今天学校组织我们去看《手拉手》这部电影。看完后心情久久不能平静下来。
这部电影讲了井冈山的一所小学和深圳的一所小学的学生之间的友谊故事。其中徐伶,徐俐是一队双胞胎姐妹和和谭慧通信了一年多。后来因为家庭贫困,家里还有一个生病的奶奶,无法负担两姐妹的学费。所以她的妈妈让她们两姐妹用抓纸团的方式来决定谁上学,最终是徐俐上学。谭慧一直不知道,当她知道时,却病倒了。终于有一天,她的妈妈来接谭慧走,她也没有忘记让妈妈给徐伶,徐俐5000元钱,让她重返校园。
看了这部电影,我不禁想起了我们自己。也许上学对于我们来说只是一件平凡的事。但对于贫困孩子来说是个多么遥远的梦,这个梦让他们渴望,这个梦像一座沉重的大山,压在他们的身上,但他们也没有放弃他们心中的梦想。和徐伶徐俐她们相比,我们有谁受过这么多苦?
其次,在这部电影中,我找到了孩子们之间单纯的友谊。当我看到谭慧得知徐伶,徐俐贫困的生活环境,对她们伸出友谊的双手时,我深受感动,多么感人的情谊啊!特别让我忘不了的是最后他们分离时的感人情景,一向敏感的我忍不住哭了,这使我重拾了对这个社会的希望。
《我们手拉手》读后感
今天学校组织我们去看《我们手拉手》这部电影。看完后心情久久不能平静下来。
这部电影讲了井冈山的一所小学和深圳的一所小学的学生之间的友谊故事。其中徐伶,徐俐是一队双胞胎姐妹和和谭慧通信了一年多。后来因为家庭贫困,家里还有一个生病的奶奶,无法负担两姐妹的学费。所以她的妈妈让她们两姐妹用抓纸团的方式来决定谁上学,最终是徐俐上学。谭慧一直不知道,当她知道时,却病倒了。终于有一天,她的妈妈来接谭慧走,她也没有忘记让妈妈给徐伶,徐俐5000元钱,让她重返校园。
看了这部电影,我不禁想起了我们自己。也许上学对于我们来说只是一件平凡的事。但对于贫困孩子来说是个多么遥远的梦,这个梦让他们渴望,这个梦像一座沉重的大山,压在他们的身上,但他们也没有放弃他们心中的梦想。和徐伶徐俐她们相比,我们有谁受过这么多苦?当你在生活上不尽人意时,你有理由埋怨家长吗?当你们因小事小病耽误学习是,你有理由为自己开脱吗?在同学们中,有的挑吃挑穿,非名牌衣服不穿;有的一本本子只写几页就丢掉不用了,一枝笔只写几天就要换新的……要是把一枝铅笔头,半块橡皮,一张白纸都节省起来,能帮助多少失学的贫困孩子重返校园啊!因此我们应该珍惜现在的美好生活要像谭慧一样,把爱心献给天下的失学儿童,帮他们圆一个读书梦。
其次,在这部电影中,我找到了孩子们之间单纯的友谊。当我看到谭慧得知徐伶,徐俐贫困的生活环境,对她们伸出友谊的双手时,我深受感动,多么感人的情谊啊!特别让我忘不了的是最后他们分离时的感人情景,一向敏感的我忍不住哭了,这使我重拾了对这个社会的希望。
我想,我不会忘记《我们手拉手》这部电影的,它让我懂得了很多,感悟了很多。
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今天上午,读了知心姐姐卢勤的一篇文章后,我很感动,分享给大家
手拉手,捡回一个希望
近年来,一个被称为手拉手,捡回一个希望,创造一个奇迹,用小行动保护大地球的活动,受到全国少年朋友的欢迎。这项富有时代特色的环保教育活动是由中国少年报社发起的,得到全国少年儿童的积极响应。
中国文化扶贫委员会主任徐惟诚爷爷参加了北京惠新里小学的回收活动。他激动地对孩子们说:一个空易拉罐、一张旧报纸、一个牙膏皮,好像是毫无用处的东西,我们不去捡
它,多了堆在那里,就会成为破坏环境的巨大力量。我们把它分了类,就可以把它变成有用的东西,变成一种有用的巨大力量。我们每一个小朋友力量并不大,大家都来做这样一件有意义的事,就是一个很有力量的群体了。同学们从自己的活动中看到了自己的力量,这个力量来自我们的行动,来自我们的团结,来自我们团结起来的行动。
团中央书记处书记孙金龙叔叔也加入了孩子们回收废物的行列,他鼓励孩子们说:手拉手,捡回一个希望,创造一个奇迹,用小行动保护大地球活动,是手拉手活动的一个深化,一个创新。我们只有一个地球,地球上的资源是有限的。石油专家告诉我们,我们现在的石油只能开采50年了。50年后,你们开的汽车就没有汽油,可能要用别的代用品了。所以说,节约资源,回收利用资源是件非常重要的事情。回收利用资源要从我们的娃娃抓起,用小手拉大手,牵动全社会。
就这样,手拉手,捡回一个希望的活动在全国少年儿童中红红火火地展开了。
参加手拉手,捡回一个希望的北京同学,还进行了环保方面的调查,他们从环保专家那里了解到许多惊人的数字。以纸为例:回收一吨废纸可生产800公斤好纸;节约木材4立方米,等于少砍17棵大树;节约用煤400公斤,就可以多发电512度;少用纯碱240公斤,就可降低造纸污染排放的75%,节约造纸能源消耗40%~50%同学们明白了,参与废纸回收,就是在保护森林,保护环境。我们国家的森林资源非常匮乏,是世界人均水平的十分之一,而我国的废纸回收率只有30%左右。因此,我国每年不得不从国外进口废纸来做造纸原料。有人算过一笔账,由于大家不重视废纸的回收,我国每年损失的废纸600万吨,相当于浪费森林资源100万亩(在北方)到300万亩(在南方)。北京市每年当垃圾扔掉的废纸约32万吨,相当于我国每年进口废纸总量的4倍,这多么令人震惊啊!据报道,现在每一分钟就有一大片绿色森林在地球上消失,照此下去,我们的后代面对的,会不会是一个光秃秃的地球呢?
一个个触目惊心的调查数字,让同学们觉悟了。
只有一个地球!地球是宇宙中人类惟一能生存的家园,她的宝藏是有限的。把废物送去循环再生,我们就是在为保护大地球而行动。
手拉手,捡回一个希望活动开展仅7个月的时间,孩子们聚集起的回收废品款就达到20余万元,并全部用于在江西省贫困县--安义县万坪镇桃花村建立起全国第一所手拉手环保小学,这也是世界上第一所用孩子们回收废品积攒的钱建造起的小学,是中国孩子创造的奇迹让孩子们感到最骄傲的是,仅3年时间,中国少年儿童手拉手地球村已经积攒起卖废品的钱60余万元人民币,分别用于在江西、甘肃、河北等省的贫困地区建立4所手拉手环保小学。
孩子们的行动向社会展示着希望。它使更多的孩子通过参与环保、废品回收,明白自己不仅仅是回收了一个易拉罐、一张废报纸,而是培养了保护环境、勤俭节约、关心伙伴的责任意识。
手拉手,捡回一个希望的活动向世界表明,中国孩子创造的不仅仅是用收废品的钱为贫困地区建立手拉手环保小学,而且创造了一个用自己劳动的双手为帮助小伙伴奉献爱心的奇迹;不仅仅是建造了保护母亲河的中国少年世纪林,而且创造了中国孩子用回收废品的方法保护生态平衡的奇迹。
手拉手,捡回一个希望的活动让更多的孩子懂得团结起来力量大,积少成多的道理;使孩子们相信小手也能带动大手,使环境保护、资源再生的意识深入人心。
自评:读完后,感慨万分,让我们一起动起手来,环保!捡一个易拉罐、收集一斤废纸、攒下几个塑料瓶子再卖到收废品的地方,这小小的一举之劳,缺失保护地球的关键!让我们动起手来吧!为保护地球做点什么!
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手拉手,捡回一个希望
近年来,一个被称为手拉手,捡回一个希望,创造一个奇迹,用小行动保护大地球的活动,受到全国少年朋友的欢迎。这项富有时代特色的环保教育活动是由中国少年报社发起的,得到全国少年儿童的积极响应。
中国文化扶贫委员会主任徐惟诚爷爷参加了北京惠新里小学的回收活动。他激动地对孩子们说:一个空易拉罐、一张旧报纸、一个牙膏皮,好像是毫无用处的东西,我们不去捡
它,多了堆在那里,就会成为破坏环境的巨大力量。我们把它分了类,就可以把它变成有用的东西,变成一种有用的巨大力量。我们每一个小朋友力量并不大,大家都来做这样一件有意义的事,就是一个很有力量的群体了。同学们从自己的活动中看到了自己的力量,这个力量来自我们的行动,来自我们的团结,来自我们团结起来的行动。
团中央书记处书记孙金龙叔叔也加入了孩子们回收废物的行列,他鼓励孩子们说:手拉手,捡回一个希望,创造一个奇迹,用小行动保护大地球活动,是手拉手活动的一个深化,一个创新。我们只有一个地球,地球上的资源是有限的。石油专家告诉我们,我们现在的石油只能开采50年了。50年后,你们开的汽车就没有汽油,可能要用别的代用品了。所以说,节约资源,回收利用资源是件非常重要的事情。回收利用资源要从我们的娃娃抓起,用小手拉大手,牵动全社会。
就这样,手拉手,捡回一个希望的活动在全国少年儿童中红红火火地展开了。
参加手拉手,捡回一个希望的北京同学,还进行了环保方面的调查,他们从环保专家那里了解到许多惊人的数字。以纸为例:回收一吨废纸可生产800公斤好纸;节约木材4立方米,等于少砍17棵大树;节约用煤400公斤,就可以多发电512度;少用纯碱240公斤,就可降低造纸污染排放的75%,节约造纸能源消耗40%~50%同学们明白了,参与废纸回收,就是在保护森林,保护环境。我们国家的森林资源非常匮乏,是世界人均水平的十分之一,而我国的废纸回收率只有30%左右。因此,我国每年不得不从国外进口废纸来做造纸原料。有人算过一笔账,由于大家不重视废纸的回收,我国每年损失的废纸600万吨,相当于浪费森林资源100万亩(在北方)到300万亩(在南方)。北京市每年当垃圾扔掉的废纸约32万吨,相当于我国每年进口废纸总量的4倍,这多么令人震惊啊!据报道,现在每一分钟就有一大片绿色森林在地球上消失,照此下去,我们的后代面对的,会不会是一个光秃秃的地球呢?
一个个触目惊心的调查数字,让同学们觉悟了。
只有一个地球!地球是宇宙中人类惟一能生存的家园,她的宝藏是有限的。把废物送去循环再生,我们就是在为保护大地球而行动。
手拉手,捡回一个希望活动开展仅7个月的时间,孩子们聚集起的回收废品款就达到20余万元,并全部用于在江西省贫困县--安义县万坪镇桃花村建立起全国第一所手拉手环保小学,这也是世界上第一所用孩子们回收废品积攒的钱建造起的小学,是中国孩子创造的奇迹。
让孩子们感到最骄傲的是,仅3年时间,中国少年儿童手拉手地球村已经积攒起卖废品的钱60余万元人民币,分别用于在江西、甘肃、河北等省的贫困地区建立4所手拉手环保小学。
孩子们的行动向社会展示着希望。它使更多的孩子通过参与环保、废品回收,明白自己不仅仅是回收了一个易拉罐、一张废报纸,而是培养了保护环境、勤俭节约、关心伙伴的责任意识。
手拉手,捡回一个希望的活动向世界表明,中国孩子创造的不仅仅是用收废品的钱为贫困地区建立手拉手环保小学,而且创造了一个用自己劳动的双手为帮助小伙伴奉献爱心的奇迹;不仅仅是建造了保护母亲河的中国少年世纪林,而且创造了中国孩子用回收废品的方法保护生态平衡的奇迹。
手拉手,捡回一个希望的活动让更多的孩子懂得团结起来力量大,积少成多的道理;使孩子们相信小手也能带动大手,使环境保护、资源再生的意识深入人心。
自评:读完后,感慨万分,让我们一起动起手来,环保!捡一个易拉罐、收集一斤废纸、攒下几个塑料瓶子再卖到收废品的地方,这小小的一举之劳,缺失保护地球的关键!让我们动起手来吧!为保护地球做点什么!
偶然的一次机会给孩子读故事,就听到了《我和月亮拉拉手》这个故事,它是一个叫开馨朵妈的女生讲的。故事内容不长,但是很有意思!
主人公是一个叫小杰的孩子,有一天晚上他坐在窗前望向夜空,看到了窗外又大又圆又亮的月亮,就想着如果能跟它拉拉手那该多好啊!这时他就走出家门,来到了小河边,他看到天上有月亮、水里也有月亮,河里一艘船,小杰就乘着船往河中间划去,想着那样就可以跟月亮拉手了,他越想越开心,就在他快到中间的时候,刮起了一阵风,把河水吹起了一阵阵的涟漪,月亮就这么没有了 …… 这时候他跟月亮说起了话 “月亮你好,你是奶奶院子里的那个月亮吗?”月亮不说话,小杰就当它默认了,这时候他想起了小时候夏天跟奶奶一起看月亮看星星、冬天一起堆雪人的日子,很是想念奶奶。有一次捉迷藏他被人遗忘了,还是奶奶找到了他,并且告诉他: “在月光下不用害怕,月亮是我们的好朋友!” 他情不自禁的伸出双手想拥抱月亮,这个时候妈妈来了,叫他回家了,躺在床上睡着了的小杰晚上做了一个梦: “梦里月亮从天上走了下来, 拉着小杰的手,走啊走,他走月亮也走, 身后还有一闪一闪的小星星!
听完这个故事,让我觉得心里一暖,故事虽然很简短,感觉就在诉说一个小朋友想跟月亮拉拉手的事,其实里面还包含了孩子们美好的想象以及对奶奶强烈的思念!
希望现在的宝贝们都能有一双善于发现美的眼睛,做一个有梦想、有爱心、更有孝心的好孩子!
初次遇见它,是在虹桥坊城市书屋。第一眼看见它的封面时,就已经被它深深地吸引住了,我喜欢月亮,因为有我自己的故事,所以更是刻不容缓的大步向前伸手拿下,就怕下秒有人将它拿走。它,就是我喜爱的绘本——《我和月亮拉拉手》。
遇见美好的人、事、物总想着带回家,又或者记下来分享给我心爱的孩子。
为什么那么多书就偏偏的喜欢上它了呢?那是我儿时真实的事情。那会儿小喜欢吃零食,家里永远都是空空如也,怎么会像现在买回家给孩子吃,孩子嫌难吃呢?我的爷爷是做小生意的,我时不时的会跟爷爷要个1角、5角的买吃的,那天中午骑上爸爸的二八杠自行车(那个时候个子小,大车上不去都是掏毛洞),为了跟爷爷要钱我停车时刹车刹猛了,车子倒了下来,压在了我小小的身体上,我躺在地上天旋地转,站不起来,等我醒来我膀子上已经绑好了厚厚的石膏,不能动弹,原来我的膀子骨折了。回到家静养,白天有人陪伴或有其它事情做做也好打发时间,每个夜晚却是夜不能寐,坐着疼躺着也疼,有时候疼得不受控制能哼出声来,妈妈就会伸出手来拍拍我,我便咬着嘴唇假装睡着了,我知道我不能打扰爸爸妈妈休息,他们白天辛苦的劳作,不能因为我不得休息。我努力的看着窗外的月亮,他那样皎洁的洒下一片白光,我像似在云里,又像在月宫里,如果孙悟空能给我施以魔法,让我的膀子变好了该有多好……看见的、摸不到的,风吹过,瞬间消失无踪。乌云渐渐散去,一道柔和的月光又洒落在窗前。
月亮它曾陪伴我许久孤独的心,让我的夜晚不再疼痛难忍,无论何时月亮永远给我内心深处提供光亮。
文中小杰看着月亮想到和小朋友们捉迷藏,藏在草垛里,藏的那样严实,等他自己主动走出来天黑了小伙伴们也都回家了,他急的大哭,是奶奶紧紧抱着他让他别怕。
我徜徉在书海里开心的像个孩子,小杰想奶奶了,而我呢又有多久没有回老家看看我年迈的爷爷了……快乐才开始,悲伤却早已潜伏而来。
【第1篇】
《我和月亮拉拉手》绘本讲述了夜晚窗外月光皎洁,小杰坐在窗前望夜空。看着明月,他想起小时候和奶奶一起生活的日子,他想念奶奶,也想念奶奶院中的月光,想念月光之下,跟小朋友们一起游戏玩耍。于是,他来到小河边,驾着一艘小木船来到河水中间,想要和月亮拉拉手,和过去的美好时光拉拉手。
故事简单温馨,以图画阅读为主,文字阅读为辅,形象生动可爱,文字充满童真、童趣,率真、感人。
这个小故事让我联想到中央电视台曾经播放过一则公益广告:一个小男孩从外面回来,看到妈妈正在给奶奶洗脚,立刻也去用脸盆端了水来,口里喊着:“妈妈洗脚!”这则广告让我百看不厌,每次都很受感动。
民谚道:“老猫房上睡,一辈传一辈。”中华民族向有孝敬父母的优良传统,这种优良传统植根于每个家庭。父母是根,子女是叶,根深才能叶茂。父母比我们先长大,我们比孩子先长大;父母比我们先变老,我们比孩子先变老。孝顺父母,其实就是孝顺我们自己的未来;尽慈子女,其实就是留给子女一笔精神存款。说到底,孝敬是一种接续,一种轮回,一种角色转换。
对于孩子,潜移默化、以身作则最为重要。作为家长,要处处为孩子做好表率,引导和启发孩子们的孝心、爱心、感恩之心,开拓孩子们的道德智慧。
【第2篇】
今天读了一本书,书名叫《我和月亮拉拉手》,刚开始没觉得有什么吸引人的地方,可是越读越精彩,越读越吸引人,让人不觉想起了中华的传统美德—孝顺。
孝顺是我们华人的一种传统美德,父母抚育我们,对我们的恩情比山高,比海深,乌鸦尚有反哺之心,身为儿女的我们,又要如何报答父母的恩惠呢。
孔子说过:“身体发肤,受之父母,不敢损伤”,意思就是说,我们的身体任何部分都是父母给的,每个人都要好好保护。如果我们生病了,最担心的人肯定是父母。因此我们应爱护身体,不要做一些伤害自己和父母的事。
父母每日为生活奔波,我们应主动替他们分担家务,,以减轻他们的负担,不要养成依赖的性格,加重父母的包袱,这种行为是不孝的。
我们做任何事情之前应先征询父母的同意,不要让父母担忧,对于父母的循循善诱不能不耐烦,他们的初衷也是希望我们日后能成为一个对社会和国家有贡献的人,所以我们应该用功学习,考取优良的成绩来博取他们的欣慰和欢心,为他们争光。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,我们要珍惜现在和父母在一起的时光,以免遗憾终生。
【第3篇】
晚上,一切收拾妥当,就到了我和孩子读书的时间。看着窗外晴朗的夜空,几颗星星眨呀眨的围绕着圆月,让此刻的月儿更显得温润、明亮。
“宝贝,你看今晚的月色多美,我们今天就读《我和月亮拉拉手》这个故事好吗?”他很开心,立刻就同意了。故事讲的是(小杰晚上望着天上的明月,想起了小时候奶奶院子里的月亮,月光下奶奶给他扇扇子,还有和小朋友玩捉迷藏的美好回忆,心想,如果可以伸手够到月亮,和她拉拉手该多好啊!)故事讲完,看到孩子静静地望着窗外的月亮思考着什么,在这柔和的月光下过了一会,他突然对我说:“妈妈,我想到了外婆,在外婆家的院子里也有这样的月亮,我和姐姐在院子里捉迷藏、做游戏,和故事里讲的一样,很开心!”。我知道故事里描述的场景让他想起了过去的事情,发挥想象,联想到自己也有过类似的经历,这就是阅读的好处,让孩子对生活充满了好奇与向往。
亲子阅读,增进了我和孩子的感情,加深了父母与孩子之间的沟通与交流,在这繁忙的工作与学习中,阅读给我和孩子带来了点点的欢乐和感动,孩子在成长,做父母的也要跟上,一起学习,一起努力,共同寻找读书的乐趣。
一个名叫桑提亚哥的老渔夫,在84天一无所获后,决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人,他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比,拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验,终于将鱼刺死,拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长,情节也很简单,但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远,以及一股恢弘的力量,鼓舞了一代又一代读者。
又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子,但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼,体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质,面对失败有着优雅的风度,他赢得了生命的价值和人格的尊严,是个了不起的胜利者。
人类的极限,无人知晓。人往往会局限自身,了自己的心。但是,当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架,都已经无所谓了,因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?
作为一个强者,就不应该因为失败而消沉悲观,就不应该因为沮丧而停止追求!
《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响,古人称之为乐礼,也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁,遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明,感情温和平静,天下都安宁,所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道,小人乐其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐”,它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡,而这往往是我们生活中最难掌控的。
君子用道义来控制欲望,那就能欢乐而不乱来;小人为满足欲望而忘记了道义,那就会迷惑而不快乐。
举个例子,小的时候很贪玩,就喜欢玩游戏,然后让我爸妈就很头疼,直到有一次我爸说:“你就一直玩吧,不用学习,玩到自己不想玩为止。”这么一说,反而我就不想玩了。那这是为什么呢?因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为,如果没有节制没有束缚,那反而没有真正的快乐,如果当真继续玩下去,到了最后也只剩下是空虚,因为这种快乐不是可持续性的,是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康,更是能把快乐高效化。
这种状态在生活中也随处可见,尤其是在大学更毕业的时候,自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等,然后对未来就充满了迷茫,就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词,我对你们的要求只有一个词,踏实。”现在想想踏实两个字看似简单,却很难做到,就像下定决心减肥的人,在夜跑的路上遇到了烧烤摊,欲望战胜了理智,最后的最后,只剩下减肥路上的迷茫。
说一说我这一代的人的迷茫吧,一切的外界环境,比如房价、物价、大城市的消费欲望等等,会让人失去对外来的盼头,因为认清现实的自己看不清自己的未来,便会轻易的放弃,就像你一直能追着一个人奔跑,直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时,便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在,当不在奔跑时,当看不到终点时,那终点依然在那个位置从来没有变过,变的只是自己的决心。
那么这里又会提到一个新生词,躺平。意思就是同样都要到终点,同样都争不到名次,我为什么不舒舒服服的走到终点,还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否,它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论,因为它是一场赛跑,有着道义与体育精神的束缚,我就必须要跑步前行,而不是走着,也不是躺着,停下了脚步固然身心得到了一时的放松,但是那不是我参加赛跑的目的,那没有目的的赛跑就注定迷茫。
所以,有了目标,只要前行就不再迷茫。
作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词,每每读到古人的诗词歌赋,都不禁惊叹。古人如此聪慧,虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致,读罢有如身临其境。如:“春江潮水连海平,海上明月共潮生”,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美,怎能不令人神往。
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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文,尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。
所谓“大学”实质为大学问,人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书,是我在大学的图书馆,当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中,就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。
《大学》作为四书之一的古人必修科目,是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后,我再读大学,也能从中感受到当时的思想,可以说它影响着千万古人,也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则,其中某些道理沿用至今,我们的思维方式仍深受其影响。有些句子,你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲,是指明明德。亲新民,止于至善;八目是指格物、致知、诚意、正新、修身,齐家、治国、平天下。
人们常说。一屋不扫,何以扫天下,又常说,修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道,这种君子之道,用现在的话说就是从小事做起,从现在做起,从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说,古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意欲,欲诚其意者,先致其知,致知在格物。顺序不一样,境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。
我最喜欢的是其中的这一段:“知止而后定,定而后能静,静而后能安。安而后能虑,虑而后能得。”意思是:知道要达到至善的境界,意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动;心不妄动,才能随处而安,能够所处而安,才能处事精详,能够处事精详,然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动,才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏,就是缺少静下心来想一想,你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来,是做不成的。只要心静,有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实,我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。
一群善良的人,同一个步调。心中有光,祖国未来才有希望。有人这样总结说,一个团队的生命力不是技术,不是人才,不是资金,而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了,毛主席在《纪念白求恩》中这样说到,要像白求恩一样,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。我不敢奢望,做一个如此高尚的人,只要做到无愧于心,足矣。
《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》,从《礼记》中抽出来单独成书,并和《论语》、《孟子》合称"四书"。"四书"是我国古代教育理论重要著作,其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安,明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看,可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起,中到诸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理论对谁都适用。
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首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟,此经开篇便挑明主题:"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善",完全围绕着发扬德性的原则,是为《大学》三纲,随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目,而八目却是以修身为中心,阐发修身方法与修身目的的全部内容,由此可见,修身,是儒家极为重要的一个核心理念,唯修身才可齐家治国平天下,在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想,才能成为真正的仁人。
需要注意的是,我们读《大学》时绝不能把"大学"这个概念理解为国民教育的"小学""中学""大学"的"大学"。《大学》的"大"是高大的大,是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法,又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代,下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现,凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下"的理想抱负,并想尽早实现自己的理想,认真学习和研读一下《大学》,并按照《大学》所说的原则修炼自己,定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让"国学经典"中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。(史著栋)
什么样的人是有修养的人?谦虚的?低调的?善良的?温柔的?是的,这都是个人修养的表现。古人云:“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》,原句是:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身“,意思就是,如果你想要管理好家庭,有益于国家,美德彰显于天下,那你首先要提高自己的个人修养。
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怎样才能提高个人修养呢?
其实还有后半句是“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。
欲修身,首先要格物。格的意思是穷尽,物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源,也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说,通过学习研究万事万物的规律,才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人,又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养,就好似无根之水无本之木,再如何精彩也都是空中楼阁,也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人,你会感觉她有气质,一看就是很有修养,是的,有修养的人总是很有气质,这气质从何而来,必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义,儒家坚持了几千年的“格物致知”。
其次,便是要“慎独”。何为“慎独”?基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”,但这是第一层级,往上,指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子,也就是不管有没有人,更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”,时时刻刻面对真实的自己,这个点其实非常难,我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期,很多理学家,为了达到“诚”的境界,就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人,而是自己尊敬自己内心的天理良知,保持让天理良知时刻审视和审判自己;而静则是认为只有在心静的情况下,才能最好地审视自己,这个心静,不简单是停下来,而是指内心冥灵,一种“诚明”的境界。
格物致知+慎独,再提高个人修养之路上缺一不可。子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知,而不“诚”,做不到“敬”与“静”,很容易走进死胡同,钻进牛角尖,甚至走上弯路,可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”,忽略“格物致知”,便会像前面说的,思而不学则殆,殆即有害,更别说提高个人修养了。
让我们铭记格物致知与慎独,不断提高自身修养,成为一个自己满意的人!(张贝贝)
炎热的暑假,我在家里看了许多书,其中我最爱的一本书是《海底两万里》
打开《海底两万里》,我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,惊奇地遇见了许多罕见的植物,还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里,皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识,尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造
在这本书里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打猎的,可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的,还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境,安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
看完这本书我知道科学有很多奥秘,科学可以带我们去到奇妙的世界里。
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