小兵张嗄读后感受
小兵张嗄读后感受精选。
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小兵张嗄读后感受(篇1)
今天，我读了《小兵张嘎》这本书，被抗日小英雄张嘎的事迹感动得热泪盈眶。
书中讲了抗日战争时期，张嘎和唯一的亲人奶奶相依为命。奶奶为了保护在家里养伤的钟连长，被凶狠的敌人残忍杀害，连张嘎最敬重的钟连长也被敌人抓捕了。张嘎为了救出钟连长，给奶奶报仇，历经千辛万苦，终于找到八路军。
在八路军的影响和教育下，张嘎变得更加机智、更加勇敢、更加坚强。他和罗金保合作抓捕了胖翻译，并和八路军里应外合攻下了炮楼，救出了钟连长。就这样，张嘎克服重重困难，成为了一名勇敢、坚强、优秀的八路军侦察员。
张嘎是一个勇敢聪明的孩子，我们要向他学习，学习他遇到困难自己去想办法，自己去克服困难，并且坚持到底的精神。同时，张嘎的故事让我明白了，我们今天的幸福生活是无数像张嘎一样的革命先烈用鲜血换来的，我们生活在这样美好和谐的环境中更应该好好学习，将来做一个对祖国有用的人。
小兵张嗄读后感受(篇2)
在暑假里，我读了一本书，书名叫《小兵张嘎》，我深受感动。这是发生在抗日战争时期的故事，鬼不灵村的张嘎，是个机灵勇敢、爱恨分明的小英雄。鬼子进村搜捕时，钟连长为保护群众，挺身而出被捕，奶奶为了掩护八路军被日本鬼子杀害。张嘎为了给奶奶报仇，参加了八路军。
小兵张嘎参了军后，用他的机智勇敢在一次又一次的战斗中获得了胜利。他与侦察员罗金保化妆侦察，活捉了胖翻译；多次随队参加战斗，缴获敌人武器。最吸引我的是嘎子帮助八路军火烧敌人炮楼的情节。嘎子不幸被俘，关在西村鬼子炮楼的底层。听鬼子说岗楼外面失火了，他想：一定是八路军来了。于是便趁伪军不注意时，将其打晕，利用油灯里的煤油，点燃了自己衣服，丢在梯子上，为了使火更旺，嘎子把稻草不断的抱进岗楼。为八路军拿下炮楼立下大功！
小兵张嘎就是我心目中的英雄，他的那种为了新中国，为了革命胜利，宁死不屈的精神值得我们好好学习。我们要向小兵张嘎那样勇敢机灵，从小胸怀大志，不怕困难，因为只有这样才能到达成功的彼岸。
小兵张嗄读后感受(篇3)
那是一个聪明机灵的孩子，也是个勇敢的小英雄，对，他就是“小兵张嘎”。
他为了替奶奶报仇，要参加八路，因为奶奶是被日本人杀死的，而这就成了抗日战争的经典故事，让我佩服起了这个大不咧跌而又谨慎的嘎子。
为了奶奶，更为了中国，他必须这么做，选择这条革命道路他没有什么一脑子的文化，只有满腔的热血，一个五彩的年龄13岁，他却踏上了革命的道路，那时的他本应该坐在炕头暖火，但是日本人的侵入，却把他童年的快乐带走了，肩负起保卫祖国的使命。我们现在的生活，是无数的革命烈士，用生命和信念换来的，我们没有他们那么伟大，但我们可以珍惜现在的美好生活，去回报他们。
勿忘国耻，在他的心中始终记得，他的可爱，他的刚强，他的勇敢总留在我的脑海。中国因为他们的努力抗战而变得美好，我们因他们的热血而变得幸福，当我们躺在母亲的怀抱里甜甜的睡时，想想他们能有几次这样，放心的去和周公约会，我们不是更加要应该珍惜我们现在所拥有的一切吗？当我们在明亮的灯光地下学习时，我们没有觉得自己很幸福吗？嘎子何是不想学，而是那时的他们为了祖国的明天没有时间去学。或许有人会佩服他们有拿枪的机会，但那种机会，可是我们能承受得了的，看淡生命才换来的生命，我们敢去拥有吗？
让我们把所有不开心的事都抛在脑后，想想他们，去努力奋斗吧，幸福就在我们脚下，低头弯腰就能做到的事，你能吗？
小兵张嗄读后感受(篇4)
我喜欢看很有意思的童话故事、小说、影片，如《白雪公主》、《齐天大圣孙悟空》、《金刚葫芦娃》等，而今年的暑假，我看了篇很特别的抗日战争篇《小兵张嘎》，尤其是里边的主人公——张嘎给我留下了深刻的印象。我深深地被嘎子的机智和勇敢所吸引，被嘎子热爱祖国，宁死不屈的精神所感动。
《小兵张嘎》主要描写了抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇、救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员的故事。
影片中的嘎子是多么可爱呀！“嘎”气十足！在路上，他误把罗金保叔叔当汉奸，虽然闹出了笑话，但显示了他的执着！与胖墩打架，犯了错误，罗队长关他禁闭，只要他承认错误即可，可是嘎子拗着头就是不说话。多可爱的嘎子！看到这里，我不禁为他鼓掌！
嘎子又是多么机智勇敢啊！他和胖墩，乐乐等结成了儿童团，他们与日本人斗志斗勇。在一次战斗中，嘎子的奶奶牺牲了，这使嘎子更加痛恨日本鬼子。为了报仇，嘎子偷偷地溜进鬼子司令部，看见有日本人要骑摩托车走，他就找来两个钉子，将摩托车的轮胎给放了气，又将两个钉子放进了鬼子的车座上，那几个日本人没注意，坐在了钉子上疼得“哇哇”大叫，车子没开多远就翻了。看到这儿我忍不住哈哈大笑起来，为嘎子的机灵感到高兴。嘎子在鬼子司令部左跑右拐，一会儿爬到树上，一会钻在车底下，探出了白洋淀的内奸，搞的鬼子司令部鸡犬不宁。嘎子真勇敢！
在《小兵张嘎》里，我也看到了日本鬼子的凶残，他们在中国的土地上烧杀抢掠，横行霸道。在他们的枪口下，多少老百姓被无辜杀害，这些日本鬼子真是可恨至极！
当看到八路特派员被鬼子抓住时，我的心一下子就揪起来了。残暴的鬼子严刑拷打特派员。特派员宁死不屈，最后被鬼子迫害致死，光荣牺牲了。我的心情顿时变得很沉重：正是因为这些革命先烈抛头颅，洒热血，才换来了今天的幸福生活。我们应该珍惜这来之不易的美好生活，好好学习，练好本领。
《小兵张嘎》不仅丰富了我的假期生活，更使我认识到我们应该牢记历史，勿忘国耻，努力学习，振兴中华。在今后的学习、生活中，我会处处以嘎子为榜样，从嘎子身上汲取更多更丰富的养分，做一名对社会有用的人才。
小兵张嗄读后感受(篇5)
读了《小兵张嘎》这篇课文,我更深切地感到祖国今天美好的日子是来之不易的。张嘎的童年是在枪林弹雨中度过的。正是像他一样的***先烈不懈的奋斗,才换来了我们今天的幸福生活,他们的鲜血染红了飘扬的五星红旗,也染红了我们的红领巾。
抗日战争时期,生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎机智勇敢、活泼可爱。他与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮,奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下,而钟亮也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇、救出老钟叔,张嘎历经艰辛,找到了八路军,当上了一名小侦察员。有一次张嘎不幸被俘,关在西村鬼子炮楼的底层。听鬼子说岗楼外面失火了,他想:一定是八路军来了。于是便趁看守他的伪军不注意时,将其打昏,利用油灯里的煤油,点燃了自己的衣服,丢在梯子上,为了使火更旺,张嘎把稻草不断的抱进岗楼。为八路军拿下炮楼立下大功!在炮火连天的战争年代,小兵张嘎面对敌人,不屈不挠。今天,我们有幸生长在新中国,新中国给了我们和平、安定的读书环境。我们是祖国的花朵,拥有着幸福美好的生活,可是遇到困难就止步不前,都没有脚踏实地去克服困难。和小兵张嘎比起来,我们是多么的懦弱。在生活中我们比吃比穿,不比学习,值日谁都不愿多做,整天斤斤计较。我们没有继承先烈们的优秀品质,去为祖国的建设而努力学习。
我读了这本书后,我想对所有的和我一样的同学们说:我们赶快行动起来,珍惜时间,热爱劳动,刻苦学习,做好每一件事。我们要把张嘎机智勇敢、临危不惧、不屈不挠的精神运用到现实生活和学习中去,面对困难勇敢克服,不怕挑战,不怕挫折。努力掌握知识,长大后用智慧去建设祖国、保卫祖国,为祖国做贡献!
五年级:于朵
小兵张嗄读后感受(篇6)
今天，我怀着激动的心情看完了《小兵张嘎》这本书。故事发生在抗日战争年代，张嘎与奶奶相依为命，但在一次日本鬼子的扫荡中，张嘎的奶奶不幸被害。嘎子为了替奶奶报仇想加入八路军，共产党看嘎子年龄太小没有同意，但是嘎子从不灰心，在他的努力下终于当上了八路。嘎子小小年纪便有了入八路打鬼子的志愿。他的勇气、聪明才智，还有吃苦耐劳的毅力让我感动，感动他对友情的生死与共；感动他与奶奶的深厚感情；感动他们为了抗日将生死置之度外的精神！
阅读此书，仿佛置身于那战火纷飞的激情年代，仿佛听到了英雄们在战争中那铿锵有力的步履，仿佛看到了战士用鲜血和生命抗击日寇的动人场面，深切地感受到中国人民的爱国热忱和崇高的民族精神。那如火如荼的战争岁月，那可敬可爱的英雄人民，那可歌可泣的英雄事迹，那至诚至厚的人格魅力，感人至深，催人奋进。
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读《小兵张嗄》有感
这几天，我遵从老师的推荐，看了一本红色经典书籍—— 《小兵张嘎》，对此，我深有感触。
张嘎是个好孩子，他活泼开朗，乐观大方，为人勇敢而又重情义。本来，如果没有战争，那么他将是一个为国家做出贡献的人。可是，战争却爆发了。但战争虽然给无数的人的心灵蒙上了一层一陰一纱，不过张嘎的心却没有因此受到影响，依然活泼，依然快乐。在故事中并没有细说张嗄的年龄，可我们却了解他那稚气的心，他可能比我们大一两岁；也可能跟我们年纪差不多；更可能，他比我们还 要小。在这个年龄，所有孩子都应该在父母的怀里撒娇，可是张嘎却没有，他一习一惯了艰苦，因为那可恶的战争，因为那可恶的日本鬼子，所有中国人民都生活在水深火热之中，生活条件差，科技落后，不知道下1秒自己是生还 是死…… 战争是多么可怕的事情，而现在美国的一些不法之徒又唯恐天下不乱，想要挑一起战争，我们每一个中国人，都不能提倡战争，而要反对战争，尽量避免战争的发生。
张嘎是个独立自主的孩子，他失去了双亲，只剩一个一奶一一奶一，可是一奶一一奶一也被日本人打死了，而他却坚强的活了下去。再看看我们，在寒暑假里，我们游手好闲，绝不帮爸爸一妈一一妈一一件事，就算帮了，也只是擦了一张桌子，淘了一次米罢了，而且还 做得不怎么好，可能这张桌子被擦过之后还 是有很多灰尘，你可能淘了米之后这米里还 是有一只米虫……可爸爸一妈一一妈一们总会原谅我们。但这样总会留下一些“后遗症”。那一次，一妈一一妈一爸爸都不在家，只留了我一个人，这下我可蒙了，因为我什么都不会做，我在家里翻来翻去，终于找到了晚饭 ——一桶方便面，我手忙脚乱地泡好方便面，开吃了。吃完我的“晚餐”之后，我开始考虑洗漱的问题，我提了提各个热水瓶之后，发现竟没有热水，“这可怎么办呢？”我着急地抓着头皮，“只能自己烧了。”我找到烧水壶，灌上水，插好插头，按下“开始”键。半晌，终于烧好了水，可以洗漱了……
我们要向张嘎学一习一，不是说要向张嘎那样上战场杀敌，而是我们要对祖国做出贡献，促进祖国的事业发展，从小做一个好少年。
小兵张嗄读后感600字通用
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小兵张嗄读后感(篇1)
一直以来我都很喜欢一些关于抗日战争的电影。今天，我终于有机会观看了一部——《小兵张嘎》。我被这部电影里的张嘎那智勇双全的特点所吸引，被他那热爱祖国、宁死不屈的精神所感动!
嘎子给我留下了深刻的印象，他非常可爱!在抗日的过程中，他把罗金保当做汉奸，虽然闹出了笑话，但从这里也能体现出他的执着。嘎子不但可爱，还非常勇敢，在一次伏击敌人的战斗中，他对一个逃跑的鬼子穷追不舍，连自己的屁股中弹受了伤都不知道，最后还用一把木头枪俘虏了鬼子，并缴获了一把真枪。多么勇敢机智的嘎子啊!
还有一次在鬼子的司令部，嘎子看见几个日本鬼子要骑着摩托车出去干坏事，于是嘎子就找来一些钉子，把摩托车的轮胎扎破了，又把钉子放在了座位上，鬼子没注意就坐在了钉子上，屁股也受伤了，摩托车也没走多远就翻车了，气得鬼子鬼哭狼嚎。张嘎可真是机灵!
看完这部电影，我深深地感受到“少年强则国强”。我们要学习张嘎的爱国主义精神和他那英勇顽强、宁死不屈的英雄气概。
小兵张嘎就是我心目中的英雄!
小兵张嗄读后感(篇2)
努力吧！中国少年
在这几个天内，我又重读了《小兵张嗄》这本书。
这本书讲述了在抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嗄与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲，而钟亮也被敌人抓走，为替奶奶报仇和救出老钟叔，小嗄子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员。每次任务，他都积极配合他人，表现得勇敢、机智。有一次部队攻打岗楼时，他发挥了很好的配合作用，全歼敌人，救出老钟叔，队长则正式宣布把手枪拿给他用。
在小嗄子身上，我看到作文了临危不惧的美好品质和不怕困难的精神，不像现在有的小朋友，一道题就能把全家人叫来，做好了又叫全家人过来检查，看到这一个案例，你是不是也有些哭笑不得了呢？是啊，我们青少年确实是祖国的花朵，但是也要进行适当的教育，否则过分地溺爱、宠溺，反而会坏了孩子，让孩子有依赖性，甚至长大后对社会毫无用武之地。可是张嗄就是一个反例，他的年龄不大，却心怀大志，报效祖国，正所谓有志不在年高，无志空长百岁。
少年强，则国强。加油吧！中国少年！奋斗吧！中国少年！努力吧！中国少年！
小兵张嗄读后感(篇3)
今天，我看了一部爱国主义影片，名字叫《小兵张嘎》。看完之后，我对影片里的小主人公张嘎子非常敬佩。她热爱我们祖国，不向敌人低头的这种精神，值得我们学习。
说起张嘎子，想必大家都知道。他的童年很悲惨，小时候生活很苦，又出生在战争年代，他的奶奶被日本鬼子打死了。鬼子在他们村里杀人放火，给他小小的心灵造成了极大的伤害。他为了给老百姓穷人们争口气，便参加了红军，几经周折，终于当上了侦查员。并多次完成了区队长交给他的任务，为此还受了伤，他还亲自抓住了一个鬼子，受到了队长的表扬。我真佩服他的勇气，他不屈不挠、可爱、坚强的一面，深深感动了我。
看完电影，我觉得我和嘎子相差太远，简直不能比，他在艰苦的岁月里显得那么坚强，做出了那么大的事情，而他年龄却那么小，哎!我觉得非常惭愧。
如今，我们的生活条件好了，学习环境也好了，爸爸妈妈对我们又非常关心。我们为什么不能好好学习呢?为什么不能战胜困难，走向成功呢?
既然我们的先烈们抛头颅、洒热血，创下了今天和平的大好环境。那么我们就应该去珍惜，为了祖国的繁荣富强做出自己应有的贡献。
做一个对社会有用的人!才能使祖国的明天更美好!
小兵张嗄读后感(篇4)
我自小就喜欢听爷爷讲打仗的故事，喜欢看抗日战争题材的影剧，对战争时期的那些英雄非常崇拜，也对各种兵器十分感兴趣。暑假里，爷爷帮我买了一本叫《小兵张嘎》的书，我捧着书如饥似渴的看了起来。
故事发生在1943年，是抗日战争最残酷的时期，书中的张嘎子真令我敬佩，在冀中平原的白洋淀被日寇侵占时，鬼不灵村的张嘎，这个机灵勇敢而又顽皮淘气的小男孩，他和奶奶救助了八路军侦察连钟连长。鬼子进村搜捕时，钟连长为保护群众，挺身而出被捕，奶奶为掩护八路军被日本鬼子杀害。张嘎为了给奶奶报仇，参加了八路军。在部队领导的培养和教育下，张嘎进步很快。他与侦察员罗金保化装侦察，活捉了胖翻译;多次随队参加战斗，缴获敌人武器。他在养伤回队途中被捕，在据点里配合游击队拔掉敌人炮楼，救出了钟连长。经过多场战斗的磨练，张嘎最终成长为一名合格的八路军小侦察员。
读了这本书，我感到现在的幸福生活来之不易，让我真正体会到了革命烈士的鲜血染红了五星红旗的含义。小学一年级时我很荣幸地戴上了红领巾，在国旗下庄严地宣誓，当时的情景至今还记忆犹新，我们要好好珍惜现在的生活，不能让革命烈士的鲜血付诸东流。虽然我们不能像小兵张嘎那样奔赴前线参加战斗，但我们可以努力学习，用自己的学问来报效祖国。
小兵张嗄读后感(篇5)
《小兵张嘎》是一片经典的老电影，我从中学习带了一句话让我感到以前八路军十多么有勇气，辛苦。不管是多么强大的敌人都全力以赴。
影片中有几处给我留下了深刻的印象。一次几个鬼子把老百姓抓走了，龟田还让张嗄的奶奶说出八路军在哪里，但是张嘎的奶奶像哑巴似的不说，坏人要把张嘎的奶奶杀死八路军自投罗网，村长终于站了出来，日本鬼子把村长抓走了，张嘎的奶奶马上想让龟田停下，但是鬼子却连头转都不转头一直向前走，张嘎的奶奶又叫了一下，这一下把龟田弄生气了，枪杀了张嘎的奶奶，这也是影片的开头，一直往后，就是张嘎报仇的情景。
在这之前，村长用木头做了一把q给张嘎，想哄张嘎开心，谁又可以想出张嗄用这一把用木头做的假枪弄到了一把鬼子的真枪，这得从张顺利当上八路说起。当时张嘎想像胡金保叔叔一像厉害，聪明，于是他就把胡金保叔叔当“汉奸”一样看，于是把这“汉奸”带回了八路军大营。终于成了八路军。在一次打仗中把一个敌人活捉了回来于是得到了一支真枪。
影片中还有我很多喜欢的部份，也从中学到了许多可贵的精神。
小兵张嗄读后感(篇6)
今天，我看了一部电影，名字叫作《小兵张嘎》。
里面的主人公张嘎因为奶奶为被鬼子打死，要为奶奶报仇，所以参加了八路军。有一次，人小鬼大的张嘎和罗金保乔装打扮成卖西瓜的小贩，缴了胖翻译的“真家伙”，为了不让队长把它收回去，他竟然动了“嘎气”，将枪藏到了鸟窝里，还把胖墩家的烟囱给堵了，因而受到了批评关了禁闭，经过区队长的教育，嘎子终于认识到了自己的错误。
有一次，嘎子为了救自己的朋友，不顾危险偷偷接近看管朋友的鬼子，将鬼子杀死，救出了朋友。他凭着勇敢和智慧，镇静和机敏，躲过了鬼子一次又一次的追捕。
嘎子是怀着一颗为国家为人民的心加入儿童团，他的勇敢机智、正义敢和他的吃苦耐劳使他连连取得胜利。
嘎子是一个勇敢的小男孩，虽然也犯过错误，但他在队长的教育下很快就改正了错误，还在战场上英勇地和游击队去战胜敌人。不论是遥远的路途，还是险恶的环境，都不能阻挡张嘎。他有敢于斗争敢于胜利的大无畏的革命精神。
我们现在的生活和学习中，面对困难勇于克服，不怕挑战，不怕挫折。我决定要以张嘎为榜样，努力学习，长大做个有用的人，为国家为人民做出贡献。
小兵张嗄读后感(篇7)
你知道吗？我们现在幸福生活是怎么得来的？是革命烈士用生命换来的。我在暑假里读了《小兵张嘎》这本书，书中为我们刻画了一个机智勇敢小兵张嘎，他所做的一切让我心情久久不能平静，我被主人公小嘎子那热爱祖国不屈不挠的精神感动了，我对他充满了敬佩。
张嘎子是一个热爱八路军的人，八路军叔叔也很喜欢他。有一次他竟然用一把假枪把一个敌人捉回去，为八路军立了大功。现在想想我们，有的同学受了一些小伤就哼哼叽叽，甚至哭鼻子抹眼泪，想想多难为情啊！住在庄上养病的钟叔叔经常讲故事给嗄子听，小嘎子心也离不开钟叔叔，因为叔叔腿上有关节炎，已经在老奶奶家住了五六天了，他跟小嗄子在一起，情投意合。
疯狂残暴的敌人，再一次袭击中，杀害了小嘎子的奶奶，抓走了敬爱的钟叔叔，他恨透了敌人，他怀着为奶奶报仇，和救老钟叔的决心，找到了区队长，当上了一名小侦察员，每一次的侦察发现，他都清清楚楚地报告，没有耽误事情，不但侦察是他的快乐，他的乐趣也很广泛，他什么都想做，可最着迷的是想要一把真枪。老天不负有心人，果然给小嘎子赶上了一个机会，区队长正式发给了张嘎子一把真手枪。
有一次敌人的扫荡中，张嗄子的腿上中了一枪，留了很多血，给他安置在杨大伯家，因此他认识了玉英。过了些日子嗄子的伤养好了，一次无意中，说到玉英想当侦察员，在张嘎子的鼓励下，玉英和嘎子找到了区队长，区队长把玉英分到了鬼不灵，而在最后一次战争中，嗄子勇敢机智，用鞭炮搅乱了敌人，立下了大功，所以区队长正式发给了张嗄子同志一只真枪。
《小兵张嗄》的故事深刻印在我的脑海里，战争虽然过去了60多年，但我觉得好像就发生在昨天。多少英雄为了我们流血牺牲，换来了我们现在的美好生活。我不禁向所有战士表示由衷的敬佩，不忘日仇，珍惜现在的美好生活。我一定努力学习，学好本领，长大为祖国做贡献，报答为我们付出的英雄们！
小兵张嗄读后感(篇8)
这本书主要记叙了抗日战争时期，日本人侵略村子，杀死了许多无辜的村民。张嘎的奶奶重伤，不久去世，张嘎万分难过，在他失去了这的亲人后，他做出了一个惊人的决定——参加八路。他要到队伍上去打鬼子，为他的乡亲们和奶奶报仇雪恨。
小兵张嘎这种初生牛犊不怕虎的胆量和宁愿不要性命也要救革命的精神令我难忘。最令我佩服的是他那股嘎劲儿，那是一种坚韧不拔的精神。是遇到困难决不放弃的精神。他勇敢机灵，但只有十三岁就力争在战场，为祖国，为全村人，更为了奶奶，他坚毅的选择了这条革命路。
想到他为了得到一把手枪而绞尽脑汁的想办法时，也为他的执着所感到敬畏了。他虽然年纪小，但他的精神不得不让人为之感叹文人们用坚定有力的语言来丰满我们祖国的灵魂，表达出对祖国的热爱与希望。小嘎子没有满腹的经纶，但他有满腔的热血，他用自己卑微的生命来换得一个名族的尊严。他永远本着一股不怕牺牲，只为把小日本赶出属于我们自己的国土的心态，一直的战斗下去。张嘎跟我们一样，才只有十三岁，一个五彩的年龄。但他却自此踏上了革命的道路，肩负起保卫祖国的使命。我们如今的的生活是那些革命先烈们用生命与信念铺织出来的，这一点我们必须牢牢的记住。
读了这本书后，我深深的感到我们今天的幸福生活来得多不容易。我们在父母怀里撒娇时;当父母帮我们安排好生活时;我们应该更加珍惜。因为这是建立在无数的像小兵张嘎一样的革命先烈用生命和鲜血换来的。
生活在蜜罐中的我们，无法像战争年代为革命事业而奋斗的人那样坚强伟大。那么我们不是应该倍加珍惜美好的现在吗?为祖国也进一份微薄的力量哪吗?
简爱读后感受精选
不光是学生时代的考试，走进职场后我们也经常需要撰写文档，范文总是被大量且广泛的应用。参考范文不是单纯抄范文，而是参考别人的写作思路，你是否在搜索范文的优秀模板呢？编辑现在向你推荐简爱读后感受，欢迎阅读，希望对你有帮助。
简爱读后感受 篇1
这部作品没有华丽的外衣、没有浮躁的激烈。有的是一份平实的真诚，而当代小说中的离奇的怪谈、夸张的描写、粗糙的情感、比比皆是。
“勃朗特”三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》。以9世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主角简爱的是交易记叙的方式讲述了一个受尽了摧毁的孤儿。如何在儿童的人间地狱的孤儿院顽强的生活下去。成为一个独立坚强自信的女性的成长故事，简爱是个孤儿从小寄养在舅母家中，受尽了百般欺凌，后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许还是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的毅志，和坚强不屈的性格，一种相互内的在人格力量。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭老师而感到羞愧，而是坚强正确的面对自己和他。
两个主角历经艰辛，蹒跚的走在为他们胡乱画的一条路上。虽然坎坷，却愈显温馨烂漫，他们思想独立却又交集。在一系列的磨难面前他们分开过，但最总听从了彼此的心找到了对方。上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了彼此的心灵。是他们从相识到相知最后到相爱。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯。却满怀惊喜全力唤着“简尼特！我亲爱的简尼特”虽然他的眼睛没有了炯练的目光，但他调动所有能调动的器官去感受自己的爱人。随着那声呼唤，我的感情带着泪珠从脸颊滚落。寂静的夜我的心在为他们跳动，这就是生命最强硬的感召力。
看了这本书，我最大的感受是“命运不是不可战胜的，平等需要自己去取得想要平等，必须有劳动有付出的汗水，有坚定的信念我希望阳光下、鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。在那里他的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂。在一个对爱坚信会使不信仰神的名族信奉上帝的爱人面前。她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向。在心里破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他的方向，钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街乞讨让简人在寻找善良和真情，在风雨中与圣约翰的相逢则是他心生活得有一个开始在玛利，戴安娜共同生活的那段时间内，是她深深的感受到了爱的温暖。
他以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某写人来讲影响了他们一生的作品。
简爱读后感受 篇2
读到《简。爱》这本书的尾声时，我的眼眶湿润了，泪水悄然滑下脸颊。夜深人静，深蓝的天空上找不到月亮的影子，只有稀疏的星星在闪烁着微弱的亮光，似乎也与书中的主人公分享着幸福和快乐。我手捧《简，爱》，感触很深，从中体会到许多人生哲理。两眼浏览着书中的文字和一幅幅插图，我也沉浸到这感人的故事中去了......
书中的主人公简。爱在一生中经历了很多苦难和折磨，自尊心受到极大的伤害，可她极力抗争，经过了漫长的日子后，终于找到了属于自己的幸福。简。爱从小过着寄人篱下的生活，常常被舅妈家人轻视、嘲笑。
简。爱的喊声、求救声等痛苦的声音都不时回响在我耳边，仿佛刀又利向我的胸口，而简”爱的所作所为让我感动。无尽的泪水终于感动了上帝，经过许多苦难之后，简。爱终于收获了幸福。相反，简。爱的舅妈_里德太太，是一位缺乏爱心的寡妇。她总是偏袒自己的子女，虐待简。爱，最终这个小心眼的人得到了上帝的惩罚。我这才从刚才的咬牙切齿变成了满脸笑容。是呀，恶有恶报，世上做坏事的人最终会得到和里德太太一样的下场。
简。爱虽然相貌平常，但性格坚强，自尊自爱。我在她的面前显得多么渺小。想到这里，以前的小事又浮现在脑海中：遇到一点儿困难就求父母帮忙；遇到失败就放弃；听见批评就不高兴，甚至哭简。爱姐姐，我要把你当作我学习、生活的好格样，因为我始终相信：脚下的路不会一直平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢面对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终到达成功的彼岸。
简爱读后感受 篇3
简爱，相貌平平，一无所有，之所以光彩夺目，是因为她高尚的品格。她坚强不屈，尽管自幼失去双亲，孤苦伶仃；她百折不饶，尽管从里德太太家到劳渥德学校，饱受虐待；她乐观积极，尽管爱情遭受欺骗；她自信坚毅，尽管受到贵族的嫌弃与嘲笑；她重情重义，尽管对方已双目失明，穷困潦倒······正是凭借着她敢于向恶俗势力反抗，敢于与命运搏斗，敢于为自己追求自由平等地位的精神，她最终拥有了幸福安定的人生。对于她，我们是否有些惭愧？
人生既不是一首浪漫的抒情诗，也不是一支优美的小夜曲，而是阳光与风雨的搏斗，是欢乐与痛苦的交替。命运就像是一块坚硬的石头，也许是一块让你一蹶不振的绊脚石，也许是一块助你攀上顶峰的垫脚石；命运就像是一把匕首，它锋利的刀刃或许会让你血流不止，或许可以为你斩断荆棘，迎来黎明；命运更像是一串沉重的铁链，只要你顽强地与它拼搏，永不放弃，永不言败，它就会被你轻而易举地挣断；可一旦被它外表之坚硬、强大所吓退、蒙蔽，软弱地被它所束缚，那么就将成为命运永远的奴仆。
翻开历史的书本，细数从古代到现在，从国内到国外，那一个个受人敬仰的成功者，哪一个没有精力过于命运搏斗的`艰苦岁月？又有哪一个是败倒、屈膝在命运面前的？然而海伦·凯勒、张海迪、霍金、史铁生，他们的命运甚至比平凡人艰辛得数百倍，但为何他们却如此得伟大、不同凡响？比起他们，如今摆在我们面前的挫折又是如何的微不足道、不足挂齿？可扪心自问，我们是否曾经因挫折而怨天尤人？是否曾经在坎坷面前败下阵来，垂头丧气？我们是否牢记那句千古名句：“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，是否听过长辈常念道：“不经历风雨怎能见彩虹”？可我们又何曾从心底深处理解过这两句话呢......
所有输和赢都是人生的必然和偶然，勇敢地选择远方，与命运搏斗，也就注定了胜与败的可能。人生的关键在于只要你拼搏了，输和赢同样精彩。
简爱读后感受 篇4
最近，我在读一本世界名著《简·爱》，这本书是夏洛蒂·勃朗特用尽毕生精力撰写而成，当我读完这本书时，我不禁感叹：这需要多少的`毅力和时间来铸造啊？！这本书主要讲述了女主人公简·爱因为是一个孤儿，所以被人瞧不起，受尽百般欺凌。后来简·爱被她那可恶的舅母送进了恶名昭彰的慈善学校，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨，但她以顽强的意志完成了学业，并且取得了优异的成绩。为了追求独立的生活，她通过应聘，在桑菲尔德府任家庭教师。由于志趣相同，简·爱和主人罗切斯特先生真诚相爱，历经磨难，终于和自己心爱的人走在了一起。
当我读完这本书时，深受感动，夏洛蒂·勃朗特是用怎样的经历和毅力来完成这样的壮举啊！想想都让人不可思议！我现在深刻地体会到，夏洛蒂勃朗特其实就是她所写的“简爱”这个角色，她是在通过小说来表现她的无奈和无助，她倔强的性格和不屈的毅力，在小说中表现得淋漓尽致！这让我不禁想起了我的一件往事：记得那是一个夏天，我当时才8岁。
我看见别的小朋友都和爸爸妈妈开开心心地出去玩，我十分羡慕，就吵着闹着要爸爸妈妈带我出去玩。爸爸妈妈此时正在做着美梦，却被我这个捣蛋鬼搅黄了，爸爸妈妈不免有些生气，但还是带着睡意异口同声地说：“鹭鹭，干嘛，我们这儿正睡觉呢，到别的地方玩啊，乖！”爸妈把话说完又想倒头睡去，我不甘心又再一次拉住爸爸妈妈，说：“爸爸妈妈，鹭鹭想出去玩！”
爸爸妈妈禁不住我的纯纯童语，终于带我去了游乐场。进了游乐场，我东跑跑西跑跑，高兴的都要昏过去了！可是不一会烦恼又来了：这些游戏看着好恐怖，我不太敢去玩。还是爸妈了解我，看出了我的心思，便故意激我：“这些游戏都有点惊悚，不过我们家鹭鹭是绝对不会怕的。对吧，鹭鹭？”我为难地说：“当然当然……”我艰难地朝着“恐怖座椅”走去，一步一个锥心的疼痛（其实没那么夸张），从小，我连一只小鸡都怕，更何况是这个电子产品！我故作镇定的坐上了“恐怖座椅”。机器已经启动，座椅将我狠狠地“甩”向了天空。我再也忍不住了，不禁失声大叫：“啊！”……机器终于停止了，我慌忙下了座椅，找到爸爸妈妈就立刻冲向他们，抱着他们大哭了起来。爸妈看我哭得那么“凄惨”，都不忍心起来，劝道：“其实爸爸妈妈是想让你明白：不经历些风霜，难成大器啊！”当时我还不能明白话中的深奥道理，直到现在我读了《简爱》，我终于明白了！
如果你读过《简爱》，就会了解我现在的心情。快去买一本看看吧！
简爱读后感受 篇5
你可曾想象过，如果有一天你突然失去所有依靠，不得不寄人篱下，面对房主的鄙弃、嘲弄、欺侮，你会选择忍气吞声还是奋起反抗？如果有一天，你无限信任的学校变得阴冷潮湿，三餐不能果腹，而你却无力改变也无法逃离，你是自怨自艾还是坦然接受？如果有一天，你心仪的那个他或她，无论金钱还是地位都远超于你，你会悄然离去还是率性追求？
英国作家下绿地勃朗特通过《简·爱》，以主人公的视角向我们讲述了这位孤女在面对这些问题时作出的选择。简·爱从小便失去了父母，被寄养在舅舅家，可祸不单行，唯一疼爱她的舅舅很快也离开人世。舅母并不喜爱她，表哥经常无缘无故的对她拳打脚踢。幼年遭受的虐待没有使她的性格变得软弱，反而激发了她的反抗意识，塑造了她坚毅的性格。无论是在里德家，在洛伍德学校，在洛菲尔德庄园，她始终没有放弃对尊严的追求。就像她自己所说：“你以为因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！——我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”简·爱就是这样一个看似毫无过人之处的女孩，却也能凭借坚定的信念和独特的人格魅力获得幸福。我们生活在平等自由的时更不应该轻易放弃散发自己的光芒。
简·爱独立坚强的人格魅力，让《简·爱》这本书成为感动世界的经典，这个名字也永远被铭记在人们心中。但作者创作这部小说仅仅是赞颂了主人公高尚的品质吗？夏绿蒂生活在十九世纪中叶，那时的英国人民的思想转折正面临新的开始。有无数像简·爱独立坚强的人格魅力，让《简·爱》这本书成为感动世界的经典一样生活在困苦中的女孩，她们好似掉入了迷宫，面对自己未来的人生感到无限迷茫，而夏绿蒂希望成为解救她们思想的人，激励她们为了自由与和平而奋斗，也呼吁她们真正独立起来，为自己而活。这本书仿佛茫茫大海中的一盏明灯，给无数人指明方向。即使是在已经建立平等社会的今天，读起来依然令人感动。
合上书，我的眼前浮现出简·爱那张平庸却坚毅的脸，她笑着眨眨眼睛，像在对我说：“再平凡的人也能创造不平凡。”
简爱读后感受 篇6
初读《简·爱》的前几章，我为简·爱悲惨的命运感到怜悯与同情——还有一种撕心裂肺的痛和满腔的怒火！因为我看到了简爱在童年时受到的种种的不公平的待遇：舅妈对他的毒打、辱骂，把他视为自己的眼中钉，不让自己的孩子接近他，将他排挤为一个无家可归的外人；表兄妹对他作出的种种欺凌，甚至有时连头发都被自己的表兄抓破出血……这些都在简单的记忆中留下深刻的烙印，成为了他童年的噩梦。
在这里，她虽然可以住在豪华的楼阁之中，却只能得到孤立与蔑视；在这里，她虽然可以免受饥寒之苦，却得不到平等与关爱。她也是人，她也想受到平等的待遇，所以她毅然决意反抗这一切：她反抗恶毒的约翰，在约翰撕打他的时疯狂回击；在从红房子锁上的那一刹那喊出：“不公平！不公平啊！……”在里德太太向内奥米·博洛克赫斯特说她是撒谎者之后，她毫不犹豫地进行了回击——向里德太太怒诉自己的心声。可是手无缚鸡之力的她没有反抗的资本，只能忍受里德太太对她无理的摧残。从字里行间，我读出了简·爱对自主命运的渴望。这也为她下文发生的种种事情所作出的对应做了铺垫。
后来她被残忍的扔这里——这里用扔字一点都不夸张——进了洛伍德学校，在这里有严无人道的规章制度；有以“节俭”为旗号的吝啬；有以大欺小的黑暗之为；有质败量少的一日三餐……在这样人伦尽失的地方学习生活，不知是何等的辛酸。就拿海伦·彭斯来说，她是宗教的毒害者。她在无情老师的教育下被迫忍让，被迫接受，并用宗教的思想催眠自己。但尽管她深受折磨，但她内心的纯真仍未改变。她与博爱慈祥的谭波尔小姐依然成为这黑漆漆的世界中的一束阳光。谭伯尔小姐为简·爱洗清冤屈，海伦·彭斯在生命的尽头依然鼓励简·爱。谭波尔小姐对简·爱的无私关爱和精神，海伦·彭斯对简·爱纯真的友谊，让简·爱在这个黑暗的学校有了一线曙光，坚定了简爱想要自主命运的信念。
在洛伍德学校，简·爱又待了几年。后来谭波尔小姐离去。追求独立的他不想在洛伍德浑浑噩噩的度过一生。自主命运的她想有一份称心如意的职业，于是刊登了广告，离开了洛伍德学校。
她依靠自己的能力，当上了桑菲尔德庄园的家庭教师，对庄园的主人罗切斯特先生产生了好感。正当一切都快要结束，她与罗切斯特先生的婚礼的前几个小时，意外发生了：简·爱发现罗切斯特先生有妻子——而且是一个疯子！
我怕这会让简爱难以接受，我怕这会破坏简爱已经得到了的爱情。但，简爱是坚强的——尽管自己对罗切斯特先生有的依恋，对他的爱有如同星空一般深，可是为了不做鸟笼中娇生惯养的金丝雀，为了自己爱的信念，平等而真实纯粹的爱，毅然放弃了梦寐以求的——这唾手可得的爱情。她用“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复返”的胆量与毅力，勇敢地迈出了这一步。
后来经历了种种困难，简爱终于拥有了能够自主命运的能力。他带着忐忑的心情，找到了失去已久的爱人——罗切斯特先生。可此时他已经瞎了眼断了手，可简·爱依然不嫌弃他，比较后他们两个成功完成了婚礼，简·爱也成为了自己真正喜爱、真正能够自主命运的贤妻。这是简爱——追求平等的简爱；这是简爱——自主命运的简爱！她赢了——她打赢了这场看不见硝烟的战争。
小说的背景，是英国19世纪中叶的社会。在那时作者若想把这种独立自主追求自由的精神带给广大民众，是需要莫大的勇气的。作者将自己的理想人格寄托在这本书的主人公简。爱身上，而简爱作为独立女性的经典，为当时千千万万的底层民众喊出了自己的心声；为从古至今在男尊女卑的社会里饱受摧残的女士们喊出了自己的心声。简爱得不到平等，可是她偏要平等；简爱不能够自主命运，可是她偏想要自主命运。或许在书的前半部分，她是人们眼中卑微的丑小鸭，但是在书的比较后一部分，她是人们眼中尊贵的白天鹅。尽管她没有亿万富翁那般骄奢纵横的生活，但她有自己朴实无华的、令自己满意的生活。
追求平等，自主命运——这八个字，为简爱这个不好的故事画下了一个好的句号。
简爱读后感受 篇7
《简爱》的成名，很大程度在于它塑造了一个乐观积极向上主人公。简·爱出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人生平等，不向人生低头，乐观积极向上。
简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种乐观的内在人格力量。
简·爱在如此不幸的情况下都能保持乐观，积极向上的态度，我们又何尝做不到呢？
当烛光含泪闪耀时，我明白光明不止在白天；当小草破土而出时，我明白绿意不止在森林；当伟大的人遍体鳞伤，却高举胜利的火把时，我明白了一颗乐观的心，是前进路上的路灯。
拥有一颗乐观的心，花谢看得到叶绿叶枯，听得见雨声，人生处处充满精彩，成功的大门向乐观的人敞开。
试想若李白没有一颗乐观的心，他怎能笑对人生成就自己“诗仙”的美名？乐观是李白走向人生巅峰的得力助手。
孟佩杰，一个乐观积极向上的女性，几乎所有的不幸都降临在她身上，可她仍然勇敢的面对。她幼时被父母送人，养母又因瘫痪卧病在床，养父不堪重任，离家出走……这一切她都用自己乐观的心勇敢的面对。在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气赶走种种不幸；在艰难中，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。她用乐观向人们诠释了什么是“孝女当家”，孟佩杰用乐观感动你我，感动中国。
乐观的人总有一种能战胜的力量，这是这种力量，好似船的帆，使人驶向成功的彼岸。
因为家境贫寒，孟德尔年轻的时候就进了修道院，在那里开启了他自己的生物学之旅。当时没有人支持他的观点，也没有人在意他的实验。不管外界的环境多么恶劣，孟德尔一直乐观面对。正是这种乐观的精神，让他拥有了前进的动力，并最终提出了震惊世界的遗传定律，乐观让孟德尔走向成功。
只要春天还在，我就不会悲哀，即使黑夜吞噬了一切，明天的朝阳还会到来；只要生命还在，我就不会悲哀，纵使身陷茫茫沙漠还有希望的绿洲存在；只要明天还在，我就不会悲哀，冬雪定将悄悄融化，春雷定将滚滚而来。如果鲜花凋零，叶子依然美丽；如果叶片残落，打在上面的雨声依然动听；如果人生的秋天荒芜，请相信寒去春来，用乐观为下一个春天播种，乐观成就美丽人生。
只要乐观还在，人生就不会悲哀，阴霾终将散去，成功定将阔步而来。让我们用乐观面对人生，用乐观创造辉煌！
简爱读后感受 篇8
“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗？我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。”
每次读《简爱》的时候，都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的，简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。”这是一种强烈的自我释放，一种悲与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。
简是一个心地纯洁，擅于思考，生活在社会最底层的女子。幼年的她受尽了折磨，其生活遭遇是让人同情的。然而，就是那个十岁的小女孩让我看到了难以想像的倔强的性格和勇于追求幸福生活的精神。每一次品味其中的字句，都把自己与这个洁白的精灵化为一体，与她共同体会爱与痛中的甘苦。
我惊异于她的幻想。在她十岁的时候，就读过《帕美拉》等书，这对于年龄相仿的里德家的孩子来说，是不敢想的。她所表现出来的强悍，面对舅妈的严刑，她一次次的捱过，并以一种胜利者的姿态挥别了盖茨黑德。连里德舅妈都为她的言行颤栗。应该说，童年时候的简，其个性已经十分明显：一个极富挑战性的形象。这在洛伍德又淋漓尽致地表现了出来。从最初无奈的服从，到最终无可阻挡地离开，都显示出了她对于世俗的挑战和对美好人生的向往。在那个时期的女性，她是坚定而勇敢的。
罗彻斯特———我更喜欢叫他爱德华，如果《简爱》里少了这个灵魂人物，也不会让如此多的人更好地认识简了。记得他与简的第一次见面：黑色披风、高头骏马、猎狗，还有他近乎粗鲁的态度都给人一种难以忘怀的印象。而他真正的内心世界，却是一个温柔而又可爱，感性与理智并存的矛盾个体。他强迫简弹琴给他听；故作不耐烦的撵她休息；假装吉普赛妇人挖掘简内心的秘密……一连串的，这个放高姿态，有着同样痛苦经历的男人最终脱去了冷漠的面纱，融化在简的爱与勇敢中。每次读到他用尽各种思量去试探简的时候，心底都有一种酸且甜的沉醉。
“有时候我对你有一种奇怪的感觉，简。尤其是你像现在这样靠近我的时候。仿佛我左肋下的哪一个地方有根弦，跟你那小小的身躯里同样一个地方一根同样的弦难舍难分得紧紧纠结在一起。我们一旦分离，这根弦就会绷断。我有个奇怪的感觉，那时我体内血流不止。”
这么真切的体会，爱得如此深沉，当简战战兢兢地答应他的求婚的时候，当他们终于可以破除世俗相拥的那一刹那，对于两个人来说是多么可贵的幸福。
然而，夏洛蒂并没有在这里就让“有情人终成眷属”，她又安排了另一段坎途来试探这对有情人。简一直在竭力打破这种世俗，然而她又无法承受爱德华有妻子这一事实，毅然出走。我有时会讥笑她的懦弱，留下爱德华一个人撕心裂肺地呼喊。这是一种怎样的折磨！好事一定要多磨才能显其珍贵吗？
飘雪的冬季，没有简在身边，再熊熊的炉火也不能让爱德华温暖；夏日美丽的庄园，没有简的陪伴，其芳香也只是平淡，夜莺的歌声也不再婉转，这段时间犹如漫长的冬眠，寒冷让人不敢苏醒。
如果没有疯女的一场大火，不知故事要以什么结束，是那场大火促成了他们的相遇，相知和相守。还有简那可爱的叔父，我无比感激他慷慨的财产。
最后，尽管爱德华美丽的黑眼睛只能带着残缺的光明，他宽厚的肩膀也不再完美，但是他的胸膛依然温暖，他火热的情感足以融化所有的坚冰。“我明白，一心跟世上我喜欢的人生活，为他而生活是怎么回事，我认为自己无比幸福———幸福的难以言传。”
简最后的话语，相信每一个读者都会庆幸，也同样幸福。是的，《简爱》几乎为每一个人安排了一个好的结局，而我却始终牵挂着一个人———那个有着蓝色眼睛，为了自己执着的追求不得不隐藏内心的高大的青年。在不能爱与被爱中挣扎，他的痛苦又有谁知道呢？也许他最终的归宿代表着宗教束缚的解除，而我也想衷心祝福他能在天堂里得以安宁。
目送读后感受精选
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目送读后感受(篇1)
作者龙应台的《目送》是一篇父亲，母亲的逝，儿女的大概。看到这本书时让我懂得，我们应该珍惜眼前的事物、人物不让自己后悔而成为遗憾。这是一次亲情的谈话。一生中我们一直在目送是父母一直目送着我们。一直都是我们走在前面而他们在后面，途中我们可能跌倒，是他们在后面看着我们的背影渐行渐远，再下一个拐角处目送着我们。我们一直往前走却忘了后面的父母，他们期待，渴望着我们的回头一笑或者一句问候，我们不知道走在后面的他们是否跌倒。
之前看到一篇小文章讲述的是一位十七八岁的男生回去老家过年，当要回老家时，他的奶奶含着泪告别表现的是十分的不舍他走，而男生心想的是：又不是不回来了，干嘛那么严肃。之后的几天他听到了一个坏消息，他的奶奶走了，离他而去了。这时的他才知道自己的错误，为什么当时自己不好好珍惜呢。
其实我们自己也是如此，小时候总是盼望着赶紧长大来保护家人，可是越长越大，发现自己的矛盾与父母的矛盾越来越大，他们有时很烦，很多话，甚至小到每一件事都要管，就越反感他们厌恶他们，但是他们有些事情对我们却很关心，吃了吗？天冷了多穿衣甚至去超市也按照着我们的口味来买东西，不论那件东西有多贵，他们总是舍得。
而我们有时却忘了这份他们对我过分的关心，我们不懂得如何去体谅他们，珍惜他们对我们的这份关心。
我们都应该自己慢慢的走，等后面的父母走上来，不应该让自己的背影渐行渐远。让他们看着我们目送到下一个路口。还记得小时候不去上幼儿园，父母是一步一步鼓励我去上回家后还有当天的奖励，如果获得小红花，还会带我出去玩儿，其实这些都是她盼望我们早日学成，但之后越长大就越不懂珍惜。
珍惜可以挽留，不是吗？我们应该珍惜现在所拥有的事物，所拥有的每一天，珍惜父母对我们的照顾。
目送读后感受(篇2)
生活是一堂上不完的课
封面，是绿的渲染。七十三篇散文，写尽人生的缠绵不舍和绝然的虚无。
目送，是别离的开端。目送着父亲的棺木进了火葬场；目送着母亲日渐苍老；目送着孩子长大成人开始嫌弃自己……眼睁睁看着一些东西从身边走失，珍贵的亲情、友情，因生命的期限而破灭。
无意间意识到，“华飞”好像现在的自己。我们，变了。在我们小时候，稚嫩的时候，对身边的一切倍感好奇与新鲜。我们为每一个未知和全新喝彩，那时候，父母也会笑，陪着我们一起“欢呼”。父母像没有思想的，心里的快乐只为我们。可他们老了，我们却变了。我们不再是那个懵懂的少年，我们抱着理所应当的心态，认为父母看到的可爱的、神奇的、新颖的，就只能淡定地看看，没什么值得大惊小怪的。我以为他们的阅历比我深，见的世面比我广，当他们变成一个“好奇宝宝”，在我面前手舞足蹈是一件多么尴尬的事！我会无语、会尴尬、会难为情，敷衍几句“嗯”“哦”就了事了。在作者的这个角度看，我才觉得，我仿佛是抛弃了他们那般的狠心、对待陌生人那样的冷淡……
当我们有一刻嫌弃父母时，我们就应该想起，在我们幼稚的时候，是他们填充着我们一个个可笑的梦。我们也应当记得，我们要以同样的回应去对待现在的父母。
渐渐地发现，看别人的人生，才会认识到生活是一堂上不完的课。也发现，当一个人全身心的投入一份事业时，他虽会取得很大的成就，但却遗失了生活中的很多点滴。就像作者不知道杜鹃是杜鹃，与自己一墙之隔的那个邻居是谁，不知道生米里的虫用水泡泡就全能出来了。
或许，从稚嫩蜕变到成熟，经历了很多之后，看世界就会觉得一切似曾相识。曾经的我们，曾经的他们。我们可能要热爱生活；我们可能可以去留意生活中的每个细节；我们可能可以记下每个生活中的瞬间；我们可能可以……
“一串红，二悬铃木，三年桐，四照花，五针松，六月雪，七里香，八角茴香，九重葛，十大功劳。”……先人仿佛有意布下这朦朦胧胧的生活规律。我们或许可以拨开每一朵绿叶去看每一朵鲜花……
目送读后感受(篇3)
有人说《目送》是一本经典且极富情感的好书，在我仔细认真阅读之后，证实了这一句话，看到这本书时它并不起眼，它不像别的书一样有出彩的封面，但当我进入书中时，真正的被龙应台的情感世界给打动。
读《目送》最吸引我的，也是给我感触最深的是其中的一句话“所谓父子母女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背景渐行渐远，你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小转弯的地方，而且他用背影告诉你，不必追。”是啊，我们终将会长大，会有自己的家庭，父母也终究会老去，现在父母看着我们的背景，将来我们也会注视着父母的背影，回忆着父母的背影，每一个背影都会有一段目送，却不是每一个背影都有归期，趁着父母还未老，不要吝啬自己的爱，多陪陪最亲的人，多做一些当前最美好的事，在目送上头离别的路上，尽量的，让这场目送更舒心一点。
“我看着他的小货车小心的倒车，然后噗噗驶出巷口，留下一团黑烟，直到车子转弯不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。”这是作者父亲用廉价小货车长途送“我”为了顾全“我”的情面，没将车停在校门口，读了这一段，我内心之间突然有一种感悟，天底下的父母们，无论富贵贫贱都是深爱自已的儿女们的，有时你们或许会争执，会因矛盾而不和，放下你的脾气与固执，因为无论对错，父母的出发点都是为了你好，不要因为你的一丝顽固去伤害一个爱你的人。
“有些路，只能一个人走。”读到这句话时，我停顿了，因为太真实了，读了这句话让我想起最近看的一首诗中的一句话“生活细致入微的走开”。刚升上高中时遇见初中同学，想像初中一样聊个热火朝天，却发现已经不能了，因为大家在不同的环境中，在那些生活学习上的细致早已不像从前那样相同熟悉，同学可以陪你走人生短暂的一程，朋友可以陪你走人生的一段，父母能陪你走人生的一半，兄弟姐妹可以陪你走人生的一大半，在人生的路途中，身边的人有的成了过客，有的忙于自已的生活，所以总有些路，只能一个人走。
读完《目送》，在作者的字里行间，在作者细腻的情感世界中我找到了共鸣，一本好书，会给你一次痛彻的领悟。
目送读后感受(篇4)
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
华安上小学的第一天，母子手牵手，当铃声响起，儿子奔跑在人群中，妈妈在穿梭纷乱的人群中无比清楚地看到自己儿子的背影，而儿子也在不断地回头看妈妈。
华安十六岁，到美国做交换生，当妈妈在机场与儿子拥抱告别时，“他很明显地在勉强忍受母亲的深情”。“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”
华安二十一岁，上的大学正好是母亲教课的大学。但即使是同路，他也不愿意搭母亲的车。母亲只能在高楼的窗口望到儿子的背影。“他用背影默默告诉你：不必追。”
我在文字中看到一个孩子的长大，更读到一个母亲的深情。我不仅想到了我自己。幼儿园里，爸爸放下我后坚决地离开，我的眼睛一直望到爸爸的背影消失在人群中;小学时，当我独自一人走过热闹的十字路口，不必回头，我知道，有一双眼睛在望着我，直到我安全。爸爸说：“儿子，你要快快长大!”妈妈却说：“儿子，你怎么这么快就长大了呢?” 这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。当孩子长大，从父母的生命中分离出去，父母任是不舍，也多欣慰。爸爸的厚望，妈妈的深爱，且珍惜。
“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”
书中的那些生老病死聚散离合，那些恩恩怨怨坎坎坷坷，告诉我，人生的漫漫长路，注定要一个人走。在我8岁那个暑假，父母让我一个人搭飞机来回北京。虽然这边有爸爸妈妈送我到机场，那边有奶奶来接，但心里还是忐忑，当然还有一些小刺激。脖子上挂着无人陪伴的标志，随着空乘员上飞机，找座位，下飞机，等到奶奶来接，一切都顺利。自豪感一下子上来了，离开爸爸妈妈，我也可以。小升初报名，排一天长长的队，独自进到陌生的环境，接受陌生老师的考试，当老师说“不错”的时候，一天的劳累都烟消云散了。我知道，这样的路，我还要一直走下去。
目送，当我们目送身边亲爱的人背影渐行渐远，只要珍惜曾经相聚的时光，珍爱彼此，就不必遗憾;目送，当我们目送时光的背影渐行渐远，只要我们曾经踏实走过，再回首，也坦然。
读龙应台的《目送》，我沉思良久，也感悟良多。
目送读后感受(篇5)
这个暑假，我读了女作家龙应台的散文集《目送》。这是一本适合感情细腻丰富的人阅读的好书。
《目送》收录的七十三篇散文，写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手。整个暑假，我花了大量时间，终于读完了所有的七十三篇，书未读完时已被深深感动。
同名篇《目送》，给我的感受最深。这篇文章分成两个段落，第一段作为母亲，龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段，她一次次目送孩子的背影离去，一次次目送他成长。第二段，龙应台作为女儿，追忆自己成长的岁月中，与父亲的一次次别离：总是目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝。所以她说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母-子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。”
由此，我想到自己。当我第一次踏进小学的校门时，也曾一次次回头注视父母离去的背影;当爸爸或者妈妈出差离家时，我也曾趴在窗口，目送他们的背影消失在小区的拐角。当我第一次离开父母远赴甘肃黄羊川，参加南京电视台的那次拍摄活动时;当我迈入南外大门，参加人生第一次入学考试时，我也都能感到背后目送我的那两双热切的眼神。
对于13岁的我来说，人生才刚刚起步，还不能完全体会龙应台“目送”中饱含的深意;但是我想，那些路我一定会走，那些目送背影的瞬间我一定也都会经历。只是我希望以后，自己也能有龙应台的那颗感动的心，那支感恩的笔。
《呐喊》读后感受精选
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。您抓住了作品的哪些精髓呢？或许"《呐喊》读后感受精选"是你正在寻找的内容，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
《呐喊》读后感受 篇1
《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说，读过的书中，只有它让人让人久久不能忘怀。
《狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊!文章中只有狂人是幸福的，正因他的疯，使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才能够有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教育而束缚，他很期望这社会都是疯子!
《故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描述了两个故乡，一个是过去的故乡，它的完美令人向往。一个是此刻的故乡，让人读过后十分的惊讶。
过去的故乡是一个完美和谐、以及快乐的世界，那里有鲁迅先生童年完美的回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下方是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。
然而此刻的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。透过阅读下载这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个完美的世界，然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关联活生生的撕裂了。
正因在那个年代，人与人之间那种不平等的关联，那个现实的故乡是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有最好的朋友，也不用身份地位与金钱来衡量友谊，人与人之间拥有着真挚的情感。
读完这本书，给我最大的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族职责感，是他对中华民族的深深热爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，
《呐喊》读后感受 篇2
呐喊！呐喊！中国人民站起来啦！一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心情也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊！深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。
尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。
而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会同情他那？在茫茫人海中，他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那！”是啊，他的债谁帮他还那？辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，他却向往革命。
可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，他的死又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那？就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧！
珍惜现在，珍惜美好的生活，为了祖国的美好明天努力努力！
《呐喊》读后感受 篇3
想带孩子们读经典，上次读了《城南旧事》，学生阅读兴趣浓厚，感悟很深，这次带他们读了鲁迅的《朝花夕拾·呐喊》。
《朝花夕拾·呐喊》分为两部分，《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集。它是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可能从中看到早年鲁迅的完整形象。《呐喊》是鲁迅1918年至1922的所作的短篇小说的结集，青年时的鲁迅充满壮志，希望中国能摆脱旧制度及陈腐的传统观念。但遭受的挫折却令他逐渐感到绝望和寂寞。
《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国和一群畸形的中国人的真面貌。文中塑造了愚昧、无知、欺弱怕强的阿Q和赵太爷，正是封建统治下国民的缩影。作者把阿Q的得意症结归究于"中国精神文明冠于全球",从而滋生了一批愚昧、无知、妄自尊大的国民。当时的国民，被帝国主义和封建主义所奴役，一旦得势，便恃强凌弱;一旦挨打，便用"精神胜利法"来疗伤。鲁迅先生不愧为思想家、政治家、文学家，其以笔为刃，一生都在思考国民性问题，解剖中国人的灵魂，对民话精神的消极方面给予彻底地揭露和批判。
"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"."冷峻"外表下的鲁迅，却又散发着人性的灵光，如《阿长与《山海经》中的女佣人阿长，让人感到浓浓的暖意。文中先抑后扬，首先交待阿长长得过于肥胖，睡态不佳，并谋害我了隐鼠导致我对她的厌恶。但大字不识的她为给我买《山海经》却费尽了周折。由此而使我对她充满了敬意。阿长是中国封建社会的一个普普通通的妇女。善良、苦命、愚昧，但对鲁迅却给予了深深的爱。文中用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
《呐喊》交待了作者弃医从文的缘故及作者创作的心路历程，即通过文字来唤醒麻木的人们，挽救沉睡的祖国，字里行间体现了作者的孤寂、彷徨、觉醒、奋起。
《呐喊》读后感受 篇4
鲁迅，著名的无产阶级革命家、思想家、文学家，鲁迅弃医从文，为的是不仅拯救人类的身体，更重要的是思想，他用独特的语言，阐述自己的观点;用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心;用讽刺的手法，对封建下了封杀令，他的一切，都将成为经典，我个人非常喜欢鲁迅，实话是，我更喜欢他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感，我能感受到鲁迅那一双炽热的眼睛，以及那渴望世人苏醒的心，这是多么强烈的感情。
在呐喊里，我以开始就上书隐了，当看到这个题目时，我的感觉就爆发出来，这题目也许是作者以及世人心中最深处的呼唤，呐喊吧，让心也炽热起来!
呐喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。
我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指;从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都如同野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情;从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈;在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因，但是在另一方面，我做产生对他的同情，但也有善良，诚实的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对过去的了解，更是一种教育，一种教训。
书可以使我们更加成熟，而好的书更可以开我们自身的素质，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呐喊，我对文学更加感兴趣了，我恨不得天天泡书里，遨游在书的海洋，汲取知识的甘霖。
总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴、;艰苦为师、认真为母、坚持不懈地学习，读呐喊后，我会呐喊地，大声说：“我将向书发出呐喊，我会努力加油!”
《呐喊》读后感受 篇5
很奇怪，這本书看到一半的時候我就想动笔写观后感了。因为我觉得看不懂，当然不是真的看不懂，是感觉里面所包含的内容，所要表达的主题我似乎一无所知。
首先，這本小説是以第一人称“我”来叙述的，几乎大部分句子的主语都是我。然而，“我”在书中的地位是怎样的呢？实际上，“我”是一个角度，只负责叙述，大部分的情节都是“我”周围所发生的事。説白了，“我”就是个随波逐流的人，无法左右自己的命运，更无法左右小説的发展。第一次发现，看小説的時候就像有个人坐在你的面前，没有丝毫语气的高低起伏，感情的波澜曲折，就像一台机器在向你陈述着什么。其次，小説没有一条明确的线索走下来，没有一个大的主要事件作为全书的贯穿。四个章节之间是主人公成长里的一段時间的横向展开。从家庭亲情到伙伴友情，还夹杂着大人之间説不清、道不明的类似“爱情”的东西，甚至还有青春期的迷惘和童年细丝入微、時刻变化的小小心思，种种种种。
老实説，一开始我对這本书的期待是很高的。。因为之前读余华的作品，我眼里是含着泪的。真的，是毫不夸张的説。第一次读《活着》的時候，我心里一直在问自己一个问题：怎么会有這样的作家？你要想是让我哭，就放肆的给我煽情，让我稀里哗啦的哭个痛快。你若想是让我深层次的去领悟，就客观的冷静叙述，让我波澜不惊的细细品味。可他，往往在最煽情的時候来句讽刺至极的话，最质朴的時候来句发自内心的感叹。于是，顺理成章的，我以为這本书会一如既往的让我有如此的感触。在心底，我期待万千，因为除了他，我还没遇到过能让我在课堂上全神贯注的去看，难得的抬起头双手捂住自己的脸，闭上眼睛，深吸一口气的作家。
就像是上瘾了，被這种复杂的感动感染过以后，一次一次，人就是很贱的动物。是的，我就是被震撼了，就像一次一次的在触碰禁忌底线，他不是一般的作家，這才是他的风格。
然而，這本书没有让我想哭，甚至连那种冲动也只是短暂的出现过一次。是我期待太高？还是我习惯了他的這种风格，麻木了？或者是這是他早期的一本作品，那時的他文笔还不够老练，不够成熟？
我想都有。但這本书之所以能打动我的地方在于：余华准确客观的笔触，描绘了许多现在似曾相识的现象。诸如早恋、出轨、不孝、背叛等。余华从不去回避這些话题，這让我想到了前段時间看的蒋勋《孤独六讲》里所阐述的思想：谁不是有七情六欲的人，为什么人们总是在隐藏，让自己看起来更符合社会传统价值取向。而往往忽略的本质却是，這其实是让我们变得更加孤独。
用句矫情的话来説：只要你站在我身后，我愿意为你背叛全世界。
言归正传，回过头来，看题目：在细雨中呼喊。细雨究竟指的是什么呢？童年的不幸，一路的坎坷，是“我”的？更多的是他人的，繁衍开来讲，是整个社会的。所以，如我一开始所説的，我没看懂。承载了似乎太多的东西，有些话，不用多，一句，拿出来，细细摩挲，就是深深的感悟。
《呐喊》读后感受 篇6
《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集,是中国文学史上的一部经典,是帮助当时中国人清醒的认识到自己的无知,麻木,愚昧的重要的精神良药。
我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候,当时经常听家人讲孔乙己的故事,但是当时忠于看寓言之类的书籍,几年后这本书就淡除了我的脑海......一直到初中学习了《故乡》《社戏》才又一次回忆起了这本书,学了《呐喊》自序后决定认真读一遍,可是直到现在才找到了机会,同学们好多都读过不只一遍了。
集中有《狂人日记》，《药》，《明天》，《阿Q正传》等十四篇小说，给我感受最深的要数《孔乙己》与《药》。
孔乙己,一个家境贫困,好吃懒做,无所事事的小人物,明明处在社会的最下层但是却一心向往着贵族人的生活的专职骗子,被打断了腿,最终离开了大家。作者借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化，迂腐不堪的习性的人物形象的,对封建教育和科举制度，作了揭露和批判。文章中描写众人嘲笑可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味,用众人的哄笑烘托和加强了小说的悲剧效果。文章不仅写出了孔乙己一个人痛苦的生活经历,也表现出了社会同仁的不同情,相反的却是取笑,体现了封建社会的黑暗，无情。
《故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么“人血馒头”......听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，千方百计去找人血，拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痨病，至于流血的是谁？为什么被杀？他不用也根本没有想这些问题，什么“革命” “造反”就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候，众人看热闹......都是因为长期在封建重压下生活的结果的，他们一代人是这样，但是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代。
鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来的。鲁迅先生愤怒而又激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。
而此时，中国摆脱了封建社会的影响，正在健康的，正确的朝者美好的未来奋力前进。我们要站起来，继续努力，为我们的美好明天而奋斗！
《呐喊》读后感受 篇7
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
《呐喊》读后感受 篇8
《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说之一，是我国文学史上的一部经典，是帮助当时我国人清醒的认识到自己的无知，麻木，愚昧的重要的精神良药。
我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候，当时经常听家人讲孔乙己的故事，但是当时忠于看寓言之类的书籍，几年后这本书就淡除了我的脑海……一直到初中学习了《故乡》《社戏》才又一次回忆起了这本书，学了《呐喊》自序后决定认真读一遍，可是直到现在才找到了机会，同学们好多都读过不只一遍了。
集中有《狂人日记》，《药》，《明天》，《阿Q正传》等十四篇小说，给我感受最深的要数《孔乙己》与《药》。
孔乙己，一个家境贫困，好吃懒做，无所事事的小人物，明明处在社会的最下层但是却一心向往着贵族人的生活的专职骗子，被打断了腿，最终离开了大家。作者借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化，迂腐不堪的习性的人物形象，对封建教育和科举制度，作了揭露和批判。文章中描写众人嘲笑可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味，用众人的哄笑烘托和加强了小说的'悲剧效果。文章不仅写出了孔乙己一个人痛苦的生活经历，也表现出了社会同仁的不同情，相反的却是取笑，体现了封建社会的黑暗，无情。
《故乡》中的人们麻木，迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》，我认为是这本小说集中最能令读者悲愤，同情的文章。什么“人血馒头”……听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，千方百计去找人血，拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痨病，至于流血的是谁？为什么被杀？他不用也根本没有想这些问题，什么“革命”“造反”就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候，众人看热闹……都是因为长期在封建重压下生活的结果，他们一代人是这样，但是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代。
鲁迅先生写这些文章是为了让当时的我国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生愤怒而又激励着当时我国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。
而此时，我国摆脱了封建社会的影响，正在健康的，正确的朝者美好的未来奋力前进。我们要站起来，继续努力，为我们的美好明天而奋斗！
经典常谈读后感受精选
现在，有请阅读小编推荐的《经典常谈读后感受》，仅供参考,欢迎大家阅读本文。读书是通往梦想的一个途径，尤其是作者写的经典常谈，里面的剧情深深震撼着我。读书只是一种学习形式，“读后感”才是学到的实质，“读后感”比读书更重要。
经典常谈读后感受【篇1】
一直以来我都很喜欢朱自清先生，喜欢他的文章，他的文章似乎很有感染力，深深地吸引着我。所以收到这本书时我是很高兴的，刚一收到时，我就迫不及待的去书中遨游一番，迫切的去体会朱自清先生笔下的世界。
读书时我们常常迷惑，常常存在着许多疑问，譬如，对于我们如何阅读国学经典？这本书的作者朱自清通过生动有趣的语言，把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析，写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自说文解字说开去，再讲易经、尚书、诗经、三礼??短短十三篇精彩导读，让我轻松读懂十三部国学经典精髓，瞬间打开阅读经典的全新视野，读了这本书，有种耳目一新的感觉。
另外书中还教会了我如何提升写作能力？朱自清以三十年教学经验，结合自己的创作心得，让我领悟“如何注意每个词的意义，每一句的安排和音节，每一段的长短和衔接处”，是为《文艺十六讲》，收获颇多。短短十六讲，篇篇都经典，读完后您会惊喜发现，控制文字是一种愉快，也是一种本领，最重要的你会发现，读了这本书你会发现文字是那么的美好，那么的吸引你。
对我个人而言，我最喜欢这本书中诗经这一部分了，因为我个人爱好诗经，喜欢那种韵律美，我觉得自己读诗经是一种莫大的享受，一个阳光明媚的午后，提一杯茶，拿着一本书去树林中静静地品读，是世间最快乐的事情了，偶尔再伴有小鸟的鸣叫，那就更加美好和安逸了!我觉得世间最幸福的事情，莫过于此。
对于易经这一点知识，我似乎兴趣不很大，看的时候很费解，用的世间也不多，这让我明白了兴趣是最好的老师，另外，我也深深地明白了对于自己不喜欢的事情，纵然可以放弃，但是也不能完全的放弃，也应该试着去钻研自己不感兴趣的知识点，俗话说“读的多了，知道的才多”我深刻的了解到，对于自己感兴趣的事情，我们应该坚持去做，对于自己没有兴趣的事情，我们可以试着去培养兴趣，只有这样，我才能更好的去学习和了解更多的知识，才能更加优秀，更加的知道自己需要的是什么，喜欢的是什么。
以前我读过《尚书》，所以对于这本书中的尚书部分记忆犹新，对它别样对待，自从两年前开始读《尚书》，我对此书的兴趣《尚书》喜欢感一直不减。这次有机会再次读尚书，我很是激动和开心。有朋友问我，《尚书》不是很难读吗？你怎么看得津津有味？难道你全都能理解吗？我摇摇头，对他说，并非我古文很好，而因为难易是相对的，古人曾道“为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣”。
我觉得《尚书》文辞古奥，但是《经典常谈文艺16讲》这本书中语言通俗易懂，可以很快，很简单的就了解读懂书中的知识点。甚至可以说，要了解中华民族的形成，也必须读尚书了解尚书。然而这本书中介绍了一些尚书的知识，这是很不错的。渐渐的我发现了，通过读这本书，我渐渐的了解了一些尚书方面的知识点，知道了一些很经典的知识，读古文可以让我得到跟好的熏陶。我爱诗经和尚书。
读的书越多，我越会发现，读书时的我似乎是最快乐的，每次我不开心时，去书中总能找到快乐，书好像是我的快乐的源泉，让我深深地陷在其中，无法自拔，我爱读书，更爱这本书。
经典常谈读后感受【篇2】
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
我权且将此书当做教材，按章节课序来介绍书中的题目：
第一课说文解字
内容略第二课
周易内容略
第三课尚书内容略
第四课诗经内容略
第五课三礼内容略
第六课春秋三传
内容略第七课
四书内容略
第八课战国策内容略
第九课史记汉书
内容略第十课
诸子内容略
第十一课
辞赋内容略
第十二课
诗内容略
第十三课
文内容略
下面以第一课说文解字为例简要介绍一下文中的内容：
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。
所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。
天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。
这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。
《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。
始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。
从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。
造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。详略。
汉字从秦代开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。
介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。
我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的**发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。
因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。
经典常谈读后感受【篇3】
当看到这本书的作者是朱自清先生时，我首先想到的居然不是他那篇著名的散文《荷塘月色》。反倒是那个最近在网上流传的有关于橘子的那个暗骂人的梗。偏巧这本《经典常谈.文艺十六讲》的作者正是朱自清先生。朱先生大概做梦也没有想到自己曾经所写下的那篇饱含父子亲情的《背影》放今天变成了一句骂人的巧话。
“我去买几个橘子，你就站在此地，不要走动。”这句话虽然在初中的语文课本上就已经见到过，可是还是不知道被用来坑了多少人。这年头若是你没有认认真真的好好读几本书，真的是被人骂了不知多少次还不明就里呢。所以说阅读还是十分重要的一件事，并且一定要读经典之作，否则就容易在不知不觉间沦为别人的笑柄。
顺着当下国学兴起的热潮，也曾经凑热闹四书五经、诗词歌赋、经史子集的也买了不少书回来。不过不要说是完全阅读理解透彻了，就是大致翻翻都没有看完几本。为什么弄成贪多嚼不烂的局面？因为看不懂啊！老祖宗留下的东西是好，可是也是几百上千年前的产物了，说白了就是代沟太多太深，没有个明白人来为自己指点迷津，单凭一腔热血去琢磨，想要领悟其精髓，还真的是一件十分不容易的事情。
所以得找位大师来指点一下自己。朱自清先生的这本书一共分为两个部分，分别是“经典常谈”和“文艺十六讲”。经典长谈从最基本的《说文解字》开始讲起，之后历述《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、等我们熟悉名称却又不熟悉内容的经典国学之作。用通俗易懂的语言文字为我们剖析古文中的精彩篇章，让读者明白如何去读经典文学，轻松且顺畅的了解国学经典中的精华部分。
“读书破万卷，下笔如有神。”可是为什么当下有许多人书看了不少，说起话来滔滔不绝，可一到下笔写文章就驴头不对马嘴不知所云了呢？说到底还是对文字的掌控力不够啊！在此书的后半部分《文艺十六讲》中，朱自清先生将为读者讲述什么是文学，教授读者如何了解并欣赏文学与你一同分析古今中外知名作者的文学作品，一针见血的点出其中的精彩之处，讲述自己的心得体会。通过这一篇篇细致详实的文章带领读者去领悟文字创作的精要，在阅读中学会掌控文字。真正做到“读书破万卷，下笔如有神。”
说到底，读与写，其实是彼此带动，相互作用的。只读不写，难以真正的将感悟化为己用，只写不读又难以让人吸取更多的内涵营养。关于如何去读，如何去写，朱自清先生在这本书中都已经为我们讲了许多，至于能学到多少，就看个人领悟了。
经典常谈读后感受【篇4】
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠;那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鳥爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭;文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的`人并不都相信;如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。
始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。
造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形;二是指事;三是会意;四是形声;五是转注;六是假借。详略。
汉字从秦代开始演变成各种书体，真(正、楷)，行，草，隶，篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。
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