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赢读后感1500字

《赢(纪念版)》读后感_2900字。

一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。一篇优秀作品读后感怎么写呢?经过收集,小编整理了《赢(纪念版)》读后感_2900字,请收藏并分享给你的朋友们吧!

《赢(纪念版)》读后感2900字

看的第一本杰克·韦尔奇的书,获益颇多。

很直接的语言风格,看似简单有效的方法,实际都是实践后的成果,强调高效率,独特的思维方式,带给人深深思考。文中其实描写了很多角色 ,去看时,可以想象一下如果自己处于该角色,自己会有怎样做法,不断比较 ,提高了自己思维的境界。每个人看书都会有自己的取舍方式,我也不例外。以下40几个句子都是我仔细斟酌了很久从书中摘取的。打上号的是我非常喜欢的。

⒈人的本性中充满着“爱、真诚与和谐”。所谓“爱”,就是祈愿他人好;所谓“真诚”,就是为社会、为世人尽力;所谓“和谐”,就是不仅让自己也要让别人生活幸福。


⒉具备使命感,并让这种使命感为整个团队所共有,这就是领导者首先必须具备的最基本的要件或者说资质。


⒊不仅要设定整年的年度目标,而且要设定月度目标。这样,自然就能看清每一天的目标。如果每个人都能认清每个月以及每一天的目标,并切实完成这些目标,那么整个团队的年度目标也就能够达成。


⒋为了实现已经设定的高目标,领导者必须具备坚强的意志并始终保持乐观开朗的态度。充满梦想和希望,保持乐观向上的态度,在团队内营造开朗气氛。


⒌我经营企业的每一天,就是提升自己理念的每一天。


⒍领导者为了引领部下,首先必须明确自己部门工作的崇高的、美好的目的和意义。


⒎领导者做的决定,必须向部下做透彻的说明,要让部下从内心真正认同、接受。


⒏只有把部下的士气提高到同自己相同的水准,才能凝聚全员的力量,才能把愿望变成现实。


⒐所谓“斗魂”,不仅是指针对竞争对手的斗争心,不管遇到任何困难都要达成目标。领导者必须具备这种不屈不挠的斗志。


⒑领导者必须富于创造性,不断从事创造性的工作。


11.首先是“我要依靠你”这一句话,接着,经营者把员工当作共同经营的伙伴这样一种姿态。只要这么做,就能够点燃员工的热情。特别是对于小企业来说,做到这一点非常重要。


12.大家都具备“非如此不可”的强烈愿望,那么,强大的意志力量就能发挥出来


13.我严厉批评你,目的不是为了追求利润。但为了实现这项事业的大义名分,利润是必要的,必须促进这项事业的成长发展。正因为如此,我才不能容忍业绩低下,我才会进行严厉的批评。”这么一讲,员工的心态、员工的积极性就会完全不同。


14.如果经营者不断严格要求自己,规范自己的言行,率先垂范,努力实践哲学,每天反省,持续提升人格。那么,看到经营者这种认真的态度,员工们也就会自觉地去实践哲学。


15.无论在哪种情况下,激发和提高员工的积极性、主动性这一条,都是共同的、最基本的企业统治的要诀。

领导者应该做些什么

a.坚持不懈地提升自己的团队,把同员工的每一次会面都作为评估、指导和帮助他们树立自信心的机会。

b.让员工不但要怀有梦想,而且还要拥抱它、实践它。

c.深入员工中间,向他们传递积极的活力和乐观精神。

d.以坦诚精神、透明度和声望,建立别人对自己的信赖感。

e.有勇气,敢于做出不受欢迎的决定、说出得罪人的话。

f.以好奇心,甚至怀疑精神来监督和推进业务,要保证自己提出的问题能带来员工的实际行动。

g.勇于承担风险、勤奋学习、成为表率。

h.学会庆祝。


16.梦想是领导者工作中的一个基本要素。但它不过是一张写了字的废纸,除非你能经常同员工进行交流,并以奖赏来强化它。只有这样,梦想才会从纸上跳出来——进入企业的生活。


17.你是老板,但并不意味着你就是全部知识的来源。


18.对于新的观念,我是如何充满热情——因为我的确充满热情!


19.以前,你只需要做自己的工作。

现在,你要学会做别人的工作。


20.成熟的人通常都有一种幽默感,特别是对自己!


21.一些精明的人能够,也愿意无休止地从各个角度来分析问题,但是,有决断力的人知道什么时候应该停止评论,即使他并没有得到全部的信息,也需要做出果断的决定。


22.每个领导者都应有远大的目标以及预知未来的能力,不过优秀的领导者还必须有一种预见意外变化的特殊才能。在商业生活中,那些最出色的领导者在残酷的竞争环境中对市场变化有第六感,也能感知现有的竞争者和后来者的动向。


23.我特别喜欢那些曾经被完全击倒,却又能站起来,并且在下一个回合里能以更强的姿态出现的人。


24.尽可能设计扁平化的组织结构,清晰地展示出各种关系和责任。


25.一个好的评价体系应当包括关于职业发展的内容。经理人不但应当跟自己的人员谈谈未来的职业发展规划,而且应当提出两三个员工的名字,也就是他们认为在自己高升以后有可能替代他们的员工。


26.没有人是公司离不开的,没有哪个个人能够凌驾于公司之上。


27.你的公司应该尽量扁平化。对经理人汇报的直接下属至少应该为10个人,如果他们有丰富的管理经验,还可以增加30%~50%。


28.公司里的每一个雇员,而不仅仅是高层人士,都应当知道公司的经营状况如何。


29.招募和提拔忠诚的追随者,以及能适应变革的人


30.关键在于,在危机浮现之初就不要畏缩。要作最坏的打算,并立刻行动起来。要假设这个严重的问题就在你自己手中,需要你自己想办法去解决。


31.永远不要收购一家与自己的企业文化不匹配的公司。


32.战略不过是制定基本的规划,确立大致的方向,把合适的人放到合适的位置上,然后以不屈不挠的态度改进和执行而已

战略其实就是对如何开展竞争的问题做出清晰的选择。不管你的生意有多大,资金有多雄厚,你也不可能满足所有人的所有要求。

要想找到正确的战略,你必须假定对手都是非常出色的,或者至少与你自己同样出色。他们的动作也非常快,甚至更快。


33.在预测未来的时候,再极端的偏执想法都不过分。


34.要让新业务发展下去,就必须让最出色的人来执掌,而不是最平凡的人。


35.六西格玛——消除令人不愉快的惊异和食言的情况。


36.他说,“担任CEO可没有什么岗前培训。你以前的全部履历、全部成就,都不再重要了,要想赢得尊重,就必须从头再来。”


37.在选择公司的时候,有时要考虑它的声誉,另外一些时候则需要考虑它所处的行业。不但要留守在自己的岗位上,而且你还应该更努力地去工作。如果你想寻找更好的工作,那么最快捷的方法就是在原先的岗位上干出出色的业绩。


38.我们在谈工作的时候需要开诚布公的态度。


39.那位人力资源经理说,问题在于,人们对自己的成绩和自己在团队中受欢迎的程度通常估计过高——经常要高两倍以上。

知道这个结果之后,你在做这个艰难的“镜像测试”时,就要认真考虑一下自己的业绩,在那些做得不够好的地方逼迫自己改进。

你的老板最关心的事情是竞争力。当然他也希望你能快乐,但那只是因为你的快乐能够帮助他的公司赢利。实际上,如果他的工作做得好,他就可以让你的工作变得很有吸引力,使你的个人生活显得不那么拖后腿。


40.工作时间里他也很少卷入可能降低效率的闲聊,他总是显得很酷、很有效率。


41.老板愿意与表现好的员工商讨,给他们灵活安排工作时间,而优秀的员工也很愿意就自己面临的矛盾冲突征求老板的意见。


42.做事时要努力减轻焦虑,避免分心,不管你在做什么,都要注意改进业绩,时刻提醒自己你在哪里,你是谁。或者说,要学会分门别类、有条不紊。


43.学会拒绝将给你带来巨大的解脱,因此,你应该力争对一切不属于你有意识的平衡选择之外的项目说“不”。


44.确认自己所服务的企业是否拥有一个相互支持的文化环境,在那种环境中,大家都关注业绩,你可以用自己的出色业绩来换取工作的弹性。


45. 个人补充

毫无疑问,这些理念在某些程度上可以提高我们的生活质量。用一生来实践毫不为过。

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《悟空传(典藏纪念版)》读后感_2000字


《悟空传(典藏纪念版)》读后感2000字

《悟空传》

《西游记》是一群人寻找逝去理想的悲壮故事,他们都很弱小但他们都曾有自己的梦想,他们都曾努力追逐,他们也都终被驯服…他们都臣服于权威,臣服于神,他们都成了所谓的正果,塑了金身…可是大多数人最喜欢的可能都是大闹天宫那一段吧,这本书中充斥着对权威的嘲讽,对神的丑化,对人的可怜,对妖的同情,对真爱的憧憬,对现实的屈服…为什么这本书会火呢?我想是因为每个人心中都有那么一只敢于挑战追求自由狂妄不羁的猴子吧,《西游记》里悟空死了,活着的只是一个驱壳,《悟空传》里今何在让他复活了,我想今何在点燃的是一颗心,一颗不愿安于现状不时骚动的心…

【每个人心中都有一个悟空梦!】

我们每个人心中都有一座“花果山”,曾经我们跳跃于山林无忧无虑,食山珍,饮清泉,捉蝴蝶,逗松鼠,观朝阳,赏皓月,花果山中与伙伴嬉戏,水帘洞里与日月同眠…

我们每个人心中都有一个“牛魔王”,他们毫无缘由的破坏了我们一切,伤我伙伴占我家园,我们惊恐无助夜不敢眠,他们打碎了我们最美的梦,我们岂能心甘…

我们每个人心中都有一个“菩提祖师”,在无助之时依然胸怀大志历尽艰辛找到他,他慧眼识珠看出你不普通,他说你就叫悟空吧,他欣赏你的勇气,他教你“七十二般变化”,他纵容你的放肆,他说要与你断绝来往,你肝肠寸断…

我们每个人心中都有一个“齐天大圣”,这是我们梦想中的自己,我们与天地齐名,我们与日月争辉,我们无视一切权威,我们打破那些束缚,我们是非分明嫉恶如仇,我们神勇无敌不羁放纵…

我们每个人心中都有一个“凌霄宝殿”,它要控制我们的生死,它要约束我们的行为,它要扼杀我们的梦想,它要压制我们的思想,我们不管三七二十一举起如意棒打你个天昏地暗,打的它跪地求饶…

我们每个人心中都有一个“如来佛祖”,它不讲道义镇压我们(五指山),它派观音和尚算计我们(紧箍咒),他一方面让我们臣服于它,它又处处设局考验我们,最终我们成了它(塑了金身),它才肯罢休…

【为什么只有悟空能大闹天宫?】

《西游记》里谁最厉害?

是龙王?是阎王?

悟空对他们召之即来…

是众仙?是诸佛?

悟空与他们称兄道弟…

是玉帝?

悟空让他钻了桌子…

是如来?

悟空唤他如来老儿…

是悟空?

悟空成了他们的棋子,任其摆布…

我想应该是菩提祖师吧!

他看出石猴的不凡知他日后必生祸端但他依然教石猴法术本领,他又不忍泯灭悟空天性所以也不教悟空戒律清规,他一句“你若…我日后定不饶你”让悟空忌惮于心…

悟空走后,服妖众,乱地府,搅东海,闹天宫…三界之中祸害了个天翻地覆,此时确不见了他,《西游记》中各路神仙一个个神通广大悟空也没放在眼里,所以我想西游记的前半部是菩提祖师设的局,他虽位列仙班但却不齿众仙所为,他宁愿游荡人间与众凡人为伴,可惜最终悟空还是成了斗战胜佛,或许他更希望悟空是一只妖吧…

为什么菩提祖师会选择悟空呢?

因为悟空是石猴,说好听了是集日月精华聚天地灵气,说不好听了是无父无母无人管束受到体制的影响比较小。不信你看看哪吒是怎么被玩死的,不信你看看杨戬是怎么成神仙的。

在生命中的某一刻我们都梦想自己成为那个上天入地神勇无敌的悟空,我们都曾想给自己立一杆“齐天大圣”的大旗,我们都曾想勾了那有自己名字生死簿,我们都曾想把那“十万天兵”打的落花流水,我们都曾想把那“凌霄宝殿”搅得覆地翻天…

最终我们被“如来老儿”算计了,我们在“五指山”下磨了心性,这时出来一个慈眉善目的“观世菩萨”假装好人,又找一个叫“唐僧”的家伙设局给我们戴上“金箍”,动不动就“紧箍咒”威胁我们,让我们成为他们的棋子,我们转身对自己曾经的兄弟下手(铲除异己),我们保佑“唐僧”求取真经(),我们修得“正果”成为跟他们一样的“神”!

很多人活成了《西游记》里的“悟空”,很多人生来就是“杨戬”“哪吒”…

《西游记》里悟空死了,但我们不甘心,今何在让悟空在《悟空传》里又活了一次,因为我们都曾想一棒打死唐僧,我们都曾想再次打上凌霄殿,我们都曾想魂归花果山…

《悟空传》的成功在于今何在抓住了我们的这一弱点,他让悟空重生,他让悟空打死师傅,他让悟空爱上紫霞,他让悟空再闹天宫,他替我们圆了梦,让我们的欲望得以满足!他的文笔还不错有些景致画面感极强,他的引用也不错找了不少激扬人心的文字,他的想法也可以白龙马的暗恋天蓬的痴情不知有多少人看到了自己,然后很多人不再管他乱七八糟的文章结构,不再管他驴唇不对马嘴的情节设置(虽然小说是虚构,我看到最后实在不知道他是怎么把《封神演义》《哪吒传奇》《宝莲灯》给硬扯进来的),《悟空传》是今何在的一只兴奋剂,很多人看了感觉很爽,因为唯美的爱情,放纵的自由会让人很爽,有那么一刻我感觉自己的大脑像吃了伟哥一样亢奋以至于我一口气看完了,当我回忆之时却实在没什么感觉,因为伟哥药效毕竟有时限。

既无过分褒奖也无过多批判,感觉它像极了麦当劳肯德基。

好吃吗?好吃

能吃吗?能吃

可为何被称作垃圾食品呢?

我不知道是谁这样叫的。

《悟空传(典藏纪念版)》读后感_1000字


《悟空传(典藏纪念版)》读后感1000字

个人最爱的一本书。
悟空传讲青春、讲梦想,讲深深的宿命,讲理想的破灭,讲无畏的挣扎,讲歇斯底里的挣脱。
每个人年少的时,都觉得自己可以改变世界,总觉得“天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事。”长大之后,渐渐发现或内在或外在越来越多的界限和无形的墙束缚我们曾经的理想和年少轻狂。
不同的人生,相同的宿命。
悟空藐视一切规则,追求自由。对抗制定规则的神仙。
八戒不主动挑战规则,但也有自己要守护的爱情。
沙僧兢兢业业只想做个默默无闻的卷帘大将。
然而他们无一例外的在命运这道无形的墙面前碰的头破血流。
悟空大闹天宫后,被如来压到五指山下。
八戒因扶起月女神,惹怒王母娘娘而被打入凡间做了一头猪。
沙僧护驾失手打了琉璃盏,被罚到通天河。
然后,他们被如来安排去往西天的流放之路。
悟空选择了遗忘。他遗忘了大闹天宫的一切,遗忘了蟠桃园前坐着的紫霞,遗忘了花果山上的松鼠和大树。
八戒选择了逃避。他假装自己真的是一只猪,假装可以笑得没心没肺,假装得满脑子想的都是高老庄;只在每天晚上看星星才能回忆自己曾经的爱情。
沙僧选择了补偿。他费尽心思寻找每一个碎片想补全去救赎。
当命运把他们推到如此不堪的境地后,他们最终还是找到自己最初的坚持和理想。
悟空和六耳猕猴的争斗像是现在和过去曾经的自己之间抗争。最后,他宁愿死,也不认输。
八戒在月宫将要毁灭的时候,还是勇敢的冲进去去守护自己的爱情。
沙僧在费劲的将琉璃盏拼全之后,却发现自己拼命守护的东西,对大人物来说不值一提。最后也不甘于被摆布而奋起抗争。
悟空传是给那些梦想将要破灭却还使劲挣扎着的人的故事。
8岁时,我写日记,我想去看地球之外的世界。
18岁时,大学报志愿,父母让我学材料。
19岁时,学长说进学生会是个好机会。
20岁时,我发现很多人都要出国,所以我也要考托福。
23岁时,我在操场跑了30圈也没法知道自己真正想要什么。
24岁,每天慌不择路去面试,每天在拥挤的地铁里,感觉自己像罐头里被压缩的肉。
26岁,每天上班、下班、睡觉、两点一线。我努力想做一个不一样的人,可是生活却拖住了我。我都能想象自己5年后的样子。
28岁,我被生活推着走、我买了房子、车子。每天晚上即使有心情看着星空,也不会去幻想宇宙那头是什么样子。
30岁,我感觉自己已不再年轻,我想挣扎出个不一样的自己。可总有一种无力感。
31岁,我过着26岁时想象的生活。
有天晚上,我做梦梦见自己8岁时的理想,泪流满面。

《悟空传(典藏纪念版)》读后感_2500字


《悟空传(典藏纪念版)》读后感2500字

悟空不空

悟空传上映已经有段时间了,但我一直拖到今天才看,虽然豆瓣上的评分只有5.3分,吐槽电影的一堆,各种谩骂声连篇,给它定义的就是个垃圾篇。但这并不妨碍我去看它的热情,仅仅只是因为悟空,这只猴子。

悟空传里讲的悟空,它还不是齐天大圣,不是和唐僧去西天取经被束缚的猴子,而是一只大闹天庭前,不被管束,桀骜不驯的顽劣猴子的故事。

看了这部影片,确实是有很多的不足之处,故事内容错乱,一开场就莫名的打打打,天上打完又到地上打打打,又莫名其妙的和杨戬,天蓬联手打怪了。情感线也是蜻蜓点水,杨戬要为阿紫种下一片花海,阿紫要和悟空去看最美的晚霞,天蓬念念不忘星河里的那片天空,每一个感情线,都可以垄长的是一部电影,导演却只是穿插个别镜头,容缩在这短短的一个多小时里,显得很急,故事没讲清楚,就开打,女主就牺牲了。

所以,我就不过多的去评论这部电影是怎么样,只想说说这个猴子,悟空。

这部电影的最后,打在屏幕上的几句话来形容孙悟空:我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,我要这众生,都明白我意,要那煮佛,都烟消云散。

你看,用几个字来概括就是:我不服!不服天,不服地,不服这世道,天要挡我,我就灭天,地要挡我,我就灭地,桀骜不驯,狂妄不羁,就算是天地,又能耐我何?

这是西游记小说中,最真实的孙悟空,也是悟空传中真实的孙悟空,他狂妄,他自大,他要与天地齐平,与这不堪的世道相反抗。就算是被如来佛祖压在五指山下,也会道一句:生我何用?不能欢笑?灭我何用,不减狂骄!

西游记中悟空的人物形象,则是一个解放天性,独立自由,个性张扬,敢于反抗一切腐败的权威,任性而为又不失英雄主义的一个角色。

西游记创作于明朝后期,明朝开始走向衰败,皇帝的昏庸,再加上锦衣卫,东厂的严厉酷刑,老百姓整天提心吊胆的度日。在电影绣春刀2中,导演刻意的放大了对这方面的特写,一不小心的一句话,亲朋好友间的谈笑,文人墨客的笔墨纸砚,稍不留神,就被定义为乱党,手段极其残忍,只一身官袍加身,便能让人闻风丧胆,后退三尺。

作为西游记的原创作者,生活在这样的一个年代,是深深的了解民之艰苦,但他又是幸运的,吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级集团内部矛盾不断激化,并日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。这个时候,一场人文运动,思想解放的高潮,孙悟空这样的一个人物也便应运而生。

悟空传与西游记中不同的是。西游记中悟空的形象,仅仅只是一个不知天高地厚,不畏权贵,敢于反抗压迫的猴子。小说中写到的是:补天奇石孕育而生,混世四猴之一灵石石猴,在花果山带领众猴跃过水帘洞后被立为猴王。后来因为受到其他妖怪的欺负,老猴子的去世,才跋山涉水去拜师学艺。说白了,他就是从石头里蹦出来的,他本无欲无求,只想自由自在的在花果山,过着他自由般的生活,睡睡懒觉,和猴子猴孙们玩闹玩闹,可偏偏有人不想让他过好日子,偏偏不让他自由自在,这不,就发怒了,猴子发怒起来可是很厉害的,老子干嘛要你上天管?老子在家玩的好好的,碍你屁事了,要来杀我猴子猴孙,你敢欺负我,我就敢要你好看。

西游记中的孙悟空刚开始是个很单纯的。就好比普通的老百姓一样。只想守着一方寸土,与家里子孙,好好的过完这一生,仅此而已啊!我在家的几个玩闹,就威胁到你皇家政权了?可是,老百姓是老百姓啊!他们只能逆来顺受,无法和政治权威相抵抗。但是孙悟空这么个形象,跃然纸上,可畏是大快人心啊!正所谓是哪里有压迫哪里有反抗。这部小说的兴起,明朝也走到了尽头。

而悟空传里的悟空,显然不是那么的潇洒自在,他依旧任性,依旧狂妄,但这部小说里,赋予了他情,使悟空这个人物有感情,不光是对这世道的感情,还增添了男女之情,这就使得这个人物更加的丰富了。

他不但敢于反抗权威,挑战天庭的体制,而且向往美好,哪怕不断的受到压迫,又怎样,天要挡我,我就灭天,地要挡我,我要埋地,夺我不死心,我依旧心不死,势要打造一个有美好晚霞的花果山。

这里的花果山可以是一个美好的世界,也可以说我们心中的一个梦想。象征着一个我们努力去追求的希望。哪怕要浴火重生,也要去努力,去奋斗!

也许本就是悟空这样的一个人物,只为了求一个心性的解放,终是觉得单调吧!以致于后来的许多关于西游或者是悟空的改编,增加了个人的情感。

周星驰的大话西游里,紫霞仙子等着齐天大圣踏着七彩霞云去娶她,把悟空的内心戏无限放大,不管是人,还是只是个石头里蹦出来的猴子,只要在这世间,便是有情有爱的。就连一心向佛的唐三藏,西游记里有女儿国的女儿情,西游降魔篇里的段小姐,再加上西游伏妖篇里,对段小姐念念不忘等,去用情感来阐述人,不管是和尚,还是石头?是妖?是魔?都是有感情的。

悟空,始终是一个惹人争议的。这几年,以西游记为始,不管是导演还是编剧,西游现象已成为一种情怀。王晶的情癫大圣,周星驰的大话西游,月光宝盒,西游降魔,西游伏妖,再到西游记之三打白骨精,女儿国,戏剧,动画片,影视,各种视觉,各种改编都层出不穷。有讲唐三藏,有讲猪八戒的,唯有这悟空,在众人眼里,他还是一只桀骜不驯的猴子,一个敢爱敢恨,敢闯敢做的猴子。

当初,菩提老祖,给他取名悟空时,意为觉悟之意,“空”是佛学当中最重要的观念之一。《心经》中说“五蕴皆空”。解空,即为正确理解“空”,亦即“悟”空。师父是解空,徒儿当然也要“悟空”,否则何以显示师徒一脉相承之意? 另,“须菩提”梵语意为“空生”或“善现”,《西游记》中作者将其分为“须”、“菩提”二词,意为“必须彻悟大道”。

只可惜,悟空终不空啊!再压五百年,也还是那个会说:灭我何用,不减狂骄!的悟空!

这让我想起了,大话西游中,齐天大圣站在城楼下,看到那个和紫霞仙子相似的人,变身化作对面的至尊宝,亲吻她!然后,扛起金箍棒,一脸的决绝与从容,朝向西天去!经历挫败与爱恨情仇,依然不悔,潇洒离去!

——by依然

2017.8.25

《悟空传(典藏纪念版)》读后感_1200字


《悟空传(典藏纪念版)》读后感1200字

如果失去是苦,你还怕不怕付出;

如果坠落是苦,你还要不要幸福;

如果迷乱是苦,该开始还是结束;

如果追求是苦,这是坚强还是执迷不悟。

《悟空传》开篇,用另类的角度讲述西游,颠覆了我对师徒四人的印象。迷茫找不到自我的孙悟空,用哈哈大笑来掩埋内心的猪八戒,小心翼翼拼补琉璃盏的沙悟净,还有那个画风奇特的唐三藏,还有那些不再高高在上而是露出丑陋本性的诛天神佛。

作者插叙的写作方式,让人有些难以读懂,混乱的情节却吸引我想要读懂,直到最后泪流满面,心里像压了很多东西一样难过,突然就觉得似乎不再需要去完全弄清楚情节发展,只需要感受那让人难过,让人心碎的情感就好。

“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!” 本来认为只有孙悟空那天不怕地不怕的性子才能说出这样的话,却不想作者让那个我印象中软弱的唐三藏说出来,在作者笔下,他是敢于质疑如来的金蝉子,是敢于反抗神佛的金蝉子。

而悟空呢,从那个满身豪情壮志的小猴子,到带领妖魔反抗神佛的美猴王,花果山也从人间仙境变成了人间地狱,再也长不出一颗花果,悟空倦了,去天上看起了蟠桃园,也因此遇到了紫霞,他以为可以就这样融入仙界,可他错了,在众仙眼里,他仍是个妖猴,所以才会有后来的大闹天宫,被擒后,他仍睥睨天下,顽强的等着紫霞,而紫霞被玉帝胁迫说出的话让悟空失去了生的希望,闭上了双眼,手中却紧紧握着紫色的轻纱。炼丹炉里,悟空重生,一分为二。其中一个戴了金箍失去记忆,被如来压在山下,后被唐僧救出。玉帝许诺这个悟空完成三件事便可消前罪,其中一件事便是杀死另一个没带金箍的悟空。金箍在这里意味着顺从,意味着不能违抗天意。两个悟空大战至最后关头,如来出现,用五行山压制住没戴金箍的悟空,但并没有成功,悟空以牺牲性命为代价跳出了五行山。而戴着金箍的那个悟空,因为“战胜”了自己,所以按照剧情就要成佛。然而在最后一刻这个悟空觉醒了,发现这一切都是一场骗局,它决意与如来大战一场,但终究太晚了,自己的身体和力量不可避免的消逝了。正像如来最后所说“他宁可死,也不认输。”

猪八戒,明明知道所有的事情,也不相信玉帝所说前往西天取经就可以补偿以前的罪孽,却还是装着糊涂走在去西天的路上。最终与所爱的阿月一起葬身火海。

沙悟净,可怜又可悲,唯唯诺诺五百年,就是为了修好琉璃盏回到天庭。当修好的琉璃盏再次被打破时,悟净也发现所有的一切不过大梦一场,遂与天庭决裂。

佛是什么,佛就是虚无,四大皆空,什么都没有了,没有感情没有欲望没有思想,当你放弃这些,你就不会痛苦了。但问题是,放弃了这些,人还剩下什么?什么都没了,直接就死了。所以成佛就是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。

——《悟空传完美纪念版·序言》

《悟空传(典藏纪念版)》读后感_1500字


《悟空传(典藏纪念版)》读后感1500字

读《悟空传》比看星爷的《大话西游》和原版的《西游记》都还要早,小学毕业趴朋友送了我这本书,完全是个意外 还有一本是《沙僧日记》估计是看书报摊上的畅销书于是买来送我,可是却不小心开始了我长达十几年的西游情怀,小时候不懂,但是却记得唐僧笔记里关不住的凌乱心迹,啄碎袈裟的黑鸟,花果山的焦土,拼不齐的琉璃盏,在转瞬即逝的光斑里忙碌建造自己王国的蚂蚁,如果往北走会遇到的那堵透明的墙,以及散落银河的银色星辰和手中紧握的紫色披风。
所以才会觉得新版什么都不对,封面也不好,序言也多余,颜色也不对,字体也不对,插图也不对,你们不要乱加评论不要到处划线,我不小心点到还要被不相干的内容打断情绪…干嘛翻拍电影,心目中的那只猴子才不会在乎那么点虚名和金钱,什么都不对,其实只是回不去当年的心境和当年的自己了。
五百年很久吗?古典音乐的黄金时代大约延续了三百年,基督教延续了两千年,哲学可以追溯到两千六百年前,一个人一生的寿命就算一百岁,也无非是五个人的时间首尾相连而已,五百年并不久,是五百年的求不得又放不下,无意义却仍在等,守候却始终挣脱不掉的孤独才重得无法忍受。
现在看来,探讨欲望和痛苦,意义,存在是否是为了特定的目的,一切是否注定,万物的源头是什么,界限和选择,规律和人的意志…这本书其实根本就是披着网络武侠小说的哲学启蒙教材好吗。然而同样,书中列出了许多心中的问题,却并未给出答案,答案若是那么容易获得,也不劳人类几千年的探索了。只摘几段稍有触动过我的段落,权作此一时的答案吧。
坐下来一起谈谈哲学多好啊,要不我出个谜语给你们猜吧,‘莲花未出生时是什么?’”
观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行,卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍迳秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。
收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平,不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭。
“我身未至,意达即可啊。”
人只为自己解脱,却不能算得正果。这一路上,我看到众生心中懵懂一片,丢不下个爱恨痴缠,苦也由之,乐也从之,却总是一个欲字。
当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?
这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。
“西游对你来说是什么呢?”
“不断地寻找痛苦,比我更深的痛苦。这样我就知足,就宽心,就领悟神的力量,他使追求越多的人越痛苦,而安卧于他脚下的人得极乐。”
……
唐僧坐在树林里,阳光从树叶间照下来,他饶有兴致地看着蚂蚁在一块块光斑间建造他们自己的国度,他们不知道这光斑很快就会移开与消逝的吗?
他抬起头,万道光线中,他眯着眼,看见孙悟空走了过来。
“师父,走吧。”
唐僧低了头又去看蚂蚁,他已经找不到他刚才看的光斑了,“多好的极乐土啊,我想再看一会儿。”
“走吧。”
“好,走。”
……你是从石头中蹦出来的吧,你总是忧虑,因为几万年来沉寂的你还在害怕着那林间飞速的跳跃,千百万扑面而来的事物,而你知道你能如此自由地掌握自己的时间是极短暂的,你能感受到自己这样自由思考的时间是极短暂的。为了这短暂的时光,你要尽力地去抓住你所遇见的。
“死?死是什么?”
“死就是什么也看不见,什么也听不见,什么也感觉不到,什么也不会想,就像你未出生时一样。”
“不,不要死!也不要孤独地生活。”
生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。
面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包。

“莲花未出生时,还是莲花。”

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