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最后一头战象读后感

最后一头战象读后感2024范文800字两篇。

书是春风,能舒坦发困之心。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。读后感的“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,写好读后感,让阅读更有意义。优秀的读后感应该是什么样呢?你也许需要"最后一头战象读后感2024范文800字两篇"这样的内容,相信会对你有所帮助!

妈妈带我到书店里让我选一本书。我一进书店,眼睛在书群中寻找着自己喜欢的目标。突然,眼前一亮,《最后一头战象》这本书映入了我的眼帘。它就像一块磁石,把我深深地吸引住了,我便不由自主地喜欢上了它。我翻开了它,迫切地去寻找它的精华,去挖掘它的宝藏,去接识故事中的主人公。

我读了这本书后发现不仅我们人类会爱子心切,就连动物也不例外。就像《给大象拔刺》这章里说的:小象的右前腿受了伤,公象和母象因为爱子心切,便到路上劫持一个人路来替小象看病。如果谁替小象来看病时弄痛了小象,公象和母象就会采取最强的措施来对付你。从这章故事中我体会到了公象和母象对小象浓烈的父爱和母爱。我们的生活中也有这样的爱。这个爱就在我们的家里,爸爸妈妈爱我们,我们也爱爸爸妈妈。

我从《象冢》这章感受到了:象群中象为了争夺王位的野蛮争斗,象群预知死神来临的预感,象群神秘的象冢,象群隆重的葬礼。我体会到象群的生活习性很与众不同,葬礼竟然也能办得如此隆重。大象竟然还是世界第一流的、绝妙的助产士。

我读了《愤怒的象群》这章感受到了:象群就是一个集体,如果有人伤害了它们其中的一员,它们就会以其人之道还治其人之身。岩温扁为了满足自己的需求,去杀害和自己村寨和睦相处的友好邻居。从中我知道了,我们要和动物友好相处,不能去杀害自己的朋友。不能为了满足自己的小小需求而滥杀无辜。

我从《野猪跳板》这章里知道了:野猪也很聪明,它竟然会想到让作者来当它的跳板,让它脱离苦海。野猪的模仿能力也很强,作者只做了几次,它就会以其人之道还治其人之身了。

《最后一头战象》写出了象、猪、熊的生活习性。把这三种动物写得栩栩如生,让人感觉它们好像就在我们的面前一样。把它们写得活灵活现,会说话一样。读了这本书,我懂得了很多道理:我们应该与动物和平相处、互相帮助,我们要爱护动物,跟它们建立起友好的感情。从中我也知道人与人之间也要和平相处、互相帮助、共同进步。

这本书是沈石溪写的一本小说。当我见到封面上那头栩栩如生的大象,我就喜欢上了它。

《最后一头战象》写的是一头在日寇和象兵的战争中唯一活下来的战象――嘎羧被好心的村民救了出来,但身负重伤。村民每天会给它冲澡,准备食物,嘎羧的伤口渐渐愈合了,但它的一条前腿因伤得太重而瘸了。在这后的二十六年里,村民们天天给嘎羧最好的待遇,渴了饿了可以随时找一家人,他们都会给它最好的水和果子。但渐渐老去的嘎羧吃的越来越少。终于有一天,它不再吃东西了。正当它虚弱得站都站不稳时,忽然向村民要回了自己当年上战场用的象鞍,准备离开村子。村民们听说了,纷纷赶来为嘎羧送行,这时猎人波农丁和作者沈石溪商量后决定悄悄跟着嘎羧去象冢偷几根象牙。结果发现嘎羧去了百象冢――上次抗日战争时战象战死后埋的地方。嘎羧挖开土,跳进洞和战友们埋在了一起。波农丁和沈石溪觉得自己不能拿战象的象牙,默默得离开了。

这个故事向我们诉说了一头象和人的感情。象是一种非常通人性的动物,在这个故事中,嘎羧在临走前,绕着寨子起了三圈,对救它养它的人表达恋恋不舍的感情。这让想起了我亲身经历的一件事。

有个小女孩在路上捡了一只猫,精心喂养了它几个月,后来有一天晚上,附近有猫叫声,原来是猫妈妈来找孩子了,小女孩打开门,小猫箭一般得冲了出去,女孩好伤心呀,一会儿,小猫又回来了,在小女孩的脚边不停得蹭着,叫着,小女孩蹲下来,抚摸着小猫,终于小猫还是走了,依依不舍得跑向了它的家。

动物都是有感情的,整整二十六年,嘎羧把寨子当成了自己的家,融入了村民们的生活。

但是当它感到死神降临时,却选择了离开这儿,去了百象冢,和曾经并肩战斗过的老同伴们葬在一起。可见嘎羧这二十六年来并未忘记它们,还有现在背在背上的,和它经历风雨,在小阁楼上放了二十六年象鞍!和战友们躺在一起,也许是对嘎羧最好的归宿吧!

看到这儿,我鼻子酸酸的,为嘎羧感动。

过了二十六年,嘎羧依然十分清晰得记得自己的责任:一头战象的责任。

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《最后一头战象》读后感800字(2篇)


1、最后一头战象的读后感800字

妈妈带我到书店里让我选一本书。我一进书店,眼睛在书群中寻找着自己喜欢的“目标”。突然,眼前一亮,《最后一头战象》这本书映入了我的眼帘。它就像一块磁石,把我深深地吸引住了,我便不由自主地喜欢上了它。我翻开了它,迫切地去寻找它的精华,去挖掘它的“宝藏”,去接识故事中的主人公。

我读了这本书后发现不仅我们人类会爱子心切,就连动物也不例外。就像《给大象拔刺》这章里说的:小象的右前腿受了伤,公象和母象因为爱子心切,便到路上劫持一个人路来替小象看病。如果谁替小象来看病时弄痛了小象,公象和母象就会采取最强的措施来对付你。从这章故事中我体会到了公象和母象对小象浓烈的父爱和母爱。我们的生活中也有这样的爱。这个爱就在我们的家里,爸爸妈妈爱我们,我们也爱爸爸妈妈。

我从《象冢》这章感受到了:象群中象为了争夺王位的野蛮争斗,象群预知死神来临的预感,象群神秘的象冢,象群隆重的葬礼。我体会到象群的生活习性很与众不同,葬礼竟然也能办得如此隆重。大象竟然还是世界第一流的、绝妙的助产士。

我读了《愤怒的象群》这章感受到了:象群就是一个集体,如果有人伤害了它们其中的一员,它们就会“以其人之道还治其人之身”。岩温扁为了满足自己的需求,去杀害和自己村寨和睦相处的友好“邻居”。从中我知道了,我们要和动物友好相处,不能去杀害自己的朋友。不能为了满足自己的小小需求而滥杀无辜。

我从《野猪跳板》这章里知道了:野猪也很聪明,它竟然会想到让作者来当它的跳板,让它脱离“苦海”。野猪的模仿能力也很强,作者只做了几次,它就会“以其人之道还治其人之身”了。

《最后一头战象》写出了象、猪、熊的生活习性。把这三种动物写得栩栩如生,让人感觉它们好像就在我们的面前一样。把它们写得活灵活现,会说话一样。读了这本书,我懂得了很多道理:我们应该与动物和平相处、互相帮助,我们要爱护动物,跟它们建立起友好的感情。从中我也知道人与人之间也要和平相处、互相帮助、共同进步。

2、最后一头战象读后感800字

这本书是沈石溪写的一本小说。当我见到封面上那头栩栩如生的大象,我就喜欢上了它。

《最后一头战象》写的是一头在日寇和象兵的战争中唯一活下来的战象――嘎羧被好心的村民救了出来,但身负重伤。村民每天会给它冲澡,准备食物,嘎羧的伤口渐渐愈合了,但它的一条前腿因伤得太重而瘸了。在这后的二十六年里,村民们天天给嘎羧最好的待遇,渴了饿了可以随时找一家人,他们都会给它最好的水和果子。但渐渐老去的嘎羧吃的越来越少。终于有一天,它不再吃东西了。正当它虚弱得站都站不稳时,忽然向村民要回了自己当年上战场用的象鞍,准备离开村子。村民们听说了,纷纷赶来为嘎羧送行,这时猎人波农丁和作者沈石溪商量后决定悄悄跟着嘎羧去象冢偷几根象牙。结果发现嘎羧去了“百象冢”――上次抗日战争时战象战死后埋的地方。嘎羧挖开土,跳进洞和战友们埋在了一起。波农丁和沈石溪觉得自己不能拿战象的象牙,默默得离开了。

这个故事向我们诉说了一头象和人的感情。象是一种非常通人性的动物,在这个故事中,嘎羧在临走前,绕着寨子起了三圈,对救它养它的人表达恋恋不舍的感情。这让想起了我亲身经历的一件事。

有个小女孩在路上捡了一只猫,精心喂养了它几个月,后来有一天晚上,附近有猫叫声,原来是猫妈妈来找孩子了,小女孩打开门,小猫箭一般得冲了出去,女孩好伤心呀,一会儿,小猫又回来了,在小女孩的脚边不停得蹭着,叫着,小女孩蹲下来,抚摸着小猫,终于小猫还是走了,依依不舍得跑向了它的家。

动物都是有感情的,整整二十六年,嘎羧把寨子当成了自己的家,融入了村民们的生活。

但是当它感到死神降临时,却选择了离开这儿,去了“百象冢”,和曾经并肩战斗过的老同伴们葬在一起。可见嘎羧这二十六年来并未忘记它们,还有现在背在背上的,和它经历风雨,在小阁楼上放了二十六年象鞍!和战友们躺在一起,也许是对嘎羧最好的归宿吧!

看到这儿,我鼻子酸酸的,为嘎羧感动。

过了二十六年,嘎羧依然十分清晰得记得自己的责任:一头战象的责任。

[参考]读最后一头战象读后感800字(系列3篇)


阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,在阅读作品的过程当中,其实对于人物的描写手法让人感叹。写读后感需要我们对作品内容有深刻且充分的理解。写起作品读后感来就毫无头绪?相信你应该喜欢读后感大全小编整理的读最后一头战象读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读最后一头战象读后感 篇1

这几天读了《最后一头战象》这本书后却让我感受到,动物身上也有着人类的情感。象性格温顺,是人们的伙伴,但它只是动物。不过,我很喜欢。

书中讲述了在抗日战争中幸存下来的一头大象嘎羧。它自知生命大限以至,便重披象鞍,到江滩缅怀往事,凭吊战场。最后,它来到埋葬自己战友们的百象冢旁挖了一个坑,庄重地把自己掩埋的故事。这是一头怀旧的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的,但它没有。我想它一定是无法割舍战争时光,无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演,而历史也不能忘记。这是一头纯洁的战象。

嘎羧的心里,不是对功名的渴望,不是对自己战绩的骄傲自豪,而是并肩作战的战友,是慈爱的波农丁,是善良的乡亲们,是它久久渴望的和平与安宁。的确,没有什么可以做到永恒,但是,我们必须要守护自己最珍惜的,只有这样,我们才能拥有心灵的净土。

嘎羧比我们更早懂得这一点,因此,它二十六年来一直怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前,我们都是那么渺小。它临死时重披象鞍,它希望自己是最后一头战象,希望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话,二十六个春秋过去,象鞍已经破旧了,仍显出凝重华贵,嘎羧披上象鞍,平添了一股英武豪迈的气概。从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史,记载着嘎羧的忠诚,垂暮的英雄,博大的胸怀仍在!

读了这本书,令人回味无穷,促人深省,动物尚且有如此的高尚情怀,我们人类是否应该有更深的理解和感悟!

读最后一头战象读后感 篇2

每当我听到关于大象的事情时,我都会不由自主地想到沈石溪爷爷的一本书《最后一头战象》。

一年春天,沈石溪到一个寨子排队时,见到了最后一头象兵五十多岁的大象嘎羧,并与他成为了要好的朋友。可是,在两年后的一个早晨,嘎羧突然很精神,他披上了原先的象鞍,独自回到了以前作战的地方。他挖了一夜的坑,黎明时,他和他的战友都聚到了那个大坑里

读完了这本书,我的内心向波涛汹涌的大海一样,十分激动,久久不能平静。

如此温顺、忠诚的大象,却成为人们得到利益的工具。在马戏团里,幼象被迫与家人分开,从小开始训练。人们用绳子把幼象拖到地面上,用链子拴住它们的脖子,驯兽师还会用铁钩强行按住幼象的颈部。为了让幼象伏在地面上,前后肢各有一条绳索,让他们保持平衡。大象是四肢直立,一次又一次的撕扯,对他们造成的伤害可想而知。而这一切只是为了让我们一时开心!

这使我想起了我幼儿园的毕业旅游,到泰国去骑大象,当时只是因为我一时的好奇,为了满足我,却让大象受到了伤害,现在回想起来真不应该呀!

没有买卖就没有伤害,,不要为了满足我们自己,让它人受到伤害,让我们一起保护动物,保护大自然,让动物和人类成为真正的好朋友。

读最后一头战象读后感 篇3

今天我在课本上学习了一篇新的课文,这篇课文是我在这个学期最喜欢的一篇文章。读完课文后我的脑海里就一直回想着它那威风凛凛的身姿,炯炯有神的眼睛,尤其是穿上战甲的它,更是英武神勇。着就是课文《最后一头战象》里的主角---嘎羧!

嘎羧是在西双版纳抗日战争中幸存的最后一头战象。人们在弥漫着火药和血腥味的战场上发现的嘎羧,它身上有弹孔,还在流血,但是只有它还有喘息,所以村民们把其它的战象埋葬,把它运会寨子,精心照顾。复原的嘎羧享受到了村民的厚待,村民从不叫它搬运东西,它可以在村寨里优哉游哉地享受生活。

二十六年过过去了,嘎羧渐渐老了,知道自己要死了,便想尽办法要来了当年的象鞍。就是那个留着弹洞,混合着皮革、硝烟、战尘和血液气味的象鞍。披上象鞍的嘎羧异常地英武豪迈。知道嘎羧要走了,全村的村民都来送嘎羧,有的还泣不成声。大家给嘎羧准备了很多的食物,但是嘎羧什么都没有吃,只是喝了几口水。嘎羧不能用语言来表达自己对村民们的感恩,对村寨的留恋,它只是绕着寨子走了三圈。读到这里,我的鼻子酸酸的,嘎羧真是是很重情义!

离开寨子的嘎羧整整走了一夜,天亮时去到了打洛江畔,那个它曾经和其它战象浴血搏杀的旧战场。它在打洛江畔凝望了很久,最后发出了震耳欲聋的吼叫声。我想它一定是要回忆它的战友们,一定是很想很想再次和以前的战象们一起再次相聚的。最后它来到哦埋葬着战友的百象冢,自己挖了一个坑,把自己埋在战友们的身边。

读完这篇课文,我再也控制不住自己的情绪,眼泪一颗一颗地掉下来。

我回想着嘎羧要象鞍的样子,是什么第焦急,又甩鼻子又是跺脚的。它的吼叫声一定是象鞍,象鞍,我的象鞍,请把它拿给我。快点!快点!当我把玉米丢给它的时候,它立即就甩走了,然后继续吼叫着。直到我无意中把象鞍踢到它身边的时候,它是那样的安详,满足。它用鼻子呼呼吹去上面的灰尘,鼻尖久久地上面摩挲着,,眼睛里泪光闪闪,像是见到久别重逢的老朋友。二十六年了,它还记得,是有多么深的情义,才能做到这一点呢?我无法想象,只知道自己相当地敬佩它!

嘎羧最后没有去到老祖宗留下的象冢里,而是去到了百象冢里和当年的战友一起长眠。我想最后它一定会在一个美丽的草地上和战友们一起玩耍的!

读《最后一头战象》后感(优质读后感)


仰望天空,和往常一样,还是湛蓝色,太阳还在精力充沛地温暖着人们。这一切似乎很平常,但我的心久久不能平静下来......

我读完了沈石溪的《最后一头战象》。这本书讲了一头即将入墓的战象嘎羧,奋力披挂当年的象鞍,跋山涉水地赶往百象冢,要与曾和自己浴血奋战的伙伴们葬在一起。精明的猎人觊觎百象冢里几百根价值连城的象牙,悄悄尾随身后。茫茫暮色中,嘎羧凝望着江面,它回想起来了:这江水原本是血红色的,是抗日健儿和其它战象的鲜血染红的。朝霞似锦,嘎羧在龟形礁石上亲了又亲,感受往日与伙伴们浴血搏杀的气息,它吼叫着,似乎在发泄心中的不平。它来到百象冢,找了块平台,站在上面,似乎在说:“朋友们,我来了。”二十多年了,嘎羧一直不忘自己的责任,在战友的墓旁“走了”。

人类文化和文明会随着时代的变化而不断更新,但生命中残酷竞争,顽强生存和追求辉煌的精神是永远不会改变的。沈石溪用出神入化的手法,把战象和抗日健儿写得栩栩如生,一切仿佛近在眼前,触手可及。在打洛江畔,作者又用十分伤心惨目的语句描写嘎羧在怀念战友和抗日健儿时的令人泪如泉泣的情景。作者虽然略写了嘎羧在战友的墓旁挖了一洞,但那痛不欲生的场面让人久久不能忘怀。

金钱、荣誉、地位这些都是人们最爱的东西,一但失去了,人将一无所有。人类文化的外壳和社会上种种虚伪的表象,让人们毫无遮掩地直接表现了丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。如果人一旦拥有了友谊,那么金钱、荣誉、地位也会随之而来。人的一生要历经许多的风风雨雨,要受到一次次的磨练和打击,不可能一帆风顺,风平浪静。生活中困难是必不可少的,但我们要和关心自己的朋友同甘共苦,与他们肩并肩,手握手面临一次次狂风骤雨般的磨难,让我们的友谊更加牢固,坚不可摧!就如嘎羧,即使死了,也要与伙伴们葬在一起,这忠诚、这友谊是人们所没有的高尚情怀,它忘不了这片曾经洒过热血的土地,忘不了这里一切的一切。

友谊是人们通往成功的道路之一。我们要学习嘎羧高尚的精神,无论在什么时候,都不要忘记曾与我们肩并肩作战的伙伴们。

最后的狼读后感2024范文800字


英格兰野狼首领银毛,被贪婪的猎人开枪打死。

肩部和脖子上长着一层长长的金色细毛的野狼康纳,被猎人用弩镖射穿了脖子。

狼群中年龄最大的布兰德尔和加库被猎人杀死。

两只年幼的小狼慰被猎人枪杀。

一只刚刚出生尚未睁眼的小狼息被猎人扭断了脖子。

以上,是《最后的狼》这本书为我们描绘的几个场景。

我们人类是文明者,狼在我们眼中是野蛮者。而在书中,所谓的文明者对野蛮者又都做了些什么?

那个双手沾满血腥的猎人是一个贪婪的恶魔。为了名垂史册,让英格兰野狼中的最后一只狼死在自己手上,他用那双可怕的眼睛四处窥视寻觅野狼。

自古以来,无论是在东方还是在西方,人们的思想观念中狼都是恶的化身。丹麦的安徒生以一篇《小红帽》,使孩子们有了对狼的第一认识:狼是令人厌恶、痛恨的角色,它们恶毒凶残,不可信赖。中国的蒲松龄也以大量笔墨写狼,抨击狼的狡诈。可我不能只想到这些。当我看到狼眼里的仇恨化作一滴泪缓缓下滑,当我想到捕猎者狰狞、丑恶的嘴脸,当我读到刚刚出生不久尚末睁开眼睛的狼患就活活被猎人折断脖子的时候,我愤慨,我痛恨那猎人。然而,这责任是无论如何也无法全部推托到那一个猎人身上的。在现实中,这样的猎人何止一个,何止数百,何止上千!

我不知道为什么人们对狼如此排斥。狼也有自己的家庭、朋友。但它们却没有人类那样发达的智慧。它们永远不会忘记,人对它们来说是多么危险。千百年来,狼来了这古老的呐喊便意味着深夜中的火光,犬吠,人们的迫杀。石块击中它们的肋骨,铁器击碎它们的头骨,子弹呼啸而来。随后,皮毛的焦糊味,肉和管头在火中烘烤的气味在旷野里迷漫

在同一块土地上,在同一片蓝夭下,命运却截然不同。人类高高在上,轻松地用一根乎指压下天平,动物只能在倾斜的天平一端摇摇欲坠。

今天被消灭的,是最后的狼。倘若人们还不觉醒,那明天将被消灭的,会不会是最后的人呢?

家读后感2024范文800字高一


篇一

《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景,阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。

巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中,主要人物有高老爷子,他是整个家庭封建礼教的主人,也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙,是一个拥有现代思想的进步青年,无奈却因要继承家庭,顺承父辈的意思,而断送了大好前程,成为封建主义的奴隶,并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟,他同样是爱国的进步青年,他厌恶自己的家庭,并且支持自己的二哥觉民逃婚,去追求自己的幸福,同时他也干预追求自己的幸福,大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的,但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。

当然,高觉慧是一个正面的例子,但在封建社会下,更多的是悲惨的例子。比如高觉新,他的婚事原本可以很顺利,不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾,于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里,他又遇到了他的初恋情人梅,觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾,结果梅却因为觉新而含恨而终,而瑞钰却因难产而死,他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄,这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。

觉慧并不像他大哥那样软弱,他决定挑战象征封建主义的爷爷,支持并帮助二哥觉新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团,与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤,还几次被警告必须要停止出版,但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》,但 命运似乎也与觉慧开了一个玩笑,他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾,而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死,大受打击,一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下,他离开这个家,走向一个新的天地,上海。

巴金以自己的形象创造这个人物觉慧,我非常喜欢他,有自己的思想,敢于创造机会,去追求自己想要的生活,这才象我们现代人一样,有蓬勃的生命力。

篇二

家?简直就是一个隐形的牢笼。太太们整天不是摸牌,就是在背后说其他房的是是非非。爷儿们,成天不知云里雾里做些什么,有再大的胆儿在爷爷严肃的面容下也屈服了。儿辈中有一个懦弱的哥哥、善良的嫂嫂、清纯的丫头和充满热情的知识分子觉慧。跟随觉慧的视角,让我对那个腐败的大家庭有了更深刻的了解,哀其不幸,怒其不争。作品中有三个女子,她们曾经天真无邪、意气愤发、却因为命运的捉弄,踏上了天国之路。

因为出身卑微,这个小丫头-鸣凤,很小就替高家做事。她可爱、聪明、漂亮、还识字,却因为那可笑的等级制度,永远也摆脱不了任人使唤,任人摆布,任人打骂的命运。我可怜她,但同时也非常钦佩她,为了自己所爱的人,为了贞洁的身子,她毅然选择了冰冷的清水去保留那最后一丝尊严。换作是今天,人们定会说这种人真傻,但换位思考,在那样一种年代和背景下,这种烈女一般的行为也不比屈原差到哪里,但却更令我感了到惋惜,好矛盾的心理啊!

接着便是梅,她有一句口头禅:我在这世上多活一天就要多补受一天的罪,还不如死了解脱。这话到像是佛家认为的人生来就是受苦的,因此要地等待死亡的到来。我不明白,即便是成了寡妇,爱情消逝了,希望还是有的啊?如果有可能,我真想送她一句经典台词:留在他身边,只有一种可能,那便是痛苦。离开他以后,你的人生便有一万种可能。你是活活死在自己给自己锁上的枷锁里。

我很庆幸,因为我活在当代,没有那么多的礼教、习俗,丰繁的世界每分每秒都在传递着鲜活的气息,最后瑞玉的死,可算是达到了封建的顶端。就连那个服软唯唯懦懦的哥哥觉新,也忽然意识到:这两扇门并没有力量,真正夺去他妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。

我愤慨,因此我更加坚定觉慧的挟择~

快点走吧,离开这个可憎的地方去寻找你的一片光明。我默念着:封建腐朽家?!不,这是一座坟墓。

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