李白密码读后感

自然密码读后感1500字2020。

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？小编花时间特意编辑了自然密码读后感1500字2020，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

自然密码读后感1500字2020

手捧着《自然密码》这本书，我颇多感触。人类，作为地球这个星球唯一有超高智慧的生物，距今差不多有几亿年的历史了。但到了今天，因为人类自身不保护环境而遭到了严厉的惩罚：地震灾害、森林火灾、气候异常大自然是在提醒我们人类，保护地球就是保护我们自己！

自然密码讲的是生物链，生物链里有一句话叫：适者生存。如豹、虎、狮、狼等一些食肉动物来说，它们就是生物链顶端的王者，后面是一些大型哺乳动物如牛、象、野猪等动物，后面越来越小，一直到昆虫。

好了，说了这么多，我想大家要我说节目了。看那是什么在碧蓝的空中自由翱翔；那又是什么在草原上全力奔跑；那又是什么在大海上无限畅游；又是什么在沙漠中快速移动。

是鹰、是豹子、是海豚、是游沙蛇，一个个古怪的名字2020出现在我的耳边，什么无毛猫、无皮猫等，可怕的动物也不少，如杀人鲸、食人蟒、淡水鳄等。

从自然密码里我知道了很多关于动物的知识，让我们大家一起保护动物，爱护动物，让我们与动物和平相处好吗？

在我们身边，不乏这样的例子，因为人类数量急剧增长，对居住的需求量越来越大，于是森林成了他们的目标，他们大量砍伐树木，建造房屋，同时使得森林象无处为家。更有些丧心病狂的偷猎者，为了挣几个昧心钱，竟然顶着被法律严惩的危险，大肆虐-杀森林象，卖其肉，取其牙，导致生态严重失衡

更为糟糕的是因为环境遭到严重破坏，全球气候变暖，南极和北极冰川迅速消融，正逐渐消失。我想，几百年后，这里将会是汪洋一片更让人难以想象的是，到那时，将会有多少个国家被海水淹没

我不敢再想下去

人类啊，你们什么时候才能觉醒？地球是我们赖以生存的家园，动物是我们在这个星球上唯一的伙伴，害了它们，等于害了我们自己呀！如果没有了动物，没有了森林，地球将走向毁灭。到时，还谈什么人类？还谈什么发展？

醒醒吧！人类

最后，让我们发起呼吁：还动物一片蓝天，给地球一个承诺做绿色生态公民，亲近自然，解码生命。

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《大自然的密码》读后感

震惊、叹息、警醒是我读过《大自然的密码》的真实感受。至今，我仍然沉浸在这种氛围中不能自拔。

这篇文章主要讲了作者和他的朋友因为自作聪明救一只遇险的幼龟，而导致一大群幼龟成为食肉鸟美食的故事。其实，以前我知道这个自然常识。但看到这个故事后仍然觉得很震惊。我不仅仅为这些可怜的幼龟叹息，也为那些愚蠢的人类而叹息。在神秘的大自然里，看似万物之灵的人类其实很渺小。无论任何人只要违背自然规律做事，都会适得其反。这个例子足以说明这一点。爸爸曾经给我讲过一个他小时候的故事，有一次他捉到一只麻雀，但无论给它什么样的美食，都不动一口，直至饿死。想想，有些人砍伐森林，，但过不了多久，咆哮的洪水和沙尘暴向人类扑来。

大自然神秘又美丽，它给我们带来的启示数不胜数。让我们记住作者的一句话：人是万物之灵，然而当人类自作聪明时，一切都可能走向反面。

破解幸福密码读后感1500字

毕淑敏是我特别钦佩的一位女性，因为她的经历，不仅是国家一级作家，内科主治医师，还是心理咨询师，并且还做了一次环球旅行。

这几天，有幸读到她的《破解幸福密码》一书，书中缓缓道来涓涓细流：怎样获得幸福，让人读后获益匪浅。书中把人的幸福观分成四类。

第一种：饮鸩止渴型，执这种幸福观的人，会为了眼前肉体和感官的快乐，而完全罔顾长远的目标，他们是损人不利己的。比如：犯法、吃喝嫖赌、腐败、性瘾、一切成瘾。在中国民间飞扬这这种幸福感的散乱灰尘。“人生在世，吃喝二字”、“有权不用，过期作废”、“对酒当歌，人生几何”、“不在乎天长地久，只在乎一朝拥有”等等，都有及时行乐，逃避痛苦的内核在其中。

对待幸福的第二种类型，是黄连团子型。指的是有些人把目前的生活过得十分清苦，总想以后再来享受，他们日复一日地劳作，忍受万千辛苦，任劳任怨，把每一分钱积攒起来，不敢有丝毫的放松。他们终年忙碌奔波，牺牲眼前的幸福，图的就是将来有一天，自己可以从容地享受幸福。

书中建议，留一点时间给自己，留一点当下的幸福给自己。不要丧失了对过程的幸福感。幸福并不是爬到山顶的那一刻，而是贯穿在攀登的全过程。不要给幸福开一张渺茫的支票，而且不肯签上自己的名字。这样的幸福支票，就是一个黄连粉制作的菜团子，你始终无法抵达香甜的核心，就算真的吃到了内核，才发现那内核不论原本多么香甜，在苦不堪言的大寒之药浸泡下，早已失了原味。

第三种幸福的类型：馊馅饼型。指的是某些人固着于一种既对眼前不利，对长远也没有好处的生活态度。这种人很消极，认为自己根本就不配享有幸福，总是对生命采取破罐破摔的态度，没有希望感，放弃了对幸福的追求。一事当前，他总是能找到消极逃避的理由。即“习得性无助”：频繁体验挫折——产生消极认识——产生无助感——出现动机、认知和情绪上的损害。这种习得性无助，会让我们丧失对幸福的感知力。

书中建议，幸福不是从天上落下来的，是奋斗来的。因为害怕失败，就拒绝了奋斗和挑战，那也就是从根本上拒绝了幸福。简言之，馊馅饼就是当下不幸福，将来也不幸福。很多人就是如此委屈地活着：为了金钱，在一个很不喜欢的人手下苟延残喘。为了舆论，在一桩极不幸的婚姻中挣扎；为了提升，在一个很不惬意的单位佯作笑脸；为了讨好他人，用整整一生来揣摸他人的心思；为了一个户口，一个身份，反倒完全忘却了自己是谁……这就是馊馅饼的幸福观。

第四种类型：幸福的包子。就是活在当下，眺望未来。既能吃到松软美味的包子皮，也坚信在不远之处就有更棒的有肉有菜的包子馅真实地存在着，富有营养，可以获得更加满意的未来。

书中引用了路易斯·海地话：我们每个人的生命经历，完全是我们自己创造的。我们每个人创造了自己的疾病。如肥胖代表着不安全，于是希望储存更多的食物。更年期的问题，实质就是害怕衰老，害怕自己不被人需要。

世界最有力量的东西，就是“此时此刻”。做一个幸福的包子，就要学会欣赏生命进行时的风景。

希望大家都是幸福的包子，丝丝入扣地料理身边的杂物，其乐悠悠。平淡如水的日子，食之如饴。与大地江河和亲人们和睦相处。一生就如一匹丝绸的长卷，哗地抖开，柔光流淌，细韧而亲切。那里面藏着桑的青绿和蚕的孜孜不倦，温煦的气息如同樱桃之酒，红艳而醇厚地扑面而来，飘然散去。远处、悬挂着初阳一般光灿的目标。即使在暗夜中跌倒，可能被打败，但不可能被摧毁。只靠月光和星光，也可以走得很远，我们的心理健康了，脚力就足够硕健。

德国大哲学家费尔巴哈说：你的第一责任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使别人幸福。幸福的人，但愿在自己周围只看到幸福的人。

真正幸福的人，不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的，而是指他的生命整个状态，即使经历痛苦的时刻，但他明白这些痛苦的真实意义，他知道这些痛苦过后，依然指向幸福。甚至可以说，这些痛苦也是幸福的一部分，他在总体上仍然是幸福的。

她指导人们怎样排出自己的自卑、悲伤和焦虑，用新的模式代替旧的思想，强调我们的生命不是因为讨别人喜欢而存在的，我们是自在之物，我们不必讨任何人的喜欢，就可以欢天喜地地背负大地，面朝青天。

世界上几乎所有的事情都要适可而止，但追求幸福是没有终点的。但不要做一个追求完美的人，世上本没有完美之事。

读后感1500字-周彬《课堂密码》

本学期一直在看教育学博士周彬先生的作品《课堂密码》一书，全书共分为五个部分，分别是：打造有效课堂；营造有趣课堂；塑造有序课题；课堂中的学生；课堂中的教师。
正如书中所说的，对待课堂，现在最响亮的口号就是提高课堂45分钟的教学效率。正是这句话，成为不少老师不懈努力的动机。我们小学每节课又是40分钟，我们在静下心来想这句话的时候就会发现自己在实践这句话的时候，会不会忽略学科的整体性呢？上好了每一堂课是不是就意味着孩子就能够学好这个学科。往往效果并不会有我们教师预期的那么好。所以如何处理好课题和学科的关系就变得尤为重要了。
我们需要成绩，但却不能从学生身上抢成绩；我们需要趣味，但又不能偏离学科来讨好学生；我们需要有序，但又不能用权力和体力去管制学生。当我们不再用要什么就取什么，看不惯什么就改什么的心态来行事，而是尊重学生，尤其是学生的生活，尊重同事的课堂时，才肯过在有序的课堂中获得乐趣，在有趣的的课堂中获得成绩。基本上所有的老师都是抓紧课堂上的40分钟时间，每天都为孩子们的学业而努力中，但是读到这里，我才明白孩子们的成绩并不是老师在努力就能够得到的。
因材施教是我们在教学中经常需要用到的。书中提到，因材施教至少有两个前提：一是教师有足够的时间和精力去掌握学生的学习潜力与学习现状；二是教师在课堂教学过程中以掌握的学生信息为原则，而不受其他原则的干扰。这两点对于我们来说是比较难实现的，我们不能与孩子们生活在一起，就连上课的时间也只有每次40分钟时间，再加上数学每周仅有的4个课时，在课堂上也有每天必须完成的教学任务，同样的内容也许大多数的孩子可以掌握，但对于个别孩子来说还是会有困难的，但是作为老师，我们也只能努力的拉着孩子继续学习。正如书中所说，因材施教是一个美丽的教育理想，但越是美丽，对孕育它的条件就越苛刻。
课堂效率＝教学进度学习接受度
文中提出对课堂教学有效性的评价，并不是看课堂教学过程如何，而是看课堂教学产生的学习结果如何。不管课堂教学过程多么丰富多彩，多么受学生欢迎，如果学生对教师讲解的内容难以理解，难以接受，那么这堂课也是低效的。不管老师上课讲了多少知识，也不管是怎么讲解知识的，最终的判断标准应该是学生接受了多少知识。从上面这个公式可以看出课堂效率等于教学进度与学习接受度的乘积。两个因数都达到最大的时候，乘积就是最大的。因此要让课堂发挥最大的效率，肯定需要教师与学生的努力和投入，教师一味地加快教学进度而不顾学生的学习接受度，或者学生只管个人的学习接受度而不顺应教师的教学进度，都很难让课堂效率最大化。
细细品味，书中很多的道理都值得我们去慢慢深思，慢慢思考。在教育的道路上也许我们会遇到一定的困难的，但是我们并不孤单，因为我们有先进的教育教学经验在引领。

自然史读后感400字2020

自然史读后感400字2020（一）

猫，想必大家都听过。它是我们的好伙伴，也是消灭老鼠的好帮手。可是，你可曾想，猫并不能算是人类的宠物。这是为什么？因为猫从不主动探索与人的相处之道。即使它们遇到了它们喜欢的人，也不肯主动接近。因为猫很享受人类摸它们皮毛时的感觉，所以才勉强接近人类。猩猩与人们多么相像，但是他们并不是人类。大自然赐给了人类灵性，让猩猩与人类从根本上区分开。这些猩猩虽然也有五官，也会模仿人类的动作，可那都是无意识的行为。人们拥有强大的思维和语言。尽管猴子确实和人很像，但是他们始终不会成为人们的另一个种类。这就是猴子与人的差距。

这本书包涵了大自然各种动物的习性，活动地点于一身。为人们提供了一个了解动物的平台，通过这个平台，我们知道了许多：马有着均匀的体型，健壮的体魄，飞快的速度和无与伦比的勇气；猫和人很好，但并不适合做人的朋友；骆驼经过训练可以很长一段时间不吃不喝走上很远；斑马虽体形像马，但并不是马，也不是驴

《自然史》让我知道了大自然谱写关于动物的史记，通过文字2020让我们了解了许多动物。更在提醒我们：动物只有在自由的空间里才是最美的。

自然史读后感400字2020（二）

《自然史》是一部博物志，包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分，综合了无数的事实材料，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说，把上帝从宇宙的解释中驱逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源，指出地球与太阳有许多相似之处，地球是冷却的小太阳；地球上的物质演变产生了植物和动物，最后有了人类；人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的根源，开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面，他倡导生物转变论，指出物种因环境、气候、营养的影响而变异，对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他是现代以科学 眼光对待这个问题的第一人（《物种起源》导言）。《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。

1749年，《自然史》的头三册一出版，就轰动了欧洲的学术界。由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源，被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为离经叛道，要求给以宗教制裁。布封被迫写信给神学院声明自己无意反驳圣经，并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。后来他在《自然史》中，为了掩蔽神学家的耳目，经常抬出上帝的名字2020。但又悄悄地对人说：只要把这名字2020换掉，摆上自然力就成了。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。

自然史读后感400字2020（三）

最近，朱老师让我们读了《自然史》这本书，我越看越佩服这本书的作者布封了。

这里面，作者描写的动物大多用了拟人的手法，我认为他这样写很好，另外，他也大量用了对比的手法，比如：作者在写熊的时候，写了它不像鸡、鸭、猪一样喜欢与亲朋好友一样在一起，而是逃离束搏，独自生活，熊是一个我们不经常看到的动物，但作者为了让我们在脑子里浮现出熊的样子特地把熊比作鸡、鸭、猪一样的动物，鸡、鸭、猪是我们常看到的牲畜看到鸡、鸭、猪就会想到熊，应该是和老虎一样，是独居动物。

还有，作者写某一个动物时，层次很清楚，比如写狼的时候，作者专门写狼是怎样捕食的，后来又举例子与狗比较，在写马的时候，作者写了很多，还是专门写吗是怎样被人驯化的 ，和人怎样爱护马总之，作者每写一个动物，都是围绕着一个中心句来写的。

我还知道了一些鸟的习性，如猫头鹰总是在夜间飞行总是不知疲倦的四处奔波，巢穴总是被食物占得满满的，翠鸟主要吃鱼，有时为了捕鱼它能一连一两个小时不动这让我收获很大。

现在，我越来越佩服那些作家了。他们是多么用功呀，我以后也要积累一些像《自然史》这样的好词好句，写好作文。

大自然的文字2020读后感

大自然的文字2020读后感（一）

在我们生活的大自然里，有许多有趣的事。每一颗星就是一个字2020，脚下的每一颗小石子是一个字2020，海里的每一个贝壳也是一个字2020。学完了这一课后，我便明白了要怎样观察这一个个字2020。

举个例子吧。云，是这本大书上的文字2020，炎热的夏季，远远耸立着一座白色的云山，从这座云山向左右伸出两个尖头，山就变得像铁匠的铁钻了。飞行员知道，钻状云是雷雨的预兆，应该远离些好。如果在它的里面飞行，它会把飞机摧毁。

天上有文字2020，地上也有文字2020。建筑工地上挖出了一块灰色的石头，你只知道这不过是一块普通的石头，可他并不普通。它是石灰石，是由碎贝壳造成的。贝壳生活在海里，可见在远古时代，这里是一片汪洋。

学完了这一课，我明白了要注意观察，多一些寻找，请教懂的人，多到田野里走一走，也要多看一看课外书，广博知识。就一定可以明白大自然的文字2020。

大自然的文字2020读后感（二）

今天，我读完了《大自然的文字2020》这本书，对它奇妙的内容回味不已。现在就让我做一回大自然翻译员吧！

这里有星星的作用、云的作用、小鸟的作用、石头的作用我最喜欢的，是白云的作用。

白云天空的衣服，有些人总喜欢在劳累之时仰起头，欣赏白云的千变万化。可是，有几人知道，白云的变化也是有学问的。

如果你仰头一看，看到那蔚蓝的天空上有一丝薄雾似的云，好像一条丝巾。认识大自然文字2020的人，立刻会说出那云叫卷云。另外，从卷云可以知道天气不好，十成有九成会是阴雨天。

在炎热的夏季，如果你乘飞机去旅行。看到一朵云慢慢地变成铁匠铺里铁砖的模样。(.org)飞行员知道，这种云是雷雨的预兆。如果飞机在这样的云里飞行，那里的强有力的风会将飞机毁掉。

除了云的作用之外，我还喜欢小鸟的作用。

如果天空中的燕子飞得很高很高，从低处看很小很小，这说明什么呢？这说明天气很好。

白嘴鸦飞来了，告诉人们：春天来了！大雁飞走了，春天也走了，冬天来了。

好了，我要继续去研究大自然了！

大自然的文字2020读后感（三）

这是一篇托物言志，借景抒情的，寓意深刻的散文，作者抓住大自然中的细小的事情，展开丰富联想，描绘了一些细腻、别致的感受，获得了一些深刻而富有哲理的启示。全文将对自然的观察与人生的感悟结合起来，巧妙而别致。文章以描写自然中涌现着无穷生命力开头，以揭示人生中孕育着新希望结尾，表达了作者对人生的看法和态度，坦然面对生活中的风风雨雨，明白有多少付出才会有多少收获，保持坦诚谦虚的胸怀，体会人生的趣味。

本文内容丰富。作者尽情赞美了大自然无穷的生命力。全文分四个部分，第一部分，先描写风雨中的小白花，表达了作者的敬佩之情。在风雨中，小白花细小的根却稳固在纠结于土地之中；经过风雨的磨炼和洗礼，小白花仍然坚毅地绽放。再描写了风雨中的小鸟，振翅高空，马声啁啾地回荡在空中。最后一段是本部分的小结，揭示出了作者获得的启示：人类不应惶惶度日，要像小花小鸟一样，与大自然和谐一致，融为一体。雨要下说下吧，风要就吹吧，作者三次重复这一句话，目的就是要人们像小花小鸟一样坦然接受风风雨雨，不要因为有些风风雨雨，就惶恐不安，要像小鸟一样扎稳根基。经受磨炼，顽强绽放；要像小鸟一样，振翅高飞，放声歌唱。

第二部分，作者写了春意渐浓的池水。在简略在勾勒出池边的景色后，作者描写了这样的一幕，人们将石头投入水中激起不同的声音。面对池畔各式各样的人们和各种各样的声音，有谁在事后是抱着诗人一般的情怀与感触悄然离去呢？作者的发问表明了他的写作意图：以诗人一样的情怀与感触来审视各式各样人们和各种各样的声音，了悟出各种大小不同的石头，会响起各种大小不同的声音。浑浑噩噩、匆匆忙忙的世界中，人们也在浑浑噩噩、匆匆忙忙地生活，在生活的水池中，我们也在投石头，但我们投入了多大的石头。激起了多大的声音，在浑浑噩噩、匆匆忙忙的状态下，我们并不知觉。这一部分中，作者获得的启示是：有时，我们需要平静下来思考一下我们在生活中的的付出与获得。

第三部分又写到了天上的云。作者写了为断变化和不同的形态，目的显示是用来比喻人的心和人的命运。由云朵的变化作者想到了很多我，作者想到了人的心境与人生的际遇的关系，想到了人生如流云一样的变化。由此得出结论，纵然欢喜，也不必得意忘形，纵然悲戚，也不必怨天尤人。进而推论：若每个人都能保持坦诚、谦虚的胸怀，在自己的工作岗位上，认真负责地工作，必可体会出漫长的人生中的无穷的情趣。

第四部分，可以看出是全文的结语，人生中，无论顺境逆境，只要振作精神，努力进取，必定会取得成绩，自然就有了新的希望。

从作者的写作意图来看，全文以大自然的启示为标题，起笔是大自然，落笔是启示，表达了作者在对自然景物的观察中产生的一些人生的思考：坦然接受风风雨雨，与大自然和谐一致，不因为生活中的些风风雨雨就惶恐不安，思考一下我们在生活中的付出与获得，勤奋努力，胜不骄，败不馁，保持坦诚、谦虚的胸怀，认真负责地工作，必定能体会到人生的乐趣。

读《发现高效课堂密码》有感1500字

读《发现高效课堂密码》有感1500字

范亚萍

暑假里，我阅读了于春祥老师的《发现高校课堂密码》，书中句句真言，文字富含哲理，又不乏风趣幽默，在觉得有趣的同时也让人收获颇多。书本封面上印着两行醒目的字“一位草根教育专家的课改宣言，一份高效课堂完整解决方案”，是的，于老师是一位“草根教育专家”，他坚持研究与学习，诠释了高效课堂的密码。

作为一名年轻教师，我一直不明白什么才是真正的高效课堂？读了于老师的《发现高效课堂密码》后，才觉得豁然开朗。何谓“高效课堂”？作者认为：高效课堂是在新的课堂观、效率观基础上诞生的，它与传统课堂单纯以分数为旨归，甚至不择手段地追求分数的效率观大相径庭，而是主张在课堂上要演绎“生命的狂欢”，生命活力与课堂效率的偕同共振才是高效课堂的价值所在。这本书致力于高效课堂本质与规律的研究，共分十三章，每段文字中，都有作者独到的视野和观点。

于老师文化底蕴深厚，在“高效课堂大揭秘”一章中，他提出“课堂乾坤大挪移”，令人耳目一新。他认为：学生是“天”，教师是“地”，“地”永远不与“天”争精彩，而是以“天”的精彩作为自己的精彩！学生的精彩才是课堂真的精彩，学生的精彩才是师者最大的精彩！《易经》的启发之于课堂，竟是如此贴切。诸如此类文化与哲学于一体的阐述，书中比比皆是。许多课堂哲理，教育规律，就靠于老师如是的文化解读，让人印象深刻。

于老师认为，课堂的艺术，就是动与静的艺术。他将高效课堂“生命狂欢”的基本形式界定为“六动”——动手做，动脑思，动眼看，动耳听，动嘴议，动身演。反对以教师的动，替代学生的动；以教师的动，强迫学生的静，从而将“动”、“静”阐释得淋漓尽致。他还突出强调了“板演效应”，提高记忆效率。

于老师提出的“零界现象”也值得我们反思，“课堂医案巧拾零”能够让我们的课堂更高效，零关注、零起点、零阅读、零书写、零生成、零体验、零疑问、零批评、零板书、零作业，这些都是我们在课堂中要避免的。面对当前课堂上老师一味激励“零批评”的现状，作者给出了临床诊断书。他认为：课堂需要激励，但却不能拒绝批评，学生犯了错误就要承担责任。当然批评应该建立在尊重、理解、责任的基础上。教师应该注意培养学生批评和自我批评的精神。学生如果天天生活在激励的赞美之中，他们的性格将会变得脆弱。在对学生进行激励性评价时，教师要注意频率不宜过高，否则会使激励失之严谨，不提倡过多地采用“物化”的激励性评价方式。由此，我想到：作为一名教师，我们在激励学生时一定要讲究方式方法，要让学生将优秀变成习惯，而不是为了图表扬才表现优秀。

作者的课堂“动车组”理论也独特新颖，为小组合作学习进行了有效引领。他还对小组合作的价值、操作路径、使用方法等做了详细的讲解。正是由于于老师长期的教学实践和课改追求，才把高效课堂诠释得如此清清楚楚、明明白白，这正是他痴迷于高效课堂多年来的心血和经验之谈啊！

于老师精于课堂细节的研究与推敲，生成了许多理论的精彩，作者在第九章里用一些实实在在的课改叙事，告诉我们课堂教学中的是非对错，通俗易懂，让我们在里面或多或少捕捉到自己抑或他人的影子，从而改变自己的观念，再付诸于自己的课堂实践之中。

于春祥老师还说：“高效课堂功夫在课外。”我想，教师应该把读书、写作、反思当成一种习惯，当成一种生活状态。教师素质提高了，学生自然会受益。而对于学生来说，只要真正注重其素质的培养，应试会是相当轻松的事。只有坚持读书，坚持反思，坚持创新，我们才能感受到教育的精彩。

反思我自己，在自己从教几年的时间里，我都以高标准要求自己。比如，每次作业我都会认真批改，有错的，我也会及时让学生订正，对他们严格把关，有些学习程度不好的学生，我在课下会专门地辅导他们。每次上完课，我并没有急着回办公室，而是走到学生中间问问他们的听讲情况，对于接受能力比较差的学生，我还会走过去再跟他们讲一讲，争取让他们掌握住每天所学的知识，增强想学习的自信心。但是教育学生光教给他们知识就够了吗？当然不够，“身教重于言教”，教师的一言一行都会影响着学生，我会用无声的行动教育学生，从我做起，率先垂范，见到地面上有垃圾，我会主动地捡起来，学生看在眼里，记在心里，也会自觉地把垃圾捡起来放进垃圾箱。

1500字2020读后感

1500字2020读后感（一）

读《简爱》最深的感受是，这是一部充满人性化的作品，写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境，它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣，表现出那时英国女性对现实生活的迷茫，孤独和恐惧，蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望，显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会，故事情节的开始就展现出简凄惨，可怜的身世，没有父母，唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗，在残酷的现实生活中，她幼小的心在渴望温暖和真情，寻找本属于自己的一点一滴。

迷惑在进行，反抗在进行，寻找也在进行，在里德夫人和约翰的欺凌下，简终于走进了教会学堂。但伤痛是存在的，有许多本质的东西，有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对。生活的困境，好友的离去，还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛。生活总算是有了进展，上帝也发了些许的慈悲，在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般。然而在不是欢快，沉静的生活中，却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感，她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波，获得自由，欢快和爱情。她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府，她对它如此的恐惧。

恐惧使她远离了幸福,但也正是因为有了恐惧，她才会有所爱，有所无畏，尤其是对女性而言，恐惧的感情往往与温情，与人性的善良直接的相联。在追求自己的生活中，简渴望温情和善良，在死水般阴暗的生活中，简终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和蔼，孩子的天真，还有罗切斯特先生炽烈的爱意。在那里她的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂，在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前，她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影，残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他方。

钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街的乞讨让简仍在寻找善良和真情。在风雨中，与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始。在和玛利，黛安娜共同生活的那段时间内，她深切的感受到了爱的温暖。当她知道她们又是一个血统时，她的心兴奋的几乎要跳出来，在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前，简每天都希望能满足他的期望，但是这样，她感觉自己抛掉了天性，失去了自我。在继承叔叔的遗产去平分时，她是那样的果断和坚定，而在此刻，圣约翰的企求下，她开始了徘徊，因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过。对生活追求的信念在简看来不是阳光所能驱散的雾气；也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉；它是一个刻在大理石碑上的名字2020，注定要和石碑同生共死。圣约翰先生的期望在继续，叛逆的简在亲情，恩情和爱情中犹豫和思考。她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器，仅此而已。简的灵魂在心里回答，去做一件正确的事，完成上帝的旨意，以冲出怀疑的云雾，找到确定的广阔天空。

终于，简又开始了最后的找寻，面对着灰飞湮灭的昔日庄园，周围一片死一般的寂静，孤寂，荒凉，和凄切。而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念。古老的建筑深深地隐藏在一座树林里，芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中，而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待。平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉，就在这简单的生活中，简和他紧紧的相拥，似温馨迷人的梦，美好而又实在。在烦躁的生活中，时间让简彻底的找到了属于自己的生活，在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活。

光阴是短暂的，又是美好的，已逝的岁月里简和心爱的人共同面对生活中的一切，她们也彻底的成为了彼此的骨中骨，肉中肉。故事结束了，而真实的，毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷，旅途的疲惫，生活的曲折，拼搏的寂寞萦绕在心头，而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光，面对风雨，你是否如此地坦然；面对理想，面对希望，你是否执着地追求！在简平凡而又曲折的生活中，她时刻放飞着美丽的梦想，为幸福而追求，为平凡而找寻。她别样的精神价值在新的时代里赋予了青年们幸福与快乐的真谛。在深深树林中的一座古老建筑里有一对白发苍苍的老人感受着上帝的恩赐和彼此的温暖，或许这就是生活的幸福。

1500字2020读后感（二）

这个国庆假期，我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它实在的记录了高尔基小时的暗澹童年。

《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着仆人公去经历底层社会的种种压力。这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱打骂、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择出错。就在看不到希望的处所。有一双犀利的双眼，探索着聪慧的光芒那就是仆人公巴望出路与改变的双眼。他生活在他们两头，独立着，总是以傍观者的角度去测度生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自在的天地。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基四周的人都不懂册本的好处，总在抑止他看书的愿望。而他就像不平的小草一样，坚持看书，也有如荷花，出淤泥而不染。

在如此生活的艰难困苦之中，高尔基仍然能够不竭地进修，忘我地看书，能够说是书成绩了高尔基。而此刻的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影魂都全给了这些琐事，怎样还有时间来博览群书呢？书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即便我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，好读书、读好书，成为一名热爱读书的人。

在这个困难的年代，仍然有一些人，指导高尔基走上文学、学问的道路，这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师：斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的船上的一位厨师，是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书蒙受了太多的耻辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时仆人发觉了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候以至殴打他一顿！但他不断坚持着读书，永不放弃！[更多相关的作文以及读后感，请关注读后感大全]

在这个困难的年代，仍然有一些人，指导高尔基走上文学、学问的道路，这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师：斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的船上的一位厨师，是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书蒙受了太多的耻辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时仆人发觉了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候以至殴打他一顿！但他不断坚持着读书，永不放弃！

在如此生活的艰难困苦之中，高尔基仍然能够不竭地进修，忘我地看书，能够说是书成绩了高尔基。而此刻的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影魂都全给了这些琐事，怎样还有时间来博览群书呢？书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即便我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，好读书、读好书，成为一名热爱读书的人。

这个国庆假期，我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它实在的记录了高尔基小时的暗澹童年。

《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着仆人公去经历底层社会的种种压力。（这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱打骂、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择出错。就在看不到希望的处所。有一双犀利的双眼，探索着聪慧的光芒那就是仆人公巴望出路与改变的双眼。他生活在他们两头，独立着，总是以傍观者的角度去测度生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自在的天地。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基四周的人都不懂册本的好处，总在抑止他看书的愿望。而他就像不平的小草一样，坚持看书，也有如荷花，出淤泥而不染。

1500字2020读后感（三）

读圣贤书，立君子品，做有德人。

几千年的中华文化，沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中，任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆，任凭他在时间的长河中刷洗的一字2020不剩，然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光，播撒我心中知识的种子；像雨露，滋润我向善的灵魂。

读《论语》，本只是为了完成老师看好书，写读后感的任务，可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂，一个个穿梭于仁、学、君子与小人之间的灵魂。我还看见了一个君子坦荡荡的孔子，一个学而时习之，不亦说乎的孔子，一个刚、毅、木、讷的孔子，一个敏而好学，不耻下问的孔子，一个事父母能竭其力的孔子，一个

孔子是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而篇。学而不思则罔，思而不学则殆告诉我们学与思之间的相辅相成：知之为知之，不知为不知，是知也告诉我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习态度才会进步；学而时习之，不亦说乎告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事，重要的是把握好自己的心态；敏而好学，不耻下问告诉我们要谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：温故而知新告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西

同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字2020的认识越来越淡薄，原本闪光的字2020眼逐渐褪色，逝去了原本的光彩，而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说：色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了！孝，是在心理上的安慰，而不是物质上的丰富；是对得起父母的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情；是爱自己，而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。

在《论语》中有一句话令我深思熟虑：三人行，必有我师焉是啊，每个人都有自己的才能，就是我们班这个小小的集体也会有姚明王羲之达芬奇宋祖英华伦庚冰心等。有的人学习不好，可是篮球却是动若脱兔；有的人体育不好，可是书法却是龙飞凤舞；有的人书法不好，可是绘画却是栩栩如生；有的人绘画不好，可是唱歌却是娓娓动听；有的人唱歌是五音不全，却是满脑子的数学；还有的人对数字2020一点儿也不感兴趣，倒是写起作文来便妙笔生花了都说三百六十行，行行出状元，这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习，每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友，教导我们，使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面，就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗，在旁边许多的植物滋养下茁壮成长，并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大，因为有了嫩苗；山之所以伟岸，因为有了石子；海之所以壮阔，因为有了水滴；人之所以闪光，因为有了那些所谓的平凡人！

《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。

薄书一本，细读一遍，终生无悔。

简爱读后感1500字2020

简爱读后感1500字2020（一）

曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。它通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。

《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动？就是她独立的性格，令人心动的人格魅力

本书的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。

她所描写的简。爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。

简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打这是对一个孩子尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。使得罗切斯特为之震撼的是她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则,我要牢牢守住这个立场.这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

小说设计了一个很光明的结尾虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简爱藐视财富，但她却认为，真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵.我尊重作者对这种美好生活的理想就是尊严+爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。

简爱读后感1500字2020（二）

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情，生活，社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争，敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

看了《简爱》思绪万千，激-情澎湃，我总会被里面的每一个情节，每一句话深深打动，曾和张哥说过，张哥说：可能简爱里有我的影子，我才如此热衷，很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。如：他爱《平凡的世界》中的孙少平，《红与黑》中的于连。我冥想，果真有我的影子吗？也许有一点点，可是自己和简比起来，终是没她优秀，也没她理智和坚强的。好几次想写《简爱》读后感的，只恐自己才疏学浅，道不尽其中的韵味，只能记其一二，留作纪念。

《简爱》是夏洛蒂。勃朗特以充满激-情的笔法，塑造了简爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简爱幼年父母双亡，寄人篱下，饱受欺凌；后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小，貌不惊人，但她凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚炽热，又坚决建立在平等的基础上。最后历经种种磨难，终于获得真诚珍贵的爱情。

看过的爱情小说很多，也总痴情与别人的故事，但唯独《简爱》让我百看不厌，爱不释手，每次翻开总会激-情满满，思绪万千。简爱勇敢、独立、坚强、外表朴素却心思绵密，机智、敏锐，每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心。貌似平静，但内心深处有着十分绚烂而甜蜜的幻想，有着火样的热情与如水的柔情。

简爱一直以来都是我的偶像，当我身处逆境时，深受挫折时，我总会想起她，想起那个简爱：他告诉我无论经历什么，无论遇到了什么，都不要放弃自己，不要对生活失去希望，即使在痛苦中也要努力，努力让自己向上，认真地生活。

印象中有一段是这样的：罗切斯特装成一个巫婆，对简爱说：你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因为你孤孤单单一个人，你不舒服是因为多少甜蜜以及美好的东西都与你无缘，你蠢是因为你明知道有一份幸福在等着你你却不愿向他靠近一步罗切斯特用心细致地观察发现了简爱当时的处境和简爱的所思，所想。罗切斯特也是让我很喜欢的男主人公，若没有他对简爱细致，用心地爱，也成全不了他们那么刻骨铭心的爱。

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