进行物体识别时，要做到“从对比鲜明的开始”。《蒙台梭利早期教育法》这本书，是蒙台梭利博士对自己亲手创立的“儿童之家”的[1][2]下一页读后感》

读后感早期教育(篇6)

它发展的机会，就会一个个地枯死，就会发生儿童可能能力递减的现象。早期教育造就天才的原因就在于此。早期教育的目的是要把孩子培养成这是一本专门阐述早期教育对儿童成长产生重要影响的书。作者在书中提出，早期教育造就英才，对于儿童的教育越早越好。因为，儿童的可能能力是有着递减法则的，教育开始得越晚，儿童可能能力的实现就越少。产生这一法则的原因是这样的，每个动物的可能能力，都各自有着自己的发达期，而且这种发达期是固定不变的。当然，有的动物可能能力的发达期是很长的，但是也有的动物可能能力的发达期很短。不管哪一种，如果不让它在发达期发展的话，那么就永远也不能再发展了。同样，儿童的能力如果不在其发达期给一个完全的人，一个全面发展的人。斯特娜夫人也认为，“理想的人是品德、健康、才能三位一体的人”。。

整个小学阶段都是培养学生良好习惯的最佳阶段，作为小学教师我们要从学生的长远发展出发，为学生的未来着想，切实为学生终身幸福奠基。从小培养他们树立良好的学习、生活习惯，培养积极、向上的进取精神，在轻松、愉快的氛围中探求知识、释疑破难;使学生的个性充分张扬，潜力充分显现，培养一批又一批鲜活的有时代特色的创新人才。

读后感早期教育(篇7)

读完两篇文章，我不禁想起自己在即将成为妈妈时的幻想与憧憬……

早在未结婚之前，受即将当妈妈的同事的影响，就阅读了好几本关于孩子早期教育的书籍，对孩子早期教育的重要性也略有所闻；所以当结婚后，知道怀孕的当时便去书店买了好几本关于这方面的书籍。读完后，曾经一度热血沸腾，当时便在心里承诺：我的孩子也要进行早期教育，让他从小便成为优秀的人！但让我羞愧的是，所有的一切计划至今还存于幻想当中……

现在孩子已经5岁了，我当全职妈妈也已经两年了，对孩子的教育依然付出的很少，完全凭心情，我真的不是一个好妈妈。需要反省的事情太多了！可能更多的时候自己在不知不觉的做文章中提到的事情，很多的时候我儿子会对我和他爸爸说，爸爸，妈妈是大骗子，说话不算数等类似的话。我想他会撒谎一家是从爸爸妈妈这里学来的，可能还不止这些。所以最近这一年我都是承诺孩子某件事情之前，先考虑自己能否做到，答应了就一定要办到。譬如：这一周表现的很不错，可以答应他要去坐旋转木马的要求，要是能改掉爱哭的毛病，便给他买一直想要的溜溜球……

是啊！我们做父母的到底能给孩子什么呢？当然不是一些大道理，而是在生活中的点点滴滴，从细小的事情做起，从自己的言行做起。我希望儿子能健康，快乐的成长，不需要成为天才或者是多么的优秀！

儿子，妈妈慎重承诺：

1：给你一个好的家庭环境，爸爸妈妈绝不当这你的面吵架！

2：每天睡觉前给你讲你选的两个故事！

3：每天陪你一起写作业，玩游戏！

4：尽量控制自己不打你，有事情同你讲道理！

5：以前不打麻将，再在不打麻将，将来也不会打麻将！

读后感早期教育(篇8)

虽然本书是将近一百年之前的著作，但是仍然具有很强的可读性，读后不但会深刻认识到早期教育的重要性，同时也会学习到一些至今仍然很有效的早期教育方法。

1、早期教育的重要性

(1)通过对卡尔。威特、威廉。詹姆斯。赛德兹等少年天才的分析，他们都是在很早的时候就展现出与普通人的不同，在大多数人认为还应该无忧无虑玩耍的时候，就已经熟练掌握了多种语言，并开始展露头角，在十几岁就已经开始对学术有造诣并升入世界著名大学。这些少年天才并不是病态的，而是全面发展，过得非常的健康快乐，尤其是卡尔。威特。

(2)天才并不是完全是由于天赋而是得益于科学、恰当的早期教育。每个人出生的潜能肯定不同，但是如果一个潜能100的人，后天开发只有40,而一个潜能80的人后天开发能够达到60,也会出现巨大的差距。作为父母，应该重视早期教育，运用科学的方法，最大限度的开发孩子的潜能，那么就便是天赋平平的孩子也能取得不凡的成就。

(3)人的潜能是递减的法则。越是接近0岁，及早用恰当的方式引导，孩子可以激发出来的潜能更大。而到了8岁左右，潜能就已经基本定型。卡尔。威特的父亲提出，"对子女的教育应当随着婴儿智慧曙光的出现开始".

(4)人的发展也存在敏感期，宽窗口期。在恰当的时期，锻炼激发孩子的某项能力、学习某种知识，就能够起到事半功倍的良好效果。语言发展存在敏感期:1-7岁。孩子的语言天赋6、7岁开始枯竭，到8岁基本已经消失殆尽。音乐学习敏感期:5岁开始学钢琴。对于音乐的敏感期:从一岁五个月出现，大约8岁结束。幼儿具备阅读能力，从2岁起就可以开始阅读。

(5)孩子在幼年时期整个大脑是完全开放的，学习毫不费力，可以说给孩子什么就能吸收什么。

(6)很早接受教育的小孩子长大后是幸福的，因为他更方面适应能力都很强，从小也比其他孩子更快乐。从早期就开始接受良好的教育，会让孩子从小就过得更加幸福。

(7)对孩子来说，学习是快乐的事情，而不是痛苦。填鸭式的教育让孩子痛苦，孩子只会被动的成为知识的储存器，却缺乏理解能力和自我学习能力。

2、早期教育的方法

(1)原则:

A、学习注意激发孩子的兴趣、多采用游戏的方式。要遵循儿童的天性，采用启发、诱导、激发兴趣，做游戏、模拟等孩子喜欢、有趣的方式进行。早期教育不完全是灌输知识的时期，更是教会孩子获取、发现知识、获得学习方法的时期，让孩子获得独立思考的能力。有效的学习都是建立在兴趣的基础上，不要强迫孩子学习。要想教给孩子什么知识，首先巧妙的方式激发孩子的兴趣，让孩子自己主动想学，再教给孩子知识，并教会孩子如何自己主动去学习相关的知识。教孩子知识，也要看时机是否成熟，是否有兴趣，理解力是否达到。早期的知识教育，并不是严谨的课堂教育一样，而是生活化的随意传授，在和孩子游戏中、散步中都是讲解知识的好时机。孩子小时候的学习不是坐在书桌前的枯燥学习，而是各种游戏、体验、感受、丰富多彩的生活中学演习，这才是真正有效的学习。要用一切机会开阔孩子的眼界，各种参观、展览、活动、旅行都应该让孩子去体验和感受。让孩子自己讲述自己的体会和见闻，可以锻炼孩子的观察力、分析力、语言表达能力、写作能力。让孩子从小养成读书和思考的习惯，而不是只是疯玩。针对孩子要学习的内容和孩子的兴趣设计出各种游戏。

B、对孩子品格的培养同样重要。防止自己和孩子出现骄傲自满的情绪十分重要。不要忽视对孩子习惯、品德的培养，良好的习惯和健康的心智非常重要。要培养孩子的品德:勤奋、自制力、勇敢、礼仪、服从、诚实、善良、自尊心。对于孩子的问题，先弄清事情真相，再讲道理，不要错怪孩子，也不要用打骂方式。善行记录，好的进行记录在一个本子上。错误的不强化，用恰当的方式指出和纠正。对孩子恰当的表扬可以让孩子建立自信，但是要适度和注意方式，不过分表扬，不空洞表扬，否则就可能导致孩子自满，狂妄自大。从小培养孩子做好事的习惯，以及培养孩子的爱心。让孩子从小养成整洁的习惯，也不要过分追求爱美。不要让孩子说我不行，要让孩子凡事学会想办法。尊重孩子，不要戏弄孩子，也不要欺骗孩子。对孩子的提问认真作答，不欺骗，不戏弄，不会的要一起寻找答案。

(2)各种能力培养的方式:

A、语言能力。语言是接受知识的工具，要让孩子尽早很好的掌握这项能力。不断的给孩子讲日常生活中的事物，不要用儿语，最好用正常、严谨的语言。语言学习，背不如练。从孩子小的时候就要像对待成人正常说话一样和孩子说话，教会孩子正确、标准、准确、完整的发音和用词用语。语言教育采用听和说的方式进行，语言的开发对思维和智力的开发有重要作用。给孩子讲故事，可以让孩子尽早了解世界，学习语言，培养想象力。孩子大一点，可以将故事讲一半不讲结尾就结束，让孩子自己想象各种结尾并讲出来，激发孩子想象力。再大一点，可以不给孩子读书，让孩子自己主动阅读。之后，可以让孩子给他人通信以及自己写日记的方式，提高语言表达能力。

B、阅读能力。阅读对于孩子智力发展非常重要。要从小培养孩子的阅读能力。2岁开始就可以教孩子阅读。但是要注意:父母的态度和方法。阅读材料的多少和顺序。让孩子觉得学习快乐。在孩子想要学习更多的时候结束，可以让孩子保持学习的兴趣。教学词汇应该从日常用语开始。学习诗歌，可以培养孩子的音律感觉。培养孩子快速阅读的能力，可以锻炼孩子的理解力，而不是慢慢的读，边读边记效果不好，快速阅读，多读几遍自然记住了。让孩子在阅读中提高理解力，而不是刻意的去记住信息。

C、想象力培养。讲神话故事，并让孩子相信是真的，不要过早扼杀孩子的想象力。做手工。让孩子自己表演故事。

D、记忆力、观察力训练。"留神看"游戏--经过商店，和孩子比赛记忆橱窗里的东西。让孩子从小记路。

E、感官、触觉训练。培养对音乐的感觉，播放古今名曲。看世界名画摹本，摆放有名雕塑模型。阅读绘本。培养对色彩的感觉--看色卡、彩色玩具、用蜡笔等进行颜色竞赛让孩子根据指令画正确的颜色。散步注意观察大自然的各种颜色。触摸感受各种材质，体验不同的感觉。

F、数学能力。生活中各种场合的数数。购物游戏。

G、社交能力。多带孩子参加各种聚会，和集体活动，并对孩子的表现关注和进行指导。

H、情商培养。让孩子学会识别情绪和自己化解情绪。在做游戏中对孩子进行干扰训练。

I、自信心、自尊心的培养。从小鼓励孩子，让孩子一点点建立起自信心。不当众批评孩子，批评注意方式，不要用打骂的方式。

J、金钱教育。不要从小给孩子大量的金钱，也不要毫无节制的满足孩子的所有愿望。要让孩子通过自己的努力劳动获得适当的零花钱，懂得付出才有回报，懂得储蓄和理财。学会节俭。

K、意志力培养。通过各种游戏，提高游戏难度等方式，培养孩子的意志力，以及克服困难的能力。

L、勇气、挫折训练。培养孩子的勇气。不要过度保护孩子，让孩子适当的冒险，孩子也能做得很好。面对现实的能力，面对挫折的能力。

M、身体健康。孩子的健康非常重要。饮食有节制，多运动锻炼。食物决定一个人的性格。让孩子有良好的饮食习惯，良好的胃和牙齿。养成勤洗手的习惯。锻炼唱歌、深呼吸锻炼肺部。

(3)有益的游戏:

对孩子的教育，游戏是非常有用的方式。游戏设计要巧妙、要目的明确，不要白白浪费孩子的精力。

角色扮演--锻炼语言表达能力。

留神看，经过的商店、马路上、桌子上的东西复述--记忆力、观察力训练。

亲近自然，散步、园艺、养小动物--培养观察力。

讲故事--激发想象力、锻炼记忆力、传授知识，锻炼语言表达能力。

卖东西、比谁的东西多数数、掷色子比输赢、给予金钱奖励--数学知识。

模仿雕像游戏，保持一个动作谁的时间长--锻炼孩子肌肉。

盲人摸像游戏--让孩子蒙眼摸东西，给予孩子物品的描述给予提示，锻炼孩子的语言表达能力和分析力。

猜东西，将家里的东西讲出来特点来互相猜。纸牌游戏，将各种知识写在纸牌上互动。

用纸、布等做手工。学习园艺--培养耐心、观察力，激发兴趣。

平静下来有戏--取棍子游戏，其他棍子不能动，锻炼专注力，控制情绪的能力。

3、感悟

(1)保护孩子好奇心、探索欲的重要性。成年后的个人职业选择能否适合自己，能否在事业上取得成就于此有很大相关性。

(2)早期教育不在于知识灌输，而在于潜能激发、能力培养。这才是整个人生幸福的基石。而死记硬背、填鸭式的灌输知识对于儿童的早期教育百害而无一利，不但摧毁孩子的好奇心、求知欲，而且错过孩子潜能开发，能力锻炼的关键时期。

(3)一个各方面优秀的孩子，不是上天赐予的，而是父母悉心培养的成果。其中必然包含了至少父母之中一个人对教育的高度重视，以及对正确教育方法的深刻理解，以及对于孩子持之以恒的付出。

(4)相信教育对于孩子成才的决定性作用。只要采取科学的早期教育，正常的孩子都可能成为不平凡的人。

(5)家庭教育对于孩子的教育总要性远远高于学校教育。在入学之前孩子主要由家庭教育，入学之后学校的教育的知识也十分有限。父母要承担起孩子教育的重担。

(6)在入小学之前，一个人的人生基础就已经基本打牢固。潜能的发展已经基本定型，各种习惯也已经基本定型。在此时没有得到良好教育的孩子，入学之后也难以有良好的发展。

(7)随波逐流的教育理念和教育方法只能培养普通的孩子。取得优异成绩的孩子，起父母都必定有着对教育独到的见解，采取不一样的教育方法，有自己的坚持，坚持自己的想法去做，意志坚强。

(8)教育是一个循序渐进的过程，欲速则不达。有条不紊的进行。

(9)对于教育重视不够，还要不断学习大师，以及成功案例，取其精华，并结合自己孩子的特点，找到最适合自己孩子，最有效的教育方法，坚持并及时调整。

(10)父母要做好早教，必须要有正确的早教方法，同时要不断学习储备充足的知识。

(11)对待教育付出才有回报，要有投入才有收获。付出时间、金钱、精力才能收获孩子的能力，不要妄想孩子的能力自己就有很大的增长。

(12)教育的一致性。父母教育主张的一贯性，以及整个家庭成员教育上的一致性，不要前后不一致，以及多人之间不一致，会造成孩子的困惑，让教育效果大打折扣。不同意，始终如一的不同意就不会产生问题。

(13)不要用打骂，而是讲道理的方式，用孩子能够理解的方式和孩子讲道理，可以让他感受，思考，从而理解。

(14)对孩子教育，父母要用心，时刻关注、了解孩子。及时发现苗头和问题，用恰当的方式予以纠正和改变。

(15)做父母，要有爱心、耐心、恒心。

(16)摆正心态，教育的效果不会立马显现出来，但要坚信，只要用正确的方法坚持下去，日积月累效果会大不一样。

(17)不要忽视音乐素养的培养，会让孩子以后的人生更加幸福和丰富多彩。

(18)让孩子有更多的体验，在体验中找到兴趣点，然后帮助孩子、引导孩子根据自己的兴趣去搜集、学习这方面的知识，掌握知识，掌握自己搜集信息、自己学习的能力。

(19)让孩子学会将知识学以致用，而不是学习一些字面上的知识。

(20)家长要注意保护孩子的学习兴趣和求知欲。

(21)孩子都喜欢新的东西，喜欢变化。抓住这个特点，对于孩子的吃、玩、学都有用。

(22)度要把握好。孩子吃、玩、学的时间，量的度家长要把握好，过犹不及。

(23)注意孩子艺术气质的培养，音乐、绘画、诗歌。

(24)品德、健康、智慧都发展得好的孩子才会幸福。

(25)身教重于言教，要求孩子做到的自己首先要做到，自己言行要成为孩子的榜样。父母自身优秀会极大的感染孩子，如果孩子发自内心的不认同你，那么教育就起不到效果。

(26)打骂对于孩子教育只会起反效果，用讲道理，孩子自己承担自然后果的方式让孩子明白道理。

(27)为孩子精心布置成才环境，布置成孩子发自内心喜欢的方式，孩子就会更快乐的成长。

(28)父母是孩子的教育者，同时也在教育中有成长和收获，自己也会有改变。

(29)成长环境的不同，在很大程度上决定了孩子未来的不同。

(30)真正的艺术来自于本能的冲动，学习的只能是技巧。

(31)教育得当，孩子在10岁时完全就可以拥有大学的水平。只要是孩子有兴趣的学习就不会对孩子造成不良的影响。

(32)早期教育对孩子来说如此重要，当父母的应该抓住这个时期对孩子进行科学有效的教育，不要让时间白白浪费掉。做父母也是有有效期的，在父母能够发挥最大作用的时候，用好这个时期，以后的教育就会顺利很省心很多。

(33)孩子3岁就已经基本具备成人的性格。在三岁之前，孩子的大脑可以吸收大量的知识。语言、文字、图形、音乐、人生的准则、态度等等。不要怕太多，孩子的吸收能力超过你的想象。

(34)学习，应当是有兴趣的基础之上才能起到好的效果，死记硬背，硬灌知识只能让孩子失去对知识的理解力和兴趣，成为知识的储存器，不能自己思考和理解。

(35)作为教育者，做好两方面工作很重要。一是做好教育记录。将教育的过程、收获、问题进行记录，可以反思和理清教育的问题。另一个是做好教育计划。设定好教育的目标，规划好教育的方向，才能够避免本末倒置。

(36)让孩子获得充足的知识，是父母教育的重要任务。

读后感早期教育(篇9)

这次开家长会，老师一共介绍了6本书，推荐给所有家长看。我只买了其中的5本，还有一本缺货。这是我学习完的第1本书《早期教育与天才》。本书向我们展示了一句话：3岁看大，7岁看老。

有娃的父母们，各种育儿经典都想看一看，生怕自己错过了什么好的育儿方案。听说有致富成功学，厚黑处事学。如今我觉得可以总结一个育儿玄学。

一大群妹子在犹豫到底要不要结婚，要不要生，是顺产还是剖腹产？生孩子值得不值得？是婆婆带孩子还是自己亲妈带？是全职带娃还是索性赚大钱，丢给家里带？她们还在考虑生娃到底痛不痛苦，自己要结婚的另一半对自己爱还是不爱。而已经有娃的这一部分，对于另外一半，爱不爱自己已经不重要了。他们沉迷于育儿经，争取要把自己的娃带成绝世神童。

这本书所举例的经典里面，所有天才神童都有一对不错的父母，父母们都有自己的信仰。作为一个有信仰的家庭，很多问题都会变的很简单。但是如果这些方法搬到天朝，那无法改变这里的父母（原生家庭的信仰），不太适合照搬。这些育儿方法都只供参考。但我相信从这些参考里面，你可以知道。一个人的成功，只归功于个人的努力是微乎其微的，他需要代代人的努力，代代人的成功。并且把这种努力，这种信仰，一代代的传承下去，这种家庭才会强盛。

《早期教育与天才》还提到了许多育儿的细节，尤其强调语言学习。想要自己的孩子，适合这个社会的发展，必须要他有很强的阅读能力，理解能力。如果他在语言方面都有困难（听、说、读、写）。那在以后的人生中会遇到更多的困难。

社会结构已经改变了。从男尊女卑，转变为男女平等，共同走向社会。虽然它的转变很缓慢，但是育儿不再不仅仅是妈妈的事。

社会的工作流程也转变了。从单一的依靠体力劳动。变成了体力脑力相结合，进而转化为精细的脑力劳动。部分的职位已经被人工智能所取代。比如去取高铁票，只用到站在机器上刷卡，不需要人工服务。比如买饮料，奶茶店的服务员已经变成了机器人。

人们只好专注于培养技能更高的孩子，以便于在后来的人工智能社会生存。育儿方向也改变了，但初衷不变。他们不仅要胜任机器人无法替代的职位，更要适合与人竞争，与人和平共处。

倘若你想到这些，便不会奇怪为什么育儿会如此火爆。他们不过是想自己的后代，获得更好的生存技能。原始人只需要摘果子奔跑和辨别方向的技能，他们有自己的洞穴会生火，就可以逐渐经营一个家。而现代人，要生存下来繁衍后代，需要学习的技能就太多了。

读后感早期教育(篇10)

“教养笔记”中的一篇文章让我很感动，这篇文章的题目是“图书架旁的碎纸片”，讲述的是老师在教室的图书架上摆了很多新的图书，可是总是发现有书的破坏，为此老师利用了晨间谈话对孩子进行了爱护图书的教育。可是没过几天还是有这样的现象，老师找到了原因，原来是孩子们为了折纸飞机玩，于是，老师为孩子们准备了一些作业纸好方便孩子们折纸飞机。可过了几天，图书封面还是被撕坏了不少，老师再次找出了原因。原来孩子们有了纸飞机的需要后，看上去老师已经给予支持但是这种支持还是非常表面和初步的。在孩子们初步的需要得到满足后，他们会产生进一步探索的愿望，而且不同的孩子会有不同的需要。只有作更深入的了解和更细致的思考，发现幼儿感兴趣的“折飞机”活动中隐含的教育价值，及时提供不同质地、不同大小的纸，才是对孩子真正的理解和支持。我们班是早期阅读实验班，孩子们在看图书的环节中有很多点跟这里面的孩子很相象，但是我们老师处理的方式却不一样，我们有时候由于心太急而忽略孩子的这些需求，看了这篇教育笔记后确实让我们感触很多，也学到了很多。

读后感早期教育(篇11)

《早期教育与天才》读后感1000字：这次开家长会，老师一共介绍了6本书，推荐给所有家长看。我只买了其中的5本，还有一本缺货。这是我学习完的第1本书《早期教育与天才》。本书向我们展示了一句话：3岁看大，7岁看老。

有娃的父母们，各种育儿经典都想看一看，生怕自己错过了什么好的育儿方案。听说有致富成功学，厚黑处事学。如今我觉得可以总结一个育儿玄学。

一大群妹子在犹豫到底要不要结婚，要不要生，是顺产还是剖腹产？生孩子值得不值得？是婆婆带孩子还是自己亲妈带？是全职带娃还是索性赚大钱，丢给家里带？她们还在考虑生娃到底痛不痛苦，自己要结婚的另一半对自己爱还是不爱。而已经有娃的这一部分，对于另外一半，爱不爱自己已经不重要了。他们沉迷于育儿经，争取要把自己的娃带成绝世神童。

这本书所举例的经典里面，所有天才神童都有一对不错的父母，父母们都有自己的信仰。作为一个有信仰的家庭，很多问题都会变的很简单。但是如果这些方法搬到天朝，那无法改变这里的父母（原生家庭的信仰），不太适合照搬。这些育儿方法都只供参考。但我相信从这些参考里面，你可以知道。一个人的成功，只归功于个人的努力是微乎其微的，他需要代代人的努力，代代人的成功。并且把这种努力，这种信仰，一代代的传承下去，这种家庭才会强盛。

《早期教育与天才》还提到了许多育儿的细节，尤其强调语言学习。想要自己的孩子，适合这个社会的发展，必须要他有很强的阅读能力，理解能力。如果他在语言方面都有困难（听、说、读、写）。那在以后的人生中会遇到更多的困难。

社会结构已经改变了。从男尊女卑，转变为男女平等，共同走向社会。虽然它的转变很缓慢，但是育儿不再不仅仅是妈妈的事。

社会的工作流程也转变了。从单一的依靠体力劳动。变成了体力脑力相结合，进而转化为精细的脑力劳动。部分的职位已经被人工智能所取代。比如去取高铁票，只用到站在机器上刷卡，不需要人工服务。比如买饮料，奶茶店的服务员已经变成了机器人。

人们只好专注于培养技能更高的孩子，以便于在后来的人工智能社会生存。育儿方向也改变了，但初衷不变。他们不仅要胜任机器人无法替代的职位，更要适合与人竞争，与人和平共处。

倘若你想到这些，便不会奇怪为什么育儿会如此火爆。他们不过是想自己的后代，获得更好的生存技能。原始人只需要摘果子奔跑和辨别方向的技能，他们有自己的洞穴会生火，就可以逐渐经营一个家。而现代人，要生存下来繁衍后代，需要学习的技能就太多了。

总的来说这本书的编写不够有条理，亲身育儿体验中。孩子的健康才是首要的，没有健康的身体和思想，一切所谓的天才育儿法都无从谈起。首先应该追求让孩子身强体壮，不容易生病感冒。然后是德育，然后才是所谓天才培养。

这本书告诉我们，所谓天才就是语言能力更强（听说读写从幼儿抓起）。

而这种方法养育出来的孩子，本书的作者却没有给出任何统计答案。他没有举例说明，这些孩子长大以后有没有更幸福，有怎样的人生成就，有怎样的婚恋生活，是如何度过了童年以后的人生。所以我觉得这本书，说服力不够。

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读后感早期教育1500字通用11篇

书是开启智慧之门的钥匙，也是一座宝藏，我们在这本书籍中读着读着就哭了，说明我们与作者产生了共鸣，看完一本书写一篇读后感是非常有必要的。怎么书写一篇属于自己的读后感呢？以下内容是我们特地整理的“读后感早期教育”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

读后感早期教育 篇1

它发展的机会，就会一个个地枯死，就会发生儿童可能能力递减的现象。早期教育造就天才的原因就在于此。早期教育的目的是要把孩子培养成这是一本专门阐述早期教育对儿童成长产生重要影响的书。作者在书中提出，早期教育造就英才，对于儿童的教育越早越好。因为，儿童的可能能力是有着递减法则的，教育开始得越晚，儿童可能能力的实现就越少。产生这一法则的原因是这样的，每个动物的可能能力，都各自有着自己的发达期，而且这种发达期是固定不变的。当然，有的动物可能能力的发达期是很长的，但是也有的动物可能能力的发达期很短。不管哪一种，如果不让它在发达期发展的话，那么就永远也不能再发展了。同样，儿童的能力如果不在其发达期给一个完全的人，一个全面发展的人。斯特娜夫人也认为，“理想的人是品德、健康、才能三位一体的人”。。

整个小学阶段都是培养学生良好习惯的最佳阶段，作为小学教师我们要从学生的长远发展出发，为学生的未来着想，切实为学生终身幸福奠基。从小培养他们树立良好的学习、生活习惯，培养积极、向上的进取精神，在轻松、愉快的氛围中探求知识、释疑破难;使学生的个性充分张扬，潜力充分显现，培养一批又一批鲜活的有时代特色的创新人才。

读后感早期教育 篇2

最近读了儿童早期教育的鼻祖——木村久一先生写的一本书叫《早期教育与天才》。

现在的人并不是不懂得去早期教育，谁不想自己的子女能够出众，得到全面的发展呢?但是他们对早期教育的没有一个明确的概念和范围。大多数家长都有早期教育的观念，而且很多家长是按照自己的早期教育的方式来进行，但是收效并不明显。为什么呢?其中书中有部分让我印象深刻，老威特并没有因为儿子对画画工具产生强烈的兴趣而开始决定培养小威特的绘画才能。而是让小威特尽情地把玩这些画画的工具，并不强迫他去画，也没有给他定格成为画家的目标。有些家长很不解，但是老威特说的一句话对现在的许多家长很受用，也很经典：“真正的艺术是来自于艺术家的内心世界以及他们的本能冲动。”可以这样说艺术本质是不可学的，或者说艺术本身是无法学习的，能够学的只是技术和技巧。

早期教育从何开始是最理想的呢?书中介绍了最早可以在怀孕期间就可以开始了。本人非常欣赏音乐教育。并不仅仅是因为根据老维特的经验“音乐往往能造就天才”，而是因为音乐的确是美妙的东西。因为它不需要语言来解释其中的奥妙。你可以是一个没有受过教育的人，甚至是目不识丁的人，还可以是一个身有残疾的盲人，但只要你有听力，你就能毫不费力的从音乐中享受到它表达出来的东西。

书中小赛德慈的母亲在教小赛德慈“快乐、兴奋、幸福”时，小赛德慈流露出不解的表情，他觉得这几个词都差不多，所以母亲在多次讲解后仍不能明白他们的差别。母亲用迷人的吉他声告诉他，小赛德慈专注的听着，母亲轻松地弹奏了一连串的音符，并且主要是在吉他的一弦上弹奏的：“你明白了吗?这就是快乐的感觉。快乐是个形容词，快乐就像一弦上弹奏出来的音符。”“哇!原来是这样!”从那以后小赛德慈在对词汇意义的把握上显得很轻松。也许有的家长认为那是因为小赛德慈的母亲会弹吉他，可以借此教育，如果我们不会音乐那怎么办呢?在此我想说的是，音乐是能够直接触动人心弦的工具，我们可以利用音乐来达到很好很有效的教育效果。所以教育孩子的另一个基本要求是要全面提高家长的综合素质。

并不是说每个家长必须什么都具备，但是知识面应该做到博而广。另外我还体会到对孩子进行早期教育必须要注意以下三点：(1)要遵循儿童的天性，选择孩子们最喜欢的方式来进行教育，采取启发、诱导的方式去开启儿童的智慧是最有效的。(2)早期教育不完全是一个向孩子灌输知识的过程，而是应该在向孩子传输知识的同时，让孩子逐步掌握获取、发现知识的方法，因为获取知识的方法和善于思考的能力才是孩子一生中最大的财富。(3)天才儿童既然是早期教育的结果，那么一旦停止早期教育，天才亦会变成庸才，所以早期教育并不是一劳永逸，必须坚持，否则，早期教育就会徒劳无功。

家庭是孩子成长的摇篮，父母是孩子的第一任老师，也是终生的老师，培养孩子良好的人生观、价值观、良好的道德品质，是人生重要的一课。父母要善于倾听孩子的心声，给予孩子自己考虑问题的空间，让孩子获得成功的满足感，极为重要。给孩子增强信心的机会，让孩子去感受实现自我价值的喜悦，父母要正确引导孩子认识现实世界，培养教给孩子处理事情的方式和能力，让孩子有能力应对困难，面对现实，不受阻力影响的心理。培养良好的性格，让孩子赢在起跑线上。

读后感早期教育 篇3

总园给我们分园订了几册幼儿教育杂志，闲杂时翻翻看看，发现了一份不错的期刊——《早期教育》美术版，它是我国唯一一本幼儿美术教育专业期刊，该杂志的内容颇为丰富，有“研究与探索、早期画廊、作品点评、外国民间艺术、生活中的美术、广闻博览、咨询台”等主要栏目。

我觉得《早期教育》美术版有一个突出的特点就是多元性：传统与现代、本土与世界、孩子与专家。例如，既介绍各地的民间艺术，又展示现代的艺术创作；传统文化与现代艺术在这里碰撞，中外名家在这里交流；既刊登中外孩子的画作，又让小作者、任课教师和专家三方共同对孩子作品进行评价。

我喜欢这份期刊的主要原因是它作为专业期刊，将给我园的美术教育工作带来很大的帮助，能开阔教师的眼界，并丰富其专业理论知识。

在众多的栏目中，我尤其关注 “研究与探索”和“作品点评”这两个栏目。“研究与探索”介绍先进的儿童美术教育理念、经验、教学实践。“作品点评”每期围绕一个主题，选择不同的作品进行点评，在比较中让读者获得启示。

读后感早期教育 篇4

《蒙台梭利早期教育法》读后感

邓飞我是一名从事蒙台梭利教育五年的蒙台梭利导师，蒙台梭利女士的教育理念深深吸引着我，让我不断的追寻、探究它，为了丰富蒙台梭利知识，上学期末我让朋友帮我从省外带回《蒙台梭利早期教育法》这本书，寒假期间我好好的把此书细看一番，受益匪浅。玛丽亚.蒙特梭利生平，玛丽亚.蒙特梭利是意大利现代教育的先驱，她因蒙特梭利教学法而声名远播流传至今。她是第一个获得罗马大学医学位的女性。毕业后她开始从事心智障碍儿童的教育工作，并在那段期间研究出她的教学法。她的教学法在于让孩童透过感官教育来发展智力，并强调让孩童选择自己的学习工具。她相信儿童透过学习成就并获得自主学习的快乐后，便能产生学习兴趣。她的著作被译成了37种语言文字，许多国家设立了蒙台梭利协会或蒙台梭利培训机构，以她名字命名的蒙台梭利学校遍及110个国家。对于创立了这样一套风靡全球的教学法的伟大教育家，她的精神和智慧永远值得我们去学习和尊崇！看完此书我的感触如下：一、尊重孩子，给他们自由蒙台梭利把她办的学校称之为“儿童之家”，她认为儿童有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，按其自身规律获得自然的和自由的发展。她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待，而应作为人来对待。儿童不是成人和教师进行灌注的容器；不是可以任意塑造的蜡或泥；不是可以任意刻划的木头；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。自由指是儿童不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，不影响他人不影响环境不伤害自己的前提下，可以随心所欲的做自己喜爱的活动。生命力的自发受到压抑的孩子决不会展现他们原来的本性，就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本，已失去了生命的本质。在平时的教学中，老师们总会再三强调学生们要守纪律，在课堂上不许随便乱动，或像哑巴一样不作声，也许孩子们会这样去做，但是这只是一种高压政策下的不容辩驳的“不许动”，此时的孩子们只是一个失去自我的人，而不是一个守纪律的人。那么身为老师、父母的我们，究竟怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢？蒙台梭利指出：只有当孩子成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。蒙台梭利说：“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动，都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝。必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”在儿童之家的教室里，我们会看到所有的孩子在教室里自由地走来走去，但都在做一些有益的、充满智力的自觉活动，没有任何的粗鲁行为，这些孩子才是真正遵守纪律的。二、让孩子学会独立没有独立就没有自由，因此，我们必须指导孩子的个性得到自由、积极的表现，使之通过自己的活动达到独立。蒙台梭利指出：有效训练小孩的所有教育活动，都必须帮助孩子们在独立的道路上前进。我们必须帮助他们学会走路，学会跑，学会上下楼梯，学会捡起掉落的东西，学会自己穿衣服和脱衣服，自己洗澡和吃饭，清楚地表达自己所需要的东西……所有这些，都是独立教育的一部分。可往往在现实生活中，很多家长总是习惯性的侍候孩子。如现在我带的小班个别孩子，都已经两岁半上幼儿园了，不敢扶把杆上楼梯，不会自己脱裤子，帮他脱了裤子拉尿还尿到裤子……好多他们本应该自己做的事情却都是别人帮助才能做。实际上孩子们都是想独立，但是很多家长没这意识，总认为他们小，总是担心他们这做不好，那样不安全，所以好多事情总是拒绝他们独立完成。而这种做法是极端错误的，这不是在爱孩子，用蒙台梭利的话说就是在奴化他们，这样很危险，因为这将抑制他们有益的、自发的活动，增加孩子心理压力，我们要想一想孩子的感受。孩子必须自己做他们力所能及的事情，只有这样才能不断的提高他们独立生活能力，才能让他们更自信！大自然赋予了他们进行各种活动的身体条件和学会如何去做的智力因素。作为家长的责任应该是，尽量的提供给他们征服大自然所赋予他们的有益活动，不断的提高孩子们的独立生活能力。三、教育的顺序问题：自然教育－－感觉教育－－智力教育１、自然教育，人类在成为社会人之前首先是自然人，所以教育之初应该顺应这种自然性，而不是去压抑或者使其与自然隔离。方法有：使儿童亲近自然，感觉自我是自然的一部分；种植植物，体会生命的过程，培养对生命的责任感。２、感觉教育，事实上成人所从事的劳动都必须建立在“感觉”基础之上，“感觉”是一种体验，对于周围环境的一种灵敏度。是生物体的本能，而传统教育往往更注重智力和理论的教育，而忽略了增进这种生物本能的优越性，创造出的是“脱离世界而生活的人”所以蒙台梭利认为“感觉教育”应先于“智力教育”。教育方法较多，不一一累述。３、智力教育，在幼儿期要注重孩子智力的开发，知识的学习、获得途径在于为什么是这样，而不是这是什么。四、蒙台梭利还告诉我们老师、父母在育儿实践中的一些注意点：１、蒙台梭利认为孩子的发展具有阶段性，每个阶段敏感期不同，我们要把握孩子敏感期对孩子适时教育，这样可起到事半功倍效果；每个儿童对不同事物的敏感时期不同，当我们指导他接触某种训练，而他却没有表现出兴趣，或老是出错时，我们需要换个别的时间再试，因为他还没有到达这个敏感期，强迫学习只会适得其反。２、蒙台梭利还提醒我们对幼儿指导时语言要明确、清晰、简单，而不要用其他“复杂的语言”来对某一概念作进一步的说明。引导孩子进行物体识别时，要做到“从对比鲜明的开始”。《蒙台梭利早期教育法》这本书，是蒙台梭利博士对自己亲手创立的“儿童之家”的[1][2]下一页读后感》

读后感早期教育 篇5

虽然本书是将近一百年之前的著作，但是仍然具有很强的可读性，读后不但会深刻认识到早期教育的重要性，同时也会学习到一些至今仍然很有效的早期教育方法。

1、早期教育的重要性

(1)通过对卡尔。威特、威廉。詹姆斯。赛德兹等少年天才的分析，他们都是在很早的时候就展现出与普通人的不同，在大多数人认为还应该无忧无虑玩耍的时候，就已经熟练掌握了多种语言，并开始展露头角，在十几岁就已经开始对学术有造诣并升入世界著名大学。这些少年天才并不是病态的，而是全面发展，过得非常的健康快乐，尤其是卡尔。威特。

(2)天才并不是完全是由于天赋而是得益于科学、恰当的早期教育。每个人出生的潜能肯定不同，但是如果一个潜能100的人，后天开发只有40,而一个潜能80的人后天开发能够达到60,也会出现巨大的差距。作为父母，应该重视早期教育，运用科学的方法，最大限度的开发孩子的潜能，那么就便是天赋平平的孩子也能取得不凡的成就。

(3)人的潜能是递减的法则。越是接近0岁，及早用恰当的方式引导，孩子可以激发出来的潜能更大。而到了8岁左右，潜能就已经基本定型。卡尔。威特的父亲提出，"对子女的教育应当随着婴儿智慧曙光的出现开始".

(4)人的发展也存在敏感期，宽窗口期。在恰当的时期，锻炼激发孩子的某项能力、学习某种知识，就能够起到事半功倍的良好效果。语言发展存在敏感期:1-7岁。孩子的语言天赋6、7岁开始枯竭，到8岁基本已经消失殆尽。音乐学习敏感期:5岁开始学钢琴。对于音乐的敏感期:从一岁五个月出现，大约8岁结束。幼儿具备阅读能力，从2岁起就可以开始阅读。

(5)孩子在幼年时期整个大脑是完全开放的，学习毫不费力，可以说给孩子什么就能吸收什么。

(6)很早接受教育的小孩子长大后是幸福的，因为他更方面适应能力都很强，从小也比其他孩子更快乐。从早期就开始接受良好的教育，会让孩子从小就过得更加幸福。

(7)对孩子来说，学习是快乐的事情，而不是痛苦。填鸭式的教育让孩子痛苦，孩子只会被动的成为知识的储存器，却缺乏理解能力和自我学习能力。

2、早期教育的方法

(1)原则:

A、学习注意激发孩子的兴趣、多采用游戏的方式。要遵循儿童的天性，采用启发、诱导、激发兴趣，做游戏、模拟等孩子喜欢、有趣的方式进行。早期教育不完全是灌输知识的时期，更是教会孩子获取、发现知识、获得学习方法的时期，让孩子获得独立思考的能力。有效的学习都是建立在兴趣的基础上，不要强迫孩子学习。要想教给孩子什么知识，首先巧妙的方式激发孩子的兴趣，让孩子自己主动想学，再教给孩子知识，并教会孩子如何自己主动去学习相关的知识。教孩子知识，也要看时机是否成熟，是否有兴趣，理解力是否达到。早期的知识教育，并不是严谨的课堂教育一样，而是生活化的随意传授，在和孩子游戏中、散步中都是讲解知识的好时机。孩子小时候的学习不是坐在书桌前的枯燥学习，而是各种游戏、体验、感受、丰富多彩的生活中学演习，这才是真正有效的学习。要用一切机会开阔孩子的眼界，各种参观、展览、活动、旅行都应该让孩子去体验和感受。让孩子自己讲述自己的体会和见闻，可以锻炼孩子的观察力、分析力、语言表达能力、写作能力。让孩子从小养成读书和思考的习惯，而不是只是疯玩。针对孩子要学习的内容和孩子的兴趣设计出各种游戏。

B、对孩子品格的培养同样重要。防止自己和孩子出现骄傲自满的情绪十分重要。不要忽视对孩子习惯、品德的培养，良好的习惯和健康的心智非常重要。要培养孩子的品德:勤奋、自制力、勇敢、礼仪、服从、诚实、善良、自尊心。对于孩子的问题，先弄清事情真相，再讲道理，不要错怪孩子，也不要用打骂方式。善行记录，好的进行记录在一个本子上。错误的不强化，用恰当的方式指出和纠正。对孩子恰当的表扬可以让孩子建立自信，但是要适度和注意方式，不过分表扬，不空洞表扬，否则就可能导致孩子自满，狂妄自大。从小培养孩子做好事的习惯，以及培养孩子的爱心。让孩子从小养成整洁的习惯，也不要过分追求爱美。不要让孩子说我不行，要让孩子凡事学会想办法。尊重孩子，不要戏弄孩子，也不要欺骗孩子。对孩子的提问认真作答，不欺骗，不戏弄，不会的要一起寻找答案。

(2)各种能力培养的方式:

A、语言能力。语言是接受知识的工具，要让孩子尽早很好的掌握这项能力。不断的给孩子讲日常生活中的事物，不要用儿语，最好用正常、严谨的语言。语言学习，背不如练。从孩子小的时候就要像对待成人正常说话一样和孩子说话，教会孩子正确、标准、准确、完整的发音和用词用语。语言教育采用听和说的方式进行，语言的开发对思维和智力的开发有重要作用。给孩子讲故事，可以让孩子尽早了解世界，学习语言，培养想象力。孩子大一点，可以将故事讲一半不讲结尾就结束，让孩子自己想象各种结尾并讲出来，激发孩子想象力。再大一点，可以不给孩子读书，让孩子自己主动阅读。之后，可以让孩子给他人通信以及自己写日记的方式，提高语言表达能力。

B、阅读能力。阅读对于孩子智力发展非常重要。要从小培养孩子的阅读能力。2岁开始就可以教孩子阅读。但是要注意:父母的态度和方法。阅读材料的多少和顺序。让孩子觉得学习快乐。在孩子想要学习更多的时候结束，可以让孩子保持学习的兴趣。教学词汇应该从日常用语开始。学习诗歌，可以培养孩子的音律感觉。培养孩子快速阅读的能力，可以锻炼孩子的理解力，而不是慢慢的读，边读边记效果不好，快速阅读，多读几遍自然记住了。让孩子在阅读中提高理解力，而不是刻意的去记住信息。

C、想象力培养。讲神话故事，并让孩子相信是真的，不要过早扼杀孩子的想象力。做手工。让孩子自己表演故事。

D、记忆力、观察力训练。"留神看"游戏--经过商店，和孩子比赛记忆橱窗里的东西。让孩子从小记路。

E、感官、触觉训练。培养对音乐的感觉，播放古今名曲。看世界名画摹本，摆放有名雕塑模型。阅读绘本。培养对色彩的感觉--看色卡、彩色玩具、用蜡笔等进行颜色竞赛让孩子根据指令画正确的颜色。散步注意观察大自然的各种颜色。触摸感受各种材质，体验不同的感觉。

F、数学能力。生活中各种场合的数数。购物游戏。

G、社交能力。多带孩子参加各种聚会，和集体活动，并对孩子的表现关注和进行指导。

H、情商培养。让孩子学会识别情绪和自己化解情绪。在做游戏中对孩子进行干扰训练。

I、自信心、自尊心的培养。从小鼓励孩子，让孩子一点点建立起自信心。不当众批评孩子，批评注意方式，不要用打骂的方式。

J、金钱教育。不要从小给孩子大量的金钱，也不要毫无节制的满足孩子的所有愿望。要让孩子通过自己的努力劳动获得适当的零花钱，懂得付出才有回报，懂得储蓄和理财。学会节俭。

K、意志力培养。通过各种游戏，提高游戏难度等方式，培养孩子的意志力，以及克服困难的能力。

L、勇气、挫折训练。培养孩子的勇气。不要过度保护孩子，让孩子适当的冒险，孩子也能做得很好。面对现实的能力，面对挫折的能力。

M、身体健康。孩子的健康非常重要。饮食有节制，多运动锻炼。食物决定一个人的性格。让孩子有良好的饮食习惯，良好的胃和牙齿。养成勤洗手的习惯。锻炼唱歌、深呼吸锻炼肺部。

(3)有益的游戏:

对孩子的教育，游戏是非常有用的方式。游戏设计要巧妙、要目的明确，不要白白浪费孩子的精力。

角色扮演--锻炼语言表达能力。

留神看，经过的商店、马路上、桌子上的东西复述--记忆力、观察力训练。

亲近自然，散步、园艺、养小动物--培养观察力。

讲故事--激发想象力、锻炼记忆力、传授知识，锻炼语言表达能力。

卖东西、比谁的东西多数数、掷色子比输赢、给予金钱奖励--数学知识。

模仿雕像游戏，保持一个动作谁的时间长--锻炼孩子肌肉。

盲人摸像游戏--让孩子蒙眼摸东西，给予孩子物品的描述给予提示，锻炼孩子的语言表达能力和分析力。

猜东西，将家里的东西讲出来特点来互相猜。纸牌游戏，将各种知识写在纸牌上互动。

用纸、布等做手工。学习园艺--培养耐心、观察力，激发兴趣。

平静下来有戏--取棍子游戏，其他棍子不能动，锻炼专注力，控制情绪的能力。

3、感悟

(1)保护孩子好奇心、探索欲的重要性。成年后的个人职业选择能否适合自己，能否在事业上取得成就于此有很大相关性。

(2)早期教育不在于知识灌输，而在于潜能激发、能力培养。这才是整个人生幸福的基石。而死记硬背、填鸭式的灌输知识对于儿童的早期教育百害而无一利，不但摧毁孩子的好奇心、求知欲，而且错过孩子潜能开发，能力锻炼的关键时期。

(3)一个各方面优秀的孩子，不是上天赐予的，而是父母悉心培养的成果。其中必然包含了至少父母之中一个人对教育的高度重视，以及对正确教育方法的深刻理解，以及对于孩子持之以恒的付出。

(4)相信教育对于孩子成才的决定性作用。只要采取科学的早期教育，正常的孩子都可能成为不平凡的人。

(5)家庭教育对于孩子的教育总要性远远高于学校教育。在入学之前孩子主要由家庭教育，入学之后学校的教育的知识也十分有限。父母要承担起孩子教育的重担。

(6)在入小学之前，一个人的人生基础就已经基本打牢固。潜能的发展已经基本定型，各种习惯也已经基本定型。在此时没有得到良好教育的孩子，入学之后也难以有良好的发展。

(7)随波逐流的教育理念和教育方法只能培养普通的孩子。取得优异成绩的孩子，起父母都必定有着对教育独到的见解，采取不一样的教育方法，有自己的坚持，坚持自己的想法去做，意志坚强。

(8)教育是一个循序渐进的过程，欲速则不达。有条不紊的进行。

(9)对于教育重视不够，还要不断学习大师，以及成功案例，取其精华，并结合自己孩子的特点，找到最适合自己孩子，最有效的教育方法，坚持并及时调整。

(10)父母要做好早教，必须要有正确的早教方法，同时要不断学习储备充足的知识。

(11)对待教育付出才有回报，要有投入才有收获。付出时间、金钱、精力才能收获孩子的能力，不要妄想孩子的能力自己就有很大的增长。

(12)教育的一致性。父母教育主张的一贯性，以及整个家庭成员教育上的一致性，不要前后不一致，以及多人之间不一致，会造成孩子的困惑，让教育效果大打折扣。不同意，始终如一的不同意就不会产生问题。

(13)不要用打骂，而是讲道理的方式，用孩子能够理解的方式和孩子讲道理，可以让他感受，思考，从而理解。

(14)对孩子教育，父母要用心，时刻关注、了解孩子。及时发现苗头和问题，用恰当的方式予以纠正和改变。

(15)做父母，要有爱心、耐心、恒心。

(16)摆正心态，教育的效果不会立马显现出来，但要坚信，只要用正确的方法坚持下去，日积月累效果会大不一样。

(17)不要忽视音乐素养的培养，会让孩子以后的人生更加幸福和丰富多彩。

(18)让孩子有更多的体验，在体验中找到兴趣点，然后帮助孩子、引导孩子根据自己的兴趣去搜集、学习这方面的知识，掌握知识，掌握自己搜集信息、自己学习的能力。

(19)让孩子学会将知识学以致用，而不是学习一些字面上的知识。

(20)家长要注意保护孩子的学习兴趣和求知欲。

(21)孩子都喜欢新的东西，喜欢变化。抓住这个特点，对于孩子的吃、玩、学都有用。

(22)度要把握好。孩子吃、玩、学的时间，量的度家长要把握好，过犹不及。

(23)注意孩子艺术气质的培养，音乐、绘画、诗歌。

(24)品德、健康、智慧都发展得好的孩子才会幸福。

(25)身教重于言教，要求孩子做到的自己首先要做到，自己言行要成为孩子的榜样。父母自身优秀会极大的感染孩子，如果孩子发自内心的不认同你，那么教育就起不到效果。

(26)打骂对于孩子教育只会起反效果，用讲道理，孩子自己承担自然后果的方式让孩子明白道理。

(27)为孩子精心布置成才环境，布置成孩子发自内心喜欢的方式，孩子就会更快乐的成长。

(28)父母是孩子的教育者，同时也在教育中有成长和收获，自己也会有改变。

(29)成长环境的不同，在很大程度上决定了孩子未来的不同。

(30)真正的艺术来自于本能的冲动，学习的只能是技巧。

(31)教育得当，孩子在10岁时完全就可以拥有大学的水平。只要是孩子有兴趣的学习就不会对孩子造成不良的影响。

(32)早期教育对孩子来说如此重要，当父母的应该抓住这个时期对孩子进行科学有效的教育，不要让时间白白浪费掉。做父母也是有有效期的，在父母能够发挥最大作用的时候，用好这个时期，以后的教育就会顺利很省心很多。

(33)孩子3岁就已经基本具备成人的性格。在三岁之前，孩子的大脑可以吸收大量的知识。语言、文字、图形、音乐、人生的准则、态度等等。不要怕太多，孩子的吸收能力超过你的想象。

(34)学习，应当是有兴趣的基础之上才能起到好的效果，死记硬背，硬灌知识只能让孩子失去对知识的理解力和兴趣，成为知识的储存器，不能自己思考和理解。

(35)作为教育者，做好两方面工作很重要。一是做好教育记录。将教育的过程、收获、问题进行记录，可以反思和理清教育的问题。另一个是做好教育计划。设定好教育的目标，规划好教育的方向，才能够避免本末倒置。

(36)让孩子获得充足的知识，是父母教育的重要任务。

读后感早期教育 篇6

这次开家长会，老师一共介绍了6本书，推荐给所有家长看。我只买了其中的5本，还有一本缺货。这是我学习完的第1本书《早期教育与天才》。本书向我们展示了一句话：3岁看大，7岁看老。

有娃的父母们，各种育儿经典都想看一看，生怕自己错过了什么好的育儿方案。听说有致富成功学，厚黑处事学。如今我觉得可以总结一个育儿玄学。

一大群妹子在犹豫到底要不要结婚，要不要生，是顺产还是剖腹产?生孩子值得不值得?是婆婆带孩子还是自己亲妈带?是全职带娃还是索性赚大钱，丢给家里带?她们还在考虑生娃到底痛不痛苦，自己要结婚的另一半对自己爱还是不爱。而已经有娃的这一部分，对于另外一半，爱不爱自己已经不重要了。他们沉迷于育儿经，争取要把自己的娃带成绝世神童。

这本书所举例的经典里面，所有天才神童都有一对不错的父母，父母们都有自己的信仰。作为一个有信仰的家庭，很多问题都会变的很简单。但是如果这些方法搬到天朝，那无法改变这里的父母(原生家庭的信仰)，不太适合照搬。这些育儿方法都只供参考。但我相信从这些参考里面，你可以知道。一个人的成功，只归功于个人的努力是微乎其微的，他需要代代人的努力，代代人的成功。并且把这种努力，这种信仰，一代代的传承下去，这种家庭才会强盛。

《早期教育与天才》还提到了许多育儿的细节，尤其强调语言学习。想要自己的孩子，适合这个社会的发展，必须要他有很强的阅读能力，理解能力。如果他在语言方面都有困难(听、说、读、写)。那在以后的人生中会遇到更多的困难。

社会结构已经改变了。从男尊女卑，转变为男女平等，共同走向社会。虽然它的转变很缓慢，但是育儿不再不仅仅是妈妈的事。

社会的工作流程也转变了。从单一的依靠体力劳动。变成了体力脑力相结合，进而转化为精细的脑力劳动。部分的职位已经被人工智能所取代。比如去取高铁票，只用到站在机器上刷卡，不需要人工服务。比如买饮料，奶茶店的服务员已经变成了机器人。

人们只好专注于培养技能更高的孩子，以便于在后来的人工智能社会生存。育儿方向也改变了，但初衷不变。他们不仅要胜任机器人无法替代的职位，更要适合与人竞争，与人和平共处。

倘若你想到这些，便不会奇怪为什么育儿会如此火爆。他们不过是想自己的后代，获得更好的生存技能。原始人只需要摘果子奔跑和辨别方向的技能，他们有自己的洞穴会生火，就可以逐渐经营一个家。而现代人，要生存下来繁衍后代，需要学习的技能就太多了。

我们来说说书中提到哪些技能。

1、开发语言能力。加强孩子的听力和会话能力。是家长首先要做的。语言能力要从胎教抓起，我想起在哪里读过关于佛教的一个注解。孩子在胚胎时期，已经具有第八识。虽然很多人觉得，他是没意识的，但是你可以把这一点作为参考，在怀孕的时候就培养他的语言能力。假设他是可以听懂的，那么你们的交流就可以开始了。

2、标准语言发音是教育的起跑线。有很多真正喜欢把儿童音作为正式语言教给孩子。这在后来的学习中，可以纠正过来。如果你想更简便。直接把标准交给他。我觉得许多日常生活中的道理也可以如此。在人格上你把孩子作为成人对待，把成人世界的道理直接交给他。

3、语言学习方法。不教语法，重复朗读。

4、在2~3个月就开始阅读训练。不要觉得孩子不懂这些，可以直接把这些交给他。选择色彩丰富的书籍，让孩子首先从色彩上对读物感兴趣，父母朗读，培养孩子认真聆听的习惯。

5、不用给孩子买过多的玩具。可以多带孩子去散步，给孩子准备一个小沙坑。多带孩子到外面的世界出游，了解人情世故，学习风土人情。

6、早期教育注重品德。孟母三迁的故事我们早就听说过，选择好的邻居，好的玩伴，培养孩子的社交能力讲伟人的故事，树立他们的信心，用童话故事给他们找榜样。

7、唱歌有益肺部呼吸，所以培养孩子唱歌的能力。

8、让孩子具有良好的食欲，吃东西定时定量。小时候不要过分苛求餐桌礼仪，让他愉快的用餐。如果不能和大人同桌，就给他安排旁边的桌子。无论是用左手还是右手，无论是用勺子，叉子还是筷子，能够通过自己的努力吃饱，是首要的第1步。请不要在吃饭时骂孩子。

9、养育孩子的父母家人需要注重自身形象。家长和孩子可以不穿质地最好的，价钱最贵的衣服，但一定要干净整洁。家长的一言一行也代表了孩子。

总的来说这本书的编写不够有条理，亲身育儿体验中。孩子的健康才是首要的，没有健康的身体和思想，一切所谓的天才育儿法都无从谈起。首先应该追求让孩子身强体壮，不容易生病感冒。然后是德育，然后才是所谓天才培养。

这本书告诉我们，所谓天才就是语言能力更强(听说读写从幼儿抓起)。

而这种方法养育出来的孩子，本书的作者却没有给出任何统计答案。他没有举例说明，这些孩子长大以后有没有更幸福，有怎样的人生成就，有怎样的婚恋生活，是如何度过了童年以后的人生。所以我觉得这本书，说服力不够。(北海雪)

读后感早期教育 篇7

读完两篇文章，我不禁想起自己在即将成为妈妈时的幻想与憧憬……

早在未结婚之前，受即将当妈妈的同事的影响，就阅读了好几本关于孩子早期教育的书籍，对孩子早期教育的重要性也略有所闻；所以当结婚后，知道怀孕的当时便去书店买了好几本关于这方面的书籍。读完后，曾经一度热血沸腾，当时便在心里承诺：我的孩子也要进行早期教育，让他从小便成为优秀的人！但让我羞愧的是，所有的一切计划至今还存于幻想当中……

现在孩子已经5岁了，我当全职妈妈也已经两年了，对孩子的教育依然付出的很少，完全凭心情，我真的不是一个好妈妈。需要反省的事情太多了！可能更多的时候自己在不知不觉的做文章中提到的事情，很多的时候我儿子会对我和他爸爸说，爸爸，妈妈是大骗子，说话不算数等类似的话。我想他会撒谎一家是从爸爸妈妈这里学来的，可能还不止这些。所以最近这一年我都是承诺孩子某件事情之前，先考虑自己能否做到，答应了就一定要办到。譬如：这一周表现的很不错，可以答应他要去坐旋转木马的要求，要是能改掉爱哭的毛病，便给他买一直想要的溜溜球……

是啊！我们做父母的到底能给孩子什么呢？当然不是一些大道理，而是在生活中的点点滴滴，从细小的事情做起，从自己的言行做起。我希望儿子能健康，快乐的成长，不需要成为天才或者是多么的优秀！

儿子，妈妈慎重承诺：

1：给你一个好的家庭环境，爸爸妈妈绝不当这你的面吵架！

2：每天睡觉前给你讲你选的两个故事！

3：每天陪你一起写作业，玩游戏！

4：尽量控制自己不打你，有事情同你讲道理！

5：以前不打麻将，再在不打麻将，将来也不会打麻将！

读后感早期教育 篇8

首先得承认，这是一本有趣的书。在这个权威缺失的时代，我们没有必要去为自己创造一个权威。纵观此书，作者提出了早期教育的重要性，他的主要观点有：

1、孩子生来存在天赋上的差异。

2、越早进行早期教育越能激发孩子的潜能，儿童的潜在能力是不断递减的。

3、教育是社会之本，家庭是最好的学校，父母在子女教育问题上有着重大的责任和义务。

4、要给孩子一片自由的天空。

5、环境对孩子的成长产生决定性的影响。

现在的人并不是不懂得去早期教育，谁不想自己的子女能够出众，得到全面的发展呢?但是他们对早期教育的认识没有一个明确的概念和范围。大多数家长都有早期教育的观念，而且很多家长是按照自己的早期教育的.方式来进行，但是收效却并不明显。为什么呢?其中书中有部分让我印象深刻，老威特并没有因为儿子对画画工具产生强烈的兴趣而开始决定培养小威特的绘画才能。而是让小威特尽情地把玩这些画画的工具，并不强迫他去画，也没有给他定格成为画家的目标。有些家长很不解，但是老威特说的一句话对现在的许多家长很受用，也很经典：“真正的艺术是来自于艺术家的内心世界以及他们的本能冲动。”可以这样说艺术本质是不可学的，或者说艺术本身是无法学习的，能够学的只是技术和技巧。

拿什么让孩子们终身受益呢?父母一直在寻觅的教育宝典，从何而来?教育是一门艺术!爱因斯坦说过：“孩子生来都是天才，往往在他们求知的岁月中，是错误的教育方式扼杀了他们的天才。”此句话道出了早期教育肩负在家长身上的重责!本书作者也说到：“从某种事实来看，天才还是庸才，与其说是由先天的遗传、禀赋等因素所决定的，莫如说石油后天的环境和教育等因素所决定的。早期教育是一个事实根据。”教育要从早从小开始，早期的教育是黄金时期，不可错过，同时我也坚信“无论什么样的人，上天都必然赐予他一项出类拔萃的才能!”

最后，要指出的，在阅读本书的过程中，时刻能体会出浓浓的爱意，能体味出一种深沉的人文主义情怀，能体会到"父爱如天空，母爱如大地"的深情厚谊。古人云"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，希望阅读过这本书的教师，不仅能把这份深沉的爱献给自己的子女，同时也能把它献给广大的学生。我同时坚信，爱是创造天才的唯一方式!

读后感早期教育 篇9

《早期教育与天才》读后感1000字：这次开家长会，老师一共介绍了6本书，推荐给所有家长看。我只买了其中的5本，还有一本缺货。这是我学习完的第1本书《早期教育与天才》。本书向我们展示了一句话：3岁看大，7岁看老。

有娃的父母们，各种育儿经典都想看一看，生怕自己错过了什么好的育儿方案。听说有致富成功学，厚黑处事学。如今我觉得可以总结一个育儿玄学。

一大群妹子在犹豫到底要不要结婚，要不要生，是顺产还是剖腹产？生孩子值得不值得？是婆婆带孩子还是自己亲妈带？是全职带娃还是索性赚大钱，丢给家里带？她们还在考虑生娃到底痛不痛苦，自己要结婚的另一半对自己爱还是不爱。而已经有娃的这一部分，对于另外一半，爱不爱自己已经不重要了。他们沉迷于育儿经，争取要把自己的娃带成绝世神童。

这本书所举例的经典里面，所有天才神童都有一对不错的父母，父母们都有自己的信仰。作为一个有信仰的家庭，很多问题都会变的很简单。但是如果这些方法搬到天朝，那无法改变这里的父母（原生家庭的信仰），不太适合照搬。这些育儿方法都只供参考。但我相信从这些参考里面，你可以知道。一个人的成功，只归功于个人的努力是微乎其微的，他需要代代人的努力，代代人的成功。并且把这种努力，这种信仰，一代代的传承下去，这种家庭才会强盛。

《早期教育与天才》还提到了许多育儿的细节，尤其强调语言学习。想要自己的孩子，适合这个社会的发展，必须要他有很强的阅读能力，理解能力。如果他在语言方面都有困难（听、说、读、写）。那在以后的人生中会遇到更多的困难。

社会结构已经改变了。从男尊女卑，转变为男女平等，共同走向社会。虽然它的转变很缓慢，但是育儿不再不仅仅是妈妈的事。

社会的工作流程也转变了。从单一的依靠体力劳动。变成了体力脑力相结合，进而转化为精细的脑力劳动。部分的职位已经被人工智能所取代。比如去取高铁票，只用到站在机器上刷卡，不需要人工服务。比如买饮料，奶茶店的服务员已经变成了机器人。

人们只好专注于培养技能更高的孩子，以便于在后来的人工智能社会生存。育儿方向也改变了，但初衷不变。他们不仅要胜任机器人无法替代的职位，更要适合与人竞争，与人和平共处。

倘若你想到这些，便不会奇怪为什么育儿会如此火爆。他们不过是想自己的后代，获得更好的生存技能。原始人只需要摘果子奔跑和辨别方向的技能，他们有自己的洞穴会生火，就可以逐渐经营一个家。而现代人，要生存下来繁衍后代，需要学习的技能就太多了。

总的来说这本书的编写不够有条理，亲身育儿体验中。孩子的健康才是首要的，没有健康的身体和思想，一切所谓的天才育儿法都无从谈起。首先应该追求让孩子身强体壮，不容易生病感冒。然后是德育，然后才是所谓天才培养。

这本书告诉我们，所谓天才就是语言能力更强（听说读写从幼儿抓起）。

而这种方法养育出来的孩子，本书的作者却没有给出任何统计答案。他没有举例说明，这些孩子长大以后有没有更幸福，有怎样的人生成就，有怎样的婚恋生活，是如何度过了童年以后的人生。所以我觉得这本书，说服力不够。

读后感早期教育 篇10

《蒙台梭利早期教育法》读后感心得1500字：

腹中有书气自华。在这个碎片化的时间里，你有多久没有读完一本书？是的，看过的书，读过的故事，它们就像吃过的饭，融入到你的骨血中，成为身体的一部分，给你安全感，给你自信的底气。

《蒙台梭利早期教育法》是风靡全球的教育学名著，本书不太通俗，需要我们花时间和力气去学习。当我们明白了教育理念的源头，就能更好地帮助我们实施对孩子的日常教育。知其然且知其所以然，我们就会很清楚地知道为什么有些教育的方法是可行的，有些则不可行，因为，我们掌握了事情的本质。

心动不如行动，让我们一同感受吧！

一、关于内容

《蒙台梭利早期教育法》，是蒙台梭利的第一本儿童教育专著，于1912年在美国出版，旋即被译成20多种文字在世界各地流传。该书正是她对自己创立的“儿童之家”的经验总结，是对她所进行的教育实践背后的理论原则的揭示，是“蒙氏教育”的核心著作。本书的问世，使她成为有影响力的幼儿教育专家。

书中向家长和教育工作者介绍了蒙台梭利教育方法的指导原则，运用书中所提供的方法，孩子可以在自由的环境中自发地主动学习、独立思考、自由成长。

二、关于作者

玛利亚·蒙台梭利，意大利教育家和医生。她是意大利第一位女医学博士，于罗马大学毕业后，在本校附属精神病院作临床助手，致力于弱智儿童教育的研究，后成为弱智儿童学校的主任教师。没过多久，蒙台梭利又进罗马大学学习心理学、教育学、哲学等，并创办了第一所“儿童之家”。在实践和研究的基础上，她提出了一系列极具革命性的教育观点，如“敏感期”“精神胚胎”“有吸收力的心灵”等，为我们揭示了儿童成长的奥秘。先后撰写了《蒙台梭利早期教育法》《蒙台梭利儿童教育手册》《童年的秘密》《发现孩子》《有吸收力的心灵》等多部著作，在世界各地引起了一场儿童教育的新革命。1907年，她在罗马创办了一所“儿童之家”，并取得了惊人效果。她在实验、观察和研究基础上形成的对世界教育带来革命性变革的蒙氏早期教育法，赢得了各国同行的尊敬和崇高评价。　

她独创的“蒙氏幼儿教育法”风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国的儿童教育，特别是得到了越来越多中国父母的认可和推崇。

三、蒙台梭利教育法的起源

意大利历史上的“科学教育学校”认为，以著名人类学家吉佩斯.塞吉为代表的实验教育学为新型的科学教育学打下了牢靠的基础。在蒙台梭利看来，他们所做的实验性研究不是“科学教育学”，准确地说是“教育人类学”。

蒙台梭利的导师，吉佩斯.塞吉认为：为了建立一种自然而合理的教育方法，必须把人建立在合理的精确的观察，重点是观察一个人幼年时期的情况，因为这段时期是奠定一个人教育和文化基础原理。科学教育学的原理就是要让学生得到足够的自由，这种自由是允许儿童自由个性的发展，可以让他们无拘无束的发展自己的个性，这就要求我们学校的改变以及教师的培训要同步。同时，还有两位著名的外科医生塞根和伊塔对蒙台梭利也影响很大。她曾经说道：我遵循着塞根著作的指导，同时也从伊塔那些成效非凡的实验中获得了许多帮助。

这就是整个蒙台梭利教育法的起源，蒙台梭利教育，想要发展的是科学的教学体系，与以往教育学发展是截然不同，但是这个也是建立当地社会发展的基础之上，首先是十多年的医学发展，带来更多人的讨论教育学发展趋势的问题，这已经不仅是停留在理论问题上，更多地是在实验结果之上的。

读后感早期教育 篇11

《幼儿早期教育》虽说是一本杂志，但其中的内容形式是丰富多彩的，看完每一期的《幼儿早期教育》，我都深有感触，因为这本书不仅是针对幼儿教育，对家庭、社会、幼儿园、教育都有很好的认识。一本薄薄的杂志有精彩的“方案研析”、真诚的“教养笔记”、甜蜜的“教师书房”、良好的“家园互动”等等，每个内容形式都写的如此深动，尤其是教养笔记，真的能让人受益非浅，也能给自己在平时的教学中带来一些灵感和启示。

“教养笔记”中的一篇文章让我很感动，这篇文章的题目是“图书架旁的碎纸片”，讲述的是老师在教室的图书架上摆了很多新的图书，可是总是发现有书的破坏，为此老师利用了晨间谈话对孩子进行了爱护图书的教育。可是没过几天还是有这样的现象，老师找到了原因，原来是孩子们为了折纸飞机玩，于是，老师为孩子们准备了一些作业纸好方便孩子们折纸飞机。可过了几天，图书封面还是被撕坏了不少，老师再次找出了原因。原来孩子们有了纸飞机的需要后，看上去老师已经给予支持但是这种支持还是非常表面和初步的。在孩子们初步的需要得到满足后，他们会产生进一步探索的愿望，而且不同的孩子会有不同的需要。只有作更深入的了解和更细致的思考，发现幼儿感兴趣的“折飞机”活动中隐含的教育价值，及时提供不同质地、不同大小的纸，才是对孩子真正的理解和支持。我们班是早期阅读实验班，孩子们在看图书的环节中有很多点跟这里面的孩子很相象，但是我们老师处理的方式却不一样，我们有时候由于心太急而忽略孩子的这些需求，看了这篇教育笔记后确实让我们感触很多，也学到了很多。

《幼儿早期教育》中还有好多吸引我的栏目及文章，有些文章虽简短，内涵却很深邃。文中的一些观点都是非常值得我们细加品味的。

早期教育读后感

早期教育读后感范文一

总园给我们分园订了几册幼儿教育杂志，闲杂时翻翻看看，发现了一份不错的期刊《早期教育》美术版，它是我国唯一一本幼儿美术教育专业期刊，该杂志的内容颇为丰富，有研究与探索、早期画廊、作品点评、外国民间艺术、生活中的美术、广闻博览、咨询台等主要栏目。

我觉得《早期教育》美术版有一个突出的特点就是多元性：传统与现代、本土与世界、孩子与专家。例如，既介绍各地的民间艺术，又展示现代的艺术创作；传统文化与现代艺术在这里碰撞，中外名家在这里交流；既刊登中外孩子的画作，又让小作者、任课教师和专家三方共同对孩子作品进行评价。

我喜欢这份期刊的主要原因是它作为专业期刊，将给我园的美术教育工作带来很大的帮助，能开阔教师的眼界，并丰富其专业理论知识。

在众多的栏目中，我尤其关注 研究与探索和作品点评这两个栏目。研究与探索介绍先进的儿童美术教育理念、经验、教学实践。作品点评每期围绕一个主题，选择不同的作品进行点评，在比较中让读者获得启示。

早期教育读后感范文二

读完两篇文章，我不禁想起自己在即将成为妈妈时的幻想与憧憬

早在未结婚之前，受即将当妈妈的同事的影响，就阅读了好几本关于孩子早期教育的书籍，对孩子早期教育的重要性也略有所闻；所以当结婚后，知道怀孕的当时便去书店买了好几本关于这方面的书籍。读完后，曾经一度热血沸腾，当时便在心里承诺：我的孩子也要进行早期教育，让他从小便成为优秀的人！但让我羞愧的是，所有的一切计划至今还存于幻想当中

现在孩子已经5岁了，我当全职妈妈也已经两年了，对孩子的教育依然付出的很少，完全凭心情，我真的不是一个好妈妈。需要反省的事情太多了！可能更多的时候自己在不知不觉的做文章中提到的事情，很多的时候我儿子会对我和他爸爸说，爸爸，妈妈是大骗子，说话不算数等类似的话。我想他会撒谎一家是从爸爸妈妈这里学来的，可能还不止这些。所以最近这一年我都是承诺孩子某件事情之前，先考虑自己能否做到，答应了就一定要办到。譬如：这一周表现的很不错，可以答应他要去坐旋转木马的要求，要是能改掉爱哭的毛病，便给他买一直想要的溜溜球

是啊！我们做父母的到底能给孩子什么呢？当然不是一些大道理，而是在生活中的点点滴滴，从细小的事情做起，从自己的言行做起。我希望儿子能健康，快乐的成长，不需要成为天才或者是多么的优秀！

儿子，妈妈慎重承诺：

1：给你一个好的家庭环境，爸爸妈妈绝不当这你的面吵架！

2：每天睡觉前给你讲你选的两个故事！

3：每天陪你一起写作业，玩游戏！

4：尽量控制自己不打你，有事情同你讲道理！

5：以前不打麻将，再在不打麻将，将来也不会打麻将！

《早期教育与天才》读后感

《早期教育与天才》读后感

1917年4月 木村久一的著作

该书由日本学者木村久一对几个著名的少年天才的教育经历的分享，提出了早期教育对于儿童教育的重要性，并较为详细的介绍了卡尔威特等几名著名天才儿童的独到教育方法，也有作者对这些早期教育成功案例的分析和见解。虽然本书是将近一百年之前的著作，但是仍然具有很强的可读性，读后不但会深刻认识到早期教育的重要性，同时也会学习到一些至今仍然很有效的早期教育方法。

1、早期教育的重要性

（1）通过对卡尔。威特、威廉。詹姆斯。赛德兹等少年天才的分析，他们都是在很早的时候就展现出与普通人的不同，在大多数人认为还应该无忧无虑玩耍的时候，就已经熟练掌握了多种语言，并开始展露头角，在十几岁就已经开始对学术有造诣并升入世界著名大学。这些少年天才并不是病态的，而是全面发展，过得非常的健康快乐，尤其是卡尔。威特。

（2）天才并不是完全是由于天赋而是得益于科学、恰当的早期教育。每个人出生的潜能肯定不同，但是如果一个潜能100的人，后天开发只有40,而一个潜能80的人后天开发能够达到60,也会出现巨大的差距。作为父母，应该重视早期教育，运用科学的方法，最大限度的开发孩子的潜能，那么就便是天赋平平的孩子也能取得不凡的成就。

（3）人的潜能是递减的法则。越是接近0岁，及早用恰当的方式引导，孩子可以激发出来的潜能更大。而到了8岁左右，潜能就已经基本定型。卡尔。威特的父亲提出，"对子女的教育应当随着婴儿智慧曙光的出现开始".

（4）人的发展也存在敏感期，宽窗口期。在恰当的时期，锻炼激发孩子的某项能力、学习某种知识，就能够起到事半功倍的良好效果。语言发展存在敏感期：1-7岁。孩子的语言天赋6、7岁开始枯竭，到8岁基本已经消失殆尽。音乐学习敏感期：5岁开始学钢琴。对于音乐的敏感期：从一岁五个月出现，大约8岁结束。幼儿具备阅读能力，从2岁起就可以开始阅读。

（5）孩子在幼年时期整个大脑是完全开放的，学习毫不费力，可以说给孩子什么就能吸收什么。

（6）很早接受教育的小孩子长大后是幸福的，因为他更方面适应能力都很强，从小也比其他孩子更快乐。从早期就开始接受良好的教育，会让孩子从小就过得更加幸福。

（7）对孩子来说，学习是快乐的事情，而不是痛苦。填鸭式的教育让孩子痛苦，孩子只会被动的成为知识的储存器，却缺乏理解能力和自我学习能力。

2、早期教育的方法

（1）原则：

A、学习注意激发孩子的兴趣、多采用游戏的方式。要遵循儿童的天性，采用启发、诱导、激发兴趣，做游戏、模拟等孩子喜欢、有趣的方式进行。早期教育不完全是灌输知识的时期，更是教会孩子获取、发现知识、获得学习方法的时期，让孩子获得独立思考的能力。有效的学习都是建立在兴趣的基础上，不要强迫孩子学习。要想教给孩子什么知识，首先巧妙的方式激发孩子的兴趣，让孩子自己主动想学，再教给孩子知识，并教会孩子如何自己主动去学习相关的知识。教孩子知识，也要看时机是否成熟，是否有兴趣，理解力是否达到。早期的知识教育，并不是严谨的课堂教育一样，而是生活化的随意传授，在和孩子游戏中、散步中都是讲解知识的好时机。孩子小时候的学习不是坐在书桌前的枯燥学习，而是各种游戏、体验、感受、丰富多彩的生活中学演习，这才是真正有效的学习。要用一切机会开阔孩子的眼界，各种参观、展览、活动、旅行都应该让孩子去体验和感受。让孩子自己讲述自己的体会和见闻，可以锻炼孩子的观察力、分析力、语言表达能力、写作能力。让孩子从小养成读书和思考的习惯，而不是只是疯玩。针对孩子要学习的内容和孩子的兴趣设计出各种游戏。

B、对孩子品格的培养同样重要。防止自己和孩子出现骄傲自满的情绪十分重要。不要忽视对孩子习惯、品德的培养，良好的习惯和健康的心智非常重要。要培养孩子的品德：勤奋、自制力、勇敢、礼仪、服从、诚实、善良、自尊心。对于孩子的问题，先弄清事情真相，再讲道理，不要错怪孩子，也不要用打骂方式。善行记录，好的进行记录在一个本子上。错误的不强化，用恰当的方式指出和纠正。对孩子恰当的表扬可以让孩子建立自信，但是要适度和注意方式，不过分表扬，不空洞表扬，否则就可能导致孩子自满，狂妄自大。从小培养孩子做好事的习惯，以及培养孩子的爱心。让孩子从小养成整洁的习惯，也不要过分追求爱美。不要让孩子说我不行，要让孩子凡事学会想办法。尊重孩子，不要戏弄孩子，也不要欺骗孩子。对孩子的提问认真作答，不欺骗，不戏弄，不会的要一起寻找答案。

（2）各种能力培养的方式：

A、语言能力。语言是接受知识的工具，要让孩子尽早很好的掌握这项能力。不断的给孩子讲日常生活中的事物，不要用儿语，最好用正常、严谨的语言。语言学习，背不如练。从孩子小的时候就要像对待成人正常说话一样和孩子说话，教会孩子正确、标准、准确、完整的发音和用词用语。语言教育采用听和说的方式进行，语言的开发对思维和智力的开发有重要作用。给孩子讲故事，可以让孩子尽早了解世界，学习语言，培养想象力。孩子大一点，可以将故事讲一半不讲结尾就结束，让孩子自己想象各种结尾并讲出来，激发孩子想象力。再大一点，可以不给孩子读书，让孩子自己主动阅读。之后，可以让孩子给他人通信以及自己写日记的方式，提高语言表达能力。

B、阅读能力。阅读对于孩子智力发展非常重要。要从小培养孩子的阅读能力。2岁开始就可以教孩子阅读。但是要注意：父母的态度和方法。阅读材料的多少和顺序。让孩子觉得学习快乐。在孩子想要学习更多的时候结束，可以让孩子保持学习的兴趣。教学词汇应该从日常用语开始。学习诗歌，可以培养孩子的音律感觉。培养孩子快速阅读的能力，可以锻炼孩子的理解力，而不是慢慢的读，边读边记效果不好，快速阅读，多读几遍自然记住了。让孩子在阅读中提高理解力，而不是刻意的去记住信息。

C、想象力培养。讲神话故事，并让孩子相信是真的，不要过早扼杀孩子的想象力。做手工。让孩子自己表演故事。

D、记忆力、观察力训练。"留神看"游戏——经过商店，和孩子比赛记忆橱窗里的东西。让孩子从小记路。

E、感官、触觉训练。培养对音乐的感觉，播放古今名曲。看世界名画摹本，摆放有名雕塑模型。阅读绘本。培养对色彩的感觉——看色卡、彩色玩具、用蜡笔等进行颜色竞赛让孩子根据指令画正确的颜色。散步注意观察大自然的各种颜色。触摸感受各种材质，体验不同的感觉。

F、数学能力。生活中各种场合的数数。购物游戏。

G、社交能力。多带孩子参加各种聚会，和集体活动，并对孩子的表现关注和进行指导。

H、情商培养。让孩子学会识别情绪和自己化解情绪。在做游戏中对孩子进行干扰训练。

I、自信心、自尊心的培养。从小鼓励孩子，让孩子一点点建立起自信心。不当众批评孩子，批评注意方式，不要用打骂的方式。

J、金钱教育。不要从小给孩子大量的金钱，也不要毫无节制的满足孩子的所有愿望。要让孩子通过自己的努力劳动获得适当的零花钱，懂得付出才有回报，懂得储蓄和理财。学会节俭。

K、意志力培养。通过各种游戏，提高游戏难度等方式，培养孩子的意志力，以及克服困难的能力。

L、勇气、挫折训练。培养孩子的勇气。不要过度保护孩子，让孩子适当的冒险，孩子也能做得很好。面对现实的能力，面对挫折的能力。

M、身体健康。孩子的健康非常重要。饮食有节制，多运动锻炼。食物决定一个人的性格。让孩子有良好的饮食习惯，良好的胃和牙齿。养成勤洗手的习惯。锻炼唱歌、深呼吸锻炼肺部。

（3）有益的游戏：

对孩子的教育，游戏是非常有用的方式。游戏设计要巧妙、要目的明确，不要白白浪费孩子的精力。

角色扮演——锻炼语言表达能力。

留神看，经过的商店、马路上、桌子上的东西复述——记忆力、观察力训练。

亲近自然，散步、园艺、养小动物——培养观察力。

讲故事——激发想象力、锻炼记忆力、传授知识，锻炼语言表达能力。

卖东西、比谁的东西多数数、掷色子比输赢、给予金钱奖励——数学知识。

模仿雕像游戏，保持一个动作谁的时间长——锻炼孩子肌肉。

盲人摸像游戏——让孩子蒙眼摸东西，给予孩子物品的描述给予提示，锻炼孩子的语言表达能力和分析力。

猜东西，将家里的东西讲出来特点来互相猜。纸牌游戏，将各种知识写在纸牌上互动。

用纸、布等做手工。学习园艺——培养耐心、观察力，激发兴趣。

平静下来有戏——取棍子游戏，其他棍子不能动，锻炼专注力，控制情绪的能力。

3、感悟

（1）保护孩子好奇心、探索欲的重要性。成年后的个人职业选择能否适合自己，能否在事业上取得成就于此有很大相关性。

（2）早期教育不在于知识灌输，而在于潜能激发、能力培养。这才是整个人生幸福的基石。而死记硬背、填鸭式的灌输知识对于儿童的早期教育百害而无一利，不但摧毁孩子的好奇心、求知欲，而且错过孩子潜能开发，能力锻炼的关键时期。

（3）一个各方面优秀的孩子，不是上天赐予的，而是父母悉心培养的成果。其中必然包含了至少父母之中一个人对教育的高度重视，以及对正确教育方法的深刻理解，以及对于孩子持之以恒的付出。

（4）相信教育对于孩子成才的决定性作用。只要采取科学的早期教育，正常的孩子都可能成为不平凡的人。

（5）家庭教育对于孩子的教育总要性远远高于学校教育。在入学之前孩子主要由家庭教育，入学之后学校的教育的知识也十分有限。父母要承担起孩子教育的重担。

（6）在入小学之前，一个人的人生基础就已经基本打牢固。潜能的发展已经基本定型，各种习惯也已经基本定型。在此时没有得到良好教育的孩子，入学之后也难以有良好的发展。

（7）随波逐流的教育理念和教育方法只能培养普通的孩子。取得优异成绩的孩子，起父母都必定有着对教育独到的见解，采取不一样的教育方法，有自己的坚持，坚持自己的想法去做，意志坚强。

（8）教育是一个循序渐进的过程，欲速则不达。有条不紊的进行。

（9）对于教育重视不够，还要不断学习大师，以及成功案例，取其精华，并结合自己孩子的特点，找到最适合自己孩子，最有效的教育方法，坚持并及时调整。

（10）父母要做好早教，必须要有正确的早教方法，同时要不断学习储备充足的知识。

（11）对待教育付出才有回报，要有投入才有收获。付出时间、金钱、精力才能收获孩子的能力，不要妄想孩子的能力自己就有很大的增长。

（12）教育的一致性。父母教育主张的一贯性，以及整个家庭成员教育上的一致性，不要前后不一致，以及多人之间不一致，会造成孩子的困惑，让教育效果大打折扣。不同意，始终如一的不同意就不会产生问题。

（13）不要用打骂，而是讲道理的方式，用孩子能够理解的方式和孩子讲道理，可以让他感受，思考，从而理解。

（14）对孩子教育，父母要用心，时刻关注、了解孩子。及时发现苗头和问题，用恰当的方式予以纠正和改变。

（15）做父母，要有爱心、耐心、恒心。

（16）摆正心态，教育的效果不会立马显现出来，但要坚信，只要用正确的方法坚持下去，日积月累效果会大不一样。

（17）不要忽视音乐素养的培养，会让孩子以后的人生更加幸福和丰富多彩。

（18）让孩子有更多的体验，在体验中找到兴趣点，然后帮助孩子、引导孩子根据自己的兴趣去搜集、学习这方面的知识，掌握知识，掌握自己搜集信息、自己学习的能力。

（19）让孩子学会将知识学以致用，而不是学习一些字面上的知识。

（20）家长要注意保护孩子的学习兴趣和求知欲。

（21）孩子都喜欢新的东西，喜欢变化。抓住这个特点，对于孩子的吃、玩、学都有用。

（22）度要把握好。孩子吃、玩、学的时间，量的度家长要把握好，过犹不及。

（23）注意孩子艺术气质的培养，音乐、绘画、诗歌。

（24）品德、健康、智慧都发展得好的孩子才会幸福。

（25）身教重于言教，要求孩子做到的自己首先要做到，自己言行要成为孩子的榜样。父母自身优秀会极大的感染孩子，如果孩子发自内心的不认同你，那么教育就起不到效果。

（26）打骂对于孩子教育只会起反效果，用讲道理，孩子自己承担自然后果的方式让孩子明白道理。

（27）为孩子精心布置成才环境，布置成孩子发自内心喜欢的方式，孩子就会更快乐的成长。

（28）父母是孩子的教育者，同时也在教育中有成长和收获，自己也会有改变。

（29）成长环境的不同，在很大程度上决定了孩子未来的不同。

（30）真正的艺术来自于本能的冲动，学习的只能是技巧。

（31）教育得当，孩子在10岁时完全就可以拥有大学的水平。只要是孩子有兴趣的学习就不会对孩子造成不良的影响。

（32）早期教育对孩子来说如此重要，当父母的应该抓住这个时期对孩子进行科学有效的教育，不要让时间白白浪费掉。做父母也是有有效期的，在父母能够发挥最大作用的时候，用好这个时期，以后的教育就会顺利很省心很多。

（33）孩子3岁就已经基本具备成人的性格。在三岁之前，孩子的大脑可以吸收大量的知识。语言、文字、图形、音乐、人生的准则、态度等等。不要怕太多，孩子的吸收能力超过你的想象。

（34）学习，应当是有兴趣的基础之上才能起到好的效果，死记硬背，硬灌知识只能让孩子失去对知识的理解力和兴趣，成为知识的储存器，不能自己思考和理解。

（35）作为教育者，做好两方面工作很重要。一是做好教育记录。将教育的过程、收获、问题进行记录，可以反思和理清教育的问题。另一个是做好教育计划。设定好教育的目标，规划好教育的方向，才能够避免本末倒置。

（36）让孩子获得充足的知识，是父母教育的重要任务。

《蒙台梭利早期教育法》读后感

《蒙台梭利早期教育法》读后感 儿子已经快到了上幼儿园的年龄，便对幼儿教育格外的关注，尤其对近几年幼儿园兴起的蒙式教育方式更感到好奇。前年，身边一个朋友的孩子上幼儿园了，跟她一起交流时得知她的孩子上的幼儿园里的蒙式班，这是我第一次听说这个新式的教育名词，蒙式班是个什么样的班呢？蒙式班的教育方式和别的普通班的教育方式会有什么不同吗？我上网查找了很多关于蒙式教育的资料，才弄明白何为蒙式教育？原来，“蒙”指的就是蒙台梭利，她是世界著名的幼儿教育专家。近百年来，她的教育理念和教育方法，一直对世界幼儿教育产生着积极的影响。蒙台梭利教育法是对幼儿实施素质教育及潜能开发的一种优秀教育模式。随着对蒙式教育的了解，我对这种新产生的教育模式越来越感兴趣了，也逐渐明白了为什么蒙式班会这样受到家长们的青睐。一日，在书店闲逛，正好发现了一本关于蒙台梭利早教类的书籍，便不假思索地买下它，回到家中细细品读。

在书中的作者简介里得知，玛丽亚.蒙特梭利是意大利现代教育的先驱，她因蒙特梭利教学法而声名远播流传至今。她是第一个获得罗马大学医学位的女性。毕业后她开始从事心智障碍儿童的教育工作，并在那段期间研究出她的教学法。她的教学法在于让孩童透过感官教育来发展智力，并强调让孩童选择自己的学习工具。她相信儿童透过学习成就并获得自主学习的快乐后，便能产生学习兴趣。她的著作被译成了37种语言文字，许多国家设立了蒙台梭利协会或蒙台梭利培训机构，以她名字命名的蒙台梭利学校遍及110个国家。读完全书，有这样两点感受：

一、尊重孩子，给他们自由

蒙台梭利把她办的学校称之为“儿童之家”，她认为儿童有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，按其自身规律获得自然的和自由的发展。她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待，而应作为人来对待。儿童不是成人和教师进行灌注的容器；不是可以任意塑造的蜡或泥；不是可以任意刻划的木头；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。自由是儿童不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，可以随心所欲的做自己喜爱的活动，生命力的自发受到压抑的孩子决不会展现他们原来的本性，就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本，已失去了生命的本质。在平时的教学中，老师们总会再三强调学生们要守纪律，在课堂上不许随便乱动，或像哑巴一样不作声，也许孩子们会这样去做，但是这只是一种高压政策下的不容辩驳的“不许动”，此时的孩子们只是一个失去自我的人，而不是一个守纪律的人。那么作为老师的我们，为人父母的我们，究竟怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢？蒙台梭利指出：只有当孩子成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。但这里所谓的给孩子自由，不同于放纵或无限制的自由。蒙台梭利说：“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动，都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝。必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”在儿童之家的教室里，我们会看到所有的孩子在教室里自由地走来走去，但都在做一些有益的、充满智力的自觉活动，没有任何的粗鲁行为，这些孩子才是真正遵守纪律的。

二、让孩子学会独立

没有独立就没有自由，因此，我们必须指导孩子的个性得到自由、积极的表现，使之通过自己的活动达到独立。蒙台梭利指出：有效训练小孩的所有教育活动，都必须帮助孩子们在独立的道路上前进。我们必须帮助他们学会走路，学会跑，学会上下楼梯，学会捡起掉落的东西，学会自己穿衣服和脱衣服，自己洗澡和吃饭，清楚地表达自己所需要的东西。所有这些，都是独立教育的一部分。可往往在现实生活中，作父母的总是习惯性的侍候孩子。就像我吧，儿子已经二岁八个月了，好多他本应该自己做的事情却都是我帮助做的。实际上很多时候，儿子都特别想独立，好多事情都一直要求自己做，但是作母亲的我总是担心他这做不好，那样不安全，所以好多事情总是拒绝他独立完成。而这种做法是极端错误的，这不是在爱孩子，用蒙台梭利的话说就是在奴化他们，这样还很危险，因为这将抑制他们有益的、自发的活动。作为家长的我们都倾向于孩子就像木偶，为此我们像对待洋娃娃一样给他洗澡，喂他吃饭。我们从来不会停下来想一想这些什么都不知道的孩子的感受。孩子必须自己做这些事情。大自然赋予了他们进行各种活动的身体条件和学会如何去做的智力因素。作为家长的责任应该是，在任何时候帮助他们征服大自然所赋予他们的有益活动。

《蒙台梭利早期教育法》这本书，是蒙台梭利博士对自己亲手创立的“儿童之家”的经验总结，她独特的教育观念——让孩子通过自己的努力去自由地学习，让我有眼前一亮的感觉。无论是在儿子今后的成长道路上，还是在今后的教学生涯中，我要做到的是：要给予孩子们充分的尊重与理解，让他们自自由地发展，健康快乐的成长。我想这是我能做到的，也是我应该做到的。

写作模板：早期教育读后感怎么写范文汇编

当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。我们如何去领会作品的内函呢？为此小编特意整理了“写作模板：早期教育读后感怎么写范文汇编”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

早期教育读后感怎么写 篇1

《幼儿早期教育》虽说是一本杂志，但其中的内容形式是丰富多彩的，看完每一期的《幼儿早期教育》，我都深有感触，因为这本书不仅是针对幼儿教育，对家庭、社会、幼儿园、教育都有很好的认识。一本薄薄的杂志有精彩的“方案研析”、真诚的“教养笔记”、甜蜜的“教师书房”、良好的“家园互动”等等，每个内容形式都写的如此深动，尤其是教养笔记，真的能让人受益非浅，也能给自己在平时的教学中带来一些灵感和启示。

“教养笔记”中的一篇文章让我很感动，这篇文章的题目是“图书架旁的碎纸片”，讲述的是老师在教室的图书架上摆了很多新的图书，可是总是发现有书的破坏，为此老师利用了晨间谈话对孩子进行了爱护图书的教育。可是没过几天还是有这样的现象，老师找到了原因，原来是孩子们为了折纸飞机玩，于是，老师为孩子们准备了一些作业纸好方便孩子们折纸飞机。可过了几天，图书封面还是被撕坏了不少，老师再次找出了原因。原来孩子们有了纸飞机的需要后，看上去老师已经给予支持但是这种支持还是非常表面和初步的。在孩子们初步的需要得到满足后，他们会产生进一步探索的愿望，而且不同的孩子会有不同的需要。只有作更深入的了解和更细致的思考，发现幼儿感兴趣的“折飞机”活动中隐含的教育价值，及时提供不同质地、不同大小的纸，才是对孩子真正的理解和支持。我们班是早期阅读实验班，孩子们在看图书的环节中有很多点跟这里面的孩子很相象，但是我们老师处理的方式却不一样，我们有时候由于心太急而忽略孩子的这些需求，看了这篇教育笔记后确实让我们感触很多，也学到了很多。

《幼儿早期教育》中还有好多吸引我的栏目及文章，有些文章虽简短，内涵却很深邃。文中的一些观点都是非常值得我们细加品味的。

早期教育读后感怎么写 篇2

总园给我们分园订了几册幼儿教育杂志，闲杂时翻翻看看，发现了一份不错的期刊——《早期教育》美术版，它是我国唯一一本幼儿美术教育专业期刊，该杂志的内容颇为丰富，有“研究与探索、早期画廊、作品点评、外国民间艺术、生活中的美术、广闻博览、咨询台”等主要栏目。

我觉得《早期教育》美术版有一个突出的特点就是多元性：传统与现代、本土与世界、孩子与专家。例如，既介绍各地的民间艺术，又展示现代的艺术创作；传统文化与现代艺术在这里碰撞，中外名家在这里交流；既刊登中外孩子的画作，又让小作者、任课教师和专家三方共同对孩子作品进行评价。

我喜欢这份期刊的主要原因是它作为专业期刊，将给我园的美术教育工作带来很大的帮助，能开阔教师的眼界，并丰富其专业理论知识。

在众多的栏目中，我尤其关注 “研究与探索”和“作品点评”这两个栏目。“研究与探索”介绍先进的儿童美术教育理念、经验、教学实践。“作品点评”每期围绕一个主题，选择不同的作品进行点评，在比较中让读者获得启示。

早期教育读后感怎么写 篇3

读完两篇文章，我不禁想起自己在即将成为妈妈时的幻想与憧憬……

早在未结婚之前，受即将当妈妈的同事的影响，就阅读了好几本关于孩子早期教育的书籍，对孩子早期教育的重要性也略有所闻；所以当结婚后，知道怀孕的当时便去书店买了好几本关于这方面的书籍。读完后，曾经一度热血沸腾，当时便在心里承诺：我的孩子也要进行早期教育，让他从小便成为优秀的人！但让我羞愧的是，所有的一切计划至今还存于幻想当中……

现在孩子已经5岁了，我当全职妈妈也已经两年了，对孩子的教育依然付出的很少，完全凭心情，我真的不是一个好妈妈。需要反省的事情太多了！可能更多的时候自己在不知不觉的做文章中提到的事情，很多的时候我儿子会对我和他爸爸说，爸爸，妈妈是大骗子，说话不算数等类似的话。我想他会撒谎一家是从爸爸妈妈这里学来的，可能还不止这些。所以最近这一年我都是承诺孩子某件事情之前，先考虑自己能否做到，答应了就一定要办到。譬如：这一周表现的很不错，可以答应他要去坐旋转木马的要求，要是能改掉爱哭的毛病，便给他买一直想要的溜溜球……

是啊！我们做父母的到底能给孩子什么呢？当然不是一些大道理，而是在生活中的点点滴滴，从细小的事情做起，从自己的言行做起。我希望儿子能健康，快乐的成长，不需要成为天才或者是多么的优秀！

儿子，妈妈慎重承诺：

1：给你一个好的家庭环境，爸爸妈妈绝不当这你的面吵架！

2：每天睡觉前给你讲你选的两个故事！

3：每天陪你一起写作业，玩游戏！

4：尽量控制自己不打你，有事情同你讲道理！

5：以前不打麻将，再在不打麻将，将来也不会打麻将！

早期教育读后感怎么写 篇4

“教养笔记”中的一篇文章让我很感动，这篇文章的题目是“图书架旁的碎纸片”，讲述的是老师在教室的图书架上摆了很多新的图书，可是总是发现有书的破坏，为此老师利用了晨间谈话对孩子进行了爱护图书的教育。可是没过几天还是有这样的现象，老师找到了原因，原来是孩子们为了折纸飞机玩，于是，老师为孩子们准备了一些作业纸好方便孩子们折纸飞机。可过了几天，图书封面还是被撕坏了不少，老师再次找出了原因。原来孩子们有了纸飞机的需要后，看上去老师已经给予支持但是这种支持还是非常表面和初步的。在孩子们初步的需要得到满足后，他们会产生进一步探索的愿望，而且不同的孩子会有不同的需要。只有作更深入的了解和更细致的思考，发现幼儿感兴趣的“折飞机”活动中隐含的教育价值，及时提供不同质地、不同大小的纸，才是对孩子真正的理解和支持。我们班是早期阅读实验班，孩子们在看图书的环节中有很多点跟这里面的孩子很相象，但是我们老师处理的方式却不一样，我们有时候由于心太急而忽略孩子的这些需求，看了这篇教育笔记后确实让我们感触很多，也学到了很多。

早期教育读后感怎么写 篇5

这次开家长会，老师一共介绍了6本书，推荐给所有家长看。我只买了其中的5本，还有一本缺货。这是我学习完的第1本书《早期教育与天才》。本书向我们展示了一句话：3岁看大，7岁看老。

有娃的父母们，各种育儿经典都想看一看，生怕自己错过了什么好的育儿方案。听说有致富成功学，厚黑处事学。如今我觉得可以总结一个育儿玄学。

一大群妹子在犹豫到底要不要结婚，要不要生，是顺产还是剖腹产?生孩子值得不值得?是婆婆带孩子还是自己亲妈带?是全职带娃还是索性赚大钱，丢给家里带?她们还在考虑生娃到底痛不痛苦，自己要结婚的另一半对自己爱还是不爱。而已经有娃的这一部分，对于另外一半，爱不爱自己已经不重要了。他们沉迷于育儿经，争取要把自己的娃带成绝世神童。

这本书所举例的经典里面，所有天才神童都有一对不错的父母，父母们都有自己的信仰。作为一个有信仰的家庭，很多问题都会变的很简单。但是如果这些方法搬到天朝，那无法改变这里的父母(原生家庭的信仰)，不太适合照搬。这些育儿方法都只供参考。但我相信从这些参考里面，你可以知道。一个人的成功，只归功于个人的努力是微乎其微的，他需要代代人的努力，代代人的成功。并且把这种努力，这种信仰，一代代的传承下去，这种家庭才会强盛。

《早期教育与天才》还提到了许多育儿的细节，尤其强调语言学习。想要自己的孩子，适合这个社会的发展，必须要他有很强的阅读能力，理解能力。如果他在语言方面都有困难(听、说、读、写)。那在以后的人生中会遇到更多的困难。

社会结构已经改变了。从男尊女卑，转变为男女平等，共同走向社会。虽然它的转变很缓慢，但是育儿不再不仅仅是妈妈的事。

社会的工作流程也转变了。从单一的依靠体力劳动。变成了体力脑力相结合，进而转化为精细的脑力劳动。部分的职位已经被人工智能所取代。比如去取高铁票，只用到站在机器上刷卡，不需要人工服务。比如买饮料，奶茶店的服务员已经变成了机器人。

人们只好专注于培养技能更高的孩子，以便于在后来的人工智能社会生存。育儿方向也改变了，但初衷不变。他们不仅要胜任机器人无法替代的职位，更要适合与人竞争，与人和平共处。

倘若你想到这些，便不会奇怪为什么育儿会如此火爆。他们不过是想自己的后代，获得更好的生存技能。原始人只需要摘果子奔跑和辨别方向的技能，他们有自己的洞穴会生火，就可以逐渐经营一个家。而现代人，要生存下来繁衍后代，需要学习的技能就太多了。

我们来说说书中提到哪些技能。

1、开发语言能力。加强孩子的听力和会话能力。是家长首先要做的。语言能力要从胎教抓起，我想起在哪里读过关于佛教的一个注解。孩子在胚胎时期，已经具有第八识。虽然很多人觉得，他是没意识的，但是你可以把这一点作为参考，在怀孕的时候就培养他的语言能力。假设他是可以听懂的，那么你们的交流就可以开始了。

2、标准语言发音是教育的起跑线。有很多真正喜欢把儿童音作为正式语言教给孩子。这在后来的学习中，可以纠正过来。如果你想更简便。直接把标准交给他。我觉得许多日常生活中的道理也可以如此。在人格上你把孩子作为成人对待，把成人世界的道理直接交给他。

3、语言学习方法。不教语法，重复朗读。

4、在2~3个月就开始阅读训练。不要觉得孩子不懂这些，可以直接把这些交给他。选择色彩丰富的书籍，让孩子首先从色彩上对读物感兴趣，父母朗读，培养孩子认真聆听的习惯。

5、不用给孩子买过多的玩具。可以多带孩子去散步，给孩子准备一个小沙坑。多带孩子到外面的世界出游，了解人情世故，学习风土人情。

6、早期教育注重品德。孟母三迁的故事我们早就听说过，选择好的邻居，好的玩伴，培养孩子的社交能力讲伟人的故事，树立他们的信心，用童话故事给他们找榜样。

7、唱歌有益肺部呼吸，所以培养孩子唱歌的能力。

8、让孩子具有良好的食欲，吃东西定时定量。小时候不要过分苛求餐桌礼仪，让他愉快的用餐。如果不能和大人同桌，就给他安排旁边的桌子。无论是用左手还是右手，无论是用勺子，叉子还是筷子，能够通过自己的努力吃饱，是首要的第1步。请不要在吃饭时骂孩子。

9、养育孩子的父母家人需要注重自身形象。家长和孩子可以不穿质地最好的，价钱最贵的衣服，但一定要干净整洁。家长的一言一行也代表了孩子。

总的来说这本书的编写不够有条理，亲身育儿体验中。孩子的健康才是首要的，没有健康的身体和思想，一切所谓的天才育儿法都无从谈起。首先应该追求让孩子身强体壮，不容易生病感冒。然后是德育，然后才是所谓天才培养。

这本书告诉我们，所谓天才就是语言能力更强(听说读写从幼儿抓起)。

而这种方法养育出来的孩子，本书的作者却没有给出任何统计答案。他没有举例说明，这些孩子长大以后有没有更幸福，有怎样的人生成就，有怎样的婚恋生活，是如何度过了童年以后的人生。所以我觉得这本书，说服力不够。(北海雪)

早期教育读后感怎么写 篇6

首先得承认，这是一本有趣的书。在这个权威缺失的时代，我们没有必要去为自己创造一个权威。纵观此书，作者提出了早期教育的重要性，他的主要观点有：

1、孩子生来存在天赋上的差异。

2、越早进行早期教育越能激发孩子的潜能，儿童的潜在能力是不断递减的。

3、教育是社会之本，家庭是最好的学校，父母在子女教育问题上有着重大的责任和义务。

4、要给孩子一片自由的天空。

5、环境对孩子的成长产生决定性的影响。

现在的人并不是不懂得去早期教育，谁不想自己的子女能够出众，得到全面的发展呢?但是他们对早期教育的认识没有一个明确的概念和范围。大多数家长都有早期教育的观念，而且很多家长是按照自己的早期教育的.方式来进行，但是收效却并不明显。为什么呢?其中书中有部分让我印象深刻，老威特并没有因为儿子对画画工具产生强烈的兴趣而开始决定培养小威特的绘画才能。而是让小威特尽情地把玩这些画画的工具，并不强迫他去画，也没有给他定格成为画家的目标。有些家长很不解，但是老威特说的一句话对现在的许多家长很受用，也很经典：“真正的艺术是来自于艺术家的内心世界以及他们的本能冲动。”可以这样说艺术本质是不可学的，或者说艺术本身是无法学习的，能够学的只是技术和技巧。

拿什么让孩子们终身受益呢?父母一直在寻觅的教育宝典，从何而来?教育是一门艺术!爱因斯坦说过：“孩子生来都是天才，往往在他们求知的岁月中，是错误的教育方式扼杀了他们的天才。”此句话道出了早期教育肩负在家长身上的重责!本书作者也说到：“从某种事实来看，天才还是庸才，与其说是由先天的遗传、禀赋等因素所决定的，莫如说石油后天的环境和教育等因素所决定的。早期教育是一个事实根据。”教育要从早从小开始，早期的教育是黄金时期，不可错过，同时我也坚信“无论什么样的人，上天都必然赐予他一项出类拔萃的才能!”

最后，要指出的，在阅读本书的过程中，时刻能体会出浓浓的爱意，能体味出一种深沉的人文主义情怀，能体会到"父爱如天空，母爱如大地"的深情厚谊。古人云"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，希望阅读过这本书的教师，不仅能把这份深沉的爱献给自己的子女，同时也能把它献给广大的学生。我同时坚信，爱是创造天才的唯一方式!

早期教育读后感怎么写 篇7

一部优秀的教子经典，每个家庭的枕边书。对于本书，不仅读，还要去做。而且，越早读。越受益;越早做，越能改变孩子的一生。本书通过一个个天才诞生的生动事例，澄清了一些教育误区，阐述了儿童早期教育的重要性、迫切性和可行性，告诉我们应该如何培养孩子不同寻常的综合素质，观点精辟，具有极强的可读性与可操作性。折叠

《早期教育和天才》第一章读后感500字

第一章第一节举了几个早期教育成功的例子，分别是塞得兹教授的儿子，巴儿博士的儿子，以及威纳教授的儿子，都是在很小的时候接受教育，十来岁就上大学的例子。

第二 三节通过名人更详细的实例，如卡尔威特，物理学家汤姆孙，穆勒，诗人歌德等等都是很早进行教育，并且都很成功。引出对子女的教育必须同孩子的智力曙光出现同时开始。即在孩子出生两三个星期后，就要有意识的与他说话。在孩子们刚能开口说话时就首先开始教他们阅读和写字。

第四节 提出问题，为什么早期教育能够造就天才?作者做了个比喻。一棵橡树，如果按照理想的状态生长的话，可以长成三十米高。就是说这棵树有长成三十米的可能性。因为理想状态是不容易达到的，一般情况下是只能长到十二到十五米左右。如果环境不好，只能长到八九米。但是，如果给它施肥，好好培养，则二十一二米，甚至长到二十七八米。

书中有一个观点就是儿童的可能能力有着递减法则，就是各种可能能力都有各自的发达期，在这个发达期内教育就可能学得非常快。如果教育得越晚，儿童能力的实现就越少，这就是儿童的可能能力的递减法则。这个观点还是有一定道理的。

书中提到有的可能能力的发达期很短，如果不让它在发送期发展的话，那么就永远也不能发展了。这个观点还是有待认证，人的一生时间那么长，只能说错过发达期去学习某个技能可能要花的时间更多，也达不到发达期时学习的效果。

教育中的心理效应读后感精选11篇

一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。在读了作品后，您自己有什么感想呢？以下是小编精心收集整理的教育中的心理效应读后感精选11篇,带给大家。欢迎大家与身边的朋友分享吧！

教育中的心理效应读后感 篇1

“教育的大道理从来不是晦涩难懂的，心理学的知识本来也是扣人心弦的”。在未读《教育中的心理效应》这本书时，我对心理学有一种莫名的敬畏感，总觉得心理学高深莫测，殊不知，在近二十年的教学中，自己其实也在潜移默化地应用着某些心理效应。

这本书脱离了以往深奥的心理术语，采用浅显易懂的文字，结合有趣的实验以及鲜活的案例来介绍，演绎了心理学规律，读的时候不知有一种什么力量总是牵住我的思维，让我不自觉地就回忆起身边的那些教育案例。

此书分为三辑，分别为教学中的心理效应，教育中的心理效应以及管理中的心理效应。可以说，大部分读者都能从中找到自己需要学习认识的部分并从中获益。诸如“超限效应”，我们其实在杂志中就曾读过关于马克吐温关于演讲募捐的例子，故事讲述的道理也浅显易懂，再联系我们的教育教学就更令人茅塞顿开。我们在平日教学中，常常生怕讲的内容学生不懂，拼命抓住下课后的几分钟，“不厌其烦”地指导教育学生，却不知道此时学生已由一开始的耐心渐渐演变到了不耐烦，可想而知教育效果之差，因此这一小节作者用了“给学生留白”的小标题，读后不禁大悟，这不就是我们一直在追求的给学生空间，留白的目标吗？

教育要讲究“布白”艺术，有了“布白”，才能产生美感，给孩子自己去思考、反省的空间，对学生的批评更应该点到为止，切不可“宜将剩勇追穷寇”，要运用科学民主的方法去建造一架沟通的心灵之桥，惟其如是，才能使成长中的儿女把父母或者教师视作自己信得过的良师益友，从而甘愿接受其教育，使自己的心理得到健康发展。这一辑有助于我们改善教学技巧，提高教育效率，学习需要有效的记忆方法，还需要有效的目标，有效的诱导方式，科学的学习方式等。

读完此书，我才发现许多心理效应其实都是我们耳熟能详的，甚至自觉或不自觉地在教育教学实践中应用的，比如思维定势、暗示效应、名人效应、从众心理等等。积极的心理暗示，带给孩子的是积极的认识和体验。与说服教育相比，暗示教育更能协调家长与孩子间的关系，更能避免说服教育给孩子带来的压抑感。真是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”啊。

一本能引发读者新的思考的书就是一本好书。作为一个职场妈妈，我还在此书中学习到了很多育儿心理，比如，知道了边际递减效应，我们就会懂得对孩子的批评不可喋喋不休，对孩子的表扬也不能“廉价”给予；知道了互惠原则，我们懂得了帮助别人就是帮助自己，只有做到“我为人人”，才能收获“人人为我”；知道了遗忘曲线，我们懂得了在学习中要及时复习……

这样的一本书，真的值得你一读再读，每一次都令人有新的体会和思考。

教育中的心理效应读后感 篇2

前一段时间，买来几本关于心理学的书，想要弥补一下自身在这方面的不足。除去大学时必修过这门课程以及进行教师招聘备考时“恶补”过相关知识，我已经很多年没有接触过心理学了。而如果突然间再去啃那些高深艰涩的心理学专著，我大概会雾里看花、不知所云。这次选的几本书，虽然是心理学相关书籍，但结合着大量生动、具体的案例，尤其与家庭教育或学校教育密切贴合，读来没有障碍，轻松舒畅。

当初在茫茫书海选书时，之所以挑中《教育中的心理效应》，其实主要因为它是“大夏书系”中的一本。前前后后误打误撞买来许多大夏书系的书，每一本都很喜欢，这一本也不例外。疫情仍然没有消散，宅在家中是阅读的好时机。读完第一遍后，回想到书中提到的“莫等墙倒再造墙”，趁着记忆还温热，又抓紧时间复习了一遍，并且整理出几页读书笔记，心中感到充实、踏实。

主编刘儒德教授在《代序·鱼就是鱼》中说，这个故事对建构主义的核心要义作出了最为直接的表达、形象的注解。如果对这句话进行延展，就可以概括整本书给人的感受。书中精心挑选出66条心理学规律和效应，将它们分为教学、教育和管理三部分，适用于教师工作的多个方面。而通读此书的过程中，我不仅初步理解和学习了如何在教育教学和班级管理中更好地融入心理学要素，同时结合书中提到的几个心理学概念对自身行为与内心进行了重新的审视，产生了许多不同的思考。

德西效应说明，当外加报酬和内感报酬兼得的时候，人的工作欲望不仅不会增加，有时反而降低，甚至变成二者之差，也就是外加报酬抵消内感报酬。教师在奖励和表扬学生时应该运用“奖励内部动机为主”原理，使学生更关注自己的成长，而不是一些额外的“蝇头小利”。如果过度讲究表扬或报酬，甚至会损害学生原有的学习兴趣和主动性。当然，教师也可以通过巧妙地运用德西效应、调控奖励来消减、消除学生的某些不良行为。有些地区和学校千方百计“引诱”教师读书与写作，很多时候却成效一般。这种自上而下的、甚至是行政上“强迫”的成长并没有从根本上激发教师的成长愿望和主动性，甚至那些所谓的“诱饵”，比如如何如何加分、颁发何种等级的证书等，会让教师产生反感和抵触，效果自然可想而知。无论学生还是教师，想要真正获得成长，都需要从内里寻找源泉与动机，否则只能成为无源之水、无本之木。

配套效应也值得每一位教师深思。我们每一天、每一堂课、每一段言语、每一个眼神都是在给学生“一件睡袍”。如果我们给他的是积极的、鼓励的、充满阳光的睡袍，那学生很可能会用自身良好的行动来搭配这件睡袍;如果我们给他一件颓废的、懊丧的、长满虱子的睡袍，那他也很可能会用糟糕的表现来呼应这件睡袍。一个人说，“如果想要我们的孩子或学生成为什么样，那就先把他夸成什么样。”这句话虽然有值得商榷的地方，但更加值得我们反思。我们在教养孩子与教育学生的过程中，不妨不吝啬地给予学生更多“优质睡袍”，比如鼓励的话语、关切的眼神或者悄悄竖起的大拇指。当然我们也要提防自己或者学生走入过度配套的恶性循环。

情绪ABC理论对我的触动也很大。尤其延迟开学的这段时间里，每每接到“线上教学”的通知要求或是看到相关的报道，都会引发自己的反感与焦虑。是这些真实存在的事实引发的我的焦虑与不安吗?根据情绪ABC理论来理解的话，并非如此。引发我情绪波动的其实是我对这件事的看法与评价。我内心里不认同、甚至抵触这种现象。我认为小学阶段的教学任务并没有紧迫、严峻到必须争分夺秒进行线上教学的程度，这段延长的假期里，孩子们可以在家里自由地阅读、做手工或是学家务，而不必巴巴地守着手机或电脑“学习”。当我根据这个理论进行自我对照时，我对这个理论有了更深的理解，也为缓解自己的紧张与焦虑找到了出口与路径。

这本书对我来说读得算是比较快的，而且比较有瘾。书中没有板起严肃的学术面孔跟我们故作高深地讲解那些心理学科学规律、效应和法则等，而是结合了充足有趣味又有意义的“故事”，向我们娓娓地讲述。那些经典的心理学实验、贴切的教育情境岂不就是一个个精彩的小故事吗?我在读的时候便被深深地吸引，想要继续读下去、不停地读下去。这整本书就像在用亲和、明了、生动的语言向读者描绘一个个关于心理学的故事。这些故事不是笼统的、模糊的，是面向教育的，是指向教学的，是帮助教师的，明确又清晰。

这本书清浅畅达，甚至我们不能说读它是在读“心理学”。书的封皮上写着“教育艺术”四个字，或许更贴切吧。总之我挺喜欢这本书——大概很少有人能够抵挡得了故事的魅力吧。

教育中的心理效应读后感 篇3

近段时间，我认真拜读了刘儒德教授的《教育中的心理效应》这本书。他把晦涩难懂的心理学规律、效应、法则用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来介绍、来诠释，并将它们分为教学、教育、管理三部分。阅读时，能让自己先前凝固的知识经验活跃起来，从而生成新的理解，受到智慧的启迪和心灵的润泽。

印象最深的就是其中的南风效应。开篇刘教授就给我们送上一则富有哲理的寓言故事，故事讲的是南风和北风比赛威力，比赛的项目就是看谁能把行人身上大衣脱掉。北风首先发威，一上来就拼命地刮，寒风凛凛刺骨，结果人们为了抵御被封的侵袭，把大衣裹得更紧；南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因此觉得春暖上身，始而解衣，继而脱掉大衣，南风获得了胜利。

南风之所以获胜，就是因为它顺应的人的内在需要，使人的行为变为自觉。这种以启发自我反省、满足自我需要而产生的心理反应，就是南风效应。

这个寓言深刻地告诉我们，感人心者莫乎情，说服往往胜于压服。这让我想到了我们的教育，我们班里的孩子，特别是那些在成长道路上经常犯错误的孩子更适合运用南风效应。

记得上学期放生在班里的一件事，一天下午，我刚到教室门前的楼道口，一位女生来到我面，着急地对我说：“老师，今天上午我刚带到教室的一本《查理九世》没了。”

“什么时候发现没得？”我追问道。

“今天上午，我做完课间操回来一看就没有了。”

“什么？上午丢的，怎么不早给我说呢？”

“你的新书写名字了吗？”

她若有所思的说：“还没来得及写呢？”

我心想：上午能及时给我说，还好找到，这下午才说怎么找呢？正在纠结时，忽然灵机一动，就将错就错吧！一看学生都到齐了。我心平气和地说：“同学们，今天上午，小玉的一本《查理九世》找不到了，可能有一位同学捡到了这本书，正急于还给丢失的同学，可是打开书一看，里面没有写名字，不知道还给谁？暂时自己先看看。也怪小玉没有写名字，要不早就有热心的同学把书送给你了。你要想看，就抓紧时间看然后送给小玉。“

第二天，奇迹真的发生了，上午第二节课后，小玉跑过来，高兴地说：“老师，我的书回来了。”我心想：当时如果刮起“呼呼的北风”只能引起那个孩子对立的情绪、恐惧心理，我就和那个孩子之间就隔了一堵厚厚的墙，既不利于改正错误，更不利于孩子身心健康。就是这“暖暖的南风”，它看起来平淡无奇，却触及了孩子的心灵；听起来缺乏力度，却能在孩子心里留下一份温暖，增添一份感动。起到“润物细无声”的效果。

古语有云：“教者也，长善而救其失也。”“数起一过，不如奖其一长。”面对犯错的孩子，让我们多一份宽容和尊重，多一份平和与鼓励，多一份耐心和智慧。让“一缕缕悠悠的南风”唤醒孩子内心的良知，这不正是教育的真谛吗？让我们记住刘儒德教授的这句名言：世界上没有垃圾，只有放错了地方的财富。

教育中的心理效应读后感 篇4

说心里话，对于心理学的书籍，是排斥的，总觉得理论、道理一套套，既枯燥无味又晦涩难懂。抱着这样的心态阅读刘儒德教授的《教育中的心理效应》，没想到却被圈粉。读完许久，内心是欢喜的，时不时在课堂上露一手，运用一下，有意外的惊喜，也圈了不少学生粉：老师，您看的那本是什么书？怎么这样厉害！

一、思推己及人

与朋友聊天，听她分享学校的趣事。她说最佩服他们校长，能把每周例会变成老师们期待的学会（学习的机会）。会议开始，他会把一周的工作及各部门所应配合落实作了布置；会议的结尾一般针对工作中的不足予以剖析，提出建设性意见；而会议过程中，则是用轻松幽默的方式与老师对话或分享他个人的所学所思所想。每次会后，老师们均能各司其职，高效高质量地完成自己的工作。听完以后，窃以为，这只是他们校长的个人魅力。直到读完《教育中的心理效应》才知道，他是遵循了心理学上的系列位置效应：把最重要的事情安排在开头和结尾的部分。这就是他效率又高，又让人期待的原因吧。

于是，教学中，我也尝试着在课堂开始和结尾要讲重要的内容，处理重要的事情，只有最重要的事情才能占据最重要的时间。上课的前10分钟一定要尽快进入学习状态，不能在检查作业、回顾批评中度过。课堂上，合理安排学习材料的顺序，保证每次学习时间不会太长。久而久之，课堂教学变得有效、高效，学生也养成良好的学习习惯，学习兴趣倍增，也能从学生嘴里听到数学学习很轻松很快乐！

二、悟反思运用

心理学上的超限效应表明：人接受任务、信息和刺激时，存在一个主观的容量，超过这一容量，人就不愿意认真对待这些任务了过量的作业，不仅达不到好的教学效果，而且还会适得其反，让学生产生厌学情绪。也许短期学生的成绩有所提高，但时间一长带给学生的什么呢？那就是物极必反、欲速则不达！反思自己的教学，是布置大量的作业，认为只有反复练习才能掌握所学的知识，还是只给学生适量的作业，以便于巩固当日所学？答案不言而喻。

教育也要讲究布白艺术。中国绘画讲究疏可走马，密不透风。疏可走马指的就是布白。有了布白，才能产生美感。回想平时与学生的交谈，尝试点到为止，适当地留点布白，让他们自己去思考、去反省。运用科学民主的方法去建造一架沟通的心灵之桥，而不是宜将剩勇追穷寇。惟其如是，才能使成长中的学生把教师视作自己信得过的良师益友，从而甘愿接受其教育，心理得到健康发展。去年，临危受命当了一个相对调皮的班级班主任，一个月时间过去，有个孩子问我：老师，为什么您不用生气，却可以让班级变得安静有序，让同学们变得自觉自律？我说，因为老师读了一本书，明白了其中的道理。于是就有了开头孩子好奇的问题，他们想知道老师到底读了什么书。我想，这就是书籍的魅力，也是学习的动力！

三、行授人以渔

数学知识本身是一个庞大的逻辑体系，在这个体系中，各种知识间有着密切的联系。数学教材内容的编排是根据知识的内在联系循序渐进进行。教学中，我养成了一个习惯，每个单元的知识学习，都会在新课前拨出两分钟回顾梳理前一节课的知识，这原本是一个无意识的举动，却不知收获颇丰！有一个跟岗的老师和我谈了她的感受：就像是铁链中的小小的链扣，把知识串联起来，环环相扣，温故知新。小细节，大智慧！

惊喜之余，也从书中找到存在的道理。

德国心理学家乌申斯基曾说过：不要等墙倒塌了再来造墙。这句话生动地描绘了遗忘曲线应用的精髓及时地复习。遗忘规律要求我们学习之后要立即进行复习，加强记忆，并且以后还要再复习，但复习时间的间隔可以逐渐增加。学习的第一天后进行每一次复习，三天后再复习一次，下一次的复习可以安排 在一周之后，以此类推。复习就是温故而知新，温故是形式，知新才是最终的目的，要在追溯陈旧中发掘新意。当然，复习不是依靠机械的重复、简单的记忆，每次重复应有不同的角度、不同的重点，这样每次重复才会有不同的感受和体会，才会获得更深的认识。教师对教学做到及时反思，并引导学生有规律地复习，学生对知识的认识也就在这种不断的重复中得到升华。

从来没有一次像读这本书一样，读得很慢，很细，好像有一种力量总是牵住我的思绪，让我不自觉地就回忆起身边的那些教育教学案例，对号入座，时而开心，时而激动，时而遗憾，时而感同心受。我深深地体会到，一个老师懂得心理学，并且在教育教学时善于运用，将会事半功倍！

一本好书就是一杯好酒，《教育中的心理效应》这本书正是一杯好茶、一杯好酒，它值得我们去细细品味、慢慢酝酿。

教育中的心理效应读后感 篇5

暑假中，我阅读了北京师范大学教授刘儒德编写的《教育中的心理效应》。整本书从教学、教育、管理三个领域深入浅出地为我们揭示出一个个教育心理学规律，浅白的语言、生动的故事、有趣的试验、鲜活的案例介绍了曾让人感到抽象枯燥心理学知识，很有可读性，一时竟舍不得放下，一篇篇文章读下来，常常给你豁然开朗的感觉，受益匪浅。

我们曾经见到过很多孩子背诵诗歌或课文时吞吞吐吐很不流畅的样子，当时，我们一定批评过孩子，说孩子你怎么这样懒惰，不去认真背诵，回想一下我们可曾教过他们一些记忆的有效方法呢？大部分时候，我们只是一味要求孩子自己去背诵，并没有教给他们方法，使有些孩子花了很多的时间还是没能达到我们的要求，完成背诵的任务。读了这本书，我知道了记忆有系列位置效应，短时记忆的容量是有限的，提高记忆力是有方法的。我们要把最重要的事情安排在开头和结尾的部分。老师在课堂的开始和结尾讲重要的内容，处理重要的事情。学生要重视一节课的开头和结尾，不要让上课的前10分中在找练习本中度过，也不要让快下课的后10分钟在想象和玩耍中度过。背诵课文、单词变换开始位置，每次学习时间不宜过长。合理安排学习材料的顺序。每一节课给学生的学习任务不能超载，考虑7+2的特点合理安排学习任务。这些就是好的提高记忆的方法。我们要把这些方法教给我们的孩子，使他们提高学习的效率。

同样的，读了书中的“给学生留点‘空白’——超限效应”这一篇，让我也有很深的感触。美国著名幽默作家马克·吐温有一次在教堂听牧师演讲。最初，他觉得牧师讲得很好，使人感动，准备捐款。过了10分钟，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱。又过了10分钟，牧师还没有讲完，于是他决定，1分钱也不捐。到牧师终于结束了冗长的演讲，开始募捐时，马克·吐温由于气愤，不仅未捐钱，反而从盘子里偷了2元钱。这种刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象，称为“超限效应”。我想我们在教学中不是也经常像牧师一样讲了又讲，生怕学生听不懂？以后我在教育教学中要避用“超限效应”。

例如复习阶段的字词巩固练习，如果只是一遍一遍、多次重复的听写，必然只会造成浪费时间，而收效甚微的结果。我们安排的每一次听写都应该有明确的目的性。有些平时掌握字词比较扎实的学生，在全班性的听写中能够获得通过的，下一次就不需要再听写了，他们可以把时间花到自己相对薄弱的环节中去。有些基础不扎实或者记忆力不太好的孩子，他们需要听写，但是要针对个人，对的字词说明已经掌握了，他们的难点在于写错的字需要反复强化。而这种强化不是一味的靠抄写，靠听写，如果方法是如此单一，学生的心理会有抵触的情绪。我们在进行练习的设计时要处理好数量和质量的辩证关系。只注意练习内容，而缺乏一定的数量，达不到巩固知识，掌握技能的目的。相反，只求数量而不注意练习质量的重复性练习，不利于能力的培养，是劳而无功的，还会挫伤学生的学习积极性，得不偿失。

我们不仅在教学中应避免超限效应，在批评教育学生时也要注意避免超限效应――给学生留点“空白”。学生犯了错，只批评一次，千万不要一件错事重复批评，如果有必要再次批评，也要变换角度、方法，以免学生出现反抗心理。在批评学生时，应点到为止，切不可“宜将剩勇追穷寇”，适当的留点空白，让他们自己来思考、反思。这种方法尊重孩子的`人格与自尊，真正将教育渗透到心灵。要运用民主的科学的方法去建造一架沟通的心灵之桥，设身处地为学生着想，在愉悦的情境中互相触动，你的教育才有效果，才能实现身心的健康成长。对学生的批评应注意“度”，对学生的表扬其实也需要一个度。《杰米扬的鱼汤》：杰米扬是一个十分好客的人，有一次他请朋友喝鲜美的鱼汤。朋友喝了一碗，觉得很满意；杰米扬请他喝第二碗，朋友感到有点撑；可杰米扬又热情地要朋友喝第三、第四碗，朋友忍无可忍，拂袖而去。这正如哲学家德谟克利特所言，当人过度时，最适宜的东西也会变成最不适宜的东西。在教育学生中对学生的表扬不能太“廉价”。如果对一个调皮的学生总是用表扬的方法，一开始他可能会很有改进，但时间久了他会觉得老师在哄他，甚至是变相批评他，这样难免有抵触心理。

一个老师懂得心理学，并且在与学生打交道时善于运用心理学，肯定会得到更多的双赢——学生更加积极主动，老师也更有成就感。

读读这本书，让我们多掌握一些心理学的规律，读懂孩子们的的心理，会使我们的教与学和班级管理收到事半功倍之效。这就是我读了此书以后的收获。

教育中的心理效应读后感 篇6

今年假期里，我读了《教育中的心理效应》。之前，我对那些枯燥的、抽象的心理定律经常望而却步，所以很不喜欢心理学。但是读完了此书以后，反倒觉得心理学中的现象饶有爱好。

这本书是北京师范大学心理学教授、博士生导师——刘儒德所著，他用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来先容、演绎那些严厉的、科学的心理学规律、效应和法则，书中精心挑选了64条心理学的规律和效应，分为教授教养、教育和治理三个部门。阅读此书，激活了我本身的知识经验，激发了我探究的爱好，一个一个故事看下来，一个一个效应读下来，感觉自己在学习心理学知识的同时，整理时豁然爽朗了许多，受到了聪明的启迪，心灵的震撼。

书中给我印象最深的是“超限效应”。它是指刺激过多、过强或作用时间过久，从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。在我们的日常教育中常常泛起类似的现象。如：老师上课拖堂、用同样的方式反复传授统一内收留、放学时学生都预备收拾书包了老师还在不停地布置功课、对学生犯下的错误一次两次地批评教育……这样做其结果却是学生对于学习的爱好减少了，学习效率降低了，而学生对于老师的重复批评教育不但没有反省和改正，反而泛起了逆反心理。

作为教师，在教育和教授教养中都要留意避免“超限效应”。教授教养中应该充分调动学生的积极性，而不是一味地填塞。教育学生时也要尽量避免超限效应在批评中泛起。当学生犯了一次错，只能批评一次。千万不要对统一学生的统一件错事，重复同样的批评。假如一定要再次批评，也千万不要重复同样的方面、同样的角度、同样的批评语句，应该换个角度进行批评，这样学生就不会觉得同样的错误一再被“穷追不舍”，厌烦心理、反抗心理就会随之减低。中国绘画讲究“疏可走马，密不通风”。“疏可走马”指的就是“布白”。而教育也应该讲究“布白”的艺术，留意“度”，让学生自己去思索、去反省。就如我们成语“过犹不及”、“适可而止”、“物极必反”，实在恰是“超限效应”的最好诠释。

这本书就是从理性的层面上保证我们的教育行为布满聪明。我将经常“温故而知新”，利专心理学的知识使自己在教育教授教养中更进一步！

教育中的心理效应读后感 篇7

暑假期间拜读了刘儒德教授的《教育中的心理效应》一书，虽说是拜读，其实是囫囵吞枣。刘儒德教授把我们教育、教学、管理工作中屡见不鲜的事，站在心理学的规律、效应和法则的角度上，用浅显的语言、生动的故事、有趣的实验以及案例娓娓道来，层层剖析。书中筛选了66条心理规律和效应，每篇正文前都有一个经典的实验、故事或问题情境，使那些心理学的规律、效应很容易地和自己的工作对号入座。读了这本书我发现，平时的很多事原来都有相应的心理效应的存在，这对我们的教育教学以及生活方面有很好的启示和指导意义。

很多老师对学生特别认真负责，他们希望学生能取得好成绩，可有的人非常努力，效果却并不理想。读了这本书中的“禁果效应”、“南风效应”、“霍桑效应”、“扇贝效应”等，我更加体会到教育管理学生的诀窍竟有那么多书中用著名作家马克吐温的故事对“超限效应”进行分析。马克吐温在教堂听牧师演讲，最初，他觉得牧师讲得很使人感动，就准备捐钱，并掏出自己所有的钱。过了十分钟后，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱；又过了十分钟，牧师还没有讲完，他于是决定一分钱也不捐。到牧师终于结束了长篇的演讲开始募捐时，马克吐温由于气愤，不仅未捐钱，相反，还从箱子里偷了两元钱。这个故事心理学家称之为超限效应。我们有时何尝不是犯牧师这样的错误呢？学生犯了错，批评一次或许会有效果，如果针对这件错事重复批评，就会出现不良效果。我们常常就会因为孩子一次的错误而一再地指责他。这会让学生不以为然，收效甚微。学生犯了错，如果我们能宽容地对待他们，进行换位角度，多理解，少批评，适当的留点空白，给他们一个过程，让他们思考、反思，这样会让学生感受到老师对他人格的尊重，或许会收到意想不到的效果。如果有必要再次批评，也要改变方法，以免引起学生的逆反心理。所谓“己所不欲，勿施于人”，站在学生的角度换位思考一下，才能实现学生的身心健康成长。

天下英才未必个个是状元。教育的规律告诉我们，小学期间前几名的尖子在升入高中、大学，直至工作之后，有相当一部分会淡出优秀者行列，甚至在其后的升学和就业方面屡屡受挫，倒是前三名之外，第十名前后的学生，却在后来的学业和工作中出乎意料地表现出色，并成为栋梁之才，印证了天下英才未必个个是状元的结论。

在管理班级过程中，我们大多喜欢优秀的学生，因为他们学习好、表现好，各方面比较突出，深得我们的信任。相反对于后进生，我们往往表现出漠不关心、任其发展的姿态，实践告诉我们，这样的态度是不可取的。陶行知先生说过：你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。作为老师，我们应该更关注后30%的学生，因为这些学生基础差，需要我们的理解与关怀，在活动中我们与学生进行心与心的交流，心与心的碰撞，老师的好，学生记得；老师的情，多年后学生会牢记；老师的爱，可直入学生的心底。我常常告诫我们的老师，平等地对待每一个学生，不管好与坏，他都是我们的孩子。无论他学得怎样，只要我们真心付出，以爱育爱，就无愧教师这一职业，我们都是成功的。

阅读需要积淀与理解，并在工作生活中应用。今天聆听教委办举办的《教育中的心理效应》一书导读讲座，重温了书中66条心理效应，让我更加明白这些心理效应不仅可以用在教育教学，校园管理中，更适用于生活中的方方面面。愿我们在“用心教育”时，“巧用心理战四两拨千金”、“明暗结合登高望远”，让我们“同学习，共进步”，进一步深刻地领悟“教育的科学和智慧”，在“教育生活路上且行且远”。

教育中的心理效应读后感 篇8

在校讯通博客中我读了驻马店市朱密林老师写的一篇书评，关于《教育中的心理效应》的，朱老师极力推荐我也读一下。之后上网找了电子书下载读了，很受启发。

比如书中介绍“霍布森效应”1631年，英国剑桥商人霍布森从事马匹生意，他说，你们买我的马、租我的马，随你的便，价格都便宜。霍布森的马圈大大的、马匹多多的，然而马圈只有一个小门，高头大马出不去，能出来的都是瘦马、赖马、小马，来买马的左挑右选，不是瘦的，就是赖的。

霍布森只允许人们在马圈的出口处选。社会心理学家指出：谁如果陷入“霍布森选择效应”的困境，就不可能进行创造性的学习、生活和工作。道理很简单：好与坏、优与劣，都是在对比选择中产生的，只有拟定出一定数量和质量的方案供对比选择、判断才有可能做到合理。如果一种判断只需要说“是”或“非”的话，这能算是判断吗?只有在许多可供对比选择的方案中进行研究，并能够在对其了解的基础上判断，才算得上判断。因此，没有选择余地的“选择”，就等于无法判断，就等于扼杀创造。

回想起我早上在给女儿穿衣服时，孩子经常不穿这不穿那，我就问她你是穿那件黄色裙子还是黑色的？是想要白色的袜子还是红色的？

在二选一的问题下孩子往往会选一种，衣服也就顺利穿好了。现在回想起来，与其说是我的“小计谋”得逞还不如说是孩子自我选择的实现，孩子的自主性得到了更好的发挥。

暑假期间我让儿子每天背诵一首古诗，他总是不情愿，后来我就选两首古诗：比如一首岳飞的《满江红》，另一首选骆宾王的《在狱咏蝉》。让儿子选一首背诵，我则背诵另一首，儿子这时总是选择那首短的来背诵，然后挑我背诵，一个假期他居然背会了28首唐诗和宋词，有苏轼的《水调歌头.明月几时有》李清照的《声声慢》等。

由此，我想作为一名教师，一定要多学习一些心理学知识和哲学知识，这样才能在教学中运用这些理论指导我们的实践，我们的实践也需要这些理论支撑。我想，教师的幸福应该就在于不断的学习，阎学老师在《读书教学写书》告诉我们作为教师的成材之路：多读书用知识和理论完善自我，指导我们的教学，再把所思所感所悟写出来丰富我们的生活。张道明老师也在《教育时报.课改导刊》“教师的幸福在哪里”中写道：教师的幸福在阅读中，教师的幸福在写作中，教师的幸福在成长中。"做一名幸福的老师，都需要用阅读、思考、写作为佐料，加上爱心、激情与智慧一起慢慢"熬",才能烹调出幸福的味道！

彭兴顺在《做一名卓越的老师》一书中也提到：作为一名老师，我们每天重复着许多相同的工作，备课、上课、谈心、辅导，难免有些枯燥乏味。与其痛苦的接受不如热情的拥抱，将本职工作当作一门艺术去研究，去追求，我们就会觉得生活是那么的美好，工作是那么的快乐！

让我们一起都来做一名幸福快乐的老师吧！不断的读书、学习、成长，向幸福出发。

教育中的心理效应读后感 篇9

大学里学习心理学，还记得心理学的定义是研究人的心理现象的发生发展揭示发展规律的科学。所以在阅读《教育中的心理效应》一书之前，觉得此书肯定是关于一些枯燥的，抽象的心理定律的，提不起兴趣。可是读起来发现书中的个个小故事似乎很多都是自己平常教学中的缩影，上个月我阅读了前40页，里面的超限效应，艾宾浩斯遗忘曲线等无不给我留下深刻的印象，激起了我继续阅读的欲望，这个月我阅读了思维定势，小步子，大目标—连锁塑造，詹森效应，普雷马克原理，心灵再一次被震撼，我将这些原理与我的教学结合起来收获颇丰。

一、应用连锁塑造矫正孩子的行为习惯

书中讲述了这样一个小故事：小涛是小学五年级的学生，每到自习课，他总爱离开座位在教室里走来走去。老师发现小涛在离开座位之前，一般能在座位上待5分钟。老师和小涛面谈了一次，告诉他如果他能连续5分钟都待在座位上就可以得到一个小奖品，而且时间要从上课开始，每隔5分钟他都有机会获得奖励，一周以后，老师告诉小涛他做得很好，现在要求小涛必须连续坐在座位上10分钟才能得到奖励，但是，这次的奖励要比以前更多。又过一周后，老师告诉小涛连续坐在座位上15分钟才能得到奖励，而且他会更喜欢这次的奖励。

在这阶段中，小涛表现很好，在自习的30分钟内，小涛没有擅自离开座位一次。这不禁让我想到了我班一个比较调皮的同学颜铭辰，他的纪律特别差管不住自己，年级周通报下来每条几乎都有他的名字，早晨纪律差，课前准备差，桌洞物品摆放杂乱，作业抽查也有他不认真，中午自习和同桌说话等等，看到这样的通报全班同学笑了，他也很无奈的笑了，我也尝试将故事中老师对小涛的做法运用到颜铭辰同学身上，我说如果下周你上通报的次数能减半我不但不惩罚你还给你们小组加2分，结果你猜怎样，渐渐的，他的行为习惯有所改观，效果真的很好。连锁塑造这一心理效应，鼓励学生一点一点进步，逐步培养学生良好的学习行为习惯，运用到我们的教学中，真是让我们受益匪浅。

二、打破思维定势对英语学习的干扰

有这样一个脑筋急转弯我们之前也做过“小明的爸爸有三个儿子，老大叫大乐，老二叫二乐，那么老三叫什么？我们的答案是什么呢？三乐，小乐还是小明？”这就是生活中的思维定势情况，思维定势同样影响着学生的学习，我不禁思考自己的英语教学，很多同学在学习了when和where引导的定语从句之后，形成了思维定势，那就是先行词是时间时，则引导定语从句需用when，先行词是地点时则引导定语从句的关系副词应用where，所以在做题时，常常会出错：很多同学往往会一挥而就，看到先行词是地点，就选where，而忽略考虑先行词在从句中起的作用，如果在句子中做地点状语，此时应用where，但先行词在从句中做宾语，应用which或that或省略。像can，may，must，could等情态动词，学生往往形成一种思维定势看到他们就说接动词原形，但是情况真是这样吗？所以在日后的教学中我要注意及早发现英语语法中的“思维定势”问题，打破思维定势对英语学习的干扰。

三、要想吃肉，先得吃蔬菜，合理利用普雷马克原理

普雷马克原理又叫祖母原则，由于祖母常常对孙子说“乖，吃了这些蔬菜就让你吃肉”“做完作业后，让你看一个小时的电视”，祖母对付孙子常用这种方法，先让孩子做一些喜欢做的事情，然后“柳暗花明”，就可以做自己喜欢做的事情了。学习了普雷马克原理，我马上将这一原理用到我的课堂上做实验，结果确实收到了意想不到的效果。班上总有几个同学英语基础差，对英语毫无兴趣，课堂上我想尽办法也激不起他们学习的兴趣，学习了祖母原则，我灵感一闪，打探了一下他们在乎的东西，他们视小组竞赛的得分如命，以期望得到减免作业的奖励，所以我就投其所好，根据他们的能力给他们单独布置任务，谁能如期完成任务，就能得到奖励分数，结果效果极佳，他们学习的热情大涨。选用学生的最爱作为奖励，可以收到意想不到的好效果。

阅读《教育中的心理效应》一书，不但提高了我的自身修养，也改进了我的教育方法，书中的心理效应如同实验中的催化剂，使我的教学工作事半功倍，柳暗花明又一村，路漫漫其修远兮，吾欲上下而求索。我将继续学习运用心理学知识，使自己在教育教学中更进一步！

教育中的心理效应读后感 篇10

对于一个走上班主任岗位已有几年光阴的人，像我，虽然积累了一定的教育教学经验，但是，面对着班里40多个不同个性的学生，如何才能达到良好的教育与管理效果，这是我时刻都在思考的问题。在探索期间，我有幸拜读了北京师范大学心理学院教授博士生导师刘德儒等著的《教育中的心理效应》一书，书中结合了大量的事例来把那些高深的心理学理论生活化，让读者一下子就消解了阅读这本书可能产生的严肃感，使读者从心理上一下子亲近了这本书。同时，对每一条效应的阐述，作者一般都是先讲一个与本效应有关的事例，然后从心理层面上具体分析“阐述这条效应的概念”作用，最后作者再例举一个教育教学生活中的事例具体说明该怎么运用这样一条效应。虽说这是一本介绍心理学知识的书，但是作者的这种讲述方法既给读者一种轻松阅读的愉悦感又使读者获得一种理性的提升。

在我看来，这既是一本非常实用的工具书，同时又是一本非常生动的教学案例，他把晦涩难懂的心理学规律、效应和法则用浅显的语言、生动的故事、有趣的实验以及案例来介绍，阅读时能使读者激活自己熟悉的知识经验，从而受到智慧的启迪，使原本觉得很“玄”的心理学知识，很容易就和自己的实际工作挂上钩。一篇篇文章读下来，在学习到新的心理学知识的同时，常常会有豁然开朗的感觉。

作者所选出的这64条效应都具有现实的意义。掌握记忆规律可使学生轻松学习；明白思维定势可引导学生从不同角度进行思考，帮助学生突破思维定势的局限；明白首因效应和近因效应的利弊，可告诫我们透过现象看本质，学会全面、正确地认识与了解学生，不会“一叶障目”；读读“禁果效应”、“南风效应”、“霍桑效应”、“扇贝效应”、“图形-背景现象”，就会知道增加学生的积极行为，减少学生的消极行为，原来竟有那么多的诀窍；理解“马太效应”、“互悦机制”“自己人效应”“霍桑效应”等，教师就能恰当地处理自己与学生之间的关系，建立师生良好的互动机制；知道什么是习得性无助、什么是社会助长和社会干扰，我们就能够针对学生的问题对症下药……

教育是一门伟大的艺术，要想掌握这门艺术，必须掌握教育中的大量规律。心理学是描述规律的科学，教育自然要遵循科学，所以，学习教育中所出现的心理效应，对我们今后开展教育教学工作具有极大的适用性：

一、它能够使我们的教育工作更具科学性。

当面对学生群体时，我们的工作更多地从群体心理的角度来分析，如研究群体去个性化现象和群体极化现象，而在面对单一的学生个体时，个体的差异更多地被纳入我们的考虑范围，我们的教育也才能够更好地体现“因材施教”这个理念。刘儒德老师著的心理效应一书中主要针对的就是个体的心理效应，而且举例极其详尽，这对我们今后工作有极大的借鉴作用。在面对学生个体事件的剖析时，我们就可以准确地分析学生的心理，在教育措施上有的放矢，使自己的工作更具科学性，更加切合学生心理特点，更加切合教育教学规律。

二、它能够使我们的教育工作更加人性化。

学生的行为是通过学生的心理反映出来的，所以要想管理好学生的行为、纠正学生的行为，首先要从他们的心理入手。学生的行为出现偏差，归根到底是他们的心理认知出现偏差，“解铃还须系铃人”，只有熟知学生心理的老师，才知道怎样做才能够将学生的心理拉回正常的轨道，还原他们正确的认知，而这种过程，是空洞的说教和反复的批评所不能达成的，需要的是以爱与关怀为主旨的正确的引导。只有这样，教师才能赢得学生的尊重，学生才能按照老师的要求去做；只有这样，我们才能够成功地走进他们的心灵世界，发现他们巨大的潜能，不断鼓励，使他们朝着真、善、美方向发展。在书中，刘儒德教授用到了泰戈尔的一句话：“神的巨大权威是在柔和的微风里，而不在狂风暴雨中。”这句话告诉我们，教师要想在教育中树立威信，必须使自己的工作更加人性化，而掌握教育中的心理学，就是一种最便捷的方法。

著名教育学家苏霍姆林斯基说过这么一句话：“一个好的教师，是一个懂得教育学和心理学的人。”教师工作的繁复性，就在于它不仅仅关注教学，更关注学生身心健康的发展与素质的培养，所以，把心理学应用到教育过程当中，是现实的需要，也是时代的要求。在今后的工作中，我将以这本书为指导，继续深入研究教育中的心理学，不断提高自己的教育教学水平。（许艳华）

教育中的心理效应读后感 篇11

今年假期里，学校布置了教师读书作业，阅读《教育中的心理效应》一书。实际上，在读《教育中的心理效应》之前，我对那些枯燥的、抽象的心理定律常常望而生畏，所以很不喜欢心理学。但是读完了此书以后，反倒觉得心理学中的现象饶有兴趣。

这本书是北京师范大学心理学教授、博士生导师——刘儒德所著，他用浅白的语言、生动的故事、有趣的'实验以及鲜活的案例来介绍、演绎那些严肃的、科学的心理学规律、效应和法则，书中精心挑选了64条心理学的规律和效应，分为教学、教育和管理三个部分。阅读此书，激活了我本身的知识经验，激发了我探究的兴趣，一个一个故事看下来，一个一个效应读下来，感觉自己在学习心理学知识的同时，顿时豁然开朗了许多，受到了智慧的启迪，心灵的震撼。

书中给我印象最深的是“超限效应”。它是指刺激过多、过强或作用时间过久，从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。在我们的日常教育中经常出现类似的现象。如：老师上课拖堂、用同样的方式反复传授同一内容、放学时学生都准备收拾书包了老师还在不停地布置作业、对学生犯下的错误一次两次地批评教育……这样做其结果却是学生对于学习的兴趣减少了，学习效率降低了，而学生对于老师的重复批评教育不但没有反省和改正，反而出现了逆反心理。

作为教师，在教育和教学中都要注意避免“超限效应”。教学中应该充分调动学生的积极性，而不是一味地填塞。教育学生时也要尽量避免超限效应在批评中出现。当学生犯了一次错，只能批评一次。千万不要对同一学生的同一件错事，重复同样的批评。如果一定要再次批评，也千万不要重复同样的方面、同样的角度、同样的批评语句，应该换个角度进行批评，这样学生就不会觉得同样的错误一再被“穷追不舍”，厌烦心理、反抗心理就会随之减低。中国绘画讲究“疏可走马，密不透风”。“疏可走马”指的就是“布白”。而教育也应该讲究“布白”的艺术，注意“度”，让学生自己去思考、去反省。就如我们成语“过犹不及”、“适可而止”、“物极必反”，其实正是“超限效应”的最好诠释。

书中还有很多效应给我的实际工作带来了不少的启示。如“晕轮现象”告诉我们：要实事求是、全面地掌握学生的信息，切忌一叶障目、以偏概全；“霍桑效应”告诉我们：当一个人感受到正在受到关注，从而真正投入到工作和学习之中后，他会表现出较高的效率；“马太效应”在提醒我们绝不能让“好生好对待，差生差对待”的现象在我们身边发生……

阅读此书，我明白了想做好教育工作仅凭自己的一腔热情还远远不够，还需要更多的科学的、理性的方法。而这本书就是从理性的层面上保证我们的教育行为充满智慧。我将常常“温故而知新”，利用心理学的知识使自己在教育教学中更进一步！

读后感数学教育11篇

下面是读后感大全小编为大家整理的“读后感数学教育”，还请您能收藏本网页。静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界，读作品，让我们的脸上焕发光彩。当我们在书中获取感想时，要记得时刻将想法记录下来。

读后感数学教育 篇1

华老师对教学的感悟无时不有，无时不在。连磕破了脑袋还能联想到中括号的妙用，甚让我拍手叫绝。在上“角的度量”时首创的运用了滑滑梯的课件教学，增加了可观性与趣味性，这是孩子们喜闻乐见的好题材，好的接入口！如果我是他的学生，我爱死了这样的数学老师，难怪有些学生不愿意下课，有些听课老师没有听到下课铃响起。

华老师令我印像深刻的还有他的风趣语言，他在书中这样描述：因为磕破了头戴了帽，上课时问学生知道不知道老师为什么要戴着帽，当学生回答非常多可爱的答案后，华老师笑着说“不告诉你，是个谜”；当借班上课，把学生的橡皮擦“借走”后，问学生们老师为什么要借他们的橡皮擦，学生回答了好多天真的答案，华老师说：就是为了让你没有橡皮用。这么平淡的话语里说明了华老师为人非常随和，平淡的话语里更是他对掌控课堂能力的一种表现，也是其上课的一种课堂魅力。在《序》中，时任北京第二实验小学的校长李烈写道：他极少专注于结果的成功与失败，却常常对过程的“意料之外”心生欢喜。研究，琢磨，废寝忘食，直至豁然开朗。这样的周而复始，塑造了小华的独特。

我应该要学习华应龙老师对教育的执着，“觉得像农民种地那样教书是件很踏实、很惬意、很幸福的事”；更应该学习他对教育的释悟能力，他的“差错资源化”从“误到悟”确是给我一副醒药，让我看到了自己教学的新领域。

读后感数学教育 篇2

最近我拜读了《数学教学的激情与智慧》这本书。看完之后，让我深切的感受到，教学的意义不仅仅是为了传道、授业、解惑，做为一名老师，这本书对我的启发非常大，通过这本书让我意识到教学是需要激情与智慧并存的，根据书中举的许多教学的案例，我也试着教学生，效果相当好，尤其是互动的部分，充分调动了孩子的兴趣，激发了孩子的智慧。因此我将我的感受做如下概论：

一、让学生动，激发创新兴趣

兴趣是创新的源泉、思维的动力。在教学活动中，教师应抓住学生们好动、好奇、求知欲强的心理特征，加以适当地引导，激发学生的求知动力，激发学生的创新激情。

1、创设问题情境，引导学生进入实际生活情景之中，让我们的数学问题具有生命力。创设问题情境的方法是多种多样的。比如书中运用的通过讲精彩故事、故布疑阵、运用幽默等。教学是一门艺术，我们需要根据具体情况和条件，创造出适合学生思想实际、紧紧围绕教学中心而又富有感染力的问题情境。

2、寓教学内容于游戏之中。在游戏中学生们的兴趣浓、情绪高、思维活、反应快，让他们在动中学，往往能收到意想不到的教学效果。如本书中《长方形与正方形的课例与评析》中，采用了拼图游戏折纸游戏来加强对长方形和正方形的辨认能力。学生在游戏的过程中，实际上也是对这些图形的特征进行比较的过程。既有独立思考的快乐，也有合作学习的愉快，真是在快乐中学习，在学习中体验数学的生命美。

3、根据数学教具直观性的特点，引发学生好奇、唤起学生学习的欲望。数学教具的直观印象，常常使学生感到生动有趣，有助于他们理解、掌握有关知识。

二、让学生想，培养创新思维

牛顿有句名言：没有大胆的猜想，就不可能有伟大的发现和发明。数学史上的费马猜想、欧拉猜想、非欧几何等，不知曾激发了多少数学家的创新热情！在生命化的数学课堂教学中，老师应对学生的大胆猜想给予鼓励，学会赏识，爱护学生的独特思考。要知道，学生猜想的结果并不是最重要的，最重要的是形成这种意识与习惯的过程，而这一过程也恰是培养学生创新思维的过程。

鼓励学生大胆猜想的同时，也让学生学会联想。联想是创新思维的翅膀，让学生学会从已有的知识入手，采用由此及彼、化生为热、化繁为简、化整为零、化部分为整体的思维方法。把一个未知的问题转化到已知的问题。联想是从一个数学问题到另一个数学问题的心理活动，即寻找一个我们熟悉的相似问题或者找到与题目接近的原理、方法，变通运用这些知识，从而使问题获解的过程。学生们通过联想转化解决的学习过程，既培养了创新思维，又深刻地体验到学习数学的成功之美、成功之乐。

三、让学生炫，增强创新意识

学生们都爱表现，希望在学习上能得到别人的关注、肯定、赞赏，但苦于没有这样的机会，于是，我们就可以多创造一些机会来让他们炫起来。让学生们炫，炫出他们独具个性的风采，让他们在炫的体验中增强创新意识，加深对数学之美的感受。

要放手让学生炫。教师要解放思想，相信我们的学生，他们的潜能是令人难以估量的。如在教学中，可以让学生自已出题，编题考考其他同学，其他同学有疑问的或不懂的还可以举手向小老师请教，学生们在出题、答题中既肯定了自己，又得到了同伴的赞赏，他们就会学得更加积极主动，乐此不疲；同时在出题、答题的过程中，他们也巩固了知识本身的内容，加深了对知识的理解，对数学这一门学科的生命意义之所在也就更有自己的心得。

通过这本书让我感受到生命教育是教育的一面旗帜，要让生命教育落实在学校生活之中，落实在课堂之中，就需要创造生命化的课堂、生命化的校园。在教学中老师要用自己的激情和智慧为学生创设一个民主的、开放的课堂。

读后感数学教育 篇3

少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。个性是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

对于我们老师学习新的知识来应对新的挑战，更是不可忽视的。它能带给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，透过书本我们能够充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体此刻几个方面。

一、读书能够让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。

牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还能够从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，透过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上能够这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。

二、读书开阔人的视野

书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只明白一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有必须的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你务必对相关的科学都有所了解才行。

在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮忙。

从它的经历中，我们能够体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。

三、读书有助于我们树立正确的人生观

人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很用心的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍能够使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。

所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的老师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展老师不仅仅要多读书，还要读书广。

读后感数学教育 篇4

走进教育数学的读后感，来自卓越网上书店的网友：本书可启迪读者的思维，开阔读者的视野，增强读者提出问题、分析问题与解决问题的能力，供高中以上文化程度的学生以及教师、科技工作者和数学爱好者参考……

走进教育数学的读后感，来自当当网上书店的网友：前几天，读完了沈文选先生的《走进教育数学》一书，这是张景中院士主编的同名丛书之一。作者称此书是学习张景中院士提出的“教育数学”思想的一种尝试。本书共分5章：第1章，丰富多彩而又博大精深的数学科学。介绍了数学科学的特点、价值、成分，应用数学，计算数学，教育数学等，感觉论述的比较泛泛，没有细读。第2章，让我们走进教育数学。从数学教材到教材数学、从数学竞赛到竞赛数学、从数学测评到测评数学三个方面阐述了教育数学的内容。第3章，教育数学探究——为教育优化数学。进一步介绍了教育数学的意义，指明了教育数学的努力方向。第4章，教育数学探营的一些方法。本章理论与实践相结合，介绍了教育数学探究的一些方法，很受启发，当为此书的重点。第5章，教育数学探索的几朵小花。本章是教育数学探究的一些具体案例，可看作是对前一章的补充。阅读此书，还是很有收获的。本书的思想观点，与新课程观下的数学教学也是一脉相承的，中学数学一线教师都应该读一遍此书……

读后感数学教育 篇5

前一段时间有幸读了《新教育》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。古语云：书读百遍，其意自现，身为教师给学生的示范只停留在读一遍题目，又怎么能期待我们的学生认真审题呢?我们不能因为自己在备课时候充分把握了教材。熟悉了教学内容，就认为学生也熟悉了。学生从课堂学习中收获的不仅仅是知识。更多的应是学习的方法。如果教师在每次读题时能做到读两遍、三遍，指导学生如何来读题。

读完此书后让我不禁感觉到拥有一名好教师的思想，能指导我们不断地开拓自己的事业，努力地寻求科学的教育教学方法，使自己在教学活动中不断地完善。但思想、主见不是天上掉下来的，拿来之后也要善于与时俱进，并且在长期实践基础上进行艰苦卓绝的思考。你想关于教学研究，怎么去选择一个课题?怎么去定位，我觉得对我的帮助还是很大的，我打算利用寒假的时间再去读几本关于类似的书来提升一下自己。

书中讲到：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师;应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师;应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。对照这里提到的要求，我身为一名教师，觉得离理想的教师的距离很大。其中有很多要学习。这也需要在教学的过程中，不断充实自己，不断完善自己。遇到挫折不气馁，要总结失败的原因。要完全做到书中所讲的八点，当然这个过程是非常艰难的。但是只要有这方面的意识，通过自身的努力，会慢慢向理想的教师靠拢，缩小其间的差距。

不过在这其中，我最想做的是一位极有爱心的教师。因为爱可以包容一切，可以逾越一切。教师爱学生，一个佷重要的表现就是相信每个学生。每个孩子都有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的。有人可能认为潜能是要靠练习来挖掘，而我认为孩子的潜能要靠爱来挖掘。我爱我的学生，常会有这样的一个念头：某一天一个学生割破了手，我就不由自主地想到自己的儿子，要是自己的儿子割破了手，我会怎么样?接下来的一切事情都很自然，学生也觉得你真的是很关心他。以后不管他在学习还是生活上碰到不愉快的事情，他都会找你诉说。师生关系的融洽，正是你首先付出了爱。所以说只要肯爱学生，就会换来更多的爱。

教育离不开爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。作为一名教师，我们的工作对象是学生。我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。

教师爱学生，首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一撅不振，重者进而愤世嫉俗。现在的学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了，接受信息的途径非常多而新潮，对于小学高年级学生处于青春期发育的第一阶段的逆反心理很强，经不起教师的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生，尤其是学生的人格，才能拥有一群灿烂的健康向上的学生，也才能为学生所尊重。

教师爱学生，其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。对于个别学生总无法及时完成作业，对于老师而言，这就是一个不认真至少是不重视学习的学生。然而从学生的角度来看，或许有别的原因，可能是客观原因如家庭因素，可能是自身原因，如这个学生可能上课没听懂，作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围。作为教师，应设身处地思考，才能解决问题。时时用己所不欲勿施于人告诫自己，做到为人师表，尊重学生，相信学生，赢得尊重，赢得信任。

理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步!所以，要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。

新教育的核心理念之一就是为了一切的人，为了人的一切，是为了一切的人，而不是为了每位学生。这里的一切的人不仅指学生，还包括教师、校长、父母和一切与教育有关的人。新教育实验的目的是让教师和学生过一种幸福完整的教育生活，主要通过改变教师的行走方式、学生的生存状态、学校的发展模式、教师的科研范式来实现这一目的。在我看来，实现这一目的的过程实际上也是教师和学生一起成长的过程。

我认为，在新教育的实施过程中我们教师要努力做到一下几点：

老师是学生的榜样，要求学生做到的，老师要首先做到。比如营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才等等，我们老师就要首先做到，才能要求学生阅读、写作、演讲、关心社会。教师要为学生树立积极正面的榜样。教师只有以身作则，为人师表，学生才会有法可效。《论语子路》言：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。说的就是这个道理。

教给学生一生有用的东西。教给学生积极的人生态度，让学生学会如何对待未来、对待工作、对待社会、对待学习、对待他人、对待自己。教给学生思考问题的方法，解决问题的能力，培养良好的生活习惯。回想我的教育经历，我的老师们教给我的很多东西都一生受用，譬如守时。

用教师的专业发展，影响学生的成长。要特别注意的是是影响，而不是改变。这就需要教师不断学习充实自我，通过专业阅读、专业写作和专业共同体来实现自身的专业发展。

发现学生身上的闪光点，向学生学习。三人行，必有吾师。学习他们的纯真善良、充满活力，学习他们的坚持和较真，学习他们敢于提出质疑

在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，这不能不说是一笔最宝贵的财富。我会深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现，这就是师德!这就是师魂!

教师的成功，来自学生。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么? 要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么?答案是显然的：教师是人，学生也是人。

我们一起行动，一起坚持，一起成长。只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。幸福完整的教育生活需要老师和学生共同来创造。

读后感数学教育 篇6

〈〈数学史与数学教育〉〉这本书全面展示数学发展的概况，以及弥补学校教育中内容偏少、严重与现代数学发展脱节的缺陷，克服受教育者“只见树木不见林”的局限性；强调数学是人类创造活动的过程，而不单纯是一种形式化的结果；运用辨证唯物主义的观点看待数学科学及数学教育，在他们的形成和发展过程中，不但表现出矛盾运动的特点，而且它们与社会、政治、经济以及一般人类的文化有着密切的联系。

数学的历史源远流长。在早期的人类社会中，数学与语言、艺术以及宗教一并构成了最早的人类文明。对于数学是什么的问题，不同的社会群体都有不同的理解。在当代数学家的共同体中，一般将数学看作是“模式”的科学，用以“揭示人们从自然界和数学本身抽象世界中所观察到的结构和对称性。”数学科学以抽象的理论为核心，这个核心一方面依靠自身的内能、运用逻辑的链条发展新的理论，另一方面又不断从现实世界的问题中发现问题、吸取营养并创造出解决现实问题的思想方法，形成了以纯粹数学为核心、由众多同心核层结构组成的庞大的理论与应用体系。按照美国〈数学评论〉的统计，数学科学包括了约六十二个二级学科和四百多个三级学科。数学是最抽象的科学，而最抽象的数学却能催生出人类文明的绚烂的花朵。这使数学成为人类文化中最基础的学科，对此恩格斯指出：数学在一门科学中的应用程度，标志着这门科学的成熟程度。在现代社会中，数学正在对科学和社会的发展提供着不可或缺的理论和技术支持。虽然数学在现代社会中的应用是广泛的，但却不易为大众所察觉。当人们惊叹原子弹的巨大威力时，却很难知道和真正理解它所依赖的“质能公式”；当人们接受CT扫描仪的检查和诊断时，很少有人理解它的设计原理：拉东变换；当人们尽情享受动画片的娱乐时。很少联想制作这些动画背后的数学方法。数学是无声的音乐，无色的图画。数学家默默地奉献着自己的聪明和才智，他们在逻辑的链条上构筑着人间的奇迹。一个民族数学修养的高低，对这个民族的文明有很大的影响。然而，在现代所谓的“热门学科”中，人们常常难以提到数学学科。当代数学家哈尔莫斯对此深表感触道：甚至受过高等教育的人们，都不知道我的学科存在，这使我感到伤心！

与其他学科相比，数学科学经历了更长的历史进程。在科学的其他分支中，物理学形成较早，但它也仅有几百年的历史，而数学的历史已经走过了两千多年。数学史是研究数学发展规律的科学。它研究数学概念、数学方法和数学思想的起源和发展，同时也研究与之相关的社会政治、经济和一般文化的联系。数学学科的累积性以及高度抽象而且模式化的特点，使得它在学校的教育中面临着十分尴尬的局面。数学作为现代化社会中不可或缺的基础学科，本应在学校课程中拥有更多的现代数学内容。但实际情况是，到了高中阶段的数学课程仍只有少量的现代数学知识，更多的是17世界中叶之前的初等数学，而大学一年级的微积分，也只有18世界的数学成果，大量的近代与现代数学难以进入大众化的教育课程。我国在20世纪60年代制定”了加强双基，培养三大能力”的数学教育目标，力图在学校教育中使学生掌握数学基础知识和基本能力，发展学生的数学计算、逻辑推理和空间想象能力。这一目标充分体现了学科自身的特点，却仍然使不少的受教育者畏惧不前，甚至产生对数学学习的厌倦情绪。两千多年前产生的欧几里得几何学是数学思想、方法的重要组成部分，也是自古以来学习数学的必修课程。但在现代的学校教育中，欧几里得学变得食之无味而弃之不舍。在过去的半个世纪中，国际数学教育的改革浪潮跌宕起伏，历尽艰险。我国国家教育部分分别于2001年和2003年办法了九年义务教育和高中数学教育的课程标准，突出了“以人为本”、全面实施素质教育的改革目标。大众教育、学生为主体、增强应用意识、淡化形式、注重实质等一系列数学教育的思想与理念在全球性的数学教育改革中应运而生。

读后感数学教育 篇7

《数学教育心理学》是我们大学要学的一个科目，但读大学时，没有经过教学，没有实际的操作，所以当时读书时学得没有不好，现在，随着自己教学遇到越来越多的问题，越来越感觉自己的心理学知识太薄弱，徐老师给我们看的书中，恰好有这本书，所以，现在，我又拿起这本书，细细阅读，虽然，还是感觉不是很能看懂，觉得很高深，但结合教学实际，还是有一些体会。

该书有一段话对数学老师出题（例题、习题、考题等）较有指导性，因为它介绍了学生对数学知识的理解有哪几种深度，于是启发了我们可以出哪几种难度的数学题：

“如何判断学习者对知识的理解深度？标准大致有：

下面试着把这五个难度概括地予以表述，并略作些解释或补充：

（1）转述：即用自己生活化的语言表达教科书对知识点的严谨表述，目的是防止非理解性的死记硬背。比如“什么是加法对乘法的分配律？那就是：一个数去乘一个加式时，可以先一个个乘，再把每个结果加起来”。此时不必过分追求逻辑严谨性，能基本说对就可以了。

（2）揭示：把具体问题中隐藏的数学知识揭示出来。给出算式45－78+55=100－78=22，问：“这里运用了什么算律？”[45－78+55=45+（－78+55）=45+（55－78）=45+55－78=（45+55）－78=22，用了两次加法结合率、一次加法交换律]。又如可问：“你觉得最近全校各班之间的足球赛中有哪些数学知识？”

（3）变式：该书指出“变式可以区分为概念性变式和过程性变式两类”。

“概念性变式”有两种：一种是我们熟悉的，即符合概念定义但外表与标准式不同，如底边没在水平方向的等腰三角形；另一种即常说的“反例”，即外表相似但不符合概念定义，如有某两条边形成凹口的“多边形”（几何学里的多边形只指凸多边形）。

“过程性变式”该书没给出严格定义，我理解它是指“得出某概念或某原理的多种数学过程”。综合该书第118-119页和第166-167页内容，过程性变式无非是“化一为多”和“化多为一”两种：

化一为多：得出或表达概念、原理的方法是多样化的。如导出方程概念时，表示未知量的可分别是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x，它们等价；又如从一般四边形变到正方形可以有多条途径，先变成菱形或先变成矩形等。

化多为一：把多样化的数学知识化归为一。如学了简易方程之后，争取把过去那些用算术方法做的题目化为用方程方法来做。又如弄懂只要会做分数题，百分数、比和比例之类的题就不难。

运用过程性变式的意义在两方面：一方面可让学生通过多种过程获得概念或原理，从而达到更好的理解；另一方面让学生对多样化的数学知识融会贯通，形成良好的知识结构，记忆深、好应用。

（4）综合：让一道题里综合多个数学知识点。

（5）实践：设置符合实际生活情境的问题。

读书过程中，我们慢慢地就提高了自己的思想，充实了自己，即使培训结束，我都要坚持读书。

读后感数学教育 篇8

《维果茨基教育专著选》读书笔记

1.言语

自我中心言语在机能意义中表现越强，其句法特性在简化和谓语化方面也显示得更加鲜明。内部语言的机智能力表现得越强烈，它的句法结构的特点就越鲜明。

2.链式复合的原则

机动地、暂时地将一些单个的环节连成统一的锁链，并通过这一锁链的一些个别环节转移意义。

3.复合思维

构成复合思维发展中的第二阶段是将物品和物品的具体印象结合成特别的组合，这些组合在结构上非常像通常所称谓的成套收集品。

4.皮亚杰理论

儿童思维的自我中心性质与他的心里本性必然具有紧密的内在联系，因而这种自我中心性质始终是合乎规律地、不可避免地、稳定地表现出来，不受儿童经验的制约。

5.思维和言语

思维和言语的关系可以简略地用两个相交的圆来表示，两个相交的圆表明言语和思维的过程的一定部分是重合的。

6.思想

思想是客观事物在人脑中的反映，既反映事物本身的情况，同时也包括一个人的情感与意志。就是说，思想一方面反映客观事物的本来面貌，另一方面也表达出一个人的主观意志。作为表现思想的形式的语言，也就具有这样两种属性，就是说，语言具有二重性。一是显真性。是指它能够说明、显示客观事物的真实情况，即显示真理。二是示意性。是说能表示出一个人的主观意图或看法。语言的二重性体现在具体语言中，即表现了语言的两种价值，就是显真值和示意值，二者之间的关系存在着比较复杂的情况。

7.语言

语言是思想的外壳。无论什么样的思想，不借助于语言，是无法表达出来的。一般来说，语言分为书面语言、口头语言、图画语言、声象语言、实物语言(如雕塑)、行为语言、身体语言等。其中，行为语言就是人们的行动，从表达思想来说，一个人的行动也是一种语言。在人们日常生活中，使用比较多的语言是书面语言和口头语言，接触比较多的还有图画和声象语言。

8.在一定阶段前两种发展按不同路线进行，互不依存。

9.儿童只有在过度年龄期结束其智力发展的第三个阶段，达到概念思维。

读后感数学教育 篇9

《爱心与教育》深入浅出、亲切感人的教育，“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而是发自肺腑的对朋友的爱。”这是李镇西老师教育事业永不言败的最后一道防线。书中没有什么轰轰烈烈的大事，有的都是李镇西老师对学生的那种潜移默化的爱，这种爱充盈着整本书，也冲击着我的个心灵世界。

李老师在书中提到：“爱是打开学生心灵之门的金钥匙。”因此我们应该给学生以爱，这种爱不是高高在上的平易近人，而是拿他们当朋友的朋友之爱。当看到李老师与“后进生”万同的故事时，我是如此感动。作为一个老师，能够对一个学生费如此大的心思，那么什么样的学生不会被感化呢？反思我的工作，我要学习李老师善于锻造"优秀学生"的卓越人格；实施民主科学与个性化教学，把更多的关注投向"后进生"。像李老师那样，怀着强烈的人道主义情怀，给"后进生"们以心灵的呵护，帮助他们树立起人的尊严，设法唤起他们向上的信心。我把李老师书上提到的马特洛索夫的一句格言铭记于心，"让人们因我的存在而感到幸福！"既要让自己感觉到自己的存在是如此的伟大，对祖国、对社会、对学生是如此的重要。也要让学生有这种感觉，帮助他们认识生命的伟大，找到生存的意义。指导他们树立正确的人生观，在生命的舞台中演绎好自己的角色！让不同的人在不同的角落发射出不同颜色的光芒！

在新课程改革的今天，学生不仅要学会学习，还要在实践中学会发现、创造。这就要求教师关注每个学生：不偏爱分析能力强的优等生，不歧视具有实践创造能力的中等生和后进生。老师们，不同爱好的学生不可能都成为具有成功智力的人，但是，如果老师能针对学生的差异进行教学，“以人为本”的教育思想就能充分体现，成功智力的学生也会大大增加，“个性+特长”的学生也会不断涌现，社会所需要的成功智力的人才才会层出不穷。

爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。但只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一名教师，要用爱心滋润童心，我们的爱则爱在平凡中，爱在点滴之处读了《爱心与教育》，我深刻认识到，教育学生，需要的是罗森塔尔的期待效应；需要的是李镇西老师的那份坚持。作为教育工作者，我们要为学生打造一个精神家园式的班级，关注每一个学生，带给学生希望、力量、光明、自信……让每一个学生都能够去创造自己灿烂美好的明天！

读后感数学教育 篇10

《跳出数学教数学》读书笔记

作为一名数学教师，首先要具备一定的业务能力，即钻研课程标准和教科书的能力、组织课堂教学的能力，开展教研与科研的能力等。除此之外，教师还应该注重自身的专业成长，包括教学中涉及的如何处理教材等问题，教学时如何了解学生从而更好地因材施教，课堂上如何选择合适的教学方法，以及教师的个人成长及读书学习等。

关于了解学生

《礼记学记》中指出：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或是则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”其大意是：学生有四种过失，当教师的一定要知道。学生学习时，有的错在贪多，有的错在求少，有的错在不专注，有的错在不思进取。这四种过失产生的原因和心理状态都不同。了解学生的心理状态，才能纠正他们的过失。教学时可以发扬学生的长处，纠正学生的过失。

(一)或失则多

或失则多意即学生为了学习更多知识而不顾自身的接受能力，往往贪多务得，具体表现在学习过程中就是学生学习知识时，眉毛胡子一把抓，不加区分辨别。同时，学生掌握了一定的知识后，并不进行实践，没能发挥知识的作用。

此外，“失则多”也有教师的原因，有时教师为了赶进度，会将大量的数学内容放在一起讲，结果造成学生消化不良。教师惯用成人的思维对待学生，重视结果，忽视过程，学生往往知其然而不知其所以然，导致不会变通，认为数学难。

因此，教学不能只考虑量的积累，更应该关注学生对知识掌握的程度。

(二)或失则寡

有的学生所学过少，孤陋寡闻，对此，笔者给出以下教学建议。

1.从实践中学习。低年级学生生活经验匮乏，不易掌握抽象的数学概念，教学时，应用学生熟悉的情境，让其经历从生活语言过渡到数学语言、从生活问题过渡到数学问题的过程。课堂教学中，可以多设计一些游戏，让学生在玩中学，在学中玩，激发学生的学习兴趣，学习更多的知识。

2.教学内容要更具有选择性。学生已会的知识不讲，学生自己能学会的知识不讲，即使讲了学生也学不会的内容也不讲。

3.突出重点。教学中，对于那些重点、难点、易混淆遗漏点要重点讲。

4.坚持“三不留”。不留偏题、难题、怪题。

5.坚持“三留”：可以分层次给不同学生留不同的问题，具体分为基础性的问题、变通性问题和开放性问题。

(三)或失则易

有很多学生学习时不够专注，此时就需要教师用自己的教学魅力感染学生，让学生集中注意力。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”说的就是人与人之间相互的感染作用。陶行知说：“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”根据孩子的年龄特点，运用儿童的语言进行提问，把数学问题生活化，把复杂问题简单化，把抽象问题具体化，把多元问题单一化。比如，笔者在讲“体积与容积”一课时，通过乌鸦喝水的故事引起学生的学习兴趣;讲授“循环小数”时，用三个和尚挑水喝的故事作为新课导入。课堂上，应充分利用四十分钟的时间，让学生学会听课、听懂课。知识讲解要由浅入深，让学生积极去思考，让学生保持活跃的思维。当学生精神不集中时，教师要用巧妙的语言、生动的故事以及设疑问难等方式，把学生拉回到课堂上。讲授时，教师应该做到知识与知识之间推理严密、环环相套、由浅入深。

(四)或失则止

面对学习困难，学生往往知难而退。而教学的主要原则之一即不让每个孩子掉队。

1.课堂上应设计适合学生的问题。

2.多给学生板演的机会，让学生自主发现问题的症结，自己解决问题。

3.课堂提问时，多关注后进生，给后进生一定的空间自己解决问题。

4.及时与家长进行沟通，交流正确的辅导方法。

5.营造学生之间互帮互助的氛围，鼓励学生共同协作解决问题。

6.课堂上布置作业时要有针对性，根据每个学生的具体情况布置相应的作业，让每个学生都能得到不同的发展。

7.疑难问题尽量在课堂上解决。

8.尽量少布置家庭作业，只要能巩固学生的基础知识即可，剩下的时间可以让学生多读书。

9.对于家庭作业的反馈信息要及时处理，不积累问题。期末可以进行总结，设计一份易错题集，针对每个错题让学生板演，加深印象。

读后感数学教育 篇11

《数学教育的“中国道路”》读后感600字：

这本书在书架上已经躺了几个月了，其实上个月选书的时候，差点临幸它。只是当时随意翻了一下，感觉都是理论，有点枯燥，所以又放回去了。然而，这次当我深入细读，发现它是一本值得一线教师、身为孩子的家长，甚至，一些崇洋媚外的社会人士细细品读。这本书站在高度的视角上，审视、对比、分析中国的教育和国外的教育，从历史的角度，客观评价国内外数学教育的实践价值。指出兼容并包的中国数学教育道路。

6月中旬，英国政府通过了一项“回到基础”的小学数学课程方案，该方案将重新强调背诵九九表、心算、计算分数、甚至机械的学习方式。这就是说，大部分40岁以上的英国人将会看到他们孩提时代的训练方式将重新回到当今的教室之中。英国的部长和教育工作者罕见地一致认为，“要向东方看齐。”英国的数学教育经过不断的改革、实践、改革，最后重新拾起了我们近几年所一直想要摒弃的所谓“死记硬背”。“悦读”当然好，苦读也少不了。正如范良火所说，压力太大固然不好，但有一点压力也没什么不好。欧美国家的孩子就缺乏一些必要的压力。书中提供的实验数据说明中国学生更擅长于使用一般的、符号的方法解决问题。

中国学生的这种符号化数学能力得益于他们具有较强的算术和代数的基础知识和基本技能。作者指出：优质教育=坚实基础+发展创新。我们反对“在花岗石基础上盖茅草屋”，也反对“在沙滩上盖高楼大厦”。

中国数学教学要避免枯燥，但是也不怕枯燥。因为我们知道，坚实的基础是创新的前提！

教育理论读后感11篇

读了作品之后，我们仿佛会打开新世界的大门。在写读后感的时候，我们需要思考，需要去回忆、归纳、梳理，“教育理论读后感”为读后感大全为您收集并提供，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友！

教育理论读后感【篇1】

教育是社会主义物质文明和精神文明极为重要的基础工程。它对提高全体人民的思想道德和科学文化素质，对培养一代又一代社会主义事业的接班人，具有重大战略意义。我们必须加强教育工作，大力发展教育事业。”

作为一名年轻的教师，我深深地感受到了现代教育的急速发展。有时还会感到有些力不从心。整堂课中，教师是课堂提问的垄断者。长期以往，学生的创造、好奇、探究的内在动力就减退了。近年来，许多优秀的教育工作者提出了培养学生自主、探究性地学习。我也阅读了大量有关的文章，利用暑期我认真地阅读了《现代教育理论》一书感触颇深：作为21世纪的教师，应做一名带着学生走向知识的组织者、共同学习者;应不断更新教学理念。过去常说教师要给学生一杯水，自己必须要有一桶水，而随着科学技术的不断发展，那一桶水是远远不够的。过去，一名教师只要他工作踏踏实实，具有奉献精神。人们便会给予他“优秀教师”的称号。而新型教师必须要有强烈的创新意识、必备的创新精神和较强的创新能力。现在，社会对于教师的要求越来越高，因此，作为一名教师应不断的进行反思、不断的超越自己、在更新教学理念的同时，应在教学实践中不断地探索、给学生营造一种和谐、宽松的课堂人文气氛。过去，我总认为教师是课堂的主宰者，考试成绩是检验学生是否掌握的唯一渠道。现在想想：我完全错了。其实，课堂是学生的。教师只是诱发者、组织者、辅导者、参与者，教师的教是服务学生的学。我们时常埋怨学生怎么了?想象力哪去了?创造力哪去了?其实，这完全是被我们的传统教学一步步的抹杀了。正是因为教师的一味“包办”，学生成了旁听者。因此，教师应让学生学会质疑、学会评价、学会争论、学会学习。课堂上的问题应让学生自己设计，与同学合作解决，让学生自觉、主动地去学习。

21世纪是信息社会，现代教育技术正逐渐广泛深入的被应用到各科教学中，现在我们学校已经拥有两间电脑房，建成了校园教学网络，教师的控制电脑不仅可以控制学生使用的电脑，还可以解除对学生的控制，使学生根据自己的情况进行自主学习。教师可根据不同层次学生的实际水平设计出的不同层次问题或CAI教学软件放入网上，让学生共同研讨(包括课堂上或课堂外)。在理论学习的同时，我将充分利用学校给予我们的硬件设备，不断创新、创造出崭新的教学模式。

在以后的`工作中，我将以新型教师的要求鞭策自己，不断进取，不断反思，争取做一名具有创造精神和创新能力的新型教师。

教育理论读后感【篇2】

假期读了冯恩洪校长的《创造适合学生的教育》一书，感悟很深，对我触动很大。其中印象最深刻就是其中关于教师自我提高，如何实现教师专业发展的部分。

在这部分中冯校长告诉我们：在三尺讲台上，我们同样可以品味一流人生，创造一流业绩。我们不但要珍惜讲台，热爱讲台，享受讲台，而且要挑战自己，做最好的自己。同时也只有做最好的自己，才能享受讲台。要发展自己只有两条路，第一条是知识的补充，第二条是经验的积累。知识的补充需要读书学习，经验积累需要反思和总结。在此基础上学会合作双赢，做复合型的教师，你就会成功。

对照冯校长的告诫，反思自己在这两方面的做为，感觉到距最好的自己有很大的差距。首先在读书学习方面，感觉自己做的很不够。一是读书少，二是读教育教学方面的书更少。平时总感觉时间少，拿各种原因给自己找理由，现在想起来，如果把平时上网看新闻等的上网时间拿来读书，也能通读几部教育教学方面的理论着作了。总觉得自己的知识教中学够了，正是这种对自己满足的心态，使自己变得懒惰。现在读了冯校长的书后，觉得从现在开始应该严格地要求自己，过去教师们常讲：要给人家一碗水，自己就要有一桶水，现在的知识更新速度很快，如果不努力跟上，就会落后，就会被淘汰。只有改变观念，终身学习，不断丰富自己的专业知识和教学技能，才能更好地、更长时间地照亮别人，发展自己。在今后的教学工作中打算制定一个读书计划，挤时间来读几本教育教学学理论名着，除了学校发的读物外，可以利用自己的专业特长，在网上找一些适合自己的读物来学习，还要做好笔记，以便能不断地提醒自己，特别是要学习一些新的教育教学理论，并用来指导自己的实际教学活动，争取用不长的时间（一个学期），使自己的理论素质有所提高，同时学习一些专业知识，以便更好地为学生、学校服务。

冯校长还告诉我们要积累经验，学会反思。一个优秀教师与一个普通教师的区别在于，一个一般的教师总是沾沾自喜自己曾经上过的那节课有多么的成功，而一个优秀的教师永远认为教学是一个令人遗憾的行为科学，没有最好，只有更好，更好的课永远是还没有上，接下来要上的那一节课，是自己已经上过的课中永远存在需要反思的余地，需要有重新审视的环节。要提高自己就要学会反思并经常性去反思自己的教学行为，从中找到自己的不足之处，找到更好的处理方式方法，教师要有反思的意识、习惯和技能。明确自己在专业发展中的主体地位以及其专业发展的现有水平、从而对自己的专业发展始终保持一种开放的、动态的心态。对照这方面的要求，觉得自己做的不够好，一会不能经常性地去反思自己的教学行为，只是有问题出现的时候才去反思，如果每个教学行为后，都去反思一下，总结一下，就不是出现或少出现一些问题，所以要在今后的教育教学工作中，勤反思，勤总结，总结成功的部分，反思失败的教训，使自己成为一个有较高素质的教师，更好的为学生、学校服务。

冯校长还告诉我们，要发展自己，完善自己，教师要学会合作，实现双赢。每个教师都有自己的闪光点，都有自己要学习的长处，所以要虚心向同事学习，同时也要把自己的成功经验毫无保留地与同事分享，只有这样，才能有一个充满合作的团结的集体，合作不仅仅是指教师间的合作，教师与学生之间也要合作，因为教学是师生之间的双向行为，如果没有师生之间的合作，教学就不会成功。所以学会合作、乐于合作是一个优秀教师的素养。应该朝这方面继续努力。

冯校长最后指出每一名优秀教师都是复合型的教师，要释放学生的潜能，除了关注他们所学的国家课程外，还要关注他们感兴趣的东西。因此，教师能不能上一门国家课程，开一门校本课程，带一个学生社团也是评价一个优秀教师的的一方面。所以教师应该拓展自己的知识结构，要有自己感兴趣的方面，然后才能影响自己的学生。今后自己在这方面也要努力。

教育理论读后感【篇3】

内容简介：本书是教育部师范教育司组织编写的“中学教师进修高等师范本科（专科起点）”教材。书中所述，是学员在师范专科阶段已学过的“教育学”课程内容的加深和拓展，着眼点在介绍现代流行的一些教育理论问题，反映国内外新的研究成果，开阔学员的眼界……

《现代教育理论》读后感，来自卓越网的网友：既扼要阐述教育、课程与教学、德育方面的一般原理，又努力体现现代教育理论在教育、课程与教学、学校德育方面的最新理论思维和研究成果……

现代教育理论读后感，来自当当网的网友：教育是如此复杂的一种社会活动，它伴随人类社会发展至今，拥有极其久远的历史，因此，无论是教育思想理论还是教育实践都源远流长。追溯历史，无疑对更好地理解‘‘教育”和“教育学”的概念、更好地把握社会政治、经济、文化与教育和教育学发展的相互关系不无裨益……本书经过修订后，理论深度和实践贴切程度都有了进一步的提高，因此，除供中学教师进一步提高学历时使用外，还适合师范院校的本科生、研究生使用。

教育理论读后感【篇4】

李吉林老师借鉴了“境界说”的“真”、“情”、“思”、“美”的精华，儒家文化“敏于行”的思想，以及杜威的以儿童活动为中心的现代教育理念，构建了情境教育在课堂教学中的操作要素：

(一)以“情”为纽带。

在这一点中，李老师指出，老师应该利用儿童的情感，使其成为其主动投入、参与教学过程的“力”;更应该培养、发展儿童的情感。情感素养是人的一切素养的血肉。她指出应在教师与学生之间，教材与学生之间，学生与学生之间建立亲密的关系。从素质教育的目标来讲，更应该培养、发展儿童的情感。

(二)以“思”为核心。

情境教育从儿童发展的明天考虑今天的教学，在理论构建上，提出以“思”为核心，促进儿童素质的发展，主张教师的教学应始终以儿童思维发展这一核心，设计组织教学过程，努力把孩子教聪明，并且以“发展儿童的创造力”作为不懈追求的教育的高境界。

(三)以“儿童活动”为途径。

因为人的发展是在活动和相互关系的过程中进行的”——这是关于人的科学的一条根本原则。

(四)以“美”为境界。

面对小学教学损伤儿童发展现状的焦虑和全面实现教育目标的责任感，迫使我们必须寻找一个突破口、一个着力点。情境教育选择了“美”。原因之一：教学不仅为了学生学习，还为了学生主动地学习;之二：教学不仅为了学生知识的习得，还为了学生精神世界的丰富;原因之三：教学不仅为了学生的明天作准备，还为了今天获得最初幸福的人生。

(五)以“周围世界”为源泉。

在整个小学学习生活中，儿童不断地与周围世界接触，充分领略到大自然赋予的美感，逐步地认识社会生活。

情境教育是多情的教育。各种各样的情感体验伴随着课堂教学的开展而生发。在充满情意的课堂中，教师是幸福的，因为是他们的引导使课堂充满真情，使学生付出真情;学生也是幸福的，因为他们从学习中体验到深情、温情、热情，感受到优美、壮美、秀美，发现真诚、善良、正义、勇敢等世间珍贵的品质，从而拥有蕴涵在美与快乐之中的情感财富。运用情境教学的老师是传播真情的使者，处在情境课堂中的学生在感受和体验之后又能成为创造美与快乐的精灵。这样情真意切的体验，令人怎能忘怀!情境教育为学习开拓了广阔的天地，李老师探索野外情境课堂的勇气令人钦佩。虽然说：“生活的外延有多大，教育的外延就有多大”，但是在平时，学生仍被局限在教室内进行学习。这样教师省力了，学生的安全似乎也更有保证。然而方寸之地怎能让思想的缰绳随意驰骋?课本上的小小篇幅又怎能囊括社会、自然、生活的大千世界呢?只有走进生活，才能发现更多紧锁在智慧之门内的宝藏。但是这对教师提出了更高的要求。李老师每一次都自己先实地考察、比较，选择最合适的场景作为户外教学的课堂，其间的种种繁琐和艰辛不难想象。我想，学生在教室外的大课堂中不单是丰富了自己的精神世界，应该也能感受到李老师付出的辛劳吧!

在学习的过程中，使我震撼的不光是李老师的情境教育理论，还有她那“生命不息，学习不止”的精神。她对学习的热情令人感动，她读书之多、涉猎之广令人惊叹。作为一名年轻的教师，我很幸运地处在人生最好的年华，有这样好学不倦的前辈，促使我更要鞭策自己紧紧追随。不但自己要不断学习超越自我，还应将“学无止境”的理念传播给每一位学生，让他们也能成为终身学习的人。李吉林老师把情景教学法运用的淋漓尽致，取得了很好的教学效果。虽然我一辈子也成不了李吉林老师，但我一定会以李吉林老师为榜样，树立“终身学习”观念，做李吉林老师情景教育的受用者、继承者、实践者和创新者。

教育理论读后感【篇5】

上学期幼儿园赠送了我们教师每人一本书，此次赠送的书都是经过教科室主任精心挑选的专业类书籍。我挑选了一本《给幼儿教师的101条建议——数学教育》。因为之前也读过此系列的语言教育等丛书感觉不错，所以就选择了此书。

本书是由张俊主编，共有7个部分，101条建议。其内容涵盖了幼儿园数学教育的方方面面：从幼儿园数学教育的基本理念到数学教育的目标、内容和方法，从数学活动设计到操作材料的提供，从领域渗透教育到日常生活教育，乃至如何评价幼儿数学学习与发展……对于书中的一些问题都是我们平时经常碰到但不知如何处理的问题，今天在此书中终于找到了非常完满的答案，解决了我们在教育实践中的现实问题，读完之后你会感觉哦这件事情原来是这样埃书中的编辑都是教育理论的/专家同时也是从事多年的幼儿园一线教师。他们的建议给我们的是一种心灵的交融，而不是专业的控制，是一个理论与实践的结合点。我如饥似渴的阅读着，就像一只迷路的羔羊终于找到了家的方向。以下是书中的部分内容与大家共享。

在新《纲要》中提到数学教育的目标“能从生活和游戏中感受事物的数量关系并体验到数学的重要和有趣。”作者对正确理解“数学教育生活化”的内涵做了全面整体的阐述：让幼儿在真实的生活场景中获得数学经验；帮助幼儿将数学经验或概念运用于生活之中。然后又理论结合实际从多方面来阐述培养幼儿的数学能力，例如：在生活中培养幼儿的估算能力；利用生活中的事物进行简单的统计；巧用“说明书”学数学等等，从实践的角度来引领我们如何在生活中渗透数学教育。

一直在断断续续的看《好妈妈胜过好老师》，时常被其中篇篇短文中的通篇贯穿的育儿智慧所打动，也常常看着看着就陷入我儿时经历的各式各样有利或是有害的“老式教育”中。其实我觉得每篇短文都值得为人父母者所深思和反省，它颠覆了许多根身蒂固在父母身上那些坏掉的教育理念。每篇文章都很值得写一篇详细的读后感，以加强这种公平和更人性化的教育方式，真正的将这种教育溶到自身的血液中。

每个女人天生下来都可以做“妈妈”，但是否能做一个好妈妈是需要学习的。套用一句话来讲就是世界上没有坏妈妈，只有懒妈妈。

教育理论读后感【篇6】

内容简介：本书资料丰富翔实，语言平实，逻辑清晰，是一本系统地了解我国传统思想教育理论的较好著作，适合于有高中以上文化水乎的读者阅读。思想教育在我国有着悠久的历史。早在殷周时期，就有关于思想教育的记载。在古代，无论是春秋战国时期的儒、墨、道、法学派，还是秦汉以后的儒、佛、道三家，都极重视思想教育，由是形成了我国几千年来思想教育的传统。《中国传统思想教育理论》以历代不同的学术流派为经，以他们的代表人物的思想教育理论为纬，比较系统而又扼要地阐述了古代的思想教育理论，同时就其理论特色和得失作出相应的分析。

《中国传统思想教育理论》读后感的读后感，来自淘宝网的网友：在古代，各家各派虽然也有其政治教育，如儒家学派的仁政教育，法家学派的法治教育，道家学派的“无为”教育等等，但这种政治教育在他们的教育思想里，并不占主导的地位，主要是对“有国有家”者，亦即统治者而言，广大民众无权无势，是谈不上要不要施行仁政、法治或无为而治的。对于广大民众，他们强调的是伦理道德教育，而不是政治教育，对于宗教思想家来说，更是如此。而且，对于思想教育的目的，他们也并不以政治为究竟，而是以“成德”、“成人”为务。因此，我以为用思想教育而不是用思想政治教育来概括他们的育人理论，似更为合适。

《中国传统思想教育理论》读后感的读后感，来自卓越网的网友：《诗经》、《尚书》和《易经》是我国古代的著名典籍，与《仪礼》和《春秋》一起，列为儒家五经。三书产生于我国殷周之际，所反映的教化思想，是我国思想教育理论的源头。《诗经》本称《诗》，因儒家把《诗》列于经典，故称《诗经》。《诗经》是我国现存最早的诗歌总集。据说经孔子删定，共有305篇。内容分为《风》、《雅》、《颂》三个部分，《风》是民歌，我国西周时代有采风的制度，其内容有反映民众的劳动和男女的爱情生活，也有揭露当时统治者对民众的盘剥、压迫和民众的反抗。《雅》分《大雅》和《小雅》，是贵族在宴会时对统治者歌功颂德的政治诗。其中《大雅》31篇，《小雅》74篇。《颂》是贵族的宗庙祭祖诗，共31篇。《雅》、《颂》虽为贵族对统治者歌功颂德，从中也可看出周初的政治、经济、文化和生产的基本情况，间或也可看到有关殷周社会教化的片断资料。

教育理论读后感【篇7】

开学初学校给我们每位课改班的老师发了《让教师爱上教学》这本书，利用工作之余我便津津有味地读了起来，下面我就简单说说我的感想。

这本书从书名看起来应该是如何让老师爱上教学，但实际上讲的更多的是如何上课，教我们如何进行课前准备，如何进行课堂讲授，课堂中应注意的问题以及教学点拨、方法指导和调控管理等，认真读了这本书，我学到了不少知识和方法。

反思这一节我觉得讲得非常好，“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思就可能成为名师”这句话说明了反思的重要性，但是作为老师也许是工作的繁忙，更多的是自己懒惰导致很少写反思，每次学校组织要求写的时候才逼迫自己像挤牙膏一样挤出一点点，在以后的教学中我会不光多写课后反思，更多的要写课前反思，只有“三思而后行”方能提升教学效果。要反思课前目标是否明确，内容是否恰当，情境是否适用，反思学生的认知水平。更多的'是反思课件的使用是否得当，利用课件极大地提高了教学效果，在培养学生探索与创新精神等有很大的优越性，利用课件应遵循因材施教的原则，该用则用，但是在现实的教学中，很多教师为了图省事，每次上课直接打开课件一步步给学生看，一节课下来黑板上还是空空，这种教学模式并没有利用现代技术突破陈旧的传递式教学设计，削弱了教师的主体作用，也不利于学生能力的培养，失去了应用课件的本意，重要的定理定义共识还是需要在黑板上进行书写，因为课件一闪而逝的效果很难让学生留下深刻的印象，影响了教学效果。更有甚者，完全依赖课件，电脑坏了，课件用不起来就不知道怎样上课了，我觉得在以后的教学中该板书的还是要板书。

给我印象最深的是“少讲、精讲，讲学生终身发展必备的”，书中举了一个例子，讲的是作者自己上历史课上总喜欢在讲台上讲个没完，而忽视了学生们的感受。我觉得这一节我和作者很类似，也有同样的毛病，同样的感受，课堂上自己是激情澎湃，滔滔不绝，学生却是苦闷难耐，望天发呆，一节课讲完，累得疲惫不堪，可谓口干舌燥，效果却是不怎么好，到底是怎么回事呢?自己却不明白，读了这一节我找到了答案，我应当选择尝试提问，讨论式，并配合多媒体教学，应尽量做到少说少讲，用材料或者问题去诱导和启发学生思考。当然材料和提问一定要紧扣促进学生主动学习这一目的，在具体的操作上，特别是所提出的问题必须要注意恰如其分，还要设计出能激发学生求知兴趣的问题，并且要有利于学生对所学知识能进一步的探究和思考，我按照作者的方法，自己试探性地上了一节课，能极大地调动了学生学习的积极性，在整节课中我真正做到了少讲和精讲，所以只要老师把知识点讲清，把难点讲明，学生就会在合作学习中发挥得淋漓尽致，完成得尽善尽美。

教学中常常会遇到令我们特别头疼的学生。本书中最后一章是调控管理篇。在课堂中，我们需要对学生的行为进行调控，需要排除学生的打断和干扰，在需要的时候还得对付破坏活动。那种传统教学中令教师“头疼”的学生行为背后，往往蕴藏着丰富烦人教学资源和良好的教学价值。在教学中，善于课堂调控的教师不但可以有效的落实教学计划，达到教学目标，提高教学效益，还能大大地增强学生进一步学习的兴趣和愿望。在这样的教学过程中欧冠，教学过程有条不紊，教学任务高效完成，不仅是学生的知识得到增长，智力得到启迪和开发，道德、情感得到升华，而且教师本人也从中树立了威信，获得了尊重，课堂气氛融洽。

赵国忠老师教给我们的这些方法，让我们每个教师在教学中只要爱上教学并持之以恒，一定能成为一个好老师，为我们每位青年教师成为名师指明了方向，确实是一本很不错的教育著作，值得大家去读。

教育理论读后感【篇8】

”教育终究是基于生命和贯穿生命的，因而，它最终能够以更美好的生命的方式，缓慢而坚定地证明人性的胜利，证明我们内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求。谁专心致志于自己的事业，谁就能够把这样的信念坚持更久。“这是张文质老师在《教育是慢的艺术》中所写的自序中的一段文字。

我挺喜欢这样的文字。肖川老师的文字里也会常常读到这样的一种感受。真正理解教育、热爱教育、尊重教育的人，他的文字里就总能流露出对生命的理解和尊重。

教育是需要等待，需要耐心的，确实是”缓慢“然而又是”坚定“的。每一次考试之前的班会课，学校都安排主题为诚信教育，考风考纪讲了又讲，诚信签名也是签了又签。然而，作弊的行为依然屡禁不止。每次年级通报作弊的学生名单时，我的心就揪得紧紧的，生怕听到自己班级孩子的名字。不知道是对学生不信任还是对自己不信任，总之会有一种紧张的情绪。虽然每次考前动员，我都费尽心思，总要讲一些他们之前没听过的故事。因为，我担心老生常谈最后会变成空谈。比如这次期末考前，我讲了一个留学生到德国去的时候所经历的一件事。来自其他国家的留学生都可以顺利通过检查，唯独来自中国的学生要被留下来详细检查，他们不大相信文凭上的钢印，不大相信身份证是真实的，因为中国假的东西太多了，以至于他们觉得这个民族他们不敢随意相信。你在国内，觉得处处防假，经常打假，都习以为常了。然而，走出国门，你才会发现，原来，民族的诚信危机已经影响到整个国家的尊严了。国有国格，人有人格。面对这样的诚信危机，我们能做些什么?每一次考试，希望我们都能想到我们的责任。类似这样的教育很多，我们得不厌其烦地去寻找新鲜的教育故事，因为我们一直希望孩子们的生命会很美丽，能尽量少沾染一些市侩的污浊气。

孩子们今后走上社会，会看到很多阴暗面，会遇到很多挫折，会遇到很多与学校所教育的价值观相冲突的东西。然后，我想，只要每个生命在他的成长过程中已经得到了生命的教育，那么，他会知道该怎么去面对阴暗面，该怎么去阳光地、积极地对待挫折。

要”专心致志于自己的事业“，才能把教育的信念坚持更久。也只有专心致志于自己的事业，才能得到更多的幸福和自由。

教育就是这么一个工作。每带一批学生，我便投入极大的心力。收获的就是艰辛与幸福。每次非常疲惫之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，当接手一个班级之后，又不自觉地投入进去了。我发现自己没法不投入。于是就难免很累。现在慢慢的也接受这么一个事实了，我就是这么一个控制不住会牵挂人的人。也许，这正证明着我”内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。

用生命润泽生命，教育是基于生命且贯穿生命的。所以，我们的生命得时时在场。不能含糊，不能应付。

教育理论读后感【篇9】

《给教师的建议》

当张老师一再提醒要在考试之前读一本教育学专著时，我心中就一直在嘀咕，“教育学专著—-苦涩难懂的玩意儿”。然而当我从书柜中翻出在地坛书市淘的苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书时，我的心不禁兴奋起来。

在网上搜索“苏霍姆林斯基”，可以看到“苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家，他主张个性和谐发展。他的相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵的思想是教育思想宝库中的瑰宝。”

为了解决中小学的教育实际问题，切实提高教育、教学质量，他专为中小学教师写了《给教师的建议》一书。书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈到一个问题，这中间有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，真让我感触颇深，受益匪浅。

在读到“教师的时间从哪里来”一段时，让我产生了很大的共鸣。特别是想想自己在几年后将作为一名年轻教师的身份走上讲台，肯定总会发现时间不够用，每天备课、上课、批改作业、写反思等，仰望时钟，一天时间却又过去。

《给教师的建议》这本书还给了我一个很好的建议：那就是——读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的!”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了应付作业，在网上和杂志上匆匆忙忙的搜索着相关的知识;有时为了写一篇论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲!我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求!”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢?俗话说：“活到老，学到老”，作为新时代的大学生，我们更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地运用知识，才能赢得自身的发展，这是将来做一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”

再反省自己：我又看了多少书呢?我又认真看过多少本书呢?本书中第一章节就提到“在学习中取得成就——这一点，形象地说，乃是通往儿童心灵中点燃的想成为一个好人的火花的那个角落的一条蹊径。教师要爱护好这条蹊径和这点火花。”怎么理解呢?其实就是一个“因材施教”的问题。苏霍姆林斯基说到：造成学生成绩差异大的原因主要来自学校生活最主要领域-----脑力劳动的领域里。对儿童缺乏个别对待的态度占主要的缘故。苏霍姆林斯基告诫我们：要尽可能地让每一位学生从课堂、老师那获得什么，不管多少，哪怕是很小的进步。这也就是现在的中小学里一直提倡的“既备教材又备学生”。

要想因材施教，就必须对“材”进行细致的了解，诸如性格、脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等加以熟知，从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情境。就像苏霍姆林斯基所说：使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他们享受到脑力劳动中的成功的乐趣。这样他们就会感觉到他们也是在不停地进步，才会“点燃起成为一个好人的火花。”

怎样更好的做到这点呢?苏霍姆林斯基又给了我们一个很好的建议，那就是多读书，不断地吸取书中的知识，跟书籍结下终身的友谊，毕竟很多建议是前人多年实践总结出来的理论。只有这样才能使我们从事教学工作中所需要的知识成为我们所具备的知识海洋中的沧海一粟，只有这样才能在教学工作中做到左右逢源、游刃有余。

另外，本书还向广大教师提出一些好建议，如：怎样教给学生观察;不能让能力和知识失调;关于写教师日记的建议;要敢于鼓励学生“超大纲”;怎样使学校教育和家庭教育保持一致……

相信我们每一位有志从事教育事业的学子读过这本书后，都会和我一样从中获得启迪。

教育理论读后感【篇10】

读了陶行知教育理论后，我深刻认识到陶行知的创造思想是其教育思想体系的重要组成部分，培养学生的创新能力可以从陶行知的教育思想与教育实践中吸取丰富的养料，为全面推进素质教育服务，使我深深的认识到，引导学生关注社会生活是为学生打开创新思想思维的源泉，传统的教育的致命弱点是只教人读书，陶行知批评旧教育是教死书，过去的教育在“应试教育”的影响下，强化了教师中心、课堂中心、书本中心，教师用灌输的方法要求学生死记硬背书上的知识，使学生远离社会生活，陶行知的“生活教育”理论是全新的教育思想，教育是为了生活，离开了生活的改进，教育就失去意义，这就要求教育从课堂中走出来，去关注生活，以生活为中心的教育，从社会中吸取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量，基于这样的认识，我把日常的教育教学和社会生活结合在一起，这样不仅使幼儿开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发幼儿的学习兴趣和学习积极性。

我认为教师学习并实践陶行知的教育思想，把学生放在主体的地位，探索“引导学生学”的方法，把教学过程变成“教学做合一”的过程，教师转变教育观念，树立新的教学思想，只向学生愿意学，认真学，乐意学效果好。

创新教育是教育观念，优势具体的教学思想，因此他又是一个长期实践的过程，今后，我更要学习陶行知教育思想与现代思想，更新观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，以陶行知先生为楷模，学习他高尚的品质，千教万教教人求真，千学万学学做真人，只有通过不断地学习，来提高自身的修养与品质，为培养具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

教育理论读后感【篇11】

通过本次培训，使我对未来的工作充满了信心、动力和热情。尤其是教师心理调适方面得到了很大的平衡，并获得了更多的方法，这对自己是一种鼓励。鼓励我们教师适应教学环境、生活环境、人际关系环境；鼓励我们要更加理性地认识社会、认识自己的角色；鼓励我们要做一名终身学习型老师，做一名能够不断适应新知识新问题新环境的老师；鼓励我们要坚持创新，在教学中发挥自己的聪明和才智，争取在教学中获得更大的发展。这些鼓励，使我对未来的工作充满了信心和动力。通过本次学习，使我体会到教师要热爱这个职业，热爱学生，热爱教育事业，在教育教学过程中不断地学习不断地提高自己，在工作中不求回报，刻苦地钻研下去，一切为的就是一份热爱和执着，在教学中，不能墨守陈规，要不断地发展，不断去思索适合自己学生的教学方式，这样，最终自身的价值才能够得以体现。

通过本次培训，使我对终身学习，提高自身能力有了新的理解终身学习，我们不仅要提升自身的专业知识，还要学习更多方面，如教育学、心理学、课程改革理念等等。同时我们也要学会做事与人际交往。教师从事的是和人打交道的工作，如果能善于观察、研究、思考；处理好与学生、家长、同事之间的关系，那么相对来说，工作起来就会更得心应手。我还体会到作为一名教师，首先要让学生喜欢你，喜欢听你的课，进而喜欢听你的指导。这就要求个人魅力不断提升，在积累经验中获得一种平和优雅的心境，在和学生相处的过程中获得学生的信赖。书是最好的老师，多读书，提升自己，在实践中反思自我，做一位优秀的人民教师。

新的起点需要新的奋斗，新的奋斗需要旗帜作为引导，这次培训就是一面很好的旗帜，在思想、行动和实践工作上给了我切实的指导和鼓励。让我有了明确的定位、坚定的信念、奉献的精神、良好的心态、高度的责任心、热爱学生的行动、进取的意识并且不断地规范自己的行为，做一名真正合格的教师。

幼儿园小班教育笔记简短(精选11篇)

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幼儿园小班教育笔记简短【篇1】

稳定情绪，树常规

看着已经入园一个月的豆豆班小朋友见全神贯注的在听明教师讲故事，此刻豆豆班的小朋友可能干了。我想到习惯的重要性。

他们刚来那会儿，对一切都很陌生。教师不认识、小朋友不熟悉，每一天嘴里念着要妈妈，眼泪在脸上挂着。我们班的君雅小朋友，刚来的前两天仅有她一个女孩子，她妈妈说女孩子是娇气一些，她每一天基本上都把嗓子哭哑，转眼一个月过去了，此刻从门口走再也听不到前段时间的哭喊声了，让我感觉到突然他们都长大了，可是时间来过了一个月，一个月的适应期他们都习惯了。

他们习惯了每一天的各个环节，早上一到九点多的时候尤仁航就会走过来问教师：教师，喝牛奶了！逗得我们哈哈大笑。孩子们都是聪明的孩子，此刻不知不觉小朋友都能够自我提裤子了，睡午觉的时候他们也会告诉我们我自我睡，我不自我拍。

如果孩子做事总是依靠大人，那么，他们会缺乏独立性，进而影响孩子良好习惯的构成。所以我们就应让孩子做他们力所能及的事情，在吃饭的问题上，是家长们关心的话题，都纷纷告诉教师：他不喜欢吃饭！他不吃饭吃零食，他要人喂。可是在幼儿园，我们让幼儿自我吃，学会自我吃饭了，我们只在旁边帮忙他们，我们班的蹦蹦到吃饭的时候喜欢下位乱蹦，之后一到吃饭的时候我们就有一个教师陪着他吃，坐在他旁边，他就习惯了自我坐在位子上吃，教他们脱鞋子、等技能，暂时不会能够慢慢练。

天天学，天天练，教师务必有耐心，孩子也要有耐心。

幼儿园小班教育笔记简短【篇2】

这天早上，我在打扫卫生时，李明小朋友的母亲跑来对我说:“老师，你把李明领进来好吗?”我惊奇地问:“李明在哪?他怎样不进来?”妈妈着急地说:“他这天早上不愿来幼儿园，此刻在幼儿园门口，就是不进来。”我放下手中的活跟着李明的妈妈来到幼儿园门口，只见李明在车上边哭边喊:“我不上幼儿园，我不上幼儿园！”我过去问他:“你为什么哭?”他看了我一眼，更悲哀地哭了起来。

我好不容易、哄他来到活动室，让他坐下，等他母亲走后，我蹲下身子，抚摸着他的头说:“李明，你能不能悄悄地告诉老师，你为什么哭吗?”他满眼泪水地说:“老师，我想跳舞，你能不能跟舞蹈老师说一声，让我跳舞吗?”我一听，最后明白了，原先舞蹈老师在排节目时，嫌他动作不到位，昨日把他裁了下来。我说:“咱们不跟舞蹈老师练舞蹈了，老师看你走的模特步很棒，那你就参加咱们班的节目吧！”他说:“老师，我能行吗?你会不会又不用我了?”我说:“不会的！”只见他的脸上露出了笑容，趴在我的身上说:“老师你真好！”

从这件事上，我们能够看出孩子们的自尊心是多么的强，那我期望各位老师在处理孩子们每件事情上，能多思考以下孩子们的感受！

幼儿园小班教育笔记简短【篇3】

对书的渴望

看到此刻的孩子进入图书馆的自如，不由得让我记起小时候对图书的奢望……看看此刻的孩子，随着新图书不断地增加，想看就看，想买就买，有时候还不懂得去珍惜，家里的新书到处都是，什么全彩的、动画的、连载的、漫画、带香味的、带声音的，真是无奇不有，无所不能，正因为物质生活的提高，此刻的孩子们远没有我们那时对图书的珍惜。来之不易的感觉，也许仅有“物以稀为贵”才该有的吧，说归说，图书的不断改善，为此刻的孩子学习知识带来了方便，孩子们能够尽情的在知识的海洋中畅游，并且还能够根据画面资料随手进行粘贴与创作，既动脑又动手，有时候我们大人看不懂得，小孩子也会看得津津有味，真所谓是，时代的提高，书籍的变迁。

此刻随便走进一家书店，琳琅满目的书籍装满各个架子，不一样的书籍分布明确，让看书的人一目了然，既省时又省事，你看吧，原先看书可是小孩才有的功夫，此刻是一家人都在不断地充实自我，“好的书籍，让人受益终生”，真是学习的时代啊!所以，我珍惜我每次进图书馆的机会，我更会对书籍情有独钟，即使电脑的时代，我也会抽时间看我的书，书籍给我带来意想不到的精神财富。

幼儿园小班教育笔记简短【篇4】

一副画

今日一大早，在一声声的问候中迎来了我那些调皮可爱的孩子们。随着问候声，雷婷钧来到我身边，给我两张折叠的纸，“教师，这是我画的小房子，送给你和崔教师，每人一只。”我打开一看，是一只用铅笔描了一下的小房子，没有涂任何颜色。我明白她是因为前一天王剑涛画了两张画送给我了，所以她也要送张画给我。为了给她面子，我收下了并多谢她，可她并不就此罢休，天真地问我：“教师，你喜欢吗?”“喜欢啊”，“那我明天再给你画。”天哪，她还真以为她是个名画家了。可我想了一下，还是说：“好的，可是要是能涂上点颜色就会更漂亮，教师会更喜欢的。”“恩，我会的!”她一蹦一跳地去自我喜欢的区域里玩了，留下我在那里为难：怎样处理这画呢?扔了?不行!这会伤了她的心;贴出来?又没有任何颜色和美观可言。我想，还是把她叫来，说：“要不你此刻把这小房子涂上颜色吧?”她爽快地答应了，拿着画走了。

事实上她画的画实在不咋样，我说喜欢是违心的话，但我想，孩子的付出孩子的爱应当得到肯定得到保护!孩子的心很脆弱，如果她的付出一向被泼冷水或视若无睹的话，深深地把自我包起来，会觉得做一个自私自利的人比较安全;但如果他要什么都能给他，他就会变成一个无底洞，怎样样也填不满。

孩子毕竟是孩子，很少有孩子能送出真正能让我们喜欢的需要的礼物，可是，我们作为教师，就算不喜欢也会装出喜欢的表情，只为了不给孩子的爱一个冰冻!

幼儿园小班教育笔记简短【篇5】

最近，我们班有些小朋友因前几天没来幼儿园，有些常规教育跟不上。入园后，在教室里乱窜乱跑，经常和小朋友争抢玩具的现象时有发生。尽管老师尽心的看护，有的孩子有时还是为争玩具和小朋友打架，不小心会碰到别的小朋友。

一天早晨，孙元魁的奶奶来幼儿园问我：“老师，谁是杨一凡？昨天我的孙子说杨一凡打他了，今天也不愿意来园。”就在这时，杨一凡进来了。一进门就说：“老师早”我很自然地和孩子打招呼“杨一凡早”那位家长也迎上去说：“你就是杨一凡？你打他了？”她指指自己的孙子说。杨一凡先是看了看我，然后又看看那个小朋友，说“我没有打他”。杨一凡妈妈说“杨一凡，你打小朋友了？以后可不能这样了。”杨一凡很委屈的说“我没有打他”。看到这，我觉得杨一凡被冤枉了，因为他好几天没来上学，再就是平时他真做错了事，老师批评他都会说以后我不敢了、我听话；但如果冤枉了他，就会据理力争。

针对这件事我做了反思：根据幼儿的年龄特点，小小班的孩子故意打人的现象确实不多，通常是玩玩具发生争抢，走路碰撞或者向对方发出玩的邀请的时候发生的误会，导致了有些家长不理解。因此，作为教师应注意多观察了解每一个孩子，注意这方面的常规教育，通过儿歌、故事等形式渗透到日常教育活动中，教育孩子们要慢慢走，别乱跑，学会正确的走路，而不是跑路，不推拉小朋友。玩玩具时不争不抢、大家一块分享。再就是多与家长沟通，请家长朋友遇到这样的事情千万不要着急、心疼，多理解别人的孩子，了解自己的孩子，不要轻易的冤枉孩子。共同为孩子们创造一个宽松和谐的教育环境。

幼儿园小班教育笔记简短【篇6】

小班的孩子自理能力差，有的孩子有时尿裤子也是一件常有的事情，可是如果经常的尿裤子就有点不对劲了，更何况没尿裤子也说自己尿裤子，泽泽自从来幼儿园吃饭，我们感觉有点不对劲。

泽泽第一天在幼儿园吃饭，有点不愿意，在我们的哄劝下吃得很好，并且睡觉时睡得很好，放学时我们告诉了泽泽的妈妈，泽泽的妈妈说：“那以后我就让他在这里吃，我看时间长了就行了。”第二天中午放学时泽泽告诉我们尿裤子了，没办法我打电话让她的妈妈来接她回家换裤子，泽泽的妈妈说：“那今天中午就让他在家吃吧。”就这样泽泽因为尿裤子回家吃饭。

第三天中午放学，正当我们带孩子们出去站队时，泽泽高兴地跑来告诉我们：“老师我尿裤子了。”“泽泽你怎么不上厕所，什么时候尿的裤子，”泽泽不说话，只是高兴的看着我。我用手摸了摸他的裤子，真的湿了。没办法我们只好又打电话，泽泽的妈妈又来接；“这个孩子是怎么了，怎么光尿裤子。”泽泽的妈妈又把泽泽接回了家。说真的我有点不好意思，小班的孩子尿裤子我们的责任是很大的，说明我们工作没做好，可是细想一想今天下课以后让孩子们去尿过尿，再说了别的孩子尿裤子不是哭就是不高兴，他为什么那么高兴啊，虽然有点怀疑，可是孩子就是尿了，以后我们要注意。

第四天我特别小心，一上午我单独问了他好多遍，放学前我还让孩子们上了一次厕所，等家长们接完孩子，正当我给吃饭的孩子分菜时，泽泽高兴的跑过来，：“老师我尿裤子了。”“什么。”我用眼睛看着他，那时我的头都大了，一上午我嘱咐了好多遍，没想到还是又尿了，叫我怎么向家长交代，看着泽泽那股高兴劲，我觉得不对头。“泽泽你过来，让老师看看。”我蹲下来用手摸了摸泽泽的裤子没湿呀，我刚才悬着的心放下来，“泽泽没尿裤子呀。”“尿了，尿了，尿裤子了。”泽泽自己辩解着。为什么孩子说尿裤子呢？而且都是在中午放学的时候，我立刻明白了。

我轻轻对泽泽说：“尿裤子好不好啊？”“不好”泽泽摇着头说。“尿了裤子很湿，如果天冷了会感冒的，老师也不喜欢尿裤子的宝宝。”泽泽点点头。“你是不是想回家吃饭呀？”泽泽点点头，“你看我们幼儿园有这么多的好朋友，幼儿园的饭菜这么香，和老师小朋友在一起吃饭好不好啊？”“好”泽泽答应着。“等妈妈不上班了，家里做好吃的，就来接泽泽是不是？”“是”“好咱们先去吃饭。”

今天我才知道泽泽为什么尿裤子，就是因为第一次尿裤子妈妈接回家，所以泽泽就想到了用尿裤子回家吃饭，幸好我及早的发现，虽然孩子这样做不对，但是这时候我们不能训斥，只有我们明确地告诉孩子，尿裤子是不好的，什么时候应该回家吃饭。在日常生活中孩子们身上出现的这样或那样的问题，对于我们来说，都要进行合理的、正确的教育和引导，多观察他们的言行举止，只有读懂他们，了解他们才能教育好他们。

幼儿园小班教育笔记简短【篇7】

爱讲故事的孩子

我们班里有个叫帅帅的小朋友，异常好动，上课时教师讲教师的，他自我干自我的，屡次提醒，但他仍然我行我素，之后，我发现他自尊心很强，便以此作为突破口去引导他、教育他。

一次，我讲故事，他坐在位子上，不是趴下就是歪着头，再次就是讲话。我多次暗示、提醒他，但仍然如坐针毡。故事讲完后，他还在忙活。我走过去，让他讲一讲刚才的故事，他抬起头，小眼睛盯着我一言不发，小手照样在桌上倒腾。

我耐着性子说：“你很忙，要不要我帮你?他“嘿”地一下笑了说：“不用。”我说：“刚才教师让你干什么来着?”他一边不紧不慢地动作着，一边诚恳地说：“教师，我不会讲我妈妈说我没长脑子，没记性说话做事都爱忘。

”我说：“妈妈这是跟你说着完，回去告诉你妈妈，教师认为你是一个聪明的好孩子。此刻，来给教师讲一讲故事好吗?”他看了看我，开始细声慢气地给我讲，在我的提示下，他把这个小故事讲完了，在全班小朋友面前我表扬了他：“帅帅小朋友真聪明呀，教师十分喜欢听你讲故事，下次再讲给小朋友听好不好?”他点点头，甜甜的笑了。

此刻帅帅小朋友不但能奖书上的故事，还能讲听过的录音故事，看过的影视动画片故事，上课也能控制住自我好动的毛病了，看着他讲故事时那绘声绘色、神采飞扬的样貌，想想他由妈妈评价的“没长脑子”的孩子，变成了小朋友们一致推举的.“故事大王”，这不正是我们尊重、理解并正确引导、教育的结果吗?

幼儿园小班教育笔记简短【篇8】

下班后，在门囗等待已久的家长，随着保安人员把大门敞开，教师到家长手中接送卡收齐，孩子们安安全全的让家长接走，日复一日，年复一年，我就是在这种情景下结来了自己紧张而忙碌的一天.

一天没见到孩子的家长，心里总觉得对孩子说些什么，总想把积攒了一天的思念之情，告诉亲爱的小宝宝。你看，一见面又是亲又是抱的，小宝宝们也像一只只欢快的小鸟尽情的欢笑。有的孩子还跟父母撒娇，要这要那，我发现有的孩子一见到父母便拽着买口香糖、水果冻等之类的小食品，甚至让爷爷奶奶买玩具等。

每位家长也豪不各啬地满足孩子这样那样的要求，而孩子的自私，任性等不良性格，也就是在这种情形下慢慢的养成了。有的家长则不这么认为，应对孩子的种种要求，他们不是一味迎合和满足孩子的需求，而是主动与孩子交流，以幼儿园的一日活动为中心，边走边谈并引导孩子回忆老师所教的新知识。家长透过与孩子谈话，不仅仅能够锻炼孩子的记忆力和语言表达潜力，并能够了解孩子在幼儿园的生活游戏状况，对幼儿进行了潜移默化的教育。

04 充分发挥晨间谈话的功效

晨间谈话，顾名思义就是晨间活动时对孩子进行的群众或个人的谈话活动。我校幼儿老师充分利用这段时间，发挥它应有的功效，使孩子们的口语潜力将大幅度提高，老师也会从与孩子们的交谈中了解到不少有益的信息，孩子们经过一周的的晨间谈话训练，已逐渐盼望着与老师在晨间交流了。

晨间谈话能够渗透孩子生活习惯的培养。如何穿衣服，给孩子讲解不乱扔纸屑的好处，让孩子们养成饭前便后勤洗手的习惯，鼓励孩子们在课堂上肯动脑筋，大胆讲话，增强了孩子的自信心，许多孩子在学习上都有了进步。老师和家长的心里都高兴极了!

幼儿园小班教育笔记简短【篇9】

时光飞逝，转眼间几年过去了，时间过的好快，我从事幼儿教师也有几年了，这当中的有苦也有乐。从中我也体会了幼儿教师的辛苦，特别是小班的老师更要有耐心和爱心，我发现我该学习的东西也更多了！

小班小朋友的安全一直是我最关注的问题，现在生活水平提高了，我发现现在的小朋友也越来越好动，我对于小班的小朋友安全问题时时关注，一刻都不敢离开他们，我想只要我好好来观察孩子们的举动，时刻提醒他们注意安全，他们就不会发生摔倒的现象了！我希望他们能够开开心心的在幼儿园度过每一天，

小朋友在小班的短短几个月里，我发现我们班的小朋友学会了很多课本上和自理能力方面的知识，虽然今年我带的是小班，但我会刻意叫他们参加劳动。他们的积极性和做事的能力超过我的想象，每天我会选出表现好的小朋友当老师的小助手。帮助老师放碗，吃好饭以后，帮助老师摆书本。我要求的不是他们能帮我做什么，我是要让他们体验劳动的过程和得到老师的认同。这个方法很不错，以前爱哭的孩子也不哭了。朵朵刚开始来吃饭满桌子都是饭。为了能当老师的小助手，现在不但不让老师喂，桌子上还很干净。真还不能小看了小班的小朋友。我们班的小朋友相互之间会看谁做的不够好，我发现上课时小朋友喜欢自己回答问题，不需要老师总是插嘴说话，看了很多其他老师的课，使我学会了很多上课的方法。我在想只要一直用心的去对待，一定可以学到东西的。我希望我班的小朋友天天快乐的成长，我希望我在工作中能突破自我，不断的学习新的知识，提高自己的整体素质。让每一位宝宝更聪明，更可爱，更健康。

幼儿园小班教育笔记简短【篇10】

在风和日丽的日子里，终于迎来了我们自己幼儿园的"第xx届春季运动会"。孩子们平时练习十分刻苦，希望能在比赛中大显身手。

在运动员进入比赛区时，泽泽忽然也要参加比赛。前些天他一直在家病休，所以我没有把他纳入参赛名单，可今天他执意要参加由6人参赛的运球比赛，这是我始料未及的，更令我束手无策，因为比赛规则要求双方人数均等。我试图说服泽泽退出，可他坚定不移地要参赛。我只好与其他孩子商量，希望他们中能有一人放弃比赛。时间一秒一秒地过去了，比赛马上就要开始了，此刻我真是心急如焚。就在这时，一凡突然站出来说："老师，我不参加比赛了，把机会让给泽泽吧。"这让我又惊又喜。回想起一凡在训练期间那么努力、那么投入，我真是于心不忍。一凡是个争强好胜、永不服输的女孩，此刻竟然自动退出比赛，着实让我惊讶。我的心情是复杂的，既钦佩又担忧。比赛结束了，我班赢得了团体赛的"优胜奖"。这份荣誉来之不易，是孩子们共同努力、协作、拼搏的结果，也包含着一凡动人的谦让故事。事后，我一直在想为什么在关键时刻是争强好胜的一凡挺身而出而不是其他孩子呢?

一凡活泼机灵、能说会道，开朗、乐观的性格使她深受大家的喜爱。她善于与同伴交往，敢于大胆地表现自我，是老师的小帮手，同伴的"偶像"。是教师的认可和同伴的欣赏，给了她自信，而自信让她有勇气作出谦让，让她相信自己的行为是有意义的。其实，当时也有一些孩子流露出愿意退出比赛的意思。但欲言又止，并没有说出来。现在我意识到其实那些孩子缺乏自信，他们在想自己的谦让是否值得，担心自己的举动是否会被同伴嘲笑，等等。

幼儿园小班教育笔记简短【篇11】

一次，组织幼儿做提问游戏。为了使孩子们对活动感兴趣，我做了三朵小红花，准备奖给提问最多的小朋友。

活动开始了，孩子们举起了小手，争先恐后地提问题：“为什么太阳是圆形的？”“为什么会下雪？”“为什么花朵有各种颜色？”“为什么……”各种各样的“为什么”，从孩子们的小脑瓜里冒出来。活动结束时，我请小朋友们评出三名提问题最多的小朋友，他们分别是可可，东东，飞飞，其实这三个孩子并不是提问最多的，但平时在小朋友们心目中是“好孩子”，所以小朋友们就选了他们。而那些踊跃提问，但平时比较淘气的孩子却没被提名。作为教师，我也知道奖牌给这三位小朋友，有点不公平，但为了不压抑孩子们的热情，不伤害被提名孩子的自尊心，就把奖牌挂在了这三位小朋友的脖子上。

谁知，第二天早上，动动小同学拿来了几块奖牌，对我说：“老师，昨天您的奖牌做少了，好多小朋友都没有，我和妈妈做了几块奖牌，您把它奖给小朋友吧！”我接过奖牌，连忙感谢动动小朋友。可以想象的到，动动提了那么多问题而没有得到奖牌，该有多沮丧啊！同时，我更感谢这位细心的妈妈，她及时地补偿了孩子在这里没能得到的表扬和鼓励。

关于动动小朋友这件事对我的影响很大：没有人喜欢天天被人批评和训斥，都渴望得到肯定，孩子也不例外。一个孩子如果长期生活在一种积极的、善意的期待和鼓励的氛围中，对于他的错误和缺点给予原谅和激励式的纠正，而不是被批评和指责，那么他就会在肯定中不断使自己的言行向期待的方向发展，不断取得进步。同理，如果老师对孩子处处看着不顺眼，总觉得孩子这也不行那也不是，无意中就会把他的小缺点看作大缺点，小题大做，抓住孩子的错误不放。孩子敏锐地感觉到这一点，会觉得老师对自己不公道，讨厌自己，因而与老师发生情绪上的对立，或自卑、畏怯，或破罐子破摔，不求上进。它常提醒我及时给每一个孩子以肯定和鼓励，使每个孩子都能体验成功，得到赞许。

新教育读后感集锦11篇

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？你不妨看看新教育读后感集锦11篇，不妨参考一下。希望你喜欢！

新教育读后感 篇1

新教育明确指出一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。由此可见，让阅读变成孩子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。在教学中，激发孩子的阅读兴趣。其次，借鉴新教育提倡的营造书香校园，营造书香班级，让孩子们养成晨诵，午听，暮省的阅读习惯，最后以活动促阅读。开展丰富多彩的阅读活动，如：心得交流，小小故事会等。通过这些途径，让孩子们喜欢阅读，让童书战胜电视，让童书战胜电脑，让童书战胜游戏机，让阅读真正成为悦读。

读过《新教育》后，也让我明白了一个道理，那就是教育不仅仅是幼儿成长与进步的过程，更应该包含教师的成长与进步，缺少任何一个都不能算是一种完整的教育。作为一个教师，我们各个方面的能力都应该得到提升，那就从阅读开始吧!

新教育读后感 篇2

当细细品完一本名著后，相信你心中会有不少感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的《新教育之梦》读后感1500字-读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

前一段时间有幸读了《新教育之梦》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代，虽然是一个刚刚投入教育事业的新人，应该是有激情有梦想的时候，却不敢把教育想的很美好，教育是一个富有艺术性的工程，却更是辛苦的。

自己的职业是老师，因此“理想的教师”也是让我特别关注的部分。书中讲到：“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师；应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师；应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师；应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”对照这里提到的要求，我身为一名教师，觉得离理想的教师的距离很大。其中有很多要学习。这也需要在教学的过程中，不断充实自己，不断完善自己。遇到挫折不气馁，要总结失败的原因。要完全做到书中所讲的八点，当然这个过程是非常艰难的。但是只要有这方面的.意识，通过自身的努力，会慢慢向理想的教师靠拢，缩小其间的差距。

不过在这其中，我最想做的是一位极有爱心的教师。因为爱可以包容一切，可以逾越一切。教师爱学生，一个佷重要的表现就是相信每个学生。每个孩子都有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的。有人可能认为潜能是要靠练习来挖掘，而我认为孩子的潜能要靠爱来挖掘。我爱我的学生，常会有这样的一个念头：某一天一个学生割破了手，我就不由自主地想到自己的儿子，要是自己的儿子割破了手，我会怎么样？接下来的一切事情都很自然，学生也觉得你真的是很关心他。以后不管他在学习还是生活上碰到不愉快的事情，他都会找你诉说。师生关系的融洽，正是你首先付出了爱。所以说只要肯爱学生，就会换来更多的爱。

教育离不开爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”作为一名教师，我们的工作对象是学生。我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。

教师爱学生，首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一撅不振，重者进而愤世嫉俗。现在的学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了，接受信息的途径非常多而新潮，对于小学高年级学生处于青春期发育的第一阶段的逆反心理很强，经不起教师的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生，尤其是学生的人格，才能拥有一群灿烂的健康向上的学生，也才能为学生所尊重。

教师爱学生，其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之梦》上所说的换位思考。所谓“横看成岭侧成峰”，一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。对于个别学生总无法及时完成作业，对于老师而言，这就是一个不认真至少是不重视学习的学生。然而从学生的角度来看，或许有别的原因，可能是客观原因如家庭因素，可能是自身原因，如这个学生可能上课没听懂，作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围……作为教师，应设身处地思考，才能解决问题。时时用“己所不欲勿施于人”告诫自己，做到为人师表，尊重学生，相信学生，赢得尊重，赢得信任。

理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步！所以，要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。

新教育读后感 篇3

前一段时间有幸读了《新教育》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。古语云：“书读百遍，其意自现”，身为教师给学生的示范只停留在读一遍题目，又怎么能期待我们的学生认真审题呢我们不能因为自己在备课时候充分把握了教材。熟悉了教学内容，就认为学生也熟悉了。学生从课堂学习中收获的不仅仅是知识。更多的应是学习的方法。如果教师在每次读题时能做到读两遍、三遍，指导学生如何来读题。

读完此书后让我不禁感觉到拥有一名好教师的思想，能指导我们不断地开拓自己的事业，努力地寻求科学的教育教学方法，使自己在教学活动中不断地完善。但思想、主见不是天上掉下来的，“拿来”之后也要善于与时俱进，并且在长期实践基础上进行艰苦卓绝的思考。你想关于教学研究，怎么去选择一个课题怎么去定位，我觉得对我的帮助还是很大的，我打算利用寒假的时间再去读几本关于类似的书来提升一下自己。

书中讲到：“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师;应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师;应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”对照这里提到的要求，我身为一名教师，觉得离理想的教师的距离很大。其中有很多要学习。这也需要在教学的过程中，不断充实自己，不断完善自己。遇到挫折不气馁，要总结失败的原因。要完全做到书中所讲的八点，当然这个过程是非常艰难的。但是只要有这方面的意识，通过自身的努力，会慢慢向理想的教师靠拢，缩小其间的差距。

不过在这其中，我最想做的是一位极有爱心的教师。因为爱可以包容一切，可以逾越一切。

新教育读后感 篇4

今天我又一次学习了叶澜教授的《新基础教育论——关于当代中国学校变革的探究与认识》，书中的语言深深触动着我的心灵。叶澜教授数次强调着“教师工作直接面对的是生命，教育是一项直面生命和提高生命价值的事业。……教师的心目中不仅要有人，而且要有整体的人，处处从发展、成长的角度去关注人……”这和苏霍姆林斯基的“我们的教育对象是活生生的具有个体差异和独立人格、思想的人”的见解具有异曲同工之妙。

叶澜教授的“新基础教育”最关注的是生命的整体性和人的发展的能动性。教育对于学生和教师生命成长的意义是什么？究竟怎样的教育活动是最利于生命成长呢？这一系列问题的提出又一次让我我明白了改变自己与学生的关系，关注学生的表现，倾听学生的意见，开放课堂，给学生创造一个敢于发表自己意见的氛围，充分调动学生学习的积极性，从被动学习上升为主动学习，成为学习的主人，让每一个学生的学习潜能都发挥出来，使学生实现智慧和才能的发展的重要性和紧迫性。以前我认为只要上课课堂气氛活跃，学生发言踊跃，看起来热热闹闹，这堂课基本上就算成功了，就可以说把课堂还给学生了，实际上这是错误的想法。真正意义上的好课，不仅要看这种表面的活，更重要的是学生从思维深处真正活起来，学生表面的活是基于他们经过理解而来的，而不是为了纯粹的表现。正如《为思维而教》一书中提到的 我们的教育，老师的教学必须建立在转表教育观念，真正去触动被教育者的灵魂，使教育的本质回归到真正调动学生的思维细胞上去。

在叶澜教授的教育理念中，追求“动态生成”成为新课标下课堂的终极目标。在课堂教学中，学生是一个个活跃的生命体，他们往往会脱离你为他们精心布置的轨道。有时他们独特甚至离奇的想法会打乱你的教学思路，这时如果你一味死板地将学生拉回你所设置的固定轨道，那么你很有可能失去这些无法预约的精彩片段而使你的课堂教学缺乏生机与活力。如何做到课堂的动态“生成”呢？如果你能顺应童心，把握好这样的契机并及时将它转化成有效的课堂教学资源，给学生畅所欲言的机会并带着期望分享他们的童趣，那么你就能和学生一起感受无法预约的精彩，充分感受课堂生成给课堂带来的缤纷。

书中提到现代型学校的特质首先是：价值的提升。可见现代型学校的存在价值不再停留和满足于传递，继承人类已有的知识，实现文化的“待际遗传”和社会生产力、生产关系的复制式再生，而是追求为更新性发展，为个人终身发展服务的存在价值，使教育成为人类社会更新性的再生系统。对于近代学校中，受教育者被视为知识的承受者，而在现代型学校中，受教育者被视为自我发展的承担者。因而，这一特质体现了学校教育将传递知识转向培养人的各方面素质能力为本，这是改革的核心部分。教育价值观念的改变，让我感受颇深，现在的教育理念和我自己小时候接触的教育理念有很大的不同，但是的老师完全以教授书本知识为主，课外内容很少，学生也大多是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的多，但是现在的教育理念不单单是要求教师传授学生书本知识，更多的是培养学生的能力，强调学生的主动性，我认为这很好，其实知识应该是自己学来的，教师只是启蒙者，是传递知识大门钥匙的人，而学生自己才是打开知识大门的人，基础教育则更强调了教师的“关键性启蒙”。

书中还提到现代型学校的又一特质是：重心下移。分三个方面下移：其中一点我尤为认可，这便是对教育关注的群体的重心下移，近代教育经常关注的是社会金字塔阶层顶端的人，学校常以第一名，状元生为荣，过多的关注“尖子”生，而忽视了对其他普通孩子的关注，但是现代型学校开始致力于关注每一个学生主动健康的发展，为学生的终身学习和发展奠定了基础。这不仅是教育由精英向大众的转变，而且体现了教育观念中“具体个人”意识的确立，对每个人的幸福人生与生命价值的关爱，也许就这点而言，教师的任务会变得很重，因为他要关心的不仅仅是几个人了，而是每一个同学，但是正因为如此，教师这一职业才如此受人尊重，让人敬佩。这一点在今年暑假河南省校长于我校举办的假期培训中，好几位知名校长的经典发言中在一次得到的证明和确认。特别是洋思中学蔡林森校长、山东安丘四中韩中玉校长的发言无不系统阐述了关注生命的整体性和人的发展的能动性、价值的提升、重心下移等。

通过胡校长牵线参加的暑期培训，让我的教育思维随着诸位名校长的精彩发言而自由飞翔，再读叶澜教授的教育理论更是收获颇丰，感触深刻。

或许我的悟性不够高，也或许我的能力不够强，但我相信勤能补拙，笨鸟只要懂得先飞的道理并付诸实践，相信在今后的教育生涯中也一定会有所发展，进步，并以自己的实际行动推动双语教育的发展，为我国的教育事业尽一份自己的绵薄之力。

我想这应该是读者对作者做好的感谢，也应是作者的守候吧。

新教育读后感 篇5

读《新教育之梦》有感

品读朱永新教授的《新教育之梦》，字里行间感觉似有一股甘甜清冽的涓涓细流，我顺溪而下展现在我眼前的是无限广阔、无限美好的教育伊甸园。在这教育的伊甸园里我看到了五个光芒闪耀的花环悬挂在高高的苹果树上，它们的名字叫作德、智、体、美、劳。我看到了理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母和一片和谐向上的爱的海洋。以下是我一点浅薄的感想。

1、在注重美育的过程中激发学生的创造力和想象力

席勒在《美育书简》中认为，在力量的王国，人与人以力相遇，因而人的活动受到限制;在伦理的王国中，人与人以法律相对峙，人仍要受到限制;只有在审美的王国中，人可以通过自由去给予自由，因而给社会带来和谐，也使人成为和谐的整体。这无疑揭示了审美与创造的内在机制，也就是说，通过审美解放了人的感性，激发了人的灵性，开拓了人想象的空间，从而开发了人的创造性。在新一轮的基础教育改革中，创造已经和感受与鉴赏，表现等一起作为教学领域的内容，如果在教育的过程中不能培养学生的创造能力，鉴赏能力，想象能力，而只让学生成为题海战术的牺牲品，那这样的教育是不健全的。

2、理想的美育应该是一种自然美。

理想的美育应该是与自然融为一体，与自然和谐，感受自然的灵气，学生在轻松的气氛中才能真正感受到美。但现在的学生已经远离了大自然，用两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书这句话来形容也不为过。当学生被关在教室里接受什么叫美育的时候，早已经不懂什么是小桥流水的幽雅情趣，什么是大江东去的磅礴气势了。离开了美育的源头活水----大自然，美育从何谈起!

3、通过美育让学生形成完美的人格。

朱光潜先生有句名言:要求人心净化，先要求人生美化。毫无疑问，美育的终极目标是指向人性的，学生健康完美的人格是一切美好行为的前提条件，如今，我们已经不再担心学生的智力问题，而学生存在的心理问题却是作为父母，教师更应该警觉的。我们现在的教育太直面现实，有太多社会阴暗面的实况转播，于是，在孩子们的心中，没有了纯真，没有了纯正，没有了童话和梦想，没有了对生命一往情深的哀怜和呵护，以及对人生的憧憬与向往。有了完美的人格，才能引导学生走向美好的人生。

如果说，由于种种原因中国的教育曾经忽略了，冷落了乃至抛弃了美的话，而沐浴着新世纪的教育理想之光，我们应该重新开始追寻美，战线美，创造美，那么，现在是时候了。

细读全书，不仅给人以新颖的感觉，更有内心的激扬，它不但让我们清楚了我们的目标，也教会了我们方法，更让我们深刻理解到，学校的师生都应该有自己的梦，都应该给自己一种挑战自我的勇气，一种超越自我的精神。每一个教师、每一个学生都要找到成功的感觉，让相当部分的教师和学生都能够成才，最后有一定的成就。成长并快乐着，这是我们追求的一种境界。

新教育读后感 篇6

开学后，我细细品味了朱永新教授的《新教育》，受益匪浅。它让我了解了为了一切的人，为了人的一切的新教育理念;知道了只有行动就有收获，只有坚持才有奇迹的行动论;懂得了爱心才会产生奇迹的定律等。新教育赋予了我新的教育理念，为如今有点迷茫的我，找到了今后努力的方向。

一、学理想课堂，走教学新路

我认真学习了新教育所阐明的理想课堂的六个度参与度、亲和度、自由度、整合度、练习度、延展度，我深刻领会了这六个度的实质，反思以往的课堂，觉得前五个度还做得较好，但延展度还远远做得不够，通过这次学习，更加坚定以后更应该重视延展度，这样才能拓宽幼儿的视野，才能让幼儿学到更全面的知识。为了构筑理想课堂，我在今后的每堂课中都要全面执行这六个度，课前让幼儿做好预习，在预习本上记录积累学懂的知识，提出不懂的问题，广泛收集资料;然后在小组内交流。课堂上，教师根据幼儿的预习情况提炼有价值的问题，让幼儿在小组内讨论找到答案;然后小组人员上台展示成果，教师时时引导，时时给予肯定，给予奖励，做到人人参与，人人评价，在学习中体会到快乐，体会到成功。

二、彰显大语文教学观，让阅读成为悦读

新教育明确指出一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。由此可见，让阅读变成孩子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。在教学中，激发孩子的阅读兴趣。其次，借鉴新教育提倡的营造书香校园，营造书香班级，让孩子们养成晨诵，午听，暮省的阅读习惯，最后以活动促阅读。开展丰富多彩的阅读活动，如：心得交流，小小故事会等。通过这些途径，让孩子们喜欢阅读，让童书战胜电视，让童书战胜电脑，让童书战胜游戏机，让阅读真正成为悦读。

读过《新教育》后，也让我明白了一个道理，那就是教育不仅仅是幼儿成长与进步的过程，更应该包含教师的成长与进步，缺少任何一个都不能算是一种完整的教育。作为一个教师，我们各个方面的能力都应该得到提升，那就从阅读开始吧!

新教育读后感 篇7

最近我一直在读《新教育》这本书,其中《童书就这样战胜了电视》这个章节深深地吸引着我继续读下去。书中讲的是浙江某个小学的黄芳老师和她的孩子们突然大声宣布：“我们热爱童书，拒绝电视。”

原来，一年前，黄老师的儿子是个不折不扣的电视迷，对每个频道的电视节目都记得清清楚楚，好多节目是看了又看，他还是网络游戏迷，经常偷偷上网打游戏，于是，关于电视，游戏的争吵，成了她与儿子之间猫鼠追逐的游戏。去年暑假，黄老师参加了新教育实验的“毛虫与蝴蝶”童书高级研修班，被童书的魅力深深吸引，认识到亲子共读的重要性。从那时开始，每天晚饭后，黄老师都读童书给孩子听，和孩子一起看书。不久，儿子开始喜欢童书了，还边听边随着情节手舞足蹈起来。儿子每天都在阅读，阅读面也相当广，童话，诗歌，神话故事等等，都是他喜欢的'。在童书的滋养下，他对电视在也不感兴趣了，学习主动了而且更懂事了。就这样，他看到儿子身上有这么大的变化，于是，她也坚持每天给孩子们讲故事听。在这些美妙故事的滋润下，孩子们成长了，进步了。不知不觉，电视已经失去了往日的吸引力。

特别是现在，好多孩子都沉迷于电视和网络，所以有些孩子不爱看书，成绩也总是不理想。在这里，我也想呼吁，呼吁更多的家长要认识到亲子共读的重要性，把故事和游戏还给童年，让孩子们不要在迷恋电视和网络，这是最合乎生命的学习。

新教育读后感 篇8

利用假期阅读了“新基础教育"这本书，书中给了我很多教育实践中曾经历过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自己，时时反思自己，才能将工作落到实处。

“新基础教育"理论提出的“三观十性”，以及“把课堂教学还给学生，让课堂充满生命活力”、“把班级还给学生，让班级充满成长气息”、“把创造还给老师，让教育充满智慧的挑战”、“把发展的主动还给师生，让学校充满勃勃生机”的“四还"目标等为教师们打开了一个全新的世界。育活动是动态生成的过程：在教学过程中，教师不仅要把学生看作“对象"、“主体"，还要看作是教学“资源"的重要构成和生成者；教师在教学过程中，要把精力放在研究学生、倾听学生发展学生上，而不是把学生在课堂中的活动、回答看作是一种对教师的配合，而是看作对教学过程的积极参与和教学过程创生的不可缺少的重要组成部分。关注学生的学习方式。叶澜教授在阐述新教育观念下的学生观时，认为新学生观就是注重学生发展的潜在性、主动性和差异性的学生观。这是教师在教育中努力探索的最大可能调动学生积极性、让学生逐渐成为自己发展的主人这一教育行为产生的观念性前提。

叶澜教授的“新基础教育”最关注的是生命的整体性和人的发展的能动性。可反思自己的教育教学行为，我很好地把每一个学生当作一个生命体了吗？回答是否定的。以前我们或多或少地存在把学生看作认知体，只要让他们认真学习，养成好习惯，在各式各样的考试中有一个好成绩，但并没有过多地考虑教育对于学生和教师生命成长的意义是什么。叶教授的文章让我真正开始认真思考：怎样的教育活动是最利于生命成长的？

首先我认为要改变我们教师自己与学生的关系，关注学生的表现，倾听学生的意见，开放课堂，给学生创造一个敢于发表自己意见的氛围，改变学生的发言方式，用“我有个建议”、“我还想补充”，真正还课堂于学生；其次做好自我反思，就是针对课堂中出现的种种弊端进行思考，然后确定在以后的教学中该如何改进。出了问题，我不能只是一味的寻找学生的问题，也要反思自己。以前我认为只要上课课堂气氛活跃，学生发言踊跃，看起来热热闹闹，这堂课基本上就算成功了，就可以说把课堂还给学生了，实际上这是错误的想法。真正意义上的好课，不仅要看这种表面的“活”，更重要的是学生从思维深处真正活起来，学生表面的“活”是基于他们经过理解而来的，而不是为了纯粹的表现。“以学生发展为本，把课堂还给学生，让课堂焕发生命活力”不是一句简单的话。

作为一名班主任，我特别仔细地去研读了其中第十章——班级建设改革，给我极大的触动。首先，叶老师对“班级建设”这一概念进行重新的`界定。“新基础教育”是将“班级建设”作为一个完整的词来理解，用是指称学校中相对独立的实践领域，放在学校教育实践的总框架中来认识和研究。“新基础教育”把“班级”看作因学校行政划分而处于同一个班的学生组成的同伴群体。而“建设”是不断创造着班级内涵与个性的过程。“班级”与“建设”所构成的“班级建设”一词，不只是两个词的简单组合，而是作为有着内在关联、相互限定的复合概念来理解。“班级建设”主要由两大部分构成，一部分是有关学生在班级中日常的社会生活质量提升型的建设；另一部分是有关班级集中进行的有主题、有设计的，具有专题性的班级活动系列的建设。只有真正理解了“班级建设”这一概念，才能明确“班级建设”是师生合作进行的教育实践，老师和学生是班级建设实践的共同主体。它和课堂教学相通，同样需要师生、生生之间的积极、双向的互动。由此也进一步提出了对班主任更高的要求，要求教师去探究学生的社会性和个性的发展需求；研究、关注学生相关的成长；思考如何让学生提升自我教育和自我管理的意识与能力，如何促进学生社会性发展等一系列的核心问题。

其次，叶老师又从独生子女人格的健康发展问题、当代中国社会的未来公民养成问题及学生自我意识与成长需要的发展问题，分析了当前形势下班级建设的意义。的确，如今我们接触的绝大多数学生是独生子女，是家中的小太阳，一家人都围着他转。父母的经济收入都很高，生活条件相当优越，在这么优越的环境中长大，他们更多的感受是他人为自己服务，学生以自我为中心的意识特点强。父母长辈一方面“望子成龙、望女成凤”，另一方面又无形中去溺爱孩子。这样的状态，如何培养孩子心中有他人？如何培养面向二十一世纪高素质人才？“新基础教育”向实验班主任提出了明确的要求，那就是改革现有班级管理状况，“把班级还给学生！”在“新基础教育”推广性研究过程中，又提出了“把班级还给学生，让班级充满成长的气息”的重建班级的口号。要让这一口号实实在在地融入平时的教育工作中并非一件易事。

总之，通过对叶澜教授的《“新基础教育”论》的学习，对我的教育理念有了更大的提高。作为一名教师，一名班主任，平时要多进行理论的学习和提升，这样才能学到更先进的教育方法，才能更充分挖掘学生中的能源，积极鼓励每个学生参与班级管理，提高每位学生的服务、管理意识，使学校、班级真正成为学生的精神乐园。

新教育读后感 篇9

教育是一首诗，诗的名字叫热爱，在每个孩子的瞳孔里，有一颗母亲的心;教育是一首诗，诗的名字叫未来，在传承文明的长河里，有一条破浪的船。——朱永新《教育是一首诗》

第一次接触朱永新的新教育源于一次和朋友的交流，当时我被朋友嘴中所说的新教育理念深深吸引。新教育，意味着教育又要翻起新的篇章，意味着一种实现价值的理想行为。于是，我利用课余时间拜读了朱永新的《新教育》，从而加深了我对新教育的认识，使我心情澎湃。我从中深深感到，朱永新教授是一个教育的理想主义者，对教育有一种宗教般的虔诚和献身，为中华民族的教育腾飞，返璞归真，发起草根新教育行动，令人敬仰。读后受益匪浅，感受颇多，而且我非常认同朱永新说的：帮助师生过一种幸福完整的生活，把教师的发展看作是学校发展的起点，一切为了教师，为了一切教师，为了教师的一切!让教师和学生在教育过程中共同成长，让教师和学生共同享受教育的幸福。

试想如果教师不能充满激情地去拥抱他的教育生活，如果教师不能每天用心去发现他的教育世界，那么教育始终是一种缺陷。一个学校可以什么都没有，只要有了为学生和教师精神成长而准备的图书，那才是学校。阅读是一个习惯，是一种生活方式，就像每天吃饭喝水一样。人只要有精神的饥饿感，才会阅读，一天不阅读则很难受。

朱永新认为：我们迫切需要形成新的国家教育价值观，应该把阅读上升为国家的行为，而不是简单的教师、家长或者个别学校行为。我觉得全民阅读非常有必要，而且阅读之所以重要，是因为阅读能力的高低直接影响到一个国家和民族的未来。少年志，则中国强!随着新教育的推进，营造书香校园，让读书伴随孩子成长，写日记和读书笔记是水到渠成的事。让孩子写自己的学习、生活;写自己看到的和想到的;倾诉自己的感悟;诉说自己的心声。既可以培养孩子独立的个性和独立处理事情的能力;也可以锻炼他的意志，开阔他的视野，净化他的心灵。这样孩子距离成功就不远了。

另外，说到阅读，“晨诵、午读、暮省”是新教育实验倡导的一种回归朴素的儿童生活方式。

晨诵，在生命的黎明，你让儿童吟诵什么?前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读，引发了极大多数人的反对，然后，数学晨读，英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为，晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆力的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。

于是我在班里提倡学生早晨背诵经典的古诗文，希望孩子在每天的清晨与经典古诗文共舞，让他们的生命在每天的第一时间得以舒展，灵魂得以灵动，师生共同传达一种愉悦、饱满的精神，并以此开启一天的学习，三年的坚持下来，我班上的孩子们已经能熟练的背诵《弟子规》、《滕王阁序》、《岳阳楼记》、《长恨歌》、《出师表》、《木兰辞》等经典名著和几十首古诗。让他们在古文里洗涤了自己的情操，让他们在每天的诵读中懂得了什么礼义廉耻，什么是忠孝。

午读，代表的是整个儿童阶段的非学科性质的阅读。其中的核心内容就是阅读属于他们自己的童年书籍。然而，为了孩子更好的成长，他应该读什么书?我们该怎么开始阅读活动?为了解决这一问题，新教育实验自_年起，开发了“毛虫与蝴蝶——新教育儿童阶梯阅读研究”项目。毛虫与蝴蝶项目认为，不同年龄的儿童，由于心理发展阶段的限制，他们能够读懂的童书是相对有限的，我们要从大量的童书中寻找出每一年龄段儿童能够阅读的书籍。于是，从一年级起我就开始每个学期挑选几本适合孩子阅读的书籍，那时候一、二年级的孩子能认识的字并不多，而且很难安静地坐下来看很长的书籍，我尽量给他们挑选带有拼音的、有图画的书籍，让他们在阅读图画书，讲故事中提高他们的识字能力和表达能力。如《三只小猪》《灰姑娘》《成语故事》等等，孩子们喜欢这种看了故事，又能绘声绘色讲给别人听的方式，就连班上最顽皮的几个孩子也忍不住加入到我们的阅读队伍当中。现在我班上已经三年级了，经过两年多的历练，孩子的阅读已经形成了一定的习惯，阅读的能力也加强了不少，这个学期我试着给他们推荐了《少儿版四大名著》《福尔摩斯探案全集》等，而且我还组织学生把零花钱节省下来，放在一起买书读，现在全班至少每人一本书，每天中午看半小时课外书，这些书同学们之间可以互相交换，也可以互相推荐，另外我在班上还每个月搞了一次，读书明星的评选，这样孩子的热情非常高涨，孩子们快乐，我也跟着快乐了。

暮省，指的是学生随笔、日记，以及师生通过日记、书信等手段，相互编织有意义的生活。用日记记录成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰，成了新教育实验重要的组成部分，以及日常的生活方式。

学生写日记是老师要求的，不得不写，并且会带着一种完成任务的心态，特别是中低年级，需要老师和家长的监督。但是老师自己有时也需要多写教育日记，时时鞭策自己，才能在教育中获得成长，而我也会朝着这方面不断努力。

晨诵、午读、暮省，将教育回归到一个朴素的整体，它既是对学科课程的补充，同时也是对过早精细化的学科课程进行一种矫正。新教育实验认为，素质不是知识与能力的拼板，而是一个人的完整的理解力与创造力。如果我们的孩子都能做到晨诵、午读、暮省，那我们的教育也事半功倍了。我们相信，新教育有望实现素质教育提出的教育理想。

新教育读后感 篇10

新教育，意味着一种教育理想，一股教育激-情，一份教育诗意，一项教育行动。它让我知道了原来自己从事的工作竟然可以如此诗意，如此浪漫。《新教育》这本书带给我很多的思考。

一、最新的理念是：为了一切的人，为了人的一切。

为了学生的一切。这是我们作为一名教师一直信奉的理念，做教师不为学生为谁?在此理念下，我们勤勤肯肯地工作，默默无闻地奉献。然而，朱教授却认为，教育是为了一切的人，为了人的一切。

创建和-谐社会是眼下人们说得最多的一个词，创建和-谐社会，教育应发挥怎样的功能?教育是要关注学生的生存，关注学生的发展，关注学生的一切，教育同样也要关注我们教师自己的生存，也要关注我们教师的发展，教育还要关注学生家长，实际上，一句话，教育只有关注到社会所有人员的发展，才是真正的教育，只有这样才是和-谐社会的教育。

二、最欣赏的两句话句话：只要行动，就有收获;只有坚持，才有奇迹。

朱教授提出新教育四大基本观点，其中有一个基本观点说要重视精神状态倡导成功体验。他引用米卢的一句话说：态度决定一切，并将此改版为“只要行动，就有收获。”你去做，你就行;你去做，你就能成功。

是啊，在人生的旅途中面对太多的理想，一路走过，我们总是实现的少，憧憬的多，人之惰性阻碍着自我的超越。对于新教育，我们不要太多的口号，我们需要的是行动，“只要行动，就有收获。只有坚持，才有奇迹。”

三、最新奇的事是“开办成功保险公司”。

朱教授有一个独具特色的做法，他美其名曰“成功保险公司”。他说，只要参加他这个公司，他包你成功。要求每一位教师每天写一篇千字文，十年后拿3650文章去找他，如果那时你还不成功，就以一赔百。

我们在教育工作中，有过许多的理想，但一路过来，大多随着时间而流去，要说成功的可真是很少很少。然而朱教授这个保险公司内含了一个前提条件，“持之以恒，十年不止”。朱教授倡导教师要每天写一篇教育叙事，他说每天坚持写，坚持写十年，你就能拥有玫瑰的芳香，你就能夺取胜利的桂冠，你就能创造生命的奇迹!

四、最有意义的课程：儿童阶梯阅读课

在这个课程中，教师和孩子一起编织着幸福的教育故事，从中我能体会到教育的快乐。在每一次生日诵诗时，我想带给孩子的会是一生的难忘，心灵的震撼。所以我会为每一个孩子精选最适合他们的生日诗，虽然很费时间，但我觉得是辛苦并快乐着。

五、最震撼的一个工程：营造书香校园

朱教授认为，一所学校如果没有一定量的书，就不能称其为学校。一所学校可以在很多方面很简陋贫乏，但只要有书，这就足以称得上是学校了。一个不读书的教师，穷其终生，也只能是一个教书匠;而有着一定文化积淀的教师，教学时间未必太久，年龄不一定多大，却能够脱颖而出。

作为一名教师我应该多读书，不断充实自己，使自己成为一个新教育的践行者，成为新教育的尝试者，成为新教育的享受者……

新教育读后感 篇11

桌上摆着一本朱永新教授的《新教育》，手握着一只黑色签字笔，便开始了我的阅读时光。

新教育这本书可以说是新教育人的根本书籍了，读后，它使人受益匪浅，让人悟性大开，从而对教育事业有了一种新的认识。

看这本书我无法做到一目十行，生怕会遗漏掉什么或产生一种没有看过的错觉，它需要我们细细品味，一字一句地去看，用心去感悟。后看到书的后几节，我才知道原我运用了新教育实验所提倡的知性阅读式的方法去咀嚼它独有的味道，倍感开心。

看完此书我花了三天，实属不容易，书中虽有让人乏味的但又实在的理论知识，但更多的是一个个新教育实验后留下的感人肺腑的真实故事。身为一名还未正式成为教师的”门外汉“，跟它对话，我吸取了好多新教育实验所带的宝贵财富。

新教育是一种“新”和“星”教育，在传承中国先人优秀化的同时，也在新的历史条下进行教育的革新，如它个性鲜明的十大行动，四大改变，“晨诵、午读、暮省”的儿童程等，并且不断建筑“星工场”，培养一群“擦星族”，让“星星之火”不断燎原。

新教育是一种“心”和“幸”教育，它注重师生精神世界的建设，让师生“过一种幸福完整的教育生活”，致力营造一个和谐特色创新的书香校园。

新教育是一种“行”和“信”教育，强调行动，在行动中见真知，相信“只有行动，就有收获“”，秉着一种“相信种子，相信岁月”的坚信理念。

作为一名即将成为新教育的人，我的感悟和反思如下：

面对学生，要求教师需要做一个有心的老师。教师要帮助孩子从小养成一种良好的习惯，如阅读习惯，运动习惯，晨诵习惯，写日记习惯等，用拍照片或是写每日教育随笔或是在网络教育在线的贴吧里发表感想的形式去记录孩子学习生活的点点滴滴，用最真挚的教师举动去温暖每个孩子的心。教师要善于发现学生的闪光点，培养每一个学生的一个或一个以上的兴趣爱好，注重学生的个性化发展。教师要让孩子的精神世界丰富起，培养一群“童心悦读”的孩子，让童书陪伴孩子的成长，这样做也可以使学生自主自觉地去学习，正如新教育实验里所开展的师生共读、亲子共读活动和运用的儿童阶梯性阅读理念需极大地借鉴。

作为一名优秀的教师，需要不断地发展自己的专业素养和树立积极向上的职业认同感。在对于教师专业发展的认知上，新教育提倡教师专业发展的“三专”模式：专业阅读，专业写作，专业发展共同体。这也就表明教师要通过专业阅读不断地充实自己，坚持写每日教育随笔记录和反思自己的教育心路，与专业的人士共同讨论和分享心得。教师也需时刻铭记新教育的九大定律：态度决定一切，说你行你就行，体罚近乎无能，读书改变人生，堂属于学生，性格主宰命运，特色就是卓越，理想创造辉煌，爱心产生奇迹，这些定律可能会为教师今后的发展提供一些帮助和启发。

学生需要优秀的老师，而优秀的老师在特色和谐创新的书香校园中产生。学校需要努力做好学生、老师和家长的“三点一线”的工作，创造自己独有的个性化的校园化和品牌。

所以多多悦读，坚持写每日教育随笔，不断反思，在反思中不断进取，向上吧，兄弟!

[最新]亚米契斯《爱的教育》读后感(精选11篇)

该怎么将作品的心得体会写下来呢？阅读了作者写的作品后，我的内心被深深触动。这时不妨通过写读后感的形式加深印象，以下是由读后感大全编辑收集整理的《亚米契斯《爱的教育》读后感》。

亚米契斯《爱的教育》读后感(篇1)

《爱的教育》一书是意大利作家亚米契斯的不朽作品。全书由一个名叫安利柯的意大利男孩在上小学四年级时候写下的日记组成。全书共100篇，由三部分构成。

这本书介绍了意大利小孩安利柯的生活和学习，写出了发生在安利柯身边的各式各样感人肺腑的小故事。这些没有乏味说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它记述了一个个平凡而又不平凡的人，平凡是因为他们在现实生活中比比皆是，不足为奇，都是生活中一些平凡到不能再平凡的普通人；不平凡是因为他们身上有许多优良的品质，譬如善良、憨厚、勇敢、忠实等等。正是这一个个看似平凡、实则真实可信的小故事，把我带入了一个爱的世界，让我在爱中受到教育，这本书充满了爱，充满了让人羡慕的爱。

《爱的教育》一书中除了亲子之情、师生之情和朋友之谊之外，还有好多关于乡国之恋的小故事。《少年爱国者》中那位少年，当听到给他钱的乘客说他祖国的坏话时，他所表现出来的愤怒与不满，以及他所说的那句我不要那说我国坏话的人的东西’’，都充分的体现了他那浓浓的爱国之情。

这部小说，我读了后深受感动，我也相信，这样的好书值得反复去读，反复去体味。也希望更多的人喜欢这部书，如果有更多的人心中都充满爱，那人间就是一个美好的世界。

亚米契斯《爱的教育》读后感(篇2)

读了《爱的教育》后让我明白了爱与教育的真谛。

《爱的教育》是亚米契斯的作品，书里讲述的是发生在安利柯身上的故事。

安利柯是个聪明、善良的孩子。他从三年级升到四年级的时候，认识许多新朋友，又见到了许多老朋友。

像成绩优秀的班长代洛西、虚荣的华梯尼、狂妄无礼的诺琵斯、大方义气的卡隆和质朴可爱的“小石匠”……

他和他的小伙伴快乐的时候在一起，伤心的时候在一起，玩耍的时候在一起，学习的时候也在一起。

他还有一个温柔、体贴，但有时候也会发小脾气的好老师。他教会了安利柯很多他不知道的知识，也让他明白了许多做事的道理。

全书以日记的方式，讲述了安利柯一年内的所见所闻。书中的故事，就像发生在我们自己身边一样，平凡而又让人感动。也正是这些平凡的故事，将我带入那片关于爱的海洋，使我在一个个扣人心弦的故事中，品味和领悟到了爱的意义。

正是这本书，让我明白。爱，不仅是对祖国母亲的热爱，同样，也可以是对陌生人的一个温暖微笑，对朋友失败时的一句真心鼓励，对同学成功时的一声喝彩……

亚米契斯《爱的教育》读后感(篇3)

爱，在每个人的心里都有一份纯洁的爱，而我读《爱的教育》这本书后，我才真正领悟到了爱的真谛。《爱的教育》这本书被评为影响孩子一生的十大名著之一，书中介绍了意大利小孩安利柯，他是一个小学三年级的学生，他在一个学年十个月中所记的日记，其中内容包含了在学校中同学之间的爱，师生之间的爱，在家中姐弟之间的爱，子女与父母之间的爱，以及对祖国的爱。使人读了之后，犹如是在爱的怀抱中成长。

我最喜欢里面的一个故事：父子情深，朱里奥已经12岁了，它是一个小学生，他家的家境很困难，所以把包了一份的抄字条工作，朱里奥想帮爸爸写条子，他知道爸爸每天12点后搁笔，所以12点，朱利奥就来到书房帮爸爸抄。每天都不间断。因为朱里奥帮爸爸抄，所以爸爸的工作量比原来多了，但不久妈妈发现了朱里奥生病了，可父亲说朱里奥变坏了，朱利奥心里难过极了。有一天晚上，父亲发现了这个秘密。便对朱利奥说：“孩子对不起，使我的错。”原来爸爸的爱没有消失，反而更深了。

读了这本书使我懂得了要用一颗善良的、真诚的、宽容的心去爱兄妹、爱家长、爱师生、爱祖国!

亚米契斯《爱的教育》读后感(篇4)

读过了《爱的教育》后，我才体会到什么是真正的爱。其实人生就是一条漫漫长路，但只要拥有一颗充满爱的心灵，人生就是一次愉快的旅行！

《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描述的也是极为平凡的人物，但是书中流露的人与人之间真挚情感，却让我感动不已。如果没有爱，就没有教育，贯穿全书的是一个“爱”字。唯有爱才是教育一个人最好的法宝，也唯有爱才能涤净这个污浊的世界。

当我读到洛贝谛跑到马路中央，把惊慌失措的小男孩往马路边一推，自己却被马车扎伤了的时候，我情不自禁的流下眼泪。这是多么伟大的举动呀！当我读到无论谁向卡罗内借小刀或是其他学习工具的时候，他都会借给别人，或者送给别人。如果找到一百个小学生，其中一定会有一个像卡罗内一样的学生！当我读到奈利向老人砸去一块石头时，我惊呆了!一想到他会这样对一位老人做出如此野蛮的举动，我很气愤！但是他因为意识到错误对老人深深鞠了一躬，然后依偎在老人怀里时，我的眼睛再次模糊了！这是爱的感化，是他内心的那份爱被激发了出来！

最后我明白了一个道理：人与人之间最珍贵的就是爱。爱可以使你拥有最珍贵的友谊;使你无私奉献，得到别人的尊重;也会使你得到感化，与人亲密无间。人间有爱，世界才会更美好！！

亚米契斯《爱的教育》读后感(篇5)

今年暑假，妈妈给我买了本《爱的教育》的课外读物。这是一本日记体的小说，以一个意大利小学四年级的男孩安利柯的眼光，讲述了从小学四年级的第一天到第二学期末在校内外的所见、所闻和所感。

书中描述了安利柯自己的故事，也记录了他身边人所发生的故事。其中不但有感动得令人流泪的曲折情节，还有逗得人哈哈大笑的场景，更多的是每一个故事都是有血有肉的真实经历。例如在《小抄写员》的文章中描写了一个叫叙利亚的男孩利用晚上的空闲时间帮爸爸抄书赚钱，用于家中紧缺的必需费用。可是被爸爸误解而且严厉地责备了他，但叙利亚为了让疲惫的爸爸多休息一些时间什么也没辩解，照样晚上偷偷地帮爸爸抄书。最后终于被爸爸发现了，并跑过去抱着叙利亚激动不已，泪流满面地向孩子道歉并感谢叙利亚对家庭的奉献和对家人的包容。这时徐利亚既激动又高兴地回抱着爸爸，此时父子间的真爱得到了空前的升华。

在我们生活的周围处处都呈现着形形色色的爱。家人的爱、老师的爱、朋友的爱，社会中好心人的爱都是这个时代文明的进步。我沐浴在爱的海洋里是多么的幸福呀！我要用实际行动来感恩他们的关爱，努力学习，长大后回报他们，回报祖国和人民，让我和大家一起向这个社会传递更多更和谐的大爱，让明天更加绚丽多彩、幸福美好。

亚米契斯《爱的教育》读后感(篇6)

爱的教育的作者是德·亚米契斯。这本书是作者多年创作心血的结晶，它是一部爱的教科书，让我们从中感受到爱国、善良、勇敢、宽大、无私、博爱……

这本书采用日记的形式，以一个四年级的孩子——安利柯的眼光和向人们讲述了一个个感人至深的小故事，故事中有善良的卡隆、品学兼优的德罗西、坚忍勤奋的斯代地、可爱懂事的波列科西……他们送给了安利柯最真挚的友谊，最美好的回忆。还有慈爱的父母、令人尊敬的老师，他们给予了安利柯最无私的疼爱，教会他宽容与理解。

感恩是一种美德。感恩的心，就像是我们生活中不可缺少的阳光雨露，无论你是尊贵或是卑微；无论你生活在逆境或顺境，只要你心中常怀着一颗感恩的心，你就会觉得自己很快乐。让我们每个人学会感恩吧！

读完了《爱的教育》，我明白了要用一颗至纯至善的、宽容真诚的心，感受丰富精彩的世界，要拥有一份崇高纯真的友谊，与朋友互帮互助，才能跨步向前。

学会感恩，世界就会更美好，生活就会更充实。

亚米契斯《爱的教育》读后感(篇7)

借用寒假的时间，我读了意大利著名儿童作家亚米契斯的代表作《爱的教育》。

一个三年级小学生恩里科在一个学年里的记事，构成了这部作品的主要内容，期间穿插着老师每个月给学生讲述的一则则美好真实的“每月故事”，一个小学生的世界活泼的呈现在了我们的面前。通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记述了师生之情、父子之爱、朋友之谊，表现了人性的善良和纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神，由于它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，让我感到平凡中的崇高，读完全书后，我激动的心情久久难以平息。作为一个把自己的文学故事同现实生活紧密联系在一起的作家，亚米契斯并没有注意到，意大利在一八0七年实现了民族的统一后，人民大众的'处境并没有得到改善，建立文明现代的民主社会的理想还有待于实现。不过，他认为，借助学校教育，借助博爱谅解的精神，可以进行变革。他特别重视学校教育，因为学校担负着培养社会新一代成员的使命，这也正是亚米契斯对《爱的教育》倾注了巨大心血的社会背景和思想渊源。《爱的教育》映照出亚米契斯对社会现实和人际关系的省视，反映了他思想、道德的取向。

我认为《爱的教育》充满了博爱的精神，把社会主义思想和博爱熔为一炉，以谋求社会成员的情感和社会平等。这种像一根红线贯穿亚米契斯的作品的完美主义精神、博爱精神流光溢彩、意蕴深远，使这本书超越了时空，获得普遍、永恒的价值，成为一部让人收益匪浅的不可多得的作品。

亚米契斯《爱的教育》读后感(篇8)

这个寒假，我看了一本书，这本书的名字叫《爱的教育》。他让我认识了调皮的弗兰迪，行侠仗义的卡隆和舍己救人的洛佩谛。他们让我学会了道理，令我终身难忘。在这本书里，我最喜欢的文章就是“奈利的保护者”。你们想听吗?想听就接着看吧!

有一次，我们班参观完连队行军，奈利很难过，好像是因为自己当不成兵的原因，所以很难过。奈利学习不错，只不过是因为自己身体太瘦弱了，气都喘不过来。奈利还有一个身材矮小的妈妈，每天放学就会来接奈利。刚开始的时候，同学们都嘲笑他，用书包顶他的背，奈利从来都不反抗，也不把别人欺负他的事告诉妈妈，以免让妈妈伤心。

有一天，又有人欺负奈利了，卡隆立马站起来，大声地说：“以后谁要再欺负奈利，我就给谁一个耳光!”别的小孩听了，都不敢吭声了，只有弗兰谛不听，走过去，敲了一下奈利的背，于是卡隆就给了弗兰谛一巴掌，打得他都快要到了。从此，再也没有人欺负奈利了。

老师知道了这件事，就让卡隆和奈利坐在了一块，从此，他俩就变得形影不分离了。奈利上学的时候，要先看看卡隆在不在，放学的时候，一定要给卡隆说再见才肯回家。每次老师表扬卡隆的时候，奈利就很开心，跟自己得了奖一样。

时间一长，奈利就把卡隆帮助他的事告诉了妈妈。

一天，奈利的妈妈带着奈利来找校长。“校长先生，有没有一个叫卡隆的小孩跟我儿子做一块呀?”“有”“能让他过来一下吗?”“可以。”说完，校长就把卡隆叫了过来。奈利的妈妈看见卡隆，亲了亲卡隆的头，又把自己的项链送给了卡隆，说：“谢谢你，这条项链你拿着做个纪念吧!”说完，就把这条项链戴在了卡隆的脖子上。

这篇文章，告诉我们：不要欺负弱小，要帮助他们，让他们感到幸福。这本书对我的感触非常深，我一定要把它收好!

亚米契斯《爱的教育》读后感(篇9)

这个夏天，我读完了亚米契斯的著作《爱的教育》这本书讲述了一个四年级男孩安利柯从三年级10月份开学的第一天到第二年7月份在校内外的所见、所闻和所感，其中最令我感动的就是一个叫洛佩谛的学生，上学时在街上看见一个一年级的小孩在路上摔倒了。就在此时，有一辆马车向小孩驶来，就在这千钧一发之际，洛佩谛大胆地跳了过去，把小孩拖救出来。不料自己的脚被可怕的马车碾断了，一个小学生能有这么大的勇气，是我始料不及的，不得不感慨意大利人的善良、勇敢，有情有义，并非冷眼相望，太伟大了！

此处，我深深地体会到了爱的伟大，爱可以改变一切：勇于承认错误的卡洛斐、帮助独臂克罗西的卡隆……

就像我在学校里一样，给别人讲数学题，别人也会帮助我：一次我在跑步时跌倒后，膝盖硬生生的撞到了台阶，当场就流血了，一位同学就把我背进了医务室，等包扎好后搀扶着我走回教室，一路都叮嘱我小心台阶，就像书里的卡隆一样，善待他人。

我为人人，人人为我。相互关心、帮助、理解，书里的世界就成为现实了！

亚米契斯《爱的教育》读后感(篇10)

《爱的教育》这四个字，说来容易，做起来又何其难!在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。在《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西。的确是这样，又不仅仅这些。我想：“爱是什么?”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

透过安利柯的描述，我知道了他的老师是一个虽然表情很严肃，但却是非常亲切的人。记得有一次，安利柯的老师对着他班级里所有的同学亲切地说：“同学们，从现在开始，我们将会一起度过一年的时间，除了你们，我没有亲人了!你们就是我的孩子!我爱你们，所以不愿意批评你们中的任何一个，让我们用热情和真诚，共同建造美好的家庭!”看到这段充满感情的话语，我感受到了老师浓浓的爱。是呀!我们的老师又何尝愿意批评我们?何尝不爱我们。

安利柯的家人也很疼爱他。一次安利柯生了一场大病，他的家人连夜照顾他，他的妈妈站在旁边看着医生帮他治疗，眼泪都留了下来。他的姐姐忙着帮他换洗湿毛巾，敷在他的额头上。他的爸爸则站在他的床头前，非常担心地看着他。看到这些，我非常感动。于是，我便回想起自己也常常生病，家人也是这样照顾我整夜整夜。从中我也感受到了家人对自己无私的爱。

爱无处不在。世界上有很多爱你的人，如父母、老师、同学等等。我们也应该去爱他们。

亚米契斯《爱的教育》读后感(篇11)

最近，我重温了意大利著名作家亚米契斯的《爱的教育》，再次感受了生活中点点滴滴爱的温暖。

《爱的教育》是以日记的形式，描写了发生在一个小学四年级学生，安利柯身边的一个个平凡又感人至深的故事。有父母对儿女的一片挚爱之心和殷殷期盼，有师生、朋友、同学之间的爱和友谊，有对祖国神圣的爱。

小说中，我喜欢品学兼优的代洛西，喜欢开朗乐观，学习刻苦的可莱谛，喜欢正直、勇敢的卡隆，但我更喜欢小小抄写员——裘里亚。裘里亚为了帮助父亲养活一家人，请求抄签条，父亲不答应。于是他瞒着父亲在夜深人静的时候，坚持抄写签条，这一抄就是四个月。虽然被父亲误解、冷淡，却依然坚持着，直到被父亲发现……裘里亚对父母关心体贴，主动为父亲分忧解难。看到这儿，我既感动，又惭愧。我生活在衣来伸手，饭来张口的家里，爸爸妈妈再辛苦我也感受不到，不知道体谅。有时连扔垃圾这样的小事也不情愿做呢。还乱发脾气，真不应该啊！想到爸爸妈妈无微不至的关爱，再看看文中的裘里亚，对自己父母深深的爱，我应该向他学习，从今以后，我要做一个关心体贴父母的好孩子。

《爱的教育》让我又一次深深地品味到：我们只有生活在爱的世界里，生活才会更加幸福，快乐。让我们拥抱爱，播种爱吧！

教育机智读后感1500字11篇

随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。优秀的书籍通常能够让我们学习到很多新知识，读后感是我们对书籍的见解。对于写作品读后感你有自己的心得吗？小编推荐你不妨读一下教育机智读后感，相信你能从本文中找到需要的内容。

教育机智读后感【篇1】

前段时间，我读了一本《教学机智——教育智慧的意蕴》的书，这是世界著名教育学专家、教育哲学家、课程论专家和人文科学研究方法论专家的马克斯。范梅南教授写的一本教育类专著。初看这一本书，觉得它没有什么特别之处，然而读着读着，却发现它使我一下子明白了很多，领悟了很多。本书是从迈向智慧教育学、教育学的实践、机智的性质、教育机智、机智与教学等九个方面向我们一一作了阐述。其中机智的性质、教育机智、机智与教学这几个章节更是引人入胜，发人深思。细细回想自己对教育机智的理解，几经波折，终于得以找到正确的方向，为自己打开一扇大门，看到了更为广阔的空间，无限的延伸了广度与宽度。

一、教学机智是一种临场的天赋，是不可学的。

初为人师之时，那时还没有听到过关于“教学机智”这样的名词，有的只是“课堂的应变能力”。在后来的教学中，我开始慢慢熟悉起了这一词语，但是对于它的理解只是把“教学机智”与“课堂的应变能力”划上了等号，觉得教学机智应该是一种临场的天赋，有的人生来就有，而没有的人学都学不来。自己也没有努力求证过这样的答案是否是正确的，只是认为应该是这样。

二、教学机智是可以学出来的，它只存在于教学之中。

慢慢的，在边学习边实践的过程中，自己对于教学机智的理解也在逐步的改变。教学是一门艺术，课堂千变万化，具有偶然性和不可预测性。课堂教学不可能完全按照老师预先想象的那样顺利，常常会出现意外，而正是这些意外常常会让自己手足无措，常想能冷静处理并能驾驭它，可总会是事与愿违，心有余而力不足，但是自己对于教学机智的理解变得清晰一些了，教学机智是需要靠着不但积累起的底蕴，才能运筹帷幄，从意外中得到更大的收获。记得在我的一堂思品课上，当我要求学生在小组内相互聊聊自己爷爷奶奶的喜怒哀乐，并想一想怎样才能让爷爷奶奶快乐时，意外发生了：第五小组有一个孩子哭了，其它的同学正不知所措。面对着这样的一个情景。我做出一个决定：放下预设的内容，转为和学生一起探讨孩子哭的原因。孩子的哭由心而生，是因为自己失去祖辈，不能敬孝所致。接着我又引导学生谈对此事的看法。学生们一个比一个说得深刻，有学生说：“我和他一样，心里也很难受，因为我的爷爷奶奶也没有了。”有学生说：“我觉得他很有孝心的，……”还有学生说：“……我们要珍惜和老人在一起的时间，我们的爷爷奶奶岁数都很大了，他们活的时间有可能不太长。如果我们现在不珍惜，将来他们不在了，那我们会后悔的。”对于这次意外的处理，我不仅很好地解决了课堂中出现的问题，而且通过这个意外把学生的情感推向了一个高度，让学生从内心再一次受到了体验，它来得是是那么的突然，而解决得又是那么的自然。我很庆幸自己当时的决定。我并不认为自己有教学机智的天赋，此时的决定与做法，应该是得益于平时不断的学习与思考所得。那时对机智的理解上升于此，如今看来，我这样的理解还是很狭隘的。

三、教学机智是品出来的，因为它深入教育教学的每一个毛孔。

现在，当我再一次来看教学机智时，它已变成了教师的一种素养。它首先体现在教师的为人师表上。每一个人都在无声地接受着环境对他的影响，教师对学生的影响也是如此。哪怕是平时那些最不可能听老师话的学生，也在每天接受着教师的影响，只不过他们接受的量少了一些，微妙一些，但你不可无视他的存在。因而在与学生的相处中，教师更应身高为范，努力成为学生学习的榜样，要求学生做到的，教师一定要先行做到。只有给予正确的影响，才能让学生受到正面的教育。其次教学机智体现在教师的自我克制上，面对着众多不同的个体，是否做到心平静气的与之交流，给予指导。特别是在孩子出现了令你生气的时候，是否还能不愠不火。古有“布衣怒天下素。伏尸二人血流五步”之说。而如今，教师一怒，心情影响行为，在这样的心境下还能有好的行为来指导学生，教育学生吗？再则，教师一怒，势必影响到学生，受了惊吓的学生一定会缩成一团，自动生成自我保护系统，这样的教育还会有效吗？答案不言而喻。学会了克制，就会理性地选择何时去忽略什么事，何时该等待，何时“不去注意”某件事，何时后退几步，如此理智地处理正是教学机智的充分体现。再次，教学机智还表现在教师要有一种处事不惊之态，要对情境要有有充分的自信。如当课堂失去了控制那一刻；当你与学生谈话，对他进行教育之时，学生不但不听，反而十分不敬之时；当你一而再，再而三，强调的内容不被学生重视时，你都要学会变得冷静，变得自信，同时做出充满智慧的举动。也许生活中的我们常常会被教育教学中的一些小事，拖得疲惫万分，以至于到后来，在无奈之时，不再去思考、寻求一种积极的方法。没有了为师的那一份燃烧着的激情，那会是多么可怕啊！

四、教学机智更是一门与学生交往的艺术，他主要表现在你是否理解你的学生，尊重你的学生。

理解学生就要站在学生的位置看问题，处理问题。教育中，我们常会用老师的眼光来看待所发生的事情，然后以我们的方式来解决这些问题。从表面上来看，问题是过去了，但是是否真的给学生心灵以解放，那就不敢说了。面对着教育中的某一件事，我们常常会知其然，而不去知其所以然，常常站在老师（这种成年人的位置上）想当然的认为是这样的，而全然不顾知识与生活阅历远没有成人丰富的儿童所站的位置、所看到的与想到的。就如上课老师讲的内容，做作业的时候发现有个孩子没有掌握好，于是就想到，孩子上课没有认真去听讲，这样的孩子不是一个认真学习的孩子。殊不知，孩子的不懂可能是孩子的接受能力弱所致。可能是这一方面内容这个孩子还是很欠缺的，一下子接受那样的内容，对于他来说显得很困难。或许课上更有一些事打扰了他的听课，如昨晚没有睡好，如听课中出现了意外，如他想起了一些伤心的事等等。我们有一百种理由可以假设，但是只有站在这个孩子的角度，阐述出来的理由才是最为合适的，也是该令同样站在学生角度来思考的老师理解与体谅的。教学机智还体现在对学生的尊重上。教学中我们常会说学生是教育的主体，而不是客体，但是很多时候我们还是把学生当成了教育的客体来看待。教学过程中，我们常会抱怨孩子怎么就学不会呢？作为教师，我们有没有引着学生去学，引着学生过“河”呢？我们常要学生自己走过来学习知识，其实该行动的是老师，是教师该走到学生身旁，帮助学生认识他所要学习的东西，带着他一路走来。教师要有一种山不过来，我过去的思想来进行教育与教学，那我们的教育教学的成功率一定会更高。

教育的机智也涵盖了我们每一天，每一点的教育教学活动之中。只有提高了认识，然后我们再去不断丰富自己的文化底蕴，海纳百川，勤于思考，追求更高更强，那么教学机智一定会带给我们全新而精彩的新未来。

教育机智读后感【篇2】

在《教学机智----教育智慧的意蕴》一书中，教学机智是这样的：

“机智”保留了孩子的空间，成长和学习都需要空间。

“机智”保护了那些脆弱的东西，可能是孩子的脆弱性软化了成人。

“机智”将破碎的东西变成整体，机智容易使伤口愈合。

“机智”使好的品质得到巩固和加强，对孩子信任就是给孩子以力量。

“机智”加强了孩子的独特之处，我们时刻要注意孩子的独特性，并加以培养。“机智”促使孩子的学习和个性成长，个性成长就是深层次的学习。

做一个智慧型的老师应该是一个有责任感充满爱心的老师。 罗素曾经说过：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。”爱是教育的前提，没有爱就没有教育。俗话说：“育人之道，爱心为先”。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。

只有当教师用赤诚的真心去爱每一位学生时，才会消除“火暴”脾气、减少“急躁”情绪、避免对学生疾风暴雨般的“训斥”，以“温柔”的方式去开启和诱导学生。善于以平静的心态，运用含蓄幽默的教学机智，融洽师生关系。

要平等地对待每一位学生。因为许多偶发事件的“肇事”者，通常是那些“调皮捣蛋”的学生，只有教师摆正了他们在自己心目中位置，才能够对他们的行为“容忍”，不发火、不动怒，对事件进行冷静的、超常规的处理。

做一个智慧型的老师应该是一个善于反思的老师。 在我们的日常教育教学工作很大程度上是一种习惯性行为，凭着“自以为是”的经验、机械化地、年复一年地进行着，这种行为远没有达到反思的要求。

书中作者写道，“未经反思的行动是‘缺乏智慧’的、没有机智的。”有两个美国科学家做过一个有趣的试验。他们在两个玻璃瓶里各装进5只苍蝇和5只蜜蜂。然后将玻璃瓶的底部对着有亮光的一方，而将开口朝向暗的一方。

过了几个小时之后，科学家发现，5只苍蝇全都在玻璃瓶后端找到了出路，爬了出来，而那5只蜜蜂则全都撞死了。蜜蜂为什么找不到出口？通过观察它们发现，已是蜜蜂的经验认定：有光源的地方才是出口；二是它们每次朝光源飞的时候都是用尽了全部力量；三是它们被撞后还是不长教训，爬起来后继续撞向同一个地方；四是同伴的牺牲并不能唤醒它们，它们在寻找出口时也没有采用互帮互助、分工合作的方法。

而苍蝇为什么找到出口呢？如果说蜜蜂是教条性、理论性，而苍蝇则是探索性、实践性。它们的智慧中，就从来不会认为只有光的地方才是出口；它们撞的时候也不是用上全部的力量，而是每次都有所保留；最重要的一点是，它们在被碰撞后知道回头，知道另外想办法，甚至不惜向后看；它们并不死抱教条认定出口只在有光亮的地方、只在前方；他们能从同伴身上获得灵感，合作与学习的精神让它们共同获救。所以，最终它们是胜利者。

做一个智慧型的老师应该是一个理解儿童可能性的老师。注意孩子、聆听孩子，是教育情境中的智慧性行动，是一种全身心投入型的智慧行动，不是简单地在行动中的反思。教育机智是指向孩子的，是对孩子幸福的关心。它是通过教育者积极主动建立起来的关系方式。

这种教育机智表现在，首先要正确对待孩子们的成长，不能急于求成，要有耐心；要理解孩子的体验，对孩子的经历保持开放，避免用一个标准的和传统的方式来处理情况；尊重孩子的主体性；教育者对教育情境充满自信；以潜移默化的方式影响孩子；还要有临场的天赋等。

同时他认为，教育机智的目的是为了保留孩子的空间，保护那些脆弱的东西，防止孩子受到伤害；它可以让破碎的变成完整的；它可以巩固好的品质，加强孩子的独处能力，支持个性的成长等。

教育机智通过实施某种认知的敏感性和实践一种对孩子的主动关心来实现它的目的。

一方面，教育机智依赖我们的能力来感知孩子的需求和具体认识孩子的各种潜力，用一种关心和接受的态度感知、聆听孩子；另一方面，机智敏感的眼睛折射出它关心的眼神，爱过运用眼神、言语、沉默、动作等来作为机智干预和关心他人的工作。

读《教学机智——教育智慧的意蕴》能读到智者对教育的诠释和剖析，读到一种精气神，这种东西依附在老师身上，会使老师带有生气和灵动；这种东西弥漫在课堂中，会把所有学生的心紧紧抓住。

教学机智——让教师的课堂里风生水起，情趣盎然！让我们成为一个智慧型的老师而不断努力吧！

教育机智读后感【篇3】

《教学机智——教育智慧的意蕴》，是马克斯.范梅南教授用朴实的语言和平充满智慧及灵动的思想和我们讲述一个个动人及真实的故事.那些故事，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，让人亲近，读后很简单就从这些例子当中体验到我在和学生相处时的一些感受，值得一读再读地细细品味。

俄国教育家乌申斯基说的那样“不论教育者是怎样地研究教育理论，如果他没有教育机智，他不可能成为一个优秀的教育实践者……”这就需要我们教师就有教学机智，这种机智可以说是一种反应，一种面临突发事件的处理能力.说起来容易，但做起来却很难，我们教师对学生学习过程中出现的问题能准确、迅速、敏捷地作出判断，恰到好处地处理，并非易事。

想有这样的教学智慧，我觉得至少要2个方面，一个是内部即要理论的基础，一个是外部即教学的实践的经验，我是新教师，没什么经验，所以我觉得从以下几个方面来加强自身的内部条件，以达到充实自己的？

　一、多读书

“读书百遍，其义自现.”这句话说得一点不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。古代为什么会这么发达，可以说中国的古代是世界发达的国家，这些骄人的成绩都是读书的结果.读书，好比是一次与大师的对话，与智者的交流，会让人收获非浅。

读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉， 书中自有千钟粟，书中车马多如簇.对于读书教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。

现在孩子的课外知识量比以前任何一个时代的孩子都要多，得到的信息也多很多，而且信息的更新速度也快了N多倍，尤其现今是计算器普及的时代，作为一名从事小学数学工作的教师，肚子里的墨水还是越多越好，这样才有可能面对突发事件，运用教学机智，让学生信服你。

例如，上个月在讲解数学时，为了让学生有效的了解古代人民的智慧，我和学生一起亲身经历一次动手实验，但由于某一学生的突发其想，一开始让我束手无策，但一想到好像类似出现过这样的事件在书上.就经过自己的方法马上解决了。

二、给学生一次机会

现在的社会，新科技，新知识的不断涌现，什么WTO，世贸组织等等一些列知识信息的增加，现在的学生思维敏捷，平时耳闻目睹甚多，可以说看的多了.学的也多了.听的就更多了。有时教师不甚了解的事，他们也能说得头头是道。

因此，在教学中偶尔遇到一些不知所措的突发事件问题，这就要教师灵活对待，不过人你可以不妨先听听学生的想法，可能会有茅塞顿开的感觉。

教师应该是充分相信学生的能力，让他们谈谈，你听了同学们的意见后，你认为哪些同学说得更有道理。虽然我们可能对这方面的知识不是很了解，但通过投石问路的方法让孩子们的能力还是得到了一定的提高，这也是一种教学艺术，教师对于学生的反馈机智是教学艺术的体现之一。

三、要善于反思

以前老听师傅说，教师要学会写反思，对自己一天中出现的问题和教学进行总结，就这要求我们新教师在平时注重积累知识经验的基础上，增强反思是养成教学机智最好的准备。

反思可以是以自己的教学活动过程为思考对象，也可以以教育孩子的某个事例为思考对象，来对自己所做出的行为、决策以及由此所产生的结果进行审视和分析的过程，分析其中做得好的方面和不足的方面，提出整改措施，为下次遇到类似的事情做好准备，反思不是简单经验的总结，它是伴随整个过程的监视、分析和解决问题的活动。

以此来获得这方面的经验，这种体验能使教师的经验世界变得更为丰富，最终以教学机智表现出来。

范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，上述的条件只是基础。

这个机智都是要用爱的方式去教育现今的学生.我们做教师的，在课堂上，一个关爱的眼神，一个友善的微笑，一个善意的批评，都会把学生的心与你拉近，让学生感到“老师在乎我，关心我”。越是小的细节，越是能打动学生，学生被你的细节感动了，那他们的灵活思维，创造能力，会很快在学习中得到施展。

教，很容易，育，也不难，但教育却很困难.看完了这本书，让我觉得教育是我们生活的一部分，它的意义也需要到生活世界中寻找。

《教学机智》呼唤我们回到现实的教育中去，去发现和构建自己的教育学和学生的学习观，并形成自己的教学模式。在以后的道路上，我会试着运用自己所学的知识，努力做一名智慧型的教师。

教育机智读后感【篇4】

课堂细节 教育智慧的体现

读《教学机智教育智慧的意蕴》有感

在一定程度上，课程是由课堂上无数个细节共同组成的。所以，关注现场与细节是提升教学智慧的必经之路。新课程教学改革，最终要在课堂教学的每个细节上实践和体现

举左手?举右手?拖堂几分钟无关紧要吗?教师能否为教学的失误向学生道歉?

许多教学细节过去并不是受到了每一个教师的重视，也没有系统的理论对它们的必要性和规范性给予深入的探讨。但自从新课程教学改革开始，教师们对细节的观念逐渐发生了变化，教学细节也开始被当作一个重要的实践环节去认识。新课程改革所倡导的为了每一个学生的发展以及以人为本的基础教育观，延伸着细节的力量，并将其从潜移默化的微妙影响转化为理论和实践相结合的清晰引导。

细节可以体现一位教师的实力和功力，细节的变化则标志着课堂理念与实践的变化。新课程改革理念已经被多次地复述、转述，但如果在细节上没有更新，课程改革也只能是一句空话。也就是说，在一定程度上，课程是由课堂上无数个细节共同组成的。所以，关注现场与细节是提升教学智慧的必经之路。新课程教学改革，最终要在课堂教学的每个细节上实践和体现。重视细节的改造，正是新课程教学改革的一个重要特点。

细节在教学过程中的功能和作用，在促进学生发展中的意义和价值，举轻若重。最近出版的《教学机智教育智慧的意蕴》一书中如是说。关注细节，就是关注新课程的理念能否落实到位以及教学行为能否根据新课程的要求重新塑造;关注细节，就是追求教学的合理化、智慧化、精确化，是具有品位的教学新境界的体现。

作为最基层的教育工作者，能够深切体会到基础教育课程改革在从理论到实践，从观念到行动的推进过程中带给自身和学生的欣喜变化。经过培训、观摩和研讨等活动，应该看到，改革过程提出的新理念、新要求正在被很多教师理解和接受，并开始影响教学方式，改变教学实践。

如在新课程实施中，一位教师所创造的举左手，举右手的教学细节，就是教师与成绩较差的学生之间的一种约定：如果能够回答问题举右手，如果没有把握则举左手，教师根据学生举手提供的信息来决定是否请他回答问题。既照顾了学生的自尊心，又鼓励了他积极参与课堂交流。

但是，在课改的现场，由于理解和接受程度不同，老师们在教学行为中对新理念和新要求的把握水平参差不齐。过去司空见惯的教学细节可能会仍然时而发生。如学生回答问题错误，教师让学生站着，问谁来替他正确地回答，等另一名学生正确回答后，教师则对他说：你听清楚了吗，请坐。长此以往，学生回答问题的主动性、积极性会逐步消失，愿意回答问题的学生越来越少。这一细节隐含着一个错误的观念，即教师已经讲过的内容，学生不应再出错。

还有很多年都习以为常的拖堂细节，多数教师认为拖堂无关紧要，甚至认为是对学生负责的表现。在这次教育局对武原中学常规调研中许多学生对教师拖堂的现象很反感，而且教师拖堂普遍存在。其实课间休息对学生发展至关重要，坐了40分钟或45分钟的学生，迫不及待地需要下课的10分钟，进行身体和心理的调整，以便下节课更好地学习，所以，拖堂是否合理，应该从以学生发展为本的角度重新进行反思和审视。再如，目前中小学普遍使用的家长签字，引发了很多学生模仿家长笔迹、代家长签字的现象，就是不尊重学生、不信任学生的教学细节。

细节虽小，却不能小看。在看似应该和正常的地方，在有意无意的忽视和漠视的地方，正存在着教师从感性和理性两个方面都应该努力去避免的非教育和反教育的现象，教学细节具有的对学生心理、行为的深刻教育性警示着每一个严谨的教师。因而应分析和反思惯常的教学细节，从中清理出由不合规律、不讲科学、不重人道所导致的问题，从打造全新的教学细节入手，改变原有教学行为，形成新的教学理念和实践，才能以此来体现出对学生的尊重、信任、理解，体现出对学生全面发展的充分重视，体现出对教育教学基本规律的自觉，体现出教学技巧、教学艺术和教师素质，体现出先进教育理念下教师的人文关怀。

一项教育改革只有通过教师在课堂上众多细节的演绎而转化为深刻影响学生思维和接受的力量，才有可能是成功的。因此，教学改革，要从细节做起。

教育机智读后感【篇5】

培根曾经说过：“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”此次临平一小在3月份开展的教师读书月活动中，每位教师选择一本教育理论书籍进行阅读，应该说，这是一种让全体教师增长才干，增强业务能力的一种活动形式。在这个读书月中，我拜读了加拿大马克斯.范梅南的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，读了之后，让我受益匪浅。教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力，是教师教学的基本素质之一，它也是教师管理艺术的重要组成部分。教师利用自身的人格魅力影响学生，以独特的能力驾驭课堂，用教学心理对待偶发事件，把握教育契机，都是教学机智发挥的作用。

具体表现在：

（1）教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。对每个学生的学习、品德、成绩、不足、优点、缺点等都要进行全面、准确地分析和肯定，切不可感情用事，有失公平，出现偏颇。学生对教师最反感的是不能公正地对待学生。

（2）要有敏捷的思维和课堂应变能力。教师要能机智地处理课堂教学中的偶发事件，通过因势利导，通过抛砖引玉，通过移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境，让学生在学习中保持稳定而良好的学习情绪，达到创造灵感的高峰。

（3）在课堂教学中，教师能抓住教学心理，利用自身的人格魅力来影响同学，把握教育契机利用独特的能力来驾驭课堂，才既能使课堂气氛生动活泼，又能使教学任务顺利完成。使教学机智在教学过程中发挥出良好的作用。教师既要利用教学机智引导、激发学生的积极思考，又要对偏离课堂内容、误入歧途、有悖教学目标的学生思维及时堵住，做到断流时导，漫溢时堵，堵导并用。

（4）教师的业务素养师实施教学机智的前提。从数学教学的角度来讲，数学教师还要加强基础知识的学习与研究。我们应该经常性地问自己，对于自己所教的知识掌握到了何种程度，知道知识的来龙去脉吗？懂得知识的融会贯通吗？知道知识的后续发展吗？知道知识的应用价值吗？知道知识的产生背景吗？知道小学数学教学中主要教给学生哪些数学思想和方法吗？我们还要学习一些高等数学知识，高屋建瓴地解读、参悟教材，掌握数学知识的基本脉络、提高对课堂即时生成的数学问题做出正确判断的能力。因此，只有对所教的学科知识有了深入的了解，才能设身处地地用学生的眼光看待教材，使自己的教学真正切合学生的实际需要，促进学生的有效发展。

（5）教师必须锻炼自己的表达能力。一方面，要锻炼自己的言语表达能力，使课堂教学用语具有简明扼要，生动活泼，风趣幽默等特点，富有感染力和吸引力；另一方面，教师还要锻炼非语言表达能力，要讲究语音、语调、语速的变化，做到抑扬顿挫，并伴随着适当的表情和手势等，表达一定的知识信息。在课堂教学研究过程中，我们会遇到不少的问题和困惑，亟待我们拥有解决问题的实践智慧。通过阅读此书，我发现西方教育科学领域多年来由探究普适性的教育规律转向寻求情境化的教育意义的光辉，也重新理解和思考教育智慧的意蕴，真是有一种从困惑走向豁然开朗的感觉。

教育机智读后感【篇6】

闲暇中我认真阅读了《99个班主任的教育机智》一书，99个班主任精英用爱心和大智慧教育学生的生动感人的故事，让教育学和教育实践中的难题在他们手中一一得到化解。对其中部分案例反复学习并反思总结，感动、感慨之余是认同，尊敬和顿悟。

一、学习教育理论，用心教育实践

从教快xx了，几乎一直在做班主任或与班主任有关的工作，深切感到班主任工作的重要性和艰巨性，特别是近几年对外开放日趋扩大，经济发展异常迅猛，收入分配显著差异，重重压力由社会大环境传递给了教育部门，直至到校长、教师、学生和家长，社会的浮躁功利与人人要成功的矛盾日益尖锐，教师们碰在一起常常发出一致感叹：教师太难做，班主任更难做。给班主任们减减负吧！面对社会问题、家庭问题、学生问题一并进入学校，矛盾的尖锐性、复杂性和特殊性常使一些老师们措手不及，学习与反思《99个班主任的教育机智》让我豁然开朗，做教师要有爱心、耐心和恒心，更要有将教育理论和教育实践紧密结合形成自己的教育机智。

二、灵活用好教育理论，解决教育实践难题

韩文清老师在班主任工作实践中学习马卡连柯的集体教育原则“只有建立了统一的集体，才能在儿童的意识中唤起舆论的强大力量。这种舆论力量，是支配儿童行为并使他纪律化的一种教育因素”。据此，韩老师开始了班集体建设的实践，班级逐渐形成了具有共同目标、价值观、正确的集体舆论和行为准则的真正意义上的班集体。学生道德水平有了明显的提高，然而，有一名学生例外，引起了韩老师重新审视集体教育。如孩子在特殊成长环境下已形成一种不健康的心理，缺乏集体教育所需要的根据环境自我调整的能力，甚至有比较严重的自闭倾向，不愿意融入集体，则常规集体教育在该孩子身上很难发挥作用。找到问题的根源后，有针对性地做了大量工作，取得了很好的效果。

三、做一名具有教育机智的班主任

一名好的班主任应具有时代性，适合飞速发展的时代要求，同时能静心学习，是一名优秀的学习者。在学习中不断提升教育、教学理论和理念，不断完善个人修养和品行。完善的个人修养包括爱心、宽阔的胸怀和坚强的意志等。只有真挚的爱，真诚的心才能尊重学生的主体性、理解学生的体验，宽容学生的差错，耐心、细心、恒心引导学生建立正确的世界观、人生观和价值观。善于学习也包括善于反思总结实践中的问题，用教育理论指导教育实践，用心走进学生，了解学生，做学生的良师益友，成为一名具有教育机智的班主任。

教育机智读后感【篇7】

读《教学机智——教育智慧的意蕴》，我的心灵受到了强烈震撼，原本枯燥乏味的教育学在作者笔下竟诠释得如此生动形象、如此具体。

读完此书，我深深地认识到智慧并非“遥不可及”。对于智慧，我一直认为是教育者一种临场的应激表现，学是学不来的，那是天生的.。对大多数的人来说是“可望而不可及”的。读完书才发现那只是我对教育机智一种狭隘的理解。书中写到：“机智表现为克制，表现为对孩子的体验的理解，表现为尊重孩子的主体性，表现为‘润物细无声’，表现为对情境的自信，表现为临场的天赋”。“机智保留了孩子的空间，保护那些脆弱的东西，防止伤害，将破碎的东西变成整体，使好的品质得到巩固和加强，加强孩子的独特之处，促进孩子的学习和个性成长”。而且教育智慧也可以通过学习来积累。

“机智表现为克制”

平时自己在日常教育教学工作很大程度上是一种习惯性行为，总是凭着“自以为是”的经验，机械化的进行着。记得有一次，上完课在批改学生的作业时，发现有一道题大多数学生都是错的，包括自己心目中的优秀学生，而且我清清楚楚地记得，这道题在上课时讲到过，我改着改着，气就不打一处来，几乎把学生的作业本都扔在了地上，孩子们吓得大气也不敢出，自己也气得呼哧呼哧直喘。现在想想，自己当时的这种做法是非常不明智的。在这本书中，范梅南这样说，“未经反思的行动是‘缺乏智慧’的”，机智表现为克制。当时，我要是能克制自己的情绪，然后再反思一下自己的教学行为，可能就会想到，学生不会故意把题做错，原本就是自己没有教会这节课的知识，这怎么能怨学生呢！这样下去，不但自己的教学水平难以提高，而且严重地影响了师生关系。

机智表现为“润物细无声”

“杰逊是一个大小伙子。因为他时常心不在焉的样子，英语老师开始怀疑他是否吸毒。照其他老师的看法，杰逊只不过是坐在学校消磨时间罢了。他很少完成家庭作业。”

“有一天在上课前，杰逊早早地进了教室，在老师的周围踱来踱去。显然，他有什么心事。‘瞧，我写了这个’，他说，将一张纸片放到老师的桌上。是一首诗。诗写的不错，老师很吃惊。‘这首诗写得很好，杰逊，我喜欢它的意境。’‘我喜欢写诗’，杰逊说，‘我已经写了好一阵了……自从我上您的课开始’。接着，他有点不在意地说，‘也许，您可以将它贴起来’。老师一直习惯将选中的学生的诗贴在大厅的一块大贴板上。”“杰逊建议她展出他的诗令她感到吃惊。她吃惊的是杰逊也在乎这样的事。但她还是非常高兴的答应了。那天晚些时候，她注意到杰逊和一个朋友在一起。他正指着墙上：‘就那首诗，是我写的。”任何一个差生都并非一无是处，每一个人都有自己闪光的地方，抓住这些闪光点就抓住了教育的契机！

范梅南教授告诫我们，当杰逊把诗递过来的时候，我们绝不能说这样的话：“唔，杰逊，你这儿还有几处拼写错误。”或者说，“杰逊，这结尾还不太好，你应该修改一下后几行”。老师知道将来还有机会帮助杰逊修改他的诗。首先，她可能通过在班上将诗的收尾作为一个一般题目的讨论，试图间接地给杰逊指出某些给这首诗收尾的看法。用这样的方式，她可能又能够微妙地影响杰逊，使他学会理解更多的诗歌写作技巧，而不是单单挑选出他的诗进行批评。

“杰逊的例子同样也让我们看到了我们是多么地容易错误地判断孩子和年轻人。即使其他人已经对孩子失去信心了，我们仍然还是有办法‘打动’学生。”

总之，教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的禀赋，更不是虚情假意的做秀，它是一种充满教学智慧，具有较高层次的教学艺术，是教师综合素质的反映，是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素综合起来的结果。我决心不断地在实践中学习、摸索、思考、积淀，不断地充实自己、追求个性、构建风格，提高自身的综合素质。

教育机智读后感【篇8】

经朋友推荐，有幸读到范梅南先生的《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，这本把现象哲学运用在教育中的著作，语言平实，读来流畅，宛如做了一次难得的精神之旅，让人受益匪浅。

在范梅南先生的书中，教学机智是这样被描述的：它是不可以事先计划的，它是教师在长期的教学工作中不断总结、反思自己的教学活动形成的一种教学修养，是教师的人生阅历、文化修养、个人学识长期积累后自然形成的，是一门教学的艺术……就学校教学实践而言，我认为教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力，是教师教学的基本素质之一，它也是教师管理艺术的重要组成部分。

教师利用自身的人格魅力影响学生，以独特的能力驾驭课堂，用教学心理对待偶发事件，把握教育契机，都是教学机智发挥的作用。在《教学机智——教育智慧的意蕴》一书中，范梅南例举了一些平日里很容易被我们忽略的教育时机或情境，来说明教育即成年教师和父母与年幼儿童或学生之间交往生活过程。从中我们可以看到，教育本身确实是个体验的过程。完成这一过程，首先需要教育者具有相当敏锐的观察力，捕捉教育时机，运用教育智慧，才能撞击出心灵的火花，取得最佳的效果。

无论是过去还是现在，教师的主要阵地都在课堂。课堂千变万化，具有偶然性和不可预测性，教师教学机智的表现相应主要也在课堂。所有的课堂教学都不可能完全按照我们老师的预设的那样顺利，常常会有一些意外生成。而这些意外又可能使我们老师感到尴尬。作为老师，要善于处理课堂教学中的突发事件，因势利导，冷静处理，灵活运用教学机智，科学巧妙地利用各种契机为课堂教学服务。

在课堂教学中，教师要抓住教学心理，利用自身的人格魅力来影响学生，把握教育契机利用独特的能力来驾驭课堂，只有这样才既能使课堂气氛生动活泼，又能使教学任务顺利完成。使教学机智在教学过程中发挥出良好的作用。教师既要利用教学机智引导、激发学生的积极思考，又要对偏离课堂内容、误入歧途、有悖教学目标的学生思维及时堵住，做到断流时导，漫溢时堵，堵疏并用。

教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的禀赋，更不是虚情假意的做秀，它应是一种充满教学智慧，具有较高层次的教学艺术，是教师综合素质的反映，是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素熔铸而成的精华。

读范梅南先生《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，我真正理解了这句话，“教师应设法运用教学机智，让知识本身吸引学生”。这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让学生们真正爱上“学习”，爱上“课堂”。

诚然，教育不是一朝一夕之功，“十年树木，百年树人”。教育是一个周期性较长的工作。对今天的我们来说，教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。

读《教学机智——教育智慧的意蕴》能读到智者对教育的诠释和剖析，读到一种精气神，这种东西依附在老师身上，会使老师带有生气和灵动；这种东西弥漫在课堂中，会把所有学生的心紧紧抓住。我会永远记住这句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！

教育机智读后感【篇9】

利用假期时间，根据个人的教学情况和面临的实际问题，拜读了《教学机智——教育智慧的意蕴》教育专著读后感。读完之后顿觉收益非浅，在这些书中，作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者，使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势，有效地形成和学生的互动，共同成长。作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们：“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。

在这本书中，作者可谓是站在教师的角度，推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题，细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读，仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己…在阅读中，发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，将这些教育的细微之处罗列出清单，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。

最近也一直在读《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书，起初读这本书时感到有点吃力，总是抓不住书中的语句，但很快我就被书里生动的例子所吸引。我很容易就从这些例子当中体验到我在和儿子、学生相处时的一些感受，并进而反思这些时刻自己的表现。而这正是这本书的魅力所在。凡当过父母的人都有这样的体验，我们总是对宝宝睡房的声音非常敏感，非常注意聆听，这难道不令人惊讶吗？即使我们的周围很喧闹，我们也总是能听到远处睡房里孩子在小床上的动静。但是，我们究竟听到了什么呢？哭声吗？叫唤吗？可即使没有任何声音的时候，我们仍然会决定去看看。我们以为孩子会安详着蜷缩着睡在小床的一角，可是，我们看到的竟然是一张完完全全地仰着的期盼的小脸。脸上放射出微笑，手臂舒展开来，一副憨态可掬的样子。没有一句话，没有一点声音，但是我们仍然听到了召唤！这是一种力量，这是每个孩子所拥有的征服那位能“听到”的人的力量。读到这里，我想到了《倚天屠龙记》里的金毛狮王谢逊，迷失本性，杀人如麻，正狂性大作，要杀人之际，一声婴儿的啼哭即唤醒了他。孩子这种召唤成人的力量究竟来自哪里呢？也许来自孩子的脆弱性和可能性。我们伴随孩子出生、发展、成长，孩子的柔弱性呼唤我们，使我们反思什么是对孩子好的，孩子发展的可能性呼唤我们反思，我们有能力使自己成为什么样的人，使我们共同拥有的世界成为什么样子的。孩子们对我们而言就是世界，倾听孩子的呼唤即是倾听世界对我们的呼唤。而我们是否聆听到了孩子的召唤呢？所以，“教师替代父母”的关系可以帮我们更好的理解教师的职责和教育的本质，这是这本书所有理论展开的基础。那么，教师的责任来自哪里呢？就来自倾听孩子的召唤并在实践中做出对孩子好的行为来，这就是本书所要讲的教育机智的核心。家长们、教师们，你们听到了孩子内心的召唤吗？那其实也是我们心里的召唤。

所以作者说“不了解自己的儿童时代的成人是不可能理解孩子的”。孩子们的召唤帮我们了解自己，认识自己，明确自己的方向。所以“教育学意向不仅是我们生活哲学的表现，也体现了我们是谁，我们在做什么，我们是如何以积极思考的方式面对世界的。”那么我们该如何聆听孩子的呼唤，表现出怎样的行动来呢？当我们这样问的时候，便产生了教育反思。这也是这本书要教给我们的教育机智。反思与行动有什么关系？文章当中有一段生动精彩的描述足以说明这一点，引用如下：翁大铁在他的《紧紧地拥抱》的诗篇中描述了他的孩子是怎样在卧室一直召唤他过去行晚安吻的。父亲大喊‘好了，我就来’。但是他正快要做完手头的活儿，然后又做这做那，之后他过去回应孩子的召唤。

当翁大铁慢慢地走过卧室的门前时，他看到了他的小家伙：“他站在那儿，手臂张开，等待着一个紧紧地拥抱。咧着嘴笑着。”翁大铁对父母拥抱孩子的方式作了精彩的描述。接着，几乎是一种事后的反思，两行简短的句子结束了诗篇：在我走进去之前，他像那样，他在那儿站了多久？“教育学首先召唤我们行动，之后又召唤我们对我们的行动作出思考。与孩子们一道生活以及反思我们与孩子们生活的方式，这两者都是我们的教育性生存的表现。”

教育机智读后感【篇10】

读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南教授以他独到的现象学研究方法和敏锐的教育经验，从现象学教育学的角度，以教师、父母和学生的生活经历为原材料，对教育学的诸多方面进行了十分深刻的和有益的思考。他在书中提出了很多新型教育学思想和概念，如教育机智、老师替代父母的关系、教育的情绪、教育生活的体验，对学生的主体性的体验等等。

作为一名教师，在十年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担。我们知道教育的目的是帮助孩子成长，孩子成长又是一个极富个性的复杂的过程，因此，课程设置，方法改革，手段更新，甚至理念发展，都不是解决孩子成长的关键条件，我们没有解决教育中人的问题，没有解决好教师和学生的关系问题，也就是说，我们需要加紧研究教育机智的问题。当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，它对广大教师提出了全新的挑战，从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击，同时也存在一定的困惑。我有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。我的几点体会：

一、对教育机智内涵的理解

教育机智指那种能使教师在不断变化的教育情境中随机应变的细心技能。教育情境是不断变化的，因为学生在变，教师在变，气氛在变，时间在变。换言之，教师不断面临挑战，这些挑战可能来自外部也可能来自教育者和被教育者，可能是好奇却远离目的的提问，也可能是非善意的挑剔，或是中断教育活动的纪律事件等。在这种情况下，教师若能用一两句话，一两个动作或活动排解开，就会变不利为有利，取得更为理想的教育效果。正是这种在普通事件当中捕捉教育契机的能力和将看似不重要的事情转换成有教育意义的事情的能力，才能使教育机智得以实现。教育机智发自偶然，储之久远。它不仅表现了教师的教育态度和能力，更反映了教师的人格修养。

二、领会教育机智的特点。

教育机智的非计划性。教育机智是不能事先计划的，因为它总是在具体的、出人意料的、无法预见的情境中自然迸发出来的。而计划往往是逻辑性强的，在意料之中的、可预见的。教育教学情境由于受多种变量的影响，有时会出现不稳定性、不连续性和不确定性因素，这都是计划不出来的情况。当出现一些意料不到的挑战时，就需要付出卓越的智慧给予关注，此刻呼唤那种不能计划的机智的行动。此所谓：随机而动。教育情境是时时处处发生的。

实践指向性。教育机智总是针对教育教学过程中的随机事件，针对活生生的教学实践领域，针对紧密关联的师生关系。它以教育实践为出发点又以教育实践为最终的归宿，即从实践中来，又到实践中去。它因教育实践中出现的问题而生，又指向于解决问题的具体教育过程，并以圆满解决实践中的教育问题为目的。

情绪感染性。教育机智的发生是以热爱学生、尊重学生的情感为前提的，不热爱学生是出不来教育机智的。一个爱学生的老师，在关键时刻不仅可以机智灵活地应对，而且应对的从容自然。惟有境界高尚、热爱学生，才能打动学生，用爱心抚慰孩子受伤的心灵。

情境适应性。教育情境出现时，机智在此时往往能扶大厦之将倾，力挽狂澜于未倒，在关键时刻因机而发，随机闪现。机智之所以具备情境适应性和快速反应性，是因为它能够理解所看到的东西的意义，能感受到这情境的重要性和紧迫性，能知道做什么和如何做，而且能够将某事做得很贴切到位。这种瞬间展现的机智是感知力和理解力，洞察力及直觉协同作用的结果。

三、教学中应该有的教育机智

首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专着的神情告诉所有人，我们没有放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！

其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。《新课程标准》基本理念中的第一条说：义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，实现：人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。《新课程标准》中的必须面向全体学生的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师要目中有人切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。

第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系。

机智虽闪光于一时，但它的产生却是平时大量经验积累的结果，可谓厚积薄发。读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。

教育机智读后感【篇11】

最近，我认真的学习了《教学机智》，这本书真好，我学到了很多有用的教育理论和知识。

一、即使对孩子具有教学意向隐含着使孩子处于一种柔弱和依赖状态的意味，也有一种教育学的意向，因为说到底它也是对孩子的良好生存和真正的成长的关心。

二、教育学的理念。

首先，避开对教育问题的所有陈见和标准。

其次，教育是一个复杂的概念，它的多元含义有些与教育学这一概念是重叠的。

第三，课程和教育学一个最直接最显而易见的区别就是前者趋向于侧重教育的材料及教材和教学过程的组织，管理、计划、安排、选择、审核、评判等。相反教育学则易于找出教育和抚养孩子的人性的因素。

三、机智与其说是一种知识的形式，还不如说是一种行动。它是全身心投入的敏感的实践。1.机智它意味着指向他人的实践，充满机智就是打动他人，它不可以事先计划，机智表现为对孩子的体验的理解，尊重孩子的主体性，润物细无声。2.教育机智：机智保留了孩子的空间、保护那些脆弱的东西；机智由榜样加以调和，防止伤害，并将破碎的东西变成整体，它使好的品质得到巩固和加强，加强孩子的独特之处，促进孩子的学习和个性成长；3.机智通过言语、沉默来调和；通过眼睛、动作、通过气氛加以调和。教育机智离不开智慧和真诚。比如，在课堂之中，教学常常不能完全按照我们老师的设想那般顺利进行，具有偶然性和不可预测性。这就需要教学机智。机智考验了教师诸多方面的能力。我们应该运用智慧将不利因素转变成有利因素，我们需要动用真诚发挥教学机智的优势，在最少的时间内恰当处理课堂上的突发事件。只有用真诚的态度，开启智慧，灵活运用教学机智，激发学生的学习热情，引导学生进入自主学习的意境，掀起课堂教学一个个高潮，才能达到教师所希望的境界。

在今后的日子里，我将更好地与书为友，在自己的教学路上，不断充电、加油。

教育理论读后感范文合集11篇

阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，在阅读作者的作品后，相信您一定对此有所感悟，在读后感里我们可以记录对书籍的具体分析，你品读过多少作品的读后感？我们的小编特意搜集并整理了教育理论读后感范文，请收藏好，以便下次再读！

教育理论读后感范文(篇1)

今年我认真学习了陶行知的创造教育理论，认识到：陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。培养学生的创新能力，可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料，为全面推进素质教育服务。我认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉；尊重学生主体，指导学生学会学习，是培养创新能力的学习操练；实行六大解放，焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。

陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张仁与德的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把仁与德当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。

为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。

生活教育理论是是陶行知的基本教育理论，是其教育思想的核心。它也是中国现代最重要的教育思潮。什么是生活教育理论？陶行知说：从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。说明教育要以生活为中心，是生活决定教育、教育改造生活，教育只有通过生活才能发挥作用。

教育理论读后感范文(篇2)

《现代音乐教学理论与方法研究》

这段时间，我读了《现代音乐教学理论与方法研究》这本新理念的教学用书，郑莉教授在书中说到：多年来我国的“双基教育”在很大程度上使人走入了误区，严重者甚至泯灭个性，缺乏情感，使孩子的内心世界变成迷茫乃至蛮荒地带。而在21世纪基础音乐教育中，我们应该摆脱此现状，倡导“以人为本”的教育，就是以针对人的生存环境、人的生长过程、人的情感世界、人的个性潜能、人的创造智慧与人的合作交往能力为基本内容的教育。而综观中外教育书籍，凡是大教育家，无不提倡“以人为本”的思想。

古希腊大哲学家苏格拉底曾说过：“认识你自己。”人的明智就在于认识作为个体的自我和作为群体的人类。那么，创造了音乐艺术的人类必然想要知道：音乐，到底是什么?音乐与人生究竟有什么关系?人的成长和发展为什么需要同音乐联系在一起?沿着这个思路探求下去，我们就会进一步联想到：音乐教育又是什么?以及它们对于人和人生具有何种意义等这样一系列重要的问题。我认为在新一轮课程改革中我们应该本着“以人为本”的教育思想，在音乐教学中倾注人文关怀，让音乐教育回归人本，使音乐教育贴进生活。

首先我们要关注学生的学习兴趣。美国现代心理学家布鲁纳说：“学习最好的刺激乃是对学习材料发生兴趣。”教学过程就是教师运用多种手段“刺激”学生的过程。其目的就是使学生对所学内容发生“兴趣”。儿童心理学认为，小学生的注意不稳定、不持久和兴趣密切联系，兴趣常常是引起无意注意的重要源泉。我们要把日常音乐教学与学生的生活保持密切的关系，使其内容、方法、学习方式等引起学生们的兴趣。

其次要关注学生的情感体验。通过对音乐的表现、创造、欣赏等过程引导学生对音乐进行理解和感受。让他们在体验中产生感情的共鸣，使孩子的精神世界与情感世界都得到升华。课堂上，教师眼笑眉开，学生就会燕舞莺歌;教师柔情似水，学生就会情深似海。有了情感的碰撞，就会有共同品共享音乐的愉悦，就会有曼妙丰盈的心路历程，就会有放飞灵性的生命欢歌。人文关怀如新鲜空气一样滋养着孩子们的心扉。

再其次要关注学生的个性发展。“人没有个性，就没有艺术的生命”。我们必须看到音乐是个性化非常强的艺术形式。而我们培养的学生也应该是充满个性的。我们应重视并尊重学生的审美个性和独创性，支持和鼓励学生个性化发展，使每个学生真正学有所长，各得其所。

最后，“音乐与人”的问题的提出，使我们有可能站在更高的层次上研究和探索音乐教育的奥秘。因为人与音乐的关系实在是太密切了。人类全部历史的经验表明，无论哪一社会，哪一正常个人都不能没有音乐。音乐在客观上是人们所必不可缺的，也就是说人类有对音乐的需求。在人类历史发展的长河中，音乐以其特有的方式在社会发展、个体发展以及教育发展中发挥着十分重要的作用。真正的音乐一定是最贴近生命本质的声音。音乐之所以能打动人心，完全在于对生命的那种真诚和执着。音乐就是这样与人和人生紧密联系着，以人的生存意识为中心，反映人的本质，展示人的心态，塑造人格。

基础音乐教育要实现“育人”的目的，需要解决一个重要的观念问题：真正把美育作为目标，体现以审美为核心。音乐教育的“育人”目的是通过美育的方式实现的，因此，音乐教育的全部过程应是一种自觉的审美过程，应贯穿着所有的审美因素，并应以美感的发生为根本内容。这样，在长期的、多次的美感发生和发展中，音乐教育才会影响学生的情感状态和意向，形成审美情操，从而完善了人格发展。对于音乐教师来说，最重要的工作是在教学过程中不断地帮助学生发现美感。对于中小学生来说，音乐教育的魅力并不在于知识、技能的传授，而是表现在启迪、激励、唤醒、感染和净化等效应上。所以给书的最后观点认为说，基础教育阶段的音乐课，是人文学科的一个重要领域，是实施美育的主要途径之一。所以我们的音乐教学决不是培养几个音乐家，而是促进学生多方面素质的全面发展。

在这样认识的基础上来探解音乐教育的真正含义，会给我们增添许多有益的启示。据此，该书认为：音乐教育从本质上来说是一项塑造“人”的工程。它具有“唤醒、联系和整合人格的力量，它通过对人审美能力的发掘和培养，通过建构人的审美心理结构达到人的心灵陶冶和人格塑造。”

我希望倾注了人文关怀的音乐教学能让音乐走进孩子们的心灵，让音乐属于每一个孩子，让他们的清纯之田萌发出嫩绿的音乐之苗。

教育理论读后感范文(篇3)

陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。在学习了陶行知的教育理论后，我深有体会。

创造教育理论，实施爱的教育，保护和培养学生关注社会生活，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会，是为学生打开创新思维的源泉；尊重学生个主体，指导学生学会学习，是培养创新精神的学习操练；实行六大解放焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。实施爱的教育，保护培养学生积极向上的精神。

要进行生活教育，首先要将其与传统教育区分开来。陶先生称传统教育为吃人的教育，因为这种教育下学生只读死书、死读书，逐渐失去了生活里、创造力。相较而言，生活教育则刚刚相反，它教人做人，教人生活，在生活教育下的人读活书、活读书，这样的人即使做官，也是服侍百姓的好官。这种是非分明的论断虽有些偏激，但一语道出了传统教育的弊端，并且为我们指明了教育发展的方向。

陶先生用简单的例子让我们明白了什莫叫生活教育，这对我们现今的教育很是有启发。就从小学的课本上来看，教材中的课文越来越能跟上时代的步伐，也开始引导学生向课外拓展，再看课程的设立，多了综合活动、校本课程等综合课；最后看学校的制度，逐渐从管理学生转变为学生自律，通过与社区合作，给学生创造更多的实践机会，让学校与社区结合，让学习与生活结合。

教学做合一用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。她用种田为例，指出种田这件事，要在田里做，便须在田里学，在田里教。怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算教；学而不做，不能算是学。教与学都要以做为中心。他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。其次这个做也是行是知之始的行。可见陶行知的做是建立在行的基础上，是以行求知，强调行是获得知识的源泉。

在今后的教学中我一定会保持一颗健康，公平的心态，关注每个学生，善待每个学生，关心爱护他们，让她们在轻松愉快的气氛中成长。同时自己也要不断学校新的教育教学理论，不断充实自己，适时调整自己的心态。

教育理论读后感范文(篇4)

《活教育的教学原则》

我国著名教育家、儿童心理学家及学生教育专家陈鹤琴先生，怀揣振兴中华民族之志，以培养民族幼苗为己任，提出了“热爱学生、了解学生、尊重学生”、“一切为学生”的主张。他一贯重视学生和青少年的思想品德教育，认为“对于如花含苞，如草初萌的小孩子，我们应当用很好的教育方法去教育他，使他们体德智三育都能从小好好学起。”在经过长期的探讨实践后提出了一套“活教育”的训育原则，他把“活教育”训育原则作为实施“活教育”德育目标“做人，做中国人，做现代中国人”的基本原则，在孩子品德教育中发挥了很好的作用。我有幸拜读之后深受启发，现就此谈谈一点体会。

一、“活动”乃重中之重。

陈鹤琴先生认为在教学活动中应强调学生的“做”，“做”即活动。在学校里的一切活动，“凡是学生自己能够做的，应当让他自己做。”不仅要重视学生的动手操作，同样重视学生积极思想品质的培养，主张“凡学生自己能够想的，应当让他自己想。”“一切教学，不仅仅在做上打基础，也应当在思想上做工夫。”根据行为主义心理学的观点认为思想就是动作，是一种内化的动作。“好动”是学生的一个显著的特点。没有一个学生不好动，也没有一个学生不喜欢自己做的，因为学生的感觉与动作是连通的，他只要想到了或是接受了什么外来的刺激，就立刻要去做，因此，作为教师，要去了解和研究学生好动的特点，不但不因学生的正常活动，去责罚他，而且要给学生充分的机会，使他多与事物、与人接触，以促使学生身体、道德、智力的增进。“做”，也是学生获得练习，培养兴趣，锻炼能力的好机会。陈鹤琴先生曾说：“学生若自己动手，自己吃饭，可以得到肌肉运动的快感，嘴里也有着相当的滋味，即使汤勺拿不稳，饭菜装得不牢掉在桌上身上，但这是一种练习的好机会。”的确，不让学生“做”，学生就得不到练习的机会，任何事情也就学不会了。学生做事，能够锻炼他们的能力。另外，丰富学生直接感性经验成为学校教学的重要任务，而学生的操作活动即“做”正是获得直接经验的最佳途径。我们教师不应用自己的头脑代替学生去思想，剥夺他们思考的机会，是不利于发展学生智力的。

二、大量利用活教材，教学方法多样化。

陈鹤琴先生提出“大自然大社会是我们的活教材”。实现“活教育”的重要手段，，就是直接向大自然、大社会学习。小孩子的知识是由经验得来的，所接触的环境愈广，所得的知识愈多。学生生活在大自然、大社会中，自然环境和社会环境是活的环境，对学生具有重要的教育作用。外界环境的刺激是学生心理发展的源泉，环境对学前学生的发展比其它年龄阶段更为重要，因为学生最初是从环境中受到自发教育的。所以，教师要常带学生走出学生园，到工厂、街道、田间、野外去学习。大自然、大社会为学生活动和学习提供了丰富的材料。要做一个成功的教师，就要注意环境，利用环境。环境中有许许多多的东西可以变成很好的教材，很好的教具。民歌、民谣、儿歌、故事等许多都富有教育意义，有待于教师们做有心人，发挥想象力，随时发觉这种活教具、活教材。从尊重学生的愿望、兴趣、要求等身心特点出发提出了替代教学法和暗示法。游戏是人生不可缺少的游戏，那么学校的教学应该游戏化，并增加教师与学生、学生与学生之间交往的机会。

三、突出学生是教育教学的主体，建立和谐民主的师生关系。

教师应当给学生相当的机会，自己动手学习，不要把现成的结果灌输给学生。陈鹤琴先生指出：“学生的世界是学生自己去探讨去发现的，他自己所求来的知识，才是真的知识，他自己所发现的世界才是真的世界。”只有使学生自己具体的和自发的参与各种活动，才能获得真实的知识，才能形成他们自己的假设，给予证实或否定。教师应当重视引导学生自我发现的学习，在学校的教学中要注意突出学生的主体作用，让学生参与活动，做活动的主人，充分强调学生的主动性、积极性和创造性。陈老提倡“教师教教师”、“学生教学生”。我认为这样的相互学习，教者和被教者都会受益。同时可以看出这种教学相长的方式具有民主性的特点。任何教师，任何学生随时都可能成为教者，又随时都可以成为被教者、学者。民主性是陈老“活教育”理论的一大特色，正是当代教育理论的一个趋势。

陈鹤琴先生的《活教育的教学原则》中精彩独到的思想是指引我们在教育之路上前进的灯塔，让我对学校教育有了新的思路并从中汲取了许多知识。我会不断学习先进的教育理念，坚持《活教育的教学原则》，逐渐完善，提升自我。

教育理论读后感范文(篇5)

上学期幼儿园赠送了我们教师每人一本书，此次赠送的书都是经过教科室主任精心挑选的专业类书籍。我挑选了一本《给幼儿教师的101条建议——数学教育》。因为之前也读过此系列的语言教育等丛书感觉不错，所以就选择了此书。

本书是由张俊主编，共有7个部分，101条建议。其内容涵盖了幼儿园数学教育的方方面面：从幼儿园数学教育的基本理念到数学教育的目标、内容和方法，从数学活动设计到操作材料的提供，从领域渗透教育到日常生活教育，乃至如何评价幼儿数学学习与发展……对于书中的一些问题都是我们平时经常碰到但不知如何处理的问题，今天在此书中终于找到了非常完满的答案，解决了我们在教育实践中的现实问题，读完之后你会感觉哦这件事情原来是这样埃书中的编辑都是教育理论的/专家同时也是从事多年的幼儿园一线教师。他们的建议给我们的是一种心灵的交融，而不是专业的控制，是一个理论与实践的结合点。我如饥似渴的阅读着，就像一只迷路的羔羊终于找到了家的方向。以下是书中的部分内容与大家共享。

在新《纲要》中提到数学教育的目标“能从生活和游戏中感受事物的数量关系并体验到数学的重要和有趣。”作者对正确理解“数学教育生活化”的内涵做了全面整体的阐述：让幼儿在真实的生活场景中获得数学经验；帮助幼儿将数学经验或概念运用于生活之中。然后又理论结合实际从多方面来阐述培养幼儿的数学能力，例如：在生活中培养幼儿的估算能力；利用生活中的事物进行简单的统计；巧用“说明书”学数学等等，从实践的角度来引领我们如何在生活中渗透数学教育。

一直在断断续续的看《好妈妈胜过好老师》，时常被其中篇篇短文中的通篇贯穿的育儿智慧所打动，也常常看着看着就陷入我儿时经历的各式各样有利或是有害的“老式教育”中。其实我觉得每篇短文都值得为人父母者所深思和反省，它颠覆了许多根身蒂固在父母身上那些坏掉的教育理念。每篇文章都很值得写一篇详细的读后感，以加强这种公平和更人性化的教育方式，真正的将这种教育溶到自身的血液中。

每个女人天生下来都可以做“妈妈”，但是否能做一个好妈妈是需要学习的。套用一句话来讲就是世界上没有坏妈妈，只有懒妈妈。

教育理论读后感范文(篇6)

《教育理论书籍读后感》

一、多个教育理论是我们学习和工作的理论指。

让我感受最深的就是我国著名教育家陶行知的教育理论，他的主要教育理论是生活教育理论，这是陶行知整个教育思想体系的主体和核心，是对中国传统教育的反思与批判，更是陶行知对自己一系列教育实践的总结与提。

在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。正如他所说生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

细细想来，其实我们的生活中时时是教育、处处是教育。作为人民教师来说，在校园生活中、在教学过程中，跟学生相处的`每一分每一秒、每一次接触，都是教育。因此，我们要抓住教育的真谛，不能只看到学生的成绩，而要从根本上出发，真正走进学生心里，与学生融为一体，为了学生的终身发展为目标，去努力。那样，我们的教学相长才可谓落到实处。

二、教学实例给我们切实的实践指。

在《现代教育理论导读》一书中，除了大量的教育专家的不同教育理论外，还展示出许许多多真实的教学实例、案例。这无疑在教学实践方面，给了我们一些丰富的宝贵经。

比如有一堂数学课的教学实例在解决概率的计算上，教师鼓励学生尝试列表和画出树状图，让学生感受求基本事件个数的一般方法，从而化解由于没有学习排列组合而学习概率这一教学的困惑。整个教学设计的顺利实施，达到了教师的教学目标，学生对老师提出的问题通过思考、讨论、点评得到解决，对问题的认识由模糊到清晰，学生的课堂学习充满了成就感，课堂气氛轻松愉快，课堂效果好。

从这个实例我们不难看出，无论教学生什么知识，对于现代新型的素质教育大环境下，最忌讳的就是一板一眼直接讲授知识。而是要找到一个切入点，符合学生年龄、学生接受能力、兴趣导向等方面的关键点。只有这样，学生才会跟着老师走，也才会在老师的引导下有自己的创新、自己的办法。才能通过最最自然的方式走向自主学习的层次，自主不是完全自主，而是在老师引导下自然过渡而来。

学习了《现代教育理论导读》这本书，再一次丰富了我们的头脑，增强了我们下一步继续课堂教学改革的信心和力量。让我们共同努力，共创辉。

教育理论读后感范文(篇7)

假期读了冯恩洪校长的《创造适合学生的教育》一书，感悟很深，对我触动很大。其中印象最深刻就是其中关于教师自我提高，如何实现教师专业发展的部分。

在这部分中冯校长告诉我们：在三尺讲台上，我们同样可以品味一流人生，创造一流业绩。我们不但要珍惜讲台，热爱讲台，享受讲台，而且要挑战自己，做最好的自己。同时也只有做最好的自己，才能享受讲台。要发展自己只有两条路，第一条是知识的补充，第二条是经验的积累。知识的补充需要读书学习，经验积累需要反思和总结。在此基础上学会合作双赢，做复合型的教师，你就会成功。

对照冯校长的告诫，反思自己在这两方面的做为，感觉到距最好的自己有很大的差距。首先在读书学习方面，感觉自己做的很不够。一是读书少，二是读教育教学方面的书更少。平时总感觉时间少，拿各种原因给自己找理由，现在想起来，如果把平时上网看新闻等的上网时间拿来读书，也能通读几部教育教学方面的理论着作了。总觉得自己的知识教中学够了，正是这种对自己满足的心态，使自己变得懒惰。现在读了冯校长的书后，觉得从现在开始应该严格地要求自己，过去教师们常讲：要给人家一碗水，自己就要有一桶水，现在的知识更新速度很快，如果不努力跟上，就会落后，就会被淘汰。只有改变观念，终身学习，不断丰富自己的专业知识和教学技能，才能更好地、更长时间地照亮别人，发展自己。在今后的教学工作中打算制定一个读书计划，挤时间来读几本教育教学学理论名着，除了学校发的读物外，可以利用自己的专业特长，在网上找一些适合自己的读物来学习，还要做好笔记，以便能不断地提醒自己，特别是要学习一些新的教育教学理论，并用来指导自己的实际教学活动，争取用不长的时间（一个学期），使自己的理论素质有所提高，同时学习一些专业知识，以便更好地为学生、学校服务。

冯校长还告诉我们要积累经验，学会反思。一个优秀教师与一个普通教师的区别在于，一个一般的教师总是沾沾自喜自己曾经上过的那节课有多么的成功，而一个优秀的教师永远认为教学是一个令人遗憾的行为科学，没有最好，只有更好，更好的课永远是还没有上，接下来要上的那一节课，是自己已经上过的课中永远存在需要反思的余地，需要有重新审视的环节。要提高自己就要学会反思并经常性去反思自己的教学行为，从中找到自己的不足之处，找到更好的处理方式方法，教师要有反思的意识、习惯和技能。明确自己在专业发展中的主体地位以及其专业发展的现有水平、从而对自己的专业发展始终保持一种开放的、动态的心态。对照这方面的要求，觉得自己做的不够好，一会不能经常性地去反思自己的教学行为，只是有问题出现的时候才去反思，如果每个教学行为后，都去反思一下，总结一下，就不是出现或少出现一些问题，所以要在今后的教育教学工作中，勤反思，勤总结，总结成功的部分，反思失败的教训，使自己成为一个有较高素质的教师，更好的为学生、学校服务。

冯校长还告诉我们，要发展自己，完善自己，教师要学会合作，实现双赢。每个教师都有自己的闪光点，都有自己要学习的长处，所以要虚心向同事学习，同时也要把自己的成功经验毫无保留地与同事分享，只有这样，才能有一个充满合作的团结的集体，合作不仅仅是指教师间的合作，教师与学生之间也要合作，因为教学是师生之间的双向行为，如果没有师生之间的合作，教学就不会成功。所以学会合作、乐于合作是一个优秀教师的素养。应该朝这方面继续努力。

冯校长最后指出每一名优秀教师都是复合型的教师，要释放学生的潜能，除了关注他们所学的国家课程外，还要关注他们感兴趣的东西。因此，教师能不能上一门国家课程，开一门校本课程，带一个学生社团也是评价一个优秀教师的的一方面。所以教师应该拓展自己的知识结构，要有自己感兴趣的方面，然后才能影响自己的学生。今后自己在这方面也要努力。

教育理论读后感范文(篇8)

通过本次培训，使我对未来的工作充满了信心、动力和热情。尤其是教师心理调适方面得到了很大的平衡，并获得了更多的方法，这对自己是一种鼓励。鼓励我们教师适应教学环境、生活环境、人际关系环境；鼓励我们要更加理性地认识社会、认识自己的角色；鼓励我们要做一名终身学习型老师，做一名能够不断适应新知识新问题新环境的老师；鼓励我们要坚持创新，在教学中发挥自己的聪明和才智，争取在教学中获得更大的发展。这些鼓励，使我对未来的工作充满了信心和动力。通过本次学习，使我体会到教师要热爱这个职业，热爱学生，热爱教育事业，在教育教学过程中不断地学习不断地提高自己，在工作中不求回报，刻苦地钻研下去，一切为的就是一份热爱和执着，在教学中，不能墨守陈规，要不断地发展，不断去思索适合自己学生的教学方式，这样，最终自身的价值才能够得以体现。

通过本次培训，使我对终身学习，提高自身能力有了新的理解终身学习，我们不仅要提升自身的专业知识，还要学习更多方面，如教育学、心理学、课程改革理念等等。同时我们也要学会做事与人际交往。教师从事的是和人打交道的工作，如果能善于观察、研究、思考；处理好与学生、家长、同事之间的关系，那么相对来说，工作起来就会更得心应手。我还体会到作为一名教师，首先要让学生喜欢你，喜欢听你的课，进而喜欢听你的指导。这就要求个人魅力不断提升，在积累经验中获得一种平和优雅的心境，在和学生相处的过程中获得学生的信赖。书是最好的老师，多读书，提升自己，在实践中反思自我，做一位优秀的人民教师。

新的起点需要新的奋斗，新的奋斗需要旗帜作为引导，这次培训就是一面很好的旗帜，在思想、行动和实践工作上给了我切实的指导和鼓励。让我有了明确的定位、坚定的信念、奉献的精神、良好的心态、高度的责任心、热爱学生的行动、进取的意识并且不断地规范自己的行为，做一名真正合格的教师。

教育理论读后感范文(篇9)

《小学教育教学理论》

《小学教育教学理论》一书中有关教学媒体的一节，印象非常深刻。

教学媒体能使给学生生动形象，给他们以更大的思维空间。学习兴趣增强了，学习也变得生动起来，运用教学媒体，可以从各个渠道，，大大提高教学效率。教学媒体不仅给教学过程增添了色彩，更为学习效果创造了良好的环境。我从中懂得了教学媒体的重要性，在日常的教学过程中更应该更好的驾驭。

现代的素质教育要求面向全体学生，尊重每一位学生，发展每一位学生。课堂教学也要面向全体学生，为每一个学生的学生创造条件，最大限度地开发每一个学生的潜能。板书和投影也是教学媒体中很重要的一环，通过板书和投影，把教学内容很清楚的呈现给学生，有助于学生更好的理解与体会。老师讲授的知识，刚开始会忘记，而好的板书可以让教学内容给学生留下很深的印象。对于有些稍难一点的知识，不容易的理解的知识，我们教师工作中经常遇到的问题作为出发点，用较通俗的语言对教育新理念进行了较全面的阐述，为我们教师提供一本具有全面性、启示性、解惑性和可操作性的学习用书。有关教与学的理念部分是更为具体、更具可操作性的教育理念，对指导我们教师开展日常教育教学活动，进行教育教学改革，具有直接的指导意义。通过阅读本书，可以站在社会发展的高度，以时代的特点为背景，以现有教育教学理念为起点，以国外先进的教育教学理念为借鉴。

教育理论读后感范文(篇10)

今年暑假，我认真读了《陶行知教育理论》。

陶行知教育理论蕴涵着深刻的哲理，闪耀着智慧的光芒。按照陶行知先生的说法，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。

生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。什么是生活教育。陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育。所谓过什么生活便是受什么教育，过好的生活，便是受好的教育；过坏的生活，便是受坏的教育。他还指出生活教育与生俱来，与生同去，进棺材才算毕业。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心。认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。？教学做合一是生活法，也就是教育法。它的涵义是：教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。这是陶行知在这本书中的一段话。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。教师，只有学而不厌，然后才能诲人不倦，只有引导学生做教育，才不是假教育。

反思我读了陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言生活既教育有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从活的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。作为教师，我们不能仅仅满足于形式上的活动，应该透过表面的活动，更有效的帮助孩子获得全面发展的机会，健全他们的性格和个性品质。

反思自己的课堂教学，当我把自己？精心设计的教案有条不紊地实施时，我的孩子偏偏喜欢节外生枝；当我给孩子们出示课件时，却见孩子们一脸漠然，没有兴趣？我想究其原因是自我感觉太好，太夸大自己在学生学习中的作用。道德的楷模、知识的源泉、正义的化身，这美好的角色一直使我在孩子们面前透着一脸的霸气，一直处于主宰课堂的地位。

作为一名教育者，我将不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。

陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破死读书、读死书、读书死的传统旧教育；有了生活教育，就能随手抓来都是学问，都是本领，接受了生活教育就能增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰。他说：没有生活做中心的教育是死的书本是死书本。教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心。

教育理论读后感范文(篇11)

我认真读了赵国忠的《让教师爱上教学》这本书。我们是教师，教学是我们的工作，也是我们的生活主旋律。可是，日复一日，你感觉到单调了吗?物价上涨，你感觉到贫穷了吗?压力不断，你感觉到疲惫了吗?……那么，作为一名教师，我们该如何调整自己的心态，如何轻松快乐的去工作，如何去热爱，去更热爱我们的职业呢?这不正是我内心的疑问吗?我行走在教育的路上，欣赏了两边的风景，低头前行的那份茫然让我的内心格外苦闷。顺着淡淡的墨香我整本通读下去，一切都让我豁然开朗。《让教师爱上教学》本书针对新修订的课程标准为我们提供了高效教学的45个技巧，关注的是学校教师的素质和能力，并针对各种教学问题和状况，提供给教师日常用的“锦囊妙计”。我感受到书中字里行间流露着教师对教育事业的热情、对学生的挚爱，散发着教师智慧的光芒。细细品味它，我更加明确了自己前进的方向。

第一、教师要为了课堂更精彩而教。

在传统的课堂教学中，老师的职责主要定位在知识的输出和传递上，就像是把知识从一个仓库搬运到另一个仓库，这样一来老师就变成了知识的“搬运工”，职业活动变成了一种单调乏味、简单重复的机械“操作”，日复一日的按部就班地工作，循环往复的课堂教学使广大教师身心疲惫，产生了“职业倦怠”，沦为了只是按照固有程序机械运行、毫无思想、缺乏创新意识的“教书匠”。在这种单调乏味的课堂教学中，我们只是把自己的工作视为一种义务和奉献，体会不到自己职业生活的快乐、幸福，感受不到自我生命价值和意义的实现。

理想的课堂教学是既有助于学生成长，又有益于教师提升教学生命的课堂教学。在这种课堂教学中，教师自我生命的价值和意义在创造性的课堂教学实践中得以体现，课堂教学成了一种自己参与社会生活，实现自我理想的创造性实践活动，它是教师个人的幸福生活和不断持续发展的源泉。

也就是说，在理想的课堂上，我们在付出的同时，也得到了巨大的收获——向学生所付出的情感不仅使学生体验到了愉快，而且学生给予我们的回报也是我们加倍的快乐;我们不仅在课堂教学中享受着学生的发展和进步带给自己的幸福，而且在自己的职业生活中感受着自我发展带来的幸福。

所以说，“当你将一个一时糊涂而做错事的学生说服，师生彼此之间意见沟通的喜悦是多么甜美啊!又当你将一个聪明的学生培育成更聪明，往更高的理想迈进，又是多么的喜悦呀!我们都为着培育我们的美好世界而快乐无比的努力，更在享受着这神圣职业的芳馨。”

第二，教师要在教学中不断成长。

当我们把教学视为自己的生命活动时，我们所面对的文字就充满了灵性和活力，我们所面对的学生就充满了智慧和激情，课堂就成了不断净化自己灵魂、挑战自身能力、激发自身智慧，不断促进自身成长变化的场所。

作为教师，要边教边学，需要把学到的东西投放课堂，改造课堂，促进教学变化。感悟“教”的变化，有利于增强“学”的积极性和主动性。可以说，教师的幸福就蕴含在这良性互动过程和结果中。

第三教师要在创造中享受喜悦

我国著名哲学家冯友兰先生曾把教师的讲课分成两种讲法：一种是照着讲，一种是接着讲。所谓照着讲，就是书上有什么，我就教什么，这叫照本宣科照着讲;老师怎么说，我就怎么讲，这是依样画瓢照着讲;过去怎样讲，今天还是那样讲，这叫固步自封照着讲。照着讲离不开书本，离不开定论，舍不得过去。所谓接着讲，就是对书本要批判性的讲出自己的观点和见解，讲完现有结论，接着有自己的看法和质疑，这是超越定论接着讲;对自己受教育时的老师的教学方法、对听到和学到的其他历史的教学方法，不是照搬、照抄，而是在借鉴中批判，在借鉴中创新，这是超越前人接着讲：对自己的教学始终抱着批判的态度，始终“不满意”并致力于改进使自己“满意”，这是超越昨天接着讲。

照着讲天天如此，始终如此，尽管可以轻松一点，但却难免枯燥和痛苦。接着讲，“苟日新，日日新，又日新”，太阳每天都是新的，它将使我们对教学充满期望，并享受实现希望的幸福。

原来，“教师”也可以精彩。感谢工作，让我们生存，也带给我们快乐，让我们在浮躁的生活中静下心来思考，觉得充实而有意义。爱上工作，也爱上了教师这个职业。

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