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读《什么是鸟类》有感。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。在读了作品后，您自己有什么感想呢？你也许需要"读《什么是鸟类》有感"这样的内容，希望你能从中找到有用的内容！
在人类飞向天空之前，鸟类就是天空的统治者，它们在天空自由地翱翔，让人类不知道羡慕了多少年。至于它们那无与伦比的种类，婉转的歌喉，和谐的群体，温暖的巢穴，长途的迁徙更使人类羡慕不已。正是因为这些奇妙的特性和本领，让鸟类充满了神秘的魅力，吸引着人类不断去探索它们王国的奥秘，那你知道什么是鸟类吗？世界上有会飞的鸟和不会飞的鸟，但它们有着共同的特征，那就是它们的身上都会长羽毛，并且它们的后代都是从蛋中孵化出来的。鸟类家族庞大，在地球各个角落都有它们的身影。还有鸟类的耳朵一般在眼睛的下后方，被耳羽所覆盖。
科学家通过比较鸟类的骨骼，认为鸟类是从爬行动物进化而来的。鸟类的祖先为了捕捉昆虫。慢慢学会了滑翔，随着飞行本领的增强鸟类最终取代昆虫，成为统治天空的霸主。
鸟类的羽毛对对来说是非常重要，翅膀上的羽毛能使它们轻松地非常天空；尾巴上的羽毛能帮助控制飞行的方向；而身体上的羽毛就像一件合身的衣服，既保暖，又美观，和羽毛一样重要的还有它那多功能的脚爪，它的脚爪不管是寻找食物、捕猎、搏斗，还是休息，它们都会用到脚爪。脚爪又长又短，有的不仅尖利，还有弯曲，人们可以根据脚爪的形状来区分鸟类。鸟类还有一个地方叫喙——嘴，鸟喙可以告诉人类这种鸟吃什么食物。
通过阅读本章《什么是鸟类》我也想长大给自己做一双翅膀，像鸟儿一样在空中翱翔，在蓝天中自由自在的飞翔，当我发明出了这个时，要它们飞向中国各个地方，让大家都像鸟儿那样放飞自我、自由自在，天天开开心心、无忧无虑的生活着。
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读《鸟类的食物》有感
读《鸟类的食物》有感
你知道鸟类都吃什么食物吗？你如果不知道，读完这篇文章，你就知道鸟都吃什么东西了。
为了生存，鸟儿使出浑身解数，千方百计的去寻找食物，因为鸟类食物的种类有所不同，所以形形色色。从野果、植物的种子，各种昆虫，一直到水里的鱼，草原上的兔子等等，应有尽有，很多很多。
许多森林的鸟类都能终年吃虫，即使平常不吃虫的鸟类，在繁殖季节也要以小昆虫去喂养小鸟。杜鹃，大山雀喜欢吃松毛虫，燕子比较喜欢吃蝗虫，而啄木鸟就比较喜欢吃天牛、吉丁虫等害虫。“果园卫士”大山雀，一天捕食的害虫相当于自己的体重，刚才说的鸟类是专吃害虫的鸟，而接下来就是要说以鱼为生的鸟类。
有许多鸟类是把鱼当做了食物的，有一些鸟捕鱼的本领非常特别高强，比如鹈鹕、鸬鹚海鹦以及苍鹭等，人们都把这些鸟一并称之为“捕鱼专家”。
想必来说专吃害虫和以鱼为食的鸟类应该都不陌生，可是你知道这世上还有偷蛋吃的鸟儿，以及捕食猴子为生的鸟吗？
偷蛋吃的鸟：非洲白兀鹰喜欢吃鸵鸟蛋，但是厚厚的蛋壳使它无处下口。聪明的白兀鹰抓起了一块大约300克重的石头，飞到离蛋大约80至100米的空中投下去，砸裂蛋壳，再去品尝那美味的鸟蛋大餐。
捕食猴子的鸟类：南美洲与林中生活的巨大脚应能够熟练地在林中飞翔，它们以捕捉猴子或者是树懒为食物。也是猴子的天敌之一，所以每当它在树顶上盘旋的时候，就会很容易的引起猴子以及树懒的恐慌。
当我读到这里想到：自然界是真恐怖，一不留神“我就有可能成为别人口中的美味”。法则吗？适者生存，不适者被淘汰，神奇的大自然给予的生命，而生命在这庞大的世界里有繁衍生息，会自己相依存着。
读《什么是文化？》有感
读《什么是文化？》有感
广西北海 谭成功
最近细读了论文《什么是文化》后，心有疑问，因此到网络上粗作了解后，于此记录所感。
首先，对于原文《什么是文化？》（下称原文）的中心论点——文化是人类生产生活过程中，通过语言、文字、动作等交流传播并积累而成的一种思想结晶。对于这一论点，特在此作出十分赞同的表示。在结合其他学者的文章后，我认为原文存在论述有误的问题。
接下来，我们来作一一分析。原文中用"文明"来对比"文化",以建立鲜明清晰的概念印象，以突出中心论点。但是，有几个分论点有点偏颇。
第一，原文作者以英语发展史上"无特定的‘文化’与‘文明’概念之分"为论据，作出了"西方历史不比中华，故不懂得区分其二"的结论，我认为有错误。因为，其实英语中确有精神、物质上分别定义的‘文化（culture）’与‘文明（civilization）’之分。因此其二者无论中西方，都有语言习惯中的重大区分。
第二，原文认为文化应存在于文明的基础上，我找到了更高明的见解。文化常与民族连在一起说，而文明常与国家连在一起说。可见，文化具有民族性，民族存在就可以有文化；文明具有地域性，只有文化积累，才能达到"文明",这一较高级文化形态，同一地域的不同文化相互交融、发展，才形成文明。
又从历史上看，一般是建立过"国家"的民族才有自己的文明，而未有"国家"的民族，通常只有文化。根据英国考古学家柴尔德的《社会进化》和克拉克的《从野蛮到文明》，原始时代的人文现象一般称作原始文化，而不称作原始文明。可见，文化相对的是自然，而文明相对的是野蛮。正如前面所述，文化都有承载自己的种族，具有民族性。而文明具有跨民族性，一个文明可能包含若干个民族或政权，其承载者是一片地域，是文化高度汇集的结果。如我们一般说"西方文明"、"中国文明",却很少说"基督文明"、"汉族文明".
因此，我认为原文中"先文明，后文化"的观点并不如"先文化，后文明"的观点正确，有说服力。
另外，原文认为文化应是"人类在探索自然、社会和人类自身的过程中产生的，并可以通过符号、语言、文字、动作、影视等渠道沟通交流学习教育、继承传播的一些思想".则可见文化是中性概念，是人类征服自然和社会过程中产生的客观存在，其成果既包括优秀，也有糟粕，既有益于人类的内容，也有不利于人类的因素，如封建迷信、丧失人权的习俗，但它们都是文化。而又可知，"文明"则和某种价值观相联系，是一个褒义概念，常指文化的积极、进步的方面，作为一种价值判断。可见，文明是文化凝聚的成果，是由文化的积极、进步的一方不断发展的结果的产物。人类在文明社会前便已产生原始文化，因此文明是文化发展到一定阶段的产物。
综上所述，我认为"文化"一词的概念应与原文中作者定义的一致，但是"文明"在"文化"之后。
（这是谭成功同学献给谭伟强的父亲节礼物，看后令人动容！虽然他们意见不完全一致，但是父子都非常认真、敬业！可喜可贺！最难得的是，谭成功同学已经知道怎么样做学问，而且敏锐地提出了自己的观点，特别是指出了文明与地域相关，而文化与族群相关。这是很好的补充！谭伟强应当愉快地接纳！大傻说：对父亲的关怀就是最好的父亲节礼物！）
另外，如果大家对文化和文明的概念有什么不同的意见，请你们将意见发送到大傻的邮箱：twq7772@sina.
谢谢大家！
读《鸟类的生长》有感
读《鸟类的生长》有感
鸟类和人和其他动物一样都需要生长，但是你知道他们是怎样生长的吗？
鸟类为了适应生活环境和季节的一些变化。其后经过长期的进化，形成了一套特有的生活规律，主要是繁殖、换羽和迁徙，周而复始，固定不变，并且还要遗传给他的下一代，从而会生生不息。
要想有自己的下一代，首先就要先筑巢安家：春天的时候，美丽的雄鸟努力地引亢高歌，还要吸引雌鸟的注意；等到他互相找到了伴侣之后，就会选择适当的地点，准备筑巢。多数鸟类筑巢，有雌鸟独自承担，当然也有一些鸟类，也有雌雄鸟共同筑巢安家。
接下来就要孕育小生命了：鸟类在筑巢结束之后，即刻就开始产蛋孵化，孕育小生命了。鸟儿在孵化蛋的时候喜欢把蛋翻动一下，这是为了让鸟蛋的每一个地方，每一个部分都能够获得同样多的热量。因为小鸟儿在孵的时候需要足够的热量，只有这样雌鸟才能孵化出小鸟。
我们看到的全是外表，现在我来看看鸟蛋里面是什么样的吧：鸟蛋里面有三种东西：小鸟儿的胚胎、蛋黄、蛋清。蛋黄和蛋清都是胚胎生长所必需的食物，此外，蛋清还有一种保护作用，一旦被弄破蛋清，就可以保护里面的小鸟胚胎免受伤害。
有爱才能成长，小鸟也是如此。小鸟破壳而出后，早成鸟儿由于充分发育，没过多久就去和父母一起啄食，尚未发育的晚成鸟则完全需要父母的照顾。期间，鸟儿的父母非常的辛苦，每天喂食活动长达16小时以上。
由这篇文章，我联想到了我们的父母，不也如此吗？为了我们的学习和成长，我们的爸爸妈妈不也是整天辛苦的在地里，在工厂里整日干活，上班吗？为了给我们住舒服的房子，让我们快乐的生活，我们的爸爸妈妈是多么辛苦呀！我生活在爸爸，姐姐的呵护下，我是幸福的，所以我要好好学习，将来自己能和小鸟一样，展翅飞向天空去。
读《鸟类的分布》有感
读《鸟类的分布》有感
原创： 陈敬羽
你知道鸟类是怎么分布的吗？
鸟是大自然中的小精灵，它们有着美丽的外表和悦耳的叫声，深受人们的喜爱，鸟类的足迹几乎遍及世界的每个角落，但是每种鸟都有自己的“圈子”，不同地区生活着各不相同的种类。
全世界现存鸟类约有9000多种，可分为3个总目：平胸总目、企鹅总目和突胸总目。在这其中，突胸总目包括了现代鸟类的绝大多数，它们分布遍及全球，种类在8500种以上。草原上也有许多鸟类家族，如：秃鹫、老鹰（鹰）、穴鸮、槲鸡为代表。
有一些生长在水乡泽国，世界上大约有200中水鸟，它们生活在世界各地的沼泽、湿地和浅水区域，如涉禽类的鹤和鹭、游禽类的鸭和雁、猛禽类的沼泽鹄以及多种鹬类等，它们以潜水中的一些生物为食。
海鸟是整个鸟类家族的一部分，它们是海洋上空最美丽的精灵，大洋性海鸟除了产卵期以外，几乎终年都要在海上和上空中活动，从来都不会登陆，海鸟中以红嘴鸥、贼鸥、雪海燕等作为代表。
在茂密的森林里，生活着许多各不相同的鸟类，数不胜数。最常见的有猫头鹰、啄木鸟、黄莺、百灵鸟、杜鹃等，最为珍奇的鸟儿有巨嘴鸟、指蜜鸟、极乐鸟等。
读到这儿，我突然想到，既然鸟类有分布，那人类会有分布吗？当我仔细思考了之后，想到了人类也会有分布：可以分成北方和南方，或者是海岛和陆地，也可以分成南极和北极，我们所在的地方属于北方，属于陆地。我爱我的家乡，更爱我的父母姐妹，正如鸟儿的分布一样，我们人类也分布在世界的各个地方，我们都在自己的土地上辛勤的生活和工作着，我们人类也像鸟儿一样，各自在自己的“领地”上，辛勤的生活和繁衍，过着幸福而快乐的日子！
读《鸟类王国》有感350字
夜深了，我轻轻地合上了《鸟类王国》。书中介绍的知识，让我很惊讶原来世界上有这么多的鸟儿呀！
书中介绍了各种各样的鸟。有美丽的丹顶鹤，有自相残害的金雕，有大得像飞机的康多兀鹫，有具吉祥之鸟之称的朱鹮，有属于世界濒危物种的遗鸥，还有头重脚轻的鹈鹕
最令人惊讶的是鹈鹕，那是因为它有一张又长又大的嘴巴，嘴巴下面还有一个大大的喉囊。鹈鹕的妈妈也很温柔慈爱。小鹈鹕孵出来之后，它的父母会将自己半消化的食物吐在巢穴里，供小鹈鹕食用。我们人类就像这鸟类一样，在父母爷爷奶奶的悉心照顾下，吃得好，穿得好，用得好，而且我们比鹈鹕的生活环境好多了。所以我们要更加珍惜这幸福生活。好好学习，天天向上。
读了这样的书，我真正感受到了书籍是知识的宝库，智慧的源泉。读书时获取知识的手段，是让自己进步的阶梯，我要多读书，让自己成为一个知识渊博的人。
读《什么是真正的教育》有感
通过阅读《什么是真正的教育》让我走近了一些大师的教育智慧，相信在今后的工作中，我会汲取教育先贤思想营养的同时开动脑筋，创造性地实践教育先贤的教育智慧，真正享受教育的幸福。
今日，能读到《什么是真正的教育》这本著作，我感到自己是庆幸的。此著作分章节阐述了五十位大师论教育，书中为我指点了教育实践中最为重要而敏感的问题，让我随着文字的流动，真切感受到大师们的教育生活的智慧、幸福与美，同时也给我了一些教育启示。
其中，陈鹤琴老师就谈到了我最关心的音乐教育问题，陈老师认为音乐教育不仅在培养歌唱技术，更是一种从内心而发的精神活动，使儿童情感通过音乐的洗练而得到至精至纯的陶冶，感受音乐的节奏、旋律之美，并凭着音乐的生气和兴味，渗透到儿童生活里去，以引导儿童用快活的精神来创造自己的生活。
我们知道大凡健康的儿童无论是游戏、散步或是工作，他们本能的都爱唱着歌，表现出音乐的律动，因此，我们在教育上，就应该利用音乐来改善儿童的意志，陶冶儿童的情感，使儿童表现真实的自己，导向于创造性发展。
而现在，一般学校的音乐教学大都以"唱"为主，着重技术的陶冶。其实，所谓唱歌有两方面的意义：一是肌肉运动的歌唱技术；二是从内心而发的精神活动。
反观自己的音乐课堂，在演唱技巧这方面，我似乎也有渗透，常挂在嘴边的几句话是：大家要体会我们是怎么读歌词的，你在读的时候口型是怎样的，唱歌的时候口型基本也是那样的，有的学生唱歌时只是上下嘴唇在动哦。很多时候我还经常夸张地张大嘴巴启发学生要他们张开嘴巴唱歌。但是给我的结果往往是不尽人意的。今日，学习陈老师的教育观点，我的思想明朗了许多，原来是我太在意学生的声音，而忽略了歌曲本身所隐含的情感及学生本人对歌曲的情感表达。细细想来，如果孩子在用心演唱时，情是由内心而发的，尤其是学生遇见自己喜欢的歌曲时，他们在歌唱时不但嘴巴张开了，声音出来了、好听了，连表情也有了。这时的他们会特别开心、特别自信，台下的其他学生更是听得安静、听得用心。看着同学们的表情，我内心是喜悦的，真切地感觉到孩子们的可爱，感觉到孩子们知道什么样的演唱才是美的，而自己在有些时候对学生的期待过于急切。
如果想让孩子们更好地歌唱，陈老师提到欣赏音乐。我们应注重儿童的欣赏音乐能力的指导，让孩子们由听觉所感到音乐的节奏、和声、旋律等，而引起孩子们对歌曲有自发的要求的教学过程，再由歌曲来表现儿童的情感，并使儿童的情感通过音乐来洗练。
这让我想到，我们来学习一首新歌曲时，教师要细细安排几次聆听，这几次的聆听要有目标、有层次、这种方法可持续下去，需要改进的是教师的语言要真正地起到引领的作用，做到精准、幽默、真诚，有效地让学生感受到歌曲（乐曲）在抒发什么情感，歌曲（乐曲）内在的美在哪里。
关于音乐的美，书中的丰子恺老师也有提到，他说："音乐是精神的食粮。"音乐既是精神的食粮，其影响于人生的力当然很大，高尚的音乐把人心潜移默化，养成健全的人格；反之，不良的音乐也会把心潜移默化，使他不知不觉地堕落，所以，我们必须谨慎选良好的音乐。
作为一名教师，我们所从事的教育工作是一种特殊的实践活动。说他特殊，在于我们所面对的对象是人，是学生。我们的教育目标是人的成长和人的幸福。因此，在我们的音乐教学活动中，我们有责任为孩子们选择健康、活泼、立志的儿童音乐，并通过这些音乐引导学生从小爱自己、爱祖国、爱家庭、爱同学，爱身边的一草一木；从小树立伟大、无私、美好的梦想；从小形成正确价值观、人生观等。让孩子们从小接触经典音乐、走近经典音乐、渗透经典音乐、传播经典音乐，如近段时间中央一套播出的节目"经典永流传"中的音乐，音乐人通过谱曲、演唱的形式来传颂古诗词的美，里面的一些歌曲同样适合小学生的演唱，让这些高尚的音乐像春雨一样浸润孩子们的心田，使其养成健全的人格，这样，他们就会自觉地远离那些不良的音乐，免遭其害。让我们共同努力，使音乐真正成为孩子们的益友良师。
通过阅读《什么是真正的教育》让我走近了一些大师的教育智慧，相信在今后的工作中，我会汲取教育先贤思想营养的同时开动脑筋，创造性地实践教育先贤的教育智慧，真正享受教育的幸福。
暑假作文： 读《什么是爱》有感
什么是爱？我小时候不懂。爱对我们的意义是什么？通过《什么是爱》一书的阅读后，我明白了爱是一种发自于内心的情感。爱不是人的本能，爱是教会的，爱也是学会的。
《什么是爱》一书主要讲了五个部分爱的构成、爱的实质、爱的品类、爱的误区、爱的必须。爱是关心，尊重，理解，责任。我天生耳聋，但妈妈从来没放弃我。从我出生到现在，为了照顾我，我的妈妈比一般妈妈更加辛苦。因为耳聋，小时候我的沟通能力比健全人差很多，妈妈爸爸总是听不懂我在说什么，我觉得自己很没用，快要到了崩溃地步，也有点放弃生活。但父母似乎能读懂我的心，能理解我的心里苦恼，对我说不要放弃，总会有希望。我的继父从网上买到许多书给我看，告诉我要多看书，看到不懂的词语可以问父母，也可以去查词典，总之要弄明白意思。现在，我的文字组织能力，沟通能力越来越好了。不管我说的还是写的，都越来越通顺了。在学校，我也得到了老师和同学的帮助，也通过自己的努力，被学校记者团列入为编辑部成员。他们的鼓励和帮助，就是对我的爱。我心里非常感谢我的妈妈和我的继父，还有同学老师朋友对自己的爱，鼓励。是他们教会了我，什么是爱，有了他们的爱，才让我健康的成长。
爱，也有误区，方式不对就变成了溺爱，这样的误区会有非常严重的后果。生活中，对我的溺爱的不是我父母，而是我的外婆。我知道我是她唯一的外甥，从小就对我百般照顾，格外呵护。她爱我的方式和父母不一样。比如从小帮我洗手，洗脸，喂饭，但是当我已经是十三岁了。我眼巴巴看着与我同样岁数的男孩会吃饭，对他的既嫉妒又羡慕。于是，我向父母哭诉，要求自己穿衣、自己洗手、吃饭。通过爸爸妈妈和外婆沟通，外婆改变了，让我尝试日常生活的自理。现在，我什么都会了，炒连饭我也会了。外婆看到我这么快就能自己能自理了，脸上也笑开了花。不过，如果外婆没有改变爱护我的方式，我到现在会不会还不会自己穿衣，自己洗脸，自己吃饭？那我真的变成一个没有用的人了。
我们要相信，只要人人都献出一份爱，只要我们真正懂得如何去爱，世界就会变成美好的明天。让我们携手共起，一起乘上爱的小舟。
高二:陈梓良
读《为什么是抚松》有感1000字
读《为什么是抚松》有感1000字
王戟彤
说抚松是奇迹，是对抚松的褒奖，但对和抚松一样，甚至比抚松条件好的一些农村教育来说何尝不是一种批评。三十年代的梁漱溟能在满目疮痍的中国创造一个邹平奇迹，如今在欣欣向荣强大的中国为什么抚松的教育还会被称为奇迹，我觉得这才是最值得我们教育人反思的。
我觉得我们差的是坚持和踏实。执行制度的坚持，规范行为的坚持，一项改革面对困难和质疑的坚持，一项系统活动常态化的坚持，反思的坚持，读书学习的坚持。没有坚持才会有付出了很多却看不到成果的繁荣和特色的呈现。
踏实就是接地气。抚松的教育为什么能成功我认为是因为无论是两个人的村小，还是三个人的课堂，无论是中心校还是偏远的乡村小学，都能从实际出发，从学生本身着眼，围绕学生的一切，无论是“识字树”“黄金三百秒”“单亲课程”“竹竿舞”都从细微处关注着学生的身体健康，心理健康，切实让学生在学校的教育中茁壮成长。
那么好读书、读好书就是最好的改变。由此我想到当前在中国学校读书中的一种现象，尤其是小学应该怎样引导孩子读书，读什么样的书，无意中曾听一位市里的家长谈到孩子在学校读书的情况，对学校读书的内容和方式提出了质疑。诚然她看问题有些偏颇，言语也有些过激，这都是应该批评的。但我也很敬佩这位家长，因为他对孩子负责任，她关注孩子学习成长的方式，她能陪伴孩子，如果所有家长都能像她这样负责任，那我们学校的教育将是事半功倍的。应该为这样的家长点赞。因为她关注孩子的读书，读什么样的书。她做为家长有思想在思考。她的观点虽然有狭隘的一面，但细思起来也不无道理。可能是学校在给孩子推荐的书目中外国的书目较多，她说中国的反哺教育是最好的。是啊中国有《三字经》《弟子规》更有“黄香温席”“文帝尝药”“子骞顺母”“莱子娱亲”“卧冰求鲤”“恣蚊饱血”等孝亲故事，那我们的孩子知道多少呢？那么回到前面那位家长问题上来我们应该读什么样的书，孩子应该读怎样的书，我们应该从读书中吸取什么，得到什么。我觉得不是读不读外国的书的事，而是不能本末倒置，要有主干，那就是不能丢了中华文华这个根，这个根还没有培育好就去过多的涉猎外国的东西，那还能抵御那种文化入侵吗？
所以我们做为教育者不更应该思考引导孩子读什么样的书，怎样读书吗？让他们喜欢读书吗？有了中华文化的自信，他们才会随着年龄的增长，在读《三国》时学忠诚不学奸诈，在读《西游记》时学勇敢不学嬉闹，在读《水浒》时学豪爽不学卑鄙，在《平凡的世界》中学习孙少平、孙少安面对生活的艰辛去思考去奋斗去创造，在《人生》中感悟自己的人生应该怎样去面对，永远保持一种纯真。才会在读外国优秀作品时学会如何思考，在《巴黎圣母院》中看清副主教的虚伪，欣赏爱思美拉达的美丽善良，懂得伽西莫多丑陋的外表下那颗对爱的忠诚和感恩的心，在《简爱》中读出在困境中的坚强和不能让金钱和爱划等号的纯洁。在《悲惨的世界》学习冉阿让的善良和不放弃。进入《高老头》的内心感受父爱的伟大，唾弃女儿们的不孝。只有在这样的读书中才会知道真善美和假恶丑达到读书的目的。
最后送给自己一句话，也可以和大家共勉：欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。水积而鱼聚，木茂而鸟集。
读《为什么是抚松》有感1500字
读《为什么是抚松》有感1500字
黄莉娜
因为今天的分享会，因此再一次捧起《为什么是抚松》这本书。人与书的关系，第一次总是充满新鲜感，想尽快了解它。当你再读时，感觉就完全不一样了。你可以对这位朋友稍作描述，稍加评价了。
《为什么是抚松》，这是一个很有智慧的书名。抚松是什么？这里面介绍的又是什么？
本书全面深刻地展现了抚松教育改革的各个方面。校长队伍建设，课堂和学校文化建设，课程变革，督导制度等。
初读这本书，给我的印象是它一点不枯燥，也不高深。它用极其平易的语气向我们描述了抚松的教育是如何一步步改变，一点点进步的。因此，我要感谢这本书的作者，不说采访的环境对他们而言有多么恶劣，就说他们的专业和"懂教育",把书中的语言完全写成我们熟悉的"模样":学校怎样，教室怎样，学生如何，校长如何。所以，我们才有了读下去的兴趣。
接下来说这本书的内容，全书共十个章节，209页文字，总体内容丰富，但其实我觉得就在告诉了我们一件事：校长该怎么做！
我的体会有以下 几点：
首先，就是要抓住学校最核心的工作：教学！如何抓教学？深入课堂！我们铁岭县的学校在抓课堂教学上一直都做的不错，每学期开学初都会制定公开课计划，同时还会有随机听课，也就是"推门听课",所有教学领导或年部教师全员参与，并利用校本教研时间进行评课。但现在反思一下，我们的校本教研活动，缺少的是跟踪指导，即对存在问题的课没有进一步的听课，指导，缺少"磨"课的过程，因此，教师的进步并不大。另外，校长听课，真的应该站在一定的高度去听，要懂得课程标准的要求，要了解教材编写特点，要有对学科理念的精准把握，要关注学生的发展！而不是"就课论课",那是"教务处的活儿".
第二，不断学习。一是要多读书，二是要多听多看。"请进来，走出去",创造机会，感知先进。自16年以来，我们曾多次请进来，也多次走出去，使我们的眼界开阔了许多。
第三，经常反思。每天写反思日记，是个很好的途径。从本学期开始，我也要坚持写，这样一定会使我的工作更从容和完善。
第四，研发课程。
三月份的开原之行，听赵桂霞校长的报告，研究课程对一个学校的发展，对孩子们的影响真的太重要了。广文中学的课程研发，可以说是做到了极致。从学科课程到活动课程，面面俱到，处处体现了"以人为本","以学生为本","以学生成长为本的育人理念".印象最深的一幕是：校长在学生毕业之际，走到班级，看到桌椅被孩子们都给破坏了，黑板也被学生打碎了，她很是伤心啊，心想，为什么这个学校培养了他们三年，最后要走的时候却对学校这么大的痛恨呢！这个现象引发了她的深思，后来一个偶然的机会，她见到几个好学生，也跟着起哄，也有这样的行为，她就问这个几个孩子，为什么？学生回答，我们不是痛恨学校，而是对未来感到一种迷茫，充满不安全感，只想寻找发泄的点。赵校长明白，这当然不是全部学生的想法，她想扭转这样的局面。于是，她们研发了"离校课程",让孩子们通过一些活动，找到宣泄口，即"宣泄情绪-内化力量-把心留住",通过"主题班会-毕业校会-校园送别"等形式，让孩子们懂得感恩，感受学校，老师，家长对他们的爱。
还有这样一 幕，当时听了，让我们在场的很多人为之动容，掉下眼泪。"教师回礼",教师把学生入学时的拜师礼还给学生，这样的一拜，哪名学生能够忘记，又有哪个孩子会因为之前老师对他们的一两句伤害的话而再记恨终生呢！
像这样的课程，其实离我们并不遥远，有了例子， 我们还等什么呢！
第五，校园文化建设。
以前理解的校园文化，仅仅单纯地认为，校园面貌，环境建设，其实不然，这本书的每七、八、九章很明确地介绍了"刷新校园文化"即包括环境、仪式、节目、班级管理等。环境包括校园绿植、校园建筑、厅廊文化、教室布置，整体形成一个"环境育人"的氛围；仪式、节日篇，以前拘泥于利用各节假日，对孩子进行传统教育，爱国教育，比较空洞，形式单一，枯燥乏味，效果不好。而书中介绍的仪式则完全不同，注重人文，注重细节，注重教育意义与效果地完美统一。这些都是我们之前做不到或者做的不够好的，而往往正是这些活动，对孩子、对老师、对校长的教育意义都是巨大的！
感谢局长，给我们推荐了这样一本书，带领我们成长，让我们在做好校长的路上，又迈进了一大步，越走越自信、从容、稳健。我也会继续努力，"内化于心，外化于形",争取能够做一名合格的校长！
诚信是金——读《诚信是什么》有感
谈起诚信一词，不禁使人反思它其内在的谊意义。然而，诚信是什么，人们的理解各有不同。就拿我来说吧。过去，我只是无知地认为诚信只不过是人与人之间的信任罢了。但是，我也太天真了，把诚信想得那么地幼稚。那么，诚信究竟是什么呢？我始终感到迷惘。当我在读了，《诚信是什么》这篇文章后，受到了启发，对当初诚信的理解有了质的变化。
这篇文章主要写了主人公李明与他爸爸去菜场买葱准备回家做红烧鱼，由于李明爸爸刚好身上没带零钱，全是100元的人民币，一时找不开。好心的卖葱大妈先让李明与他爸爸先拿葱回家做红烧鱼，然后再送葱钱也不迟。回到家，李明爸爸不想去送葱钱。李明死活不同意，讲道理给爸爸听：诚信很重要，人要讲诚信，大妈种点葱不容易......最后，李明还是说动了爸爸去还钱。诚信就是诚实守信，这就是我找到的什么是诚信的正确答案。
掩卷沉思，主人公一语到出了诚信的真谛，澄清了我思想上的迷雾，不禁为自己过去的幼稚无知而感到羞愧。简单的人与人之间的信任并不是诚信真正其内在的意义，只不过是诚信的一面罢了。诚信就是诚实，讲信用。诚信涉及到社会的方方面面，里里外外，生意场上要讲信用，要公平竞争，不能使用旁门左道；买卖场上要讲城信，要货真价实，不能以假冒伪劣产品坑害消费者的利益；考场上要讲诚信，要脚踏实地，实事求是，不要用炸骗手段作弊。我觉得诚信好比是一面忠诚的镜子，它会毫不隐瞒地告诉你，你的心灵上有没有污斑。我还觉得，在思想里，人们也不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有了可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世明所：人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。诚信对社会来说是多么地重要，假如这个社会一旦失去了诚信，人们生活在互相猜疑中，那社会将会怎么样。
感谢你《诚信是什么》，你使我变得更加成熟。你不仅使我认识了什么是真正的诚信，而且使我懂得了今后我的一生该怎么过，怎样做人！
读《尼尔斯的鸟类世界》有感 (200字)
自从读了尼尔斯的鸟类世界我领悟到了要用心照顾每一个小生命。体会到的最美的情感不是获得而是付出，赠人玫瑰，手留余香。帮助被人，快乐自己。这本书就像一顿丰富而又盛大的晚餐使人回味无穷。我还学到了此物的对话，比如喻喻，你是谁尽然赶破坏和平？你看连鸟儿也知道保护和平那我萌又是怎样的呢。这些可诤有趣呀
俗话说得好，冲读好书，如逢故知，初读好书，如获挚友让我们大家一起来度尼尔斯的鸟类世界吧，让我们一起来好好的品味
五年级:崔霞菲
读《什么是最重要的》有感450字
最近一段时间，我很迷茫，厌倦了写作，总觉得自己是日复一日地在文章中机械的堆砌着佳词美句，写出来的文章就像一位穿着华丽外衣的美女，却失去了灵魂。于是，妈妈向我推荐了一本书－－《什么是最重要的》。这本书是一本自传体家庭描写小说，作者以朴实的语言向我们诉说了一个又一个的故事，让人感同身受。其中最令我难忘的是以书名为题的故事。这个故事主要讲了：当我的儿子满7岁时，我送他去上学。然而，在两周内，我却两次被请到学校，学校老师历数了儿子怪异的行为并要求家长加强教育。可我认为儿子只是没有适应校园生活，通过发生在学校的几件事，我甚至觉得老师的教育方式有偏差。在看了一个关于教育的节目后，我有了对教育的感悟：孩子不能太功利，教育不是复印机，爱和自由、健康才是最重要的！
在这故事中，令我感悟最为深刻的一段话，是我在读了儿子班级里的那些所谓的优秀作文后对儿子说的说实话，这些作文写的一点也不好！开头是一段排比，堆彻词藻；中间引用名人名言；到了结尾，又为赋新词强说愁。自己的话一句也没有！你得庆幸你自己没有写成这样！写作时，你得忠于自己的想法，把自己想要表达的东西写清楚，这才是最重要的！是呀，一语惊醒梦中人，这不就是我吗？！为了写出自认为的好作文，一味的往文章里堆砌华丽的辞藻，没有一点自己的想法，连心思都被所谓的好词好句牵引。其实，写作就像玩电脑游戏。刚开始，你没有任何武器，需要去学习如何完成任务、攒钱，积累那些好词好句，这时你只是个无名小辈。当你积累了足够的词句，学习了写作的方法，那么你将慢慢习惯于写作，这是一段适应期。经过不断的学习，你就会小有成就。你可能会因为骄傲而有些飘飘然，这会使你忘记那些写作方法，视词句为重点，一味地往文章里堆砌修饰品，却没有了主题你自己的感想。当你意识到这些的时候，为时还不晚。你必须舍得把那些不实用的华丽辞藻统统抛弃，专心练内功，成为一个用树叶也能战胜对手，用朴实的语言也能写出感人的故事的高手舍得，舍得，有舍才有得！那时你会真正懂得写作，不是你被好词好句牵着鼻子走，而是词句为你所用，只要把自己想表达的东西写清楚，这才是最重要的！
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