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人的潜能和价值读后感

人的潜能和价值读后感(模板3篇)。

本文为读后感大全推荐专题“人的潜能和价值读后感”相关内容。

你是否还在思考如何写作品的读后感?作品是作者写的,相信您已经对其中的情节有所思考了。读后感对于书本的内容和自己的感想应该做到相互磨合,要注重叙述的比例,读后感大全小编现在向你推荐人的潜能和价值读后感,相信能对大家有所帮助!

人的潜能和价值读后感(篇1)

每一个人似乎都在心底深处反复自问:“我到底是什么人?我怎样才能接触到隐藏在表面行为下面的真正的我?我如何才能真正变成我自己?”最常见的使人沮丧的情景是一个人不能根据其选择或意愿而成为他自己;但最令人绝望的则是“他不得不选择做一个并非自己本身的人”。另一方面,“与绝望相反的情景就是一个人能够自由地真正成为他自己,”而这种自由选择正是人的最高责任。所谓变成自己,就是要去发现存在于不断变幻的经验中的模式,或内在秩序,而不是把经验纳入某种轨道,变成某种伪装或面目全非的结构。“变成自己”的意思就是去发现存在于自己的感觉和反应中的统一与和谐。真正的自我应该在一个人自己的经验中自然而然地找到,而不是强加。

人本主义心理学家们在具体的观点上不尽相同。但有一点共识:人有能力创造出一个对整个人类以及每个人说来是更好的世界。《人的潜能和价值》体现了以人为本的思潮,意在激发读者自觉发掘自己的潜能,攀越生命的高峰。该书内容丰富,与其他心理学著作相比,语言也不算晦涩。细读一遍,犹如做一次心理保健。

人的潜能和价值读后感(篇2)

《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。作为人本心理学的代表人物,著名的心理治疗家和教育改革家罗杰斯的文章也有大量选录。另外还有心理分析社会学派代表人物弗洛姆,机体论或整体论学说的代表人物哥尔德斯坦等人的论文。全书共分三个部分,约四十余万字,林方等编译,1987年华夏出版社出版。

现在一个广为人知的理论认为,人脑有上千亿个细胞,其中98人的潜能和价值读后感4篇人的潜能和价值读后感4篇。5%-99%的细胞处于休眠状态,大约有1%-1。5%的细胞参加脑的神经功能活动,这说明人的潜能有极大的发挥空间。《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛等有关人心理学价值观点的文章。这本书中收录了著名的马斯洛需求层次理论,该理论在心理学、管理学等众多领域影响很大人的潜能和价值。本书是希望开发自身潜能和价值的同学所必读的一本好书。

人的潜能和价值读后感(篇3)

《人的潜能与价值》主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。体现了以人为本的思潮,意在激发读者自觉发掘自己的潜能,攀越生命的高峰。该书内容丰富,与其他心理学著作相比,语言也不算晦涩。细读一遍,犹如做一次心理保健。

马斯洛在致力于研究真正健康的、高度发展和成熟的、自我实现的人时,描述了一个有趣的'现象:有的没受过教育的家庭妇女却是奇妙的厨师、母亲、妻子和主妇,花很少的钱让自己的家十分美好。她做的饭菜堪比盛宴,她在台布、餐具、玻璃器皿和家具上的情趣总是别出心裁。她在家务的领域,全是独到的、新颖的、精巧的、出乎意料的、富有创造性。马斯洛说,“我从她那里以及像她一样的其他人那里学到:第一流的汤比第二流的画更有创造性。”他的意思是,创造力,不专属于诗人、小说家、艺术家、科学家或发明家,创造力是出生时就被赋予所有人的、或大多数人的潜能。这些固有的基本特性,由于人适应社会上存在的文化,就被掩盖、或被抑制而大多丧失了。做自我实现的人,就是要重新激活或找回这种潜能。如果你想提高自己的能力,挖掘更大的潜力,就要敢于接受新挑战,让新的经验和信息输入,重新写你的历史。

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人的潜能和价值读后感4篇


读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,人类的成长,都是和阅读联系在一起的,我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?也许"人的潜能和价值读后感4篇"就是你要找的,为方便后续阅读,请你收藏本文。

人的潜能和价值读后感 篇1

潜能埋藏在人们的深层意识当中,也就是潜意识。人类世界中所有的信息都存在于潜能中,只要运用好了,几乎没有不能实现的愿望。研究表明,就算是爱因斯坦和爱迪生这类的超级天才,他们一生所使用的潜能也不到2%。

博恩崔西曾说:“潜意识的力量比意识大三万倍。”如何激发自己的潜能!让生命潜能爆发出来!让你体内的睡狮醒来!安东尼·罗宾书中给了我很大的启发。首先尽量地把每一天当成生命的最后一天来迎接。对拥有的`事物心存感恩,对工作充满热情,以爱心、关怀来接受每一个人。其次要感受到自己存在的重要性,明确生活目标,如果连目的都不清楚,则会盲目一生,失去方向,生命将如不知停泊港口的船只一样,只能在苍茫大海中漂泊,做每件事知其意义,就容易找出好的方法去实践。然后是落实自己的行动,赫胥黎说“人生的伟业,不在于能知,而在于能行。”当你确定你追求的,你愿意付上代价促其实现,然后真的就去做。如果你不进行第二步,你就永远得不着所追求的,使自己成为一位知道目标且致力实践的人。而且要做到坚持,在每个人的一生中,必会有一次重大的挑战,在那时刻整个人彻头彻尾地接受考验,仿佛上天亏待了我们,那时刻我们的信仰、信念、耐心、毅力被逼到几乎放弃或根本放弃的地步,我们唯一的做到的是坚持,坚持生活下去,发挥我们的极限承受能力,顶住压力,接受挑战。

书中讲述了树立目标、人际关系、团结精神、挑战自己自我极限、都得付出与回报等激发个人潜能的方法与事例,使我学习到如何赢得最佳表现,获得情感和经济上的自主权,如何赢得领导力和自信,如何获得与他人之间融洽的关系。赋予我重塑自己、重塑世界的知识和勇气。

人的潜能和价值读后感 篇2

每一个人似乎都在心底深处反复自问:“我到底是什么人?我怎样才能接触到隐藏在表面行为下面的真正的我?我如何才能真正变成我自己?”最常见的使人沮丧的情景是一个人不能根据其选择或意愿而成为他自己;但最令人绝望的则是“他不得不选择做一个并非自己本身的人”。另一方面,“与绝望相反的情景就是一个人能够自由地真正成为他自己,”而这种自由选择正是人的最高责任。所谓变成自己,就是要去发现存在于不断变幻的经验中的模式,或内在秩序,而不是把经验纳入某种轨道,变成某种伪装或面目全非的结构。“变成自己”的意思就是去发现存在于自己的感觉和反应中的统一与和谐。真正的自我应该在一个人自己的经验中自然而然地找到,而不是强加。

人本主义心理学家们在具体的观点上不尽相同。但有一点共识:人有能力创造出一个对整个人类以及每个人说来是更好的世界。《人的潜能和价值》体现了以人为本的思潮,意在激发读者自觉发掘自己的潜能,攀越生命的高峰。该书内容丰富,与其他心理学著作相比,语言也不算晦涩。细读一遍,犹如做一次心理保健。

人的潜能和价值读后感 篇3

《人的潜能与价值》主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。体现了以人为本的思潮,意在激发读者自觉发掘自己的潜能,攀越生命的高峰。该书内容丰富,与其他心理学著作相比,语言也不算晦涩。细读一遍,犹如做一次心理保健。

马斯洛在致力于研究真正健康的、高度发展和成熟的、自我实现的人时,描述了一个有趣的'现象:有的没受过教育的家庭妇女却是奇妙的厨师、母亲、妻子和主妇,花很少的钱让自己的家十分美好。她做的饭菜堪比盛宴,她在台布、餐具、玻璃器皿和家具上的情趣总是别出心裁。她在家务的领域,全是独到的、新颖的、精巧的、出乎意料的、富有创造性。马斯洛说,“我从她那里以及像她一样的其他人那里学到:第一流的汤比第二流的画更有创造性。”他的意思是,创造力,不专属于诗人、小说家、艺术家、科学家或发明家,创造力是出生时就被赋予所有人的、或大多数人的潜能。这些固有的基本特性,由于人适应社会上存在的文化,就被掩盖、或被抑制而大多丧失了。做自我实现的人,就是要重新激活或找回这种潜能。如果你想提高自己的能力,挖掘更大的潜力,就要敢于接受新挑战,让新的经验和信息输入,重新写你的历史。

人的潜能和价值读后感 篇4

《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。作为人本心理学的代表人物,著名的心理治疗家和教育改革家罗杰斯的文章也有大量选录。另外还有心理分析社会学派代表人物弗洛姆,机体论或整体论学说的代表人物哥尔德斯坦等人的论文。全书共分三个部分,约四十余万字,林方等编译,1987年华夏出版社出版。

现在一个广为人知的理论认为,人脑有上千亿个细胞,其中98人的潜能和价值读后感4篇人的潜能和价值读后感4篇。5%-99%的细胞处于休眠状态,大约有1%-1。5%的细胞参加脑的神经功能活动,这说明人的潜能有极大的发挥空间。《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛等有关人心理学价值观点的文章。这本书中收录了著名的马斯洛需求层次理论,该理论在心理学、管理学等众多领域影响很大人的潜能和价值。本书是希望开发自身潜能和价值的同学所必读的一本好书。

《简爱》读后感:人的价值=尊严+爱


《简爱》读后感:人的价值=尊严+爱

人的价值=尊严+爱-----------《简爱》读后感

你以为我穷,不漂亮,就没有感情吗?如果上帝赐给我美貌和财富,我也会让你难于离开我的!就象我现在难于离开你一样!可上帝没有这样做,但我的灵魂能够同您的灵魂说话,仿佛我们都经过了坟墓,平等地站在上帝面前。

在文学史上,有许多的经典名著永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们内心的,为数不多。它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界。 那个时代贵族的清闲和优雅,即使是社会最底层的贫民,也是服装整洁,知书达礼这就能反映当时的社会文化,这些都是现在的电影怎么刻意也刻意不出来的。

优雅,来自于文化的沉淀,不是一代两代的文化能够沉淀下来的,这种气质和财富无关,是纯粹的文化沉积,一个有这样文化沉淀的人即使沦落成乞丐,他也会优雅地去乞讨,这就是曾经的贵族。简。爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。。。。。。这是对一个孩子的 尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

在罗切斯特先生的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。不应该认为她是仆人,而不能受到别人的尊重,也正因为她的正直,高尚,纯洁,和那颗没有受到世俗社会的污染心灵,使得罗切斯特 为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他,而当他们结婚的那一天,简。爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则,我要牢牢守住这个立场。

这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。哪个女人能够承受得住,被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。

在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。 虽然我觉得小说最后的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着肤浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想就是尊严+爱,毕竟在当今社会,人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。

在穷与富之间 选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者的共鸣。 《简爱》就是这么一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱

优秀读后感:人的价值=尊严+爱+坚强


你以为我弱小,贫穷,平凡,没有灵魂没有心吗?那么,你错了!我和你一样有血有肉。我的灵魂在对你的灵魂讲话,我们在上帝眼里是平等的。简爱

烈日炎炎,30多天的高温,透蓝的天空,悬着火球似得太阳,云彩仿佛也被烧化吞噬了,消失得无影无踪。总算,傍晚时分云彩重生般地再次出现,带着些许微风,看着花坛中曾经万紫千红,昂首挺胸的花儿到如今的萎萎焉焉,垂头丧气,心中也黯然了不少,再无欣赏之情,正欲往回走,眼角一瞥,猛然看到那绿叶丛中的一抹粉色凤仙花的身影,重重叠叠的小花瓣,似乎一碰就会碎,一晒就会枯萎,却不知她只是外表柔弱,内心坚强,在如此酷暑中,面对众姐妹的纷纷倒下,依然用她的姿态挺立在世人面前,那身影让我的视线模糊了,与一个瘦瘦弱弱的小女孩身影重叠了。

生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境中,背负着自然与社会给她的一切不幸,只是她从不认命,拒绝接受世人给予她的卑微地位,在辱骂中,她没有自我摧毁,更没有在侮辱中沉沦,种种不幸使她更为坚强,在坚强中去实现自己的价值。被校长污蔑为撒谎的坏孩子,她悲愤,可苦于太过弱小,所以她就更为坚强努力,化悲愤为力量,学习飞速猛进,并且得到了全校师生的理解。还记得她对好友海伦伯恩斯说的:当我们无缘无故挨打的时候,我们应该狠狠回击,教训教训打我们的那个人,叫他永远不敢再这样打人。

在面对罗切斯特先生的时候,她亦是如此坚强,保留着自己的尊严,她不应低人一等的地位而感到卑微,不敢于去交谈。她在用灵魂与罗切斯特先生交谈,。在结婚前得知了罗切斯特先生有了妻子,简爱无法忍受,不仅仅因为被欺骗了,还因为她的尊严被践踏了。她有她的尊严,有自己应有的价值,所以,她离开了,纵使深爱着,心中再三不舍,担心罗切斯特先生发现自己被抛弃后会有多绝望,可她不会抛弃尊严,抛弃原则来爱。

而后的某一年,某一天,简爱抵不住对罗切斯特先生的思念,那个刻在心中的男子,再次回到了特恩费得,以前的华丽庄园付之一炬,呈现在惊讶的简爱的面前的只是一座废墟了,而罗切斯特先生在火灾中为了救活着却无爱,已疯的前妻,毅然决然地在救出仆人后,再奔回火场,不想造成了自己双目失明,一手残废。简爱感动了,为他的重情重义,全身心的爱再次投入了他的怀抱,同时也得到了她的尊严,实现了她的价值。

简爱展示于我们的人的价值=尊严+爱+坚强深深震撼了我。在如今,江湖奔涌,鱼龙混杂,总有那么一些人,被金钱蒙住了双眼,熏黑了良心,官员贪污受贿,官官相护的事例历历在目,在穷与爱,富与不爱之间选择富与不爱,在困难面前萎萎缩缩,试图依靠金钱摆平,在尊严和金钱间将尊严踩在脚下。数不胜数,像简爱一般的纯净坚强,坚守原则,尊严,义无返顾的爱却已是像天空中的一轮明月如此珍贵。

简爱带给我们一种返璞归真,义无反顾的追求,全心付出,不计得失的简简单单的感情,如一杯冰水,净化着大千世界中迷失沉沦的心,唤醒人们心中最纯真的爱,最初的坚守!

愿阳光鲜花中,走出的简爱,愿的人会谨守人的价值=尊严+爱=坚持!

最新关于将相和的读后感(模板3篇)


你最近在思考如何写作品的读后感吗?作者在作品描述了这样的情节,读了以后让人眼前一亮。写读后感不是简单地复述原文,应该写出自己的体会,读后感大全特意为大家收集整理了“最新关于将相和的读后感”。

最新关于将相和的读后感 篇1

《史记》用为人物写传记的形式来反映历史,成功的描写出了性格鲜明的人物。例如:治水三过家门而不入的大禹,伟大的诗人屈原,西楚霸王项羽。它既

是一部很有价值的著作,又是一部杰出的文学著作,被鲁迅先生成为“史家之绝唱,无韵之离骚”。这么一部作品是哪位才人之笔呢?当然就是汉代作者司马迁。

蔺相如是一个语言高手,他曾借着机智,巧妙的语言让职位比廉颇也高,于是这里的经过就展开了一个个的小故事:完璧归赵,渑池之会,负荆请罪。总的来说是讲了《廉颇蔺相如列传》。

完璧归赵主要是说,赵王有件无价之宝,秦王说要拿十五座城来换,赵王怕秦王不守信,就叫了蔺相如解决难题,最后结果成功,赵王把他封为上大夫。

渑池之会是上一个故事的再次发展。说了秦王约赵王在渑池见面,赵王怕被他骗,就在次叫蔺相如去解决,他成功了,赵王又一次对他刮目相看,封他为上卿。

这回廉颇很不高兴说,我攻无不克,战无不胜,怎么他靠一张嘴骑我头上去了,说什么我也要让他下不了台。后来廉颇看见蔺相如,可蔺相如却逃了。一打听,原来蔺相如怕他俩一吵,秦王就乘机来攻打赵国,于是廉颇背上荆条去他家请罪。这就是负荆请罪的故事。

讲了这么多的故事就是要大家知道,一定要像他一样为国家利益不顾自己的

爱国精神和勇敢无畏,考虑周全的品质。同时也称赞廉颇的知错就改的态度。

 

最新关于将相和的读后感 篇2

宽广是可以融化恶意的,也可以建立友谊。可以说,宽广是一种很好的品质,但不可过于地宽容某个人。

蔺相如就巧妙的运用了这一品质。廉颇是个知错就改的人,只要是自己错了,便虚心改正。而蔺相如面对廉颇所发的牢骚,熟视无睹、忍气吞声,处处让着廉颇。最终,蔺相如的宽容感动了廉颇。于是二人成为好朋友,共同保卫赵国不受秦国的侵略。

不仅在中国,在外国,有些名人也用此来化解矛盾。如德国著名诗人歌德,一次在一个只能容纳一人行走的公园小道上碰到了一个一直诋毁他的人。那个人直接就毫不相让,甚至还恶言相加,说什么也不让路。但歌德只说了“我却相反”四个字后把路让给了那个人,自己却踩到了草地里。由此看来,歌德是多么宽容啊!说不定因那番话他们就已化解了矛盾,可能还是好朋友呢!由此可见,宽容是一种好品质。

但如果过于宽容一个人,会过于放纵他,让他过于骄傲,以至于犯更大的错误。所以,对于我们来说,恰当的利用宽容非常重要。

 

最新关于将相和的读后感 篇3

这篇课文,记叙了关于蔺相如的三个小故事。让我明白了什么是团结,什么是互助。团结是为了集中力量实现共同理想或共同任务而联合或结合。互助是互相帮助,是处理人际关系的一种美德和行为,是战胜困难具体可行的方式,对认识与素不相识的人,都一视同仁地伸出友善之手。北朝乐府《紫骝马哥》有一句写到独柯不成树,独树不成林。意思是一根树枝成不了树木,一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量,不能成大事。

就说我吧,上次,妈妈因为没有时间去开弟弟的家长会,身为长女的我只好去替弟弟开一次家长会,我刚到正鑫幼儿园门口,一切静悄悄的,除了路上不停穿梭的汽车,我心里打了个问号。是不是来得太早了?一走进教室,就证明了我的猜想是对的。我赶紧找了一个位置坐下。过了一会儿,来的人越来越多,迟到的家长只好守在窗外,看着孩子的表演,心里高兴极了,孩子们眨眨眼,挥挥手,向父母们打招呼。

时间一分一秒的过去,不一会儿就到了亲子活动,两人三足,先到终点站的前十名可以领取一本精美的方格本。我蹲下身子把我的左脚和我弟的右脚牢牢捆在了一起,笛一声口哨声响彻教师。我连忙拉着弟弟向前跑。好在弟弟能跟我的速度,没有跌倒,排在了前几名,我转头一看,有的家长是拖着孩子跑的,有的家长嫌孩子动作太慢,干脆把孩子抬着跑,而有的家长跑到半路,孩子却摔倒了,最后,我与弟弟轻盈的步伐,获得了冠军的宝座,当能也获得了奖品。

团结互助是中华民族的优良传统,历来受到人们的是赞扬。相反,损人利己是以种破坏团结的行为,历来被人们引以为耻。如果我们能做到以团结互助为荣,以损人利己为耻出现不愉快的事情就少了。

关于价值的读后感700字模板


读后感大全现在向你推荐关于价值的读后感,供大家借鉴和使用,希望大家分享。阅读一本好书,就像爱充满了整个世界,假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验。我们记录心得感悟的最好方式就是可以尝试产出一篇读后感。

关于价值的读后感(篇1)

今天,我读了《生命的价值》这篇文章,它的语言虽然朴实无华,不值炫耀,但是它却让我受益匪浅。

《生命的价值》讲述的是一个孤儿院的男孩。他觉得自己活着没有什么意思。院长给了他一个普通的石头,让他分别到市场、黄金市场、宝石市场去“卖”,但不是真“卖”。回来后,小男孩惊奇地发现一块普通的石头,在他的珍惜下,竟被传承“稀世珍宝”。

读了这个故事,我不禁感慨万千。院长让小男孩拿那一块石头去卖,但在暗地里让小男孩自己感受、领悟到生命的真谛。想想自己,我不禁羞愧万分,每到周末,我总老师喊着“无聊无聊”,觉得自己的日子过得好没意思,看电视;玩电脑;写作业。总是这样重复着。现在想想,我浪费了多少美好的时光啊!我都比不过这块不起眼的石头,因为它由于男孩的惜售,反而身价倍增,而我呢?生命的价值不依赖于我们的娱乐,也不是我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们要珍爱自己,让自己的生命放出最耀眼的光芒。

《生命的价值》这篇文章告诉了我:每个人都不是一无是处,不能自暴自弃。只要我们像这一块石头一样看重自己,珍惜自己,我们的生命就会有价值,有意义,就会货得光彩照人。让别人羡慕万分。

关于价值的读后感(篇2)

今天,我在家里看书,看到了《生命的价值》一文,它给我留下了深刻的印象。

这篇课文主要讲有个孤儿院的小男孩常常悲观地问院长,认为自己活着没有价值。院长交给他一块石头,一连几天,他拿着石头分别到普通市场、黄金市场、宝石市场去“卖”。因为他的惜售,人们给石头的价钱愈来愈高,最后竟被传扬成“稀世珍宝”。小男孩因此明白了一个道理:只要看重自己,自我珍惜,生命就有意义,有价值。

有一次,我考试时,心里非常紧张,但是我也不管那么多了,豁出去了。我尽了自己最大的努力,把平时老师讲的全都搬了出来,收卷时,我自言自语:“我一定要相信自己,我一定能考个好成绩。”考卷发下来后,我一看,高兴极了,我竟然考了一百分,真是太好了!

还有一次,我看了一个故事叫《别低估自己》,讲的是有一个心里学家拿一批大学生做实验,他把大学生分成两个队,让他们去做常人根本做不到的极限运动。第一队的人尽力去做,但是失败了。研究人员给了第二队的人一粒药丸,并说吃下去会有超人的力量,第二队的人居然做到了这个极限运动!第二队的人好奇地问研究人员那是什么药丸,研究人员回答只是一些粉末。这个故事告诉我们:只要相信自己,你不需要任何东西的帮助,你也可以做得到。

我们不能低估自己,我们要有自信,因为这就是“天生我材必有用”的道理。

关于价值的读后感(篇3)

今天上课时,老师从包里拿出一张一百元的人民币,问大家:谁要?全班同学不约而同地举起了手。老师又将这张钱放在地上踩了踩,捡起来又问:谁要?还有人举手。然后老师为我们讲了故事,题目就是《生命的价值》。故事的内容与老师刚才表演的差不多。

看了老师的演示,听了老师讲的故事。我有了几点体会。一个人活着要有价值和尊严。钱固然重要,但要靠自己辛勤的劳动去获取,而不是没有人格地接受侮辱性的施舍。另一方面,一个人活着就要不断接受挫折,忍受屈辱,为了事业的成功,要迎接各种困难和打击,去争取胜利,去体现出人生的价值。比如说这张钱,不管怎么踩怎么揉,它仍然是100元,它的价值仍然不会变。再比如我们人类的生命,即使你摔倒了,受伤了,流血了,但他仍然是一条生命,一条活生生的生命。只要你坚强,去珍惜他,爱护他,他就会永远发出生命的光和热。

关于价值的读后感(篇4)

夏洛的网读后感900字友情的价值

我讨厌虫子,任何虫子我都讨厌,蜘蛛就更不用说了。我认为所有虫子都有害,而且很恶心。但是,读了《夏洛的网》这本书后,我被夏洛感动得流下了眼泪。蜘蛛和猪也会建立起友情的城堡,那是多么不可思议呀!接下来让我来介绍一下这本书吧。

《夏洛的网》作者是美国的E。B。怀特。这本书主要讲述了小猪威尔伯和蜘蛛夏洛成为了朋友。夏洛为了履行和威尔伯的诺言,失去了宝贵的生命。她在只剩下最后一口气的时候,为威尔伯创造了一个奇迹。她在自己的网上编织出了三个大字王牌猪。这是她的生命也走向了尽头夏洛和威尔伯那神圣的友谊是无与伦比的。夏洛那一句坚定的你不会死的,我救你,留给我深刻的印象。就为了这个小小的承诺,夏洛用尽她毕生的心血,创造奇迹。夏洛用自己宝贵的生命,拯救了威尔伯。她让威尔伯成了这个镇上的王牌猪,而不是火腿熏肉。这是动物的友情,为了朋友可以分付出一切。夏洛和威尔伯从室友变成可以为对方付出一切的朋友。夏洛认为过着吃吃苍蝇、织织网的生活是没有意义的;但是为朋友献出自己的生命,这是一件有意义的事,至少可以提升自己的价值。

友谊可以给人带来幸福、快乐。

我从一到三年级,朋友都不多。就算好不容易交到一个朋友,过不了多少时间,就会吵架。记得二年级的时候,我和最好的朋友吵架了。不知道为什么,明明的最好的朋友,却经常吵架,每次都是因为一些小事。那次吵得最凶,冷战了将近一个礼拜。因为什么我记不清了,反正是一件小事。那时候我还小,不懂事。自己不理她也就算了,竟然还要求别人不要理她。我对女生不好,对男生也好不到哪去。那时候我还以为男生们真的怕我,打不过我。可是现在我知道了,如果他们真的动手,我哪打得过他们。那是没有朋友,无聊的时候没人陪我聊天;忘带什么东西,也不知道向谁借;老师说要找个伙伴帮忙,也不知道找谁,真的很寂寞。可是,上了四年级后,我改变了一点,朋友也多了几个。我也开朗了许多。五年级,全班女生都是我的朋友。就是,给男生留下了暴力女王的阴影,他们暂时还不要和我做朋友。六年级,一个全新的我争取和全班同学都做朋友。我体会到了友谊给我带来的快乐,朋友是很重要的。

友谊的价值是无法衡量的,友谊的世界是多姿多彩的,友谊的意义是无与伦比的!友谊是灯,照亮我们的生命之光;友谊的火燃烧我们生命的热情;友谊是水,是我们最珍贵的资源!

夏洛,你的蛛丝在我们心中随风飘散。

关于价值的读后感(篇5)

我有一位朋友刚刚进入职场的时候,曾经在一家callingcenter做过客服,每天都需要通过电话和客户打交道。无论是处理投诉时被动接线,还是从事回访时主动呼叫,她的声音都给她的工作带来了便利。

凡是跟她通过电话的人,都很容易被她真诚、充满朝气和富有感染力的声音打动;她沟通过的客户,对她所在公司的服务都比较认可,销售后期与谈合作、谈续约都相对比较轻松。

因为她的参与,帮助销售做出了更好的业绩,经常有销售特意买了咖啡、奶茶请她喝,让她三个月生生胖了四斤。两年前,我听朋友抱怨她增重原因,觉得有点儿搞笑。但是,后来我思考的时候就注意到,她的声音有价值,不但提高了她的整体工作效率,还为她赢得了好人缘。于是,我开始琢磨,怎么样让自己的声音更好听,让自己的声音也能为自己的工作更好地服务。然后,我留意到了涂梦珊老师的书——《如何练就好声音》。

这本书中,涂梦珊老师通过4把钥匙打造独特的说话风格。通过对这4把钥匙的运用,来改变发声的位置,气息的方式,还有共鸣的偏重,就能让我们的声音更符合听觉审美。

1、善用不同共鸣腔体

2、通过音阶练习,扩展音域

3、六种节奏的变换

4、音长

通过她的文字,我还验证了一个事实:让别人对你产生好感,通过提升自己的声音往往比提升形象更容易,因为相对于外表,声音的可塑性要强得多。

这是一个讲究变现的时代,我的朋友通过好声音实现了她的价值,为什么有人练就了好声音,却没有找到变现的途径呢?因为,变现有讲究。涂梦珊老师通过《声音的价值》一书,用她的亲身经历现身说法,打破了我对声音的固有认知,为读者提供了以低成本方法变现的思路。

她在声音变现方面的思路,不仅对配音行业有启示,其中还隐含一些具有普遍性的道理,也可以为其他行业变现所借鉴。

1.找准定位,快速反应

武侠小说中,有一个常见的观点:天下武功,唯快不破。成功的道路也是如此,当你找准自己的位置,以最快的速度,去做某件的事情的时候,成功的可能性就会大大增加。

涂梦珊有句话很能打动我:平庸只是才艺没有找到自己的位置。

这其实就是要你找准自己的定位,认清自己的能力,然后在此基础上快递反应。涂梦姗在把自己的声音定位在商用童声市场,并快递录音,快递提交成果,快速实现变现的目标。这一过程中,虽然有用嗓不科学的情况,导致后来一段时间的失声。但是后续她及时进行总结和反省,进行了改进。

2.找对工具,提高效率

古人云:工欲善其事,必先利其器。想从事配音的人,如果依照这句话可能事先准备一些录音的工具,配备一个能排除杂音干扰的专业的录音间。作文但古人也云:尽信书则不如无书。作者将古人这两句话都听进去了。所以,她不一样,她用低成本的衣柜代替了昂贵的录音间,她用衣柜创业这种方式,极大地降低了录音的成本,提高了录音的效率。

当然这个方法她并不是一直用下去,在她掌握了一定的经验,也得到了一定的资源之后,会为自己准备一套更加有效的录音装备,进而产出更好的录音产品。

3.总结经验,分享方法

涂梦珊,并不满足于自己的配音能力,她认为,一个人的时间和精力是有限的,要想让自己的声音产品更好的变现,得有方法。她总结了自己的经验,教会他人如何打造声音付费产品,来帮助群体实现声音变现。

在《声音的价值》中,她解读了打造声音付费产品的场景、过程、技巧等知识点,用可扫码收听的案例帮助读者理解声音行业的专有名字,同时将听者的感性认识与专业人员的客观评价相结合。想进入声音付费领域的读者可通过本书收获声音变现的要点,并得到启发,利用自己的声音来创造价值。

关于价值的读后感(篇6)

科恰金保罗对我来说并不陌生,当我一口气读完这本书时,我从他身上学到了很多……

保罗是一个贫困家庭的孩子。他12岁就去工作了,从小就对资本主义社会恨之入骨。当他失去双腿时,他并没有厌倦生活。相反,他坚强地站了起来,面对生活,成为了一名小说家。

与保罗相比,我们有一个幸福的家庭和健康的身体。面对失败,可能会有人这样倒下,但在那一刻,谁想到这样倒下会变成懦夫和退路!失败是每个人都需要经历的。失败是成功之母。只要你从中吸取教训,比第一次做得更好,你就会成功!

生活是我们暂时举起的火炬。我们生活在和平的社会主义社会,而不是黑暗的资本主义社会。保罗12岁上班,经常被别人欺负。但是敌人来了,他勇敢地和朋友并肩作战。如今,我们经常看到“和平之花”灿烂绽放,和平鸽衔着橄榄枝在蓝天飞翔。

失去双腿谁不会难过,谁不会流泪?与其一直看着断腿,不如好好想想以后的生活。科恰金保罗是一个坚强面对生活并开始写作的人,但他对生活的信心和热爱使他成为一名优秀的小说家。

坚强自信勇敢面对生活!

关于价值的读后感(篇7)

人生的价值在于对人类社会的贡献。这便是我读罢《一位双重残废的伟人海伦。凯勒》的感慨。

海伦。凯勒是美国人,在她出生十九个月时,病魔夺去了她的视觉和听觉,海伦不愿用残废人兰个字来迁就自己,她发奋学习,以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫女子学院,还掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种语言!这对于健全人来说,已属难得,更何况是一个双目失明、双耳失聪的人!同时,海伦还奋力著书,出版了十四部著作,成为著名的作家和教育家。

最使我感动的是,海伦不仅克服了常人难以想象的困难,取得了常人都不易取得的成功,而且走遍美国各地,访问了世界许多国家,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业,赢得了广大民众的尊敬。这正是海伦的伟大之处。海伦的一生告诉我们:一个人要使自己的一生有价值,就应该多为社会作贡献。

人生的价值在于贡献。人生的真正价值与其所做的贡献成正比的,一个人对人类、对社会的贡献越大,他的人生价值也就越大。高尔基在给他的儿子的一封信中说:要是你无论何时何地,并且在你的一生中都能给人们留下美丽的花及对你的美好回忆和怀念,那么你的生活就会十分轻松愉快了要懂得付出去总比拿进来更令人愉快些。是的,我们也应该树立这样一个观点,这样我们就会认识到我们既然来到了人世间,就应该用自己勤劳的双手为社会创造财富,为人类谋取幸福,必要的时候,为了人类,还可以牺牲生命,永远使贡献大于索取,那时,我们就会有勇气对自己说:我对得起良心!我们的人生也将会有价值了。

象雷锋、张志新、蒋筑英、罗健夫、朱伯儒、张海迪等模范人物,他们在平凡的工作岗位上做出了不平凡的事,他们时时刻刻想到的都是人民,为人民谋福利,他们从来就不考虑向社会索取什么,只要党、人民和祖国需要,他们随时准备献出自己的一切。与海伦一样,他们人生的价值也是大的,人民永远不会忘记这些为人民做出了许多贡献的人。

而有些人在一生中,向社会索取的远远大于他们的贡献,有的人甚至对社会毫无贡献。他们的人生有什么价值可谈呢。把他们与海伦比一比,显得多么渺小呀里人家海伦是个失去了视觉和听觉的残废人,本来完全可以不学习,由亲人养活,但她并没有屈服于命运,而是勇敢地拼搏着,为人类社会做出了许多贡献而那些体格健全,却不愿为社会作贡献的人,为什么不多为社会做贡献,只知道不断地索取呢?清醒清醒吧!去认识认识海伦,她的一生将告诉你们人生的价值何在,她将医好你们心灵上的毒疮。

关于价值的读后感(篇8)

今天,我读了一篇《忠告的价值》的文章,这篇文章很短,是这样的:

一位年轻人碰到了以为老者,年轻人说:“先生,世界上什么最有价值?”“忠告。”年轻人又问:“什么最没有价值?”老者说“忠告。”年轻人不禁哈哈大笑,老者又说:“难道不是吗?‘忠告’被人接受时,就是无价之宝,如果没有人接受,它就一文不值。”……

这篇文章虽然短暂,却告诉了人们一个深刻的道理:忠告是成功路上的伙伴!一些人做事做的很不好,别人向他发出忠告,但他却很要强,不想接受别人的.忠告,当作耳旁风,不当一回事,从而使自己遭到了挫折与磨难;一些人的事业做的很棒,别人在一旁看着,觉得有些地方做的不妥,给了他一个建议,他把建议当成宝贝,利用了别人的忠告,使自己的事业越做越红火,就像如虎添翼。忠告是善意的劝说,是诚恳的,并不是挑毛病,所以,我们要记住老者说的话,“‘忠告’被人接受时,就是无价之宝,没有人接受时,就一文不值”,毕竟,忠告就是我们成功路上的伙伴,就是我们成功路上的红绿灯!

关于价值的读后感(篇9)

生命只有一次,生命的价值来源于你年轻时的努力,这位手持20美元钞票的人,他的生命价值是无价的,他用乐观的精神去面对生活中的困难,告诉人们生命的价值是要靠你不懈的努力和不屈的精神而得来。就像那张钞票一样,它在皱在破,它始终值20美元,它的价值也不会变,而人的生命的价值是会变的。如果你今天沮丧,明天依然这样,你的人生生命就没有价值,最后只会因为沮丧而失去生命。

而有些人,他用自己的乐观去面对眼前的沮丧、困难。最后他会以他的精神提升他的生命价值,而他的明天就不会黯然失色,而是阳光明媚,平平坦坦不是充满坎坷。生命的价值需要你自己的努力,你要用你的生命的价值来支撑你明天的光明,值要我们每天乐观开心的去面对,你的明天将会远离黑暗,你生命的价值也会大大的上升,最终成为有价值的人。

《我的价值观》读后感500字3篇


导读:自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。人类历史就是一部追求自由,获得解放的历史。以下是由小编J.L为您整理推荐的《我们的价值观》读后感,欢迎参考阅读。

篇一:《我的价值观》读后感

有一本书告诉我们这样一个道理:一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,离不开文明的滋养;一个公民的成长,离不开价值的引导这本书就是《我们的价值观》,从书中让我感觉学到了很多让人深思的知识。尤其是自己的价值观的正确定位。当学校发下这本书时,我一开始觉得这本书不怎么好看,可是,当我看到第九组爱国故事的时候,瞬间被一个个生动而发人深思的故事吸引住了。

当我看到《我是中国人》和《艰难回国路》时,我深深的被吉鸿昌和钱学森对祖国的忠诚与热爱所打动。吉鸿昌为了抗议帝国主义者对中国人的歧视,用他的铁骨铮铮捍卫了祖国的尊严;用一首感天动地的绝命诗:恨不抗日死,留作今日羞;国破尚如此,我何惜此头!来寄托他毕生的遗志,这种民族的骨气,就是爱国主义精神的生动体现。《艰难回国路》中钱学森与妻子时隔多年经过千难万阻回到他们梦寐的祖国,激动地对着天安门和五星红旗说:我相信我一定能回来,现在终于回来了。这简短的几句话,饱含着对祖国多么深沉的爱啊!

读了这本书,让我领略到了:国无德不兴,人无德不至。现今,中华民族正走在名族复兴的道路上,我们不仅要在经济建设奋起直追,更要在精神文化上焕发出新的气象,对于我们每一个公民而言,爱国、敬业、诚信、友善,就是我们的价值观和人生追求。

作为广大教师的我们,应当以强烈的使命感和责任感,在教育工作中深刻理解并自觉践行社会主义核心价值观,成为当前我们学校教师义不容辞的责任,为推进社会主义建设贡献出我们的一份力量,为教育的发展、国民素质的提高多发一份光,多发一份热。

在这项与心灵相关的职业里,小事也是大事,一个民族的强大,一个国家的兴盛和教育息息相关,作为个人来说,对学生无声的关爱,对教育事业的默默奉献也许显得非常渺小,但如果每个人都在自己的本职工作中发扬爱岗敬业、无私奉献、诚信友善,这些精神就如同涓涓溪流,必定会汇成一片汪洋,成为铸就中华民族复兴的脊梁!

无疑,这也是一种爱国的生动表现。

篇二:我们的价值观读后感

一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,离不开文明的滋养;一个公民的成长,离不开价值的引导。人生需要信仰驱动,发展需要价值导航。神州百年,沧海桑田。历史告诉我们,落后就要挨打,自强才能自立。

失败乃成功之母。王飞雪、雍少和欧钢经过自己不懈努力创造了北斗一号立下了汗马功劳;中国创造这个品牌,因为大家的努力发展到了全世界,并且知名度很高;中国人民在恶劣的环境中创造了一个奇迹在世界屋脊上搭铁路。在这个高速发展的时代,我国建起社会主义核心价值观:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

富强、民主、文明、和谐是国家层面价值目标。我们国家在几代人不懈努力下,日益旺盛,在国际方面地位越来越高。

封建残余的顽固侵袭,饱受外敌入侵的惨痛历史,使得中国人民更加渴望民主、珍视民主。作为四大古国之一,我们为这灿烂文明而自豪,但我们决不能躺在文明的故纸堆里孤芳自赏,而要奋发图强,着力建设具有中国特色的各种社会主义文明。国家的富强、民主、文明,都离不开和谐稳定的社会与和谐安宁的人际关系。

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。人类历史就是一部追求自由,获得解放的历史。回望改革开放,其初衷就是打破重重枷锁,释放自由活力。

人人生而平等,没有人天生高人一等,这是平等的基本含义。公正是维护社会稳定的价值纽带。法治就是依法治国,自由、平等、公正都离不开法治,在法律面前人人平等,法律面前没有例外。

爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值。爱国,就是对祖国的忠诚和热爱。敬业就是专心致力于自己的事业。吃苦耐劳、一丝不苟、精益求精、恪尽职守,都是对敬业精神的最好提炼。诚信就是诚实无欺,讲求信用,内诚于心,外信于人。友善是指朋友之间亲切和谐。

就说身边的事吧!有一次下雨天,我开心的独自跑去外院玩,看到一个小男孩把一个小女孩推倒在地,便跑了,小女孩哇地大哭,我小跑过去安慰她,对她说:小妹妹,别哭,大姐姐待会儿去说说他!小妹妹继续哭着说:你别理我!可我任性地抱着她就往附近的诊所跑。到了诊所,医生看了看她说:她严重冻伤了,要多待在家里,少出来!

我连忙对医生说:谢谢您!便轻轻地对小妹妹说:那我先走了。说完,我便转过身去,小妹妹立刻抱住我说:姐姐,对不起,刚刚是我态度不好,可你还帮我,谢谢你!我惊得嘴巴都合不拢,转了个身,看见了她眼中的泪光,我一把抱住她,说:没关系!没关系!我还明白了你帮助了人,你一定会得到回报,哪怕是一个甜甜的声音,一个美丽的笑容,一个温暖的拥抱

我们的国家、社会,因为有了这种亲切感,这种和谐感,这种精神和品质,才变得更加得温暖,美丽、动人!

篇三:我们的价值观读后感作文

最近我在读一本名叫《我们的价值观》的一本书。看这本书时我认为这种宣传主旋律的书一定是深涩难懂,看起来一定很枯燥乏味。但当我深入读里面的一则一则例子时,才大大改变了我的思想,让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。

这本书主要讲了社会主义核心价值观:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善的三十多个例子。其中,令我印象最深的就算是第五章,自由了。自由是人类的天性、永恒的追求。人类追求自由,就像享受阳光、呼吸空气一样,与生俱来。自由是对各种规律的掌握,越是掌握了自然的规律、社会的规律、人自身的规律,就越自由。

纵观人类漫长的发展史,实质是就是一部追求自由的奋斗史。匈牙利诗人裴多菲曾今写过一首诗:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛这首诗凸显出自由的可贵,反应了人类的心声渴望自由可见,人类是多么渴望自由啊!

古今中外,有多少人为了自由不惜一切,甚至抛头颅,洒热血,甚至抛官去职。当然,自由不是绝对的。法国思想家卢梭说:人生而自由,却无处不在枷锁之中。千万不能把自由理解为为所欲为、想干什么就干什么。就像我们有通行的自由,却不允许闯红灯一样。个人的自由不能违反国家的宪法和法律,不能损害他人,不能以为你自由了,就让他人不自由。自由意味着责任,自由意味着自律,你有多大的自由,你就有多大的责任。

绝对的自由是不存在的,不加限制的自由最终将会导致天下大乱。《从奴隶到主人》与《护照的故事》就是一种鲜明的对比。《从奴隶到主人》讲述了:西藏民主改革前,任然实行农奴制。一个叫旺堆的孩子以为家里穷困,被迫送到一户农奴主家做奴隶没有一点自由,因此非常渴望自由。直到1959年西藏民主改革,解放军来到西藏,旺堆才从此掌握了自己的命运。

而《护照的故事》讲述的是:一位企业家4次办护照,一次比一次的效率高,中国的老百姓现在都可以享受到想办护照就办,想出国就出,可以自由地行天下的。这两则故事然道不是鲜明的对比吗?

在我的生活中也有类似这样的事情。我是一个很好强的人,经常会不服能力比我低的人检查我的作业,特别是数学。我在班上数学一向很好,一次每周选组长他们都会不由自主的选我当,我把这看成了一种很自然的现象了。可是,有一次,老师来选组长选到我们这组时,我震惊了,组长竟然不是我,而是坐在我前排的一个女生。

我心想:她凭什么当组长,每次单元测试都只能考到七十几分连九十分都都很难得到的人凭什么当我的组长,不公平啊。于是那天下课后,她收我作业本时,我以一种盛气凌人的面孔对待她拿作业本在她面前晃了晃,又收到抽屉里去了。

是人见到这种状况都会生气,何况她呢?但因为她是一个小女生,没什么火气,况且她也没那么大胆敢向我撒火。于是好声好气的对我说:我好心提醒你,反正这不是我收,是黄老师收,把作业本给我吧!我反驳道:这是我的自由,我想怎样怎样,你一个成绩这么差的人,还想管我?做你的白日梦去。

我的自由,我做主,就不给你,这么样啊!她叹了口气对我说:识时务者为俊杰,你还是交给我吧,我这是为你好,不要太任性了。哼,我有权利不给你,不给就不给这可是我的本子,我出的钱,我可以为所欲为,想怎样就这样,你管不着我,这是我的自由,你当你是我爸啊!我回答道。

她又想接着说,我立马打住,别说了,太啰嗦了,受不了,受不了,我给你,你不要再像只蜜蜂一样叫了,听着就烦。我从抽屉里拿出作业本准备给她,在她拿手伸出准备接的时候,我故意手一松,本子掉到地上了。

组长啊!对不起了,我刚才是不小心一松,本子掉到地上了,真的对不起啊,麻烦你帮我捡一下,谢谢啊。我说道。她捡起来后立刻走掉了,似乎不想再待一秒。这件事告诉我:自由不是不受任何约束,不是可以为所欲为,只有在法律和道德的框架内,才能充分的享受自由。

[荐]基因大脑和人类潜能读后感(860字)


书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。那么该要如何写好作品读后感呢?下面是小编为大家收集的“[荐]基因大脑和人类潜能读后感(860字)”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

基因大脑和人类潜能读后感(篇1)

哈佛大学心理学家霍德华·加德纳教授认为认识世界的方式是多样的,并提出了多元智能理论。他认为人类至少有九种智能,除了语言和数学—逻辑智能外,还有音乐—节奏智能、视觉—空间智能、身体—运动智能、人际交往智能、自我反省智能、自然观察者智能、存在智能。这些智能对于现代社会人类的生存与发展是非常重要的。我们的世界是多元的,人的智能也是多元的,因而我们的教育也应该是多元的。通过读《多元智能》这本书,使我对教学有了一些新的启发。

在加德纳理论中,人的智能是多元的;而且这种多元是开放的,不是封闭的,人们将不断地对人的智能种类进行开掘,某种能力只要得到实践的和生理解剖的足够证据的支持,就可以进入多元智能的框架之中。

多元智能理论使我们了解到每个人至少有九种智能,而且每个人都有自己的优势智能,对于同一种事物,每个人都会运用不同的智能或智能组合,从不同的渠道、用不同的方法去认识它,理解它,表现它。可以说不论在哪种情况下,没有一种对所有学生都适合的好方法,因为在课堂上,每个孩子都有适合自己的学习方式。所以我们的课堂教学也应该是多渠道、多元化的。教师应该寻求一种复合、多变的方法,因材施教;同时,教学内容涉及到各种智能,可以说内容的多元化也要求教学方式的多元化,满足学生不同学习方式的需要。

传统的课堂教学中,单一的教学方法常常只能满足部分学生的需要,很大程度上抹杀了学生的个性,限制了学生想象力和创造力的发挥。现代的课堂应当关注学生智能的差异,关注每个学生不同学习方式的需要,让学生主动地、富有个性地学习。例如,我在上“童画三国”一课时,首先课前让他们反复阅读《三国演义》,收集许多与之相关的图片,为创作打下较好的认识基础。在“童画三国”系列的整体构思中,我极力想用色彩配合技法来展现“三国”。毕竟已经过去两千多年,它在时间上给人很远很“旧”的感觉,而我用何种技法能做得旧并且又很有画面效果呢?首先我为了让感觉统一,先定了一个主色调---赭石。然后寻找能够做“旧”并且能够显示出“三国”历史沉淀感技法。最后我们确定了现代彩墨,仿壁画,立体灯柱,立体草人四个部分。人物现代彩墨部分,是以单独的人物展现为主。让孩子们看完“三国演义”后,选择最喜欢的人物去表现。先和孩子们探讨人物的特点:外型的特征,面部,服饰以及武器等。让这些八九岁的孩子在2米长的画纸上构图,因为面积大,所以构图比例变形得生动而有趣。仿壁画部分,是以“三国演义”的着名故事情节为题材,例:火烧赤壁,桃园三结义等。孩子们在认真地反复地看了《三国演义》故事后,根据他们理解的故事情节进行构图,运用废旧报纸与立得粉先堆出人物和事物的形象,然后上色。

灯柱部分是以仿古铜的技法制作的。背景是一年级的孩子用蝌蚪人物画的战争场面,很是生动。高年级孩子制作仿古铜面具,没有具体要求,允许他们任意地去设计与创造立体的人物或怪物的脸。有的孩子选择做马,我们也不予否定,毕竟这是孩子们的作品。老师只是教会他们技法而已。草人部分,是用最原始的乡间材料制作。稻草,竹条,棕麻,树皮等。张飞,战马,关羽在这些材料切割组合中诞生了,每每看着这些草人与马,我都会联想到老师和孩子们在制作过程中的点滴,现在我们最爱说:创作过程是最快乐的!教师可以根据学生的学习表现,在今后的教学中经常有意识创设这样的学习活动,以满足不同智能组合和学习方式学生的不同需要。这样,学生的学习兴趣必然会大增,会更加主动地投入到学习中,在当今大班授课的情况下,能逐步做到因材施教,让学生在最直观的、最自然的环境中,各项智能得到有效的开发。

多元智力理论所倡导的尊重个体差异、尊重每一个体发展的思想,与这次新课程改革的方向是一致的,为我们挑战传统、形成新的有时代特色的课程设计思路提供了有意义的借鉴,它启发我们的教师“通过多元智力来教”、“为多元智力而教”。前者在某种意义上可以被看作是我们对教育目的的新思考,后者则可看作是我们在教育方法上的新追求。“为多元智力而教”要求我们在进行学校课程设计时,摈弃原来只围绕一科而设计的惯有思路,而充分认识到不同学生的不同智力特点,对学生的多种智力一视同仁,强调使每一个学生的智力强项得到充分发展,并从每一个学生的智力强项出发,促进学生其他各种智力的发展。“通过多元智力而教”要求我们的课程在努力使不同智力都得到发展的同时,通过调动不同智力活动在教育教学工作中的不同作用,使用多样化的教学手段,极大地提高课堂教学的实际效果。理解多元智力理论,理解这一理论指导下形成的“学生观”和“教育观”和“评价观”,将有助于教师理解并积极地实践新课程。

“多元智能”理论主张,评价一个学生应该从多元的角度,教学中应承认学生在发展过程中的个性差异,承认学生在发展过程中的不同发展水平,发现学生的优势智能,并通过恰当的评价强化他的特点,增强其信心,使学生获得成功感和自我价值感。

基因大脑和人类潜能读后感(篇2)

美国着名教育家加德纳教授的研究表明:人的智力活动最起码包含了七种可改变命运的智能要素。即:言语智能、逻辑—数学智能、空间智能、肢体—动觉智能、音乐智能、人际智能、内省智能。这就是“多元智能理论”。这一理论,证明了人类思维和认识世界的方式是多元化的。他指出每一种智能在人类认识世界和改造世界的过程中都发挥着巨大的作用,具有同等重要的作用。这些理论对于我们认识和区别有差异的个体,有针对性的实施素质教育有着很大的帮助。

多元智能理论带给我们的不仅是一种理论,更是一种理念和信念,作为一名教师,理念和信念非常重要,能使我们自内而外地有所改变,一旦我们真心实意地改变我们的教学行为,就会有可喜的发现。

我们知道,每个孩子均是独立的个体,不论成长背景、经验、资质和需要都各有不同,因此教育者须尝试以不同的方式引导启发每个孩子,使他们能“各得其所,各得其乐”,这比单纯以学生的文化分数为重的评价要客观、全面得多。因为我们还知道,受教育者的发展决不是统一的、程式化的、同步的发展,而是有不同倾向、不同标准、不同速度、不同特色的个性发展,这就需要教育者了解每个学生的差异,有针对性的对他们进行教育。

这就要求教师有善于挖掘学生的各种潜质的能力,并能在实际的教育教学实践中对学生进行积极而富于智慧的指导,使我们的教育真正地为每个学生个体的发展而努力。同时,不以成绩最终评价一名学生,可以保护更多孩子对于学习的兴趣和积极性,从而使他们可更轻松、愉快地求知、问惑,各个学生身上不同的智能优势又能让他们在群体中得到认可和尊重,当每个学生都处在一种融洽、和谐的学习氛围中时,他们身上的潜能又可得到最大化的发展。

那么,作为一名教师,如何做自己教育教学工作中的有心人呢?

首先,尊重每个学生个体,接受他们的现状态,并相信每个孩子都有属于自己的至少一个闪光点,然后用自己的慧眼去发掘。其次,不片面追求单个潜能的培养和发展,只要有因势利导的机会,帮助学生实现多种智能综合发展的可能。最后,要想更好地运用多元智能理论,并将理论服务于实践,必须向相关理论的同类书籍学习,多思考,多行动,才能发挥读书的效用。

基因大脑和人类潜能读后感(篇3)

读了《人类的大脑》这本书,我知道了人类的大脑是由脑干、脑桥、海马、中脑、扁桃体、下丘脑、丘脑、间脑、布罗卡皮层区、前皮层、右半球、左半球、胼胝体、小脑、头盖骨、颅骨、顶叶、韦尼克氏区、小脑、脑室组成的。

人出生的时候,脑部就成型了,大脑里的脑细胞每天都在分裂,慢慢地长成健全的脑部,脑里大约有1000亿个神经细胞,以及几十亿个其他类型的细胞。

我们每天都要睡觉,其实,我们的睡眠有四个阶段,一个阶段比一个阶段深。第一阶段:睡得很浅,第二阶段:快速脑波大大减少,第三四阶段是慢波睡眠。

人每天需要睡多久?初生的婴儿睡觉就像马拉松,每天会睡20小时;三到五岁的小孩每天睡11到13小时;五到十二岁的孩子睡得少一点,每晚睡10到11小时;多数成年人每天需要睡7到8小时。难怪,我晚上作业做晚了,第二天就不想起床了,原来是睡眠不够啊!

如果缺少睡眠,是十分危险的,可能导致车祸、疾病甚至幻觉。我经常在新闻中看到,大部分车祸都是因为司机睡眠不够导致车毁人亡,发生重大交通事故。缺少睡眠还会导致学习不集中、记忆力不好、学习效果也不好。有时晚上背书总是背不会,干脆就不背了,第二天早上很快就背会了,这是因为晚上脑子里装的东西太多了,休息好了,就容易记住。所以在重大考试之前,不应该熬夜临时抱佛脚,而是要好好休息,好好睡觉。

大脑是人最重要的器官,所以,我们要好好的了解它,开发它,保护它。

基因大脑和人类潜能读后感(篇4)

读了《人类的大脑》这本书,我感觉受益匪浅。

这本书主要讲了人类的大脑从幼儿到成人的变化,还有许多有关人类大脑的知识。其中,边睡边学这个小标题引起了我的注意,短文主要讲了斯蒂克戈德给志愿者一个技巧,在电脑上打一系列的数字,志愿者做得很快,效率也很高,测了几小时后,他们的速度不快也不慢,然后斯蒂克戈德让他们睡觉,第二天早上,志愿者没有复习,但效率却提升了百分之二十。我看完短文后我才明白为什么学习后睡觉会提高效率,原来睡眠是学习和记忆特定类型事物的关键,所以考试前不要熬夜。我想起以前每当我准备考试,妈妈总让我复习到很晚才睡觉,而我因为妈妈的要求,所以也只好听从妈妈的安排,但也不见得学习成绩很好。现在我知道了睡眠的重要性,以后考试前不仅不能熬夜,还要早睡早起,这样对大脑有帮助,也才能考出好成绩。此外,我还了解到不少关于大脑的知识,其中还有不少是我的坏习惯,如惰性,遇到困难就让步,通过阅读《人类的大脑》,我知道了脑部和身体其他部位一样需要锻炼,在学习上,觉得哪一科比较难,更加要迎难而上,尽量锻炼自己的脑部,脑子才会越用越灵。保护好大脑,才能学习进步。

《人类的大脑》这本书不但增长了我的业余知识,还教会了我一些生活习惯,使我更聪明。

基因大脑和人类潜能读后感(篇5)

今年8月29日,全球顶尖科学杂志《柳叶刀》发布了2篇论文,公布了一个长达10年、针对13多万人横跨18个国家的研究成果,其结论主要是,米面主食吃得多的人,死亡率更高。多吃好油的人活得更久,心脏也更健康。吃脂肪不会造成中风和心脏病等等,虽然有中国营养学专家,在论文公布后就提醒公众,此项研究在设计上存在一些不足之处,要批判性地认识这一结论。但是《柳叶刀》的权威还是不得不让人认真审视其中高碳水饮食是否健康的观点。而《谷物大脑》这本20xx年就出版关于谷物对人体健康影响的科普读物,在更加通俗易懂的视角上,为我们做出了碳水化合物与健康的探讨。

书中说食物摄入不当会引发身体的慢性炎症,不像急性炎症的红肿热痛容易被我们主观感知,慢性炎症只是默默侵害我们的身体,所有的不利影响只会伴随着年龄的增长最终以各种慢性病的结果而展现出来。而这个过程的根本原因之一就是血液中的长期高血糖状态。

葡萄糖是我们身体大多数细胞的主要能量来源,胰岛素帮助血液中的葡萄糖进入细胞被利用。过量地摄入糖分会让身体大量分泌胰岛素来降低血糖,同时也降低了细胞对于胰岛素的敏感性,然后胰腺又要分泌更多的胰岛素,这样就形成恶性循环,引发更多的健康问题,诸如阿兹海默症、慢性头痛、失眠、焦虑抑郁、癫痫、精神分裂症、血管损害等等身体的退行性病变。

现代生活提倡的低脂饮食,让我们摄入太少的胆固醇以及健康油脂,而增加了碳水化合物的摄入,

这些碳水化合物不仅包括被人们诟病的精致白面粉、面食和大米,还包括许多人们认为是健康的食物如全麦、全谷物、杂粮诸如此类。

书中还提到了谷物中的麸质过敏问题,麸质即谷物中的蛋白质,也被叫做面筋。我们常常觉得某些面食很Q弹有嚼劲,就是它的功劳。因为麸质过敏问题在中国的研究还不是很多。所以感悟不多,就不多赘述,具体可以看看本书。总之书中提倡的低碳水、高脂肪的饮食模式几乎颠覆了现有的国家营养推荐指南。但是《柳叶刀》的权威以及作者专业神经科医生的背景还是让我怀着十分忐忑的心读完本书,并且觉得受益匪浅。

营养科学在不断地发展,我们能做的唯有跟上科学信息的脚步,在实践中去找到适合自己的健康饮食方式。

总体而言本书很值得一读。

基因大脑和人类潜能读后感(篇6)

听了樊登老师解读的《谷物大脑》心中一直存有不少疑惑和问题。特意买了一本《谷物大脑》,慢慢看,细细琢磨。

《谷物大脑》一书出版80周长踞Amazon健康类排行榜第1名!它彻底颠覆了传统的医学健康观念。

我们的大脑会生病,并非遗传基因早注定,罪魁祸首,正是我们每天所吃的食物!糖,碳水化合物,麸质。

1992年,美国政府认可了高碳水化合物、低脂肪的饮食方式。1994年,美国糖尿病协会(AmericanDiabetesAssociation)和美国心脏协会(AmericanHeartAssociation)随后做出了相似的推荐。至今,国内外营养专家和医学专家给予我们的饮食建议仍然是高碳水化合物加低脂饮食,建议为了我们自身的健康多食用谷物和麦片同时减少胆固醇的摄入。通过饮食结构的调整辅以运动来减少肥胖症,高血脂,高血压,糖尿病,冠心病等各种疾病的发生。

但为什么全球肥胖患者和糖尿病患者反而会越来越多呢?

《谷物大脑》直接表达了独特的观点:选择高碳水化合物,麸质,低胆固醇饮食会导致糖尿病和以阿尔茨海默症(本质就是3型糖尿病)为首的其他大脑神经系统病变。阿尔茨海默症,癫痫、头痛、帕金森病、焦虑症、抑郁症等脑部疾病的根源本质都是炎性反应。

打开炎性通道,激发炎性反应的发生的因素有以下3点:1.摄入过多的碳水化合物和麸质。2.选择低脂肪饮食减少了胆固醇摄入。3.对麸质过敏。慢性炎症反应的核心是氧化应激,使我们的血管变得僵硬,损害细胞膜,破坏我们的器官和组织。

那么麸质又是什么呢?麸质是一种复合蛋白,作为一种粘合物把谷物磨成的粉粘成一体。小麦,小麦胚芽,大麦,黑麦里含有麸质。那些柔软、蓬松、有嚼劲的面包就是麸质的功劳;麸质也是发酵的关键。所以,你发现了吗?有嚼劲的面包,面食里富含麸质。

基因大脑和人类潜能读后感(篇7)

《人的潜能与价值》主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。体现了以人为本的思潮,意在激发读者自觉发掘自己的潜能,攀越生命的高峰。该书内容丰富,与其他心理学著作相比,语言也不算晦涩。细读一遍,犹如做一次心理保健。

马斯洛在致力于研究真正健康的、高度发展和成熟的、自我实现的人时,描述了一个有趣的'现象:有的没受过教育的家庭妇女却是奇妙的厨师、母亲、妻子和主妇,花很少的钱让自己的家十分美好。她做的饭菜堪比盛宴,她在台布、餐具、玻璃器皿和家具上的情趣总是别出心裁。她在家务的领域,全是独到的、新颖的、精巧的、出乎意料的、富有创造性。马斯洛说,“我从她那里以及像她一样的其他人那里学到:第一流的汤比第二流的画更有创造性。”他的意思是,创造力,不专属于诗人、小说家、艺术家、科学家或发明家,创造力是出生时就被赋予所有人的、或大多数人的潜能。这些固有的基本特性,由于人适应社会上存在的文化,就被掩盖、或被抑制而大多丧失了。做自我实现的人,就是要重新激活或找回这种潜能。如果你想提高自己的能力,挖掘更大的潜力,就要敢于接受新挑战,让新的经验和信息输入,重新写你的历史。

基因大脑和人类潜能读后感(篇8)

《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。作为人本心理学的代表人物,著名的心理治疗家和教育改革家罗杰斯的文章也有大量选录。另外还有心理分析社会学派代表人物弗洛姆,机体论或整体论学说的代表人物哥尔德斯坦等人的论文。全书共分三个部分,约四十余万字,林方等编译,1987年华夏出版社出版。

现在一个广为人知的理论认为,人脑有上千亿个细胞,其中98人的潜能和价值读后感4篇人的潜能和价值读后感4篇。5%-99%的细胞处于休眠状态,大约有1%-1。5%的细胞参加脑的神经功能活动,这说明人的潜能有极大的发挥空间。《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛等有关人心理学价值观点的文章。这本书中收录了著名的马斯洛需求层次理论,该理论在心理学、管理学等众多领域影响很大人的潜能和价值。本书是希望开发自身潜能和价值的同学所必读的一本好书。

读后感1164字:【尊严的作文】尊严+爱=人的价值


初读英国女作家夏洛蒂•勃朗特的《简•爱》,我就深深地感受到,这么一个表面上孤单、无助的柔弱女子,其实一直怀着一颗充满尊严与爱的刚强心灵。

简•爱没有双亲,被寄居在盖茨海德府的里德舅妈家。随后又被送到劳渥德孤儿院,结识了良师益友谭波尔小姐和海伦。她在毕业后又任教两年,厌倦了这种冷酷无聊的生活又被罗切斯特聘为阿黛勒的家庭教师。很快,她对罗切斯特有了好感,与他步入婚礼殿堂。谁知罗切斯特原来还有一个疯妻。理智战胜了情感,她离开了这儿,被圣约翰收留。当圣约翰为了工作而向她求婚时,简立即拒绝了,并重新回到罗切斯特身边,过上了美好的生活。

尊严+爱=人的价值,这道等式在简•爱身上就能明显地表现出来。简•爱从小面对里德一家的歧视和侮辱,并没有始终忍气吞声,而是勇于与一切不平等的现象抗争,越发体现了她坚强不屈的精神、敢爱敢恨的性格与不可战胜的人格魅力。当她厌倦劳渥德的生活时,她那不断追求向上的精神使她能够有意识地表现人的价值,并付出劳动去获得。当她离开罗切斯特,战胜了许多困难后简始终保持一颗坚强的心,捍卫了尊严,让人深深感受到她的魅力。当她离开罗切斯特,战胜了许多困难后,再次获得了新生,表现出她那勇往直前的精神,折射出她那永不言弃的意志。

“你以为,就因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?——你错了!我跟你一样有灵魂,也同样有一颗心!”“我要在乎自己。越孤单。越无亲无友,越无人依靠,我越是要尊重自己。”没错,人与人之间是平等的,没有什么三六九等。即使别人瞧不起你,你也不能失去信心,你要尊重自己。当然,心中也要充满爱,去感激帮助你的人。有了尊严和爱,也要做到坚强不屈和持之以恒,要有上进心,凭借自己超乎想象的毅力和坚韧去努力,就能充分体现出自己的人生价值。

对比之下,又有多少人像简•爱那样自尊自强,不阿谀陷媚,也不轻视他人呢?此时,我想起了鲁迅先生笔下的阿Q,他就是许多中国人的原型:对地位高的人低声下气,对地位低的人格外藐视。我想,如果每一个人都追求平等,尊重自己,不想尽心思奉承上级,也不轻视下级,那么这个社会也许会更和谐、纯洁。

不过,话说回来,有人认为《简•爱》是一部灰姑娘的奋斗史,但我认为其实不然。简•爱不是灰姑娘,罗切斯特也不是英俊的王子。他们是平等的一对,有着各自的缺陷,也有着独立的人格。而简没有灰姑娘的好运气,但她有人格魅力,有尊严和爱,她的幸福靠的是独特的个性和坚持不懈的努力。

我不会忘记这个来自《简•爱》的等式:尊严+爱=人的价值。

《论语》读后感600字:启迪和价值


《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话语录但却包含了文史哲人生教育社会生活等多方面内容丰富。《论语》中的一些经典名言如:"学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎""巧言令色鲜矣仁。""温故而知新可以为师矣。""三人行必有我师焉"……我比较熟悉但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面这本书中每句话后面都配上了译文每篇后面都附上评点让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理懂得如何去为人处世。

《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者其为仁之本与!"在孔子看来孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护社会就乱套了。君将不君;国将不国……孝悌忠信是孔子经常涉及到的命题也是孔子用以衡量做人的尺子他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量这些虽然并不是全都适合但基本是合理的。必竟跟封建社会不一样了现在的人有了自己的规范例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。

几千年过去了孔子在做人与学习的关系问题上所强调的做人第一首先做好人到现在依然受到肯定。

《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题礼节的问题忠信的问题义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格就谈不上有道德也就无法立足于社会更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之不知为不止是知也。"孔子像我们强调了做人要实事求是别不懂装懂。"先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的求实精神。"视其所以观其所由察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。

《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的有空休闲时真该拿出来读一读。

读后感核心价值观模板


书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?相信你应该喜欢小编整理的读后感核心价值观模板,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

读后感核心价值观 篇1

我们的国家,是富强的国家,是民主的国家,是文明的国家,是和谐的国家;我们的社会,是自由的社会,是平等的社会,是公正的社会,是法治的社会。然而民构建社会,国以民为本,由此可知,一切都是以民的基础,三层皆是层层递进,因果相连的……

爱国

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。爱国,即是热爱祖国,爱国不仅仅是空口说话,而是表现在方方面面,表现为对祖国和家乡的热爱和深切的眷恋,对国家统一民族团结的强烈期盼,对祖国繁荣昌盛的坚定信念,对祖国主权和尊严的坚决捍卫,对卖国求荣无比鄙视,对爱国志士的无比崇敬等,中华民族具有爱国精神,这种爱国精神来自中华人民灵魂深处,是深远的,是永垂不朽的,在不断发展,进步。强大的历史进程中,留下了无数可歌可泣的爱国英雄:屈原,文天祥,郑成功,杨靖宇等都是杰出代表,中国的版图似一只雄鸡在嚎叫,一起爱护祖国,一起在射界东方叫响那震耳欲聋的一声吧!

敬业

梁启超有言:饭可以民为一件事的,其性质都是可敬的。也就是说:业,不局限于谋求的职业,而是招待生活中任何一件有价值的事情,对于所做的事情应该生出一种敬意,应要全神贯注,心无旁骛,尽全力把它做好,杂交水稻之父袁隆平凭着研究水稻后不久,一位高级教授曾鄙夷他说:水稻极难优化杂交,放弃吧!袁隆平毫不气馁,数十年如一日地埋头苦与实验中,最后成功研制东方魔稻,解决了无数人的温饱,这正是由于袁隆平的敬业,心无杂念得出的举世成果,主一无适便是敬!

诚信

对事讲诚,对人讲信,诚信是对人处事的基础,是祖先代代相传的传统美德,是远远不断的力量,是取之不竭的财富,若一个人诚信,则会喜结众友,信义著于四海;若一个人企业诚信,则会与国交好,所以人人现在开始做一个诚信的人,当今社会,仍有许多不诚信的行为,所以我们应建立诚信意识,以不诚信的行为为鉴,要想他人对自己诚信,自己首先对他人诚信。诚信,需要在法律的天平上检验,用到的标准去衡量,正所谓言而有信,一言九鼎

友善

友善是维护人际关系一把重要的钥匙做人不但将就诚信,也要与人友善。友善是什么?实际它没有固定的定义,有时是公车上一次让座,有时是撞人后一个微笑,有时是在他人困难之时一双援手……友善,是无形的,却以一种极其特殊的形式存在,友善,小可到个人,大可到国家,中国是一个爱好友善的国家,外使来宾来到中国会热情相迎,出使异国也彬彬有礼,在国际上的合作,中国向来不违反条约,规定等,对于弱国,中国也给予资金,技术等帮助,友善就似那一抹初升的阳光,在人与人之间温暖得刚刚好!

只要人们真正认识爱国,敬业,诚信,友善这八个字并且履行,社会才可以自由,平等,公正与法治,国家才能富强,民主,文明,和谐!

作为21世纪初中生的我们,应努力读书,践行社会主义核心价值观,才能圆我中国梦!

读后感核心价值观 篇2

今天,在我阅读完《培育和践行社会主义核心价值观》以后,我在书里的字里行间中便深深地感受到了我们新中国必然要复兴的曙光!阅读完这本书后,我的身心就好比万马奔腾的那种按耐不住的万分激动,这使我的内心久久不能平静下。

首先,我们先来了解一下:什么是社会主义核心价值观呢?社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,是与中国特色社会主义道路的发展所要求相契合的,是与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接。其次,让我们再来了解一下社会主义核心价值观的基本内容,不知道大家有没有记好这十二个词语呢?富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善,这十二个短小精湛的词语就概括了我国当代所要重视的社会主义核心价值观。最后,让我们来更加深入的探讨一下这十二个词分别代表的个个层面吧!富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。

接下来,由我来说明一下,为什么我们要重视社会主义核心价值观呢?实际上,社会主义核心价值观牵连着所有中国人民的精神文化素质的不断提升,牵连着中国社会现要逐步深入人心的价值取向,牵连着中国发展的现要目标。当我们将社会主义核心价值观树立起来以后,才能让中国的社会风貌更加良好,才能让人民更加懂得如何以诚待人。与诚相待,才能让中国的发展方向更加明确。这样的社会、人民和国家更有利于实现中华民族的伟大复兴,早日实现中国梦!所以,我们做为祖国的花朵也必须要把社会主义核心价值观这块肥料给重视起来才对。

最后,我们应该如何怎样做好社会主义核心价值观呢?我们学生要做好社会主义核心价值观的话,应该要做好身为学生的本分,不违反学校、教室的纪律,准时准点到教室,好好学习天天向上。除了以上几点以外,我们还要做到热爱我们的祖国,尊敬每一个人的职业,对人相待要以诚为本,友善于周围他人。社会主义核心价值观不仅仅是要在心里上被建立起来,还要在每一个人的行动中体现出来,表现我国的强大的才能与国民的优秀素质。在这些优秀的人选中,有助人为乐的雷锋,有为中华之崛起而读书的周恩来,有为国家着想的方成敏,有一生为人民做奉献的好书记杨善洲等人。在他们之中,有的人妇孺皆知,有的人默默无闻。但是,在他们之中的优秀素质直到现在都令我们感悟。我们所要学习的优秀素质不是从现在才开始传入人心的,是从古至今代代相承的!

夕阳西下,鸟飞归巢。我悄悄地合上了《培育和践行社会主义核心价值观》这本令我感悟深长的书籍,望着火红的太阳渐渐地从高山项上落下,当刺眼的阳光逐渐变得柔和起来以后,我站起身来向房间走去。打开房间的灯,我的视野顿时明亮了起来,就好像社会主义核心价值观在我的眼前赫然耸立起来了一样,顿时明亮了整个中国。我坐在书桌上,拿起黑色的水性笔,拿出洁白的纸张,禁不住内心的千万波涛,写下了这篇《培育和践行社会主义核心价值观》读后感。社会主义核心价值观会引领我们走向更加富强、更加和谐、更加有内涵的中国!这样的大国,我想在我有生之年再次看到它在东方咆哮的英姿!

读后感核心价值观 篇3

《社会主义核心价值观100例》是一本少年读物。其中概括了理想信念、民主法治、忠贞爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个内容。此书实例虽短,但足够精辟感人。100个关于先革烈士的小故事,完美地诠释了社会主义核心价值观。校园里,大街上,到处都有社会主义核心价值观的24个字,我不由得深思并反省自己。

社会主义核心价值观分为三部分,思想内容由大到小,由略到详,层层紧扣。其中爱国,敬业,诚信,友善是公民个人层面价值准则。通过实践才会实现,作为中华民族的一份子,我们应从最基本的做起,牢记这四个准则。

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。这句耳熟能详的口号向我们昭示着:少年,是祖国未来的花朵,祖国精心浇灌,并给予殷切期望,只盼花开时能大放异彩。周恩来年少时为中华之崛起而读书的壮志豪言深为后世所感慨。少年是蓄势待发的弓箭,等待离弦,稍有差池,便成废弓;少年是屏足气力的种子,等待破土,失去阳光,便成烂种。国家不需要歪了的栋梁,作为青少年,我们必须学习好的品格与精神。

苟利国家,不求富贵。自古爱国人士辈出,其中不缺人生自古谁无死,留取丹心照汗青的文天祥;也不乏王师北定中原日,家祭无忘告乃翁的陆游;更有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的范仲淹。当今社会安定平和,感激之余,我们更应该有更强烈的爱国意识。学会爱国,这是父母与老师对我们的教诲,也是每个人的义务。我们在这种氛围的感染下成长,不知不觉中会形成或强或弱的爱国意识。抵制、抨击外国的任何举动以及不辨是非地肯定本国的所有行为,就是所谓的爱国吗?很显然不是。在很多时候,盲目的爱国往往会误导我们陷入误国的深渊。所以我们不仅要爱国,更应该理性爱国。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。春蚕与蜡炬恪尽职守,无私奉献的精神感人肺腑。身为学生,我们要尊敬自己的学业。完成学业需要等待,需要耐心,需要奋斗。读书学习就像个有脾气的孩子,他的成长需要精心照料。我们若是尊敬他,喜爱他,他也会对我们回以一个微笑;反之,我们要是糊弄他,抛弃他,他也会给我们留下一个背影。尊敬自己的学业,时间就久了,就会变成一种习惯。这种习惯,对我们以后出社会有很大帮助。其实,把敬业变成习惯,短期来看是为了应付,长期来看是为了自己。

爱国与敬业是潜在意识,诚信和友善则是美好品德。

诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。诚信是为人处世的基本原则,人与人,人与国家,国家与国家,都存在着或好或坏的关系,而其中的友好关系都需要建立在诚信上。莎士比亚说过,如果要别人诚信,首先自己要诚信。商鞅立木为信,使得老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施;而美国总统尼克松因在水门事件中撒谎败露,被迫引咎辞职。由此可见,诚信不仅是对他人负责,也是为自己负责。正如自不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。

生活在世,其中不乏与人交往。家庭以和为贵,在外亦同。置身于融洽的社会环境中,心情得到愉悦,办事效率得到提升。用微笑就可以解决的纠纷,何必针锋相对。用微笑就可以宽容的错误,何必咄咄逼人。天时不如地利,地利不如人和。人间多一份善,多一份爱,多一份情,不就多一份温暖吗?

使中华民族优良传统融入到社会主义核心价值观中,突出其价值性和重要性。践行社会主义核心价值观,做四好少年,谱写社会主义建设新篇章,陶冶情操,升华思想,感恩祖国。《社会主义核心价值观100例》使我透彻理解其价值观内涵,明白自己的优缺点。

忠贞爱国,恪尽职守,诚实守信,团结友爱,我会牢记这四个准则。

读后感核心价值观 篇4

做大事者必须要有诚恳的心和信用。从古至今,诚信都是是成功最终要的源泉,早在古代,孔子就说过这样的一句话人无信不立,业无信不兴!

诚信是世界上最为宝贵的东西,虽然它看不见也摸不着,但是它总藏在人们心中的最深处。当自己忘记作业时,老师开始收了,可自己又没写完时,只好口出谎言,说自己忘在家了。虽然是很小的一件事,但是却给自己的人格打了一个大大问号。

做一个文明讲礼貌的人这句话我们经常挂在嘴边,可每当讲起这句话时,我就心有惭愧。

小学生要想文明礼貌看似简单却不是这样的。要想做到不骂人,不打人这样的小学生已经很少了。恶魔将许多人的天使文明给消灭了,当人们再想找回它时已经为时已晚了。

良好的教育是成功的一半,大人们务必将孩子们的天使文明保护好,在他们面前说文明话做文明事,要在孩子面前做出大人的好榜样,给孩子们播撒文明的种子。

另外我们应该爱我们的国家,祖国给我们提供了良好的生活和学习的环境,让我们有了幸福的生活。

天下兴亡,匹夫有责,祖国的红军战士们英勇的驰骋沙场,为的就是让我们后代不再有战争。他们抱着爱国,爱人民的热血来顽强拼搏!所以我们也必须爱国。

读后感核心价值观 篇5

社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观,可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前,我国经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思维观念深刻变化。我们在树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识,同时也带来一些不容忽视的负面影响:理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰难奋斗精神淡化等问题。

我们同学们是满怀理想,充满活力与激情的群体,轻易接受社会和谐必须共同遵守的价值目标和行为规范,不易全面了解和谐社会就是通过对各种利益关系、社会矛盾的调整和处理来实现社会和谐与融洽。而我们要做的,是牢记“八荣八耻”,明白什么该做,什么不该做,这有利于更好地形成社会的文明道德风尚,构建社会主义和谐社会。

我们是理想远大、信念坚定的新一代;品得高尚、意志顽强的新一代;视野开阔、知识丰富的新一代。现在,正是国家需要我们的时候,我们要努力学习,为中华之崛起而读书。“不抛弃、不放弃”,坚持共产主义信念,实践社会主义核心价值观。目标明确了,肩上的责任更重了,我们要在建设的舞台上奋力挥铲,让祖国的未来洒满阳光!

读后感核心价值观 篇6

社会核心主义是每个人都应该学习的,我们要了解各个字的意义,并加上自己的理解。当然,你必须知道它们分别是什么?它们分别是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

我在没看《社会主义核心价值观100例》之前,我甚至不知道核心价值观是什么?直到我买了这本书,那时我认为这本书是非常枯燥乏味的。但是当我真的开始看的时候,这本书就像打开了我的新大陆一样,让我倍感新奇。我花了一整天的时间才把它读完,我细细品味着书里的一词一句,当我从书海里回过神来,发现书已经看完了。但我却还没看够呢!

读完这本书,我明白了很多。我明白了价值观不仅是做人的道理,还是做事的道理。它对我们来说不仅仅是几个字,或者是几个词,它更是一种精神,一种力量。一种让我们优秀的力量,更是一种带领祖国走向强盛的力量。这些力量在我们的生活里无处不在。

阅读完这本书,让我联想到了本周三发生在我放学回家路上的一件事。当时我正走在回家的路上,经过公园的时候,我听到了一阵哭声。我走进公园想一探究竟,看到了一个小妹妹蹲在地上哭。我走过去问她“:小妹妹,你为什么哭呢?”小妹妹抽泣着说:“我……我找不到回家的路了。”我又询问她家在哪里,她回答说不知道。我想,这下我也没办法了。只好呆在那里陪她一直等,看是否有她的家人过来寻找。小妹妹还在哭,我心里也很着急,不知道该怎么安慰她。下意识地摸摸口袋,发现口袋里还躺着两颗糖果。灵机一动,对小妹妹说:“小妹妹,我给你变个魔术吧!”小妹妹顿时停止了哭泣,好奇地看着我。“看!变变变!”我变魔法似的变出两颗糖果,小妹妹破涕为笑,我也开心地笑了。突然,小妹妹向前奔去,边跑边喊:“妈妈!”前面的一个阿姨正冲她奔过来,俩人紧紧拥抱在一起,幸福极了。这种幸福感深深地感染了我,顿时让我感觉世界是那么的美好。原来这就是帮助别人的感觉,我喜欢这个感觉。

这就是友善的力量,但社会核心主义价值观里可不止这一个力量。当所有力量聚集到一起,这个世界就会变成天堂。让我们朝着这个目标努力吧!

读后感核心价值观 篇7

“社会主义核心价值观”的二十字方针,无外乎三个词语,一为发展,二为责任感,三为品德。

何为发展?富强、民主、文明及和谐是目标,是当今时代中国的发展目标。

站在二十一世纪的今天,我们回首往昔,触目所及,无论是硝烟战火里的血流成河,还是没有硝烟的文化革命,亦或是“路有冻死骨”的饥荒年代,我们要做的永远都是发展,不断地发展,在发展里实现文明的富强,和谐的民主。

中国,从来是个特殊的国度。身为四大文明古国之一,无疑,它是沧桑的,然而它的沧桑源于变革。中华上下五千年的历史,正是在这不断地变革中得以传承,传承中不断进步,又于进步中不骄不躁的踏向富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化社会。这一切都是发展。所以,这八字岂不是“发展”二字吗?

那么,何为责任感?二十四字方针中“公正、平等、法治、敬业”即为责任感的体现。

回忆那些历史性的榜样,沈浩疲惫却甘之如饴的身影,那些因维护司法公正而丧失生命的法官浩然正气的面容;维和部队辗转在战火里的背影震撼了人民,他们用生命演绎了责任的真谛。

“在其位,司其政”是中华民族沿袭下来的传统美德,它要的不过是人们自觉地承担责任感罢了,它要培养的却是一个民族的责任感。一如人民子弟兵数载如一日的坚守;人民工作者鞠躬尽瘁死而后已的担当;科学教育工作者一丝不苟的认真。由大而小,我们每个人都有自己的使命,这些使命可大可小,我们所要的责任感是一样的强!“公正、法治、平等、敬业”是我们最具代表性的共同责任,这难道不是我们责任感的体现吗?

三者品德,何为品德?“爱国、诚信、友善、自由”便是我们身为新时代人民所必须拥有的高尚却是最基本的品德。

纵观中华上下五千年的历史,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的民族气概;“万里云入浩歌,一任旁人笑我”的自由豪迈;“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”的友善好客;“人而无信,不知其可”的以诚为本不经意地投进了平静的脑海,激起了千层浪花。中华优秀的传统文化将引发社会关于品德的一场文化“血战”!

扶老人反被讹,诚信在哪?被网络“绑架”,自由在哪?为自身前途,出卖国家机密,爱过品质在哪?人若有求,退避三舍,友善在哪?“血淋淋”的现实无声的戳着我们的脊梁骨,在其它国家运用我们国家文化不断进化的时候,我们国家却在面临着品德的挑战!何其悲哀!

“爱国、诚信、自由、友善”八字方针是我们基本的道德修养。

接下历史性的火炬,我在中学的校门虔诚地对着“社会主义核心价值观”的二十四字方针敬礼。在它的注目下,努力地完成德、智、体、美、劳的培养。十数年的学海沉浮,我从不退缩,因为我有责任去投入祖国未来的发展,中国优秀的品德我该去传承。社会主义核心价值观注入了我的血液,澎湃了我的心脏,我相信终有一天,新一代的希望会携带着二十四字方针屹立在世界的巅峰。

“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。追梦使,志不移,风雨兼程,亿万蓝梦岂难成;价值观,心牢记,积极落实,四六方针终成就。

读后感核心价值观 篇8

作为一名共青团员的我,在学习了社会主义核心价值观的内涵后,深感其字字珠玑。我正如喜遇阳光甘露的小草,更加坚定地提升自我,力争成为优秀的国家青年后备军。

社会主义核心价值观,从个人、社会和国家三个层面出发,层层推进——个人是稳如磐石的地基,由成千上万的优秀个体凝聚而生,叠加出无穷的力量;社会是坚不可摧的壁垒,营造出文明和谐的氛围,是传承优秀文化的重要保障;而国家,是辉煌璀璨的城堡,给予国民安定与富足,与每一个人休戚相关,牵一发而动全身。

这二十四个字,落实到中国的千家万户、大街小巷中,地不分贫富,人无分老少,它们就像纯净的空气,供养生息,不可或缺。

对于社会公民而言,正确且坚定的价值观是其理想信念的支柱,精神世界的合格才能全力投身于社会实践。从焦裕禄精神到杨善洲品格,先辈的高尚旗帜屹立于华夏大地。我们这群后生,不仅应该瞻仰他们的光辉,更应该身体力行,扮演好自己的角色,“在其位谋其政”,努力提高自身素养,锐意进取,精益求精,让自己成为团体中举足轻重的一员。

放眼现今中国好景,正是因为有了不计其数肯钻研、乐奉献的人,才有如今的盛况:人民币“入篮”、G20杭州峰会、中国-东盟博览会……这些令国人引以为豪的事迹离不开辛勤敬业的工作者,他们有的人指挥大局,有的人默默付出,却都不计较自身的荣辱得失,无一不为托起中国梦擎起一股蓬勃之力。

一个国家的成就高低定会受其文化软实力的影响,而国民的价值观要在多元化的背景之下,淬炼统一的精神内核。中华民族历经上千年的探索与考验,如同埋头于石雕的手工艺人,细致且坚持,手握坚硬的石块,周旋于纷飞的灰白石屑,一点点打磨、调整,稍有偏差还得毁掉重来,因为我们追求卓越与完美。如今,这尊石雕已初具雏形,我们要用全民一统的社会主义核心价值观为它注入灵魂,使之成为中国人积极面貌的承载体。

诚然,从容不迫地谈论理论是一件事,而把思想付诸实行又是另一件事。我们矢志不渝地践行爱国、敬业、诚信与友善,时刻把国家主权、集体利益置于首位,秉承正直而亲切的准则,首先成为堂堂正正的人;在制度与道德的框架中,追求自由、平等、公正的相辅相成;在个人和社会双管齐下的作用下,为国家的繁荣打造坚实基础。

是的,中国的发展蒸蒸日上,正处于一个承前启后、继往开来的年代。我们年轻的一代听到了一声触及心灵的召唤:同心共筑中国梦!我们是当仁不让的先锋,我们代表着这个国家的精神面貌——崭新而朝气。因而,我们需要优秀价值观的指引,那就非社会主义核心价值观的二十四字箴言莫属!让它植根于我们年轻的心中,带领我们走向康庄大道。

终有一天,华夏儿女们将让世人瞧瞧,什么样的国民才是顶天立地的强者,什么样的国家才是当之无愧的强国。

读后感核心价值观 篇9

核心价值观是人们对社会的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的名族、不同的社会,各有不同的核心价值观,这些价值观深深影响着民众的思想观念和价值取向,引领着社会的发展方向。

社会主义核心价值观是社会主义中国的精神旗帜。这种精神是一种理想、一种信仰,也是一种凝聚力和向心力。

社会主义核心价值观是引领社会思潮的强大思想武器。改革开放以来,中国社会发生了翻天覆地的变化。我们进入了一个经济大发展、社会大变革、生活大变化的时代,也进入了一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代,多种矛盾交织,多种思潮涌动,多种信仰并存,也是我国文化软实力的重要内容。

社会主义核心价值观主要是以理想信念、民主法治、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实和改革创新来写的。

社会主义核心价值体系的基本内容包括:马克思主义的指导思想、中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四方面的内容,相互联系、相互贯通、相互促进,是一个有机统一的整体,都是社会主义意识形态最重要的组成部分,是从我们党领导人民在长期的实践中形成的丰富思想文化成果中提炼和概括出来的精华,是对社会主义核心价值体系深刻内涵的科学揭示,是我们党团结带领全国各族人民开拓进取的旗帜和主心骨。

中国特色社会主义的价值体系,是马克思主义经典作家的科学社会主义价值体系与中国具体实践相结合的社会主义价值体系。这种价值体系强调在实践基础上的科学原则与价值原则的统一。

2024呼啸山庄的人生启示和价值意义大全五篇


阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,在认真品味艾米莉·勃朗特写的呼啸山庄后,相信您收获一定不少,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,一篇优秀的呼啸山庄读后感是怎么样写的呢?下面的内容是读后感大全小编为大家整理的2024呼啸山庄的人生启示和价值意义,欢迎您参考,希望对您有所助益!

2024呼啸山庄的人生启示和价值意义(篇一)

《呼啸山庄》是艾米莉·勃朗特写的一本世界名著,自然会有各种不同的评论。而我个人认为它想表达的是爱大于恨。

《呼啸山庄》所叙述的是一个爱情和复仇的故事:呼啸山庄的主人恩肖先生带回来了一个身份不明的孩子,叫希斯克利夫。他爱上了恩肖先生的女儿——凯瑟琳。他们两个亲密无间、青梅竹马。但后来,凯瑟琳因受外界影响,嫁给了埃德加。希斯克利夫为此进行了疯狂的报复。复仇计划得逞了,但他无法从对死去的凯瑟琳的恋情中解脱出来,最终不吃不喝,苦恋而死。

可是为什么这样一个故事会引起人们的震撼呢?

故事的背景是一片狂风呼啸的荒原,故事中的人物保留着大自然的本性:爱起来不顾一切,恨起来不计后果。至于书中希斯克利夫的复仇行为,就显得更阴森恐怖了。可是,是谁剥夺了他的爱?是谁扭曲了他的人性?在维多利亚时代,贵族富豪踌躇满志,世俗等级观念到处横行,身份第一,金钱至上,人们的精神受到强烈的压制,人性被残酷地扭曲。正因如此,具有强烈反叛和自由思想的艾米莉,通过作品中的主人公,对罪恶现象给予揭露,起而抗争,把自己的正义、自己的激情、自己的愤怒都融入了这部作品之中。

更何况,希斯克利夫的爱毕竟战胜了自己的恨,当他的复仇计划一一实现时,他并没有胜利的喜悦,而是在茫茫荒原上不吃不喝,最终死去。这样一个饱受屈辱的人物,对爱情至死不渝的渴求,对命运不屈不挠的抗争,真是一生追求,死而无悔。尽管复仇手段显得残忍,但读来还是让人感到苍凉和悲壮。

艾米莉这样呕心沥血地写出这部环环相连,丝丝入扣的小说,为的只是让读者们懂得爱大于恨。

2024呼啸山庄的人生启示和价值意义(篇二)

旷野,西风,远处的城镇,折的杂草,崎岖的地形,苍凉的日落,避世的生活,艰辛的奔波,寂寞的岁月,艾米莉勃朗特的一切,没有荣耀,至少在她生的日子里梦想夭折,饱尝世事无常,造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到,她死后,自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石,直至今日,仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力。

初读此书,完全出于好奇。好奇原由来自于模糊记忆中一部老电影的片段。看那电影时年纪尚小,换频道瞎混时间无意看到凤凰卫视正在放的这部片子。那个镜头把我吓住了:背景是窗外极空旷又狰狞的凸凹不平的荒野,风呼啸着高高掀起窗帘,一个长相奇特的男子半跪在地上,和看上去极虚弱的一个女的相拥而泣,悲恸之状感天动地,说的一些话也是可以使人肝肠寸断,悲至极点的一类,气氛很是压抑;音乐又深重,如浊水,回旋着淤结住,流不开化不了的让人喘不过气来。整个画面多少有点怪异的感觉,甚至让人有颤栗的恐怖感,仿佛有无形之手诡异的伸出来扼住了咽喉,使人窒息。很自然的我扫了眼片名,顿时觉得那名字也怪,叫什么《咆哮山庄》。就着孩童丰富想象力和自以为是的理解力,我当场对片名作了想当然的几种解释,现在看了书才知道当时全是曲解了对于这个有怪怪的名字的稀奇古怪电影我兴趣不大,转而换台寻动画片去了。可那魅影般的印象却再也挥之不去,萦绕记忆深处至今日。读了原著,忆起那个镜头,也知道《咆哮山庄》就是手中所捧的这本《呼啸山庄》了,才觉得那片子把味道拍得很浓,很真实,很到位。天性愚驽,书中个别文字其中的深意一时未能领会,可那栩栩如生的描写,饱含激情的对话,性格各异的人物,激起心中丰富的情感浪花,悲喜无法自制,竟身陷其中难以自拔。艾米莉的文字是活生生有灵性的,它们在风中呼号,在矛盾中痛苦挣扎,在痴恋中撕心裂肺,它们点化了我拙钝的心智,引着我进入那个癫狂,野性的世界,各色人物的脸或笑或泣,旋转着,在眼前变换着,冲突着,意乱神迷。寒假重读此书,再次陷入那个怪异的梦魇。

是的,梦魇。噩梦,没有城市,工业,时尚。只是荒野,田庄,嶙峋的石,在旷野上飞奔的爱,扑朔迷离的眷恋,交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的爱情足以用“痴”来形容。阳光,甜蜜,欢笑不是他们爱情的主要,而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调,造就他们近乎疯狂的爱。凯瑟琳说:希刺克利夫就是我,我就是他……这种爱不被旁人理解,接受,和允许,他们于是在不断的斗争,与周遭的一切斗,可现实折磨他们,刁难他们,希刺克利夫被当作下人,没有地位,背景,修养的野孩子,流浪儿的低贱出生使他被剥夺了享受优裕生活的权利,被粗鲁的打骂,侮辱。他也放弃了曾有过的成为一个体面绅士的憧憬;而凯瑟琳是大小姐身份,理应嫁给像林淳那样的少爷,他们从小产生的美好感情也因此蒙上一层无法忽略的阴影。命运弄人,他们没有走到一起,但他俩的默契灵魂相依相偎,冲破一切束缚,试图越过难以逾越的造化的鸿沟紧紧握住对方的手,但这危险的爱使他们付出惨重的代价,凯瑟琳重病而逝,从此二人阴阳两隔,希刺克利夫悲痛至极,爱人的离去激化了他人性中报复的阴暗面,他疯狂的报复儿时对自己不逊的辛德森和他儿子哈里顿,报复林淳和他妹妹伊丽莎白,曾经因凯瑟琳爱的感化而深藏心底的野性暴露无遗,日益尖锐直至占据他灵魂的绝大部分,他变得恐怖而阴森。

艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂,呓语,幻象,噩梦使故事有了传奇色彩,淋漓尽致的展现了最深的迷恋,最痴的执著,最痛苦的挣扎。风雨,暴雪,黑夜,自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰,荒凉的旷野深远多变,阴郁悲怆,突显了人物性格,展现来自人性的深沉之爱,让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心,强烈的撼动着人的灵魂。

小哈里顿是希刺克利夫的化身,小凯蒂则传承了她母亲凯瑟琳的灵魂,而上一代人的爱,在他们身上又得到延续;希刺克利夫看到凯蒂和哈里顿眼睛里有凯瑟琳的影子,他的人性复苏了,他的生命也走到尽头,死前他在凯瑟琳生前住过的小房里,呼唤着凯瑟琳在原野上“孤单的飘荡了二十多年的魂魄”,带着笑离开了人世,到另一个世界与凯瑟琳携手而游,他们的爱以另一种方式延续,永不消亡;希刺克利夫的墓与凯瑟琳的紧紧挨在一起,“这坟墓下的人,有怎样不平静的睡眠呢”,千言万语一句话,此情绵绵无绝期。一场惊天动地,生生死死,明争暗斗,剩下宁静的旷野,柔风在草间飘动,死去的人,活着的人,情在绵亘,情无绝期。

小说叙述了一个受尽社会偏见和屈辱的人用一生复仇的悲剧故事。流浪儿希斯克里夫被呼啸山庄的老欧肖收养为子,欧肖女儿凯琵琳挚爱着他;儿子亨德莱却憎恨他夺了父爱,以致老欧肖死后将希沦为奴仆。凯希二人探访画眉山庄时,凯爱上山庄长子林顿并与之结婚,希悲伤出走,三年后发财而归开始了复仇。他使亨坠落使其子吉默顿丧失人性,并诱他不受的亨的妹妹伊莎贝拉同他结婚生下儿子小林顿。凯死前生下凯茜。亨死后,希成为呼啸山庄债权人并将吉沦为奴仆,他迫使儿子小林顿与凯茜结婚,终于将两家财产都弄到手。细腻的思想感情和高超的艺术手法,使作品荡气回肠,催人泪下,具有很强的艺术感染力。作者埃米莉。勃朗特(1818—1848),英国十九世纪著名女作家。《呼啸山庄》使她一举成名并享誉世界文坛。

2024呼啸山庄的人生启示和价值意义(篇三)

《呼啸山庄》讲述呼啸山庄的恩萧家族和画眉山庄的林顿家族之间的故事。

西斯克利夫是老恩萧收养的孤儿,遭到老恩萧的儿子辛德雷的仇视,但他女儿凯茜喜欢他。凯茜虽深爱着西斯克利夫,但由于地位的差异而无法表白。西斯克立夫愤然出走,发誓报复。

当西斯克利夫回来时,凯茜已嫁给画眉山庄的主人埃德加?林顿。西斯克利夫先使辛德雷破产,接着又骗娶埃德加的妹妹,企图占领画眉山庄。

不久,辛德雷、凯茜、伊沙贝拉、埃德加先后去世,西斯克利夫就奴役辛德雷的儿子哈里顿和埃德加的女儿凯瑟琳,甚至对自己与伊莎贝拉所生的儿子林顿也恨之入骨。

西斯克利夫虽然达到复仇的愿望,但并不感到高兴,于是在一个风雨之夜结束自己的生命,去和他魂牵梦系的凯茜相会。

《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧,向人们展示一幅畸形社会的生活画面,勾勒被这个畸形社会扭曲的人性及其造成的种种可怖的事件。整个故事的情节实际上是通过四个阶段逐步铺开的:

第一阶段叙述希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情,以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。

第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧,背弃希斯克利夫,成画眉田庄的女主人。

第三阶段以大量笔墨描绘希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。

最后阶段尽管只交代希斯克利夫的死亡,却突出地揭示当他解哈里顿和凯蒂相爱后,思想上经历的一种崭新的变化--人性的复苏,从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。

因此,希斯克利夫的爱一恨一复仇一人性的复苏,既是小说的精髓,又是贯穿始终的一条红线。作者依此脉络,谋篇布局,把场景安排得变幻莫测,有时在阴云密布、鬼哭狼嚎的旷野,有时又是风狂雨骤、阴森惨暗的庭院,故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的气氛之中。

在小说中,作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上,她在这里寄托自己的全部愤慨、同情和理想。这个被剥夺人间温暖的弃儿在实际生活中培养强烈的爱与憎,辛德雷的皮鞭使他尝到人生的残酷,也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。他选择反抗。凯瑟琳曾经是他忠实的伙伴,他俩在共同的反抗中萌发真挚的爱情。然而,凯瑟琳最后却背叛希斯克利夫,嫁给她不解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个爱情悲剧的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢,结果却葬送自己的青春、爱情和生命,也毁对她始终一往情深的希斯克利夫,还差一点坑害下一代。艾米莉·勃朗特刻画这个人物时,有同情,也有愤慨;有惋惜,也有鞭笞;既哀其不幸,又怒其不争,心情是极其复杂的。

凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运,是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死,这腔仇恨火山般迸发出来,成疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的达到,他不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去,独霸两家庄园的产业,还让他们平白无辜的下一代也饱尝苦果。

《呼啸山庄》出版后一直被人认为是英国文学史上一部“最奇特的小说”,是一部“奥秘莫测”的“怪书”。原因在于它一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调,而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复,取代低沉的伤感和忧郁。它宛如一首奇特的抒情诗,字里行间充满着丰富的想象和狂飙般猛烈的情感,具有震撼人心的艺术力量。

2024呼啸山庄的人生启示和价值意义(篇四)

我第一次看到这本书时就深深地被吸引住了,呼啸山庄,是个地方吗?在这个地方发生了一些什么值得作者记录的故事呢?

我用积攒了一星期的零花钱买下了这本书,但是搬家时的慌乱使我遗失了这本书,而在语文老师的书柜里,我竟然又看到了这本使我充满疑问和失落的书。

我借来了它并第一次翻开了这本与《简爱》齐名的书,它是艾米丽勃朗特写得一个长篇爱情小说。讲述了主人公希刺克厉夫与凯瑟琳从小的一段青梅竹马的爱情故事,却因为一些原因,凯瑟琳最终嫁给了林顿。因此希刺克厉夫就开始了的复仇计划,他娶了林顿的妹妹伊莎贝拉,这不幸的复仇棋子生下了小林顿后不久便死掉了,希刺克厉夫使小林顿与小凯蒂相爱,设法得到了呼啸山庄和画眉山庄,最终因为抢走火而死掉。

这部作品十分生动地描绘出了爱情的痛苦、迷恋、残酷和执着。甚至使人吃惊。我仿佛深入其中,为小凯蒂的一顿毒打而整晚气愤,并将处在巨大压力之下的希刺克厉夫描写得淋漓尽致。

但是他们的爱情却得到了升华,就如《呼啸山庄》这本书一样在世界文坛上闪闪发光。

《呼啸山庄》以一个陌生人闯入山庄为序幕,拉开一段故事的讲述。故事经历了大致三个阶段:人性的崛起,人性的坠落,人性的复苏。这本小说,以三个人的爱恋为主体横纵发展。

如果当初女主人公遵从自己内心的想法,与彼此相爱的地位低下的玩伴结合,也不会有后来的悲剧,女主人公再有钱的文雅的好看的绅士的追求下,迷恍了双眼,陷入了苦恼,每把这两个不能相提并论的男子对比一番,就觉得自己应该而且只配嫁给绅士的儿子,但是她还是会无端的忧郁,另一个声音时常想起:“我是爱他的,虽然他肮脏粗鲁贫穷,是的,我是爱他的,我们是这样的相似,”“我们是一个人,他就是我,他就是我,”即使我想嫁给他也是不可能的,哥哥不会同意所有人都不会认同,他是那样的穷,不可能给我幸福,“我嫁给我文雅的朋友,我可以帮助他,是的,我成为女主人,我就能够帮助他,”

最后的想法似乎淹没了她,她决定接受求婚,就在那晚,她的玩伴消失了。婚后生活是很幸福的,他很爱她,尽一切能力爱好保护她,虽然她在内心里,还是时时惦记着她的玩伴,想知道他现在怎么样了,可她怎么也找不出不爱她现任的丈夫的理由。他实在太好了,这十多年也许是她人生中最平静最美好的日子了。它是一本社会小说,表现了两种不同的生活方式的冲突,即一种较原始、散漫、自由的生活方式与一种近代的讲等级,讲秩序的生活方式的冲突,所以这本小说是对近代文明的控诉。

2024呼啸山庄的人生启示和价值意义(篇五)

在狂风暴雨的施虐下的一个山庄下,是一个关于爱、恨的故事,是魔鬼的复仇,是跨越生死的激情,是一段无法宽恕的人生。

《呼啸山庄》作为19世纪的古典文学,本应沾上那个世纪女作家通有的充满温文尔雅的贵族气息,弥漫温馨的庄园气息,带着典雅和小资品味。可当我看完这本书后,才知道这是19世纪的一朵充满无穷魅力的奇葩。

旷野,西风,远处的城镇,折的杂草,崎岖的地形,苍凉的日落,避世的生活,艰辛的奔波,寂寞的岁月,艾米莉勃朗特的一切,没有荣耀,——至少在她生的日子里——梦想夭折,饱尝世事无常,造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到,她死后,自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石,直至今日,仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力

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