马说读书笔记
《正说秦淮八艳》读书笔记。
古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，你对写读书笔记熟悉吗？小编花时间特意编辑了《正说秦淮八艳》读书笔记，供您参考，并请收藏本页！
如斯女子
明末清初，一个时势动乱，人心惶惶的年代;如同历史一贯的愚弄，于当时被称为遗 都的南京，秦淮河边，依旧纸醉金迷，欢歌达旦。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，秦 楼楚馆，画舫柳巷，萎靡成风。门前缭绕身影，馆中曼妙身姿，阁内莺声细语，怀中笑意逢迎，这种种，都是她们妓女。 不是爱风尘，四倍前缘误，花开花落自有时，总赖东君主。 去也终须去，住也如何住，若得山花插满头，莫问奴归处。 她们或许是官家小姐，或许是村野丫头，或是什么也不是，于这男权为天的世道，扮演一种玩物，犹如一个盛装而行的木偶，顾盼流畅，眉眼盈盈，都不是为了爱情;一曲万金， 挥金如土，肆意妄为，都是为了报复薄情的男人。她们并非以色侍人，秦淮八艳中，马湘兰 长于画兰，词工;董小宛性情贤淑恬静;李香君用鲜血将情思化作手中的桃花扇;陈圆圆的 倾国倾城的容貌;柳如是精通琴棋书画;顾横波个性豪爽不羁;寇白门的纯真灵精;卞玉京 善诗文、工书画。上天总是恰似公平地给予她们所有，在拥有美貌与才情的同时，她们并没 有完美的爱情。身旁男子与之相比起来，显得那么逊色。他们或是颓唐不已，或是踌躇不前， 或是碍于世俗，种种的种种，如此沉重而又真挚的爱情，他们无力承受。
空谷幽兰独自香，任凭蝶妒与蜂狂。
兰心似水全无俗， 信是人间第一芳。 马湘兰像是一朵空谷幽兰，独自盛开，遗世独立。其与王稚登苦恋一生，无奈终无成佳偶，教世人叹惋。王稚登偶到幽兰馆，与马湘兰一见如故，相逢恨晚。此后王稚登经常出入 幽兰馆，与湘兰煮酒欢谈，相携赏兰，十分惬意。有次，王稚登向马湘兰求画，湘兰点头应 允，当即挥手为他画了一幅她最拿手的一叶兰，并题诗：一叶幽兰一箭花，孤单谁惜在天涯? 自从写入银笺里，不怕风寒雨又斜。后来又作一画断崖倒垂兰，以表达自己不是水性杨 花，而是真心期盼与之相守一生，对于诗中情意身为秀才的王稚登怎么会不懂，但是深知自 己无位无职，前途茫茫，所以故意装作不懂诗中情意，随意收下画作。
此后，王稚登北上进行修史工作，心中踌躇满志，希望回来之日能给湘兰一丝庇护。事 实总是事与愿违，王稚登失意而归，并移居姑苏，几经打听，湘兰才得知情郎的黯然南归。 湘兰便每隔一段时间到姑苏住上几天，与王稚登弹曲聊天，赏花评词，但是两人对婚嫁之事 缄口不言。这种超过了友谊，止于爱情的交往持续了三十多年。在王稚登七十大寿时，湘兰 抱病到姑苏，重展歌喉。清丽一曲，说不尽三十余年的情意，聊聊数语，道不出心中晦涩。 半月后，伊人香消玉殒，不久，王稚登也随之而去。故事，到此，是完满结束，不过，只是是死的完满。 此地有佳山佳水，佳风佳月，更兼有佳人佳事，添千秋佳话。 世间多痴男痴女，痴心痴事，况复多痴情痴意，是几辈痴人。
一开始觉得如此德才兼备的女子怎奈得对如斯男子痴情一辈子?以往的知识告诉我，明 清男子多是腐儒守己，不像南北朝那样肆意风流。换做是我，我也会选择一位志趣相投，平 平凡凡的文人雅士，也不会选择一位旷世英雄，或是王侯贵胄。女人，只是一位女人而已， 再才华横溢，也只想养儿育女，归于平淡。
爱是荒废的灵魂遇到幸福的邂逅，抑或，幸福是荒废的灵魂遇到爱的邂逅。张小娴更倾 向于后者，而我反更倾向于前者。当杂草丛生的躯壳遇见你所认定的那个人，便会奋不顾身， 至此，我不再是我，你的灵魂填补了我空荡的皮囊，使之丰盈，生动。不再行尸走肉，不再 浑浑噩噩，不再幻想幸福的模样，因为找到你，就是找到了幸福。而她们秦淮八艳，谋 生亦谋爱。
秦淮八艳，历史或多或少赋予她们更多的香艳色彩，唯独没有看重她们的费尽力气的呐 喊破除世俗的桎梏，挣脱阶级的牢笼。
如斯女子，如斯才情，叫男子黯然失色 如斯女子，如斯风骨，以后不会再有
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《马说》读书笔记
初读《马说》这篇文言文，便令我感慨万千。作者初登仕途而得不到朝庭的重用曾三次上宰相府求 用，却没有达成自己的心愿，所以写下此文，来抒发自己那种伯乐不常有的情感。
这篇文章讲述了一匹天赋极高，不合适的方法壮志难酬的千里马因终究没有遇见伯乐，而成为了一支怀才不遇的凡马。而喂马的人却用不合适的方法去饲养和对待这批千里马，从而埋没了一匹千里马。这篇文章中，作者把自己喻为千里马，把目光短浅的统治者喻为食马者，并且在最后，食马者还不是非：其真不如马也，从中可以看出昏庸无能的统治者把人才丢失。此文直接地阐述了封建社会中人才流失的根本原因，统治者的不识庐山真面目的无能感到深恶痛绝，并进行猛烈的抨击。
我认为，在现实生活中，只有将自己的才能展现出来，才能得到人们的重视。如果你是一匹千里马，就应该展现你的风采，让伯乐发现你。社会其实是一个公平，公证的竞争平台，只有每个人靠真才实学赢得社会地位，所以只有靠自己。
但是，在如此强烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地?应该是勤奋努力，自力更生，方能丰衣足食!不然即使有上万双手托付着你，你也只能成为一匹凡马。
自力更生，方能丰衣足食!
正红旗下读书笔记
老舍原名舒庆春，字舍予，作品有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，话剧《龙须沟》、《茶馆》。这是我中学语文的基本功，提到老舍我就会说出这些东西。但老舍的作品却从来没看过，相当一部分原因是那个年代书籍缺乏，还有就是老舍的这几本书都不够标题党，吸引不了少年的我。
《正红旗下》是我第一次领略这位文学大家的风采。这是老舍的自传体小说，作者以自己的出生为线索，讲述北京旗人的种种生活场景。知道老舍是文学大家，但真的去读时，我还是被他的语言和描写惊到了。
大姐夫和大姐的公公都是满族武官，这种武官只吃俸禄，不当差。问他骑马射箭，他的回答只是咳嗽一阵，而后马上讲起养鸟的技术来。
作者写道：
“他们老爷儿俩都有聪明、能力、细心，但都用在从微不足道的事物中得到享受与刺激。他们在蛐蛐罐子、鸽铃、干炸丸子……等等上提高了文化，可是对天下大事一无所知。他们的一生像作着个细巧的，明白而又有点糊涂的梦。”
作者写大姐更是精彩：
“妇女们极讲规矩。在上辈面前一站就是几个钟头，笑容始终不懈地摆在脸上。同时要眼观六路，看着每个茶碗，随时补充热茶；看着水烟袋与旱烟袋，及时地过去装烟。在长辈面前她不敢多说话，又不能老在那呆若木鸡地侍立。她须精心选择最简单而恰当的字眼，在最合适的间隙，像舞台上的锣鼓点似的那么准确，说那么一两小句，使老太太们高兴。
这种生活的艺术在家里要经常的实践，以备特别加工拿到较大的场合里去。亲友家小孩满月，男女做寿，都是这种艺术的表演竞技场。至于婚丧大典，那就更须表演的特别精彩，连笑声的高低，请安的深浅都要恰到好处，有板眼，有分寸。”
看着几段时我感到后背阵阵发凉，满族为什么没落，大清为什么灭亡，跃然纸上。让我恐惧的原因还有，这某种程度上也是我的生活，或者说是我周围的生活。和平时期，世界没有什么震荡，人民安居乐业过自己的小日子是理所应当的。
我最近两年看一些商业史、体育史或其他什么改革开放的历史，比如淘宝的崛起，共享单车大战，比特币等。我惊奇的发现，我是这些历史的亲历者，身处历史现场却完全不自知。我也是聪明有能力，细心而又有耐心的人，但都用在了《传奇》、《热血江湖》、《生化危机》、《寂静岭》、《天天炫斗》等上面，沉迷游戏也没啥，但只沉迷游戏，只体验游戏带来的快感，而没有任何输出，还对天下大事一无所知，20年弹指一挥间，也像做了一场迷梦。
当人有了一定的阅历，在看老舍的书，会发现里面人物的描写传神，用词用语恰到好处。写巴结洋人的多老大，说他像一条丑陋而颇通人性的狗，那么可笑又可爱。
写大姐婆婆对待神佛骂起来也毫不留情，她会指着所有的神像说：“你们这群！吃着我的蜜饯、鲜苹果，可不管我的事，什么东西！”
还有会说话的二哥，这是一个熟透了的旗人，既没忘记二百多年来的骑马射箭的锻炼，又吸收了汉族、蒙族和回族的文化，可谓文武双全。但就是这样一个旗人，也只会一点点的满文，谈话，写点什么都是汉语。写春联、编个曲，他总是用汉文去思索，一回也没考虑过可否试用满文。当他看到满汉文并用的匾额或碑碣时，他总是欣赏上面的汉字的秀丽或刚劲，而对旁边的满字只用眼角照顾一下，敬而远之。
我去阿拉善出差时，去当地的新华书店，里面有一小块蒙古文学专区，我好奇的跑去翻看。里面只有一些蒙古作家的诗歌集。
《正红旗下》因为文革的原因没有写完，定大爷和牛牧师之间还会擦出什么样的火花，王掌柜的命运如何？都随着1966年8月24日，北京太平湖扑通一声泛起的水花而消逝。中国人的国民性，民族民间风习在老舍笔下得到诗意的描绘，永久的保存下来。
《正能量》读书笔记范文
读完《正能量》这本书,我感概良多受益匪浅，一个人生活在这个世界上，应该秉持一种什么态度?保持一种什么信念?带给身边的人一种什么影响?在书中都可以找到答案，这些都让我对生命涵义的理解更上了一层。下面我根据自己的理解并结合我的实际与大家分享我读这本书的读后感想。
什么是正能量?书中指一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。能量有正负，表现出一种情绪不仅仅能影响我们的情绪，更能直接有力地影响我们的身体，催生不同的能量。而只有愉悦的、提振人心的情绪，才能激发出正能量，给予我们希望，成为促使我们不断追求、让生活变得圆满幸福的动力源泉。
改变自己，让自己成为快乐而充满激情的人。《正能量》说道：不仅微笑能使人更快乐，人类行为的方方面面包括走路和说话的方式都能够影响人们的感觉。所以，如果你想要变得快乐，那就先得感觉美好，先得表现得欢乐。《正能量》里有一句：热爱做正确之事，热爱自己的工作，让奋斗成为一种乐趣，斩平前面的荆棘，幸福之情自会油然而生。什么是幸福，我觉得做好自己的事情也是一种幸福。自己的事情，当然包括自己的工作，每天把自己的工作做好，有所收获，也是不错的!通过工作，看到了自己存在的价值了，自己工作的意义了，这才是幸福吧!当然，在工作中，我们会面临着许多的不如意，比如自己真的努力了，但却得不到认可，比如，和某某人关系不好，比如，不是故意的犯了错误，比如觉得自己工作很累，压力很大等，但我们要理性的面对一些困难，多给自己一点自信，一点正能量。像书中所说：做正确之事不仅拘泥于正确做事本身，更是源于一种对正确行为的向往，对诚实取得的成就的热切向往。因此，正确的去做好自己的工作，始终保持一颗激情的心，和热爱的态度去每天工作。
努力进取、甘于奉献，是工作中激发正能量的法宝。从事税收工作，每天与数字打交道，一个个数据、一张张报表几乎占据了我所有头脑的工作时间,偶尔会有烦躁的情绪，然而，当我停下工作，环顾四周，却发现办公室的同事们都在不辞疲惫、默默无闻地工作。看着眼前的一切，内心也多了几分豁然和坚定。他们正在用自己的行动，向我传递着踏实、勤奋的正能量。突然明白，就是这样默默无闻、求实敬业的集体，才能培养出我们勤奋踏实的工作态度，也培养出了我对现在的工作由衷的热爱。
豁达善良、公平正义，是人际交往中传递正能量的关键。和谐的人际关系，能够给我们带来愉悦舒心的工作氛围。很多时候人与人之间的相互理解、相互包容至关重要。保持善良的品性，以豁达的胸怀对待周围的人和事，用理性、公正的标准来判断身边的是与非，是人与人之间互相传递的另一股正能量。平凡的岗位，平凡的工作，需要我们坦诚、正直的处事态度和善良博大的胸襟。同胞遭遇灾难，我们捐衣捐物、奉献爱心;同事临患疾病，我们亲切关怀、无私帮助;工作任务分配，大家不计得失、任劳任怨;先进优秀的评优选拔，大家实事求是、公平公正。相信我们从自身做起，长期保持品质优秀、作风正直，定能形成一个团结协作、工作效率极高的团体单位。乐观向上、健康生活，是精神世界释放正能量的源泉。
每个人身上都是带有能量的，而只有健康、积极、乐观的人才带有正能量。当我们陷身困惑、争执或消极能量之中时，尝试解脱或改变破坏性的能量，当积极的能量被引爆时，我们的人生也将会得到神奇的大转变。唤醒我们体内的正能量，努力实践、勇于创新，相信我们每个人激发出的正能量都能成为促进我们地税事业的一股力量!
《马云说》读书笔记
在我还是小学生的时候，马云已经开始了他对自己高精度预见的发展。而同样是那个互联网泡沫破灭的年代，懂得投机的人都成了马云口中的生意人或者勉强的可以并入商人的行列，但挣扎却终究没有避免，因为他们没有使命感，当你的目光你的声音都充满金钱的时候，信任便成为了一种危机。 这让我自然而然想到了李想，这位和这个时代最缺乏的个人
听了太多人介绍马云，评论马云，没有比聆听他的演讲更能认识一个真正的马云。马云是一个天才企业家，是一个战略家，是一个狂人赋予马云的标签远不止上述几个，《马云说》将告诉您的是，马云是一个出色的演说家。他风趣幽默且又妙语连珠，出口成章且又富含哲理。马云带领阿里巴巴团队，不断创造着商业奇迹，马云的演讲也确如其名，天马行空，给人以拨得云开见月明的感觉，蕴含着放之四海而皆准的商业智慧。书中精心收集整理了近年来马云在不同场合发表的精彩演讲，涉及创业、管理、经营、营销、融资、团队等诸多方面，读者可以从中体验最真实的领袖魅力、人生理想和处事技巧，获取宝贵的精神财富。
深凹的颧骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，5英尺高、100磅重的顽童模样。这个长相怪异的人有拿破仑一样的身材，同时也有拿破仑一样的伟大志向。就像比尔盖茨已经成为人类创造互联网的杰出代表一样，马云必将成为人类利用互联网的杰出代表。下一个比尔盖茨就是马云。
《朱自清说诗》读书笔记
光阴；加上散文名动天下，娱乐不免压过主业。陕西师大推出的这个选本收录朱先生关于古代诗歌赏析的若干文字，虽有挂一漏万之嫌，但选的都是佳篇，再配以精美插图，倒可管窥出朱先生在古典文学研究领域的卓越建树。
去年张爱玲《同学少年都不贱》一纸风行，书名何以袭用杜工部《秋兴八首》，揣测其用意倒也一度成为当时各大报纸副刊的热点。这回在朱先生的《诗多义举例》中找见一个透辟的解释：杜甫《秋兴》诗之三五陵衣马自轻肥，虽出《论语》，总合其语，乃范云裘马悉轻肥。《论语雍也》篇乘肥马，衣轻裘，指公西赤的富而言；范云句见于《赠张徐州谡》诗，却指的张徐州的贵盛，与原义小异。杜甫似乎不但受他句法影响；他这首诗上句云，同学少年多不贱，原来他用衣马轻肥也是形容贵盛的。改裘马为衣马，却是他有意求变化。至于这两句诗的用意，看来是以同学少年的得意反衬出自己的迂拙来。朱先生非常注重语言分析，有人想，一分析，诗便没有了，其实不然，诗也是可以分析的。只有分析，才可以得到透彻的了解。上述对裘马衣马的爬梳，正是一例，本书选录的文字，大多是这一中西合璧、以语言分析解诗的典范。
以朱先生占有材料之广，研究之精透，现在人有他一半，大概早就动手洋洋洒洒的诗歌史了；但是朱先生没有，材料的疏证、作家的行年考索，作品笺释他坚持从小处入手，和他的性情笃厚一般，其行文总是平稳妥帖，不矜才使气，无惊世奇谈，但每每从小处见大气象，从波澜不惊中得到精凿不移的真知创见。因此，这是一本小书，挥洒的却是真正的大家风范。
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