欢迎来到这篇文章,今天我们要聚焦于“作品读后感”相关的相关信息。读了作者的作品后,我有了很多感想和收获。撰写一篇精彩的读后感,也是对于所阅读的作品进行一次复盘,相信您在阅读本页面后也一定会有所收获!
我读过几遍后一直想不明白一个问题,为什么这篇文章的题目叫《小公务员之死》,难道只是因为他官职小吗?这是我读不懂的问题。
这篇文章讲述了讲述主人公切尔维亚科夫看歌剧时,打了一个喷嚏,因为他前排坐着交通部门任职的三品文官布里扎洛夫将军正用手套使劲擦他的秃头和脖子,嘴里还嘟哝着什么。只是因为将军的表情或是几句抱怨便让他疑心,怕引起将军的记过。他越想越觉得心里不舒服,便用各种方式向将军道歉,这位将军从原本不在意直至最后愤怒。最终他极端地往坏处想,结果郁郁而终。
我读完这篇小说,觉得这个主人公简直不可理喻,斤斤计较,而我也是越读越生气,甚至想用下贱这个词来形容主人公。物极必反,虽然在那个时代人们也许不得不这么做,但是一旦突破了一定的界限反而让人觉得恶心。
但愿如今的社会这种人不会存在。
《套中人》作者是俄罗斯着名作家,短篇小说巨匠契诃夫的作品。安东契科夫,一个简单的名字,已过百年,他仍无法使人忘怀,因为,他的作品太让人有所感触。在契诃夫众多的优秀短篇小说中,《套中人》的风格和影响都是耐人寻味的,这一段段文字,散发着持久的魅力,带领着我穿越那远去的岁月,深深地体会到19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。
小说主题异常鲜明,予以简单确定。《套中人》讲述了这样一个道理:对沙皇腐败统治的反对,和对专制制度的讽刺。但文章借猎人之口,显得十分含蓄。一个别里科夫死去了,但还有千千万万个别里科夫存在着。不行,再也不能照这样生活下去了!契诃夫借兽医的口表达了对消灭沙俄专制制度、创建新生活的强烈愿望。文章借他人之口反映出自己愿望,对话形式使文章结构紧密、真实。充分表现了沙皇统治下人民的苦难深重。
主人公别里科夫是一个中学教员,但却是一个落后、保守、维护一切旧制度的守旧派典型人物。小说描写了别里科夫性情孤僻,胆小怕事,甚至晴天也要带上雨伞,套上雨鞋,把头缩进大衣的领子里,极力想用一层坚硬的壳把自己包裹起来,拒绝与外界接触,拒绝接受新生事物。最后悲惨地躺在棺材里才找到自己理想的归宿。 别里科夫是一个小小教师,一个不仅肉体装在套子里而且灵魂都被各种的套子紧紧的束缚着的教师,一个无足轻重的小人物。他诚惶诚恐,战战兢兢,然而,更为可恨的是,他不仅自己自觉地生活在套子里,而且还要把周围的一切都装在套子里。就是在他这类小人物的影响下全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。他们不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友,不敢看书,不敢周济穷人,不敢教人念书写字。
在当时,他不是一个简单的个人,而是19世纪沙皇俄国的一个典型,是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者。他生活中所做的一切都是为了掩饰自己所有的不安,不受外界的影响。他造出一个个所谓的套子:哪怕在晴天中出门他也总是穿着套鞋,带着雨伞,他的雨伞、怀表、削铅笔的小折刀等等一切能包裹起来的东西都总是装在套子里,就连他的脸也好像装在套子里,因为他总是把脸藏在竖起的衣领里面,戴着黑眼镜,耳朵里塞上棉花,坐出租马车的时候也要车夫马上把车篷支起来。
他所做的一切,就是为了心里的踏实。他的那句口头禅:千万别闹出什么乱子来,正正是他性格孤僻,胆小怕事的表现。在我看来,他已经被沙皇俄国的种种制度毒化了,是当时的黑暗现实这样一个令人可悲的套中人。
而后来,别理科夫也尝试摆脱这样套子里的生活,他在众人怂恿下,他与华连卡结婚了。他希望逃出套子,但一件事情令他的希望落空了。他认为:一名中学教员与小姐骑自行车是一件多么离谱的事情啊。他决定谨慎迂腐的态度对他的妻子谈话,却被华连卡的弟弟碰上了,在一番争执后,他被摔到楼下,结果可想而知,他死了。但他的死,不怪谁,只能怪他自己,他与现实生活格格不入,一身套子将他累死了。他的世界观就是害怕出乱子,害怕改变既有的一切,所以得了如此下场,通至死亡的坟墓。
通过别里科夫晴天带雨伞,耳朵塞棉花,把脸也躲藏在竖起的大衣领里。如果仅仅这样,那么只是孤僻可笑罢了,就让他躲在角落里吧;然而不止如此,他还要把思想臧在套子里,这个套子就是沙皇政府压制人民自由的文告和法令,他老是一个劲地嚷着:千万别闹出乱子啊!如果仅仅是这样,那就让他自言自语吧,用不着理睬他。但是问题远不止此。他还要用套子去凑别人的思想。更令人诧异的是大家看见他都害怕。就是这么一个古怪猥琐的人,就把大家压得透不过气来,把整个中学辖制了足足十五年,而且全城都受他的辖制,弄得大家甚至不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友总而言之,人们对这个神经质的、变态的套中人妥协让步,可以说许多人也被迫不同程度地钻进套子中去了。这是文中的一段,短短一段话,将一个活生生的海鸟与企鹅式的害怕变革,苟且偷安,甚至甘心充当沙皇鹰犬的知识分子形象完美绝伦的塑造,作者讽刺、批判了保守顽固、惧怕新生事物的习惯和心态。不仅如此,作者还充分揭示了别里科夫的特殊性格与恶劣的社会环境的伴生关系,其矛头所指,乃是封建专制的社会制度。小说强烈地体现了作者写作的主观意图,从字里行间均能感受到作者深切的社会关怀和道德忧患。
这个装在套子里的人,最终回到了自己的套子中,就这么无声无息的告别了这个世界。面对着别里科夫以及他的套中生活,我感觉到了一种窒息。雨伞雨衣雨鞋,棉大衣鹿皮套包裹和封闭着的世界时常使我想到我们自己。井地之蛙的我们,常常对着井口大的天空抒发惆怅而空泛的感慨,却看不到外面世界的红花绿草,高山流水。虽然我们不会像别里科夫那样,但我们还是经常被自己的意识所禁锢所制约,走不出自己为自己或者别人为自己设计的思维怪圈。
《套中人》实为不多得的好文章,而文中意义深刻耐人寻味
《迷路的云》这本书揭示了人与人间的距离凡尘俗世的人情世故。正如他的书一样,林清玄是一个看透人心的人。书中一章名叫形式的短文,讲的就是现代社会中人们心中肮脏的气息。
虚荣,最令我记忆深刻的是这样一个故事,书中的我有一位爱恶作剧的朋友,总是吧劣质的白兰地酒装在喝空了的轩尼斯XO的瓶子里林清玄迷路的云读后感3篇林清玄迷路的云读后感3篇。后来,他们家来了几个只知道牌子而没有品位的人。他们喝完以后就开始赞叹不已。
这样的人喝的不是酒,是酒瓶!现代社会很多人就是这样,他们不懂酒,却又装懂酒;他们不懂衣,却又装懂衣林清玄迷路的云。他们对名牌经已经烂熟于心,倒背如流,他们心里装的都是可笑的,令人唾弃的虚荣。更有甚者不是名牌就不穿,如此之人,迂腐到家了!
伪善。有两个居士批评别的和尚虚有名声,文章不会写,说话又结巴,一文不值,接着,那两个居士谈到盖厂,胖居士让信徒先认捐千手观音,一只手一万,接着是柱子,一支柱子一百万,但实际上根本过不用这么多钱。胖居士大赚了一笔,见着人就下馆子,吃了几年都没吃完林清玄迷路的云读后感3篇作文。后来,一个残疾人去找胖居士卖奖券,胖居士习惯性的让他走掉了!
这样的人拜的不是观音,是罗刹!他们自己天天快快乐乐的生活,却全然不顾穷人的生死,连敬佛盖厂都是敛财的形式。但他们反而没有任何罪恶之感,在他们的心里,充斥着一个伪善、腐烂、失去信用的世界。
这个世界上是否还有像云一样洒脱、纯洁的人?
秋天的云是一种如何的美呢?
它是那种繁华落尽见真淳,是无情荒地有情天,是蓦然回首的灯火阑珊,是诗歌里轻轻的惊叹号,是碧蓝大海里的小舟。
《月亮与六便士》刚刚打开书的时候,艰涩难懂的场景和复杂的人物,让我无法继续。但是一部优秀的作品,能够传承下来并为大家赞扬和评论,就应该有它独特可取之处。所以我静下心的细细品读。在《月亮与六便士》中,主人公思特里克兰德,为了追求自己的梦想,他让人无法理解地抛弃了温暖的家庭、安逸富足的生活,去追寻他的人生梦想-绘画。这是他的梦,在所有的人都在以物质利益所为先的情况下,他不屑于物质与安逸平静的生活环境,心中唯有的就是自己执着的绘画,或许他就是一个疯子,在我们常人看来。但是,为了梦想而坚持,从这一点上,在现实生活中,也或许是我们正常的人固化了的思维无法理解他的行为的,现实中,我们往往在遇到困难,或者在大众的反对声中我们就放弃了自己的理想,我们往往不能够执着地去坚持追求自己的梦想。对现实,做了妥协,这样的选择也许是对的;但是,我们放下的,不仅仅是梦想,有时候我们放下的,其实是一生快乐源泉、是人一生就最自我的一个存在。 做自己最想做的事,生活在自己喜爱的环境里,淡薄宁静、与世无争,这难道就是糟蹋自己吗?与此相反,拥有令人羡慕的工作、舒适的家庭,毫无波澜地任由日子流逝而过,就一定是成功吗?我想,这一切都取决于一个人如何看待生活的意义,自己对生活有什么要求了。
《刀锋》是我阅读的毛姆第二本书,像着了魔我喜欢上了毛姆的作品,工作忙碌之中还是想着尽快去追赶着作者的思路去了解书中每个人物的所思所想,书中三个人物有着鲜明的特色,一生追逐于中世纪英国名流社会交际场的艾略特,他到自己生命的最后也不能忘记自己是宴会中的主角。美丽现实的姑娘伊莎贝尔,是那么真实的,抛下爱情去选择优越的生活。其实生活就是这样,在你不得不做出取舍时,我们并不要表现得那么高尚和无私,现实就是你想要什么样的生活你就选择什么样的生活。还有就是在目睹战争中年轻的战友为了拯救自己还牺牲在面前的拉里,在遭受如此打击下,他开始寻找人生的意义、生命的价值。这是一个很老套的问题,在作者的笔下,为此,拉里抛下原本舒适的生活轨迹,用最艰苦生活方式去游历世界各地,去翻阅大量书本寻找答案。拉里只是茫茫人海中的一个典型,我们生活在世界上,爱这世界上的一切,不伤害别人,也不愿被人伤害,接受形形式式的生活,不管它是怎样忧伤痛苦;我觉得只有生生不息,一个生命接一个生命才能激起我们对生活的好奇心,才能让生活充满活力。
我没有多大的梦想,我所要的生活,就是读我想看的书,看着孩子快乐一生,书中的人物情景在身边朋友身上演绎着。毛姆的书让我思考:人生有很多的选择,当时看似错的,等再行过一段,一切都是最好的安排。其实看了这么多,想着每个人能循着无私与弃绝之念走在自我修行的路上,在喧嚣纷乱人世中不迷失自己,我们应满足于自己选择的生活,做好自己就足够了。
这篇文章深刻地刻画了两兄弟的形象:哥哥伊凡,弟弟尼姑拉。他们二人形成鲜明的对比,哥哥是兽医,弟弟从19岁起就做了省税务局的长官,他们的父亲是世袭兵,但后来因军功获得军官官衔,给他们留下了世袭贵族的身份和一份不小的田产,可当他死后,那份田产却被用来抵债,我想这与中国“父债子偿”的方式类似。很多年过去了弟弟仍是老样子,“写着老一套的`公文,想着同一件事情,最好回乡间去”的这种想法渐渐成为一种明确的愿望,他想在河边或湖边买下一座小小的田庄。
哥哥伊凡的想法就如同是我们现代的年轻人的思想,我们渴望摆脱牢笼,摆脱控制的魔狱,摆脱命运的安排,我们渴望自由,渴望成功,但途径与尼姑拉不同,因为我们的成功带有奋斗的色彩,而尼姑拉却是长久地做着那一件事,他不知道用别的手段来增加自己的积蓄,只是心甘情愿地做一个懒惰的人。
尼姑拉不仅懒惰,他也是一个尖酸刻薄的人,他和他的妻子结婚不是出于爱,而是出于对她的钱财的占有,正因为如此,才致使她的妻子过早地的死去。
尼姑拉一直想当老爷,尤其是当他的妻子死了之后,他用他妻子留下的钱买了一座田庄种栗子,成了一位名副其实的地主。
这篇文章起初我没读懂,读了几遍之后,才渐渐悟出文章的内涵,作者通过本篇小说,意在揭露社会的黑暗与各种错误的思想理论,我想如果把这样的一个想法放在那些不能正确认识自己的人面前,那么我可以肯定一定会有很多人选择这做法,而放弃自己的前途,去做一个懒人,因为人的内心是一个无法测量的深渊,有时候连自己都无法确切的知道自己到底需要什么。有一句名言说得好:过分懒惰的人,最终会走向自己自掘的坟墓。
在今天这个社会中,我们每一个人都是时代的栋梁,祖国的花朵,我们应该屏弃那种不劳而获的思想意识,树立正确的世界观,为自己的前途而努力。其实本文作者的写作意图是很明了的:对剥削阶级的思想意识进行了辛辣的嘲讽和批判,给予我们心灵的启示。
我们应该坚定自己的意志,强化自己的世界观和人生观,用正确的思想指导自己的行动,用美好而纯洁的心灵去发动每一个人,让这个世界变得更加光明而美好。
冯骥才作品读后感(一)
手捧《少年台湾》,在一字一句中行走。在我看来,这是一本他出版诸多书籍中,读者认为极其浅显的书。但是和那些作品比较起来,这一本应该是作家相对珍惜的书。因这是年少时的记忆;其中有声音、气味、形状、色彩、光影。这些在作家的笔下是那样真实具体又饱满,还杂糅这位少年内心的成长过程。作家用美学的眼光来描述它。内心的记忆碰触少年的情怀,才形成一篇篇以少年为主的台湾印象和发生时代里的故事,是一本作家投入情感较深的作品。
行文也自由。对于书中括号的部分,说来阅读上有些不习惯,说连贯,也连贯,说不连贯,也不连贯。随着慢慢的阅读,也算习惯了作家的这种表达方式。我呢,把括号置之度外,一气呵成去读。因括号一般都是表示注释说明,蒋勋先生的则不然,用他自己的解释是跳出来时,也许是另外一个人在看这件事,也许是我自己的分裂,或者说是这里面的某一种断裂。说是大胆玩了这个部分。在阅读与写作上,这一点我还是蛮欣赏的,人能不受约束,由心去表达,在最自然中酣畅写感受与体会,是一种真我的表达吧!
因听过《中国美术史》,再读这本书,就发现他的所说所写,均含美学特点。除去一些叙述故事的部分,在描写台湾的各个走过的地方,都含有这样的美学化散文、诗歌特点。没有故事情节描写的台湾地域文化,那是少年心里对故乡的理解,甚是觉得这样的一篇篇行文,更适合朗诵。在顿挫时,你更能体会美感在。而那美感也会渗透你的心里。如作家自己所言这不是一本阅读的书,这本书合起来,就可以背起背包,准备出发了!你,当然就是书中的少年。你也会体会到作家嗅觉记忆中的故乡,也体会一下这位孤独者跟自己对话的妙趣。这不是父亲的故乡福建,这不是母亲的故乡西安,这是少年的故乡,就是他笔下的台湾,也是他少年时的全部记忆。
这本书,写作跨度上也很大。从开始写,到政党轮替之后停笔,时隔六年之久。那六年的沮丧,再回来以岛屿的方式看它,那种信仰才是比较具体的。这是一种蜕变,从中间走了出来,再回到个人身上,再次背起行囊快乐行走。你会在万善同归中懂得作家少年台湾的意义了!那万善同归坟,那曾经无主的孤魂牵动着作家,有伤怀之感,也有悼念亡灵之叹,更有自己的一份情怀在里面!少年龙桐、少年八里、少年丰山、少年龙坑这些都是作者背包行走过的一个个安静的小镇和村落,了解那些在岛屿上不善谈政治的一些人,以及陪伴自己的成长地方。
少年流浪的旅行,那是历史思绪里的记忆。十年的心血,今天蒋勋先生头以花白,但那年少时光里走过的痕迹,依旧如昨,依旧如今。虽然写的是过去,但是也迎合了此时的心境。
冯骥才作品读后感(二)
前几日,我从一位朋友处借得《冯骥才散文》一书,挑灯夜读,感慨良多。以前,我只读过冯先生的《珍珠鸟》,看过改编自冯先生《神鞭》、《三寸金莲》小说的电影及连环画,却还是第一次如此详尽地领略先生在散文上的造诣。冯先生不但是当代的文学大家,且在绘画方面也是博大精深的。虽然我没有机会欣赏到先生的文人画,但在这些散文中,我却能时时刻刻感受到文中有画。先生说:画中的线全是一种心迹,因为,唯有线条才是直抒心意的。那么,他的文字应如同他画中的线条了,千姿百态,饱含充沛的情感。阅读先生的文章,又似乎不仅仅只有画,还有先生对音乐,对收藏,对民间文艺等诸多艺术、文化的深刻见解和描述。也许正是先生对各类艺术的糅合、融汇,才成为一代大家的吧。
有人说散文是心文,是一个人的心灵轨迹,一个人人生的真实写照。看了先生的散文就是这种感觉。有时先生娓娓而谈,童年旧事、人情世故尽在其中;有时在匆匆一瞥的懵懂青春里幽幽地惆怅;有时在那场毁灭美、扫荡真诚的运动中反思、忧虑、愤怒;而更多的是在为已逝去和正在逝去的民间文化呼唤呐喊。读着先生的文字犹如见先生其人,喜怒哀乐,跃然纸上。
既然散文就是写自己的人生,那么从先生的文字中便可窥见先生的为人处世及细腻的情感。无论是对一年四季如诗如歌地描绘,还是对身边事物细致入微地刻画,无论是在异国的艺术殿堂里流连忘返,还是对故乡的眷恋、对师长的追思、对小人物的同情,无不渗透着先生悲天悯人的博大情怀,处处留下了先生对历史精神的探究,对生命对人生的深深思索。我想先生定是一个大爱之人,爱亲人,爱友人,爱对艺术孜孜以求的民间艺人,爱所有为艺术献身的人们,爱人间一切的美。
洋洋几十万言,字字珠玑,最震撼我心的却是这样一句:活着就是创造每一天。这是先生的肺腑之言,也是他对人生的总结,于我更是一种鞭策和激励了。这部散文集是插图珍藏版,其中收录了有关先生的十八张弥足珍贵的照片:从不谙世事的孩童到意气勃发的少年、踌躇满志的青年再到一对伉俪相伴情深;有画写交融的生活方式,有为民间文化的奔走。照片与文章互为照应,相得益彰。先生一生的生命轨迹便与斯文斯照一起留存在我的心中了。
冯骥才作品读后感(三)
读冯骥才的《花的勇气》这篇文章之后,我对人生有了新的感悟:生命中最重要的是勇敢地面对一切风风雨雨,无论你遇到什么挫折,只要有勇气,就会有希望。
回想作者初次看到的只是绿色连着绿色的维也纳,显得非常单调。没有花的绿地是寂寞的!下次再来,非躲开四月不可!作者为眼前看到的景色而感到失望。同行的小吕听到这番话,把他带到一片非常开阔的草地上,让他扒开草好好看看,此时作者又非常吃惊,因为他看到的是青草下面藏着密密的小花,它们纯洁、娇孝鲜亮,只比青草矮几厘米,好象只要一使劲,就会齐刷刷地冒出来。
看到这里,我已经被触动了。因为这些花儿不是为外面的风吹雨打而胆怯,而是被草压在下面。但是终有一天顽强的花儿会冲出草丛,特别引人注目。
时间过得飞快,作者马上就要离开维也纳去意大利了,但还未看到这些花儿从草丛中冒出来,此时作者又感到非常遗憾。没想到,就在作者走的那天,外面蒙蒙细雨把车窗遮得像拉了一道纱帘。隔着车窗,看不清外面,但窗外的颜色明显变了:一片绿色的维也纳此刻变得五彩缤纷,白色、黄色、紫色,在车窗上流动。作者下了车,看到了一片花的原野,这正是前几天那片千万朵花儿藏身的草地。这景色与前几天的相比,简直是改天换地。此刻作者心中感慨万千。
小小的花儿居然有如此的气魄,使作者心头怦然一震,让他明白了生命的意义是勇气。
花都有这样的勇气,何况是人呢?
寒假期间,我读了《丰子恺儿童文学》,我非常喜欢读这本书。
丰子恺是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家,是一位卓有成就的文艺大师。
《丰子恺儿童文学》这本书中收录的故事,是丰子恺在70年前的《新少年》里连载的作品,里面记录的是几个喜欢美术的小孩子的经历。
书中有很多丰子恺的漫画作品,很漂亮。里面的故事更是有趣极了!其中有一篇《儿童节前夜》,讲了一个叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同学华明,三个人一起尝试做书签的故事。
你们可能会问:做书签不是很好做吗?丰子恺为什么偏偏写这个呢?我告诉你们吧:他们可不是用一般的水彩笔画的,而是用山芋做的刻版画书签。他们是先在纸上画出想要刻的图案,华明和弟弟觉得刻图案简单,就先把图案刻在山芋上,逢春觉得太便宜他们,因为这是比较容易的工作。之后,逢春自己把题字和年号给小心地刻上。接着他们把刻好的山芋粘在厚厚的黄纸上,再把黄纸放在外面晾干。这就完成了制作书签的刻印工具。第二天早晨,华明逢春和如金到外面爬上一棵大树,发现周围有很多三原色混合的颜色,华明提议:我们用三原色红黄蓝来印刷书签怎么样?大家觉得华明这个意见很不错。回到家里,华明来印红色,如今印黄色,逢春印蓝色。他们干得很起劲儿,一直干到姆妈叫他们吃中饭。红黄蓝三原色的书签就这样制作好了。
这本书大概每个故事都有写逢春、华明和如金他们创作作品,能让读者从其中了解很多美术创作的知识。丰子恺先生的文字功底特别棒,故事的语言也非常生动、活泼,小孩子都会喜欢看的。我就经常读着读着就大声跟妈妈说:太好看了!我去美国的时候,把这本书一直带在身边。
同学们,你想不想看看?
第一次听到史铁生这个名字,或许已是多年以前,然而,第一次接触到他的文章,已经才是七年级第二学期语文课本上的一篇文章《秋天的怀念》。这篇散文怀念母亲坚韧的性格,博大无私的爱以及表达了对母亲的感谢,处处令人动容。这才令我坚定了决心,在暑假读这本《史铁生精选集》。
《史铁生精选集》里共有小说十来篇,散文两篇,每一篇文章都能显示他极好的艺术感觉与文字功力。每一篇小说,都有独特的结构,绝无重复。史铁生将其朴素的人物与故事,容纳在看似随意的结构中,完成各种思想的表达。
小说《插队的故事》令我印象颇深,文中的我在陕北清平湾插队,清平湾那时十分贫穷,那儿的人民没见过半导体,没看过假牙,对知识青年的东西都感到好奇、惊叹。但是清平湾的人们朴实、能干,待人热情,你可以听见破老汉抑扬顿挫的歌声;你可以看见明娃妈的心灵手巧,看不出在她手里有什么东西需要买;你可以听见疤子帮我扛装满厚重的书籍箱子的沉重脚步声;你可以看见老婆儿时常用围裙十几颗鸡蛋,小脚翘翘地走来问知识青年要不要一切的一切,无不透露着清平湾人的美好品德,虽然条件艰苦,但是或许快乐,可当清平湾下起了暴雨,清平湾就不再那么安详,平静,取而代之的是不安、可怕,人们很无助,好不容易得到的碎柴,偶尔有的圆木、麦子等等,都会跟着这洪水而去,谁能把急流中的东西捞起来,谁就是他的新主人。栓儿十分精壮,有一次,他被圆木拖进洪流,让浪头挟裹、摔打,可他始终没松开那圆木,漂了几十里,没死,连人和圆木被清平河扔上了岸。在这里面,我们看得出栓儿的坚韧与不易,为了得到圆木整整漂了几十里,在湍急的洪水中活命的幸运。可又从另一个角度上看,栓儿明明可以放手,不被卷入这将要吞噬一切的洪水中,可他并没有放弃。这又是为了什么?栓儿为了钱,为了能通过得到圆木来换取粮食,他这么做仿佛又是不得不,这也正体现了清平湾人民是十分十分困难和贫穷的我当然没有插过队,然而这篇小说让我看见了小人物们的不幸与他们坚韧执着的生命意志。当然,最令我可喜的是:最后陕北变得越来越好!
《我与地坛》也让我感受到很多,地坛其实就是一座废弃的古园,散文以地坛为线索讲述着我与地坛之间的故事。地坛是我瘫痪后的去处,我用轮椅走遍它的每一米草地,所以我十分熟悉这园子,甚至用园子的东西来描绘四季,我离不开地坛,地坛是我对母亲的怀念,瘫痪后我的脾气很坏,直至母亲去世后,我恍然理解母亲的不易、痛苦,我猛然意识到,这园中不单是处处有我的车辙,更有母亲寻我到处遍布的脚印,我深深地体会的到:史铁生母亲伟大而无私的母爱,他对母亲的愧疚、怀念、以及感激,地坛与史铁生之间的关系密切,他对于地坛的深厚复杂的感情。
史铁生双腿瘫痪,而仍旧是中国当代着名作家。他说,活着不是为了写作,而写作是为了活着。或许真如同他说的那样,但毫无疑问的是,他付出了比常人更大的努力,身上闪烁着一种叫坚强的星光!
读了张爱玲的散文《天才梦》,看见了这样的张爱玲。自称是个古怪的女孩,从小被视为天才,除了发展她的天才外别无生存的目标。她三岁能背诵唐诗,七岁写了第一部关于家庭悲剧的小说和第二部关于一个因失恋而自杀的女郎的小说,八岁开始写类似乌托邦的小说,题名为快乐村。九岁时学习钢琴,决定做个钢琴家,在富丽堂皇的音乐厅里演奏。
在她十六岁时,她妈妈从法国回来,发现女儿不会削苹果,怕见客人,学不会织绒线,不会识路,一个住了两年的房里,问她电铃在哪儿还茫然,于是努力培养她做一个淑女:学习煮饭;用肥皂粉洗衣服;练习行走的姿势;看人的眼色;照镜子研究脸部神态,然而两年的培养计划却沉痛地宣告失败。
在那个时代,女子就是该学会烧菜做饭,织衣补袜;该有优雅的举止,得体的言辞。爱玲看起来是不符合当时对女子的要求了,所以她说自己:总而言之,在现实的社会里,我等于一个废物,尽管她说她还是会领略一部分的生活艺术:看七月巧云,听苏格兰兵吹比bagpipe,享受微风中的藤椅,吃盐水花生,欣赏雨夜的霓虹灯
而今天的社会里,我们现在的母亲是不会象爱玲的妈妈那样要求自己的女儿,他们顺应时代,着力让她们学文化,懂乐器,会书画,能舞蹈,善交际等,把他们培养成魅力十足的美女加才女。可是孩子们仍旧让他们失望,不思学习,不努力。乐器学得想砸乐器,各种补习,训练让她们喘不赢气。能忍受的就顺着母亲的意图或好或歹地发展着,成为人才或庸才,尽管心理不知是怎样的扭曲和压抑。不能忍受的就走向了另一个极端,不是象爱玲那样成为蜚声文坛的四大才女之一,也算是圆了她自己的天才梦。而是走向了倔强逆反,不求上进的废才,成为父母和社会的包袱和不稳定份子,当然,最终贱踏的是他们自己。
暑假中我读了梅子涵先生的《吹着小哨前进》,每一篇作品都以“爱”为主线,却没有大声喊出,只将“爱”字或藏于点滴之间或藏于心底……就像他在《小脚奶奶》中写的那样!
那是一段苦难的岁月,更是一段遍体鳞伤的历史。他让多少人含恨而终,更造成了无数家庭的悲欢离合、生离死别……
全文正面描写“小脚奶奶”的笔墨并不多,只有那么几句“很像是从木梁上吊下来的一根蜘蛛丝”的问话,然而就是这么几句看似简单的问话激起作者心中思念与爱的涟漪,更激起作者对那段不堪回首的历史的憎恨,然而作者没有直接写出,只是用“划清界限”和“言多必失”一笔带过,由此可见那段历史给几代中国人带来的彻骨伤痛,因为伤痛的极点就是“欲哭无泪”……
父亲给带走了,去那个可以改造思想的地方了,而且一走就是二十年,以至于在“小脚奶奶”过世时母子都未能见上一面,就更谈不上尽孝了!而这一切就真的像“小脚奶奶”临别时讲的那样:“等你下一次来,奶奶已经死了”。而造成这种生离死别的原因仅仅就是一个“言多必失”……
“小脚奶奶”累了,休息了!就躺在路旁的如果不仔细找就注意不到的墓里。她独自一人孤零零的在那方寸之地安息,没有和爷爷埋在一起,她也没有墓碑,只有爷爷的墓碑可以清楚地告诉世人:“小脚奶奶”曾经来过!恋人们的“生不同房,死亦同穴”的海誓山盟在这里被无情地打破!而这一切也仅仅就是因为要“划清界限”……
作者来了,和那个已“改造好了”的爸爸一起!他们来看“小脚奶奶”了。不过她再也无法听见他们路过她身旁时的脚步声了,更无法听见作者那发自心底的思念了,至此,作者对“小脚奶奶”的爱和思念表露的一览无遗,然而作者只用了“我要陪陪奶奶”这一句点睛之笔,词句干练无比!
如今,那段噩梦般的历史已在时间的长河里渐渐远去,消逝在人们的视野里,时间也渐渐地抹平了那几代人心灵的创痛。然而“爱”却永远留在世人们的心底,一代一代传承。
整篇文章作者用细腻的文笔作针,饱满的情感作线,为我们缝制了一套美丽无比的“爱”的华衣!
最近,我读了莫泊桑的小说《雨伞》一文,心中百感交集。莫泊桑的小说就是好,不愧为短篇小说之王,他写的小说,总是能给人留下一种说不出的感慨和联想。
这篇文章说的是,有一个科员,他的妻子非常非常的吝啬,一分钱不舍得多花,因此,他用的东西的质量也可想而知,所以,他的同事总是笑话他,看不起他。特别是他那把净是补丁的雨伞,让他感到很自卑。一天,他又被笑话了。他愤怒的对妻子说:你一定要给我买一把新的雨伞,至少是20法郎!他的妻子给他买了一个18法郎的,心如刀割,恶狠狠地对他说:你一定要用这把伞至少五年!这个科员终于在同事面前炫耀了一回,他很是高兴。可是,不到一天,这把伞的伞面就给烧了。妻子好像被割了一块肉似地,咒骂着她的丈夫。突然,一个念头从她的脑子里蹦了出来她们家买了火灾意外保险,这是被烧坏的,可以去要保险金。第二天,她真的拿着这把伞去了保险公司。接待她的人感到十分的惊讶,因为从来没有因为一把雨伞有来要保险金的。最后,那个人对她说:夫人,要不这样吧,你先去商店换个伞面,把单据拿来,有我们公司给你报销。她欣然同意,高高兴兴的来到一家伞面质量最好的商店,说:请给我换个伞面,要最好的,我不在乎钱!
这就是一个像鲁迅笔下杨二嫂的那种小市民形象的人物,在她自己掏腰包时,非常心疼,而到了可以报销的时候,就要最贵最好的伞面,贪图小便宜,吝啬,从我不在乎钱!和你一定要用这把伞至少五年!就可以十分明显的表现出来。
难道她真的是穷吗?不,她的丈夫是一个科员。做人不要太吝啬,该花的钱就是要花的。精打细算,会过日子是褒义词,可这样的苛刻可不叫精打细算了,而是叫吝啬,抠门这可是个贬义词!
史铁生的作品好似一把利刃,揭露人性善;史铁生的作品犹如一缕阳光,照亮心底的黑暗;史铁生的作品可比为一丝清风,驱散内心的燥热。
史铁生出生于一个名不见经传的家庭,青年时局动荡,他本人也如千千万万的知识青年一样,随着上山下乡运动的开展,来到了农村插队,虽然此时的生活条件艰苦,但是对史铁生的性格起了影响,让他的作品更加接地气。
我十分欣赏他的文章《命若琴弦》,他以两位盲人入手,讲述了他们赖以谋生的职业 说书。它有两条线索,主线是一个药方,能让盲人康复。而老盲人就是凭借这张药方给他的动力才走到了今天,辅线是兰秀尔,小瞎子正是因为她才觉得生活有了意义。
这两条线索构成了这一个完整的小说。这篇小说的末尾,老瞎子像他的师父一样,给小瞎子一张药方,并继续增大难度,似乎这个故事可以无休止的延续下去。
这篇小说给我们以人生的启示:当一个人有目标并为之奋斗的时候,他就会得到一些意想不到的东西,例如两位盲艺人得到谋生的手段,让他们生存了下来。
我们在日常生活中,制定的目标或许遥远,但我们却可以获得许多目标之外的事物,取得意想不到的成就,有一个更精彩的人生。
史铁生虽然出身于地主世家,成份让他失去了许多机会,但是他晚年却名扬四海,可谓生于忧患,死于安乐。
武侠小说果然是不能细看的,本以为古龙的绝代双骄可以细细品玩品玩的,只可惜武侠嘛,本身的基础就摆在那里,细细品玩,就会或多或少的得到一些困惑,因为作为一个二十出头的我,再来看武侠,和以前十几岁时的心态和心境就些许不同了,那时候读的是一种激|情和刺激,而现在呢,想的事情就要多一些,即使以前也会想一些,但那时可以不顾的,年轻嘛,什么都可以原谅,不懂是没有关系的,以后自然就会理解了。作为现在的我,虽然人生没有很多经历,甚至没有完全地进入社会,但是在心理上就要对自己的不惑生气、不满和不安。如果作者是一些不知名的武侠作家的话,到也没什么,信口开河,胡 话满篇的小说我也没少见过,所以心里就可以满不在乎地快快翻阅,对于不太理解的东西,一笑置之,必要时还可以把书一合,说一句,垃圾!然后扔到一边置之不理,或者再拿起来,嘲笑的,不屑的一目十行的看完,看完后对自己很满意,也不解,觉得连这么垃圾的东西都能看下去,真的相当有忍耐力,又觉得自己真是疯子,竟会看这么无聊的作品还能从头到尾的看完,实在可笑得很。但古龙是不一样,固然绝对的不一样的,因为他的作品不但是精品,更可以说是武侠小说里的难得的上乘之作,我自然怀着激动和膜拜的心情小心翼翼来读的,生怕错过些什么的,所以绝代双骄我断断续续地读了三天才读完,没有失望,有些恐慌,不理解的事情太多了,我甚至怀疑起古龙在某些问题上到底是不是很认真?还是我太嫩,不能理解他老人家的良苦用心?
我不明白为什么结局显得那么地仓促,简直有些草草收尾,古龙老先生似乎已经失去了耐心,仿佛有其他的什么事逼得他不得不为这个事情来个了断,绝不肯再多花些时间和精力。是什么原因呢,还是本该就如此,只是我不懂?这样的结局偶尔的让我稍微一下怀疑古龙的态度,如果他的态度确实没问题,我就不免怀疑到他的思路了,再进一步地想一想,就突然觉得古龙的小说的主线不是很清晰,是两个人的决战吗,可中间有穿插了太多旁线,例如遇到萧眯眯,遇到海红珠,遇到铁无双,等等。这些东西表面看起来并不是可有可无的,对于推动情节尤其是主线的情节也多多少少有帮助,可是感觉起来拐的弯有点太大了。所以我理解起来就觉得这些事件只是想说明一些事情,推动情节只是小的作用。这些事情是为了增加读者的乐趣,显示小鱼儿的聪明和机智,花无缺的彬彬有礼和优雅,甚至于挖掘他们的内心的痛苦,让读者看到的是更为丰富的一个人,更能理解他们的故事。不过,由于主线确实显得不很清晰(或者是我笨),让人读得感到缺失了什么似的,但由于小说描写的精彩迭出,影响倒不是很明显。
小说个别地方显得不太连贯,也许是因为绝代双骄嘛,有两位主角,难免顾此失彼,但小鱼儿的分量明显的远远超过了花无缺,这让人感到有些遗憾,而且在两位主角角度转换时,从小鱼儿到花无缺时倒很好,但反过来,从花无缺到小鱼儿时至少让我感到很别扭。感觉这一转换有时太快、太突然了些,本来花无缺出现的就不多,时间实在有些短。大概是由于刚刚进入花无缺的状态,找到了花无缺的感觉,却又被狠狠的踢了出来,难受极了!就好比一集连续剧到了关键精彩时刻突然又演起了另一部连续剧,虽然也很精彩,但心里实在是很不爽,很别扭。小说的架构也有些意思,让十二星怪、十大恶人、慕容家的姐妹和她们的夫婿、江 别鹤等、一一登场,中间再夹或着各样的武林人物,出名的不出名的,很有趣。一些人物的出场却有些突兀,感觉怪怪的,比如苏樱,到了小说三分之二才出现,我甚至都觉得古龙开始的时候并没有打算有这么一个人物,实在是没女孩能制服 小鱼儿才空运来了一个,不止这样我甚至觉得小说的后半部分和古龙起初想的出入非常的大,很多事情都是临时插进来的,一些人物也是,这并不在古龙的原本计划之内。我不清楚别的作家是否也是如此,我不清楚,但我想小说的人物有时是很难以驾驭的,写着写着也许就会觉得根本和起初想的是两回事儿,或者发现了更好的思路,或有意思的方式,一些东西就变了,又或者因为情节发展的和自己想的差太多,就弄些小插曲,让情节正一些,这应该都是很正常的吧,至少我这么觉得的。所以古龙的情况也大抵如此吧。但是很多人物有浪费的严重,而人物却接连不断的出现,弄得我很糊涂,很被动。整体情节上,由于一些突然的事件,让我有些不舒服,仅此而已。
小鱼儿和花无缺,两个人我都很喜欢,非常的喜欢。但小鱼儿的聪明和花无缺的礼貌都让我觉得有些过度,尤其是花无缺,简直有些傻了,小鱼儿的聪明的力量也未免太大,显得不够真实了,运气更是有些太好,几乎必死无疑时,总有人救,先是慕容九妹,又是欧阳兄弟,还有屠娇娇,这些人救他都缺少必然性,偶然的很,幸运极了,都是别人主动上门去帮他的,简直就是天上掉馅饼,而且小鱼儿几乎没求过任何人,这固然是他的可爱之处,显得他的机智和性格,但也有些不现实,并且他遇到的都是些怪人,小鱼儿说几句气他们的话,个个都很欢喜至少不生气,有点怪,也许江湖人物和我们自然是不相同的。还有里面那些女孩,竟没有一个喜欢花无缺的,实在是大怪了,彬彬有礼,英俊潇洒,风度翩翩,高雅脱俗又心地善良,身怀绝技,该是女孩理想中的白马王子了呀,但是呢,奇怪呀奇怪就连最后的铁心兰都只是有些勉强的(我认为,也许实际上却未必)喜欢花无缺,小鱼儿人见人爱那是自然的,但花无缺也不至于如此可爱(可怜没人爱)吧,难道男人不坏,女人不爱?原因可能很多,(比如小鱼儿经常和女孩们生死与共,而花无缺武功太高,机会就少了些,而且接触的女孩除了移花宫外不多,还不善言辞,真正理解他的女孩恐怕只有铁心兰,还不完完全全的理解)但无论如何,总是奇怪的,至少应该有一个的。
还有些不明白的地方,十大恶人死的莫名其妙,慕容九妹和黑蜘蛛呢就有点怪了尤其是慕容九妹,疯的简直匪夷所思了。还有其他的一些细节,我也不想吹毛求疵了,没大意义,古龙这么写,也许有道理,也许只是自己的爱恶,随意罢了,像他这样的作家,多少有些浪子情怀的。
小鱼儿和花无缺,我自然喜欢的紧。小鱼儿,聪明机智,反应极其敏捷,而且还很能体会别人的心思,对于敌人,能抓住其弱点,加以利用,对于朋友,又能以各种方法关怀安慰(包括欺骗),喜欢热闹,有时爱恶作剧,顽皮有时还很任性,不怕危险,也不怕麻烦,绝对的乐观向上,临危不乱,对世事有着自己的理解,有自己独特的看法,不在乎别人的看法,很潇洒,很自信的人,非常的自信,天不怕地不怕,做事也比较果断,绝不犹豫,对自己认定的事情就会去做,无论艰险,太自信胆子大有时就做错事,有时爱耍小计谋而让人难免猜疑(当然,他不在乎,他总是有法子让人信),还有智慧,他能认识到仅仅聪明是不够的,需要能力,说明他绝不仅仅是耍小聪明,很有趣的一个人。花无缺,彬彬有礼,举止文雅,谈吐不凡,为人谦和实又内心高傲孤独,高雅脱俗,内心深沉,很多话都埋在心里,内心可能还有些许迷茫,有智慧,但似乎被什么道义之类的东西约束着,无法完全的显现,谈不上乐观,也谈不上悲观,自信,但完全不表现出来(而且和小鱼儿比,差太远了),对无关的事情不在乎,也不想弄清楚,喜静,多对事情抱漠不关心的态度,但关系到朋友和恋人,又可奋不顾身,为人仁义,说到做到,绝对守信,对朋友温 柔体贴,对敌人过于善良,缺乏防范,有时匮乏勇气,尤其面对感情时,关键时却能无所畏惧,是一个丰富的人。苏樱几乎是我理想中的女孩了,善良,聪明,美丽,有一段内容读的时候特别特别的喜欢她,但是有总觉得她缺了些什么,模糊的感觉是太缠着小鱼儿了,就有些不妥了,显得不够可爱了。铁心兰,也很喜欢,很有个性的女孩儿,她比苏樱形象更具体一些,外柔内刚的女孩,内心有矛盾,但我觉得她很勇敢,很坚强。
绝代双骄,开头一直到小说的五分之四处,写的都是精彩绝伦,但这最后的五分之一部分,却让我感觉古龙在拼命地凑一个结尾,有些急躁。写的还是不错的,但太多的事在如此短的时间内如此少的篇幅内完成,这也许是古龙故意把高|潮留在结尾,就一起压缩,让精彩迭出,高|潮不断,一直让大家伙享受到结尾的好意,对于别人可能确实是种享受,但对于我,却感觉有点做作,不够自然了,而且短时间内我是接受不了太多事情的,犹如一道道菜,刚吃完一道,还来不及回味,又来了另一道。我本觉得如果写,这部小说不应该结束的这么快。还有小说中的零星细节还有点有头无尾,没有交代,让人困惑,至于是哪些,读的时候清清楚楚,读完了,也忘得一干二净了。总之这一切来的太突然,还没做好准备,所有事情已经都结束!不过我想,我只是读了一遍小说,即使读的细,也难免会对一些问题考虑的欠妥,也许一切答案本已经在小说中写着呢,只是我没在意,或者没有领悟到。毕竟古龙老先生的心思还是我所不能想清楚的,而且这些问题确实也不是主要的,至少小鱼儿花无缺的形象对于我而言已经能呼之欲出了,小说已带给了我激动和感动,思考和快乐,文字上的抚摸,思想上的触动,在情感上和思想上,我已享受到许多,有许多的获益。
绝代双骄中,一些情景描述给我震撼的感觉,比如小鱼儿在铁心兰拦住花无缺后跑到那片稻田里,那种场景当时就很清晰地浮现在我的眼前,那片高过人膝的稻田,那漫天的星星和它们后面深蓝色的暗亮苍穹;那种心情我也有些感同身受,一个落泊的人,刚刚逃掉的人,靠一个女孩摆脱危机的人,恨自己的人,躺在那片满是泥泞的稻田地里,望着天空,喘不过气,难过地悲哀地意识到自己的可怜和可笑,恨自己太没用,下决心一定要变强古龙的小说里,这类场景的描述特别的多,也特别的美,摄人心魄。文章里还不时跳出一两句有哲理的话,让人感慨和佩服,偶尔还会心的一笑,这些话竟是那么的精确精炼。小说情节安排的也很好,跌宕起伏的,铁心兰被江 玉郎抱出去那一段让人心急,心揪、心碎。结局算是古龙小说里完美的大团 圆了,只是太完美了,三四年前会欣喜的不得了,但现在呢,总觉得有些被欺骗了,但是若不这么圆满心里却还会有点难受的(复杂的人类。有时上当也会很开心)。
武侠也许是不能拿来当普通文学来读的,也许需要另一种方式,读的开心,有启发就足够了。在这成|人的童话里,很多事确实是不必认真的,我们在现实世界的种种幻想,在这里一一实现,我们的抱负,我们的幼稚,我们愚蠢的念头,我们的奢望,我们无法付诸于行动的体验它燃起了我们的激|情,我们的感动,我们的壮志豪情,我们的孤愤,我们的不知道的难以名状的情感
沈从文先生是一位淳朴的艺术家,他的作品也充满了真善美。凤凰是充满神圣感的地方,因它的文化氛围,因湘西的淳朴,因古镇的厚重。《萧萧》一文又一次地将凤凰推浮出水面,露出她娇羞欲滴的脸孔。
萧萧在湘西就如叹息一样轻微,沉入水底不会漾起过多的涟漪。然而,在沈从文先生的笔下,她风里雨里过日子,像一株长在园角落不为人注意的蓖麻;大枝大叶,日增茂盛。湘西女孩儿漂亮的不多,自给的不多,有智的不多,萧萧只是万千尘埃中平淡落定的一颗。作为童养媳,她过上了能吃饱饭的日子;害怕成为城里短头发,穿洋服的大学生;被长工花狗大把肚子睡大后却幻想和他一起去城里去自由;逃跑失败后等待着被沉潭还是发卖;生了儿子后却继续做小丈夫的大妻子。宿命与自由,落后与文明一次次与他擦身而过。 萧萧有不被人涉足的角落,任凭月光再皎洁也无法将她照透。静默不是因为她软弱,而是因为她实在婉约得犹如深居简出的大家闺秀。她早已不会被生活裹挟着向前,这个女孩子生在长在种田的庄子上,才十二岁,就出嫁,事实上就是从这家转到那家。她的丈夫还不到三岁,不过她也不为这婚姻愁烦她不想也不懂得愁烦,在抱抱丈夫,做做杂事中,象棵蓖麻一样长大起来。小说写的萧萧的成长,是一种原生的、自然的成长,她没念过书,对于身处其中的婚姻制度、礼法制度从来没有过自觉的反抗,但是成长中的自然的人性,却与制度不可避免地冲撞在一起。因为没有受过教育,萧萧不可能去反抗她的婚姻,也因为没有受过教育,她没有强烈的贞洁观。沈从文先生笔下的萧萧,是近乎完全自然的,听从的是自然人性的召唤。于是,在花狗的山歌声中,她变成了个妇人。变成妇人的萧萧,并没有因为失去了贞洁而痛悔,这种抽象的道德观念没有使她害怕,可是她有了孩子,具体的身体变化让她恐惧,她也知道这是明明白白的罪证,于是她打算逃走,收拾一点东西预备跟了女学生走的那条路上城。可是没有动身,就被发现了。所以,萧萧此刻要面对的是礼法制度。出了这样的事情,家里自然是生气的生气,流泪的流泪,骂人的骂人,不过沈从文添了一句有意思的话:各按本分乱下去。好象生气流泪骂人都是应尽的义务,做完便也罢了。而对萧萧的惩罚措施,依法倒是十分严厉:沉潭或发卖,伯父不忍将萧萧沉潭,而发卖也找不到人家,萧萧就又住下了,丈夫与她还是象姐弟一般。家人依旧对她好,住到生了个儿子,照规矩吃蒸鸡同江米酒补血,烧纸谢神。萧萧在与礼法制度的冲撞,终于因为家人的消极执行,也有惊无险地避了过去。
在人性与制度的对抗中,沈从文写的是人性的胜利。对于婚姻,萧萧以天然的人性来对抗,以于礼法,家人以农人纯朴的天性来对抗。这样的对抗,都是不自觉的,甚至是自我抑制的,这样的力量看上去是弱小而偶然,但是却隐藏在这些种田的庄子里,在这些种田的庄子里,沈从文不动声色地在搭建的是,是他心中爱与美的,永恒的人性的希腊小庙。然而,既便沈从文是将矛盾都尽量淡化,在冲突的弱化中进展情节的,但他还是不得不写进了残酷的现实与制度。萧萧的命运带有这样大的偶然性,她仿佛是幸运的,可她的一生却只能服从于外在力量的摆布,从来没有过对于自己的命运的自主的权力。她的快乐里头,潜伏着无知与麻木。人性的力量是天然的,却带着蒙昧的面目,于是小说中还有另一个群与萧萧们完全不同类的人,女学生,是这群人,引进了自觉的反省反抗的力量。
在小说中,沈从文着眼的不是人物性格的塑造,而是意在关注湘西乡民代代相承的生命形式。作者以既含热情又带惆怅的笔触,描绘了一种迥异于传统伦理规范的世俗性规范,一种庄严与悲凉互现,落后和 优美同陈的湘西底层平凡民众的生存状态。 沈从文先生就像是遥远故乡的使者,用文字絮絮地向世人传递着湘西的文化与印象。他不停叙说着底层平民的生活,丝毫不抹去人们透露着的愚昧和封建,用着他那扎根在故乡生活的土壤的语言。故事中没有波澜起伏的情节,却刻刻都是小高潮。不要矫情的语言,日常对话更展示了湘西人民的自在状态。凤凰,是在这种内敛中舒张开来的。沈老先生赋予她的厚重文化,她会接纳;现代社会赋予她的先进文明,她会接纳;旅游开发赋予她的喧嚣人流,她会接纳。她是拥有多大的胸襟!
泰戈尔一生共写有50多部诗集,12部中长篇小说,108篇短篇小说,20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就,但他是通过诗歌而扬名世界的,早期的诗歌题材丰富,形式多样,风格清新优美,1913年,宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖,这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争,为他赢得了爱国诗人的称号,他深深地植根于民族艺术的土壤,大胆吸收外国的诗歌营养,开辟了印度诗歌的新天地,人们尊称他为诗圣。
早期的故事诗大多来源于宗教传说和民间故事,宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等,作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最着名的一部诗集,吉檀迦利是献诗的意思,即献给神的诗,诗集的主题是敬仰神,渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之,但泰戈尔的这部诗集,它的内容与现实是紧密结合的,表达了诗人对人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情诗,逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩,表现出鲜明的政治倾向性。《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的纪念碑,泰戈尔在这首诗中提出的中心问题是诗人与劳动人民的关系问题,他以此为标准总结评价了自己一生的创作。
我喜欢读书,书里的知识可以让我们学到很多知识,懂得很多道理。我家的书柜里的书特别多,有经济、法学、军事、文学、动画书等,以至于书柜都放不下了。我今天就为大家介绍我最喜欢的一本书吧!
我最喜欢看《世界著名童话》,其中有一个故事让我印象深刻。这个故事叫幸运的套鞋,里面写的是幸运女神和忧虑女神把一双幸运套鞋送到人间,只要谁穿上,想要什么它就可以马上实现。可是,当最后一个人穿的时候,他说:我只想让躯壳躺在床上不动,让心灵出的自由自在地遨游。无论走到什么地方,都不会碰到那么多的麻烦事儿。这个愿望很快就实现了。但是,幸运女神和忧虑女神看到这种情景却把套鞋给脱了下来,同时也把套鞋拿走了,她们不想再看到生活中的各种磨炼和诱惑都经不起的人们。从这个故事中也让我明白了珍惜眼前的生活,做任何事都在脚踏实地,幻想毕竟是幻想是不可以实现的,要知道幻想中的生活不见得比现实生活幸福。
《作文大王》我也很喜欢看,在书中让我懂的了课本中所学不到的知识,莎士比亚说过生活里如果没有书籍,就好像人类没有阳光。让我们珍惜现在大好时光,好好读书。
最近我读了一本书《水浒传》,在书中奸臣当道,贪官横行,一百零八位好汉各有不同的原因,先后聚义。后来纷纷被逼上梁山,扯起了替天行道的杏黄大旗。
《水浒传》中的一百零八将他们劫富济贫,走上了反抗的道路:花和尚鲁智深是一位粗中有细,非常直率的真汉子;武松出生贫民,他嫉恶如仇,为打抱不平和报兄弟之仇,屡遭陷害,终于造反。
他们英雄排名次,大闹名府,受招安被封为武胜军承宣使。
看完这本书,我受益匪浅,水浒传这本书之所以我推荐。是因为我要向这本书学的东西太多了,机智勇敢,知错能改,忠心耿耿,仗义疏财。然而水浒传有一种更可贵的精神,就是义气。《水浒传》中一百零八个好汉,哪一个不是为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,他们这样做只是为了一个义字,他们为人民除暴安良,出生入死也是为了一个义字。
读了这本书,我不禁为水浒英雄们的反抗精神和正义精神而赞叹。
这就是我为大家推荐的一本好书《水浒传》,大家可以读一读。
版权作品,未经《99》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。小时候无知的我以为,翻开书,就有黄金会落下来;就有玉石会落下来。傻傻的我整天缠着妈妈给我买书,于是,妈妈为我买下了这本好书《女孩故事》。翻开书,我才发觉自己真的很傻,但是,我却深深地被这本书的内容迷住了。
在书中,《女孩故事》带领着我在美妙的天空中自由自在地飞翔。用自己的双手去描绘美丽与纯真,实现梦想与憧憬。它还让我与自立自强的小妹相见;于乐于助人的乐乐相聚;与真诚、富有爱心的樵夫的小女儿嬉戏。我就像一只涉世未深的小精灵,在童话世界中寻觅着主编们给我带来的开心神秘与人间的悲欢离合、善恶美丑
《女孩故事》中有三个我喜欢的故事。我从《红心果》这篇文章里,我仿佛真的看到了乐乐这么个乐观向上、乐于助人的孩子。她过马路,为了救一个小伙伴,被汽车撞断了腿,她从不抱怨,仍然很乐观。有一天,仙女给了她一颗红心果,她吃了一口,可以活动了。她把剩下的果实留给更需要帮助的人。她的善良不仅感动了仙女,还感动了我。她教会了我:帮助别人,也会给自己带来幸福和快乐。我们应该做个善良的孩子,保持一颗纯洁的心灵。
我看了《纳兰和纳西》这篇文章,我仿佛亲眼目睹坏心眼的额梅害死了姐姐纳兰,又让妹妹纳西当了自己的仆人,年轻的牧场主识破了额梅的诡计,让她受到了应有的惩罚。这个故事告诉我:善有善报,恶有恶报。邪恶的人总是会被识破诡计,得到应有的报复。我们应该仔细观察,认真分析,让他们露出马脚,落荒而逃。
我读了《报恩的天鹅》这篇文章,我就沉浸在善良的天良救了天鹅,因为不守承诺,天鹅最终离开了天良的情景中。它让我懂得了:承诺是十分重要的。给别人下了承诺,就不能违背诺言,就不违背诺言,否则,你就是不讲诚信的人。
我爱书,它陶冶了我的情操,开阔我的视野,砥砺我的品格。它教会了我:学无止境,知识就像无边的海湾,我们所知道的不过是其中的一朵浪花,我们要活到老学到老。
五年级:海洋深处的一缕阳光
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。小时候无知的我以为,翻开书,就有黄金会落下来;就有玉石会落下来。傻傻的我整天缠着妈妈给我买书,于是,妈妈为我买下了这本好书《女孩故事》。翻开书,我才发觉自己真的很傻,但是,我却深深地被这本书的内容迷住了。
在书中,《女孩故事》带领着我在美妙的天空中自由自在地飞翔。用自己的双手去描绘美丽与纯真,实现梦想与憧憬。它还让我与自立自强的小妹相见;于乐于助人的乐乐相聚;与真诚、富有爱心的樵夫的小女儿嬉戏。我就像一只涉世未深的小精灵,在童话世界中寻觅着主编们给我带来的开心神秘与人间的悲欢离合、善恶美丑
《女孩故事》中有三个我喜欢的故事。我从《红心果》这篇文章里,我仿佛真的看到了乐乐这么个乐观向上、乐于助人的孩子。她过马路,为了救一个小伙伴,被汽车撞断了腿,她从不抱怨,仍然很乐观。有一天,仙女给了她一颗红心果,她吃了一口,可以活动了。她把剩下的果实留给更需要帮助的人。她的善良不仅感动了仙女,还感动了我。她教会了我:帮助别人,也会给自己带来幸福和快乐。我们应该做个善良的孩子,保持一颗纯洁的心灵。
我看了《纳兰和纳西》这篇文章,我仿佛亲眼目睹坏心眼的额梅害死了姐姐纳兰,又让妹妹纳西当了自己的仆人,年轻的牧场主识破了额梅的诡计,让她受到了应有的惩罚。这个故事告诉我:善有善报,恶有恶报。邪恶的人总是会被识破诡计,得到应有的报复。我们应该仔细观察,认真分析,让他们露出马脚,落荒而逃。
我读了《报恩的天鹅》这篇文章,我就沉浸在善良的天良救了天鹅,因为不守承诺,天鹅最终离开了天良的情景中。它让我懂得了:承诺是十分重要的。给别人下了承诺,就不能违背诺言,就不违背诺言,否则,你就是不讲诚信的人。
我爱书,它陶冶了我的情操,开阔我的视野,砥砺我的品格。它教会了我:学无止境,知识就像无边的海湾,我们所知道的不过是其中的一朵浪花,我们要活到老学到老。
这一天,爸爸妈妈吃完晚饭后,习惯的出去遛弯儿了。因为老师留的作业还没有写完,所以我就没有跟爸爸妈妈去。爸爸妈妈回来的时候,手里拿了一本书,是《福尔摩斯推理故事集》。我问:是给我的吗?爸爸说:是。
我写完了作业就迫不及待地看起那本书来。慢慢的,我走进入了书的世界,仿佛我是书中的主人公,陷入了一桩恐怖的连环杀人案中。这案件错综复杂,有人说死者 是鬼杀死的,有人说死者是借尸还魂,还有人说下一个杀人目标就是你!这可有点儿吓着我了,忽然,有人轻轻拍了拍我的肩膀,吓得我大叫一声鬼啊!,我的 胸中像揣着一只小兔子,心脏怦!怦!怦!地狂跳。我倏得转过身去仔细地看了看,原来是爸爸啊,我这才定下神来。爸爸气愤地说:你才是鬼,大晚上胡叫 什么,都十点了还不睡觉?快睡觉去!听了爸爸的话,我十分不情愿地怏怏回屋睡觉了。
躺在床上,翻来覆去睡不着,心里总想着那本既刺激又恐怖的小说。到底这些天连续神秘死亡的人都是谁杀的,这个谜团萦绕在我的脑海中,感觉看不完这本书就睡 不着觉。但是不快点睡觉明天上学就起不来了。怎么办?我心里默默地说:要不就再看一会儿,对,就再看一会儿。我悄悄地把书拿到了我屋里,在台灯下又看起 来。我又进入了书的世界。不知不觉地,已经一点了,我都睁不开眼了,只好关上灯把书放回了客厅就睡觉了。还好,第二天早上起来还没有晚,我匆匆忙忙叼着一 块面包就上学去了。我觉得这一天过得非常快,很快就到了放学时间了。为了能让自己在家里多看一会儿书,我迅速地写完了老师留的作业,在路上,我一边跑一边 说:福尔摩斯,我来了!回到家,我继续看这本书。啊!谜底揭穿了,我如释重负。
这本书给我带来了刺激、惊悚、快乐,它深深地吸引着我,我喜欢这本书。
书,人类智慧的源泉。我有一本好书:曹文轩的《山羊不吃天堂草》。
这是一本易读不易懂的、耐人寻味的小说。故事主要讲了明子、黑罐和三和尚受外界压力和生活所迫千里迢迢来到19世纪末的上海打工谋生。三和尚曾为一个假发 抢过商店,明子为了吃饱一顿饭在饭店打工,吃别人吃剩的菜。黑罐为了自己不为他人耻笑,出手将别人打残。他们仅仅想让他人明白,人人都有不同,都有自尊, 同样是人,不应以贫富分贵贱。
书中最精彩,最令人回味无穷的情节要属三和尚抢地摊一事。那是一个烈日当头的正午,三和尚在繁华的大街上寻找着他梦寐以求的假发。正巧,他发现地摊上有一 个尺寸、大小和颜色正和他心意的假发,可价格却让他大吃一惊三百,太贵了。宝贝,瞧,那儿有个傻和尚。一个中年妇女对他的女儿说。听到这话的三和 尚心中偷这个念头油然而生,他不希望所有人嘲笑他、讽刺他。只见他将手放在假发上,轻轻一抽,还好店主没发现。
是啊,当今社会中有些人总是认为只有穷人才做出违法之事,可谁来想想穷人的心情呢?人们的嘲笑,也许才是真正的原因。
书中最有魅力、最有影响力的要属明子这个小不点儿了。他孤僻从小由奶奶抚养,常受到他人的冷漠;他内疚不论春夏秋冬总尿床,他认为是小时候喝粥造 成的;他开朗自从认识了黑罐和三和尚,他得到了一份特殊的关爱,有着一份说不出的快乐;他执著努力反驳三和尚否定它的技术;他机敏为了得到食 物在餐厅打工(曾经有人点的菜一口没动,让明子吃了,可惜拉了几天肚子);他善良曾劝说朋友鸭子把一只喜鹊放生。作品通过对明子性格的刻画,赞美了人 类内心的真善美。
小说文笔酣畅,描写细腻,人物形象生动,尤其将人生、命运、生命,以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体。使作品既深重,又富有迷人的艺术魅力。
书中透过生活的艰辛,事态的炎凉,刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为。然而,整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律,高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章!
我推荐的一本好书——《海蒂》
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!我叫袁萱,能站在这里和大家聊聊自己喜爱的书,我感到无比高兴。
教育家说:“书籍是智慧的钥匙!”
史学家说:“书籍是人类进步的阶梯!
文学家说:“书籍是人类的营养品!
我们说:“书籍是不开口的老师!”
是呀,走进书籍,我结识了太多的童话人物,了解了历史的变迁,懂得了生命的起源……书籍成了我的良师益友。
今天,我想向大家推荐一本好书——《海蒂》。《海蒂》是瑞士著名女作家约翰娜. 斯比丽的代表作品。
我们先来了解一下作者的情况。约翰娜·斯比丽,女,1827年生于瑞士苏黎世附近的一个村庄,父亲是一名医生,母亲则是一位诗人,家里兄弟姐妹众多。也从小就接受良好的教育,后到苏黎世求学,并为以后的儿童文学创作打下坚实的基础。1852年她跟约翰·伯恩哈德·斯比丽结婚,第三年便生下儿子伯恩哈德,但由于她儿子长期患病,1884年去世,同年,她的丈夫也因疾病离开了她。 约翰娜·斯比丽是一位举世闻名的儿童文学家。从1879年起她写了大量的作品,这些故事的书名总冠以“献给孩子以及那些热爱孩子的人们的故事”。其中最著名的就是《海蒂》。除了本书之外,斯比丽的重要作品还有《在弗里尼坎上的一片叶子》《没有故乡》《格里特利的孩子们》等。 1901年的一个星期天的下午,约翰娜·斯比丽死于一场重病,而此时出版的《海蒂》已经第18次印刷。
《海蒂》这本书十分生动地描绘了“海蒂”这个天真烂漫﹑心地善良的小姑娘。她热爱生活﹑热爱大自然,而又乐善好施,喜欢帮助他人,年纪虽小却有着一种非常吸引人的魅力。正是在她真挚情感的感化下,饱经沧桑﹑心情抑郁﹑性格孤僻的爷爷重新燃起了生活之光;体弱多病的克拉拉鼓起生活的勇气,坚定了战胜疾病的信心,从而最终重新站了起来;还有牧羊倌彼得在海蒂的影响下,也逐渐开始学习,成为一个诚实的孩子。此书故事内容十分有趣而又感人至深,耐人寻味,主题鲜明﹑严肃并具有深远的教育意义。正如大家所说:“好书,越读越有味!”看完《海蒂》,我懂得了:人生在世,有很多挫折,有很多人都像海蒂一样,经历过风风雨雨,经历过许多事情。但摔倒了不能永远趴在地上,要站起来,重新面对自己的生活。
同学们,心动不如行动!让我们走进《海蒂》,走进约翰娜.斯比丽的内心世界,感受它独特的魅力吧!
我的一本课外书读后感(一)
一本课外书,就是一位你的知心伙伴,一本课外书,也是一把开启知识大门的钥匙。今天,就由我给大家分享一下这一期《我的一本课外书》观后的感觉吧。
第一个出场的是9岁的翟尧玥。他在生活中十分乐于助人,翟尧玥推荐的课外书自然是《雷锋的故事》了。乐于助人当然是好事,但是近期有的人假装摔倒,诈骗别人钱财,当评委老师问起这种情况应该怎么办时,翟尧玥说:先找人帮忙,再打电话看到这里我不禁想,我都已经十一岁了,遇到这种情况我却不知道应该如何去处理,而他只有9岁,我不禁有些惭愧。
第二位是张涵,她喜欢读书。张涵推荐的是书是《简爱》,当评委老师问张涵能不能背一个片段时,她立即正确、熟练、有感情地背诵了这个片段。当我听到她要改编故事的结尾时大吃了一惊!但她说出理由时,我觉得她说的也不是没道理。虽然没有被选上,但是我还是很佩服她。
是啊,她们读书是人能读到背过;是能读到把自己置身于书的意境中;是能读到觉得可以把结果按另一条思路改写;是能读到从书中读出灵感。而我呢?也就是囫囵吞枣、马马虎虎地读一遍,对其中的内容和要点以及有关知识点略知一二,根本就没有深入细致地读进去。所以每次我谢读后感都无法写好,更无法有感想。
一分耕耘一分收获,要想有所收获,就要像她们一样,读书要读进去,才能有自己的感悟,自己的收获,这就是我刚看本期节目最大的收获。
我的一本课外书读后感(二)昨天晚上,我收看了中央科教频道播出的《2014我的一本课外书》节目。
一共有5个小朋友参加复赛,分别介绍自己最喜欢的一本书,在一分钟的时间里他们把书中的主要内容讲得十分到位,而且还说出为什么喜欢这本书。说实话,我真的很佩服他们,我以后要向他们学习。
其中,我最喜欢林喆禧姐姐。她是一个双目失明的小姑娘,她在台上讲:我从没见过阳光,书就像一缕阳光,照亮了我的心灵。这句话引来台下一阵热烈的掌声。她还说:我的身体不自由,但我的心是自由的。虽然她看不见外面多姿多彩的世界,但是书为她开辟了一个暂新的世界。
三个评委对她的表现非常满意,最后她得到了三个对号,顺利通关。
林喆禧姐姐是一个乐观,积极向上的好学生。和她比起来,我的自身条件要好的多,我更要勤奋地读书,提高自己的阅读能力,并且还要学会思考,从书中领悟更多的人生道理。
我的一本课外书读后感(三)今年暑假我看中了一本名叫《四季里的科学》的书,因为现在就是夏天了,所以我就选了一本夏季篇。下面我就来简绍一下它的内容吧!
这本书分为三部分,第一部分树啊,和我们一起玩吧!夏天的树有很多种如:松树,爬山虎,杜鹃花,南蛇藤等等,其中
我比较喜欢松树,因为松树有许多有趣的地方。我从中知道了怎样判断它的年龄,除了看年轮,还可以看主干。因为松树的树枝
一年长一层,只要数一数树枝的层数,就知道他几岁了,记往还要加上四年的幼年期。除了树,(.org)它还讲了叶子的作用,有神奇的蒸腾作用,众人皆知的光合作用等等。
第二部分虫子啊,你们在干什么呀?它讲述的是一些小虫子的故事。我对龙虱很感兴趣,书中说龙虱没有鳃,那它是怎么在水中呼吸的呢?原来龙虱先在气门贮存了空气,所以才可以在水中生活。
第三部分小鱼,你叫什么名字2020啊?本书主要向我们交待了淡水鱼的种类,有马口鱼,高丽雅罗鱼我就介绍一下淡水鳔鱼吧!这种鱼形状和马口鱼差不多,二者非常容易混淆。它们的区别在于:马口鱼眼睛小,呈红色;淡水鳔鱼眼睛大,呈黑色。马口鱼不太适应受污染的环境。以前水质好的时候,马口鱼的数量很多。
通过这本书,我对夏天有了更多的了解,神奇的植物让我知道了树木的作用。有趣的小虫告诉了我一定要善于观察,勤于思考。活泼的小鱼,让我懂得了水中的奥妙。我下定决心,一定要把《四季里的科学》的其他几册读完。
我与一本书的故事
张钰璠
书是人类最好的朋友。小时候我就喜欢书,像《格林童话》、《一千零一夜》之类的书我全看过。我不但看童话书,名人传记、科普故事书、古典名著等我都看过。《十万个为什么》这本书与我的故事最多,带给我的感受也是五味俱全。
读《十万个为什么》之酸
一节音乐课上,我觉得老师教的歌曲不好听,很无聊,我就把音乐书立在桌子上,躲在书后看起了《十万个为什么》,正看得津津有味,沉浸在那些精彩的科学知识中时,我被同桌轻轻碰了一下,突然觉得身后来了个“庞然大物”,我转身一看,原来是樊老师。老师严厉地说:“书!”唉!我只好像只温顺的小羊,把我的宝贝给了老师。这时教室里传来一阵笑声,于是我的心就像喝了18碗醋一样,酸酸的。
读《十万个为什么》之甜
科学课上,老师讲到怎么判断一个人的平衡能力时班上的同学都陷入了沉思,我则十分开心,《十万个为什么》里边不是有吗?我骄傲地举起手,老师叫我回答,我不慌不忙地说:“有的人如果荡秋千、坐车会晕的话,那这个人的平衡能力就会很差。”老师听了后表扬了我,同学们还给我热烈的掌声。我的心里比吃了蜜还甜。
读《十万个为什么》之苦
好不容易从樊老师那里拿回了我的宝贝书,我决定吸取教训,只在课余时间看。今天正好是星期天,下午,我舒舒服服地躺在被窝里看起来,妈妈叫我吃饭我装作没听见。妈妈气呼呼地走进我房间:“你吃不吃?不吃算了。”为了我的尊严,我大声说:“不吃就不吃。”可是真能说不吃就不吃吗?这漫长的夜该怎么熬呀?想起自己说的话,又不能认输,心中的苦呦。
读《十万个为什么》之辣
这辣呀是我自找的。我有个坏毛病就是邋遢,每次看完都不会放回原处。这次,看完《十万个为什么》后又放在客厅的茶几上,谁知调皮的弟弟竟然把我的书皮撕下来玩。我生气地带他找妈妈评理,妈妈不但不说弟弟,反而说我丢三落四。我脸上火辣辣的。
我与一本书的故事写完了,但书与我的故事不会结束。
几天前我带着疼痛的心情读完巴金的小说《家》,曾经在某一本语文书的扉页上写了一句话:生活就是一条激越的激流,一年前的某个静谧的夜晚,对着烫手却依然白亮的灯管,我心血来潮的为活字进行了拆字解释
法国思想家帕斯卡尔曾叹言:人是自然界最脆弱的东西,一口气、一滴水就足以致他于死命,人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多。人可以被轻易的毁灭,但他也有着同水一样不可忽视的巨大力量,他可以主宰自然,可以使世界发生翻天覆地的变化。所以,别小瞧水,别小瞧人应持有的简单,别让心的灵魂被黑暗所控制、压迫!
水如人,人亦如水。水,简简单单,晶莹剔透,可从外望穿里面;那么既然人亦如水,人是不是也应该简简单单,一眼望穿呢?生活的活字,有三点水,这第一点水代表实在,第二点水代表品德,第三点水代表道理;那么既然水如人,人是不是也应该注意三点水呢?世界万物都很美,因为它(她/他)本身就很美,美在自然,不需要装点!那么,生活和自身的心灵世界是不是也应该很美呢?
在巴金的《家》中,我再次见识了流动的力量和强大,生活并不是悲剧,它是一场搏斗。在《家》中,我见到了形形色色的人物,还有他们的选择和反抗,顺从、叛逆、腐化堕落等,从主人公高家三少觉慧,到主线高家大少爷觉新,从鲜明的有压迫就有反抗的三少爷觉慧,到既不满于黑暗的旧制度又逆来顺受的大少爷觉新,把一场激流一般的搏斗摄入了我的思想中,与我的生活就是一条激越的激流重合交织在一起
巴金曾提问:我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?并用罗曼罗兰的话题做了回答:为的是来征服它!
从《家》中,我伸出手,结果触碰到了无边的黑暗,但是,正如巴金所说的我并不孤独,并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡,在创造它自己的道路,通过乱山碎石中间。这生活的激流会永远动荡着,不曾停止,也不能够停止,并且没有什么东西可以阻止它!
我们所有人都一样,活着,就是为着来征服生活的!纵使内心含着爱、恨、欢乐、痛苦,也绝不曾失去信仰:对于生活的信仰。我的生活还不会结束,我也不知道在前面还有什么东西等着我,我只知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去!
让我感动的一本书
四(三)班 李行
这是一本让我看了以后非常感动的书。这本书的名字叫《斑羚飞渡》,里面讲了5个让人喜欢的动人的故事,而故事每读一遍的感觉和体会却是不同的,每次读完,都让人流连忘返。故事有:红奶羊、老鹿王哈克、老马威尼和罪马,其中,我最喜欢、最感人的故事是:斑羚飞渡。
斑羚飞渡主要讲的内容是:有一个狩猎队在猎狗的帮助下把七八十只斑羚逼到了伤心崖上,伤心崖对动物们来说意味着死亡。为什么这么说呢?因为伤心崖前面是几十丈深的绝壁,后面是一群咆哮的狗和几十支会喷火的猎(qiang)枪,左右两边是深约好几十米的流沙河,这样的地理环境,让他们无处可逃。所以,这群斑羚走到了伤心崖,就算走上了绝路!为了不让斑羚们跳下悬崖,狩猎队派了些人下去守着,负责打捞。这时候,他们看到了一个惊人的场面。只见斑羚们在头羊的带领下有条不紊地分成了两队,一队是年轻的斑羚,另一队是老得快不行了的斑羚,它们的羊角已经参差不齐,额头上已经有了一道道很明显的皱纹,羊腿的力量也已不如以前了,而且,它们显得非常消瘦,似乎稍不留神就会倒在地上的感觉。只见一老一小退后了几步,突然,同时跳跃,它们想跳到另一座山上!可是,两座山之间隔了六、七米的距离,虽然它们是动物界跳远排名第一的动物,也还是跳不过去的!果然,年轻的那只跳到四米就开始往下降,就在同一时刻,老的那只刚好在最高点。奇迹发生了!只见年轻的斑羚踩着年老的往上一蹬,年轻的就又往上“飞”了上去,到达了那座山,而年老的斑羚却掉下去了,就像燃料已烧尽了的火箭残壳,自动脱离宇宙飞船,不,比火箭残壳更惨,在年轻的斑羚的猛力踢蹬下,像只突然折断了翅膀的小鸟,笔直地坠落下去!接着,另一对也像刚刚那一对一样地飞跃过去,也是一样的结果!它们有条不紊地进行着,老的斑羚都情愿用生命来换取年轻斑羚的性命,它们是那么心甘情愿,那么善良!
我完全被它们感动了!它们的行为似乎在“说”:“只有我们,没有我!”它们的行为完全“征服“了我。它们为什么心甘情愿?那是因为老斑羚想为自己的后代创造一个逃命的机会,它们想让后代过得更好,希望它们的儿女能够保留自己宝贵的生命,继续开辟新的生活场所,积极、乐观地面对生活,不怕困难,勇往直前!它们是为儿女而牺牲的!它们是幸福的信使,和谐的天使!老斑羚们同样”告诉“我们:在一个集体中,只有互相帮助,目标一致,才能有集体的最后胜利。
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