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《隐形人》读书笔记

隐形读书笔记

2023-02-21

《隐形人》读书笔记(通用8篇)。

读后感大全栏目推荐你阅读“隐形读书笔记”等专题内容。

《隐形人》读书笔记 篇1

在看过了电影隐形是翅膀后,我的内心又掀起一波澎湃的浪花,那是一种怎样的坚强,连命运的铜墙铁壁都无法阻挡,那是一种怎样的坚韧,令生活那干涸的小溪都汇成大海!那倔强不屈的人性之光时时在我脑海中闪烁,那勇敢自立的无臂女孩用她独特的魅力浪潮将我卷进了她的故事!

贪玩是每个孩子本性,但你有没有听说过因为贪玩而丧失双臂的?你有没有见过丧失双臂的女孩还自信的活出了幸福的人生?

从小因为触电而失去双臂的志华,不是个因为失去双臂的而沮丧不恭的人,从失去双臂的那一天起,志华就开始练腿上功夫,经过长年累月地练习脚上功夫,志华终于学会用脚自理使她终于赢得了上学和住校的机会。在志华失去双臂的同时,志华的妈妈因为受不住压力而患上精神病,有一此志华的妈妈发病,恍惚中走进河里,差点淹死。这件事使志华立志学会游泳,并凭借艰苦的训练,取得了参加残疾人运动会的资格。后来,志华参加了高考。虽然超过了分数线,可因没有双臂又报的是医科专业没有被录取,她十分失望,她的妈妈得到了这个坏消息后精神病发作,一下走失,志华又一次陷入迷茫,最后,志华在残疾人运动会上获得了冠军,得到了参加残奥会的资格,但妈妈却永远离开了他。

看完了片子,我的眼眶湿润了,我十分敬佩志华,尽管不幸多次降临在她头上,她也不向命运屈服,依然坚强地生活,因为她有一双隐形的翅膀,带她飞过绝望,使她变得坚强。我们和志华一比,岂不是太幸福太幸运了?我们拥有健全的四肢和幸福的家庭,因此,我们更应该珍惜现在的生活,遇到困难要向志华学习,拥有坚强的毅力和意志,只要这样,才会获得成功!

《隐形人》读书笔记 篇2

在暑假里我读了一本书叫《隐身人》的书,它使我明白了许多的道理。书中除了写形象鲜明的主角外,还写了寥寥几笔 小人物。这些人物又影射出那些令人失望的社会现象。

这本书的主要内容是:勤奋好学的格里芬,因为对隐身术的执着和痴迷,逐渐丧失了人性,最后还发展到与人类为敌,并要建立自己的恐怖政权。格里芬的隐身术第一个结果就是将自己变成了一个纵火犯,火烧房东的房子。后来在牛津街的一番遭遇更使他走到了人类的对立面,认为人人与他为敌,人人都想捉他,于是他变本加厉,偷盗伤人,甚至杀人。在一个挖土工地被人们用铁锹打死后,他的身体竟然恢复了原来的样子,身上一件衣服也没有,眼睛瞪着人们,充满了仇恨。

每个人都有梦想爱好,可是不能太过于执着,着迷,如果格里芬不这样对隐身术的热爱,而只把它当做一样研究,那他也不会失去自己的生命。他的故事告诫人们科学技术发展如果应用不当,就会给社会造成伤害,给人类带来灾难。在与隐身人格斗当中,老百姓们没有显现出畏惧,而是团结起来一起寻找隐身人,他们这样做,就是为了保护自己的家园,给下一代带来和平,也给自己带来安全,他们不想受到隐身人的统治。

《隐形人》读书笔记 篇3

每一次都在徘徊孤单中坚强,每一次就算很受伤也不闪泪光,我知道我一直有双隐形的翅膀,带我飞,飞过绝望

今天下午,我看了一本书,叫做《隐形的翅膀》。

故事 的主人公是一个叫做志华的高中生。她初中刚毕业,被重点高中录取了,正在她的亲朋好友共同分享这个喜讯时,志华却被可怕的高压电夺去了双臂。刚开始,他还接受不了这个事实,甚至还有要自杀的念头,可是被人制止了。为了能上学,他开始练习用脚写字,连脚趾头上都磨起了血泡,终于他学会了写字。但她的妈妈因为受刺激太多,精神崩溃了,最后与世长辞。志华姐姐还参加了全国残疾人锦标赛,并获得了第一名的好成绩,登上了人生的顶峰。

看了这本影片,我知道了:不管是残疾人还是健全人,都要好好珍惜自己的生命。如果当时主人公放弃了,那会有什么后果?我们都知道。当你遇到困难或是受到挫折时,只要想着隐形的翅膀的歌词和一句:这一秒不失望,下一秒就会有希望。那么你一定会拥有一双隐形的翅膀,带你飞向人生的最顶端,带你离开黑暗,到达光明。上帝是公平的,他给你关闭了一扇窗,那么,他同时也会赋予你一双隐形的翅膀。我要想志华姐姐学习学习她的:面对困难不低头折节;面对风欺血压,顶天立地。人要不断刻苦,不断努力,才能实现自己的愿望,不能只凭空想,不去努力实现。勇敢的面对困难,向着自己的梦想努力,我相信,我们一定都能成功的!

隐形的翅膀,带着梦想去飞,去闯!

《隐形人》读书笔记 篇4

“每一次,都在徘徊孤单中坚强,每一次,就算很受伤,也不闪泪光……”熟悉的旋律,熟悉的曲调,又一次在我耳际萦绕。

我的思绪飞到了在五马街的那一个下午……

我哼着歌儿,牵着妈妈的手,高高兴兴地逛着街。人群的杂闹声,商店的广播声,路边小摊的叫卖声,让五马街显得无比热闹,我的心情更加地兴奋。

“行行好吧,给点钱吧……”一声粗糙、嘶哑的声音传来,与外面的声音完全不符。我的心情也冷了一半。我顺着声音走了过去,看见了一位叔叔,黑色的头发里参杂着许多白头发,更加苍老了,皱纹布满了脸,眼珠深深地凹陷下去。不用问,光从一身褴褛的衣服就能知道他家里有多么贫苦了。那位叔叔年龄大概有四十多岁了,但是光看外表的话,就像一位六十多岁的老公公了。

空荡荡的双袖,并没有引起我的同情,我转身打算回去:哼,别以为装可怜就可以骗过我!“小姑娘,给点钱吧,今天还没吃过饭呐。就行行好吧……”那位叔叔又悲呼了起来,露出哀求的神情,不停地向我点头,“我是外地来的,一次车祸我失去了双臂,司机却逃走了。”

我也停住了要走的意思:“然后呢?”叔叔摇摇头,叹了口气,理了理凌乱不堪的衣裳,抽噎了起来:“哎,后来我们家因为我花光了所有的钱,却没有任何用处。后来只能变卖家产,继续寻医。最近几年,身上什么都不值钱了,搬到了个很烂的布棚里,卫生不好,家里人都得了皮肤病,后来妻子走了,带着孩子走了,就剩下我和父母了。”

我从兜兜里拿出了一块钱,继续询问:“后来就靠你出去乞讨来维持生计?”“恩,谢谢你,好久没有人这样关心我了。”叔叔回答道,眼睛有点微微地红了起来,用干巴巴地手擦擦了眼。

我走了,不想勾起叔叔的任何痛苦回忆。

《隐形人》读书笔记 篇5

一双翅膀,像天使一样的神圣,像白莲一般纯洁,像露珠似的清澈,像雪一般洁白,像羽毛一样的轻盈,像百合一样的美好这篇散文本身就散发着油墨的清香和高耀的光芒,一行行文字如潺潺流水般优美、动人,直流入你的身体,温暖和感动流淌在你的血液中,永久难忘!

书中详细描述了各种翅膀:高挑女郎的美丽翅膀,献血少年的善良翅膀,叔叔的孝顺翅膀,林俊杰的快乐翅膀,以及主人公我的爱的翅膀。其实,每一个人背后都有一双翅膀,它就在我们的生活中,就在我们的身旁,就在我们的心中,就在我们的行动中。它,就是美德,也是一笔美好的财富。

我的翅膀究竟是什么呢?于是,我努力寻找属于我的翅膀。

找到了,找到了!我那美丽圣洁的翅膀,有用信念凝成的骨,用希望铸成的皮,用梦想披成的羽!它满怀对未来、对明天的憧憬。

相信,理想的翅膀将高飞,将带我飞向更加辉煌,更加灿烂的前方

《隐形人》读书笔记 篇6

隐形的翅膀,哪里有梦想,哪里就有希望。伴随着一首令人感动的歌曲,《隐形的翅膀》拉开了序幕。

在一个偏远的小城,住着一户卖风筝的三口清贫之家。那天,本是个风和日丽的早晨,他们天真无邪的女儿却在放风筝时,不慎被电击伤。可怜的孩子因痛昏厥,救治的医生确认要断除她的双臂,父母心碎了,泪中带血潸然而下,女儿的将来不再有明媚的阳光!

母亲撑不住这突如其来的打击,最终选择了自杀。把重任压在父亲的肩上。

父亲没有放弃对生活的希望,女儿虽失去双臂,但她仍然想在断臂处长出翅膀。她忍着剧痛,顽强生活,把手做的事由脚去做,她念完了中学,学会了游泳,终于,在水里长出了翅膀。在全国残疾人游泳比赛中,她越战越猛,夺得了佳冠。她感动了社会,感动了中国,使她走进了大学殿堂。

她含着眼泪,来到母亲的墓前默默告诉母亲在天之灵女儿长大了,女儿考上大学了!

女儿在落泪,观众在落泪,那每一滴眼泪,都将成为人类进步的力量。

臂断了,还有精神。只要勇气还在,精神不死,断臂处就能生出翅膀。只要勇气还在,精神不死,生活中就没有克服不了的困难。只要勇气还在,精神不死,拼搏向前,就能到达理想的彼岸。

我被这个故事所感染,这种感染,不是眼泪,而是相信明天的阳光更灿烂;而是做好了经历风霜雨雪的准备,站在高山之巅,向更高、更远、更难的目标博翔。

《隐形人》读书笔记 篇7

沿着校园熟悉的小路,清晨来到树下读书,初升的太阳照在脸庞,也照在身旁这棵小树唱着轻快的歌声,迈着轻快的脚步,每每想起在校园里那美好的记忆,心里总不时酸酸的,眼泪不由自主的掉下来。

我们每个人都有自己的闪光点,有的人勤劳能干,却不善言谈。有的人风度翩翩,却贪婪懒惰。世上没有十全十美的人,有的人只看表面。事实上内心的美才是真正的美。

回忆起从前地球是洁白的,而今野马变成了驯马,森林里布满了人群的异味,因为,你不纯洁,苍天有眼。树林在哪里?只看见那一片一望无际的沙漠,我们只是得到了一时的利益,而失去了整个美好的前景,生命已经到达了尽头

我们是中国人,不能做出背叛国家的事情,要时时刻刻谨记:我是中国人,身为中华民族的子孙因为国家而效率,做一个让自己骄傲,让祖国为你骄傲的人!

人生的路还很长,虽然,有些同学现在成绩比别人差,并不代表你一辈子,都比别人差,也许,此时在你身上的潜力还没有爆发出来,因此你不要丧失信心,不为考试别比人差一分而难过,谁会知道将来,命运会如何?只有现在不断努力,发现你隐藏的那双美丽的翅膀,并很好的把它展现出来,现在,你可以告诉别人,你是最棒的!

《隐形人》读书笔记 篇8

每一次都在徜徉孤单中刚强,每一次都算很受伤都不散泪光。我知道……”这首《隐形的翅膀》引着我走进电影厅。

电影一开端,引卢眼皮的是:小女子志华在一次意外中,也失去了双肢,她也曾想曩昔脱离父母一走了之,但被救活了。在她的父母的劝说下,她挑选了持续活下去,而且要考上大学,和正常人相同日子。志华一会儿没有了两条手臂,这对任何人来说都是丧命的冲击。连志华的妈妈都因而受了影响,得了精力分裂症。志华一开端也差点被这次不幸的工作打垮。但她在咱们的鼓舞和协助下,很快振作了起来。她开端学惯用脚来写字、吃饭、洗脸、刷牙、穿脱衣服等一些本来用手来做的工作。在她的尽力下,把脚练习地跟手相同灵敏,便开端不依托父母。在一次偶尔的机会中,她被游水教练选中而且又参与了练习,参与了全国残疾人游水大赛,取得了成功,一同也被体校录取了,也代表我国参与残运会。

在志华接到大学通知书时,咱们仰视在天空中漫游得风筝,志华在大声得向在远方的妈妈道喜。此时,音乐再次想起:““每一次都在徜徉孤单中刚强,每一次都算很受伤都不散泪光。我知道……”

伴随着音乐我一边走一边想:与他先比,我是非常藐小的。每天过着“衣来伸手,饭来张口”的日子。做工作总是嫌难、嫌累。没有一点吃苦的精力。

一次,我在体育队时与我的对手李君媛、方镇辉等同学一同练习耐力长距离跑1000m。一开端我就竭尽全力地冲向榜首。我争夺到了榜首的位子后,就一向遥遥领先跑在前头。但是当我正在沾沾自喜时一名同学从后边追了上了,超过了我。我非常不满,便使出吃奶的劲奋命想前追,不料的是,就在我还差一点就追上时,脚就一拐就摔了。我一摔就坐在了的下不起了。呆在那不动了。

而志华姐姐她不怕困难,克服困难的决计和决心,学习时她总不向困难垂头,在高考的前夕还每天熬夜。这部影片给了我许多感触和启示,让我毕生难忘。它不只让人感动,还告知咱们一个道理:只需持之以恒的尽力,不论你是否残疾,都能到达你想要的成果。只需你有志气,有意志,不管什么事都能成功。什么事都能路愿以偿。

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《隐形人》的读书笔记精选


古语言:娶妻无媒毋须恨,书中自有颜如玉。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,阅读的过程,也是情感不趣起伏的过程,为了避免忘记读这本书时所感触到的思想,我们通常会记录下读书笔记,那么我们该怎么写好一份读书笔记呢?以下由小编为大家精心整理的“《隐形人》的读书笔记精选”,可能你会喜欢,欢迎分享。

《隐形人》的读书笔记【篇1】

爱这个字眼,如今已是老生常谈。大自然中,一切事物都有属于自己的爱:鲜花爱雨露的滋润,雄鹰爱那蓝天的辽阔,大地爱春天的芬芳同样,我们也要爱自己的亲人、朋友、老师而爱,就在我们的身边,无处不在。所以,他们对我的爱,点点滴滴都在行动之中,鼓励着我的成长,呵护着我的生活,也许,他们就像一双隐形的翅膀,用硕大的它,为我遮挡风雨,但在不经意中又无迹可寻。

在《与爱同行》中,又记载着这样一个真实的故事:2008年5月21日,汶川县映秀镇与渔子溪小学正遭遇着一场里氏8。0级的强烈大地震。林浩和其他两位同学被压在了废墟之下,经过了他的努力指挥,林浩成功救出了那两位同学。接着,他又勇敢地将另外几位同学救了出来,结果,再去救同学时,遇到了楼板垮塌,又被埋在了下面。后来,他的头部受到了轻伤,手臂严重拉伤。当记者问林浩为什么要救其他同学是,他说:因为,我是班长。

读到这里,我相信每位同学都会被这位林浩同学所震撼。对于爱,林浩奋勇地选择了这种不可思议的方式他用自己宝贵的手臂来代替。

难以想象,林浩在舍己救人时,承受着多么大的痛苦。世间所有的爱,可能友情之爱更为渺小,但同时又更伟大。

也许,朋友并不期待我们的未来有多么广阔,可能,他们更加需要我们的真诚帮助。哪怕是一支铅笔,一本书虽然这些看起来微不足道,但就如同一双隐形的翅膀,那是在我和亲人、朋友、老师中最真挚、最善良、最美丽的那一双翅膀。

《隐形人》的读书笔记【篇2】

前段时间,我看了一部名为《隐形的翅膀》的电影。它讲述了这样一个故事:女孩志华放风箏时出了意外——风筝触到了高压线使她失去了双臂。然而在经历过一次次磨难、一次次风雨的洗礼后,原本痛不欲生的她用坚强书写了生命的辉煌。她成了全国残疾运动会游泳冠军,还圆了自己上大学的梦。

看完这部电影后,我思绪万千,一个故事,浮现在我的脑海中。一个十几岁的女孩,不小心掉进了一个深10多米的坑中。她并没有绝望,用手指挖了一个又一个的助爬坑,爬上去,跌下来,爬上去,跌下来……最后,她终于爬了出来,得救了。她凭着一股永不放弃的精神,创造出了一个生命的奇迹。

在生命的困境前,这两个柔弱的女孩都选择了勇敢面对。在风雨中磨励,在困境中奋起。只要你够坚定,就能走出失败的阴影,成为生活的强者。

《隐形人》的读书笔记【篇3】

在老师的带领下,我们在政府礼堂观看了《隐形的翅膀》这部感人的电影。

这部电影主要讲的是主人公志华在和小伙伴们放风筝的时候,风筝落到了高压箱上,当志华用木棒够风筝,但不幸的事情发生了,木棒触到了高压箱时,高压箱发生了爆炸,志华被电击到了,因此她的双臂被截肢了。志华承受不了这个沉重的打击,她想到了自尽,但是她在爸爸妈妈的劝说下,她选择了生存下去,并且要考大学,像正常人一样的生活。她开始学习用脚写字,吃饭,洗脸,刷牙,穿脱衣服……原来用手能做的事情,在她的努力和坚持下,用脚都能做了。在偶然的一次机会中,她被游泳教练选中,并且参加了训练,在训练期间,她付出了比别人多的汗水,别人训练她训练,别人休息她还在训练,功夫不负有心人,她在全国残疾人游泳大赛上大显身手,获得了冠军并收到了大学通知书。

这部影片给了我许多感想和启发,使我终身难忘。我想:我和志华相比,我是多么的幸福啊!同时也让我明白了一个道理,只要坚持不懈的努力,就能达到你想要的目标。

《隐形人》的读书笔记【篇4】

在看过了电影隐形是翅膀后,我的内心又掀起一波澎湃的浪花,那是一种怎样的坚强,连命运的铜墙铁壁都无法阻挡,那是一种怎样的坚韧,令生活那干涸的小溪都汇成大海!那倔强不屈的人性之光时时在我脑海中闪烁,那勇敢自立的无臂女孩用她独特的魅力浪潮将我卷进了她的故事!

贪玩是每个孩子本性,但你有没有听说过因为贪玩而丧失双臂的?你有没有见过丧失双臂的女孩还自信的活出了幸福的人生?

从小因为触电而失去双臂的志华,不是个因为失去双臂的而沮丧不恭的人,从失去双臂的那一天起,志华就开始练腿上功夫,经过长年累月地练习脚上功夫,志华终于学会用脚自理使她终于赢得了上学和住校的机会。在志华失去双臂的同时,志华的妈妈因为受不住压力而患上精神病,有一此志华的妈妈发病,恍惚中走进河里,差点淹死。这件事使志华立志学会游泳,并凭借艰苦的训练,取得了参加残疾人运动会的资格。后来,志华参加了高考。虽然超过了分数线,可因没有双臂又报的是医科专业没有被录取,她十分失望,她的妈妈得到了这个坏消息后精神病发作,一下走失,志华又一次陷入迷茫,最后,志华在残疾人运动会上获得了冠军,得到了参加残奥会的资格,但妈妈却永远离开了他。

看完了片子,我的眼眶湿润了,我十分敬佩志华,尽管不幸多次降临在她头上,她也不向命运屈服,依然坚强地生活,因为她有一双隐形的翅膀,带她飞过绝望,使她变得坚强。我们和志华一比,岂不是太幸福太幸运了?我们拥有健全的四肢和幸福的家庭,因此,我们更应该珍惜现在的生活,遇到困难要向志华学习,拥有坚强的毅力和意志,只要这样,才会获得成功!

《斑羚飞渡》读书笔记(通用8篇)


没有比读书更好的娱乐更持久的满足了,当我们读完作者写的作品,我们的思维也发生了许多变化。为了更加全面完整的理解领会文章,我们可以写一篇读后感。以下是由读后感大全收集整理的《《斑羚飞渡》读书笔记》,欢迎本文为大家提供参考!

《斑羚飞渡》读书笔记 篇1

从故事的角度看,黑斑羚比人类更高贵。它们可以为彼此而活,也可以为彼此而死,它们愿意为年轻一代做出牺牲。如果你也喜欢读书,就来看看分享的这篇《斑羚飞渡》读书心得吧。

多姿多彩的世界里,存在着色彩斑斓的生物,无论它们是否善良,它们都是世界的一部分。我们不能伤害它们。

在这个美丽的世界上,作为高级动物的我们——人类,也有自己的爱好,有的喜欢花草树木,有的喜欢新鲜事物,有的“喜欢可爱的动物!”

我相信你们一定看过一个著名的故事,叫做《斑羚飞渡》。

这是一个感人的故事,讲述了一群黑斑羚被人类被逼跳下悬崖,生存和自救的过程。

他赞扬了动物们自我牺牲和团结一致的伟大精神。歌颂了老黑斑羚为了后代的生存而做出的自我牺牲。

读了这个故事,我不仅为动物的悲剧感到遗憾,也为人类的所作所为感到愤怒。生而为人,我感到抱歉。

在这个故事中,人类扮演了一个可耻的角色,他们是自然的入侵者和掠食者。你知道,动物是我们的朋友,我们不应该杀死他们所有。

从故事的角度看,黑斑羚比人类更高贵。他们可以为彼此而活,也可以为彼此而死,他们愿意为年轻一代做出牺牲。黑斑羚没有一颗自私的心。

如今,人类只为自己的利益而战。他们可以随意从自然环境中获取资源,并为出售他人。但是他们从来没有想过当他们耗尽资源时世界会发生什么。在这方面,黑斑羚比我们做的更好。

作为一个智商高级的人,我希望你们应该好好照顾小动物,不仅国家保护动物,对于小生命我们也要善良对待。

此外,为了让动物有一个“舒适”的家请停止没有计划的砍伐树木。

我知道动物们曾经把我们当作朋友,我们却忘恩负义的。

我们摧毁了动物美丽的“家园”。使它们无家可归,慢慢灭绝;我们杀死动物的亲戚,让他们害怕我们。

我们欠动物的很多。地球并不只属于人类。如果有动物法则的话,我认为人类犯了很多错误。

愿世界上所有的动物在没有人类干预的情况下快乐地成长。

《斑羚飞渡》读书笔记 篇2

暑假,让人焦躁不安的期盼,却常常很快到来,但又悄无声息的滑过,转眼,已过去大半。

夏日午后,天气微凉。蝉拼命叫着,透出期盼,想要以此挽住将要离去的夏天。随手拿过一本书,翻开几页,目光注视着文章黑体字印刷的名字——《斑羚飞渡》。

文章描写了狩猎队把一群斑羚围在了戛洛山的伤心岸悬崖上。斑羚们进退维谷,一片惊慌。在狩猎队员等待悬崖下捡拾坠下斑羚成员时,斑羚头羊“镰刀”终于想出了办法。斑羚们分为年轻、老年两拨,成对上下跃起。在年轻斑羚的身体呈弧线下坠时,老年斑羚出现在年轻斑羚蹄下,半大斑羚四蹄猛蹬,跳到对岸,而老年斑羚。所有人都惊呆了,忽然响起了号角声。

其实,老斑羚的坠崖,带来的不仅是死亡,更是搭起了一座桥梁,这座用生命搭起的无形的桥梁通往生存,通往种族的兴盛、存亡;年轻斑羚的成功“飞渡”,亦或不仅是生存,更是带有渴望,有着整个种族延续的希望。

有时,死亡的彼岸并不是绝望,而是生存与希望。

的确,在生活中,亦是如此。母亲哺育了孩子,从摇摆学步的婴儿到成长为大人,对孩子付出了无私的爱。自己却在付出中渐渐衰老。因此,更是要珍惜母亲对我们的爱?。

这是一本描写动物的小说,但是它带给我的,却很多很多。

《斑羚飞渡》读书笔记 篇3

故事中的猎人们将斑羚逼到了悬崖绝壁,唯一的出路是跳到对面的山峰,可是有6米的距离,成年的斑羚只能跳5米,小斑羚4米,斑羚陷入了绝境,没想到斑羚们想出了办法,那就是一头老斑羚和一头小斑羚配对跳跃,在小斑羚跳不过往下坠时候,老斑羚成了踏脚石,小斑羚得到了助力,再一使劲,成功的跃到了对面山峰,而老斑羚坠落深渊。斑羚们如此配对,除了一对失败外,最后只余下了一只头羊,猎人们射出了子弹,但是头羊坚持着,没有倒下去,自己走向了心中最美的地方。

书中有一个故事《老马威尼》最让我感动,在云南,交通不便。运送货物全靠牲畜,曼广弄寨村里的召光甩家里养了一匹杰出的马,威尼。在一次运输东西时,威尼凭着自己多年的经验当起了领头马,一只虎窜入马群,眼看着马群乱作一团,货物也即将丢失,主人召光甩焦急万分,于是走进威尼的身边抚摸了它,在它的耳边小声的说:“只有靠你把虎引开了,威尼。”没想到威尼听懂了主人的话,独自向前奔去,狼也朝着威尼奔跑的方向追去。整个马群又恢复了平静,驮着货物继续往前走。不一会,远处的山谷里传来了阵阵虎的啸叫,马的悲鸣。看到了这里,我的心里久久不能平静。总结出了3点:

第一、威尼虽然是一匹上了年纪的老马,可是它却有着很强的凝聚力,能起到带领马群的作用。

第二、威尼对自己的主人是忠心耿耿,一旦主人遇到了危险,它总是冲在第一个,帮主人化险为夷。

第三、威尼非常的勇敢,当同伴有危险,它能牺牲自己的生命去保护自己的同伴,所以我真的很佩服威尼这种自我牺牲的精神,佩服它的勇气。

合上书,我闭目想象那片丛林,想象斑羚飞渡山崖的壮烈景象,想象那些成功逃脱的斑羚们日后的命运。它们还会在山林中游荡,觅食,嬉戏,繁衍后代,遭遇狼豺虎豹和猎人,但是,我希望,它们在自己的家园里,自由地生活,自由地生老病死,飞渡山崖的那一幕,永远不要再发生。

《斑羚飞渡》读书笔记 篇4

一群斑羚被狩猎队追杀,它们被逼到夏洛山的伤心崖,当斑羚们发现自己陷入进退维谷的绝境时,他们作出了一个令人意想不到的抉择:斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧,以牺牲老斑羚的生命为代价,成功地完成了山涧上的飞渡,为种群赢得了生存的机会。多么果敢地镰刀头羊,多么伟岸的老斑羚,多么宏伟的壮举啊!

初读这篇就深深地被斑羚的行为感动。这样一群斑羚在面对强敌的步步紧逼,选择了跳过山崖。那每一只获得新生的斑羚,都是以另一只斑羚的身体为跳板,而完成了飞渡的每一只小斑羚的获救也都是以一只老斑羚的生命为代价,老斑羚用悲壮慷慨地死亡升华了生命,诠释了崇高。但是这些必死的斑羚组成了新生的“桥”。这让我联想到了人类,斑羚的这种勇于牺牲的精神是人类自愧不如的,因为当人类在这种生死关头时往往会临阵脱逃,可作为动物的斑羚却没有,可见动物的品德有时候比人类还要高尚。斑羚那种宁死不屈的意志;那种临危不乱的勇气;那种团结协作的精神;那种视死如归的高尚品质;使作者也为之震撼。

这篇共有十七个自然段,我认为可以分为三个部分。第一部分是第一自然段,这一段是事情的开端,狩猎队把一群斑羚逼到伤心崖。第二部分(2--13)主要介绍了伤心崖的情况以及斑羚相互帮忙飞跃伤心崖的经过。第三部分(14--17)写狩猎队被斑羚勇敢无私的精神所感动,通过狩猎队的目瞪口呆,热情地赞颂了斑羚为了种群的生存而甘于自我牺牲的崇高精神,歌颂了斑羚身上所体现的可贵的集体精神。作者在第二部分花了大量的篇幅进行了描写,这些描写文笔犀利,表现斑羚动作活灵活现,是的主要部分。第二自然段介绍伤心崖的情况,这就为下文情节作了铺垫。如果太宽,即使老斑羚作出了牺牲年轻的斑羚也不会获救;如果太窄,那么每只斑羚都可以飞渡,也就没有下文的悲壮感人的情节发生了。可见作者对此处的描写是非常到位的。重点写了镰刀头羊的三次叫声:第一次,发现斑羚们陷入绝境时,镰刀头羊悲哀地“咩”了数声,这是无能为力的表现。第二次在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时,镰刀头羊发出了“咩”的吼叫,招回了母斑羚,同时告诉斑羚群,他已经想出了自救的办法,并指挥迅速实施。第三次,在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时,镰刀头羊悲怆地“咩”了一声,这表示为了让更年轻地生命获救,只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是忧伤的叹息,也是召唤注定死亡的队伍的命令。在文中写彩虹的地方主要有三处,它们各自有着不同的作用。第一次是斑羚身陷绝境时彩虹出现了,这渲染了一种神秘的色彩,推动了故事情节的发展,镰刀头羊之所以能想出飞渡的办法,或许就是受了彩虹的启示;第二次是斑羚飞渡时彩虹相映,这就烘托了飞渡的气势,渲染了飞渡的悲壮美。第三次是镰刀头羊走向“那道绚丽的彩虹”,这一次充分表现了镰刀头羊的自我牺牲之美。彩虹是虚无美丽的,很容易带来幻想和希望。用美丽的彩虹与斑羚飞渡这一残酷现实形成了鲜明地对比。这儿用美丽的彩虹象征了美好的心灵。

此篇歌颂了斑羚在危急关头勇于献身的精神,为了使种群得以生存延续,在面临绝境时,老斑羚义无返顾的选择了死亡,无怨无悔,感人至深。同时也赞扬了头羊在危机情况下,沉着、冷静、指挥若定,顺利完成任务后从容赴死的卓越领导才能。作者在中极力赞扬斑羚,从另一方面来说也讽刺了人类,人类充当的是一个不光彩的角色,是大自然的侵害者,恰巧给了人类一个反思的机会。

读了这篇无不为斑羚的精神所感动,无不为人类的'残酷冷漠而伤心。斑羚飞渡的惨烈悲壮,让我们看到了动物身上的那股神圣不可侵犯的精神力量。然而,反思人类社会,当灾难来临时,又有多少人能像斑羚那样不害人不苟活视死如归呢?可见我们应该敬畏一切生命。大自然给了人类生存的权利,就应该给其他动物以生存的空间。一切都是公平的,人类爱护动物保护动物的脚步不能停止。

《斑羚飞渡》读书笔记 篇5

自从读了《斑羚飞渡》这本书以后,我有了一种感想,那就是:斑羚们宁愿自杀,也不愿落到我们人类手中。下面就让我给大家介绍一下吧。

书中说:斑羚们有了一种想法。于是,他们排成两队,分为青年队和老年队。突然,一只青年班羚和一只老年斑羚一跃而起,青年斑羚踩在老年斑羚的背上,青年斑羚就跳到了对岸,而老年斑羚就为此壮烈牺牲了。下面的每一幕都是这样。读到这里时,我心想:哇,老年斑羚为了让子孙们存活下来,不被猎人捕杀掉,牺牲了自己的性命。真是一个伟大的举动啊!更是为了让这个品种的存活而掉下悬崖的呀!

看完以后,我想对大家说:保护动物,让现在仅有的所有动物完整的存活下去吧!而且,我还要多读书,因为,读书不仅能使我们懂得道理,它还让我们懂得 了:保护地球,保护生物,保护我们的大自然。

《斑羚飞渡》读书笔记 篇6

今天,我读了被称之为“大林莽动物世界的生死传奇”之“斑羚飞度”。这是沈石溪在西双版纳旅行的见闻及感受。这本书对我的心灵产生了很大的触动。

从《再被狐狸骗一次》中,我体会到了狐狸的奸诈;但狐狸为了保护自己的孩子而使用苦肉计,拼命自残的举动,让我感受到了动物父子间那种无私的爱。从《灾之犬》中,我感受到了狗对主人的忠诚。从《斑羚飞度》中,我看到了老年的羚羊为了种群的利益而献出自己的一切。我对那些老年羚羊有一种油然而生的敬意,它们勇于献身的精神永远留在我的心中!有时候,动物对自己的孩子、种族的感情,比人还深。它们做了自己该做的事,在它们眼里只要它们是某个种群中的一份子,它们认为自己就该为种群献出自己的一切!种群的繁衍就是它们勇于献身精神的永远传承。在我眼里,它们的行为是那样感人,可在它们自己的眼里,这却是做了自己该做的事,根本就不足为奇。

但这些感人的事情更让我体会到了大自然的残酷无情,鲜血和死亡,对大自然而言也早已是不足为奇。地球不会因为死亡而停止运转,更不会因为一滴鲜血而停止生物的进化。现在动物中的王者随时可能被杀死,但每只动物包括人类都会在残忍的搏杀和血腥的战斗中进行肢体或头脑上的进化。所谓的弱肉强食是每一种动物都必须遵守的的原则,没有任何生物可以将此改变。那些强者随时都有可能被杀死,但它们可以为自己的生存而战斗。至于那些弱者,留给它们的将只有死亡。

动物之间如此残酷,人类世界也是如此。我们的头脑就相当于它们的利爪和尖牙,人类世界每时每刻都在进行着激烈的头脑竞争。所以我们现在要好好学习,将来才能争取食物和金钱,才能拼出自己的一席之地。

《斑羚飞渡》读书笔记 篇7

《斑羚飞渡》是沈石溪写的,应该大家都不陌生。故事也非常感人,文章一开始,先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。一群斑羚,被狩猎队所追杀,逃到悬崖边。斑羚已经意识到前方无路可逃,他们显得非常无助,急的“上蹦下跳”。眼看着狩猎队就要追上来了,可他们无处可逃。这时,一只老斑羚竟想奋力跳过六米宽的山涧,结果,像颗流星似的笔直坠落下去。在这个场景中,斑羚对生的渴望被表现得分外真切、动人,吸引每一个善良的人去关注它们的命运。

接下来发生的事情完全出乎人的意料,斑羚们似乎不想坐以待毙,它们凭借娴熟的跳跃技巧,以牺牲老斑羚的生命为代价,成功地完成了山涧上的飞渡,赢得了种群的生存机会!斑羚在飞渡中所表现出的勇于牺牲、视死如归的精神,是作者描写的重点。

斑羚羚们的勇气和勇于牺牲的精神值得令人佩服,我们每个人都应该像斑羚一样,遇到困难就要勇于面对一切危险,不怕困难,多想想办法才是解决困难的方法!

《斑羚飞渡》读书笔记 篇8

妈妈说她是看沈石溪的动物小说长大的,现在她给我买了好多本沈石溪的动物小说,其中我最喜欢看《斑羚飞渡》这本书。放寒假了,每天我都要和妈妈一起读一读这本书。

这本书由六篇故事组成,它们是《红奶羊》、《斑羚飞渡》、《老鹿王哈克》、《老马威尼》、《罪马》。每篇故事都很精彩,但是让我感受最深的还是《斑羚飞渡》这篇故事。

这篇故事主要写了一群斑羚被猎人追赶得走投无路,最后来到断崖边。前面是几十丈的绝壁,一旦摔下去,就会身碎骨;后面是十几支枪和咆哮的猎狗。这种情况下,老斑羚们自愿站出来,向前跳去,然后后面年青的斑羚也向前跳,踏在老斑羚的背上,再向前一跳,跳到对面的山峰上,活了下来,而老斑羚去像一块石头一样笔直坠落到崖底,摔死了。每一只老斑羚的死都让另一只年青的斑羚活下来。

这篇故事我看了好几遍,每次看的时候,心里都有一种酸酸的感觉,想哭又哭不出来,人类为什么这么残忍呢?他们这些猎人为什么非要去杀死这些斑羚呢?让它们快快乐乐地生活多好呀!我一直在想,要是没有这些猎人,镰刀头羊现在肯定带着它的队伍生活得无忧无虑的,而且它的队伍一定非常壮大。妈妈说:“猎人猎杀它们,是出于人类的贪婪和无知。而面对动物,人类表现出来的野蛮和残忍,甚至超过了动物。”我听了这话,觉得冷嗖嗖的,有点害怕,不过觉得妈妈的话有道理,老羚羊为了它们的后代,自愿站出来牺牲自己,没有一个逃跑的,太了不起了!可是我们人类却一边说要保护大自然,爱护动物,一边却又去杀害动物,真虚伪!我希望这样的悲剧不要再发生了!

最新读书笔记感悟(通用8篇)


古人说“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,在阅读相关作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,这时候,我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记,如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢?推荐你看看以下的最新读书笔记感悟(通用8篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

最新读书笔记感悟 篇1

唐代韩愈、李翱之《论语笔解》曰:“韩曰:‘说者谓忠与恕一贯、无偏执也’;李曰:‘参也鲁,是其忠焉。参至孝,是其恕也。仲尼尝言忠必恕,恕必忠,阙一不可。故曾子闻道一以贯之,便晓忠恕而已’。”

宋代钱时《融堂四书管见·卷二》曰:“参乎者,呼曾子名而语之也。贯,通也。唯者,黙喻而深领之辞。门人者,曾子之门人也”。又谓:“这个不是事事物物上斗合得来。会得后,自然光明洞彻,无所不通,本一贯也。非贯之而后一也。夫子以一贯语曾子,直是指得清切。曾子以忠恕答门人,直是断得清切。不清切,后一‘唯’字如何撰得出?后学不悟本一之旨,直向事物上逐项寻讨,安得曾子者而论忠恕哉?”。他在卷十三又云:“忠恕即道也。于此用力则去道不远,指初学者求道之方而言也。非谓别是一物也。苟忠恕矣,何违之可言哉?施诸己而不愿亦勿施于人,即所以用力于忠恕者。”

宋代朱熹与周公谨的一段对话有助于进一步理解孔夫子的一贯之道。周公谨问:“在内为忠,在外为恕,忠即体,恕即用”。曰:“忠恕是如此。夫子曰‘吾道一以贯之’。何故曾子曰‘忠恕而已矣’?”曰:“是曾子晓得一贯之道,故以忠恕名之。”先生曰:“且去一贯上看忠恕,公是以忠恕解一贯。”曰:“一贯只是一理,其体在心。事父即为孝,事君即为敬,交朋友即为信此。只是一贯。”曰:“大概亦是,公更去子细玩味,治国、平天下有许多条目。夫子何故只说‘吾道一以贯之’?”公谨次日复问:“‘吾道一以贯之’,圣人之道见于日用之间,精粗小大,千条万目,未始能同,然其通贯则一。如一气之周乎天地之间,万物散殊虽或不同,而未始离乎气之一。”曰:“别又看得甚意思出。”曰:“夫子之告曾子,直是见他晓得,所以告他。”曰:“是也。所以告曾子时无他,只缘他晓得千条万目。他人连个千条万目尚自晓不得,如何识得一贯?如穿钱,一条索穿得,方可谓之一贯。

如君之于仁,臣之于忠,父之于慈,子之于孝,朋友之于信,皆不离于此。”问:“门人是夫子之门人否?”曰:“是也。夫子说一贯时未有忠恕,及曾子说忠恕时未有体用,是后人推出来。忠恕是大本,达道所以为一贯。”公谨复问:“莫是曾子守约,故能如此?”曰:“不然,却是曾子件件曾做来,所以知。若不曾躬行践履,如何识得?”公谨复问:“是他用心于内,所以如此?”曰:“只是朴实头去做了。夫子告人不是见他不曾识,所以告他。曾子只是曾经历得多,所以告他;子贡是识得多,所以告他。忠如瓶中之水,恕如瓶中泻在盏中之水。忠是洞然明白,无有不尽。恕是知得,为君推其仁以待下,为臣推其敬以事君(泳)。”

最新读书笔记感悟 篇2

《格列佛游记》是一本非常好看的书,是英国作家乔纳森·斯威夫特写的一本童话,通过主人公格列佛一次次奇异的冒险经历,带给我一次次刺激的享受。

格列佛因为航线偏离,他被冲到了利立浦特这个小人国。这是故事的第一站,格列佛在这里力大无穷,他一餐饭能吃掉几十头牛羊,几十桶红酒,一只手能拖动他们国家的整只舰队,一泡尿能浇灭整个皇宫的大火……可是,利立浦特国却是很贪婪的,他们想利用格列佛去打败自己的敌国不来夫斯库,格列佛是个正义善良的人,所以他绝不干这样的恶行,就想方设法逃离了利立浦特。

回到家里,和妻儿团聚后,他又踏上了旅途的征程,结果,一不小心就到了巨人国布罗卜丁奈格,在这里,他小得简直就是一只蚂蚁,随时都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有礼被农夫巨人接纳了,他的孩子成了格列佛的“小保姆”。可是,幸福的生活并不长久,农夫想把格列佛当“摇钱树”和“赚钱宝”使用,每天八小时表演,累垮了格列佛,也让真心爱护格列佛的“小保姆”担心不已。就在格列佛以为自己将被累死的时候,王后要来看他的表演,于是,格列佛使出浑身解数,让自己精神起来,以精湛的表演获得了王后的心,留在了宫里,他终于摆脱了困境,过上了安逸的生活。可是,格列佛待了几年,还是希望回家。

格列佛经历了被鱼鹰叼到空中,又被丢入海里,终于还是回到了自己的国家。可是,格列佛离奇的经历还没有结束。他又到了飞岛国,看到了很惨的长生不死的人,看到了头长得横七扭八、思维会混乱的人,格列佛实在受不了,就逃走了。

最后格列佛来到了慧骃过,所谓的“慧骃”是高智商、好品行的马,在这个国家里,没有欺骗和谎言,只有真实和友善,在这里,野胡是慧骃的奴隶,也是最令格列佛厌恶的,因为他们丑陋、贪婪,无法调教,可是偏偏长得像人样,这令格列佛感到羞耻,因为从这些野胡身上,他看到了人类的丑陋,所以,他不要回到人类社会中,格列佛宁愿做慧骃的野胡。

听了我的介绍,你一定想去看《格列佛游记》了吧!我敢保证,你看完后还意犹未尽,因为它实在太好看、太引人入胜了。

最新读书笔记感悟 篇3

父母是我们身边最贴近的人,他们时刻关怀着我们,在身边教导着我们。同样是父母,傅聪与傅敏的父母则是用一封封书信来表达对自己孩子们的关怀和热爱。正式这一封封的书信,感动着我们、打动着我们。

傅雷是我国著名的文学翻译家、文学评论家,他是一个博学、正直的学者,极富个性。而母亲朱梅馥是一个极具有东方文化素养、有经理了西方文化洗礼,既温厚善良、又端庄贤淑的东方女性。

家书中的家教风格,显现的底色是中西文化的融合,也是父母与孩子的文化中合体。

家书中的底线是先“做人”。关于“做人”,傅雷写道:“我说的做人,是广义的,私德、公德都包括在内,主要是对集体、国家负责,对人民负责。”而傅聪则是这样理解的:“我父亲说的做人,绝不是世俗概念的“做人”,什么药面面俱到啊,什么在社会上药怎样怎样啊等等。他说的“做人”,恰恰相反……是另一种意思。”傅敏先生正式遵循父母熊掌的意思,既明确“底线”,又铺陈“底色”,编纂了这部家书,让更多的世人明白理解。

傅雷之所以说“先做人”是“底线”,实际上也是傅雷一贯的教育理念。他认为“教育当以人格教育为主,知识其次。”孩子品德高尚为人正直,文门欠缺一些也是没有关系的。而傅聪所说的“做人”则是“底线”加“底色”,在最高意义上做一个精神上有所升华的人。这里的“底色”则是以“全面的文学艺术修养为基础”,健全自己的精神世界,不断的求索追求,“知其不可为而为之”。

一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统、拳拳的爱国热情这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。

读了《傅雷家书》后,我懂得了许多,我更加理解父母了。这本书,不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母了解孩子的书。

最新读书笔记感悟 篇4

司马迁出生在黄河岸边的龙门,他父亲司马谈立志要编写一部史书,临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书。然而,司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑,他几次想血溅墙头,了此残身,但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头。最后,一部鸿篇巨著《史记》诞生了。

《史记》是司马迁忍辱负重、呕心沥血,花费一生的精力来创作的。它是一部伟大的历史著作,是中华民族文化宝库的一颗璀璨的明珠,更是中华民族宝贵的精神财富。曾被鲁迅誉为史家之绝唱,无韵之离骚。

大哲学家培根说过:读史使人明智,一代明君唐太宗也感喟:以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。《史记》为我们生动形象的展现了波澜壮阔的社会画面,还塑造了一大批栩栩如生的历史人物形象,让我们从历史中明白道理,揭露丑恶行为,歌颂高尚的品德。

《史记》中那一个个活灵活现、生动形象的历史人物给我留下了深刻的印象,如对人谦恭有礼、和蔼可亲、孝敬父亲的虞禹;令人尊敬、勤政爱民、为了治水三过家门而不入的大禹,受到了大家的`爱戴;还有那残暴、沉迷于酒色、过着奢侈糜烂的生活最终丢失了江山的商纣王;只为博得美人一笑,点起烽火、不惜一切戏弄诸侯的周幽王,宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。

这就是周幽王堕落生活的真实写照;不忘亡国之耻,卧薪尝胆从而最终战胜吴国的越王勾践。知识渊博、见闻深广、始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念的伟大的爱国主义诗人屈原,用发愤以抒情的方式创作的《离骚》而名垂千古。

历史就像一面镜子,映照着千古,映射着未来。读完《史记》,让我读出历史的真实,读懂了一点点历史发展的规律。读史使人明智,就是要从历史中吸取经验教训,把理解历史当作把握人生的一把钥匙。

明智的人既要不忘过去、重视将来,更要全力把握现在、创造将来。站在历史的角度上,看到圣贤真正的精神何在?我认为这才是读《史记》的最大意义。

最新读书笔记感悟 篇5

在鲁迅的《故乡》中,鲁迅先生写道:“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够..又不太平.....什么地方都要钱,没有规...收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂.掉...母亲说,那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的,他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事,自己很以为功,便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具,木盘上面有着栅栏,内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄,狗却不能,只能看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高底的小脚,竟跑得这样快。”

这看似平凡又啰嗦的文字,其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧,又恰恰体现了中国人的那种悲哀。如果我们生活在以前的时代里,我们能否不免俗的对抗这个世界呢?

最后,鲁迅先生说:“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”贫穷愚昧无知,这都是当时黑暗社会的封建思想所导致。鲁迅先生敢于剖露出现实世界,实在不容易。通过《故乡》,我深刻体会到旧社会的黑暗与封建,同时也为生活在这个幸福的新时代感到庆幸!

最新读书笔记感悟 篇6

“对了,这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的,独特的,神秘的特点,这是灭一张脸成为一张特殊的,独一无二的,不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满,可是那特点,那可爱的和与众不同的特点,仍就表现在她的脸上,她的嘴唇上,她的微微斜睨的眼睛里,尤其是表现在她那天真而含小的目光里,不但她的脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。”作者托尔斯泰高超的艺术才能再这短短的几行字间表现得淋漓尽致。

例如在描写玛丝洛娃被申判的第6—9章中,作者将司法界的黑暗内幕暴露给世人看,原来这帮“气度很是威严”的法官,检察官,律师,司祭等,都是一些好色,嗜酒,玩忽职守,勾心斗角,夺人私产,亵渎教义的衣冠禽兽。这里有全景式的描写,各色人等一一“出场”,井然有序,毫无顾此失彼杂草无章的感觉;有细节的精读精彩细绘,如庭长偷税漏税的健身运动,与情人约会前的激动心理,副检察官“那只空着的手甩来甩去”的重复动作,还有玛丝洛娃的外貌描写,聂赫留朵夫的颤动的心理描写等等,都细致入微,挥洒自如。

《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活,使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则:对上帝要虔诚,不起誓,要忍辱,爱敌人,不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断改过自新,便可以“获得最大的幸福,地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一,他在文学创作的同时,还宣扬“勿以暴力抗恶”,“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”,《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事,成为感动世界的名著。

在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面镜子的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。

最新读书笔记感悟 篇7

我怀着敬佩的心情,一遍又一遍地读《詹天佑》,我国的铁路之父——詹天佑,他是杰出爱国的工程师,不畏帝国主义的嘲笑,毅然接受了修京张铁路这件艰巨的工程。在遇到苦难时,他想:这是我们中国人修建的第一条铁路,一定要修好,否则不但遭外国人讥笑,还会使中国工程师失去信心。

我深深地被詹天佑那种严肃、认真地对待工作感动了,这也是他可以成功的原因,詹天佑经常勉励工作人员,说:“我们的工作首先要精密,不能有一点儿马虎。“大概”“差不多”这类说法不应该出自工程人员之口”。我想,詹天佑这种兢兢业业、精益求精的精神不正是一些粗心大意、马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗?

我是一个超级“马大哈”。星期四,一次数学摸拟考试,题目并不难,对我来说是小菜一碟,提起笔,“刷刷刷”的几下就搞定了,余下的时间就要检查了,我反反复复地检查,一道都没有发现错误,我可高兴了:不低于95分应该没问题(这是爸爸给我定的标准)。

星期五,要发试卷了,我好紧张,好怕没考好,我喃喃自语:阿咪陀佛。结果,试卷上的分数让我心惊肉跳:93.5分。哪里错了?我看看错的地方:没化简,抄错数,乘法写成加法,算了算,如果没有粗心大意的地方,有98分啊!98分!啊!气死了!粗心大意怎么像个恶魔一直缠着我不放?为什么这么久了老改不掉呀!

最新读书笔记感悟 篇8

今天,我拿起了去重庆前买的鲁迅先生写的《朝花夕拾.呐喊》,看到了一篇我们家喻户晓的文章——《故乡》。我感觉这篇文章十分的好。

鲁迅冒着严寒,回到了阔别二十余年的故乡,他觉得这时的故乡和他记忆里的故乡完全不同。回去后,鲁迅他们要把房子卖了。他们提到搬家的事情的时候,母亲提起了闰土,说闰土要来。鲁迅的脑海里浮现出了闰土以前和他玩耍的那些事情,那时的闰土活泼可爱,也很开朗。

后来,斜对门的杨二嫂来找他拿东西,这时的杨二嫂是一个尖酸刻薄、贪财的人,经过母亲的提醒,鲁迅才想起来,那时的杨二嫂和现在的杨二嫂好像完全不是一个人了。

闰土终于来了。成年的闰土给鲁迅一种愚昧麻木的感觉,鲁迅为闰土感到悲哀。闰土被“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”压迫着,不仅是闰土,那个年代的农民都被那些条件所压迫。

鲁迅最后说了一句名言“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上没有路;走的人多了,也便成了路。”

鲁迅虽然是在写故乡,但是其中包含着对当时农民的深厚同情,憎恨那时的黑暗的社会对农民的压迫。鲁迅对以前故乡的怀念和对今后故乡的憧憬。

记忆传授人读书笔记通用


读书帮助我们成长,阅读作品后,我对于作者描绘的主人公记忆深刻。我们在写读后感时,一定不要说空话,要斟酌自己的词句,现在写读后感可以从哪些角度来思考呢?下面是栏目小编为大家整理的“记忆传授人读书笔记”,希望您分享本页内容与您朋友!

记忆传授人读书笔记【篇1】

这个寒假里我读了一套写自于洛伊丝·劳里的《记忆传授人》。这套书由四本组成,它们分别是:《记忆传授人》、《历史刺绣人》、《森林送信人》和《儿子》。前三本书都分别围绕一个人写。而最后一本将前三本中的人物全部串在了一起,所有人一起对抗邪恶的“交易大师”。

先从第一本开始说起,这本书的主角名叫乔纳思,他生活在一个叫做同化社区的地方,顾名思义就是所有东西只要对人们不利的就会消失,就会被同化。所以在这个社区生活的人都十分可悲。在这里,没有真正的爱情,工作也是只能被长老会指派,没有自己的自由,甚至连颜色都看不见,这一切,统统被同化掉了。乔纳思本只是一个正常即将参加十二岁典礼,等待分配工作的小男孩,但是在典礼那一天,对于乔纳思而言,一切都改变了。

在这个社区中,有一个特殊的存在:记忆传承人,它是整个社区中十分特殊的存在,他拥有以前的记忆,能看见颜色,不受同化的束缚。而乔纳思,就被选上当下一位记忆传承人。当乔纳思接收了大部分记忆后,对于这个社区愈发的失望。于是,他带着他的弟弟,在与老记忆传承人商量过后,离开了这个社区,逃往了另一个社区,最后在他们弹尽粮绝之时成功抵达了目的地。

第二本书讲述了一个叫做琦拉的11岁女孩,在她的妈妈死后被长老会邀请去修补传唱人的礼服。这给了她一个机会,让她衣食无忧,还认识了同样有一些特殊天赋的木刻家汤玛以及还小的歌手乔。他们都在大楼中为传唱《大灭亡之歌》做准备。但是,等到真正开始的时候,琦拉发现传唱人却被戴上了脚镣,他被锁住了!琦拉细思极恐,原来长老会是要将他们的天赋据为己有,使得长老们可以控制他们,多么可怕的一个事实!

在琦拉猜测时,小麦,这个调皮的小男孩来了,他带给了琦拉一个惊喜——琦拉的爸爸。但是当她与爸爸聊天时,发现琦拉有好感的杰米森长老就是差点杀死她爸爸的凶手!书中说道“这样他们三人的才华才能为他们所用”。得知这一切后,琦拉不再那么热情了,但是她坚持要将这件礼服缝制完毕才肯跟随爸爸离去。

第三本《森林送信人》又把视角转向了麦迪(小麦),在他现在生活的这个村子里,有一位领袖,是第一本书里出现过的乔纳思,作文有一位先知,是第二本书里出现的琦拉爸爸。先知想要让麦迪去将琦拉接过来,但是这一路上需要穿过一个茂密的大森林。在麦迪和琦拉回去的路上,森林变得更可怕了。于是麦迪以身为引,使用了他的天赋,治愈了大地,并获得称号:大地灵疗人。

最后一本书名字叫做儿子,光看书名就能发现这本书与前三本不一样。这本书主要讲的是与在第三本中出现过的邪恶的交易大师作斗争的事。从克莱尔,乔纳斯弟弟的母亲的视角来叙述的。她与交易大师进行了交易,用爱情和青春交换她所渴慕的亲情。

在最后,加波成功战胜了“恶”的代言人交易大师,将所有交易完全取消,当然,他的妈妈克莱尔也重新变得年轻,重现焕发青春的光彩。

我从这套书中感悟到了不少:首先就是在第一本书中的社区,同化过后的社区是减少了不必要的麻烦,却也让生活变得没有色彩;其次是在第二本书中杰米森长老,他脸上笑眯眯的,给琦拉一种安全感,却在暗地里意图杀害琦拉的父亲,母亲,为了达到目的不择手段。我从中学到了不能从外表来判断一个人,需要真正从内心去评定一个人的好坏善恶;最后是在第四本《儿子》中的克莱尔,为了见儿子一面,她宁可舍去自己的青春年华,舍去自己的甜美爱情,这,是什么力量在推动她前行?是母爱,是这个世界上最崇高的情感,你要知道,为了你,母亲是可以放弃一切的。所以要懂得感恩,不要等到母亲不在世的时候再后悔。感恩,要在当下。

懂得感恩吧!

记忆传授人读书笔记【篇2】

今天,我把在学院第一次出席读书会时读过的第一本儿童文学小说重读了一遍。这本书让我印象深刻,这次会重读,是因为放假有点无聊,而且这本书是我最爱的其中一本书。在重读的时候,感觉上没有第一次的强烈,但是还是大同小异。这次我只花了不到两天的时间就把整本书看完,感受了不一样的世界。虽然这只是一个虚构的国度,但是却让人深思。

《记忆传授人》,《TheGiver》,其作者是来自美国的洛伊丝·劳里。这本书在1994年获得了美国纽伯瑞金奖。《记忆传授人》是一部科幻小说。里面说着一个乌托邦的社区,在那里生活的人每天都过着千篇一律的生活。在那里,没有危险,没有与众不同,没有烦恼,没有快乐,也没有悲伤,没有阳光,没有四季……乌托邦是希腊语,意思就是理想国。

这本书描写的故事发生在一个乌托邦世界里。在这个世界里一切事情都在控制之中,人们安居乐业,衣食无忧,也没有战争或痛苦的感觉。大家所要做的事情早在一开始就被确定好,没有改变的可能。孩子们都在规定好的统一模式里长大。当12岁的乔纳斯成为新任的“记忆传授人”之后,他却陡然发现支撑这个社会的不过是谎言。于是他决定要改变一切……

读了这一本书,我发现其实算世界并不是没有痛苦才叫完美。在乌托邦里,没有痛苦,但是他们也没有快乐。在我们的现实世界,虽然有了痛苦,我们的生老病死,造就了我们快乐和幸福。因为有了不快乐的感觉,我们才知道快乐是多么美好的事。在这本书所描述的乌托邦世界里,人们都没有爱,他们不懂什么是爱情,不用生小孩,他们的伴侣都是长老依据他们的性格、兴趣分配好的,连孩子也有孕母替他们生。在这里你看不到难产、看不到不肖子,因为他们把一切的老人都安排好,不会带给他们日常生活麻烦。在这里,一切都是那么的顺心如意。但是,没有爱的世界,会是个怎么样的世界。没有快乐,没有悲伤……

在乌托邦世界,没有颜色,因为颜色会让人产生区别,这样就会有不一样,不一样就会衍生出很多问题,所以他们都分不清颜色。我可以想象得到色盲已经是很痛苦的事,那分不清颜色,世界就只剩下黑与白,还有灰。这让我非常庆幸自己的世界是五彩缤纷的,虽然有时候颜色让人与人变得不一样,就像是肤色,瞳孔的颜色,还有头发的颜色,至少我们还活在有颜色的世界。还有,在那里也没有音乐,没有旋律。他们想象不到旋律在耳边响起,是多么美妙的感觉,多么美丽的声音。

四季在这个世界也是不存在的。在这里没有太阳,没有雪花,没有红色的枫叶,也没有雨天。虽然他们在这个世界不用挨饿,不用因为生活烦恼,但是如果这是条件,我宁可不要。我们这个世界虽然不完美,但是我们依然看得见颜色,看得见雪花,看得见太阳,听得见音乐。就算世界有战争,但是我们依然有爱。虽然我们的世界有很多的不幸,但是我们有希望,有惊喜,有奇迹……

《记忆传授人》让我学会了珍惜、感恩。懂得了因为有不美好,所以才会有美好;因为有了背叛,才懂得真心的可贵;因为有了失败,才有了成功的骄傲……这真是一本值得永远珍藏的书!

记忆传授人读书笔记【篇3】

我这学期在书店买了一本获得1994年纽伯瑞金奖的作品、美国洛伊丝劳里的着作:《记忆传授人》早已跟大家讲过了,但是我想讲的是我的不同的感受!

这本书这真是来之不易!我为了找这本书逛了好几家书店才找到的!它已经濒临灭绝了!世界上仅剩几万本了!

这本书是一部科幻小说,描写的故事发生在一个乌托邦世界里,在这个世界里一切事情都在操控之中,人们安居乐业,衣食无忧,也没有战争或痛苦的感觉,大家所要做的事情都在一开始就被限定好了,没有改变的可能。孩子们都在规定的统一模式里长大。当12岁的乔纳思成为新的记忆传授人之后,他却陡然发现支撑这个社会不过是谎言,于是他决定改变一切,把改变的社会搞的井井有条,在这个社会上没有人能说谎,只有一个人能说谎,那就是记忆传授人,他就是这个国家的管理者、他是一个国家的领导人!

。他的工作是为将来的孩子分配工作,他能将世界上所有的感觉传授给别人。

这本书里的主人公是一个学习成绩非常好的、懂事的同时还是一个非常幸运人!因为上一界的记忆传授人老了,他正好赶上了这个机会,所以我才怎么说。这篇小说,他把主人公的人物特点刻画的非常细腻,还有几个家人反衬出他的善良、诚实。同时在他改变这个世界时,也反应出他勇敢、聪明的特征。

我读了以后,知道了人的一生要过的有意思!活就要活的神采飞扬、有兹有有味!就像主人公一样,他把整个社会都改变了!每个成功的人都必须先确定目标,然后持之以恒、坚持不懈、永不放弃、坚持到底的去追求!

记忆传授人读书笔记【篇4】

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,我是一个爱看书的女孩。所以今年寒假,我就看了一本著名的《记忆传授人》这本书,它是由美国作家洛伊丝·劳里所著。

它主要讲的是文章主人公乔纳斯,在一个乌托邦世界,在这个世界里,一切事情都在控制之中,人们安居乐业,衣食无忧,没有战争,也没有痛苦的感觉。所有人的命运一开始都被确定好了,没有选择,也没有改变的可能,。只有记忆传授人。和乔纳斯。才懂得喜怒哀乐。乔纳斯逐渐发现,支撑。这个完美社会只不过是谎言,所以他要逃离,他要做出改变。

我觉得,听了这些的你们,可能很喜欢这种乌托邦世界,过着没有忧愁的生活。但是你们知道吗?在生活中,如果我们遇到了挫折,遇到了困难,我们就必须在哪跌倒就在哪站起来,因为面对了它你就会战胜一切。而在乌托邦社会,你什么也感受不到。你会感觉自己像木偶一样,一直被别人操控着,没有自己的感情色彩,没有自己的生活变化,。甚至连生存时间,工作职位都是固定的。所以我很欣赏乔纳斯的做法,他逃跑是为帮助了所有人,。也让他们感受到,喜怒哀乐不再受控制的那种幸福感。

所以,伙伴们,让我们一起加油,珍惜现在美好的生活吧。

记忆传授人读书笔记【篇5】

在童话社区里,只有特定的一个人能感受到换了、爱恋、饥饿、痛苦……如果可以选择,你会选择独自承受还是共同承担?

《记忆传授人》是一部科幻小说,讲的就是这样一个故事,在一个乌托邦世界,一切都在控制之中,人们安居乐业,衣食无忧,没有痛苦、战争。大家要做的事情一开始就被确定好,没有选择和改变的可能。

书中情节很吸引人,因为它称得上是个完美的社会,每天没有令我们感到烦恼的事情,这是多令人向往啊!没有忧虑、悲伤的日子谁不想过?

主角乔纳思是一个小男孩。在这个世界里,只有一个人能有丰富的情绪,看得见颜色,听得到音乐,这位长老,现在就要吧这项职业传给新的记忆传承人—乔纳思。

但是,越往后,我和乔纳思却都开始疑惑。可是这样真的好吗?这样的生活真的是人们想要的吗?这真的是人们所追求的幸福吗?大家真的感到快乐吗?

“如果我从记忆的长河中学到了什么,那就是我们不能生活在一个墙围起来的世界,生活在那种我们全都一样,全感觉一样的只有我们,只有现在的世界中。果真如此,那我们牺牲的就太多了。”这是本书作者伊丝获奖的感言。

是啊,一个充实的生活里不能没有苦干,正是眼泪丰富了我们的生活,没有痛苦也是感觉不到快乐的。我们该做的,并非是抱怨,而是在挫折中学会成长,迎难而上!

记忆传授人读书笔记【篇6】

我最近在看一本书,叫做《记忆传授人》。本书作者是美国的洛伊斯·劳里。

这本书是科幻小说,描写的故事发生在一个乌托邦的世界里,居民们在这个世界里的一切事情都已经被确定好,没有改变的可能。孩子们都在规定的模式里长大。当12岁的乔纳斯被选定成为新任“记忆传授人”之后,他却发现支撑这个社会的一切都是谎言,于是,他决定要改变这一切。

书里讲述的这个世界非常没自由,生活在这个乌托邦社会里的人民都必须遵守规定,如:女孩子9岁以前必须头戴蝴蝶结,而且必须披着头发;男孩子到了7岁才可以穿有扣子在前面的夹克;不论男女,八岁必须参加社区义务劳动,到了9岁才可以骑自行车;女生十一岁统一发内衣,男生十一岁必须穿有口袋的长裤,书里面还讲了孩子们不能聚在一起说悄悄话,不可以有自己的秘密。人活着就没有任何自由了。连父母和老师是谁,都得服从分配的。任何事情都得向大人、老师汇报。我觉得,人活着都必须有自由,人的生活应该归自己掌控,不应该被他人所控。生活要有自己的目标,而不是别人规定的,朝着自己的目标去努力、去争取,去为自己加油。

我喜欢这本书的主人公——乔纳斯。我喜欢他敢于去改变这一切。他的弟弟加波眼看要被这个社区的执行者驱逐,被驱逐的结果就是死亡,所以乔纳斯不顾危险,想尽办法躲过执行者们,终于带着加波奔向梦想的地方。我喜欢他的勇敢,我应该像他一样敢于突破,为了自己的目标努力。

但是,这本书还有很多地方我看不懂,我准备有空再好好看一遍。

记忆传授人读书笔记【篇7】

歌德曾说过:“读一本好书就像在和一个高尚的人谈话。”的确,一本好书可以让一个人受益一生。今年暑假,我校开展了“暑假读一本好书”活动。在琳琅满目的推荐书目中,一本叫《记忆传授人》的书,深深吸引了我。

这本书描写的故事发生在一个乌托邦世界里。在这个世界里一切事情都在控制之中,人们安居乐业,衣食无忧,也没有战争或痛苦的感觉。大家所要做的事情早在一开始就被确定好,没有改变的可能。孩子们都在规定好的统一模式里长大。当12岁的乔纳斯成为新任的“记忆传授人”之后,他却陡然发现支撑这个社会的不过是谎言。于是他决定要改变一切……

读了这一本书,我发现其实算世界并不是没有痛苦才叫完美。在乌托邦这个理想之城里,没有痛苦,但是他们有快乐吗?答案是:没有。但在我们的现实世界,虽然有了痛苦,我们的生老病死,但是我们有快乐和幸福。因为有了不快乐的感觉,我们才知道快乐是多么美好的事。在这本书所描述的乌托邦世界里,人们都没有爱,他们不懂什么是爱情,不用生小孩,他们的伴侣都是长老依据他们的性格、兴趣分配好的,连孩子也有孕母替他们生。在这里你看不到难产、看不到不孝之子,因为他们把一切的老人都安排好,不会带给他们日常生活麻烦。在这里,一切都是那么的顺心如意。但是,没有爱的世界,会是个怎么样的世界。没有快乐,没有悲伤……

在乌托邦世界,没有颜色,因为颜色会让人产生区别,这样就会有不一样,不一样就会让人与人变衍生出很多问题,所以他们都分不清颜色。我可以想象得到色盲已幸自己的世界是五彩缤纷的,虽然有时候颜色得不一样,就像是肤色,经是很痛苦的事,那分不清颜色,世界就只剩下黑与白,还有灰。这让我非常庆瞳孔的颜色,还有头发的颜色,至少我们还活在有颜色的世界。还有,在那里也没有音乐,没有旋律。他们想象不到旋律在耳边“翩翩起舞”,是多么美妙的感觉,多么动听的声音。

四季在这个理想之城也是不存在的。在这里没有骄阳似火,没有雪花飘零,没有红似火焰的枫叶,也没有大雨倾盆。虽然他们在这个世界不用忍饥挨饿,不用因生活而苦恼,烦恼,但是如果这是条件,我宁可不要,因为这样生活,这样的世界像一杯白开水一样,无滋无味。我们这个世界虽然不完美,但是我们依然看得见五彩缤纷颜色,看得见洁白亮丽雪花,看得见骄阳似火太阳,听得见美妙动人的旋律。就算世界有战争,但是我们依然有爱。虽然我们的世界有很多的不幸,但是我们有希望,有惊喜,有奇迹……

《记忆传授人》让我学会了珍惜、感恩。懂得了因为有不美好,所以才会有美好;因为有了背叛,才懂得真心的可贵;因为有了失败,才有了成功的骄傲……这真是一本值得永远珍藏的书!

记忆传授人读书笔记【篇8】

这个寒假,昆明下雪了。当时我正在看《记忆传授人》这本书。当我看到雪花一片一片飘落下来时,我笑了。因为我知道没有雪的世界是多么的糟糕。

一开始看到书名,我以为这是一本关于魔法的书,万万没想到这是一本科幻小说。这本书讲述了一个小镇里面没有阳光,没有风雪雨露,连颜色都没有……那些会给人们带来负面因素的东西都没有。就比如说阳光吧,人们通常会怕被阳光晒伤,所以阳光从这个小镇剔除了;雪会使交通堵塞,会把人冻伤,所以雪也从这个小镇剔除了。唯一了解这些被剔除东西的人,就只有叫做记忆传授人的职业人。这本书的主人公是一个叫乔纳斯的男孩,书里描述了一个老记忆传授人教新一任记忆传授人——乔纳斯的事情。然而,这个小镇只是表面上的平静。实际上,有一些不为人知的东西……乔纳斯发现了,便舍弃了记忆传授人这份工作,逃离了这座小镇。

这本书让我看到:事物总是有两面性,像双刃剑,你可以拥有这些东西,但是你要把它们用好。书中的小镇就是太极端了,就算雪会使人冻伤,他也会有有清凉的快感。这些东西如果被剔除了,那岂不是太平淡无味了。就像被锁在笼子里,出也出不来,失去了自由。现在大人们总是像故事中那样,担心孩子会受伤(不是我)。是的,这样的生活一帆风顺,没有风没有雨,这样的小镇不会有什么危险,但这样一个小镇缺少了很多我们现实中的东西。没有磨难使自己变得更加坚强;没有家人之间的亲情,没有人生中的爱。

“乔纳斯起身走过去,轻轻拍打家波的背。有时候,这样就可以哄她再睡。但这会儿他依然烦躁的扭着身子。乔纳斯继续有节奏的拍打着,同时想起记忆传授人不久前送给他的快乐航行记忆……家波渐渐安静下来。乔纳斯大吃一惊,赶紧运用意志力把残存的记忆拉回来。他将手从小宝宝的背上移开,静静的矗立在小床边。”

这是书里我印象深刻的一个片段,我特别喜欢这个叫家波的小孩,每天晚上经常吵闹,所以比别的孩子长得慢。然而,乔纳斯运用记忆传授人给他的记忆,把他哄睡了。这也证明,那些在这个小镇里没有的东西,并不是无用的。连刚刚来到这个世界的孩童都想要,谁又能说那些被剔除的东西是不好的呢?

怕孩子被火烧的,就不让孩子做饭(不是我),这样孩子就失去了生存的能力,大人们难道希望这样吗?大人们只需要教会孩子如何善用,如何巧用。没错,笼子是很安全,可是你难道不向往外面的世界吗?乔纳斯最终舍弃了记忆传授人这份伟大的职业,奔向了自由。

有的东西,你看是非常糟糕的,但它也有美好的一面。就像生活里妈妈的唠叨。在我看来,那都是妈妈对我暖暖的爱。凡事都要看得长远,如果我妈不在这个时候唠叨,我可能就会忘记复习功课,不会太专注地学习。

窗外雪已停。疫情当前,我们无法出去游泳聚餐,打雪仗,堆雪人。但此刻我们欣赏到了,昆明不常见的雪景;此刻家人围坐,灯光可亲,这不挺好吗?

记忆传授人读书笔记【篇9】

暑假到了,身为“小书虫”的我怎么能放过这么好的看书时间呢?这不,我一口气看完了“N”本书。其中,《记忆传授人》让我感触颇深。

《记忆传授人》叙述了在许多年后的一个同化社区里,一切事情都在掌控之中,人们安居乐业、衣食无忧,没有战争,也没有痛苦的感觉;大家所要做的事情早在一开始就被确定好,没有选择,也没有改变的可能……在这个世界里,只有一位被称为“记忆传授人”的最至高无上的长老才知道那些事。而十二岁的乔纳森就被指派跟“记忆传授人”学习知识。渐渐的,乔纳森发现,支撑这个完美社会的,只是谎言。于是,他开始了逃亡……

有许多人,很向往一个完美的世界:在这个世界里,人们不会饥饿,不会难过,没有金钱,也不用为生计奔波……但是,你有没有想过,如果这个梦想真的实现了,我们要付出多少代价?我们将失去自主能力,没有自己的想法,没有自己的追求,只能像木偶一样被人操控。在这个世界里,只有谎言,每天的生活都是固定的,人们没有自己的时间去干自己喜欢的事。就连自己的生存时间,进养老院的时间都不能自己掌控。而乔纳森在接受了传承人的知识后,明白了这个完美世界的真实面目,于是,他逃离了这个世界。如果是我们得知了这个世界的真实面目,我们能接受吗?现在,你还期待那个世界吗?那个人们只会说谎言,勉强支撑的世界?

所以,请珍惜现在的这个世界,不要等到到了那个“完美世界”再来后悔,那就来不及了!

记忆传授人读书笔记【篇10】

不知为什么,我从小就爱看科幻、想象之类的书,经常在阅读时总将自己代入角色,与书中人物一起遨游。这本书,就是我在机缘巧合之下的来的……

这天,我来到图书馆,突然,我眼前出现了一本书——《记忆传授人》。这是什么意思?记忆又怎样传授呢?想着想着,我的手不由自主地向书伸去,迫切想打开书,寻找答案。可还没等我碰到书脊,只见它“刷”一下被人抽走,我的心中莫名充满了失落。

再一次遇到它已是一月以后。那时我正在手机上看网上推荐的书籍视频阅读。轻轻滑动页面,那不正是它的名字!我兴奋的点了进去,那是我第一次大致认识到它。因为尽管老师介绍很详细,但结尾人给我留下悬念:“解放”的真正含义究竟是什么?

我央求妈妈给我买书,看着这深色的封面,我知道,谜底即将被揭开。翻开书页,本以为只是本想象小说,却看到最后,不仅震惊。

这是说在一个经历过战争的世界,人们重新建立了社区。可与现在社会的不同之处在于——人从出生的那一刻开始,人生就被规划好了。每过一年,专门负责新生儿的妇女产下50个幼儿,在专门的地方生活,每天重复相同的动作,不听话的就会被“解放”。到5岁时,将被带往一个像广场的地方,底下站满了一对对夫妻,领养自己想要的孩子。然后送他们上学,选择喜欢的工作,周末去做志愿者。到12岁,一些负责每天观察孩子的人,通过他们的兴趣为他们安排工作。18岁以后,在通过性格等其他,为你安排配偶。这就是你的一生。

通过不断阅读,我发现那里的人看到的一切事物竟都是黑白的!而记忆传授人除外。他们拥有战争前的记忆,能看见五彩缤纷的世界。为了记忆的保留,每个传授人年老时,都会寻找继承人,但继承人所看到的却永远不能告诉别人,否则也会被“解放”。

听到这里,大家对“解放”应该都有了一个大致的猜想——没错,就是死亡。

在这个世界中,我们只能循规蹈矩的按照长辈的要求来,不然等待我们的就是死亡。那这样活着还有什么乐趣?我们的人生在18岁前可能是需要监护人的保护,但成年后,我们就应自己支配人生,活出自己的精彩!

记忆传授人读书笔记【篇11】

《记忆传授人》读后感800字:

这学期我们一起学习了《记忆传授人》,这是一本反乌托邦的小说,主人公名叫乔纳斯,他生活在一个人们的出生、名字、玩具、工作,一切都已经被社区的长老们所规定,包括他们的配偶,孩子和生命!

社区中的人们一直认为这样的生活还挺好的,直到乔纳斯被分配到一项特殊的工作,那就是他将要成为记忆传承人。这项工作为什么特殊呢?那是因为他将要承载整个世界的记忆,由记忆传授人传承给他。

在每一次记忆传送的过程中,他都能更加了解到在以前的那个世界里,人们能看到颜色,一个五彩斑斓的世界,可是当他再回到现实的他也曾经想传给他的妹妹,同样,也失败了。老传授人边安慰他,边想出了一个做出改变的方法,但乔纳斯需要做出牺牲,离开社区,这样他身上的记忆才可以回到人们的身上。虽然在逃跑路上,他很有可能就会饿死,或者冻死,但是他为了拯救整个社区,还是甘愿冒此风险到达那个被称为他在最后带领整个社区回到以前的光景,就好像我们被主救赎的人以后都要回到那永恒、美好的新天新地。但无论是乔纳斯或老传授人都无法像上帝一样爱我们,因为:神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

记忆传授人读书笔记【篇12】

这本书描写的故事发生在一个乌托邦世界里。在这个世界里一切事情都在控制之中,人们安居乐业,衣食无忧,也没有战争或痛苦的感觉。大家所要做的事情早在一开始就被确定好,没有改变的可能。孩子们都在规定好的统一模式里长大。当12岁的乔纳斯成为新任的记忆传授人之后,他却陡然发现支撑这个社会的不过是谎言。于是他决定要改变一切

读了这一本书,我发现其实算世界并不是没有痛苦才叫完美。在乌托邦里,没有痛苦,但是他们也没有快乐。在我们的现实世界,虽然有了痛苦,我们的生老病死,造就了我们快乐和幸福。因为有了不快乐的感觉,我们才知道快乐是多么美好的事。在这本书所描述的乌托邦世界里,人们都没有爱,他们不懂什么是爱情,不用生小孩,他们的伴侣都是长老依据他们的性格、兴趣分配好的,连孩子也有孕母替他们生。在这里你看不到难产、看不到不肖子,因为他们把一切的老人都安排好,不会带给他们日常生活麻烦。在这里,一切都是那么的顺心如意。但是,没有爱的世界,会是个怎么样的世界。没有快乐,没有悲伤

在乌托邦世界,没有颜色,因为颜色会让人产生区别,这样就会有不一样,不一样就会衍生出很多问题,所以他们都分不清颜色。我可以想象得到色盲已经是很痛苦的事,那分不清颜色,世界就只剩下黑与白,还有灰。这让我非常庆幸自己的世界是五彩缤纷的,虽然有时候颜色让人与人变得不一样,就像是肤色,瞳孔的颜色,还有头发的颜色,至少我们还活在有颜色的世界。还有,在那里也没有音乐,没有旋律。他们想象不到旋律在耳边响起,是多么美妙的感觉,多么美丽的声音。

四季在这个世界也是不存在的。在这里没有太阳,没有雪花,没有红色的枫叶,也没有雨天。虽然他们在这个世界不用挨饿,不用因为生活烦恼,但是如果这是条件,我宁可不要。我们这个世界虽然不完美,但是我们依然看得见颜色,看得见雪花,看得见太阳,听得见音乐。就算世界有战争,但是我们依然有爱。虽然我们的世界有很多的不幸,但是我们有希望,有惊喜,有奇迹

《记忆传授人》让我学会了珍惜、感恩。懂得了因为有不美好,所以才会有美好;因为有了背叛,才懂得真心的可贵;因为有了失败,才有了成功的骄傲这真是一本值得永远珍藏的书!

[精]人的大地读书笔记(汇总8篇)


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人的大地读书笔记(篇1)

读《纪念四川大地震特别节目》有感

陈丽也是“梁山好汉”中的一员。陈丽,河北的一位中学教师,她看了“5.12”大地震之后,几夜未曾合眼,心想:四川大地震震跨了不少学校,孩子们的心灵一定有了创伤,需要有人去抚平。便主动向学校报名,去汶川帮助支校,但被校长所制止。原来,她的丈夫也是这所学校的老师,家里还有二位老人和一个不到7个月大的孩子——盼盼,但陈丽老师缺说:“每个人都有亲人,你不去,我不去,还有谁去呢?”校长终于被陈丽老师打动了,同意她去汶川支校。来到四川后,但水土不服,而且余震不断,但还是被顽强的陈丽克服了,她历经了一年的风风雨雨,和孩子们亲密相处,几乎成了孩子们的母亲。一年后的5月12日,《纪念四川大地震特别节目》邀请到陈丽老师,四川人也很懂感恩,要给她一个“特别礼物”,请她回头看,她扭头一看,原来小组竟把她在河北的一家人全带来了,她情不自禁地流下了俩行泪水,想上前拥抱自己的小宝贝盼盼,盼盼缺一甩手,不要她了,原来,盼盼在母亲陈丽走后,只能在照片或录像上看妈妈,一边哭一边喊:“妈妈,妈妈……”就认为妈妈很狠心,不要她了。陈丽十分伤心,说“孩子不要我,没关系,等他长大了,他会明白的……”一听这话,全场人都失声痛哭,平时不爱哭的我,也流下了感动的泪水……

陈丽老师,以舍己为人的精神抚平了四川孩子们的创伤,用可歌可泣的言语感动着我们,我真的很感动!

读《纪念四川大地震特别节目》后感付海旭700字

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人的大地读书笔记(篇2)

在二OO五年发生南亚特大地震海啸次年,二OO六年,《唐山大地震》重版。我在新版序言里写道:“本书所记录的历史,时而被人淡忘,时而又被突然提起。被淡忘的日子,它本该被记忆;而突然被提起,却每每在不忍回首之时”。二OO八年,这话不幸又一次成为事实。

今天,距唐山大地震发生三十二年之后,它来了。四川八级大地震造成破坏的面积高达十万平方公里,是唐山地震二点六万平方公里的近四倍,死亡人数尚未确切统计。它发生在群山深壑,实际上是由一个强烈地震、多个强余震和广袤地域的山体滑坡、泥石流等严重地质灾害叠加的巨灾。考虑到三十多年来社会经济的发展,人民财富的增长,重建的成本,直接和间接经济损失会达天文数字。它无疑将成为二十一世纪人类的一次重大历史事件。

面对困境,我们别无选择。对大自然的脉动与无常,作为它的子民——人类,我们惟一能做的是全然接受。它是学习,是课程,让我们学习爱、无奈、悲伤,学习直面自己、他人、社会,以及整个自然与宇宙;是更新,除了被毁掉的物质,还有我们的心理与精神。它是人类成长躲不开的大考。它以特别的方式,揭去所有的遮蔽、文饰,裸露出一切真实。它让我们看到自己的真相,美,又那么脆弱;它检测出我们今天真实的社会形态:高度、重量,以及品质。

我不愿轻率地说什么“多难兴邦”。中国历史,亦灾难历史。自然灾害与社会进步,没有必然的联系。从五月十二日晚开始,我一直在看电视直播。看到灾区的信息源源不断即时报出,听到从总理身边传来的灾民的哭声,社会的演进令我动容。灾难不会自然带来社会的进步。但如果一个社会,尽管沉重的历史未及完全清理,却已有救赎之心;尽管前进的步履时疾时徐,却已走入向善的道路;那么,灾难,就是“新民”与“兴邦”的契机!

现代社会,利益分化,价值多元。个体越来越强大,越来越自主。但人与人之间,也有越来越多的隔膜、差异和冲突。巨灾突降,人类的悲悯在刹那间被点燃,并顷刻燎原。如此多的志愿者,如此多的自购机票飞赴四川的个体援兵,如此炽烈的捐款行动,这一切,让人们清清楚楚看到人世间的“最大公约数”。绝境相助,全民的同情心、公德心、自治力,迅速生长。是的,这就是“新民”。社会的能量在民间,在救死扶伤的行动中发育壮大的公民社会,不只是救灾的生力军,更是国家民族更生自新的驱动器。

改革开放三十年的历史,可以一言概括:“人”的回归。“以人为本”,是付出半个世纪沉重代价换来的兴邦哲言。在满目疮痍的灾场上,这四个字,成为维系治国者与亿万苍生的纽带。因为“人”,倾举国之力,实施历史上空前规模的救灾行动;因为“人”,抢救生命成为压倒一切的要务;因为“人”,国际救援终于实现;也因为“人”,对信息的管理方式,对人民知情权的体认,出现变化的迹象。灾害残酷无情,但抗灾恰是对“以人为本”理念振聋发聩的宣示,使之迅疾抵达各级执政者之前。这是最苛刻的检验,也是万不可错失的机遇。救灾持久战中,会有失误、矛盾、紊乱、与日俱增的不如人意。但我们的多难家邦,已经走上正确的轨道,背负着沉重的历史,我们在艰难地向前迈进。且让我们对决策者,监督,鼓励,推动!

32年,进步显见。我无意赞扬,我们理应有这样的进步;衡之现代文明尺度,我们仍期进步更速。从历史的视野看四川大地震,我们有理由期待一次壮丽的涅盘。在废墟上,站立起崭新的公民,崭新的社会,崭新的政府,崭新的体制……

人的大地读书笔记(篇3)

这次,影片中没有太多地描写地震的场景

而是通过地震描写了一家四口在震后不同命运历程

爸爸:在地震中为了拦住妻子前往危险中救孩子,自己命归。。

妈妈(元妮):在地震中被丈夫拉住,从而幸存。。

龙凤胎姐姐(方登):幸存,与家人失散被好心养父母收养。。

龙凤胎弟弟(方达):地震中失去了一条胳膊一直陪地妈妈身边生活。。

第一次流泪是在一开始地震突然来袭方登方达在晃动的屋子里叫“妈妈妈妈”时候,元妮在一片慌乱中尖叫道“来——啦——”那种喊像是撕裂心肺一般一个妈妈在这样的时候喊出的两个字像是从心脏里用力抠出来混着鲜血让人震撼,然后方大强推开元妮,冲进房子的那一刹那,房子顷刻倒下,元妮仰天大叫:“老天爷,你王八蛋”,那一刻,我的泪水滚出眼眶,有时序地拍打在衣服上。

第二次流泪元妮站在房子的废墟上水泥板压着他的两个孩子活着的男人进行抢救说只能救一个让她选择,一开始元妮含着泪水大叫着“两个都得救啊”“两个都得救啊”,元妮始终坚持两个都救,在其他地方喊救人的时候,男人们准备过另外一个地方救人,元妮一把拉住男人的手然后轻轻说“救弟弟”接着又轻声重复了一遍“救弟弟”时流下眼泪,当时姐姐方登听到妈妈元妮救弟弟三个字,整张布满黑灰的脸从眼睛里流下悲伤的泪,那一刻,我看到的是一个几岁的小女孩心里的痛。同时,我也想到了现在如此幸福的我。

第三次流泪地震后方登在私人堆里也在她死去父亲尸体的身边醒来,暴雨滂沱,就方登一个人穿着破烂的衣服站在排放好遇难者尸体中慢慢的站起来,眼里没有了眼泪,慢慢的向前走,那一刻,和小说余震里一样,从那一刻起,方登就得了抑郁症。

第四次流泪地震后大强也就是方达的奶奶和姑姑到了唐山,找到了元妮,当元妮把怀里睡着的方达给奶奶的时候,奶奶摸着一直没手的衣服袖子,痛苦无泪。

第五次流泪方达奶奶在失去儿子的同时,坚持要把孙子方达带回济南,元妮痛苦的同意了,方达、姑姑、奶奶坐车客车离开了,元妮站在路边看着汽车慢慢的离去,就在那一刻,汽车停下来了,方达下车,一直喊车妈妈,最后,两人死死的抱在一起,这就是母亲与孩子的爱。谁也分不开。

第六次流泪方凳在女儿点点大约6岁的时候回来找养父,在在点点放风筝的时候,方凳告诉养父地震的时候妈妈说出的那三个字“救弟弟”,片刻,靠在养父的肩上大哭,:说道“不是我不记得,而是我忘不掉!”,三十几年埋在心里的痛终于有了诠释。

第七次流泪汶川地震后方达和远在加拿大的方登不约而同到了汶川支援,方登在一个被压在楼板下的女孩身边举吊瓶,女孩的母亲看着痛苦的女儿双腿压在沉重的石板下,在得知情况很危险,如果继续救女儿,救援人员都会有危险,她站在女儿的身边用颤抖而坚定的语气说“叫医生锯腿”方登猛然抬头,救援人员劝说那位母亲,那个女人说“我知道,那是的我女儿,没腿是咋样,我也知道,但是,再搭上你们,我对不起你们父母”停了停说“以后,要恨,就让她恨我吧”救援人员给女孩截完肢抬出女儿后,那个女人像发了疯似的尖叫着“腿!!我的女儿!!”跑到废墟“我要我女儿的腿!我要我女儿的腿!”方登一把死死的抱住她,看到的是一个做母亲的痛,方凳也想起了再唐山大地震母亲的痛苦抉择。

第八次流泪在救援中方登和方达相认之后,方达带方登回了家,站在家门口手指张开,轻轻推开大门,门缓缓打开,元妮(妈妈)在小屋里包饺子,两只包饺子手不停地颤抖,没抬头只是说“先进来”“进屋”,我知道此刻元妮心里对女儿的愧疚,方登看见供桌上有几个西红柿,拿了一个,元妮进来说“西红柿,妈没骗你”(地震前元妮答应第二天去给方登卖西红柿),元妮接着说“妈给你道个歉”说着就扑通跪下了“妈对不起。。。。。。但你。。。。。。咋就不给我个信呢。。。。。。我还以。。。。。。为你在你爸。。。。。。那儿,你。。。。。。咋。。。。。。不说呢”,看到一个母亲地震后的32年一直为当时的抉择痛苦着。

影片中有几句话让我难忘。

1、“他是用他的生命换回了我的生命,我永远是他的老婆,没有一个男人能像他一样用生命来爱我!”我想用生命去爱一个人,不仅是爱情的光辉,更是人性的伟大。现实生活中能有几个这样的男人和女人,现实中大家都是以一个什么样的心曲对待喜欢和被喜欢的人的。

2、“亲人,永远是亲人”。-----血浓于水,什么都不想说了,这句话放在心里就够了!

3、“没了,才知道什么是没了”——我现在还没有能够很深刻地体会到这句话的含义,但是依然觉得这句话很揪心,这里面蕴含的是怎样的含义。不过我们应该珍惜眼前所拥有的一切,即使是那些不如意的东西,还有什么能够比生命更加重要呢?

影片中反应了中国70、80、90年代的一个中国32年来的发展历史。讲叙了改革开放,讲了私营个体户,讲了南下淘金,讲了高考,讲了大学生,讲了未婚生子,讲了涉外婚姻,讲了旅游业的蓬勃发展,也讲了中国重男轻女现象。

人的大地读书笔记(篇4)

今天是周末没有上学,在家休息,所以今天看了一部影视作品,名字是大家非常熟悉的唐山大地震。

这是根据一件真实的历史事件改编的一部影视作品,讲述的是在唐山60年代发生了一次大地震。影片中讲述了一个普通的家庭在经历了唐山大地震以后生死别离,长大以后女儿对母亲的怨恨逐渐被解开的一个故事。

这部影视作品中让我记忆最深的就是当地震发生以后第2天早晨母亲带领其他人救助自己的儿子跟女儿的时候那一段对话,准备施救的工人对这位母亲说,一块楼板带着儿子跟女儿两个孩子,儿子在这一头,女儿在那一头要想救孩子,只能将楼板抬开,但是撬起一头的同时,另一头的孩子肯定就没有生存的机会了,面对这样的选择的时候作为一名母亲很难去做出这样一个选择,最后就在母亲难以作出选择的时候,准备施救的工人打算离开去救别人,这是母亲只能作出艰难的选择,后来说道救弟弟,救弟弟,看到这里我的眼眶都湿润了,面对这样的选择的时候,换做谁都是没有办法去选择的,后来母亲抱着女儿的尸体一阵痛哭。影片的最后女儿没有死亡,长大以后回来找到母亲,女儿也理解了母亲,并且原谅了母亲,最后一家人团聚到了一起,故事结束了。

这个影片给我最深的感受就是父母对我们的爱宁愿牺牲自己,也愿意保全儿女,这个世界上我们最难以报答的就是父母的恩情,所以希望我们能够珍惜跟父母在一起的时光,并且在自己的能力范围内去报答他们,但是现在父母不需要我们报答,更需要的是我们对他们的理解以及对他们的陪伴。

人的大地读书笔记(篇5)

每个人都看过许许多多精彩的书本,理所当然也看过许许多多生动的电影。那么现在就让我在这个精彩的故事道路上为大家提取一轮最闪亮的光环吧!

唐山的大地震相信大家也应该十分的熟悉吧。它是讲述了一个当年唐山所发生的史上最为厉害的地震,虽然有点夸张,但这一点却是最不可否认的:在这场地震中让有些孩子变得无家可归,变成了孤儿;有些人甚至被夺走了最为宝贵的生命;而有些人失去了他们最亲的亲人……这种种的事情让我不由得觉得,他们实在是太可怜了。

可是,最让人痛心的是原因根本无从查寻,因为人控制不了这飞来的横祸,所以后果有的只是触目惊心:一切都天地变幻了,母亲失去了孩子,原本平静的人却变得疯狂,像是在用生命证明另一个人其实依旧存在,像是用血液去煮沸另一个人的意识,像是让天地都记得那些受着苦难的人群。

其实,我很欣赏里面的一句台词:“没了,才知道什么是没了”。是啊,没有人想自己去亲自实践这话的真正含义,因为当你真正体会到的时候,已经失去了他们。我想,这也是这部影片的意义所在吧!看完这部电影,我觉得母爱真的是非常的伟大,虽然当时妈妈有些对弟弟的偏心,但是她也深爱着姐姐。看到那些很惨的画面,我不禁泪流满,因为,我突然想到我以前因为一些小事就对爸爸妈妈发脾气,可现在我明白了,要好好珍惜现在的生活!

人的大地读书笔记(篇6)

周六看了《唐山大地震》,早场特价看的。很多爷爷奶奶级的也来看,好的电影不光是属于追求时尚的年轻人,更准确的说:能够震撼人心灵的作品应该是属于全人类的!

很多场面都能够感动的直流眼泪,一一回想,依然在耳畔回响,眼前浮现。看完电影,我好像是被抽干了一样,很难受,但又说不上来。一部好的作品就应该具有这样神奇的力量!

流了多少眼泪,我不记得了。故事的情节随着时间的推移会也会一点一点忘却。但我知道,有个道理是永远不会忘记的:好好活着!失去了才知道失去的滋味!

记得一次电视采访冯小刚,冯导说:悲剧有两种,一种是用手术刀把伤口划开;另一种是先把伤口划开,处理了再合上。他说《唐山大地震》是属于第二种!不但揭示了伤痛,同时给与了温暖与希望!

每个人物演的都很到位,影片中母亲的形象很鲜活很生动,也很伟大。大灾有大爱,患难显真情的主题诠释的很好,这部影片没有落在只是描述大地震的惊天动地,而是娓娓道来一个家庭经历了大地震后内心的活动思想。地震发生时是很强烈的,但那只有23秒。内心的困顿、凄凉、幽怨却持续了32年!地震之后对内心的冲击远比地震本身更加严重。

人是渺小的,尤其是在大自然面前;人又是坚强的,不管是什么样的天灾人祸都能够坚强的活下来!

我想说:活着真好!

人的大地读书笔记(篇7)

每个人都看过许许多多精彩的书本,天经地义也看过许许多多生动的电影。那么现在就让我在这个精彩的故事道路上为我们提取一轮最闪亮的光环吧!

唐山的大地震信任我们也应该十分的了解吧。它是叙述了一个当年唐山所发作的史上最为凶猛的地震,尽管有点夸大,但这一点却是最不可否认的:在这场所震中让有些孩子变得无家可归,变成了孤儿;有些人乃至被夺走了最为名贵的生命;而有些人失去了他们最亲的亲人……这种种的工作让我忍不住觉得,他们实在是太不幸了。

可是,最让人痛心的是原因底子无从查寻,由于人控制不了这飞来的横事,所以结果有的仅仅触目惊心:一切都六合变幻了,母亲失去了孩子,本来安静的人却变得张狂,像是在用生命证明另一个人其实仍旧存在,像是用血液去煮沸另一个人的认识,像是让六合都记住那些受着磨难的人群。

其实,我很赏识里边的一句台词:“没了,才知道什么是没了”。是啊,没有人想自己去亲身实践这话的真实含义,由于当你真实体会到的时分,现已失去了他们。我想,这也是这部影片的含义地点吧!看完这部电影,我觉得母爱真的是十分的巨大,尽管其时妈妈有些对弟弟的偏疼,可是她也深爱着姐姐。看到那些很惨的画面,我不由泪流满,由于,我忽然想到我曾经由于一些小事就对父母发脾气,可现在我理解了,要好好爱惜现在的日子!

人的大地读书笔记(篇8)

得知修读中国语文及文化科,学校指定要看几本书,当中包括《唐山大地震》时,第一个闪进脑海的念头是:天啊!不是开玩笑吧,这样一本书,甚麽报告文学,单听名字和体裁已给人闷出鸟来的感觉,怎样看啊!於是,自买书以来,我一眼也没看过它,让它安静的躺在书柜中。直至近几天,老师说要写阅读报告啦,我才抱?一千万个不愿意的心情,把它翻开,心中只想随便看看便算了。但一看之下,惊觉它并不是我所想像中那麽糟。那一场发生在多年前的大灾难,从蕴酿、发生、结束、到重建,一切均像在钱钢先生的笔下复活了一般,一桩桩感人的故事,一个个经历劫难洗礼的人物,一下子全浮现於眼前,我就像参与其中,见证?那人类有史以来,一场最惨烈的大天灾。

这确实是一场浩劫。作者并没加上一丁点儿的夸张、一丁点儿的放大,只用了最写实的方法,将几位亲身经历地震人士的感受记下来,将地震的死亡人数、影响范围等资料摘录下来,已教人感觉到那是一件多麽悲惨的事。但愿这一切都是假的。

书中记录了很多受灾者的故事,有几个令我印象极为深刻。在第二章,作者的采访笔记记录了这一件事:一个孩子在地震时遭撞伤,头皮被掀开一大块,里面满是沙子,救灾人员用水去为他冲洗,每洗一下,那孩子便抽搐一下。读到这一段,我几乎掉下眼泪,那只是一个小孩而已,一个本应天真烂漫的小孩,却要承受?成人也难於忍受的剧痛,这是多麽的令人心酸啊!另外还有两个故事令我热泪盈眶:分别是那位被楼板压住下身,无法脱险的护士,及明知病人救不活,但仍要尽力去救治的仁医。三件事都叫人感到那麽惋惜,无奈。

但此书的最大价值却不在这些感人的故事,而是那一个个故事背后带给我们的深刻体会,那一堆堆统计资料向人类发出的严厉警告。书的第一章就已给了我们一个信息:人类是多麽的愚蠢麻木。一开始,作者描述了许多地震前的异象,一大群老鼠移居,一大群昆虫远飞,?、狗等都出现不寻常的举动,是否在说明人类连动物都不如呢?动物也能感受到地震的来临,但一直自封为万物之灵的人类,却连一丁点感觉也没有,是甚麽回事?是千万年的进化,令我们失去了最基本预知灾害的动物本能吗?但这仍不算是最令人类汗颜的地方,最令人感到羞耻的是我们一直引以为荣的科技万能思想。人类就是太过倚赖它,明明看见一大堆不寻常的事正在发生,但一点也不担心,因为我们信任的那些仪器并没有动静,所以不会有事发生。结果一直被人类奉为至宝的仪器出卖了人。我们应该反思一下,日渐发达的科技,是否就是加速我们灭亡的毒药呢?况且,那些所谓的新科技产品、现代化建筑,能抵抗大自然的力量吗?千多年累积而来的科学知识所造出来的建筑,大自然只用了短短的几分钟已将其完全摧毁。人是否要醒觉,不应再完全倚赖这些不可靠的东西呢!

还有一样更令人痛心的是中国人那极幼稚可笑的爱面子性格。在第五章「政治的一九七六」一节这样记载:震后,世界各国都表示要向灾区伸出援手,但我们那些伟大的爱面子思想,将这种好意拒绝了。以为这是自家的事,不需要他人援助。这是多麽的愚昧啊!救灾根本是全人类的事!结果,五千多年历史遗留下来的伟大的爱面子文化,使千千万万条本来有救的生命,埋进黄土地了。

除了愚蠢外,书中亦揭露了人性丑恶的一面。像描写人们在灾后大抢劫的那段:一些人在废墟中找值钱的物件,一些人甚至在死人身上抢夺,这完全显示了人类低劣的本性。还有写五室婶的那段,本来灾后大家是相互扶持的,过?共患难的生活,但不久之后,生活较为稳定,社会稍为回复正常后,中国人那自私自利的本性立即显现。一个本来紧密联系的小社团,便这样瓦解了。又在第四章中,精神病人和盲人在灾后都被冷落,他们的残疾、缺陷,使到他们本来应有的待遇,都因歧视而失去。甚至连原有的东西也被人夺去。

幸好,书中也有记述人性光辉的一面。像在同一章中,一位小伙子得悉盲人、精神病人被分配较少的食物时,立即将那不公平的饭票撕烂,将好的饭菜都拿出来给病者食用。这正好和那些歧视病人的行政高层形成强烈的对比,而那两位一直照料病人的医生,是令人敬佩的。三个人在书中都是小人物,但比起那些所谓所长、部长等大人物有人性得多,难道真的如谚语所云:「仗义每多屠狗辈」?又在第二章中,那几位拚?被水冲去,冒?性命危险都要拉起水闸排洪的勇士,和第三章中提到的那一对新婚夫妇、那个年轻小女孩、那个大婶和那个男矿工,他们坚持活到最后一刻的精神,都漂亮地展示了人性中勇敢,舍己为人和坚强不屈的一面,是我们应该学习的。又在第二章曾提及有外国人遇难,中国人并无因民族的成见而不予救援,表现了人类互助互爱的精神。令人觉得可能真的有一天,人类能摒除民族界限,融为一体。

最后,我感到中国人有历史以来实在经历太多劫难了。只希望在未来日子,不会再有同样的灾难发生。即使发生了,亦应从唐山一劫中汲取教训,凭着我们美丽的、光辉的人性去战胜它们。

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《货币战争》的读书笔记(通用8篇)


在撰写作品的读后感时应当从何下笔呢?读完作品以后,相信大家都会有各自的见解。如果你想分享这个作品,不妨将自己的感受写成读后感,以下内容是我们整理,主题为“《货币战争》的读书笔记”。

《货币战争》的读书笔记 篇1

今天看完了《货币战争》,觉得很多情节讲得很荒唐,但是又觉得有理。金融方面的知识有限,只能根据逻辑常识来做一个分析,请大家指正。

这本书核心就是:应该政府来发放货币,而不是私人。但是美国人真的这么荒唐到了活生生把国家的命运放到私人银行家手上吗?这么多聪明人都不能看清楚这个圈套,还往里面套,直到把自己套死吗?银行家最终把美联储搞成了私人的,总应该有其法源合理性吧?我仔细分析了,觉得美联储还真应该是私人的,而不是政府的,下面讲讲我的看法和推理逻辑:

1。西方最核心的价值是:财产私有化!这个是所有西方都承认的普世价值。正因为这个普世价值的认可,就造成了美联储私人化的必然合理性。

2。私人财产是神圣不可侵犯的,也就是说即使是国家也不能没有任何原因和理由的情况下把私人财产剥夺。在西方国家的观念里,政府只是一个实体,和公民是平等的。公民当然不允许国家推出某种可以随便剥夺自己利益的法规。也就是说国家不能没有任何代价和抵押的情况下来发行货币。这张纸必须有某些实际的财产来支撑。

3。由于私人财产是神圣不可侵犯的,因此美国政府成立的时候,他不像我们政府那样,美国政府是没有任何财产的,也没有任何土地。

4。有一个观念要更正,美国政府欠了多少多少钱,平均下来每个美国人欠了多少多少钱是错误的。政府就是政府欠钱,和我们老百姓一点关系都没有。我们没有义务为政府还欠款。但是其实来讲如果政府欠钱太多了,自然要增加税收来补这个空子,或者要少投放造福于人民的基础设施建设。最后确实损失的是我们。其实还是相当于我们每人都欠了钱。

综上所述,可以看到,美国政府如果自己发行货币,那就是发在没有任何凭据的基础上发空头支票,不符合普世价值。他必须用未来的税收抵押来发放货币,同时支付利息给借个他钱的人,这才合理。

《货币战争》的读书笔记 篇2

《货币战争》洋洋洒洒数十万字,说明了以罗斯柴尔德家族为代表的一小撮国际银行家自拿破轮时代,操纵了世界一百多年历史,他们策划两次世界大战,大发战争财,他们操纵了1930年经济危机,洗劫全世界人民的财富等等。

三年前接触这本书,感觉是惊讶,这帮国际银行家,也太历害了,后面越是感觉不对劲的,这阴谋论的味道,也太浓了点,看完了书满脑袋都是问号,书中所描绘的故事,已经远远超出我理解范围之外。只能把这一撮银行家理解为上帝,这样的逻辑才能够成立。

书中所描述到,为了保证秘密与肥水不流外人田,整个家族采用的内部通婚的方式,好吧,俺承认比较八卦,这也行?出来的智商能够保证吗?不会真是电影上所描述的吸血鬼之类的吧。他们实行不实行计划生育啊?要是没有计划生育这一说,这一百年来,子子孙孙的,怎么地也是一个庞大的群体了吧!书中形容罗斯柴尔德家族操控过去数百年全球政局时,断言该家族在1850年有60亿美元资金,以每年6%回报计算,该家族今天已有50万亿美元,但作者仅是以复息计算,并无实证佐证。按照该复息计算,货币战争推出翌年,该家族财富又增长了3万亿美元,约相当于中国该年的国民生产总值。而40年后,该家族一年的财富增长更高达28万亿元,较美、日、中、德、法于2009年国民生产总值的总和还要高,如此庞大的数量,可能吗?你说比尔盖瓷那样的有个几百亿已经是很很了不起了。

再来说说里面最大问题的美联储,书中说美联储是一间私人中央银行,但联储局的私人银行成员其实没有任何发言权,最高决策机构是由7名成员组成的董事会,这些人都是美国总统任命的,而且任命者不能与任何私人银行存在利益冲突。费雪(Fischer)把中央银行独立性划分为目标的独立性与手段的独立性两个方面。

四种央行独立性模式:环保公益广告

美国模式,直接对国会负责,较强的独立性。美国1913年《联邦储备法》建立的联邦储备系统行使制定货币政策和实施金融监管的双重职能。美联储(FED)实际拥有不受国会约束的自由裁量权,成为立法、司法、行政之外的第四部门,其制度设计的核心就是国家央行可以不受政府控制而独立存在;

英国模式,名义上隶属财政部,相对独立性。尽管法律上英格兰银行隶属于财政部,但实践中财政部一般尊重英格兰银行的决定,英格兰银行也主动寻求财政部支持而相互配合。1997年格兰银行事实上的独立地位向第一种模式转化;

日本模式,隶属财政部,独立性较小。大藏大臣对日本银行享有业务指令权、监督命令权、官员任命权以及具体业务操作监督权,但是1998年4月日本国会通过了修正《日本银行法》以法律形式确认中央银行的独立地位,实现向第一种模式转化;自信的名言

中国模式,隶属于政府,与财政部并列。《中华人民共和国人民银行法》规定:中国人民银行是中央银行,中国人民银行在国务院领导下,制定和实施货币政策,对金融业实施监督管理。

个人认为,政府直接控制央行意味着政府随时可以滥发货币,通过通货膨胀去掠夺老百姓的财富,怎么地得让它有点独立性的。

《货币战争》又对金本位体系非常推崇,把黄金的地位无限拔高,把世界绝大多数国家放弃金本位归结为国际银行家的阴谋,这也可以?不可否认,金本位货币体系确实有利于货币保持稳定,但其缺陷太大,弊大于利啊。黄金的产量有限,用有限的黄金来支撑规模惊人的货币发行量,那黄金的价格将会是一个高得如何离谱的价格?书中自己也写道:在金本位制下于1879~1896和1929~1933年之间爆发了极为严重的世界性经济萧条。

难道真是越离奇的观点就越能够让人云里雾里,失去思维能力。

个人认为货币战争的作者完全就是以阴谋论为幌子,有点像小时候家人怕我出去玩而吓唬小孩,外面有老虎有狼一样,通过对金融改革风险的无限扩大来达到其不可告人的目的,是某些利益集团维护权力的打手-但愿我是小人之心度君子之腹了。

《货币战争》的读书笔记 篇3

货币是指任何一种可以执行交换媒介、价值尺度、延期支付标准和完全流动的财富储藏手段等功能的商品,货币与人类社会以及经济发展是息息相关的,在各个方面都发挥了重要作用。货币,既可以让人从善如流,也可以把整个世界拉入战争的深渊。读《货币战争》,深受震撼,对于了解经济,了解金融,了解历史,了解货币有着很好的作用。我就读《货币战争》的一点感受,结合当前国际国内形势,发表以下看法。

现今,经济一团糟的美国,正在面临一场几十年未有的巨大的经济危机。就表层意义而言,这是混乱的经济现象,但由表及里,人们不难看出美国的政治基础,治国方略也同时显露衰败的迹象。冰冻三尺非一日之寒。混乱是表象,根子是制度。可以说,这场金融危机反映了美国的治国政治制度出现了危机;政府高官都有金融寡头的后援背景,政府放任私有银行贪欲横行;政府培养普通民众养成优越感以及没有节制的消费信贷;政府与国民安乐于举债度日;天文数字军事费用背后所掩盖的强权政治军事占领等等。

而对于刚改革开放30年的中国来说,老百姓的辛勤积攒的近亿美元家底,已成为美国的国债和金融证券。但是,中国人民的这笔血汗钱,在美国政府看来,只不过是一张有数字的符合,永远都不会偿还的借条。美国早就把中国套在它的负债破车上:要么持续购买美国国债,要么全球跌序大乱,人类面临浩劫。

2008年,历史将中国推上了世界历史舞台的主角位置。中国的一举一动备受前所未有的关注。面对严峻的国际金融危机形势,而逐步与国际接轨的中国金融市场,应该怎样迎敌?首先,我们要清楚的看到西方金融思想的优劣,结合我国国情适度引用。最重要的是不能让我们的“战略空车”主权沦陷,不能将货币发行权拱手相让。如果屈服于国际银行家的阴谋之下让自己的印钞机,无异于将人民沦陷于沉重的债务之中。

相信中国只要坚持“高筑墙,广积粮,缓称王”战略,起航的中国经济航母定会在世界上一枝独秀。

《货币战争》的读书笔记 篇4

今天终于看完了宋鸿兵写的《货币战争》,很惊愕故事里的情节,还有一些战栗,就像是冬日里一桶冰水从头淋到脚底的感觉。如果这是一本惊栗片的话,导演宋鸿兵无异达到了完美的效果,从本书的情节设计上讲,本书绝对是好莱坞大片级别,绝对能让你手不释卷的一口气读完。

读完后我最大的感觉是这个世界本身就是个阴谋,而我们的股市更是个阴谋谎言,我现在口袋里面的钱,不过是美国输出货币流动性的产物,某一天,可恶的美国佬会兵不血刃的从我的口袋里抢世界上绝大部分的人的双眼都被蒙蔽了......不过真的从里面学到了很多的以前不知道的东西:

《货币战争》从历史的角度梳理了世界金融寡头的形成、发展的历史,追述了世界金融寡头的世界历次重大经济、政治、社会运动中的角色以及给社会经济造成的破坏,证明了金融资本的逐利的本质,分析了金融资本利用货币发行权制造通货膨胀剥夺广大民众财富的种种手法。

《货币战争》揭示了对金钱的角逐如何主导着西方历史的发展与国家财富的分配,通过再现统治世界的精英俱乐部在政治与经济领域不断掀起金融战役的手段与结果,本书旨在告诫人们警惕潜在的金融打击,为迎接一场不流血的战争做好准备.

随着中国金融的全面开放,国际银行家将大举深入中国的金融腹地。昨天发生在西方的故事,今天会在中国重演吗?

本书的畅销,只能说明他迎合了我们东方人的心理,对于经济和现代金融,我们无法读懂西方的各种法则与制度,但我们很是羡慕他们经济发展的成功,更多的时候,我们是通过自己的想法去猜测西方的发展的,正如当年的烟片战争,对于西方的船坚炮利,我们认为那是鬼神作祟,在自我的臆想中,我们便认为西方如此发展,肯定有一些精英组成的集团在控制着世界。同时,由于近代中国几次反儒学运动,加之,新中国成立后,马克思主义的虚幻。现代中国完全处于一个信仰虚无时代,金钱至上,拜金主义横行。当然这也许是任何一个工业化的国家都要经历的痛苦过程,正如狄更斯《双城记》:也是最好的时代,也是最坏的时代;这是希望的春天,也是绝望的冬天人们对于金钱的渴望超过了一切,渴望暴富的人比比皆是,《货币战争》几大银行家控制全世界赚取大把的钞票的故事,完全迎合了大家的心态。所以说,此书中的故事,只是大家心中关于财富故事的向往。

书里没有提关于中国的一切,但是毫无疑问,作者一遍又一遍的强调,历史总是一次又一次戏剧性的轮回。

非常有意思,也非常值得思考的一本书,值得大家一看。

《货币战争》的读书笔记 篇5

该书以战争为起点,开始了对中国金融发展的探究和解密。中国近百年的历史,从金融的视角看就是,谁能控制金融高边疆,谁就拥有了巨大的战略优势。而金融高边疆的崩溃最终必将导致政权的崩溃。国家的边疆,不仅是由陆疆、海疆、空疆(包括太空)构成的三维物理空间,还需要包括第四维:金融高边疆。英国金融资本的突击力量远比船坚炮利的帝国海军更具威力,他们首先打垮了中国的白银货币本位,抢占了中央银行这一金融战略制高点,渗透和蚕食了金融网络,掌握了清算体系,控制了金融市场,进而剥夺了清帝国的财政税收大权.......

不要一讲到中国的近代史,抗日战争,国共内战就一副什么都听腻了的表情,其实对这段历史,我们要真相,要反思,更要不断的借鉴学习其中与西方列强,四大家族斗争的成功经验。共产党能够得天下,不单单是靠运气,里面有太多的必然。《货币战争3》后记中提到“深入研究了苏区,边区和解放区的金融问题,后来老杨见人就说,在研究了中国共产党的金融创新之后,他佩服得想交如党申请书。”当年浴血奋战的共产党人是真正的理想主义者,但他们更是机智灵活,敢想敢做的实干家,当中国共产党将美英势力绑架的蒋介石政府赶到台湾那样一个弹丸小岛时,就证明中国成功之路只有一条——即独立自主,摆脱外国霸权势力对中国的控制!

“为什么蒋介石会输掉了货币战争?

这是因为他的货币权力只考虑极少数富人的福祉,蔑视和践踏大多数穷人的利益,最终结果只能是他的政权连同他的货币一起被大多数人所抛弃!”

“人民币只所以能够稳定币值,恶性通货膨胀之所以能够有效遏制,除了措施得力的主观原因外,客观因素就是中国经济在很短的时间实现了四大平衡:预算收支平衡,断了通货膨胀的根;货币出纳平衡,巩固了币值稳定的源;物资供求平衡,抄了投机势力的底;外汇进出平衡,绝了货币恐慌的路。

只有拥有完全独立的货币,才谈得上经济,政治和军事的独立自主!

战争后,通过中国的买办官僚资产阶级,以金融手段控制中国的历史,毛泽东等人知道得比谁都清楚。中国近代一百多年里,外国资本势力,洋买办阶层,官僚地主垄断阶级形成了一张硕大无比,盘根错节,利益互锁的关系网,无论哪个军阀执政,无论哪家政府上台,都不得不依赖和借重这张关系网。他们相互勾结,相互庇护,共同盘剥人民大众。只有在1949年,中国才将这个巨大的毒瘤网络连根铲除,甚至掘地三尺,以确保永无后患。

人民币拒绝与任何外币挂钩,就是为了从金融的根子上切断外国资本势力对中国的渗透和控制,目的就是完全控制中国的金融高边疆,这正是中国共产党的最高金融战略!”

当年只有小学文化程度的共产党人,没有学过洋理论,没有见过洋顾问,但通过对现实问题的观察和思考,从人民大众的利益出发,解决了蒋家政府无法解决的通货膨胀和法币贬值的问题。的政府人才济济却昏招频出,视百姓利益于无物,才会输了江山。可见,失败的政府不缺分析问题,解决问题的.智慧,缺的是触碰利益阶层的决心和强大行动力!

《货币战争》的读书笔记 篇6

从看货币战争开始,我就很焦虑很纠结。偶尔看一下时寒冰先生的博客,还有他的《中国怎么办》。很自然的就想,作为一个小民我们怎么办。危机一来囤油囤粮?你那间小屋子装得下什么啊,够吃多久啊,光是米你也活不了。没办法,倾巢之下啊!还是劳动改变生活吧,走一步再看。

从一开始,就有人说这本书的不是。人红是非多啊。其实里面那些很多都是历史迷案,你一般人没有一手资料弄得清楚。其实是2+3还是3+2有什么关系。那书里不过是说,在社会的进步中,有的人通过钻社会的漏洞发了财了,而大发横财的人(既得利益者),他们是会用一切手段来捍卫并扩充他们的财富的,就像你面对小偷保卫自己的钱包。

3里面,感觉到一个不同,作者的文字功底出来了,对金融的认识升华了。他必然在这本书的准备中,大量资料的消化中悟到了什么。可惜我没看完。

书中提到几个红色根据地的金漂(瑞金)反击了国名豆腐的金融攻击。里面提到和日本的解决方式不同。日本靠出口换汇,根据地靠实物,比如米啊,布匹。这说明什么。米在市场上流通,我就不把它当食物,它就是市场上的元素之一。它能换到钱,我就可以说它是钱。米又是劳动来的。我们劳动出的米,那么可不可以说我们,劳动者在创造钱。本生是我们劳动者在创造价值,而不过是银行的一张纸来为它打上标签。但是现在反过来的。我们觉得,是银行在变化出通货来。

其实货币战争系列,改变的是国民的财富观。让人们知道什么是钱。以前读书是时候自告奋勇在讲台上给同学讲什么是钱。很幸运在看到这书前我吸收了一点点金融知识,并对钱的认识提前做了思考。这就像功课预习。害我看了这书很跟得上宋先生的思维。

我就想如果是我们在创造财富,那么就有一个新的可能。彻底的掉转过来,我们手里生出钱来,我们才是中心。看我以后能不能建立这样一个可良性循环的模型。

《货币战争》的读书笔记 篇7

本月,终于读完了《货币战争》一书,本书由宋鸿兵先生编制,书中内容指出从英法战争、美国独立战争到美国多名总统被刺杀甚至是经济大萧条,全部由罗斯柴尔德家族所领导的国际银行家,即一群世界精英在背后操控。他们透过策划和资助暗杀、战争、经济萧条而获得巨大利润,并进一步掌握货币发行权,控制世界的经济和政治命脉。“宋先生”提出中国应该重回金本位,严防国际银行家入侵,以免中国经济受到外国势力操控。

虽然不得不承认,世界200年的工业史和经济发展历程,本来就是一个充满血与火的历史进程,任何忽视其残酷性的理想主义都注定会付出不可挽回的代价。的确用“战争”来形容银行业金融货币等环境也不算夸张。“如果说中国的历史是围绕着政治权力斗争而展开,不理解帝王心术就无法洞察中国历史的精髓。那么西方历史则是沿着金钱角逐而进化的,不明了金钱的机谋就不能把握西方历史的脉络。”

但是太过强调“阴谋”动机就不禁让人联想到“阴谋论”了,书中以刺杀、战争等对暴力手段进行阐述以表现西方权谋与金融货币的紧密联系,处处制造玄机,制造悬念,这就不是写实了,而是一种小说处理手法。且书中引用的许多评论和警示,相当多得来自19世纪、20世纪早期,已经不符合现在的时代背景,毕竟金融系统在不断的改变和进化,人们对经济体系的认识也在演变,历史上的争论也许在现在根本没有意义。而且金本位的回归跟是无稽之谈,此点上月已论述过相关问题,本月便不再论述了。

但是,本书也给了我许多新的知识感悟,书中虽然以夸张的手法描述了西方金融寡头利用各种方式进行收敛财富,制造债务泡沫创造财富。通过此书,我们可以看到,在目前,国际金融的变化趋势对中国金融体系的打击已经不是会不会的问题,而是正在发生的问题。在我目前的财务管理岗位上,尤其涉及国际间收汇结付业务的情况下,面对当前的经济形势,我们如何在不断变化的货币政策以及产业环境下生存?是一个很值得人们思虑的的问题。所以要关心国际政策及未来金融趋势的变动。在自身专业学习上也要狠下苦工,完善和充实自己的知识结构,在自己的岗位上做出优异的成绩。

《货币战争》的读书笔记 篇8

货币战争系列都是在将金钱的重要性,金融的重要性。

金融高边疆,重点讲述的是近代历史中,金钱,银行的重要性,对国家、战略起到的一些具体作用。

本书从近代历史开讲,日本明治维新、清王朝、民国时代等使用的货币政策,导致了金融的成就与奔溃,从而丢了国家,丢了王朝。

现代中国,必须要拥有自己的货币系统,人民币要国际化,我们需要把外汇占比印发钞票的比重降低,结合黄奇帆《分析与思考》书中所说,要把国家信用建立起来,以国家信用背书,印发人民币,才能够完全自主,不受外界影响,才能真正的让人民币国际化,且不会引发大的通胀与通缩。

打仗要钱,发展经济也要钱,所以我们是离不开金融的,一个国家其实很多重要的事情,但是金融是重中之重。

美元收全世界的铸币税,但是美元已经在落下神坛的边缘,我国要把我21世界的机会,重回世界之巅。现在社会打仗的可能性微乎其微,所以经济就显得特别重要,货币发行权,货币流通性就成为一个国家经济实力强劲的一个表现。

现在来说,我国的实力在不断增强,说话底气也逐步硬朗。国家的供给侧结构性改革和股票改革,经济改革政策等等正在不断出台,三去一降一补,已经取得明显效果。我相信在不久的将来,我们的人民币将与美元、欧元三分天下,世界成为三强局面。

最后,书中专门一章节说了黄金和白银,白银其实和黄金的储藏比例为1:16,但是黄金和白银的价格却相差甚远,书中观点是白银被做空机构一直做空。打压了白银价格。其实书中说的有道理,白银既有货币属性,又有工业属性,肯定会比黄金消耗更快,但是为什么白银涨势没有黄金好,而且价格比黄金低多了,这个值得我们深思。

教育的情调读书笔记(通用8篇)


繁忙工作中,翻阅一本好书是慢下来的美好,在读过作品后,我有很多前所未有的想法。怎样写出不太形式化作品读后感呢?读后感大全小编特意收集并为您呈上“教育的情调读书笔记”相关内容。

教育的情调读书笔记 篇1

刚读《教育的情调》这本书时,觉得它很难得看下去,没有章法,没有逻辑,倒像是一个教育者积累的零散的随笔,看到后面,我才领悟到,原来,它研究的就是一些教育现象啊!很多教育学著作都试着归纳一些具有普适性的规律,能够解决类似的教育问题,而《教育的情调》认为,每一个教育情境都是独一无二的,教育情境稍纵即逝,在一种情境下适用的方法,在另一种情境下则不一定了,所以,教育者要培养教育的敏感和机智。

这需要我们克服生活的惯性与身体的惰性,用心去聆听,用教育的眼光去看,站在孩子的角度,体会具体情境下孩子的处境,理解孩子的真正需求。我自己的孩子现在一岁多,现在很喜欢问那是什么,即使是对于她认识的东西,她也反复地问:那是什么?以前我一直以为她是在玩重复的游戏,现在想想,其实她是想问:这是什么?这有什么用途?这个能吃吗?我能用它干什么?她想知道的不仅仅是事物的名字,还想知道事物与我们之间的关系,想知道自己与世界的关系。成人与孩子的世界不一样,而如果想起到好的教育效果,我们就需要有意识地,主动地,积极地体会孩子所处的教育情境,多想想:他真正需要什么?他想表达什么意思?他有什么困难?

研究孩子不像研究植物,有合适的温度湿度空气,种子都会发芽,在高温下,植物都会死亡,当我们试着去寻找教育的普遍规律时,很容易忽视孩子的特殊性,所以,我们既要学习教育学理论,更要有热情,要看到个体。

我们要看懂眼神。眼神不仅能传达整体情绪,还能反映一些微妙的意味,语言可能骗人,但眼神很难掩饰。观察体会眼神的过程,归根到底是了解学生最真实的、不加掩饰的想法。教师也要运用自己的眼神,而自信的眼神往往是由于丰富的学识,热烈的眼神必然是出于对孩子真挚的热爱,你的眼神传达了你的经历、态度、能力、气质等,所以,丰富自己,才能拥有优秀教师的眼神。

学会反思。反思是我们增强敏感性,生成教育机智的必经之路。教学的机智是在特定情况下产生的,无法通过技术性的培训而获得,我们可以通过对过去情境的反思,多想想怎么样做才更好,在脑中产生各种平行时空的短片,那么下次再遇到类似的情况时,我们可能会产生一种敏感性,作出机智的应对。

教育的情调读书笔记 篇2

在与孩子生活的日子里,我们无可避免地成为一个榜样。作为一个成年人,我向他们展示了生活中各种具体的生活方式。有一次晚自习,由于第二天要考试,我就没有讲课,我就带着这本书在讲台上看,下了自习有几个学生就跑过来问我,“老师老师,你看的什么书啊?讲的啥内容?”。这突然让我意识到,其实在自习课时老师的言行还是会引起学生的注意,如果我玩手机或者无所事事,那课后学生来找我该跟他说些什么?难道说我看了哪些八卦娱乐新闻,说我很无聊不知道干嘛?以后学生再有闲暇的时候会不会因为我自习时看了会书想到原来可以这么度过课余的时光,哪怕有一个学生是因为我,我也会感到很欣慰。

每个孩子都希望被别人注意。那些难相处的或“成问题”的孩子的一些令人烦扰的行为,往往与这些孩子希望受到关注的心理需求相关。当然以我现在的经验还不能判断准哪些行为真的是因为求关注。我会尝试去“看”到一些平常比较容易被我忽视的孩子,比如班上的默默无闻从来不问问题,成绩有些差但也很乖的女生。有一次考完试,我就用提问的名义喊出来一个女生,简单提了几个问题,帮她分析哪些知识点她还需要巩固,后来她居然会主动来问我问题了,虽然成绩短时间内不会有很大的进步但这不也是一种积极的表现吗,有时候下课从窗户边走过我也会问问今天听懂了没有。

当成年人过急地催促孩子了解对他们来说还为时尚早的事物时,就出现了早熟的问题。一个早熟的孩子看似懂得非常多,事实上,他或她只是知道了许多问题的答案而已。面对孩子们的提问,成年人应当尽可能地帮助他们保持活跃的思维,而不是很快给他们一个简单的答案。

一位好老师并不是碰巧去教数学或诗歌而已,他本身就体现着数学或诗歌。

教育的情调读书笔记 篇3

《教育的情调》是加拿大教育现象学研究者马克斯·范梅南的作品,由我国教育现象学专家翻译。读完后让我感受最深的有一下几点:一是教育的敏感和机智。教师要具有敏感性,要从教育学的角度看孩子,同时在处理与学生关系的时候要拥有教育机智!二是关注学生的体验。简单点就是站在学生的角度考虑学生,要能感受到学生的体验,从而改变我们的教育教学方式。三是教育需要大爱思想。这种爱不是我们所说的爱心,而是对教育对学生从心生的赤诚之爱!三是自我的反思和质疑。

一、教育需要敏感性和机智性

范梅南老先生说:教育的敏感性和机智是教育管理人员进入孩子的体验世界的能力,而这种能力是一种特殊才能,它与我们为人处世的方式有关系,既来自心灵也来自头脑的知识。那这种能力到底是什么?我们又如何去培养和认知这种能力呢?

作为老师,我们要有一定的敏锐力,在日常生活或者日常教学中碰到的孩子,我们会不自觉的从教育学的眼光去观察他的一切。简单点来说就是真正的师者会用自己的言行举止告诉孩子怎样做才是有利于你的长期发展的,课堂上老师不仅仅教授知识还指引学生的人生道路,这种思想和想法及其做法都是不自觉的、习以为常的、主动的,这就是教育敏感。而教育机智我们经常说,在课堂上、在与学生相处上我们常常会看到有经验的老教师或教育家们,他们的方式方法都是有利于学生成长的,能够让学生受教育的,这就是教育机智。机智是学不来的,它和经验有关、它和人的学识有关、它和价值观与道德观有关、它和一个人是把教育教学当工作还是事业有关、它和我们是不是愿意为学生奉献有关,归根结底教育机智是我们教师必须要学会的但是永远也学不完的,而我只能慢慢摸索前行!

二、时刻关注学生的体验

我们不能常站在自己的角度去想去教,要设身处地的为对方(学生)着想,站在学生的角度想一想在具体情景下什么知识技能,什么解决方法是他们可以接受、乐于接受的,也就是我们要时常进入孩子的体验世界。

我觉得一个人真的热爱教育,喜爱学生,他会尽自己最大的努力时时刻刻为孩子着想,比如备课时备学生学情,教育学生时考虑学生的体验,教学时以学生终身成长为目的,同时常常会不自觉的营造一种“共情”世界,用尽心思的为学生指引正确的人生道路!就是要以学生为中心,以学生为本的道理!

三、教育需要大爱思想

什么是大爱思想?很简单就是爱,这种爱具有包容性、宽泛性。儒家思想对中国人影响很大,其代表人孔孟主张“仁爱”,我的大爱是由此发生的。而孔子不仅仅是儒家代表人他还是我国第一位教育家,主张因材施教、有教无类,这些都是仁爱思想的表现。教育需要大爱思想,在于范围的宽泛性,作为老师的我们要爱教师这一职业、爱我们可爱的学生、爱所教的科目、要爱学习爱反思、爱教育所衍化的一切!这种爱还具有内容上的包容性,包容学生的错误、包容工作的繁琐、包容微薄的薪资······。这种爱不仅仅是说说而已,是要行动起来的,在实践中不断地让学生成长、让自己成长、让教育开花!

四、自我的反思和质疑

范梅南说:教育的智慧需要一种反思的能力,需要我们关注教育生活的体验,不断去质疑自己的立场,时常想一想,这样的体验是什么样的呢?其实,不论是做什么工作,反思能力都很重要,甚至可以说它在我们人生道路上起着决定作用!美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式:教师成长 = 经验 + 反思。叶澜教授也指出:一个教师写一辈子教案不可能成为名师,如果一个教师写三年教学反思就有可能成为名师。反思古已有之 “思之不慎,行而失当”、“反求诸己,扪心自问”、“吾日三省吾身”等至理名言就是佐证。我也时常反思自己,反思自己的人生、反思自己的情感、反思自己的工作、反思自己的课堂、反思自己的自己。

当老师将近两年,对自己的教育教学工作时常都在反思。例如我每上完一堂课我会想这堂课不可取的地方在哪里?可取的地方又有哪些,记录下来,想想有什么解决办法,然后试着去做出改变。每次处理学生矛盾时,时常会想我这样做对么?我这样做问题解决了么?我还能不能有更好的解决方法?有时候会写班主任日记,有时候会思考便铭记于心!一直以来我很庆幸自己有反思的习惯,因为反思让我收获很多。在工作中有时候很浮躁,面对很多事情都以一种完成任务的心态去做;面对学生常说要有教无类,可教着就变成有教有类了;常说要爱学生,可时常会对他们的错误没有忍耐性;常说也常买书可最后又没看多少本;常说要教学反思可又懒惰忘记反思……是啊!常反思是很好,但是我却在反思的路上忘记了我要反思。也时常会问自己,我爱教育吗?我爱学生吗?我爱这份工作吗?仔细一想……我认为我是爱的!

教育的情调是什么?我觉得教育的情调是用我们的爱在教中让孩子成长,在育中让学生成人,而这个过程中我们也在成长,成为更好的人,成为更好的老师!用书中最喜欢的一段话来结束吧,“教和育不是为了未来的生活,教和育本身就是生活的一部分,我们应该让我们与孩子相处的生活变得更美好!”

教育的情调读书笔记 篇4

《教育的情调》一书中有句印象深刻的话:“教育情调的核心在爱,把爱献给每个孩子,在教育活动中就有了美好的情调;教育情调的表现在情,在教书育人的细微处见真情,在共同成长中享受教育的情调。”这既是对书名的完美阐释,又提点我们教育要处处体现敏感和机智。

书中通过一个个小故事来呈现教育是一件充满人文精神的爱的互动,不是死气沉沉的重复性工作。

当孩子提问“那是什么”不只是想知道一个简单的名字而已,他们期待得到更多,期待成年人谈谈这个世界,与一个空间去对话,去思考,去惊讶。因此,成年人不应只是简单地告诉孩子所指的东西是什么,而应该详细讲述那个物体的特征及区别于其他物体的不同方面。提问是思考的结果,寻着思考探索下去,孩子会一路思考,一路收获。

在机智的老师这个故事中,提到这样一位学生,他的自尊心很强,拿到分数很差的语文测验试卷,悄悄把一个错误答案擦了,填上正确答案,然后去找老师改分数。老师看穿了他的心思,但没有点破,而是在他的试卷上加上分数,说:“哦,也许是我错了,有错就改嘛!”还附加一句话:“人就该诚实,对吗?这句点到为止、意味深长的话让孩子不安了好一阵子,最后孩子向老师坦白了事情的原委。教师明明洞察了孩子的内心,却若无其事地满足孩子的要求,抓住契机借用一句不经意的话,使孩子良心发现主动认错,对学生来说,没有伤害却有启迪,这就是教育的情怀和智慧。

书中反复强调教育者应带着敏感、机智的爱进入孩子的世界,打开孩子生命发展的无限可能。因为即使有时我们的举动充满善意,我们的言语和行为所表达的情境仍然可能与孩子体验到的那种情境完全对不上号。所以我们要时常保持这种敏感和机智,第一时间看到孩子的内心,用真爱和孩子们共同创造优雅和谐的教育情调。

老师和学生在一起,不是为了让学生喜欢自己或者做学生的好伙伴。教育的智慧不是用来“摆平”和“搞定”班级的手段,更不是用来“收拾”“制服”学生的“兵法”。只有站在教育人性的高度看待教育智慧,我们才能获得真正的教育智慧,拥有这样的智慧,我们的教育才会有“情调”。

书中的观点之所以带给我们触动,是因为我们已经习惯了以居高临下的态度,想当然的主观思想,机械僵化的管教方式来实施“教育”。即使我们只是普通的教育工作者,也要努力做一个内心丰富的智慧教育者,多读名家的教育著作,做一个教育的观察者、思想者、实践者、记录者。也许我们无法做到教育的完美,但我们必须为更好的教育全力以赴。

教育的情调读书笔记 篇5

4月,我有幸拜读了名作《教育的情调》,这本书是由加拿大教学现象学研究者马克斯·范梅南和李树英教授合著的。这本书和以往我所读过的教育方面的书截然不同,作者不是一味地讲授枯燥的理论知识,而是通过一个个小故事的分享来让我们理解生活体验,感知教育的情调,读后有一种耳目一新之感,希望自己也成为一个有情调的教师,一个充满着教育机智的老师。

全书共十六个章节,每个章节都有自己独立的主题,却又围绕着关键词“敏感”“机智”,从孩子的角度出发,正如书中所说“作为教育者,无论我们的举动多么充满善意,我们的言语和行动所表达的情境仍然可能与孩子体验到的那种情境根本对不上号”。范梅南只是想改变,哪怕是一点点我们对孩子的看法、对教育的心态。书中的一个个小故事看似无心,实则是想告诉我们一个道理:教育是一件充满人文精神的爱的互动。我们不要把教育作为一件工具,当做一门技术,因为我们面对的对象是一个个活生生的有思想有灵魂的人。

书中提到每个孩子是独特的,我们应该尝试站在孩子角度思考,并尊重他们的个体差异!记得在一节美术课上,有个男生美滋滋地来交作业。我一看他手中的作业,线条很乱,造型也不准,心中有些不高兴,心想:画成这样还美滋滋的。心里这样想着就随口说:“你画的是什么呀?你都没有认真画?”说着就在他的作业中改动了几笔。没想到他十分不高兴,一扭身就回到座位了。看到这情景我心里很不是滋味,回到办公室我还在想那一幕。但是随着时间的推移,渐渐的,我发现孩子的绘画能力需要培养,是在教师的不断鼓励和表扬中成长起来的。当孩子们美滋滋地向老师展示作业时,内心需求的并不是指导和挑剔,而是想诉说,想得到老师的肯定。其实每个同学都渴望被“看到”,能得到老师一个关切的眼神、一个肯定的微笑、一句鼓励的话语,对孩子来说,就有可能铭记一生。

这本书让我最深刻的体会就是,教育应该是有温度的教育,作为直接和学生接触的教师,要更多的关注学生的个体独特性,教师应该拥有教育的机智与敏感,要个别学生个别对待,走入到当时的教育情境中,真正地关心孩子的所作所想。范梅南教授将以上思想发展为一门学问:教育现象学。作文它和以往的教育学观点不同,不是关注一些量化的过程和结果,如教师是否完成了教学计划,学生学到了多少知识,而是关注更隐性的方面——孩子的内心体验,总之,它是一门探讨成年人如何和孩子相处的学问,这是教育现象学对我们现行教育最可贵的建议。

总之,教育是爱的事业,老师的一个无心的微笑,一个关爱的眼神,一句贴心的问候,一句随口的表扬,对一个孩子来说可能至关重要,也许他会铭记一生。用书中最喜欢的一句话来作为结语吧!“教和育不是为了未来的生活,教和育本身就是生活的一部分,我们应该让我们与孩子相处的生活变得更美好!”

教育的情调读书笔记 篇6

本月阅读了美国教育研究协会“课程和教学终身成就奖”获得者马克思·范梅南的《教育的情调》。内容并不多,177页,只有A4纸的一半大小。限于篇幅,这本书给出的结论较多,虽然也列举了一些实例,但是展开分析说理的不多。所以阅读体验不如之前几个月读的《问题学生诊疗手册》。但是对我来说也是再一次强调了教育学中的一些重要的规律。

在本书的阅读中对于“表扬和肯定”的重要性和方法又一次体会到了其重要性。书中提到了一位教授英文的朱老师,在一次单元测试中,对于一个个别单词拼写出现错误,但是给了满分的案例。这个例子中朱老师在拼写错误的单词下用横线划出,说明她并非看漏,但是鉴于该生近期学习积极性很高,学习有了很大的进步,所以还是给了这个学生满分,最终也的确极大地鼓舞了这个学生。这说明了表扬的重要性,也说明表扬也需要机智。书中也再次提到表扬不可太随意,不可无区别的给予。这样就失去了它的作用。同时当众表扬比私下表扬的效果更好。

书中还提到教育者应该具有一定的敏感性和教育机智。“作为教育者,无论我们的举动多么充满善意,我们的言语和行动所表达的情境仍然可能与孩子体验到的那种情境根本就对不上号”。其实出现这种现象的原因,我想还是教育者并不了解儿童的发展规律,心理特点,因此也就无法共情,无法换位思考,缺乏敏感性。比较常见的一种情况是小孩对周遭的环境有很大的好奇心,有很多的问题,但是大人没有去理会。但是之前在旅游时碰到一位年轻妈妈。我们一行人共乘一辆车,准备去一个小岛出海。小孩子问这个岛在哪里,这个妈妈就用自己的手和小孩的手一直在比划这个小岛在地球上的地理位置。全程小孩子都在问问题,她也普及了很多小知识。当时就很惊讶于她的耐心和知识面。书里还提到两个不同的心理医生给儿童做测试,但是结果完全不同。前一个儿童一直在哭,后一个则进行的比较顺利。区别就在于后一个心理医生注意到测试的房间对于儿童来说是陌生的环境,没有亲人在身边,所以会感觉不安,所以她把小孩抱起来,相处得比较融洽后,告诉他这个屋里有一些很好玩的玩具,一步步引导,结果就能比较顺利地进行。

书中还谈了很多观点,比如孩子们怎么感受我们的“在”、教育现象学是一门探讨成年人与孩子如何相处的学问、纪律的教育学意义等等。这里不再赘述。

教育的情调读书笔记 篇7

苏格拉底想通过教育,来“熨平”这种差异,使得一部分人产生灵魂的转向未来的教育将训练人差异化能力,即因材施教,强调人与人的差异,学校是让个人发现的引导机构而不是标准化生产车间。

独立,创新,艺术,个人兴趣的发展将是未来。培养主动性需要合理的激励和科学的方法,但核心在于赋能——所有的激励和方法,不是为了控制,而是为了让孩子做主。时代差异,教育方式也不同!

人是有差异的,教育的本质最终回到了人之为人上来,是一个可喜的变化,人可以不再按照工业生产的逻辑大批量产,而是作为独特的艺术品来培养;不再是急功近利的获取短期成功的工具;而是基于终身学习者为推动个人长期自我实现的途径。这样的教育体系是满足中国社会现实,也是为未来的发展奠基。

在现阶段,不只是要教育我们的孩子,也要教育我们,从音乐教育也能看到“本土时代”的来临,以前的钢琴教材基本都是国外引进,现在越来越多的国内教材,教材也更关注中国孩子的成长环境和中国孩子熟悉的音乐。在教学中去发现每个孩子的特性,让他们去选择自己喜欢的角色,不论是演奏者还是歌唱者,正确培养孩子对音乐的感性认知,最好能激发起他对音乐的兴趣,让他觉得音乐也是“甜”的。

教育的情调读书笔记 篇8

这本书中的教育故事就好像发生在我身边,读起来轻松愉快,身临其境。读完这本书,当我合上书卷时,我感到不虚一读,还想再读。书中的观点给了我很大的启发。

一、树立以“爱”为核心的人文主义教育观

范梅南认为教育情调的核心在爱,这与好教师要有“仁爱之心”、陶行知主张的“爱满天下”、顾明远提出的“没有爱就没有教育”等观点是一致的。教师在对孩子充满人文主义情怀,把孩子视为个性鲜明、充满生气的独立的生命体时,才能做到把爱献给每个孩子。如能这样,教育活动就有了美好的情调。也只有站在人性的高度,教师的教育智慧才能得以沉淀和提升。

二、教师的爱是教育爱

教育之爱不是教师的一厢情愿,它必须能满足儿童生命成长的需要。教师对学生的爱,与其他的爱不同,它是非功利性地指向学生的成长和发展。“教育学就是一种迷恋他人成长的学问”(范梅南),教师需要通过现象学式的“听”、“看”和对具体情境的“关注”,让孩子随时感受到老师的“在”,也让孩子感受到老师的“看见”。这样让孩子生活在尊重、包容、关爱之中,从而幸福地生活和成长。

三、要尊重和发展孩子的可能性与独特性

学生是“未成年人”,这个概念本身就蕴涵深刻而丰富的“可能性”。每个生命体都是独一无二的,具有独特的尊严和个性。作文教育就是面向可能性、独特性这一“生命事实”的意向性实践活动。对此,教师要“从教育学的角度看孩子”,走进学生的生命世界,解读学生的生命密码,把握学生的生命需求,激发学生的生命潜质。

四、要通过反思、体验和写作来提升教育智慧

教育不仅是遵循规律的科学活动,还是充满智慧和艺术的情感活动。然而,教育智慧不会随着教育生涯年限的增长而自然提升。教师把教育现象、教育行为、孩子的教育表现、师生交往的状况、生活体验等纳入到教育性反思之中,在反思中去深化认识,涵养情感,优化实践。写作,是教育表达的方式之一,在写作过程中倒逼自己加强理论学习、生活体验和实践反思,从而使教育智慧在“写”和“思”中不断生成和沉淀。

《平凡世界》读书笔记(通用8篇)


你也许需要"《平凡世界》读书笔记"这样的内容,拜读了作者写的作品之后,我们会更加了解书中所表达的思想和情绪。不如写一份读后感记录收获与付出吧,让我们都努力变得更加优秀吧!

《平凡世界》读书笔记 篇1

《平凡的世界》是我用一个月的时间细细读完的,读前读后的感觉都各不相同,总之,给我留下了不可磨灭的印象。

这本书给我带来了极大的感触,不管是剧情发展的虐心,还是人物内心的波折,都因为作者精湛的写法而表现得一览无余,我常常会因为一个角色的内心挣扎而焦急万分,因为一个情节发展不那么尽人意而痛惜不已,可见《平凡的世界》已经深深捉住了我的心,让我真正地喜欢上了他所讲述地故事与人物,因为它不再单纯地表达故事,而是在真实地述说当时社会的情况与一个老人呕心沥血缩写成的著作。

《平凡的世界》教会了我许多做人的道理,对人生的认识也更加真实。“什么是人生?人生就是永不休止的奋斗!只有选定了目标,并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻!”路遥老人家在书中如是写道。

是的,我们就应该去奋斗,有了目标与梦想,有了目标没有虚掷,这样才不会虚度光阴,这才是充实的人生,而书中向上拼搏的人物正是这样看待自己的人生的。孙少平高中毕业后不甘心做一辈子农民,去了一个离家乡很远的地方重新开始生活;孙少安砖窑倒闭,可他不甘从此平凡,贷款重来!最后,他成功了……“人生是不可预测的。没有永恒的痛苦,没有永恒的幸福,生活就像流水一般,有时是那么平展,有时又那么曲折……”

这群自强不息的平凡人有着一般人没有的毅力和尊严,他们遇到挫折勇敢面对,他们面对挫败迎刃而解,他们非比寻常而又那么平凡,这也许就是在无形中紧紧地扣住了书名,始终在文章内贯穿的“平凡”二字吧!

他们就映照着我们,我们也是平凡人,我们也生活在平凡的世界之中,我们也每分每秒经历着人生,他们能够成功,我们为何不能?他们也经历了痛苦,我们为何不能面对?痛苦啊,往往是人走向成熟的最好课程。

《平凡世界》读书笔记 篇2

每个人在通往成长的道路上都会经受苦难的历练。当你在前行时,它会与你并肩而行,是你最好的伙伴,是上天赐予你最大的财富。苦难是你心中的雨蝶,在你心里面化成茧

翻开那洁白如雪的封面,一股书香扑面而来,深深沁入我的心脾,我仿佛闻到了这其中的酸甜苦辣。映入眼帘的是一片纯粹的洁白。纸上只有那一小片平缓的土坡,两个人站在那似乎在深情地对视,又仿佛在诉说着彼此的肺腑之言,耐人寻味。那一小片土坡或许正是他们所走过的路吧。

当我读到他很快蹲下来,慌得如同偷窃一般,用勺子把盆底那一丁点剩菜汤往自己的碗里舀。铁勺刮盆底的嘶啦声像炸弹的爆炸声一样令人惊心时,我羞愧不已,恨不得找个地洞钻进去。少平才十七八岁,正是长身体的时候,可他连饭都吃不饱,总是头昏眼花。而我呢?衣食无忧,吃得饱,睡得香,吃饭时还挑三拣四,可少平呢?我真是身在福中不知福,太不应该了。他在这上学实在是太艰难了,经常忍饥挨饿,受冷受冻,换做是我,早就受不了了。虽然如此,但他并没有埋怨人世的不公,而是怀着自己的理想,勇敢面对这一切,在艰难的环境中发愤图强,更加认真地刻苦学习,坚持着自己的目标。吃得苦中苦,方为人上人想到这,我的眼角不禁湿润了,越来越觉得他懂事了,他野草般顽强的生命正在燃烧着。

记得有一次,那天放学时雨雪交加,天空阴沉沉的,乌云密布,电闪雷鸣,我吓到直哆嗦,要是能快点到家就好了。刺骨的寒风像利刃般刮在我的脸上,冻得我鼻涕直流。不知怎的,电瓶车半路上没电了,真是雪上加霜啊。我们在冰天雪地里走着,母亲教我用两只手不停地揉搓,我总算好受了些。快要到家了,可我又累又冷,实在是走不动了,母亲一直在鼓励着我,告诉我不能放弃。我休息了一下又坚强地站了起来,咬牙坚持着走到了家。母亲给我上了一堂课,她使我明白了做人要坚强,要坚持不懈地努力,勇敢面对困难。正所谓不经一番彻骨寒,哪来梅花扑鼻香少平那坚强勇敢,坚持不懈和吃苦耐劳的优秀品质,熠熠生辉,照耀着我努力向前行。

当我读到晓霞什么也没想就跳入水中,她在洪水中失去了控制自己的力量。不过她在漂浮物中抓住了一块木板,她奋力推到小女孩身边。当他看到小女孩抓住木板时,一个浪峰从她头上盖了下来时,我不禁潸然泪下,悲痛欲绝,我的心中受到了极大的震撼,在最后一刻,她眼前只想过少平的面影,脸上露出了甜美的微笑,并伸出一只手似乎要抓住他心爱的人的手,接着她就在洪水中消失了。死神虽然可以夺去人的生命,但却永远夺不去生死关头那女孩心中所蕴含的信念和精神!常常在生命边缘蕴含着振撼人心的力量,人生所有的苦难如轻烟般飘散。善良勇敢的那个女孩,你舍己救人,为了救小女孩,不惜牺牲自己,你不愧是福军的好女儿,你是好样的,你很光荣。你没有离开我们,而是以另一种方式活在我们的心中。我的心灵在你的照耀下,美丽动人,漾起了阵阵涟漪。

命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰难中,才使人成熟起来,坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是快乐。世界上最坚硬不屈的就是那苦难中微笑着、痛苦着、美丽善良的灵魂。

冰心说过:成功的花,人们只惊羡她现时的明艳,然而当初的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。绽放在荆棘丛中的花美艳芬芳,是因为它在危机四伏的环境中凭借着顽强的生命力在苦难中不停地挣扎,去奋力汲取水分和营养。你无法想象它所付出的努力,它想要冲出荆棘丛开出花来,再放这世间最美的色彩。这正是平凡的世界中所不平凡的。

《平凡的世界》带来不平凡的感受,我愿做那绽放在荆棘丛中的花,努力生长,与荆棘做斗争。坚强勇敢地活下去。在这平凡的世界中我要活出我的色彩,去开启那超凡脱俗的苦难之旅。

我因为平凡,所以绚烂。

《平凡世界》读书笔记 篇3

午睡前,我读完了《平凡的世界》第二部,之后便躺下休息,可却久久不能入眠,脑子不断回旋着书中的情节。我没有看第一部,因为这本书太受欢迎了,在图书馆里没找到,所以我也不知道第二部的开端是怎么衔接第一部的结尾的,更想象不出第三部将会怎样继续发展故事的情节,它会在第二部的基础上另起炉灶吗?应该不会,第二部中的太多人物故事还没有结局呢。此时此刻,我迫不及待想翻阅第三部,又迫不及待把看完第二部的读后感大谈特谈一番。不过,对第三部的剧情还是有一点期望的,希望她给润叶和向前一个幸福的未来。

第二部的故事情节波澜起伏,随着田福军的上任,把农村的集体生产变革成责任制,一股新的浪潮席卷而来,家家户户都发生了很大的变化,也让年轻的农民的热血沸腾,不断折腾起属于自己的未来。孙少安突然间成了冒尖户,孙少平从一个教师变成一个揽工汉,之前大腹便便的公社成员也下地种田了。他们虽然是农民,却不甘于命运的安排,他们都有自己的执着和个性。孙少平为了追求理想,走出大山,固执地不听哥哥的劝阻,独自走向陌生的城市,哪怕成为一个揽工汉也勇往直前,但难能可贵的是,他一直坚持读书,使他和其他的揽工汉不一样,使他不断的往上爬。兰香是农民家的女孩,她没有像其他孩子一样辍学回家待嫁,她省吃俭用、刻苦学习,在哥哥们的帮助和鼓励下,她考上了国家重点大学,意味着她将拥有不一样的人生。向前是一个地地道道的农民,没什么知识,可却对爱执着,但却没有得到妻子润叶的爱,盲目的爱情让一个好男人变成抽烟、喝酒的坏男人,但他依旧不减对润叶的爱,一直到他喝酒出意外而失去双腿时,润叶才彻底醒悟,负起了妻子的责任。金波对藏族姑娘念念不忘,润生爱上寡妇遭父母反对,晓霞对少平一片痴情一个个年轻有为的青年人,他们的结局会如何呢?

我很喜欢书中的一段话:无论在任何时代,只有年轻的血液才会如此沸腾和激荡。每一个人都不同程度有过自己的少年意志,有过自己青春的梦想和冲动。年轻就是资本,哪怕撞得头破血流也要去闯一闯,大不了再回到原点,那时候,你的人生境界就已经被提升到另一个高度了。时光流逝,青春年华不再,可他们却已经轰轰烈烈地在繁华的都是走了一遭,无悔于自己的青春,无悔于自己的人生。生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗。上天是公平的,都给了每一个人会思考的脑袋和一双健全的手,所以,机会要靠自己去把握,幸福要靠自己的双手去争取,命运要靠自己的努力去改变。

我们都是健全的人,都是会思考的成年人了,在家人的羽翼下生活了二十余年,是时候张开我们稚嫩的翅膀自己飞翔了,到宽阔的天空上闯一闯,我们会飞得更高更远。

《平凡世界》读书笔记 篇4

只要有人的地方,世界就不会是冰冷的!我们可以平凡,但绝对不可以平庸!——路遥

记得头次读《平凡的世界》是我中考那年,顶着备考的压力将全书看了一遍,第二次是在高一快结束文理分科时,第三次在大学毕业时,可以说《平凡的世界》这本书贯穿了我整个的青少年时代,每次都在人生的关键节点时给我以启示,在不知不觉中改变了人生的走向。

《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇小说,是一部现实主义小说,也是一部小说形式的家族史。全书共三部;作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

纵观全书,我觉得可以用四个词来概括,苦难和奋斗,平凡和伟大,而贯穿其中的是亲情、友情、爱情。很喜欢路遥先生的出发点——“平凡”二字。其笔下世界中出现的都是些平凡的人物,在这些平凡的人物里刻画着人性中的真与假、善与恶、美与丑。一个平凡人的奋斗历程,一个平凡家庭的奋斗历程。一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值,普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大,我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的,能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。

《平凡的世界》这本书一直在传达着一种精神,一种把苦难转化为前行动力的坚韧精神;一种平凡人物克服种种艰难困苦的奋斗精神;一种即使在绝境生存却依旧保持美好心灵的可贵精神;一种自强不息,顶天立地,永不言弃的顽强精神;一种坚持不懈,敢于同命运作战的抗争精神;一种追求自我,完善自我,升华自我的道德精神。

正如书中所说,“生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。”生活就是这样充满了不如意与不顺心,我们只有自己振作起来,自己勇敢起来,才会拥有强大的精神力量去接受暴风雨的袭击,而不论结局是好是坏,我们都可以心安理得的对自己说,我不曾后悔过,不曾遗憾过,不曾退缩过,不曾懈怠过。

人生可以平凡的走过,但是不能平庸。面对困难,我们要笑着面对;真正的强者向来都是默默无闻的。让我们在沉默中努力,在平凡的世界中活出人生的精彩,寻得自己的成功。

《平凡世界》读书笔记 篇5

每一个人,都是平凡的;每一个人,又都是伟大的。相较于宇宙的无限辽阔,人生可谓无限短暂,把每一个人放在这浩瀚宇宙、放在这历史长河之中,会是那么的微不足道。然而,在每一个人平凡而短暂的一生中,我们可以感受辉煌,更可以给世界一个震撼。

记得刚读大学时,我突然摆脱了高考的重重压力,感觉自己仿佛有无数的时间可以来暇想甚至浪费,于是,有了跟《平凡的世界》第一次接触,知道了伟大而平凡的作家——路遥先生。这本书,我连续读了三遍,每读一次,都会有不同的感触。从开始的仅仅是读小说故事,到后来了解那个渐渐离我们远去的时代,再到对路遥先生的创作历程,到最后带着对自己人生的感触,我才慢慢地读懂了这本书。

书中,路遥先生为我们描绘了一个平凡的世界,一个黄土地上的世界,这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的普通人,他们用自己的朴实生活演绎着生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏。书中,并没有华丽的词藻、没有曲折离奇的情节、没有惊天动地的事迹,有的只是平凡的人,平凡的工作,平凡的生活,平凡的感情。但是每一次,在这些平凡的故事中,我都能感受到有热血的沸腾。

是的,孙少平、田晓霞、孙少安、田润叶这些人,他们每一个人都在用自己拼搏精神感动着我,激励着我。孙少平,故事的主人公,他从农村出生,在农村长大,后来到县中求学,毕业后到工地打工,跟哥哥孙少安开砖窑,最后成为一名煤矿工人。期间,有他跟田晓霞的甜蜜爱情,有田晓霞不幸遇难带给他的深深痛苦,有他舍身救人而遭受的身体创伤。但是,无论生活给了他怎样的磨难或是怎样的幸福,他都能保持本心,坚守着自己的精神世界,坚守着自己的人生追求,坚守着自己对劳动的热爱。

孙少平只是一个平凡的人,一个比普通农民多读了几本书的人,但是在他给妹妹孙兰香的信中,他表达了自己对生活的认识:“我们出生于贫苦的农民家庭 ———永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。”对他来说,生活的意义就在于不断拼搏,用自己的双手创造属于自己的幸福。他并没有好高骛远,也没有追求成为所谓的成功人士,他只是在煤矿工人的岗位上,用自己勤劳的双手,用自己智慧的大脑,谱写着美妙的人生乐章。或许,这些才是我被这本书感动的真正原因。

我也是农民的儿子,而今成为一名法官。法官肩负着当事人对公平正义的期待,肩负着法律贯彻实施的重任,参与着法治社会的构建。每一名法官都非常重要,也许我们一个不公的裁判,一段不经意的话语,都会影响到几个人甚至一大批人对法律的信任,都可能会破坏公平正义的社会秩序。然而,每一名法官在日复一日、年复一年的办案中,陪伴着他们的只是厚重的法律书籍、繁杂的案件卷宗,他们又是寂寞的。如何才能在这样一个注重名与利的社会把握自我,找到一条实现心中理想的路?

我想,孙少平的精神和情怀一直在支撑着自己。作为一名法官,要做的不是豪言壮语,更不是辉煌灿烂,而是永远坚守对公平正义的追求,坚守法治的神圣理想,认认真真地办好每一起案件。也许我们不能做到让每一名当事人都满意,但我们坚持让每一名当事人都感受到公正;也许我们不能还原每一起案件的客观真实,但我们坚持查清每一个案件的法律真实;也许我们一个人的努力不能实现法治的理想,但我们坚持做一块通向法治之路的铺路石。

作为法官,需要永远坚守这份平凡,坚守这份法治理想。如此,在这一方法律天地中,必会找到属于法官自己的快乐与成功。

《平凡世界》读书笔记 篇6

泡一壶热茶,持一把蒲扇,站在理性的窗前,让我们一起重温一部经典著作,体味着书中人物在平凡的世界中所走出的不平凡的人生。

毫无疑问,发生在孙少安与孙少平两兄弟周围的故事是最为精彩与感人。可我今天要讲的,却不是故事,而是更为迷人的故事背后的关于人性的思考与现实的批判。

首先,这本书对于爱情的批判可谓是浓墨重彩。很多人对孙少平与田晓霞的凄美爱情感到遗憾,却很少对孙少安与田润叶这一对反面教材斟酌思考:少安为什么不选择润叶呢?甚至连喜欢她都没有说便与秀莲结了婚。其实其中的问题很简单:门不当户不对嘛。在他的思想世界中:一个满身汗臭的泥腿把子,无论如何也不可能和公家的教师结婚。于是路遥成功地塑造出一个“平凡”的形象与孙少平和田晓霞之间的“不平凡”作对比。旨在告诉我们:“癞蛤蟆吃天鹅肉”的事情真的可能发生。

其次,它充满了在亲情、友情、爱情之间展现出的人性美。孙少平一家在经历数次挫折后密不可分,这是亲情美;金波与少平肝胆相照,情义相通,这是友情美;少平与晓霞相互扶持,相互爱慕,彼此互为精神依靠,这是爱情美。路遥用平实、简朴的语言,描摹出人类亘古不变的三大情感,让我们认识到人生在世最重要的是什么。

最后,它还有强烈的现实意义。刚刚读开这本书的时候,想必每个人都会对“白、黑、黄——欧、亚、非”而感到好笑吧。有几个人会先感受到主人公“偷窃”乙菜时的强烈自尊感?有几个人能先体味到孙少平一家极度的贫困感?这是一部具有教育意义的佳作,它在教会那些衣来伸手饭来张口的人,那些妄自尊大,目空一切的人,如何树立正确的人生观、价值观、世界观。它让我们在这喧嚣的社会中寻找与保持着一份最纯真的心灵。

朋友们,我想对大家说,世界是平凡的,只有我们用自己的智慧、感情去精心雕琢它,我们便能走出一段段不平凡的人生。

《平凡世界》读书笔记 篇7

路遥所著《平凡的世界》相信很多人是看过的,第一次便被这么朴素的书名所吸引了,一翻开这本书就停不下来。平凡的世界、平凡的人。

少安、少平两人平凡的的一生,却是充满了奋斗,充满了对生活的热爱,尽管他们一直处在生活的压迫中,被生活驱使,就像少平一样,为了生活,放下学业,忍痛放下爱情。但他没有被生活奴役,至少精神上还是自由的。他还懂得思考,懂得反思自己的生活,考虑自己的前途。并不像大哥少安那样为了生活而生活,少安开砖厂,无非是为了养活一家人。当然对于少安,我并没有贬低之意,在那种时代背景之下,在那种生活条件下,人们当然先是为了生存下来,都吃不饱还谈什么追求精神世界?那个时代的人们虽然生活条件可能很艰苦,吃了上顿没下顿,但是朴素是那个时代的特征,特别是广大的老百姓,尽管当时的斗争激烈,但也正是那种压迫的环境下才更让人们明白生活的不容易,让人们更加懂得生活的珍贵。再看现在,现在人们的条件相比较过去已经好了不知道多少了,但是有很多的人注重于对物质生活的追求,现在社会上各种的事情层出不穷,明明都已经是接受过高等教育的了,为什么还是禁不起物质的诱惑,任由自己的灵魂如此脆弱?还是与整个社会环境有关?

少平对于前途的不懈奋斗也是那代人的闪光点,是留给后代的珍贵财富,贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔,无论面对何种挫折,他都能平静接受,对生活充满了希望。虽然他和田晓霞的爱情以悲剧结束了,但是他仍然能承受所有的一切,勇敢真诚地面对生活。再看田晓霞,虽然出身比少平好很多,但作为那个时代的先进女性的代表,她有独立思考的能力,看问题往往和社会一般的看法不一样,甚至完全相反,以及最后她的牺牲,可以说即在意料之外,也在情理之中。虽然他们两人最后是以悲剧的结尾收场,但在小说最后,还是让少平顿悟生命与生活的真谛,重新开始新的生活。

现实中也是如此,在逆境中才能更好的成长,才能磨练自己,才能让以后的路更加通畅。

《平凡世界》读书笔记 篇8

烟花缓缓在不宁静的夜空画出了自己的弧度,窗外是此起彼伏的鞭炮声,电视里响起的还是春晚那热闹的歌舞声。涌起的心潮并不是被这浓浓年味所激荡,而是在平淡的文字中震撼。《平凡的世界》,涌动着无法释怀的情感。

在我看来,这是一部有意思的长篇小说,故事发生在70至80年代的黄土高原上一户贫穷的人家,哥哥孙少安为了家庭13岁时便辍学,稚嫩的年纪却背上了本不该属于他的家庭重担。上山劳作,早出晚归,成为了他近半生的生活。但,家的光景并没有因为他的努力而有丝毫改变,依旧是这么穷困,依旧产生着接连不断的麻烦。

而弟弟孙少安是一位高中生,勉强吃上“丙菜”的高中生,在同学面前他无法扬起自己黝黑的脸庞。尽管自己衣着破烂,但在这个青年的心中一直潜滋暗长着对家庭的感恩。家,使兄弟俩处境窘迫,哥哥无法在心爱之人面前大胆吐露心声,最终顺从命运与陌生女子结婚。弟弟也在与田晓霞(一位有主见追求自由的女性)相处时屡屡顾忌。但自尊自强,使他们通过努力及一颗善良果敢的心追寻到属于自己的生活,每一次的弯腰都是为了更好地抬头。

路遥的文学不缺少美丽,也不缺少细腻,但最让人想读出的还是一份踏实。他活在悲壮与苦难之中,走在每一次的沉思中。我知道,他有着和孙少平类似的前半生。生活使他那张倔强的脸上添了别人读不到的东西,不是坎坷,也不是蹉跎,我只知道那个东西很苦也很美。

以我的角度来看,我很欣赏那个叫田晓霞的女子,她热情又不失淡雅,谈吐之间是信手拈来的从容,可能是家庭背景的优越让她那双明亮的眼睛总是散发着自信的色彩,也可能是国外名著的见解构成她一颗强大的心。面对乡下来的穷小子,她直呼一声老乡,唤醒对方的一丝自信;面对粗鲁的工人的打趣,她的眼睛里掠过一丝精彩,心里更是直呼有意思;面对毕业后自己将要面临的职业,她勇敢说不,用自己的努力成为了一名记者,过着自己最精彩的生活;面对洪水灾情,她走出来站出来,而自己瘦弱的身躯却无法抵挡下一秒就要被洪水吞噬的命运……面对爱情,不受任何的束缚,勇敢拥抱自己的自信,好一个率真的新女性!

现在,让我们回味一下孙家两兄弟。他们,一个在物质追求上时而窘迫时而光明,一个在生活追求上风雨兼程脚踏实地,用努力哺育成功的花朵。苦难有时又将他们打得狼狈,可能自卑让他们站起来还少了一份勇气,但老实淳朴总是恰到好处地让他们获得了命运的一盏明灯。的确,生活是一张网,套住了太多的苦难,套住了太多的不甘,也套住了心灵深处的片刻宁静,它让我们屈服但我们总能顽强地挺住腰板,它让我们放手但我们总能牢牢地抓住每一处支撑点。平凡不意味着普通,很多时候我们终究是被自己的杂念所干扰,难以顺从于生活,但最终一番挣扎,得来的只是平凡的真谛,平凡的人生贵于不凡的信念。

长的是苦难,短的的是人生。是的,你总要面对这个世界,这个平凡的世界!

《倾城之恋》的读书笔记通用8篇


古语言:娶妻无媒毋须恨,书中自有颜如玉。我们经常需要读大量有深度的书籍,比如经典作品等,它是人类知识的总结。阅读时,我们一般都能或多或少的有一些收获。这些感触可能瞬间即逝,我们需要记录下来。读书笔记你知道怎么写更好呢?因此,栏目特意整理了《倾城之恋》的读书笔记通用8篇,还请你收藏本页以便后续阅读。

《倾城之恋》的读书笔记 篇1

《倾城之恋》读后感1000字:张爱玲曾经说过,“人的一生中有大大小小的等待,人渐渐忘却了自己等待的是什么”。

对于张爱玲文章的喜爱,我不知如何用言语去表达,我不敢说我有多懂张爱玲,我只想简单谈谈我对这个女人的理解与认识。

出生于19xx那个动荡的时代,张爱玲的一生也许注定了不平凡,但那样一个骨子里面透着骄傲和感性的女子,也注定了这一生可能的悲凉。张爱玲发表过的文章无数,但我最爱的还是她的《倾城之恋》,不记得是何时看过剧版的,对陈数塑造的白流苏印象深刻,在那样一个腐朽的家庭中,在经历了失败的婚姻遭受冷嘲热讽之后,她看尽了世态炎凉,战争的洗礼虽不曾将她磨炼成一位坚强的革命战士,但她最终体验到了和范柳原患难与共的爱情,此生足矣。

张爱玲的这部小说脍炙人口,爱情,婚姻,人性无一不酣畅淋漓地体现出来,也许只有经历过的人才会真正的了解,腐朽封建的旧式大家庭对于她而言,简直再熟悉不过了,她幼年经历的父母离异在她的心灵上无疑不是一笔重创,她深刻地认识着旧式婚姻的无奈与苍凉,也正是这种感同身受,让她得以塑造出白流苏那样的人物。有人说婚姻是爱情的坟墓,但这种无爱的婚姻无疑更加重了灰暗的气息,沉重、压抑,就如同废墟一般的爱情。

也许是大环境的洗礼,张爱玲是矛盾的,贾平凹曾评价张爱玲,“世界上毒品不一定就是鸦片,茶是毒品,酒是毒品,大凡上瘾的东西都是毒品。张的性情和素质,离我很远,明明知道读她只乱我心,但偏是要读。”我不能说张爱玲是十全十美的,她有矛盾,她有偏激,但也许读她的文章更多的是她的悲凉与无奈吧,她说,“你如果认识从前的我,也许你会原谅现在的我。”她更多的希望的是女性在这个世界应该得到的尊重,她希望爱情,婚姻是纯粹的,美好的,她希望甚至是渴望执子之手与子偕老的爱情。

回到当今社会,又有多少人拥有了那样纯粹的爱呢,什么是爱情?舒婷说,“我如果爱你,绝不做攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己。”卞之琳说,“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”席慕蓉说,“如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这,我已在佛前求了五百年。”无论是谁,对待爱情恐怕都是希望始终如一的吧。

我不知道我有多懂得爱,也许你觉得我并不懂,但我觉得,爱情最美好的样子是守候,再姣好的容颜也会有老去的那一天,新鲜感始终会过去,难得的是守候,无论何时,无论你在哪,都有人守候着你,等待着你,你再美好,也总会有人不爱你,你再平凡,也会有人在爱你,愿你能真正追寻到一份相守的爱,从年少到迟暮。

十里春风,纵不如一生的守候,人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。

《倾城之恋》的读书笔记 篇2

倾城之恋读后感1500字:

《倾城之恋》是张爱玲在1943年写好的一本小说。张爱玲的写作风格非常具有特点,她客观冷静分析,熟谙世情冷暖,用简单直接的话语点明自己想要表达的观点。张爱玲生于一个没落官宦之家,语言才能萌芽得快,早在7岁的时候就写出了第一本小说。

写《倾城之恋》的时候,张爱玲也才23岁。张爱玲可以说是一个文学天才,不迟也不早地在20世纪的文坛闪闪发光。张爱玲自己说过自己也爱看张恨水的小说。张爱玲认为张恨水心目中最爱的是既爱穿素色长衫裙,又爱把红色蕾丝裙穿在底下的女子。张爱玲说自己模仿不来这样的鸳鸯蝴蝶派的写作。张爱玲直接说《倾城之恋》的男女主角虽然在香港被战争黑色乌云笼罩时勇敢选择在一起,但男女主角范柳原和白流苏从骨子里仍然是被改变得不彻底的人。

《倾城之恋》的读书笔记 篇3

这两天花吊顶了点時间看亦舒的《倾城之恋》,之前没注意我国的文学类,一直比较多的关心国外的文学类。《倾城之恋》里边叙述了丝带和范柳原的一段爱情小故事,一直危害最刻骨铭心的爱情小故事是《傲慢与偏见》。中国式家庭的感情是不是和国外不一样呢?终究我国的一些意识和之前,非常是国外的之前不一样。我遭受非常大的冲击性,尽管小故事不长,但话里通常有话。

1、婚姻观古典爱情,高度重视結果;现代爱情,高度重视全过程二者有正反两面。古代爱情是一种固执的追求完美,追求完美平平淡淡;现代爱情沒有爸爸妈妈过多的干预。古典爱情,必须门不当户不对为前提条件;现代爱情来匆匆忙忙去匆匆忙忙,无法留住大家长期凝望的目光。即便感情在不一样的时期有不一样的特性,但不必觉得大家就务必依照标准办。以便区别,二种意识变大了在其中的的区别。(东西方也是有区别)《倾城之恋》变大了在其中的一些危害。面包与感情?面包通常在当代日常生活不用太过高度重视,反倒当代日常生活的人却太过高度重视面包。《倾城之恋》在小故事的上半部分注重的是感情,后半一部分注重面包。辨证的剖析二者的关联。我们在全过程中的情况下全心全意感受全过程,以最后結果为目地,那大约是古典爱情和现代爱情的圆融融合。精神实质恋情,重视的是結果;实际恋情,侧重的是全过程。假如现代爱情是感情中式快餐,吃了就走,那样的感情是逃避责任的。尽管人生道路是个尝试错误排错的全过程,可是一旦评定了一种关联,就有着这一关联产生的愉快。日常生活不但是由反面构成,了解它的背面是应当的。

2、感情与实际不会太难发觉,在范柳原在三次打电话给丝带后,丝带早已爱上了范柳原。丝带也了解范柳原的爱情是精神实质恋情,必须的是毫无疑问的是范柳原是一个有担负的人。(好像范柳原有风流史)她们中间的关联是根据一些方式层递的。例如语言技巧,心理状态揣摩。感情是不是必须这种附加的小学要素来建立?尽管我觉得不用,而且感觉它是虚华。而好像在现实生活中,这种方式变成必需品。最终,她们评定她们中间的关联是在战争以后。她们在战争以后把另一方看作是唯一。我很疑虑,要是没有战争的产生,那麼这一段感情是不是有变浅的概率。假如变浅的,她们的运动轨迹就发会出现非常大的不一样。用事儿来证实一段感情,是一个说动自身的托词么?丝带是的——我那么觉得。要了解一个人的有木有担负,是不是一定必须一些方式,换句话说一些事儿?可能在我的观念里,过多故事或是片面性。我觉得最直接的沟通交流,是最好是的方式。感情,真情、友谊、感情这些。感情的存有不用证实,由于感情并不是一门填满客观的课程。

3、体会我念完了《倾城之恋》。“热血传奇里的感情大抵如此”是不是小结了整文?大家中间的感情添加了十分多的其他成份,最后也但是重归到非常简单的感情。现实生活中不容易出現那么多的美若天仙的状况,感情仍然存有。還是这句话:绚丽多彩归入平平淡淡。

《倾城之恋》的读书笔记 篇4

《倾城之恋》的爱情与我们现代的感觉不同,但又很相似,不同的是现代的'女人不会像以前的人那样麻烦,那样的暧昧。相同的是现代的人一样会害怕输给他人,如果不是那场大战令双方看到自己是多么爱对方,他们的故事会怎样的,当天地都好象不再存在的时候只是对方还在,又或者连对方也不在的时候,还计较什么输赢呢?流苏是个好女人,但她在恋爱市场上却给人家低估了价,原因是她离婚,幸运的是使她正式成为了他的妻子,从婚姻的保障而得到经济上的安全流苏从此便可笑吟吟的暂时把生命告个段落,可怜的女人。

作者把这些平凡的故事,平凡的人物描写的是如此的动人,便是不平凡的笔伐,尤其是这篇文章里充满了苍凉,忧郁而哀切的情调,这是一个胆怯的女子给人家逼急了才干出来的冒险的爱情故事,不会燃起自己心中的热情,只会跟着生命的胡琴咿哑的响声,使人倍觉凄凉,然而也更会激起观众的`怜爱之心。

张爱玲的这篇小说无论如何是结构和语言取胜,给我的印象最深的是对于爱情的这引自《诗经》的描述:“死声契阔,于子相悦,斥子之手,于子偕老”。

《倾城之恋》的读书笔记 篇5

利用寒假,我读了张爱玲的“倾城之恋”这一本短篇小说。张爱玲是现代文学史上的重要作家,生于上海,原籍河北丰润。1921年生于上海,1922年迁居天津,1928年搬回上海开始研读《红楼梦》《三国演义》。1930年改名张爱玲,1939年考进香港大学,1941年太平洋战争爆发开始投入文学创作,两年后,发表《倾城之恋》《金锁记》。1995年逝世于美国洛杉矶公寓,享年七十四岁。

这本短篇小说对我印象深刻,尤其是白流苏柔弱却又强悍的矛盾性格让我琢磨不透。

故事大概是这样的,白流苏是家里的老六,她跟当代的其他女性一样,顺从了母亲的安排,成就了自己的第一段失败的婚姻。不幸的婚姻,顽劣粗暴的丈夫,使她迫不得已回到了娘家,却得不到大家的关心与爱护,相反,却把她当做嘲笑的对象。

白流苏,我认为她是一个有反抗精神的女人,但是面对现实和家人的冷酷,她只能靠自己。她决定嫁个男人,生存下去。范柳原的出现,给了流苏一线生机。他的财富是令人羡慕的,他的外貌是迷人的,两人因为妹妹的相亲而相识。从此,流苏开始了新的生活。

白流苏存在的价值完全依赖于身边有没有男人,有怎样的男人。所以,白流苏的抢婚和去香港,其实都是一种迫不得已的无奈。

起初,她似乎不爱他吧。即使是爱了,这爱的成分中,一半是来自经济上的安定,另一半是为了摆脱家庭。她要的,其实只是一个男人对一个女人的婚约,一个可以托身的家。就是因为她什么都没有了,所以她将自己赌了出去。“她决定用她的前途来下注。如果她输了,她声名扫地,没有资格做五个孩子的后母。如果赌赢了,她可以得到众人虎视眈眈的目的物范柳原,出净她胸中的这一口恶气。”

范柳原,因为父母婚姻问题导致的对建立家庭不抱希望的公子,对白流苏似乎有那么几分真情真爱。毕竟他在商场和交际场上混的很好,真正的爱情,似乎不该过多地被使用。他一切挑逗词的背后,都是精心的算计。他也绝对没有想过要给她一个名分或者家庭,他想要的只是她,一个真正的中国女人的爱,一个自己喜欢的女人的爱。

一个自私的男人,一个自私的女人,都在为自己精心地盘算着,都在试探着对方对自己真心。

可是,日本人的战火在此时烧到了香港。白流苏现在的这一段,与她的过去毫不相干,她甚至不知道她将怎样继续她的生活,因为这么多年来,她所仅有的一点学识,全是应付人的学识,现在,似乎全都用不上了。可是,就在这时,范柳原出现了。一时间,两个人拥抱在一起,没有了情妇之间的暧昧,像一对重逢的夫妻。这似乎就是真正的相爱。“在这一刹那,她只有他,他也只有她,他们也终于意识到,在这动荡的世界里,钱财、地产、天长地久的一切,全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气,还有睡在她身边的这个人。他们把彼此看的透亮,仅仅是一刹那的彻底的谅解,然而这一刹那够他们在一起和谐地生活个十年八年。”

看到这里,我感到很欣慰。无论怎样的开始、怎样的过程,经炮火这一轰炸,白流苏和范柳原终于得到了一个平凡的归宿。

合上书本,禁不住去想,两个自私的人,因为一场战争终于安分了下来。但是十年八年以后的事,又有谁知道呢?

于是,我明白:很多时候,很多事情,我们越忙着去做,越会有种排斥感,必须在适当的时候,不经意间完成。

张爱玲的《倾城之恋》给我一种说不出的喜欢的感觉,让人不禁想到,在如今这个社会中,只能靠自己。

《倾城之恋》的读书笔记 篇6

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高三毕业的暑假,我推掉各种聚会,打开被塞到柜子最里边角落里的一打藏书,窝在家里,从白天晚上,从晚上到深夜,捧着书不肯下楼,直至母亲来房门口念念叨叨,加上又怕农村的夜深人静引发的各种鬼故事的遐想,才不得已熄灯睡下。

那时,看三毛,看亦舒,看张爱玲。最羡慕三毛的洒脱,最欣赏亦舒的犀利,最不懂张爱玲笔下的爱情。

倾城之恋,在情窦初开的年纪里,看的感觉很晦涩。当时觉得如果这就是成年人的爱情,那也太过迂回了,简直算不得是爱情。

如今,已人近中年,再次翻开倾城之恋,除了对张爱玲文字的迷恋,对白流苏也多了份理解,更对范柳原多了份同情。

白流苏和范柳原,从相识到确认关系,中间充满试探和拉锯,在张爱玲笔下,细致入微地渗透到一言一行当中,像两个商人在各怀心思地谈判,一进一退之间都是斟酌和智慧。正是这些智慧,透露出成年人面对感情过于世故的考量,现实而无奈。

成年人的爱情,大抵如此。有所图,又忧有所失。虽然最先暴露的一方不见得会输,但随着年龄的增长,荷尔蒙的褪去,他们已经很难像青春期对待爱恋的态度一样会不顾一切地投入。这就是成年人的世故,是各怀心思的患得患失。

白流苏对牢固婚姻的渴望,之于范柳原对真挚爱情的向往,在这段亲密关系里,是冲突的焦点。

然而看似一场无法达成一致的谈判,却因张爱玲的有意成全,一场轰炸,用一座城换得一个姻缘。由此可见,张爱玲是偏心白流苏的。也正因为这种偏心,成全了这部耐人寻味的倾城之恋。

张爱玲说:到处都是传奇,可不见得有这么圆满的。对于白流苏而言,这正是她一直期盼的结局。尽管范柳原也不跟她闹着玩儿了,也不跟她说俏皮话了。但在白流苏看来,这也是值得庆祝的现象,因为这表示他完全把她当自家人———一名正言顺的妻子来看待了。虽心有惆怅,但手握这一纸婚约,她也总能笑意盈盈。

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前段时间,吴佩慈发布了一条长微博,讲述她是如何进行产后保养的,并且透露出想生第四胎的愿望。让一大波吃瓜群众吃惊地满地找眼镜,毕竟这距离她产下第三子不到半年。

身为人母的过来的人都知道,即便有数个保姆帮着照看,应付熊孩子的各种折腾也一定是比上班更为难做的功课,更何况吴佩慈还是养育着三个不足四岁孩子的新手妈妈。

吴佩慈从14年到17年,四年剖三胎,为纪晓波生下两儿一女。纪家为感激她的功劳,也连续奖励豪车豪宅和钻戒,但却只字不提结婚的事。没有母凭子贵得以晋升纪夫人的吴佩慈,又因媒体爆出纪晓波携带新欢出游的新闻,豪门梦暂时搁浅。

这几天,一篇文章刷爆朋友圈,说是根据一个科学调查,女人生一个孩子会老11岁。且不说这个数据是如何得来的,但女人生孩子会变老,却是每天早上吃的馒头那么真实。生完孩子,身材会变形,脸上会长斑,对爱美的女性来说,这绝对是一件特别残忍的事情。但吴佩慈却愿意再生四胎,也许她真的特别喜欢孩子,但不可否认的是,她也一定很期待那纸婚书。

对于一个愿意为男人生儿育女的女人来说,婚姻的承诺是再好不过的一颗安心丸。所以,浪漫的求婚会是女人最感动的时刻之一。

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婚姻,对于女人来说,为何会这么重要?

父系社会以来,几千年的历史,传统文化教导我们的,是男耕女织,男人在外头博取功名,养家糊口,女人在家里生儿育女,相夫教子。由此可见,一个家庭,生活水平的高低,基本取决于家里的男人。所以,嫁一个家庭经济条件较好的男人,过上衣食无忧的生活,成为女人的头等大事,甚至是终生大事。

这时,婚姻关系实际上是一种依附关系,家庭基本的功能是繁衍后代。

倾城之恋的故事,发生在二十世纪四十年代的中国,出生于没落的封建大户家庭的白流苏,基本就是遵从这样的原则,她的第一任老公,是一个烟鬼暴力狂,就是当时所谓的门当户对的富二代。他们的结合就是典型的封建社会婚姻的缩影。

受社会大环境的影响,白流苏也习得了一些新式思想,比如,在忍受不了丈夫的暴力之后,她敢于提出离婚结束关系。但这种改变也只是在某些极端事情上,影响到基本生存时,她迫不得已才会做的选择。在大体上,她还是一个处于封建思想包裹下的女子。比如,她第一次从香港回来之后,在经济上被兄嫂逼迫得走投无路时,仍不愿出去工作。因为工作有失“淑女的体面”。

对于现代女性来说,为何仍这么在意婚姻?

集体潜意识:婚姻作为一种社会现象,已经存在了几千年。几千年来,男尊女卑,男人三妻四妾,女人作为男人附属品和传宗接代工具的思想,通过一代又一代的言传身教,已经刻入人格,内化为一种无需意识参与的潜意识里的自觉行为。

这种潜意识告诉广大女性同胞,女人最终归宿肯定是要找个人结婚的,这个人最好有钱有势,像范柳原那样,这样在经济上可以依赖,保证所孕育子女的衣食无忧。

所谓干得好不如嫁得好,大概就是这个意思。

婚姻的本质:是一种认可。“于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步”我们相遇,还能彼此认可地相守走完这珍贵的短暂的一生。这是种何等的幸运和荣耀。

一旦结婚,就意味着携手彼此,共建婚姻的以下几个功能,组成共同面对琐碎生活的亲密伙伴。

婚姻大体有以下几个功能:性,人的生理本能;感情,婚姻的精神粮食;生育,繁育后代的本能;教育,对子女的教育;经济,经济共同体,增强个体的社会竞争力;娱乐,家庭是温馨港湾。

婚姻,对于女人来说,是对自己的接纳和认可,更是瓜熟蒂落的归属感,是可以彻夜安眠的安全感。女人更喜欢被需要,也乐于被选择。

婚姻,对于男人来说,把一个血缘上毫无关系的女人拉入自己的大家庭,为自己生儿育女,繁育后代,是对这个女人极大的认可,更是一种责任和担当。

求婚,就是确定选择的行为。告诉对方,我选择了你,我认定了你。面对心仪的对象,被这么形式化的认可,女人内心怎么能不激动,不感动?

从这个层面看,女人在意婚姻,是渴望被认可。

为什么渴望别人认可?是因为自己不够认可自己,也就是自我价值感不高。被别人认可是一件值得开心的事,但别人认可,只是因为你满足了别人的某些需求。当别人的需求发展到你不能满足的时候,这个时候他也许就不认可你了,那是不是这个时候你就没有价值了呢?自我价值感高的人,不会因为别人的不认可就妄自菲薄,也不会因别人的认可就沾沾自喜。

从众心理:婚姻制度持续了几千年,男大当婚,女大当嫁一直都是社会的主流思想。女人,过了三十不结婚,就会被当成异类,男人,过了三十不结婚也不怎么敢参加同学聚会。面对外有朋友同事的尊尊教诲,内有七大姑八大姨的喋喋不休的窘境,催生了颇具时代特色的职业,如租赁男友,女友之类。不得不说,这真是市场经济的黄金时代。

这个现象反应出大龄男女,在面对到了适婚年龄却无法结婚的局面的焦虑。于是,就有首这么唱着:找个好人就嫁了吧。

看吧,做个不结婚的异类多可怕,而从众,至少表面看是安全感了。

那些深陷婚姻泥潭想离不能离的人,大致也是一样的想法。不管真实的日子过得怎么样,带着婚姻的壳活着,也总好过被别人贴个“离婚的女人”的标签。

一纸婚书,就像成年人的社会生存入门手册,让人爱恨交加。

《倾城之恋》的读书笔记 篇7

倾城之恋读后感800字:

有人说好的作品需要一遍又一遍的细心品味,所以我并不精细的初读里,只记得了二十八岁的离婚女人白流苏。

她生活在旧年代的旧上海,用着老钟时间慢一个小时的旧式家族。兄长白四爷拉着跟不上生命的胡琴,三爷好赌又吝啬,四奶奶尖酸刻薄,就连生了她的母亲,能给她的也仅仅是幼年时慈善宽慰的少许记忆。

而更荒凉的是,那些许温暖如今都给了未出嫁的七妹妹。白流苏的一生,仿佛注定只能是悲剧的一生。但那么让人惊异的是,尽管是这般孤立无援的境地里,她也能在镜子里端详出少许希望来。四爷胡琴里的忠孝节义,皆与她无关,她要给自己谋划出下半辈子的“出路”。

范柳原出现了,他也许代表救赎,是把她拉出绝望生活的唯一希望,他也可能代表另一种屈就,他喜欢白流苏低着头,他既要坏女人的鲜艳动人,又要她懂得低头顺从。

用现在的眼光看,他绝不是一个好归宿。但白流苏是特别的,她心中似乎有一口气逼着她用前途做出一场豪赌,“如果她赢了,她可以得到众人虎视眈眈的目的人物范柳原,出尽她心中这一口恶气”但如果输了,名声扫地,她只会过得更差。但香港之行,她愿意赌一把。

我惊叹于她的抉择,因为仅凭她的能力,输并不难以预料。她在范柳原面前低到了尘埃里,她名声扫地的回了上海,又在范柳原的一封电报下再次别无选择来到香港,甚至成为了她的情妇。

但她的命运又并不仅仅如此,香港的战火和沦陷最终还是成全了她,在战火的呼啸中她终于如愿得到了一个依靠,她终于靠得住她腔子里的这口气,靠得住身边躺着的这个人。似乎是倾城的,一座城市的沦陷仿佛终于成全了她,她是一场得以圆满收场的传奇。

总有争论关于倾城之恋是悲剧还是喜剧,但我不能得出准确的结论,白流苏是圆满的,她终于得到了一个可以依靠家,是一座城成全了她,是她的一场豪赌成全了她,而她不曾负一座城,更没有负了自己。

《倾城之恋》的读书笔记 篇8

死生契阔,与子相悦。 执子之手,与子偕老。 这是张爱玲在《倾城之恋》里反复吟咏的一句话,它不仅表达了张爱玲最高的爱情理想 ,也是所有女人对爱情的最高憧憬。

是啊,无论什么样的女人,最后都是期望结婚的。因为只有婚姻能代表这个男人是真的爱自己,它是男人对一个女人最高的承诺。

电影让人感动的地方也正是在这里。范柳原终究是娶了白流苏啊!不管他一开始有几分真心,不管这中间他用了多少玩女人的惯常伎俩,不管他们来来回回持续了多久的拉锯战,试探了多少对方的真情假意......但最终他是娶了她呀,是当着外人对她说了句:不,她不是白小姐,她是范太太.....就为了这句活,流苏泪如雨下,因为她已经等得太久太久了。

香港的陷落成全了她,但是在这不可理喻的世界里,谁知道什么是因,什么是果?谁知道呢?也许就因为要成全她,一个大都市颠覆了。成千上万的人死去,成千上万的人痛苦着,跟着是惊天动地的大改革......

我相信是战争成全了流苏,成全了范柳原的真心,经历过生死的人会不一样,是生死将范柳原从一个风流公子变成了一个能安下心来居家过日子的男人。

如果我是流苏,不知道我会不会要感谢这场战争,或许会吧......这样说好像很不人道,但在那流离失所的乱世里,我会只想和所爱的人做一对平凡的夫妻。

记得以前看《天若有情》里王琪和方以安讨论位置问题。方以安说:一个人的位置应该是在对方心里。王琪听了,笑笑说:那是因为你还年轻,一个人只有在他家里有了位置,才说明在他心里有了位置。

娶了白流苏的范柳原才是让人感动的范柳原,否则也只不过是和所有的男欢女爱一样玩了一场暧昧的游戏,纵然使人倾心,却不会让人感动......

不管是什么成全了他们的爱情,最终他们是走到了一起。不想去感叹战争的残酷,不想去感叹女人的悲哀,只想为他们说一句:真好。死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老。真好.....

有人说张爱玲的小说除了《倾城之恋》以外,都是悲剧的结尾。在我看来,《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘,但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉,越发比悲剧更像悲剧。

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