高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。有关作品的读后感范文有哪些呢?为此小编特意整理了“[推荐]驴得水观后心得模板”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。
驴得水,是一部难得一见的国产电影,的确值得说两句。
整个电影能够投射出复杂多样的层面,却又不失焦点,一线贯穿,实属不易。
在我看来,贯穿的主线应该是理想与现实的折衷。
每一个角色,都在现实的残酷和精神的理想中,挣扎取舍。
校长孙恒海:理想,教育普及,人人平等;现实,巧妇难为无米之炊,烛火之光,微薄之力,需要团队,哪怕是残兵败将。
女教师张一曼:理想,自由自在,不受世俗束缚;现实,有人的地方,就有评判,更重要的是,人首先要生存,在不容于世俗的价值观支配下,生存空间更窄更难。
周铁男:理想,追求爱情,不畏权贵;现实,爱情在现实面前,在大局面前的脆弱,更重要的是,不畏权贵,其实是不知权力之可畏,少不更事。
裴奎山:理想,虚荣,金钱,爱情,不畏道德,坚持自己的利益;现实,这个人的理想大概是最贴近小人物现实的,理想即现实。
特派员:理想,升官发财;现实,太多不靠谱的家伙需要搞定,大事大局祸福难料。
铜匠:理想,从无知到被启蒙,求胜欲强,能够利用本能的谈判才能往上爬;现实,没有起步的台阶,只是别人利用的垫脚石。
孙佳:理想,爱情,公平,正义,属于难得的童真;现实,人人都是现实中的人,条件成熟时,天真童真,都需要牺牲。
此剧,可以忘掉对腐败吃空饷的讽刺,剥掉这层讽喻的外衣之后,其实是对整个社会各类人群的一个多样缩影的碰撞。每个人,都周旋于自我生存,实现理想,发生冲突,折衷取舍中。
对女教师张一曼的处理,其实我感觉,是映射一个社会隐喻:谁都可以生存,唯独价值观太过另类,又明目张胆的表露无遗,不是疯掉,就是自杀,生存空间,真的太窄了,是唯一为社会所不容的一种现象。
再大来看,美国人,其实代表了道德,代表了公义,代表了终极目标。然而,实现的基础,其实是一个个自我利益的驱动,一层层的欺上,欺瞒的范围不断扩大,只能导致理想在现实中破产。美国人太想实现自我目标了,想看乡村教育家,想看到好人有好报,要主持他的婚礼,但最后看到的只是一场荒诞的闹剧。不可思议的中国是老外发出的双关语,在我看来,真的是赞赏和讽刺兼而有之。是的,社会就是这样一群人,闹哄哄乱糟糟组成,有的事儿成了,特派员就升官发财,有的事儿漏了,特派员就成了阶下囚,这就是理想和现实,这就是终极的真实。而中国,就是在飞速的实现这些乱糟糟闹哄哄的事儿,所以真的不可思议。
电影的中文名,其实可以理解为多关语,驴得水,是老师,是事件,更是整个事情最最真实的本质,就是用驴来拉水,每个人最真实的社会现实,就是,穿衣吃饭活下去,不要学赵一曼去死,到此为止。
写好作品的读后感需要注意哪些地方呢?通过沉下心来阅读作者写的作品,改变了自己以往的看法时,当自己想写文章确没有灵感的时候,就看书然后写读后感。以下是读后感大全为大家整理的“驴得水读后感 ”,供你参考,希望能帮到你。
最近被《驴得水》刷了评,先是开心麻花的朋友,后是今天细细看了和菜头的观后感。
那我也来聊聊玩的观前感。
开心麻花,本身是以出舞台剧为主,我又是舞台剧爱好者,虽然更热衷于孟京辉导演的悲剧。所以从和菜头的文章里,我看到了这个悲剧色彩的角色。其实许多作品中,比如《夏洛特烦恼》之前开心麻花团队的作品,是以喜剧对形式感来讲一个悲剧;从而使角色的夸张和故事的情节形成鲜明的对比。而观前,就能够知道,这其实是一个悲剧。
《驴得水》是拍给知识分子看的,和菜头说。其实知识分子应该是像高晓松那样的年代吧。像孟京辉的《恋爱的犀牛》就是我这样的伪文艺青年看的。这才是真正的悲剧三部曲之一。
至于故事情节,我还没看,也就没有什么好评的,无论是里面超越《围城》的嘲讽也好,知识分子的流氓也好。敢直称:我淫荡,但我喜欢这样的角色作品也好。总有一处角落让人觉得凄凉而感动。天真的人而看起来淫荡的表象,赤裸裸的揭露了所谓外在给人的蒙蔽与愚昧。
这也是我为什么喜欢话剧的原因。其实舞台剧本身就是小众的,你说我们这种俗人可看不懂。一些演戏的朋友说,那是因为你没学表演,像我们这种科班出身的人根本不喜欢剧场。当然,以上都是个例。对于我们这类小众的人来说,自得其乐也是乐在其中。
今天,经过上海兰心大剧院,想到20xx年,我去看孟京辉导演的第三部音乐剧《初恋》,被定义为突然现实主义。
那么,即表达了这些悲剧又表达现实的故事,怎样让我们坚强的面对生活呢。听着这首优美的歌,也许会找到什么。
这部电影主要说一群品行不端却怀揣教育梦想的大学教师,从大城市来到偏远乡村开办了一所小学校。学校待遇惨淡,但老师们都自得其乐,每天嘻嘻哈哈打成一片。然而教育部特派员要来突击检查的消息打破了安宁,因为学校有一位驴得水老师隐藏着不可告人的秘密。就在所有人都担心丑事即将败露的时候,一个神奇天气的出现拯救了大家,然而谁料到真正的麻烦才刚刚开始
在这部电影里,印象最深的一句话是过去的如果就让它过去了,未来只会越来越糟!,它用喜剧的方式谈悲剧,用讽刺的手法讲人性。这部电影的剧本值得五星,作为一部荒诞喜剧片,本片的笑料绝对是够的。虽然有一些看起来比较污的段子,但是贱而不淫,丝毫不让人觉得低级。相反,整部影片倒给人一种干干净净的清爽感,几段感情戏都拍的让人心动。总结来说,片子讲的是教育圈的蛮荒故事,市井官僚的党同伐异。知识分子都爱去延安,彰显自己的文化品性。背景嫁接民国,更能暗自反讽,只是还是将现实剥落,批评得明显透彻。悲叹的是被压迫的是女性,欣慰的是觉醒的也是女性。最后,不再开口的张一曼,让这个有些轻狂、癫狂和痴狂的悲剧故事,有了温度和忧伤。这部电影还是一部难能可贵的好片子。任素汐姐姐的歌手也是好棒啊!
驴得水,是一部难得一见的国产电影,的确值得说两句。
整个电影能够投射出复杂多样的层面,却又不失焦点,一线贯穿,实属不易。
在我看来,贯穿的主线应该是理想与现实的折衷。
每一个角色,都在现实的残酷和精神的理想中,挣扎取舍。
校长孙恒海:理想,教育普及,人人平等;现实,巧妇难为无米之炊,烛火之光,微薄之力,需要团队,哪怕是残兵败将。
女教师张一曼:理想,自由自在,不受世俗束缚;现实,有人的地方,就有评判,更重要的是,人首先要生存,在不容于世俗的价值观支配下,生存空间更窄更难。
周铁男:理想,追求爱情,不畏权贵;现实,爱情在现实面前,在大局面前的脆弱,更重要的是,不畏权贵,其实是不知权力之可畏,少不更事。
裴奎山:理想,虚荣,金钱,爱情,不畏道德,坚持自己的利益;现实,这个人的理想大概是最贴近小人物现实的,理想即现实。
特派员:理想,升官发财;现实,太多不靠谱的家伙需要搞定,大事大局祸福难料。
铜匠:理想,从无知到被启蒙,求胜欲强,能够利用本能的谈判才能往上爬;现实,没有起步的台阶,只是别人利用的垫脚石。
孙佳:理想,爱情,公平,正义,属于难得的童真;现实,人人都是现实中的人,条件成熟时,天真童真,都需要牺牲。
此剧,可以忘掉对腐败吃空饷的讽刺,剥掉这层讽喻的外衣之后,其实是对整个社会各类人群的一个多样缩影的碰撞。每个人,都周旋于自我生存,实现理想,发生冲突,折衷取舍中。
对女教师张一曼的处理,其实我感觉,是映射一个社会隐喻:谁都可以生存,唯独价值观太过另类,又明目张胆的表露无遗,不是疯掉,就是自杀,生存空间,真的太窄了,是唯一为社会所不容的一种现象。
再大来看,美国人,其实代表了道德,代表了公义,代表了终极目标。然而,实现的基础,其实是一个个自我利益的驱动,一层层的欺上,欺瞒的范围不断扩大,只能导致理想在现实中破产。美国人太想实现自我目标了,想看乡村教育家,想看到好人有好报,要主持他的婚礼,但最后看到的只是一场荒诞的闹剧。不可思议的中国是老外发出的双关语,在我看来,真的是赞赏和讽刺兼而有之。是的,社会就是这样一群人,闹哄哄乱糟糟组成,有的事儿成了,特派员就升官发财,有的事儿漏了,特派员就成了阶下囚,这就是理想和现实,这就是终极的真实。而中国,就是在飞速的实现这些乱糟糟闹哄哄的事儿,所以真的不可思议。
电影的中文名,其实可以理解为多关语,驴得水,是老师,是事件,更是整个事情最最真实的本质,就是用驴来拉水,每个人最真实的社会现实,就是,穿衣吃饭活下去,不要学赵一曼去死,到此为止。
我觉得《驴得水》是一部特别好的电影,我个人也非常喜欢。它里面很多东西值得深思和讨论,但是看完这部电影,我最想聊点什么的,是电影里边展现出来的一个问题——不忘初心;保全,坚持自我,有多难。
这部电影里面出现的大多数人,随着故事的发展,都变成和一开始大相径庭的人。先说第一个人物,周铁男。影片前部分,周铁男是一个正面人物,正直,嫉恶如仇、勇敢、脾气火爆但不畏强权,怼起领导来可一点也不口下留情;面对自己喜欢的女孩子,他是一边小心呵护一边努力制造惊喜。但是随着故事的发展,他被生活狠狠蹂躏了一翻,最后,变成一个自私,胆小懦弱、百般讨好领导,最后还眼睁睁把自己喜欢的女孩送上“刑场”的人。
裴魁山,一开始虽然就是一个抠门的人,但是还不至于讨人厌,遇到喜欢的女生也会勇敢表白,不在乎别人对她的眼光。可被生活蹂躏一翻之后,他变成一个贪婪,及其恶毒、拿着刀子毫不犹豫往曾经喜欢的女人身上捅的人。
还有铜匠,他原本也是一个善良朴实的人,可最后,被生活打击之后,也变得一个可怕恶毒的人。
我并不想去批判他们这些转变,我一点都不想站在道德的制高点上,说“不管别人如何伤害你,不管你受到什么打击,你都必须做一个好人,不能伤害别人,不能变坏。”不,我一点都不想这么说。我只想说,一个人要做到“勇敢去爱,就像没有受过伤一样;不忘初心,坚持自我。”真的非常,非常难。我只想说:我们真的很容易就在一些苦难中,在处处是磨难的现实社会中,把真正的自己给丢掉了。
我们的生活不可能一帆风顺,就算是小孩子,也有走路摔倒的时候。成人的.世界,更是没有容易二字。我们可能会遇到像《驴得水》里边那样的致命打击,我们更加非常有可能遇到比里面演绎还要致命的打击,而经历过这些打击之后,我们很多人,就都会像里面的人物一样,变成自己曾经最看不起,最恶心的人。
不信?那么正面回答这几个问题:被朋友背叛伤害之后,你还能像最开始遇到他那样,微笑面对他,而不带着满心的怨恨吗?被喜欢的人拒绝之后,下一次,你还能勇敢地对自己喜欢的女生表白,不让这一次失败的经历影响自己吗?被诈骗过,你还能像一开始那样信任陌生人吗?你能像著名心理学家弗兰克尔一样,哪怕被囚禁过集中营,还能跨越那炼狱般的痛苦,写出著名的《活出生命的意义》吗?
勇敢去爱,像没有受过伤一样;坚持自己,不忘初心;这表面上看起来是好听但是没用的鸡汤,可是你却不知道,其实这里边蕴含着真挚的道理和诚恳的劝诫。
我也不清楚知道这个道理,能不能让自己比以前更加能够坚持自己,但是我想,通过这部电影时时刻刻告诫自己,不要变成自己最讨厌的那种人,总没有什么坏处吧。
开心麻花最近新出了一部电影,叫《驴得水》。如果你以为他像《夏洛特烦恼》一样是一部让你在电影院捧腹大笑,一秒接着一秒不会停息的欢乐喜剧那就会失望,我在最近看了这部电影,觉得是这几个月来在电影院里看到最好的一部电影了,所以我需要写点观后感,不然他也就仅仅成了一部杀时间的电影而已。
从电影形式上来看,他更像是一部话剧,夸张的人物表情,简单和快速切换的舞台布景,和因为没有旁白而演员的对话特别多的台词,就像是把一部立体的舞台剧放在了二维的影院屏幕上;从市场营销上看,各大中文互联网和社交媒体上,也没有大肆的宣扬这部电影,把这部电影推倒风口上,而是在上映几天后,人们偶然知道了这部电影,然后打开影院购票信息一看,喔,排片率还蛮高的,我猜测是各大院线经理相信开心麻花的实力,也由于《夏洛特烦恼》的成功,而给《驴得水》这么高的排片率。
至于票房,电影分析等,就不在研究和调查了,自己毕竟要写的是观后感,而不是影评。我认为,任何一部电影最重要的是故事要讲的好,编剧是最重要的,故事的走向贯穿着整部电影的剧情,剧情的变化使观众的代入或者联想,从而达到与观众共情或者观影后给观众带来启发。《驴得水》这部电影的故事给我带来了一些感受和启发,这些感受或许我现在的这个年龄阶段似乎体会的不是那么深刻,但在这现实生活中所发生的事情,其实远比电影本身精彩的多。
我最喜欢的张一曼,老裴给她表白后她告诉老裴,自己好不容易跑到一个没人管的地方,就是想要过放荡和舒爽的生活,谁说了这辈子一定要找个男人一起过,自己的双腿就只为这一个男人打开的?我就想过**和放荡的生活有什么错。张一曼挥洒着剥完大蒜的外皮,撒向天空,呼喊着下雪啦,下雪啦,活的自由又开心。铜匠的老婆找上门来,张一曼为了赶走铜匠,就给铜匠说,你就是个牲口!关于这一点,说的坚决而又彻底,像极了在现代都市中那些洒脱而又飘逸的白骨精。
整部电影,由于剧情的转变,每个人都活成了自己讨厌的样子,而每个人都是所谓的「知识份子」,知道无数的诗歌、历史、坚定的人物形象和不屈的知识份子形象,而正是由于大家都是知识份子,在陷入一个利益集团之后,为了满足各自的利益或者是面对强权的压迫,人物的行为和语言开始发生了转变。当然我无法得知当某个人的语言和行为发生转变的时候,他的思想是不是也发生了转变,就像我们永远无法知道别人在想什么一样,我们无从得知,人性到底是什么样子的,那绝对不是用几个句子或者几个词就可以论证出来的。
我从这部电影中得到一个非常直观的感受:如果我无法靠自己个人的才华或者能力赚的金钱来满足自己的物欲生活,而是需要靠某个组织或者某个团体,来谋取自己的物欲,那么就会永远逃不脱:有知识的害怕有钱的,有钱的害怕有权的,有权的害怕给钱的。我并不会把我逃不脱的这三点定义为「人性」,因为「人性」这么庞大的话题,哪是我所能用几句话就可以论证的了得。
很多人都不愿意谈钱,我身边还有一些朋友同龄的90后朋友都还可笑的觉得自己还很年轻。仔细一想,自己毕业这三年所面临的巨大问题依然一个都没有解决,买房、买车、结婚。三件大事依然还是零!虽然这三年来,我的性格和能力以及思考和观念都发生了变化和升级,可是一谈到「钱」,依然空无一物。《驴得水》这部电影中,让我感受很深的一点也在于此处,如果有一个机会可以让自己的工资提升400倍,但要满足这个机会必须要说一个慌,然后要承担起这个慌被败露之后的风险,你会做吗?
这四位教师做了,这四位知识份子,为了得到满足于自己工资400倍的金钱,把一名铜匠打造成一个知识份子形象,最后,也是被自己一手打造出来的这个形象所毁,像极了无数贪官的场景和一切套机取巧的真相。可是,现实当中呢?如果一个普通人,想要靠自己的工资在一线城市买房?可能吗?想要靠工资获得某一份安全感?可能吗?想必大多数人都会走向那条道路,因为有钱,有资产的生活,才是一切安定的基础。
电影看到最后,铜匠的老婆跑出来,你以为是发生了一场喜剧般的闹剧,却发现整部电影中始终没有变的是铜匠的老婆,这个满脸发油到处是痘,蛮横不讲理的非知识份子。别人骂铜匠是牲口的时候,她回骂到,你们才是牲口;别人用枪指着铜匠的时候,她跑出来抢夺枪,从头到尾只有她始终没有变。可是在现实生活中,哪里会有愿意一直活得满脸是油到处是痘呢?
最后,这部电影之所以给我某一种特别深的感受,也是因为,当你看过很多电影之后,你成为一名电影爱好者,你愿意接受所以形式的电影,在生活中,你或许会突然停驻下来,发现这里是不是之前某一部电影中的镜头,你会突然从现实中抽离出来,沉驻与其中,像是在寻找着自己一直在寻找的某种东西,但回过神来,你又必须于现实的生活当中,一切如梦幻泡影,一次又一次的打起精神来,寻找你想要的生活,寻找你喜欢的人,赚更多的钱,创造更多的愉悦。
感慨了,结合这部电影和自己的经历,发出一种反思。
屈从生活,又抵死不服输,你我不都是这样?
驴得水,是一部难得一见的国产电影,的确值得说两句。
整个电影能够投射出复杂多样的层面,却又不失焦点,一线贯穿,实属不易。
在我看来,贯穿的主线应该是理想与现实的折衷。
每一个角色,都在现实的残酷和精神的理想中,挣扎取舍。
校长孙恒海:理想,教育普及,人人平等;现实,巧妇难为无米之炊,烛火之光,微薄之力,需要团队,哪怕是残兵败将。
女教师张一曼:理想,自由自在,不受世俗束缚;现实,有人的地方,就有评判,更重要的是,人首先要生存,在不容于世俗的价值观支配下,生存空间更窄更难。
周铁男:理想,追求爱情,不畏权贵;现实,爱情在现实面前,在大局面前的脆弱,更重要的是,不畏权贵,其实是不知权力之可畏,少不更事。
裴奎山:理想,虚荣,金钱,爱情,不畏道德,坚持自己的利益;现实,这个人的理想大概是最贴近小人物现实的,理想即现实。
特派员:理想,升官发财;现实,太多不靠谱的家伙需要搞定,大事大局祸福难料。
铜匠:理想,从无知到被启蒙,求胜欲强,能够利用本能的谈判才能往上爬;现实,没有起步的台阶,只是别人利用的垫脚石。
孙佳:理想,爱情,公平,正义,属于难得的童真;现实,人人都是现实中的人,条件成熟时,天真童真,都需要牺牲。
此剧,可以忘掉对腐败吃空饷的讽刺,剥掉这层讽喻的外衣之后,其实是对整个社会各类人群的一个多样缩影的碰撞。每个人,都周旋于自我生存,实现理想,发生冲突,折衷取舍中。
对女教师张一曼的处理,其实我感觉,是映射一个社会隐喻:谁都可以生存,唯独价值观太过另类,又明目张胆的表露无遗,不是疯掉,就是自杀,生存空间,真的太窄了,是唯一为社会所不容的一种现象。
再大来看,美国人,其实代表了道德,代表了公义,代表了终极目标。然而,实现的基础,其实是一个个自我利益的驱动,一层层的欺上,欺瞒的范围不断扩大,只能导致理想在现实中破产。美国人太想实现自我目标了,想看乡村教育家,想看到好人有好报,要主持他的婚礼,但最后看到的只是一场荒诞的闹剧。“不可思议的中国”是老外发出的双关语,在我看来,真的是赞赏和讽刺兼而有之。是的,社会就是这样一群人,闹哄哄乱糟糟组成,有的事儿成了,特派员就升官发财,有的事儿漏了,特派员就成了阶下囚,这就是理想和现实,这就是终极的真实。而中国,就是在飞速的实现这些乱糟糟闹哄哄的事儿,所以真的不可思议。
电影的中文名,其实可以理解为多关语,驴得水,是老师,是事件,更是整个事情最最真实的本质,就是用驴来拉水,每个人最真实的社会现实,就是,穿衣吃饭活下去,不要学赵一曼去死,到此为止。
故事发生在1942年,按地理位置应该在西部高原的农村,故事的主人公们是一群知识分子。
五四以来,启蒙运动在中国这群知识分子中产生巨大的作用,他们踌躇满志,立志改造旧国家,扫除桎梏人们的蒙昧,他们抱着信念,下乡支教。比如著名的晏阳初、梁漱溟、陶行知等人,他们希冀改善农村落后的状况,尤其是落后的教育。
于是这群知识分子,带着所谓愿望参与了轰轰烈烈的乡建运动中,为了能拿到教育部的拨款,自己捏造了一位叫吕得水的教师,以他的名义虚领薪酬,来维系学校的运转,以及一些个人的自私的开支。其实,这个名字不过是个谐音,他们只有一头为自己担水的驴。但教育部专员要前来视察,他们为了掩盖一切,开始了一段啼笑皆非的撒谎和编排,最终,把一切引向了崩塌。
故事前半场的铺垫与暖场慢热而松弛,后半段有关人性的崩溃却来的迅猛又惨烈。它有着对折式的结构,前一半多么欢腾,后一半就有多么绝望,在爆笑之后,不得不让人陷入长久的沉默。
《驴得水》的内核,是一出彻底的悲剧
所谓悲剧,就是将美好的事物撕碎给你看。那么这所谓的荒诞和松弛的喜剧开场,恰恰就是在营造这样一个美好的事物。
四个有志知识分子,虚报一头驴冒领的工资解决日常开销;假扮老师的铜匠骗过了特派员,换得了三万月工资;装修了办公室,安了彩灯,买了唱片机;他们沉浸在谎话编织起来的美好的梦里,浑然不觉。
然而这系统仅仅只是处于一种微妙的平衡下,这种平衡被轻易的打破了,一次是特派员视察,一次是美国人到访。于是,喜剧的氛围瞬间急转而下,整个系统开始走向崩溃。
整个喜剧到悲剧的矛盾核心,都在于这四个知识分子。影片一开始,他们就一脸认真地说,来到这里的目的是拯救村民的「四大病」:贪、愚、弱、私。
到后来,这四个字,一一在知识分子身上印证,有人志向远大最终变得不胜贪婪,有人一腔热血最后变得软弱无能,有人立志无私奉献最后变得自私为己,有人追求自由最终被愚昧吞没。最终所有人,都走向了自己最厌恶的反面。
人性的,太人性了
话剧版《驴得水》早期的宣传海报上,导演曾在上边写过一句话:「所有知识分子都是纸老虎!」
这句戏谑的话,揭穿了被高估的人性。这四个知识分子为了利益与自私,彼此合作,看似一片祥和,最终又变得彼此撕咬。碰上弱势群体,譬如铜匠,更显出丑恶的本质,睡服、欺骗、利诱、威胁。
本身他们虚报教师,冒领工资,是为了建设学校,更好的启迪农村,然而在自身利益被触碰,谎言被揭穿的时候,他们露出了本性,欺骗农民,利用农民,践踏农民,无所不用其极。而铜匠一直却被蒙在鼓里,可以说这实际上是一种物质上的剥削。更为要命的是,这群知识分子更会在尊严上践踏农民。为了骗取铜匠的帮助,张一曼略施小计,铜匠唯命是从,甚至不惜反抗他最怕的妻子,最终却换来知识分子一句「你就是个牲口。」
最终,在校长「有教无类」的口号下,在知识教育下,电影中最邪恶的恶棍登场,那被蒙昧掩盖的暴君本质被一点点揭开,随着一缕头发的落地,剩余的最后一点善良与懦弱彻底崩溃,农民与知识分子彻底决裂。
更多的隐喻,才是黑色幽默的核心
不可否认,因为是话剧改编,所以有关政治与人性的隐喻随处可见,虽然电影对其有所弱化,但仍然隐约可见。
特派员是政府的代表,锃亮的光头,紧身制服,扬起的额头...总是让人忍不住想起蒋委员长。他所代表的的是威权与军事,这两样东西,与知识没有任何关系,以至于伪装得很有文化的特派员连「Goodbye」的意思都不明白。
铜匠,代表的是典型的农民阶层,他被伤害、被欺骗,内心建立的所有信条悉数被撕碎,直到被政府发现有利用价值,才展现出一副翻身做主人的架势。
然而,农民即使翻身,仍然做不了主人。国家机器与农民一拍即合,时代变了,铜匠那种仇恨的眼神吓坏了我们。无权的底层人民瞬间掌握了生杀予夺的大权,露出了最为残酷和冷血的一面。这一幕,不知道你是否似曾相识。
权力扭转之时,知识分子的命运代表了更为深刻的隐喻:
铜匠身上穿的貂,大约是裴奎山的吧。
铜匠报复张一曼,方法是让人们骂张一曼,集体骂,用罪恶的语言骂,想起什
么了么?
铜匠要求给张一曼剃头发,剃成了「阴阳头」,这场景不陌生吧?
周铁男血气上涌,想要反抗,却被一只手枪镇压,又隐喻了什么呢?
作威作福和肆意报复的是铜匠,然而,站在他身后力挺的,是代表国家机器的特派员大人啊。
周铁男说:「我也没有办法啊,他们都有枪啊!我现在是忍辱负重,我要努力的爬,打入他们内部,等我有一天有了权力,掌握了他们的把柄,我就会....」这一点熟悉么,可笑吧!
在话剧版《驴得水》中,铜匠老婆杀到的时候,手里拿的是一把斧头和镰刀,为了过审,电影里已经去除。它所代表的是对当时体制终极的质疑和破坏,第一次离开时,她对那群知识分子说「你们都是牲口!」
故事发生在1942年,故事的结局是小女儿投奔延安,但我想这都是为了过审的缘故吧。
《驴得水》片段
结尾老外感慨「incredible,incredibleChina」,给这场闹剧画上了未完成的句号。
全片唯一完整的人,却被割裂的最为彻底
全片的女主角,张一曼,大约是最为完整的人了,她敢爱敢恨,追求自由,她逃到这偏远的山村就是「不想有人管我」,她直认自己「放荡」,她的仗义潇洒直接,毫不作伪,就像一个天真的孩子,来到这世界不过是为了寻找自由和快乐。
她把飘洒的蒜瓣当做是最美的雪,她喜欢花,喜欢音乐,喜欢跳舞,喜欢自由,热爱并笃信这个集体会带给她自由和美好。
然而她所认同的,所依赖的这个群体,大难临头的时候,却没有保护她。他们打着集体的大旗,推她出去欺骗,推她出去接受凌辱,推她去牺牲,一步一步走向崩溃的深渊。
那双噙满泪水的眼睛,成为了全片最为黑暗,令人窒息,令人绝望的一幕。
最终张一曼走向悲剧,在她那个时代,她所代表的女权,不被接受。追求自由在当时被指责为「浑身污点」,最终惨遭男权社会的蹂躏和毁灭,这一点带来了最深刻的痛感。
张一曼是被毁灭最惨的人,却是全片唯一解脱的人,剩下三个知识分子全都蜕变成了自己最为厌恶的人,铜匠的暴君本质又迎来了妻子的惩罚,特派员被国家政府抛弃。所谓靠知识「惩前毖后,治病救人」,成了最大的笑话。
讽刺难能可贵,希望中国电影能更勇敢些
当然,本片的缺点也很明显,话剧改编造成了影片极度话唠,一刻不闲;场景舞台化,缺少凌厉的镜头语言;人物性格转变的有些生硬,情节的崩溃来的太快。这些,似乎都是话剧改编电影最难消解的弊病。
有人说,这类套着喜剧外壳的悲剧看的太让人难受了,其中层出不穷的讽刺显得好心累。
但我觉得,这应当是电影所包含的最宝贵的品质,在此不去探讨电影更深刻的意义。
有人说,话剧改编而来,没有改变话剧的特点,语言直白又夸张,剧情扭转的过于坚硬,缺少了电影所应有的内敛与暧昧;那样的污段子张口就来,那样直接的凌辱与破坏,毫不掩饰;人性的崩坏来的那么快,毫无防备。
但正是这样尖锐的镜头语言,才能最直接的穿透人心。
说起这部黑色幽默剧,大家总是会自然而然的想起姜文,这位黑色幽默大师最擅用隐喻和刺骨的尖锐,《让子弹飞》《鬼子来了》,都是用近乎荒诞的真实来刻画历史。
我想,正是这种尖锐塑造了开心麻花特有的品质,那种骨子里蔫坏又冷酷的个性,将喜剧玩弄的上升了一个层次。诚然本片部分喜剧元素,过于轻浮,像一出充满夸张和语言抖机灵的话剧,但是作为商业片,愿意结合历史和现实发声,在满院线都是卖萌与嬉皮笑脸的讨票房的今天,更显得难能可贵。
开心麻花第二部喜剧电影《驴得水》将于10月28日登陆全国院线。该片自10月上旬路演开启以来,收获好评无数。截止至10月24日18时,8位猫眼专业评委为本片打分,给出了自暑期档结束以来的最高分——6.9分。
猫眼专业评分评委团的大部分专业影评人对于《驴得水》的影片品质表示高度认可,《中国新闻周刊》主笔杨时旸给出8分的高分并评价电影,“遍布笑料,却异常冷峻。和美开场,崩塌谢幕。难得的讽喻作品。”《瞭望东方周刊》文化编辑覃柳笛给该片打7分并称,“《驴得水》再一次让人感受到大银幕的荣光。证明有好剧本坐底,电影就不会丢人。”
此外,女主角任素汐的演技也得到影评人的一致好评。北京师范大学电影学博士、编剧吕苏苏给影片打7分并评价说:“再说一说演员任素汐,从演话剧好到演电影更好的年轻演员不多,她算一个,送花一朵。”《电影世界》杂志主笔那口鱼也表示女主角任素汐颠覆了自己看预告片时的印象,称赞她表演流畅自然、张弛有度。
但也有影评人通过专业视角分析了话剧与电影转换时存在的问题,称很多在舞台上凸显张力的夸张表现形式搬上大银幕未必恰当。因此,猫眼专业评分中一些影评人也给出该片5、6分的评价。相信随着更多影评人评分结果的给出,该片的猫眼专业评分结果将更加客观、准确。
而这也正是猫眼专业评分建立的初衷,自今年7月初猫眼参考国外权威专家评分平台“烂番茄”的专业筛选规则并结合国内现状推出国内首个电影专业评分系统以来,一致坚持“尊重每一位专业评分者的独立性,不干涉其独立打分,并且在专家身份及专业性上严格把关,评委团实行严进宽出的原则”,依靠专业影评人的专业性,全方位多视角分析电影优缺点,为观众观影决策提供参考依据。
猫眼专业评分上线以来,已经先后有70位业内人士加入,由主流影视媒体从业者、资深影评人、影视专业学者构成。这些评委的专业评分和原有的观众评分同时展示在影片详情页,两个评分系统互不干扰又互相补充,从不同的角度对一部影片给出评分和评价,可以全面反映出来电影本身的品质和上映后市场情况。猫眼产品副总裁徐梧表示,“我们希望这两个体系能够共同发挥作用,帮助用户筛选和评价电影,推动中国电影产业良性发展”。
此次,《驴得水》在点映阶段就获得猫眼专业评分高分评价,充分表明该片品质已经足以经得起专业影评人的检验,想必10月28日正式公映后将会有更惊艳的市场表现。
下面是编辑精心整理的"驴的哲学读后感"。在闲暇时间,我们偶尔会读一些自己喜欢的书籍,每个人品位完作品,心中会有很多不一样的感悟。像这样的想法和见解,我们就应当记录进自己的读后感里。感谢您的浏览!
读
有感
今天我一个人在家里没事干,便去读故事书,发现有一个故事叫《
驴的哲学》,读完之后,让我感受至深。
《驴的哲学》这篇故事主要讲了有一天农夫的一头驴子,不小心掉进了一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周章去把它救出来,不过无论如何,这口井得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中。当驴子了解到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是,不一会儿之后这头驴子就安静了下来。农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面!最终驴子从井中出来了!通过这个故事告诉我们:在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入“枯井”里,会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上,而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是:将“泥沙”抖落掉,然后站到上面去!
在我们的生活中,也经常会遇到如同驴子这样的情况,但我们却不会象驴子那样做,只是想着后果会怎么,自己会有多么的不幸,很少会去面对眼前的事情想着怎么办,从而失去仅有的希望。我也曾经有过着样的遭遇。记得那是小学六年级的时候,有一次快考试了,我还没有复习好,眼看着第二天就要考试,我急的象一只热锅上的蚂蚁,想着明天考试时怎么办,结果错过了昨天晚上复习的机会,导致第二天的考试没有考好,令我后悔不已。
在我们的生活之中,遇到这样的事情,我们不必忙着想着自己回遭遇怎样的不幸,当务之急便是想着怎么来避免这种不幸的遭遇,如何应对。从而战胜困难,使自己不被掩埋在“沙土”之中!
一个农夫养了一只驴,一天驴不小心掉到一口枯井里,农夫想很多方法都没有就出来。最后,农夫决定放弃这只驴,不救了。于是,开始往枯井里填土,想把驴给埋了,免除它的痛苦。驴知道了自己的处境,开始凄惨的叫着,不过,它很快就安静了下来,农夫很奇怪,便往井里看,出人意料的是落到驴身上的土都被它抖掉了,井底变高了,最终驴子得救了。
读后感:
这个故事告诉我们一个道理:当人遇到困难,不要悲观消沉,要想办法应对它。生活中就有很多这样的例子:前几天,我在做一道数学题,比较难,我冥思苦想了半天,也没有想出什么名堂来,我想要放弃,明天听老师上课讲吧。但妈妈鼓励我,遇到问题要开动脑筋,多读几遍题,把思路理清,再做做看,于是,我又开始重新思考,最终我做出了这道题。古时候,谈迁历经20年的心血写成了一本明朝的史书《国榷》,但是在书稿即将付印之前,书稿却被小偷给偷走了,这可是致命的打击。可谈迁面对这个困难时,没有被打倒,而是重新用了4年时间写出了这部书。我想起了一句话:困难像弹簧,你弱他就强,你强它就弱。在困难面前,能救自己的就是开动脑筋勇敢面对,要相信自己,不要放弃。古往今来,能成功的人,都是经历了无数风雨,才最终成功,我们都要做个勇敢者,笑对生活。
有一个故事叫《驴的哲学》,读完之后,让我感受至深。
《驴的哲学》这篇故事主要讲了有一天农夫的一头驴子,不小心掉进了一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周章去把它救出来,不过无论如何,这口井得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中。当驴子了解到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是,不一会儿之后这头驴子就安静了下来。农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面!最终驴子从井中出来了!通过这个故事告诉我们:在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入枯井里,会被各式各样的泥沙倾倒在我们身上,而想要从这些枯井脱困的秘诀就是:将泥沙抖落掉,然后站到上面去!
在我们的生活中,也经常会遇到如同驴子这样的情况,但我们却不会象驴子那样做,只是想着后果会怎么,自己会有多么的不幸,很少会去面对眼前的事情想着怎么办,从而失去仅有的希望。我也曾经有过着样的遭遇。记得那是小学六年级的时候,有一次快考试了,我还没有复习好,眼看着第二天就要考试,我急的象一只热锅上的蚂蚁,想着明天考试时怎么办,结果错过了昨天晚上复习的机会,导致第二天的考试没有考好,令我后悔不已。
在我们的生活之中,遇到这样的事情,我们不必忙着想着自己回遭遇怎样的不幸,当务之急便是想着怎么来避免这种不幸的遭遇,如何应对。从而战胜困难,使自己不被掩埋在沙土之中!
当我翻开书看到《驴的哲学》这篇文章时,感到很新奇。心想:驴怎么会懂哲学呢?真是个怪事啊!于是我便迫不及待地读了起来。
啊!这驴还真聪明啊!我不禁对文章中描写的这头年老的驴竖起了大拇指。你们知道吗,这篇故事里讲了一只驴不小心掉进了枯井里,它的主人绞尽脑汁都没有把它救出来,最后决定把井埋了,以减轻它的痛苦。原本我以为这只可怜的驴会就这样死掉了。可是没有想到它居然踩着主人准备埋掉它的泥土而一步一步从死神手中逃了出来。当人们看到这只驴子得意地踩着被铲进枯井的泥土升到井口的时候,人们的表情我想肯定是既惊讶又惊叹吧!惊讶是为了这只驴子怎么会这么聪明,连主人都没有办法救它,而它却有办法救了它自己。惊叹一定是人们也感受到了大自然中任何生物都有着渴求生存的本能,我想驴子最终能从绝境中逃出来,就是这种求生的本能。
虽然这是一篇短小的故事,但我从中却懂得了,面对困难甚至是绝境的时候,我们不要轻易放弃,一定要冷静地寻找方法,说不定就能够化险为夷、绝处逢生呢!
不错,人生必须渡过逆流才能走向更高的层次,最重要的是永远看得起自己。 驴子,对任何一个人来说,就是一只知道拉东西的牲畜,天天扯着喉咙叫,也不知道自己声音有多难听,尤其是那些上了年纪的驴子,也没什么用,杀了还能炖汤吃。可有谁会想到哪怕是一只驴子也会教会人道理。 有一天,有个农夫的驴子不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时后,驴子还在枯井里痛苦的哀嚎着。 最后,这位农夫决定放弃,他想着头驴子年纪也大,不值得大费周章去把它就出来。不过无论如何,这口井还得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将敬重的驴子埋了,以免除它的痛苦。 农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境后,刚开始哭得很惨很妻凉。但出乎意料的是,一会儿之后这头驴子就安静下来。农夫好奇的探头往井里一看,出现在眼前的景象令大吃一惊: 当铲进井的泥土落在驴子身上的泥土全都落在井底,然后再站上去。很快的,这只驴子便在众人惊讶中快步地跑开了! 这是一个很有意思的小故事,故事的结局也出人意料,然而却又告诉了我们一个很有用的道理:人生必须渡过逆流才能走向更高的层次,最重要的是永远看得起自己。正如那只被困井底的驴子,在生命的旅途中,有时候我们难免也会陷入枯井里,然后,各式各样的泥沙回倾倒在我们身上。而想要从这些枯井脱困,我们将泥沙抖落掉,然后站到上面去!
这几天,我们学了一篇名叫《黔之驴》的文章。内容讲的是好事者将一头驴运入没有驴子的黔地,结果被虎吃掉的故事。讲完后,同学们都在讨论虎的机智勇敢和驴的愚蠢,我想的却是什么造成了驴的悲剧
首先,是好事者用船把驴运入黔地,至则无可用,放之山下。然后就是虎惧驴、虎识驴、虎戏驴、虎吃驴。不难看出:起因是好事者!可人们又为什么要讽刺驴呢?
有人说是因为驴没有自知之明,虽无真本领却还要虚张声势,引祸上门,自招灭亡。我在这里要说:为什么驴要虚张声势呢?是因为它要避免自己的死亡。换一句话说就是如果驴表现出软弱的样子,就会更快地死亡。驴是在争取时间,好让好事者回来救它,然而好事者再也没有回来,就好像人们抛弃无用之物一样
再联想到生活中,驴的悲剧不正是一些人的真实写照吗?例如:某些没有真是才干的人因为拉关系做了有权有利的官,最后还不是被革职?真正凶手就是拉关系的人,这又好像是借刀杀人了!
但愿生活中再也没有驴因好事者而灭亡了但愿
驴家族读后感(一)
步芮嘉
《驴家族》是作家汤素兰写的一篇童话故事,当我读完这个故事的时候,深深地被文中的父母感动了,禁不住流下了眼泪。
故事讲述了来自驴家族的父母,对"我"的弟弟,付出了很多的爱,"我"开始怀疑:也许我根本不就不是父母亲生的,只有弟弟才是他们的亲骨肉,最后决定离家出走,独自躲到山洞中,变成了一头驴。爷爷奶奶为了照顾"我",也先后变成一头驴。而父母为了照顾无法变成驴的弟弟,不得不忍痛离开了这个家,同时奶奶也告诉"我"一个秘密:我们家族人都有一个特殊的本领------能变成驴子。爸妈妈离开家的真正原因,如果他们继续留下来,他们会因为渴望和我们生活在一起,而忍不住变成驴子,那么谁来照顾弟弟呢?弟弟还那么小,而他又不是我们驴家族的一员,无法像我们一样变成驴子。这个故事在带给我感动的同时,也让我从中感受到了世界上各种不同的爱。
世上有一种爱是亲情:当故事中的"我"变成一对斜眼睛,长出了一对又长又尖的驴耳朵,家人依然说"我"是越来越漂亮了,让我"我"觉得他们简直虚伪透顶,直到"我"变成驴子后才突然明白了,他们真的非常非常爱我!哪怕我是斜眼,长着一对驴耳朵,他们也认为我是最漂亮的女孩!父母亲情之爱是最伟大的,无论我们变丑变美,父母对我们的爱是始终不变的。亲人是不论你是总统还是乞丐,不论你是疾病还是健康,我们永远都是亲人心中割舍不下的珍贵生命。家,对于每一个人,都是欢乐的泉源!和家人在一起再苦也是温暖的!
世上有另一种爱超越亲情:这种爱是世间大爱,故事中,父母对于弟弟的爱,是超越骨肉亲情的世间大爱。就像"芬必得"广告中所展示的可亲可敬的石青华校长,他有一个特殊的身份—103个孩子的"爸爸",他收养了103个无家可归的流浪儿,他创办了光爱学校----"光爱之家".因为有了这个家,100多个生命,从此互相取暖,不再流浪,因为有了这个家,100多个流浪儿走上了上学路。这份大爱让失去了父母,失去了家庭的孩子,有了更多的好心人向他们伸出了爱的双手,把他们带回家,给了他们亲情,给了他们一个家,让这些孩子感受到了社会的温暖,享受到了更多的爱。
爱如阳光,阳光是无私的,爱更是无私的,让爱像阳光一样无私的温暖每一个人,大爱无疆!只要人人都献出一点爱,世界将变成温暖的人间!
驴家族读后感(二)
今天我读了一篇非常感人的童话《驴家族》,故事讲的是一个小女孩的妈妈,在医院里住了一段时间以后,回来的时候,带回了一个小弟弟,女孩总感觉全家人都只关心小弟弟,小女孩很生气,觉得家人不爱她,甚至认为只有那个弟弟才是他们的亲生骨肉 ,从此以后,斜着眼看人,竖着耳朵偷听家人的谈话,最后甚至长出了长长的驴耳朵,但是她的家人仍然十分关心和喜欢她,可女孩却不这么认为,甚至离家出走,最后完全变成了一头驴子,后来为了安慰她她的爷爷奶奶也变成了驴子,最后她终于知道了了一个秘密,原来小弟弟是他们捡来的,而他们家族都有特殊的本领能变成驴子,她的爸爸妈妈怕自己也会变成驴子而不能照顾小弟弟,所以离开了家……
通过这个故事,我深深感受到爱的伟大和无私,也懂得了爱不仅仅是感受,更重要的是奉献 .
驴家族读后感(三)
幸福街小学三。五班张武韬
同学,你读过汤素兰阿姨的童话故事吗?那真是一本耐人寻味的好书呢!其中那篇驴家族深深地感动了我。
书中讲了一个漂亮的小姑娘,在七岁那年妈妈住院,回来的时候,抱着一个弟弟。从此一家人的眼睛都盯在弟弟身上。她生气,开始怀疑自己根本不是爸妈亲生的。眼睛因为总是斜着看人,慢慢地,就变成了斜视;耳朵因为总是渴望听到秘密,而越长越长。后来长出一对又尖又长的驴耳朵。快乐的是弟弟。他喜欢揪她的耳朵玩儿。
可是爷爷和爸爸会说:"这孩子,真是越来越漂亮了。"她觉得他们简直虚伪透顶!可恶至极。她再也不想看见家人。躲进山洞里,不知过了多少天,她竟然真变成了一头驴子。后来,家人发现了她。他们流泪在哭泣。她很想对他们说爱他们,可是,只能发出:"咴——咴——"的驴叫声。
后来,奶奶也变成了驴子。奶奶说怕她太孤单不能照顾自己。当然,是用驴的语言。
再后来,爷爷也变成了驴子。
爸爸妈妈把弟弟紧紧抱在怀里,痛苦极了。
他们走了。驴爷爷告诉她一个惊天大秘密:家族的人,都有一项特殊的本领——能变成驴子。奶奶说了另外一个秘密:弟弟不是妈妈亲生的,是在医院的台阶上捡来的。接着她知道了爸妈离开的真正原因:他们会渴望和我们交谈,渴望和我们生活在一起,变成和我们一样的驴子。那,谁来照顾弟弟呢?他不是我们驴家族的成员,无法像我们一样变成驴子。
文中的驴姑娘一直和爷爷奶奶住在乡下。每到黄昏,都会站在竹林里,望着门前的小路,等待着爸爸妈妈回来。他们也许会回来,也许不会。但她的心里,对他们充满了温柔的思念。
不管是不是他们的孩子,不管是不是驴子,他们一样的爱我们。天下的父母真是伟大啊!可怜天下父母心!请爱他们吧!
驴和蝉读后感
读了《伊索寓言》了的《驴和蝉》,让我知道了一个道理:做事得慢慢来,不能急于成功,要是不行的话,不能强求,也不能逞强,否则往往会受到大自然的惩罚。
故事主要讲的是:有一头驴,他想把声音变好听,就去问蝉,蝉告诉驴:只要你少吃粮食和草,多喝露水,你变瘦了,声音就好听了。
从此,驴就不吃干粮和草,只吃露水。就死了。在生活中,做事也不能急于求成,像我,就犯了这样的毛病:一天,我在家里没事做,就拿出练习本做数学题,我想前面的没挑战性,就直接翻到后面做难的。我做半小时,终于做完了一页的三道难题。
之后,我就叫妈妈检查,就结果三道都错光,都是因为在某一个算式中的错误的答案导致的。
咳!看,这就是做事急于求成害的,我直接就翻到后面时,基础功还不扎实,导致算式算错。读者们,你们有没有这样的毛病呢?
驴和狼读后感(一)
放寒假了,做完作业后,我把妈妈给我买的《伊索寓言》打开阅读,当我翻到《驴和狼》这篇小故事时,被里面的内容吸引了,这是一个驴和狼斗志斗勇的故事。
这个故事说的是:狼来了,它想吃驴。驴看见了,灵机一动想出了办法。它装出一副一瘸一拐十分痛苦的样子。
狼来到驴的跟前,问它怎么了。驴十分老实地说:我的腿里面不小心扎了根长刺,如果你要吃掉我,就该先拔掉那根长刺,免得到时候被刺卡住你的喉咙。
狼想到曾经被卡住喉咙的滋味儿,就信以为真,细查驴腿,好找出长刺。驴趁机对着狼嘴踢了一脚,别看就一脚,把狼的牙齿全给打掉了。
通过这个故事我知道:遇到危险不能惊慌,应运用智慧脱险。
驴和狼读后感(二)
今天我读了《狼和小羊》、《狼和驴》两篇故事。主要内容是:有一天,狼在河水,无意中发现了一只羊,就故意找借茬。羊知道狼想吃自己就拼命地给狼讲道理,狼听不进去,就恶狠狠地朝小羊扑去。
驴在吃草,狼想吃了它,绿感觉到了,就让狼把脚上的刺拔出来,驴趁狼靠近自己时就狠狠地踢了狼一脚。
驴不像羊一样遇见狼的找茬一味地给它讲道理,而是冷静地想办法,离开这个危险的地方。遇到坏人时,不要像小羊一样软弱,去给坏人讲道理,要头脑冷静不着急,越着急就越想不出办法。
在实际生活当中,我们遇见了坏人,就要像驴那样勇敢。
驴和狼读后感(三)
我读了一个有趣儿的故事,名字2020叫做《驴和狼》。
这个故事讲的是:有一头家驴正在牧场上吃草,忽然,一匹狼向它冲了过来,它灵机一动,装成瘸子。狼跑过来一看,见是头瘸驴,就对它说:驴大姐,你怎么瘸了?驴机灵地问狼是不是没吃的了,狼却说来找驴聊天儿。驴让狼帮她看脚,狼上当了。驴找准了时机,用力一踢,把狼踢飞了。
狼说:父亲叫我当屠夫,我咋偏要给人当医生呢?
这个故事告诉我们:当遇到危险的时候,一定不能慌,要充分发挥自己的聪明才智,动脑筋,想办法,就可能会化险为夷。
买驴读后感(一)
今天早上我读了【王老汉买驴的故事】。故事的内容是:王老汉买了一头驴,走在回家的路上,有两个小偷悄悄的跟在王老汉后面,其中一个小偷把驴脖子上的绳子套在一个小偷的脖子上。驴被小偷牵走了,王老汉牵着小偷回家了。这个小偷骗王老汉说:你买的驴是我变的。可是王老汉相信了这个小偷,竟然让小偷走了。
第二天,王老汉又去集市上买驴,王老汉走在集市上突然发现昨天放的那头驴,他走向前对着驴耳朵大声喊:年轻人,这回可没有人救你了。
这个故事真不可思议,王老汉不应该相信小偷的话,任何事情都有规律一性一,那人变驴,驴变人的。我们做什么事都要认真考虑,看看是不是符合客观规律。
买驴读后感(二)
【买驴】讲了一位农夫买驴的故事。农夫想买驴,但他没有经验,于是他去找岳父请教,岳父建议他买个子大、长尾巴、长一腿的驴,回来路上又碰到了邻居,邻居说:你要买一毛一发亮、大眼睛、好脾气的驴。
第二天,他到市场上去,发现买不到完全符合这些条件的驴,然后一位老者建议按他自己的想法去买,他就请求卖主牵一头驴回家试用。到了岳父家,这头驴跟一头好吃懒做的驴呆在一起,他就认为这头驴也是头懒驴,就退还给了卖主。
从这个故事中,我认识到做事情听取别人的建议虽然是好事,但不能完全没有自己的主见,否则就会因为意见太多而无从下手。另外,不能仅仅从表面现象来判断事物的本质,很多时候,你看到的和你推测的并不一定是事情的真相,只有经地过调查和实践你才能得出正确的结论。
驴的哲学读后感(一)
有一个故事叫《驴的哲学》,读完之后,让我感受至深。
《驴的哲学》这篇故事主要讲了有一天农夫的一头驴子,不小心掉进了一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周章去把它救出来,不过无论如何,这口井得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中。当驴子了解到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是,不一会儿之后这头驴子就安静了下来。农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面!最终驴子从井中出来了!通过这个故事告诉我们:在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入枯井里,会被各式各样的泥沙倾倒在我们身上,而想要从这些枯井脱困的秘诀就是:将泥沙抖落掉,然后站到上面去!
在我们的生活中,也经常会遇到如同驴子这样的情况,但我们却不会象驴子那样做,只是想着后果会怎么,自己会有多么的不幸,很少会去面对眼前的事情想着怎么办,从而失去仅有的希望。我也曾经有过着样的遭遇。记得那是小学六年级的时候,有一次快考试了,我还没有复习好,眼看着第二天就要考试,我急的象一只热锅上的蚂蚁,想着明天考试时怎么办,结果错过了昨天晚上复习的机会,导致第二天的考试没有考好,令我后悔不已。
在我们的生活之中,遇到这样的事情,我们不必忙着想着自己回遭遇怎样的不幸,当务之急便是想着怎么来避免这种不幸的遭遇,如何应对。从而战胜困难,使自己不被掩埋在沙土之中!
驴的哲学读后感(二)
一个农夫养了一只驴,一天驴不小心掉到一口枯井里,农夫想很多方法都没有就出来。最后,农夫决定放弃这只驴,不救了。于是,开始往枯井里填土,想把驴给埋了,免除它的痛苦。驴知道了自己的处境,开始凄惨的叫着,不过,它很快就安静了下来,农夫很奇怪,便往井里看,出人意料的是落到驴身上的土都被它抖掉了,井底变高了,最终驴子得救了。
读后感:
这个故事告诉我们一个道理:当人遇到困难,不要悲观消沉,要想办法应对它。生活中就有很多这样的例子:前几天,我在做一道数学题,比较难,我冥思苦想了半天,也没有想出什么名堂来,我想要放弃,明天听老师上课讲吧。但妈妈鼓励我,遇到问题要开动脑筋,多读几遍题,把思路理清,再做做看,于是,我又开始重新思考,最终我做出了这道题。古时候,谈迁历经20年的心血写成了一本明朝的史书《国榷》,但是在书稿即将付印之前,书稿却被小偷给偷走了,这可是致命的打击。可谈迁面对这个困难时,没有被打倒,而是重新用了4年时间写出了这部书。我想起了一句话:困难像弹簧,你弱他就强,你强它就弱。在困难面前,能救自己的就是开动脑筋勇敢面对,要相信自己,不要放弃。古往今来,能成功的人,都是经历了无数风雨,才最终成功,我们都要做个勇敢者,笑对生活。
驴的哲学读后感(三)
当我翻开书看到《驴的哲学》这篇文章时,感到很新奇。心想:驴怎么会懂哲学呢?真是个怪事啊!于是我便迫不及待地读了起来。
啊!这驴还真聪明啊!我不禁对文章中描写的这头年老的驴竖起了大拇指。你们知道吗,这篇故事里讲了一只驴不小心掉进了枯井里,它的主人绞尽脑汁都没有把它救出来,最后决定把井埋了,以减轻它的痛苦。原本我以为这只可怜的驴会就这样死掉了。可是没有想到它居然踩着主人准备埋掉它的泥土而一步一步从死神手中逃了出来。当人们看到这只驴子得意地踩着被铲进枯井的泥土升到井口的时候,人们的表情我想肯定是既惊讶又惊叹吧!惊讶是为了这只驴子怎么会这么聪明,连主人都没有办法救它,而它却有办法救了它自己。惊叹一定是人们也感受到了大自然中任何生物都有着渴求生存的本能,我想驴子最终能从绝境中逃出来,就是这种求生的本能。
虽然这是一篇短小的故事,但我从中却懂得了,面对困难甚至是绝境的时候,我们不要轻易放弃,一定要冷静地寻找方法,说不定就能够化险为夷、绝处逢生呢!
有一种心态叫舍得,有一种人生叫放下 正如书中所讲的,人生就是由无数个舍和得构成的。当你打开了一扇门,同时也会关上一扇窗。当你舍去什么,同时你也会得到另外一些什么。
看完此书后,书中那一个个小故事所阐述的一个个大道理,让我感促颇深,遥想自己,已是而立之年,匆匆三十载,得到了什么,又失去了什么,正如看完书后,跟老婆开玩笑所说的:我们虽失去了自由的二人世界,却得到了一个可爱的小家伙,人生便是如此,正是在这个舍去与得到之间迂回。
我们生活的世界原本纷繁复杂,很多东西在追求和面对的时候,需要我们不断地去选择,去割舍。有舍有得、不舍不得、小舍小得、大舍大得,欲求有得,先学施舍。舍与得就充满在我们琐碎的日常生活中,演绎着成功与失败的故事。很多时候,鱼与熊掌可以兼得的例子真的很少,你在得到的同时也会经历失去的苦涩。在得与失当中要想作出正确的选择,是一件非常艰难而痛苦的事情,所以需要我们用看开、放下、平和、淡然的良好心态来面对。花赏半开,酒饮微醉做事也和吃饭是一个道理,七八分饱才是最佳状态,往往饮酒之人明明知道自己不能再喝了却还硬挺而下,当醉后五味翻肠。我们有怪当时没有舍,现在得到的就是遭罪。人心就像一台天平,一旦调整不好就会偏向消极,悲观的方向;如果调整得当,则会偏向积极,乐观的方向。因此把握好心中天平的方向,放下心中的包袱,我们才能时刻保持积极乐观的心态。
放弃的正确,才能选择的成功。正如每一个人都有自己的梦想,梦无大小,追求梦想是每个人的自由,但不要奢望太多,否则你只能不堪重负。该放弃时就放弃,不以物喜,不以己悲,宠辱不惊,淡泊明志、宁静致远,你就会得到幸福。生活中最美丽的风景总是在远方,但并不是每个人都有那么好的运气和机遇可以获得的。人事间的事情,总是没有绝对完美的,该放弃的时候就应该果断放弃的。常言道:退一步,海阔天空。拥有好心态的人,都会看淡人生的得与失,因为他们明白:放弃不是妥协,只是为了让自己走得更远,因为恰到好处的放弃,就是一种进取。
其实懂得舍与得的机理和尺度,就懂得了人生的真谛,舍得之间是痛苦并快乐着!有时我们还真需要选择取舍来丰富人生,在舍得中见智慧,在舍得后感悟人生,学会取舍的智慧,懂得进退的真谛,就能够享受美好的人生!
(大榭 孙文科)
一个月的时间,我读了黄永华所著的《舍与得》一书。本来对舍与得有一定的理解,所以开始只是泛泛的看了一下,可是内容还是吸引了我,经过反复阅读及细细品味我感慨良多。“舍与得”既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。
舍与得,乃两个相对的概念。世上的一切事物都是相对的,有舍才有得,要得必须舍。孟子说:“鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”舍己为人、舍生忘死、舍己为公,舍贪婪得无忧,舍名利得清静,舍一切非分之想得脚踏实地做人。这都告诉我们,有舍才有得。
“舍得”说起来容易,可是做起来并不容易。大家更多的关注得到而很少考虑舍弃。古至今,有无数偶的名人,取得了流芳千古的功绩。他们都对“舍得”二字有把握和领悟。包括事物也是如此。蛇在蜕皮中长大,金在沙砾中掏出,树也要经过剪枝才能结出更多的果实。在社会上有太多的诱惑和难以割舍的利益纠纷,一个人应该如何的把握自己的得与失才能做到最大利益化的赢者。这是一门学问和境界。“舍”是一种智慧,“得”是一种勇气,无贪的培养是解决我们心灵所有烦恼的强大力量。
很多时候做任何事是要“舍”的。正所谓,舍得。有舍就有得!在你付出最大代价的时候,同样你也得到最重要的东西。感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧,最高明的处世术不是妥协,而是适应。处世让一步为高,退步即进步的之本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。
舍得既是一种生活的哲学,也是一种做人处事的艺术。的确,舍得是一种精神、是一种领悟、是一种成熟、更是一种智慧,是一种人生的至高境界。在我们的生活中,如果真的领悟“舍与得”,那么你才能成为一个快乐并能充分享受生活的人。
井底的驴读后感
当你身处逆境时,是自暴自弃、怨天尤人;还是把困难踩在脚下,勇敢地站起来?
如果你还是有所犹豫就来看看《井底的驴》吧!他会给你最好的答案。
一只年入暮年的驴,一时失足掉入一口枯井中,它的主人不想花费太大的精力去救这只年迈的驴而且这口枯井也正好得填填了,于是他的主人找来几个帮手,向枯井里投沙土,当一筐筐沙土砸到驴身上时,令人出乎意料的事情发生了,驴竟然抖了抖身上的沙土把那的土踩在了脚底下,而随着沙土的不断累积驴也离井口越来越近了,最终终于到达了地面,摆脱了困境。
生活中遇到的困难也和这沙土一样总是向我们袭来,而关键只看你怎么处理它,是消极被动的被困难打倒,还是积极主动地去面对解决困难?困难一直伴随着你,时不时让我们跌倒,当我们跌倒时我们应该勇敢地站起来,把困难踩在脚下,绝不向困难低头,而要勇敢面对困难,打败困难。驴面对逆境,勇敢聪明的把那一块块危及它生命的沙土变成脱离困境的垫脚石,把那本令它毙命的沙土、埋葬他的坟墓,变成了脱离枯井的绿色通道,化险为夷,让它回到了地面,获得了新生。
这让我们想起了双耳失聪的贝多芬,听不见声音对于音乐家来说无疑是个致命的打击,但他面对逆境,积极应对,勇往直前,在这种环境下仍创造了:《命运》,《英雄》等那一首首令世人铭记的世界名曲,这是多么值得人佩服的精神呀!
最后再让我们一起勇往直前,一起克服生活中的种种困难,让我们一起抖落沙土,勇敢站起来!
蝉和驴读后感(一)
读了《伊索寓言》的《驴和蝉》,让我知道了一个道理:做事得慢慢来,不能急于求成。不行的事情、不能强求。
故事主要讲了有一头驴,他想把声音变得好听,就去请教蝉,蝉告诉驴,只要你少吃粮食,多喝露水,你的声音就变好听了。从此,驴就不吃干粮,只喝水。慢慢的驴就死了。在生活中,做事也不能急于求成,像我,就犯了这样的毛病:一天我在家里没事做,就拿出练习本做数学题,我想前面的没有挑战,就直接翻到后面作难的。我做了半小时,终于做完了。之后我让妈妈检查,结果都错了,看,这就是我做事心急害的。希望大家不要犯这样的毛病。
蝉和驴读后感(二)
今天我读了《驴和蝉》这篇文章。
这篇文章讲的是:夏天,天气炎热,驴干完活,躺在树下休息。无意间听到了蝉美妙的歌声,他羡慕极了,就想:我要能像蝉小姐那样歌唱该多好呀!这样我就能当歌唱家了。于是,他就请教蝉小姐:怎样才能唱好歌?蝉小姐说:只要像我一样,吃桑叶,喝露水,日子久了就能唱出动听的歌了。从此之后,驴再也不吃粮草了,天天只吃桑叶, 喝露水,时间一长,就倒下了。
看到这里,我觉得驴很蠢:不适合自己做的事也要去做,结果适得其反,差点丢掉性命。小朋友们:做每件事之前,一定要三思而后行啊,千万不要学那头蠢驴。
蝉和驴读后感(三)
今天我读了一个故事,故事的题目叫《驴子和蝉》,主要讲的是:从前,有一头驴子听见蝉唱歌,自己也想发出同样悦耳的声音,便羡慕地问蝉每天吃什么。蝉回答道:我每天只吃一点露水。从那以后,驴子每天都满心欢喜地吃露水。可是,没过多久,驴子就被活活饿死了。
我真替故事中的那头驴可惜,不经大脑思考,随便听从别人的话,并按照他人的生活规律生活,为了仿效蝉,结果连命也丢了。读了这个故事,同时我也明白:不结合自己的实际情况,盲目地仿效别人,是愚蠢的!
马和驴读后感(一)
这几天在看《伊索寓言》,其中我在空余时间跟王辉读了一篇寓言故事――马和驴。故事的大意是说某人有一头马和一头驴,在旅途中,驴因不堪负重,请求马分担一点背上的负担,马不愿意,结果驴最终累死。于是主人把驴身上所有的货物都放在了马背上。马这时才哭着说,真倒霉,都怪我当时不肯帮驴分担一点负担,现在却驮上了全部的货物。
看书的时候,我让他小声读,并告诉他边读要边想想每句话是什么意思,并注意拼音发音和不认识的字2020。当他读到驴请求马分担一点负担时,我问他:如果你是马,你愿意帮驴吗?他想了想,说:要帮它。我问:为什么?他说:我如果不帮驴,它很累,走不动,我还得等着它,我帮帮它,我们就能走得快了!
我很受感动,虽然孩子的答案很简单,跟故事的结果也不相符,但他的答案中我听出了关心、团结和协作。我鼓励他说:你说的很对,人多力量大,无论是什么样的任务,只要团结协作,充满爱心,大家一定能把任务完成的又好又快!就像班里打扫卫生一样,同学们要相互关心,注意协作,就一定能够又好又快的完成!他瞪大了眼睛说:爸爸,很对啊!
看到最后,驴累死了,马驮上了所有的货物。他接着说:我说吧,马不帮忙,现在挨着它受罪了!孩子的想法虽然简单,但也能意识到前面的帮与不帮对最终马的命运的影响!
故事的最后一句寓言:强者和弱者应该相互帮助,团结协作,彼此才能更好的生存!他看着旁边的图想了很久我想,这些小故事对孩子的成长应该是有帮助的!
马和驴读后感(二)
今天,我读了一个故事《马和驴子》。故事的内容是:
主人要出运送货物到集市上去,马和驴子驮行李。马的力气大,驮着行李走在前面,驴子力气小,它费劲地跟在后面。
刚开始,驴子还能跟上主人和马。后来,驴子觉得行李越来越重,但是他还坚持着。
驴子越走越累,渐渐地走不动了,还差点儿摔倒。
于是,驴子对马说:马大哥,你的力气大,能帮帮我吗?我快累死了。马说:这是你的事,我不能帮你。马认为自己力气大,又聪明,心里非常得意,昂着头继续走。
没走多远,可怜的驴子就倒下起不来了。
主人对马说:这些东西都放到你背上。马驮着很重的行李,想起了驴子:驴子啊,要是你还在,和我一起分担行李,那该多好啊!
这个故事告诉我们:我们一定要助人为乐,帮助别人就是帮助自己!个体的力量是有限的,只有互相鼓励、互相帮助,才能达到共同的目标。
马和驴读后感(三)
今天,我读了《伊索寓言》,这本书给我印象最深的一个故事是马和驴。
这个故事讲的是一匹马和一头驴,驴背了很多东西,想让同行的马帮它分担一些,马不理睬驴,后来驴子精疲力竭而死,主人便把从死驴身上剥下的驴皮和驴子身上背的东西全部放到马的身上,让马背着那些东西。
我喜欢这篇文章是因为它解释出了一些日常生活中为人处事的一些哲理。
记得有一次上美术课,老师让我们做大力神(吊杆车),要求分组做,每个组都有一个组长,由组长安排各个成员分工购买材料,我们组都按要求带来了材料,但是有一位同学没有带,最后组长让他拿着钱到楼下去买,可是他就是不去,最后我们组的作品没有完成,我们把这件事情告诉了别的同学,以后再有美术活动,再也没有人愿意和他一起做了。
通过这篇文章和这件事,我明白了,无论做什么事,只有大家团结起来,齐心协力,才能够做到事倍功半,如果不团结的话,只能够是事半功倍,最终受害的还是自己。
我觉得《伊索寓言》这本书很棒,因为它告诉我们许多哲理,我建议大家看一看。
感谢您阅读“好读后”的《驴得水读后感汇总》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了驴得水读后感专题,希望您能喜欢!