读后感 · 四大名著读后感 · 西游记二十二回读后感

西游记二十二回读后感

团队精神——读《西游记》二十二回有感。

中国四大名著是经典中的经典,里面的很多精神都值得我们去学习,相信绝大多数人只是看了四大名著电视剧,而没有阅读过书籍,看完四大名著电视剧,再来阅读名著书籍,会有不同的感受。就算没有完全明白名著的内容,哪怕有一丝感悟也是有所值的。那么,您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?为此,你可能需要看看“团队精神——读《西游记》二十二回有感”,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

《西游记》第二十二回八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净,说的是唐僧师徒三人被阻八百里流沙河,八戒大战沙悟净,欲建首功,最后还是观世音菩萨派木叉去帮唐僧收服了沙悟净。

读完后,我认为这一回在《西游记》中是很重要的一回,因为从这一回沙僧加入了取经集体,他们这个各有所能,优势互补的团队就形成了:唐僧虽软弱,但能掌控这个团队,孙悟空太张扬,但不畏强暴,敢作敢当;猪八戒贪吃好色,但仍衷心耿耿,能活跃这个团队的气氛;沙悟净谨小慎微,但能不辞辛劳,忍辱负重。他们就是靠这个团队精神,一路上跋山涉水,攻坚克难,降妖伏魔,行慈扬善,历经十四年十万八千里,终于取回了真经。

我想,他们四个人是个小团队,我们五(7)班五十几个人更是个大团队,我们靠什么取胜?靠什么前进?还是要靠团队精神。如果我们这个团队的每一个人都能勤奋学习,遵章守纪;如果我们这个团队的每一个人都能扬长避短、取长补短、团结互助、共同向上;如果我们这个团队的每一个人都始终能把班级的荣誉放在第一位;我们也一定能够取到真经。文明班级,优秀集体离我们还会远吗?

我们什么时候都要重视发扬团队精神。

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四人的团队精神——《西游记》读后感600字


读《西游记》有感

第一次看《西游记》的时候,我觉得孙悟空很厉害,又有金箍棒,又会七十二变,又能上天入地,在我眼中简直就是无所不能;沙和尚在我感觉则是鞠躬尽瘁,死而后已的典型例子;猪八戒在我眼中便是只会搬弄是非的小人,有些成事不足,败事有余的味道;唐僧就是一个安分守己的和尚。而这一次,我的想法便大有所不同了。孙悟空不但能说会道,而且内心正直、仁慈;沙河尚忠诚、老实,对师傅忠心耿耿;猪八戒就突然觉得他很可爱,是傻的可爱,偶尔也有点小聪明;而唐僧便是心地善良,为人仁厚,一丝不苟。

我想电视剧版的《西游记》大家就再熟悉不过了,但电视剧终究只看个打斗场面,只图个新鲜,却忽略了它本身的意境。相比文字版的《西游记》虽然颇有几分乏味,既没扣人心玄的场面,也没华丽的场景,但却能令人静下心来去揣摩人物内心的想法。当然两者就算相差再大,结果可都是一样的。师徒四人在历经九九八十一重难后,最终取得真经,造福人间。我情不自禁地感叹一番,这不是印证了一句老话:万事开头难我也受过挫折,遇到过苦难但我相信:坚持意味着一切!是的,在我们前行的道路上难免会坎坎坷坷,只要我们能相信自己,因为只有去做了,才有可能。我想,在不久之后的将来一定会有回报的!

而我们的生活就恰似师徒四人一路走来一样,又是白骨精,又是蜘蛛精;又是灭火焰山,又是过通天河但自古以来邪不胜正,就好像是在乌云之后必定会出现阳光一样。那都只是暂时的,所以我们不要因为一时的苦难而放任自我,而是要咬紧牙关,让自己勇敢些!我想,成功与否,这一步就是关键。事成之后,孙悟空被封为斗战胜佛,沙河尚被封金身罗汉,猪八戒被封为净坛使者,唐僧被封为旃檀功德佛,而白龙马被封为八部天龙,五人就各归其位,共享极乐。----我想这是他们应得的回报。

水浒传每回读后感第二十二回


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水浒传每回读后感第二十二回

读了这回梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀,林冲对我的冲击都是深切的,梁山好汉了一半本性都要从林冲来发掘,来体现。林冲来到梁山之后,白衣秀士王伦小人见识,容不下林冲这一条好汉,非要林冲拿什么头名状来,林冲岂是那铁石心肠的无义之徒,三日拿不到头名状就将被王伦赶下山去,就在这最后时刻,却与另一条好汉青面兽扬志得遇,好一场英雄会,杀了个天昏地暗,不分上下,正是英雄惜别英雄,不打不成交,一场虎斗,成全了一对英雄情义。

可是小人王伦非但不醒悟,心里更怀了芥蒂。可怜林冲英雄血性,杀掉恶贼,刚刚冲出道德的匡束,一片赤诚来投奔,却遭遇了一盆冷水,这且不说,关键是看到扬志,一条好汉,仍有一个自由之身,可以自由地行走天地之间,光明磊落,堂堂丈夫,而自己也曾是八十万禁军教头,而今却不得不寄人篱下,看人嘴脸,有家归不得,有苦无人诉,一想到这个,不免感慨万千,百感交集,看着扬志上船将去,刚刚结识了一个知己之士,却转眼又要离去,能不伤怀?

实实感人!有时想想,人那,究竟怎样的生活才能无忧无愁,无烦无虑呢?即如智深,毫气冲天,一身刚直,侠肝义胆,快人快语,多么可爱。为什么林冲就不能这样?为什么林冲就要顾虑重重?其实,人还是要看开一些才是,大碗喝酒,大块吃肉,直言快语也是一生,为什么要瞻前顾后,处处小心,处处在意呢?

水浒传读后感

天下(事)莫易于说鬼,而莫难于说虎。无他,鬼无伦次,虎有性情也。说鬼到说不来处,可以意为补接;若说虎到说不来时,真是大段着力不得。所以《水浒》一书,断不肯以一字2024犯着鬼怪,而写虎则不惟一篇而已,至于再,至于三。盖亦易能之事薄之不为,而难能之事便乐此不疲也。

写虎能写活虎,写活虎能写其搏人,写虎搏人又能写其三搏不中。此皆是异样过人笔力。

吾尝论世人才不才之相去,真非十里、二十里之可计。即如写虎要写活虎,写活虎要写正搏人时,此即聚千人,运千心,伸千手,执千笔,而无一字2024是虎,则亦终无一字2024是虎也。独今耐庵乃以一人,一心,一手,一笔,而盈尺之幅,费墨无多,不惟写一虎,兼又写一人,不惟双写一虎一人,且又夹写许多风沙树石,而人是神人,虎是怒虎,风沙树石是真正虎林。此虽令我读之,尚犹目眩心乱,安望令我作之耶!

读打虎一篇,而叹人是神人,虎是怒虎,固已妙不容说矣。乃其尤妙者,则又如读庙门榜文后,欲待转身回来一段:风过虎来时,叫声阿呀,翻下青石来一段;大虫第一扑,从半空里撺将下来时,被那一惊,酒都做冷汗出了一段;寻思要拖死虎下去,原来使尽气力,手脚都苏软了,正提不动一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出来,且挣扎下冈子去一段;下冈子走不到半路,枯草丛中钻出两只大虫,叫声阿呀,今番罢了一段。皆是写极骇人之事,却尽用极近人之笔,遂与后来沂岭杀虎一篇,更无一笔相犯也。

但是我却和金圣叹有不同的看法。

金圣叹的这篇颂扬文字2024,把施耐庵吹得太响、捧得太高了,不但言过其实,而且逻辑混乱。他说:世界上的事情,最容易说的就是鬼,最难说的就是虎。因为鬼谁也没见过,可以信口开河,而老虎是实实在在的东西,有其突出的性格形状,不能瞎说。所以《水浒传》中从来不写鬼,却一而再、再而三地写打虎(武松打虎、李逵杀虎、解珍解宝捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。

其实,这是偷换了大前提的诡辩术。你想啊,鬼虽然谁也没见过,难道老虎就是人人都看见过的么?宋元时代,老百姓还没有动物园可进,除了猎人和偶然遇见老虎伤人的旁观者、幸存者,谁又能看见活老虎吃活人呢?那时候,就是做成标本的死老虎,也不是人人都能够看见的。尽管施耐庵先生曾经在杭州当官,后来终生定居苏北,我估计他很可能连标本也没看见过,更不用说是活老虎吃活人了。

我小时候听老师说:施耐庵写武松打虎,是先请一个画家画一只老虎,挂在墙上,天天琢磨老虎吃人的神态,所以写得这样生动。这话我就不相信。画家如果没有看见过老虎吃人,能画得活龙活现么?就算他看见过老虎吃人,也画出来了,但那既不是动画,更不是电影,施耐庵看见的,依旧是静态的死老虎。

这种凭想象画出来的死老虎,和凭想象画出来的鬼怪有什么不一样?施耐庵既然没见过老虎怎样吃人,凭想象写的老虎抓人,还不是根据主观想象和感受写的?这和凭想象描写妖魔鬼怪有什么不一样?再说了,他这样说,不是分明贬低了专写妖魔鬼怪的吴承恩么?

读《西游记》有感:二十年后再话西游


二十年后再话西游

——读《西游记》有感

洱源县炼铁乡茄叶中心完小 刘四香

每每翻开《西游记》总有不同的心情,它是一部充满神话色彩而又不落俗套的经典神魔小说,它伴随着我们八零后走过了三十一个春秋,不知安抚过多少个啼哭的孩童,逗笑过多少个孤独的老人,慰藉过多少年少无知、迷茫的心灵。

小时候的我总为唐僧无底线的善良而感到费解;为孙悟空的神通广大、手眼通天而惊叹不已;为猪八戒的贪吃好色而又憨态可掬拍案叫绝,也为沙和尚的忠厚老实而感慨万千……但时至今日,再次翻开这本书已不同往日了,不变的是那光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,变的是个人的领悟。

以前读《西游记》时总有一个疑问:唐僧那么无能,他的徒弟个个神通广大,为什么非要跟着他去取经呢?如果他们自己去取经,麻烦不就少多了吗?后来长大了,工作了,经历了种种终于明白如果没有唐僧的领导,纵然他们三徒弟有通天的本领也是很难取得真经修得正果的。

唐僧虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快,白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕"千刀万剐",有坚定的信念,具有其他人难以代替的协调能力和凝聚力,核心地位非唐僧莫属。作为领导人应该有的定力、坚守原则、处变不惊,这几点唐僧做得非常到位。在面临年轻貌美、位高权重的女儿国国王求婚时,唐僧不仅不为所动,还多次呵斥劝说自己留下的徒弟,自己勇敢地站在第一线,把失身危险一人扛。更重要的是,唐僧目标明确,无论多苦,也不论艰难险阻,一心只愿求得真经,由此目标作为动力,永不言弃,是一位科学发展观的践行者。再者也是因为唐僧所谓的"无能",于是他就会欣赏有本事的人,能够包容能人们的缺点,这样才能找到三个有本事的徒弟来保护自己。如果唐僧神通广大,孙悟空就不会愿意跟着他。相反,恰恰是因为唐僧"无能",孙悟空等人就有了用武之地,他们可以充分实现自己的价值。

当年司马懿抓住蜀国的小兵,问他诸葛亮每天都干些什么,小兵想这个不算情报吧,就说丞相凡是责罚20杖以上的军法事宜,都要亲自监督。司马懿就知道了诸葛亮肯定会被累死——太能干的领导,敌人没来,自己就先累死了。而唐僧这块无能的"长生肉",却一直很安全。所以,跟对领导很重要,如果遇到愿意教你、放手让你干的领导一定要珍惜!

孙悟空是一个了不起的英雄,他有无穷无尽的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神,它有着大英雄的气概,也有爱听恭维话的缺点,他机智勇敢又诙谐好闹,敢与至高无上的玉帝叫嚣,硬是叫响了"齐天大圣"的美名……试想这么一个神通广大之人没有制度的制约会是什么样子,会给社会带来多大的灾难啊?得亏在唐僧的正确指引下才成为国之栋梁。

说到猪八戒,他的本事可比孙悟空差远了,更谈不上什么高大了,但猪八戒这个角色刻画得非常好,他是一个喜剧形象,他憨厚可爱有力气,是孙悟空的好帮手,但他又满身毛病,爱占小便宜,好色,怕困难,时常打退堂鼓,心里老想着高老庄的漂亮媳妇,他时不时地爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又不会圆谎;还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;还爱藏私房钱,藏在耳朵里……唐僧对猪八戒的缺点批评是严厉的,但也是善意的,这很形象地刻画了我们现实生活中小私有者的恶习。

说一千道一万,其实我们都是平庸的沙和尚,没有大师兄一个跟斗十万八千里的本事,也没有二师兄的十八般变化和小聪明,更没有像师傅一样通天的关系——佛祖的弟子,唐太宗李世民的拜把子兄弟。沙僧给我们的印象永远是一个挑着担,沉默寡言,走在最后,不喊苦,不喊累,不闹情绪,不提散伙的形象。

也许当初血气方刚的我们也如孙悟空一样豪放不羁,目空一切,还像猪八戒一样在工作中耍点小聪明,但经过岁月的打磨和挫折的历练,我们都变得沉默寡言,收敛了锋芒,温和与人,不争不抢,不声不响,一步一个脚印地做那个修炼的苦行僧,但我们都相信终于一日会:"且自换肩磨担,终须有日成功也!"

在西行取经的这十四年中,他们师徒四人历经千辛万苦,终于取得正经修成正果,在这漫漫取经途中我们看到了,孙悟空等人纵然有通天的本领,但如果没有唐僧的领导和西去取经的坚定信念和平台也是枉然的,终究摆脱不了山野流寇和"妖"的民间身份,是唐僧给了他们一个大施拳脚,位列仙班的机会。在我们生活和工作中我们应该感谢给我们施展抱负的工作单位,感谢对我们有知遇之恩的伯乐。

现在,我们之所以衣食无忧,受人尊敬,都源于我们的团队,我们的单位。如果你是草,单位就是你的地;如果你是一只小鸟,那单位就是你的天空;如果你是一只狼,单位就是你跃马驰骋的猎场;如果你是一位老师,那三尺讲台就是你的舞台……单位是你和社会之间、他人之间,进行交换的桥梁,是你展示自己存在的舞台,是你美好家庭的后台,是你安身立命的客栈,是你提升身价的增值器……所以我们应该维护自己的单位,维护自己的工作,维护自己的职业。家庭离不开你,但你更离不开单位,离开了单位你什么都不是。就像孙悟空离开了取经团队混得再好充其量也就是一山大王,不可能有更大的上升空间,所以不要轻易离开团队,否则你要从零开始,也不要像猪八戒一样老想着做不顺就放弃,那个团队都有问题,那个团队都有优点,团队的问题就是你脱颖而出的机会,抱怨和埋怨团队就是打自己的耳光,说自己无能,更是在放弃机会,遇到问题请先思考,只反映问题是初级水平,思考并解决问题才是高级水平。

二十年后的今天,我有幸成为一名教师,从此踏上漫漫教学取经路,在这一路上我一定会跟上时代发展的步伐,练就一身孙悟空的本领,丢弃猪八戒好吃懒做、贪图享乐的坏毛病,一生遵从沙和尚吃苦耐劳,默默奉献的精神,让知识成为载体,让一块黑板,一支粉笔成为我驰骋沙场的缰索。二十年后再话西游我只想说:如果在西行取经的十四年历程中孙悟空等人非唐僧不"娶"的话,教师在教书生涯中非三尺讲台不"嫁".

读《西游记》有感200字_读《西游记》有感


读《西游记》有感200字

读《西游记》有感200字

《西游记》说的是大唐时期有个叫唐三藏和他的三个徒弟一起去西天取经。在一路上,他们碰到了很多的妖魔鬼怪,但是他们都打败了这些,最后终于练成了真经。

在那四个人中,我最喜欢唐僧,因为唐僧他有一种坚忍不拔的精神,不论碰到什么困难,他都一一克服。

在一次跑步比赛中,我们从始开始跑了,一开始我跑得还快的,但慢慢地,我的体力没有了,速度变慢了下来,后来就想放弃了,但是一想所有的人都没放弃,而且我又想到了唐僧,想起了他的不放弃的精神,所以也一定不要放弃。就继续跑着,终于我到了终点,虽然我很累,但是我毕竟跑完了,这也是进步。

做任何事碰到任何困难,都要有像唐僧这样坚持不放弃的精神。

读《西游记》有感200字

相信大家对《西游记》的每一个片段都很熟悉,我也是一样。每次细细研读《西游记》,聪明机智的孙悟空,贪吃懒做的猪八戒,坚持不懈的唐僧,忠诚老实的沙和尚就清晰地展现在我们的面前。

在《西游记》中,我最喜欢孙悟空。因为他有一身高强的绝世本领,天不怕,地不怕,有着一种不屈不挠的奋斗精神。敢作敢当,机智勇敢,甚至敢与至高无上的玉皇大帝作斗争,大闹蟠桃会,砸坏了太上老君的炼丹炉,多次大闹天宫,还机智地和各种妖魔鬼怪作斗争,面对困难绝不低头。这就是我眼中的孙悟空,一个敢作敢当的大英雄。孙悟空那伸张正义,顽强不屈的斗争精神,深深地触动了我的心。

我们在生活中,无论遇到什么事情,都应该学习孙悟空那面对困难绝不退缩的精神,去奋力拼搏,去努力克服,去实现自己一直追寻的梦想。

读《西游记》有感200字

花了10多天的时间,才看完了郑渊洁改编的《西游记》,好长。

书里面讲的故事特别多,也特别有意思。

就说说里面的几个角色吧!

孙悟空的特点在于他的忠诚,勤劳,机智和勇敢。缺点呢,他的性格异常火爆,动不动就打打杀杀。这一点不好。

猪八戒是个朴实、爱美食和美女的家伙。不过,他非常懒惰,还爱说大话。一看到美丽的女子就不知道自己姓什么。在我心目中他是几个之中长得最为奇怪的家伙。我不喜欢他。

说说沙和尚吧!我觉得他其实没什么确点,每天挑着重重的行李,埋头苦干,从来不说累,对于别人的啰哩啰嗦,根本都懒得理会。

看完了这本书,我就好像经历了一段奇妙的旅程。在这段旅程里,有各种各样的故事,各种各样的人物和各种各样的情境,我真佩服作者强大的科幻想像力!

读《西游记》有感200字

《西游记》这本书主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经,经过了九九八十一难,最后取得了真经的故事。文中曲折的情节和师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的印象。

四个人的特点各不相同,唐僧善良,孙悟空本领高超,猪八戒贪吃可爱,沙悟净忠厚老实,各不相同性格的四个人在一起,形成了鲜明的对比。

我最喜欢书里的孙悟空,因为他神通广大,还有一双火眼金睛,让我非常羡慕。还有他对师傅那忠心耿耿的精神,更值得我学习。我不喜欢唐僧,他太善良,有时候我都替他着急,替他生气。

读《西游记》有感500字-看我七十二变


生性活泼的我不是很喜欢看书,但是有一本书,我嚷着让妈妈给我买,每次拿在手上,真真手不释卷,这本书就是《西游记》。心地善良、一心向佛又迂腐的唐僧,老实巴交、忠心耿耿的沙和尚,又懒又馋、却不乏善心的猪八戒,都留下了深刻的印象。但最让我佩服的,还是正义大胆,勇往直前,聪明机灵,法力无边,让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆,会七十二变的孙悟空了。每次遇到艰难险阻,他是师徒四人中第一个跳出来降妖除魔的,危险的境地总能化险为夷,为唐僧前往西天取得真经立下了汗马功劳。

给我印象最深的,就是孙悟空三借芭蕉扇,那真是回味无穷啊!话说唐僧师徒四人来到了西方路上的火焰山,却觉得热气冲天,无法通过,只有借到铁扇公主的芭蕉扇才能熄灭火焰,平安过去。为了让师父前往西天,孙悟空自告奋勇,前去借扇。第一次,孙悟空变成了一只小虫子,钻到了铁扇公主的肚子里,百般折磨,可惜只借到了一把假扇。第二次,孙悟空又假变成了牛魔王,前去骗扇,可惜又被假变成猪八戒的牛魔王把扇夺了回去。第三次,孙悟空发挥大圣本色,大战牛魔王,终于借到真扇,灭了火焰山的火焰,继续赶路!可爱的孙悟空,真是本领强大,将七十二变的本事发挥得淋漓尽致。微小的虫子,假模假样的牛魔王,真是令人捧腹大笑,连连赞叹啊!

我总是想着,我要是有孙悟空的七十二变的本事,那该多好啊!放下书本,仰望蓝天,思绪万千!

有了孙悟空的七十二变,我可以变成救灾飞机,飞到台湾,帮助受莫拉克影响的灾区人民重建家园,让他们早日过上安定的生活。我可以变成白鸽、气球,飞到北京城看看我们那美丽的首都,欢庆建国六十周年,观看在天安门举行的威武的阅兵仪式。我可以变成宇宙飞船,飞到太空中,去会会外星人,和他们一起聊天,共同探讨宇宙的奥秘。我还要变出一支神笔,像马良那样热心地帮助别人,尤其是那些缺衣少食的穷苦人们。我要变出很多花儿,让微风带着芬芳吹遍每一个角落,让世界变得更加美丽

每次读完《西游记》,我总能美美地乐上一回,想像一回,我相信,只要现在努力学习,长大后的我,一定也会七十二变,变成一只可以翱翔天际的雄鹰,去完成我的心愿!

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