维多利亚希斯洛普岛读后感

2019-10-11

弗洛斯河上的磨房读后感。

生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。在读了作品后，您自己有什么感想呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“弗洛斯河上的磨房读后感”，欢迎大家参考阅读。

弗洛斯河上的磨房读后感（一）

这是我第一次阅读乔治艾略特的作品，在还没有读完此书时，已经被艾略特笔下的人物而感动。这里总是或多或少的在他们身上发现我们自己亲人的影子。我的母亲有兄弟姐妹八人，我的父亲有兄弟姐妹三人。从小到大，亲眼目睹了亲人们的纷争与纠结。小时候特别不理解，总是有好人坏人之分，只到中年才释然，只因没有人是完美无瑕的，不过是人一性一本如此。

哥哥汤姆绝对是一位勇于承担家庭责任的好哥哥。在财产被拍卖前，汤姆能勇敢的向姨父姨母们提出要求、能主动找到姨父，辛勤工作、积极寻找商机来重兴家业。他的勇气让人敬佩和折服。无论在那个年代还是今天这个年代，家族的名誉的确很重要，需要人坚定的维护。既便他把家族名誉看的高于一切，但在把麦琪赶出家门时，还是说道：你没有钱了，就让一妈一一妈一来问我拿钱，只是不许你踏进我的家门。汤姆既便无法容忍名誉被毁，但是还是对麦琪承担生活的责任。这如同汤姆的父亲塔利弗先生对其妹妹一家人一样，自己虽然破产了，还是怜悯生活困难的妹妹，坚持不让妹妹归还借款。

妹妹麦琪是维多利亚时代的一位女一性一的缩影。在那个年代，男人是主导，女人作为附属品。妻子必须顺服丈夫、家里的女一性一必须顺服男一性一。正如汤姆的零花钱总是比麦琪多，麦琪所做的事情总是要讨汤姆的欢心。麦琪一直渴望哥哥能理解她、支持她。她们没有太多的机会受到教育，工作机会少之又少。麦琪虽然比哥哥聪明，但是依然不能受到好的教育。麦琪想去工作也是受到舆论、身份的困扰，不能如同男人一般获得同等的工作机会。在一爱一情上，女人受到的折磨也远比男人要多的多。麦琪虽然与斯蒂文一见钟情，一方面苦于道德约束，一方面麦琪不愿意把痛苦加载在表妹露西身上，只能忍痛放手一爱一情。忠诚坚贞不光是指那些做最容易做到并且使自己最快乐的事情，忠诚坚贞也指不做损害人家对我们信赖的事，不做使那些在生活中信赖我们的人痛苦的事麦琪真是高贵纯净无私的！她对亲人朋友的一爱一都是那么的无私！

在读麦琪的童年时，麦琪的姨一妈一们对麦琪的话语和态度，总是或多或少的把我那原本已经忘记的童年又回忆起来，多少次似曾相似的话语都让我泪水涟涟。长辈的话语就是一颗种一子，无论是赞美、奖赏、肯定，还是挖苦、嘲讽和责骂都会深埋在孩子的心中。请我们所有的人，在看孩子时，带上赏识的眼光，赞美孩子。即便孩子有做错的事情，也就事论事，别嘲讽别挖苦。

仔细回想自己对亲人的一爱一，或者是亲人对自己的一爱一都或多或少如汤姆一般，是有条件的一爱一。从小我们的父母常说：你要是不听话，就没有人喜欢你了。到今天，我们也曾跟自己的孩子重复了这句话，虽然明明知道这是不对的。学习会一爱一，也是一门终身的功课。

我们的一爱一正应该如圣经中说：一爱一是恒久忍耐，又有恩慈。一爱一是不嫉妒，一爱一是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。一爱一是永不止息。

弗洛斯河上的磨房读后感（二）

文/张文敏

汤姆和麦琪最后紧紧拥抱着沉入水底，读到这个结局，我好难过不是因为死亡，而是在想，汤姆在死前有没有理解过麦琪的一爱一情、麦琪的坚持、麦琪从小到大对他的一爱一？麦琪死的时候有没有想过她对费利浦的一爱一，除了承诺，是否是发自内心？她有没有想过斯蒂芬的一爱一？有没有想过她对斯蒂芬的一爱一和对费利浦的一爱一有何不同？

老塔利弗先生一爱一斗又大男子主义，但如此脾气暴躁的男人，对他亲一爱一的小女儿，连孩子的一妈一一妈一都不看好的女儿，有如此温暖的一爱一真让惊讶。心理受伤的麦琪，扑到爸爸怀里哭一场，就寻找到继续面对生活的勇气。他自己的经济在崩溃的边缘甚至已经崩溃后，仍坚持不让生活拮据的妹妹还她欠的一笔不小的财产，如果我会画画，我一定会画画这个真情实感的男人。

圣经上说：你最大的敌人就是你的家人，塔利弗太太把这句话完美的注释出来。本来发脾气要还她姐姐钱的塔利弗先生，经她好心一劝，坚持要抵押财产还亲戚的钱。这样的事，她在塔利弗先生活着时不知做过多少遍。而在破产拍卖时，她只想着她的漂亮桌布和瓷器。全书中，她作为母亲唯一做的一件正确的事情就是麦琪被哥哥赶出家门时，她没有任何犹豫的要跟女儿在一起。

三个姨母把亲情表现的刻薄绝势力。反复提及的遗嘱、妹妹破产拍卖会上并没有因为妹妹的恳求来伸手拉她一把，在外甥的生意有利可图时才愿意拿钱投资。一爱一把新衣服藏在箱底穿旧衣服的姨母、对身边人的大小事情充满眼泪的姨母、计算着先生死后能留给自己多少遗产的姨母，形象太鲜明，看一下就记得清清楚楚。

露西，温柔美好的人儿，有美好的一爱一情，殷实的家境。麦琪的到来使得她美好的一爱一情城堡坍塌，她选择了原谅，真是温暖人心的人儿。斯蒂芬，拥有公认美貌的未婚妻，父亲富甲一方，前途一片光明。而对自己未婚妻的表姐一件钟情。克制隐忍着一爱一情，冒险的私奔，因一爱一而放任可以如愿成为他太太的梦中人。事发后又写信告知大家，被他诱拐的女孩子的清白。因一爱一情流一浪一，因一爱一而归。我最喜欢他，多么的绅士啊，对一个人的一爱一可以不计个人得失，对一个人的一爱一可以勇敢放弃所有。麦琪死了，我想最伤心的就是他了，他是否会后悔没有之意带走他的一爱一人？

滴水之恩，涌一泉相报的勃波，是给破产的兄妹一爱一和安慰的第一人，且引领汤姆开始了他的金钱积累。他卖布给姨母的那段写的太棒了，我想到了【还乡】里的红土贩子，这样的人在文中出现的字数那么少，可是你看过后却会一直记得，想起时有种温暖的感觉。

兄妹同时死去，是我所不满意的。我一直希望看到结局，那种无论好或坏，能让我知道对方选择的结局，可是他们把生前的所有都抛下，就这样走了。死亡总是在没有预料的情况下出现吧，有谁能保证到死的那刻，所有的事都有明确的结局呢？不完满也许才是真正的结局。

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《西西弗斯》读后感1600字

《西西弗斯》读后感1600字
西西弗斯受到众神的惩罚，被投入到地狱中，接受推巨石的惩罚，接受永无止境的失败，让他在永无止境的失败中慢慢死去。这个命运无疑是荒谬的。但我在这荒谬的命运中却读出了不一样的感受。
假设西西弗斯从这没有意义的劳动中获得快乐，并且获得成就感。那么他的快乐无疑是建立在虚无的基础上。因为他所引以为傲的成就感，在获得的那个瞬间就会被巨石滚下山的失落代替。这个命运的悲剧性性就在于你所有的劳动都没有意义，而且这是一个无限循环，无法逃脱。
假设西西弗斯从这没有意义的劳动中陷入永无止境的痛苦中，并且每天怀疑自己存在的价值。那么他必定比上中情况更加悲凉。因为他从未获得快乐，推巨石上山，是一种无奈；看着巨石滚落山底更是一种悲哀。从这个意义来说，他的存在完全没有价值。从以上两种假设中，不难得出，在诸神决定惩罚西西弗斯的时候，就注定了西西弗斯没有价值的存在。
如果说，我们将西西弗斯的处境迁移到我们自身上来，那么无疑人生也是一个悲剧。因为我们时刻在与死亡作斗争，我们每个人不见得是多么热爱生命，但是很多人都无比憎恨死亡。在与死亡斗争的过程中，我们每个人都希望延长自己的生命，对于秦始皇与各种春秋战国时期想要求得长生在此也可以理解。可是我们毕竟是逃离不了死亡的魔爪的。
我们将各种成就推向山顶，不管是迫于无奈还是被成就感深深包围，在死亡的那一刻，这些巨大的石头还是得滚落回山底。如此一来，我们与西西弗斯又有何不同呢？我们认为自己比西西弗斯优越的地方，也仅仅是我们的悲剧是单循环，而西西弗斯的，却是无限循环。
但是人生在悲剧之外就没有任何的东西吗？我觉得人生充满了美。一种悲剧之美，在与死亡不断斗争的过程中，我们的命运是紧紧掌握在自己的手里的。我们的结局尽管只有一个，但是我们可以选择走向悲剧的方式。加缪文章中的一段话令我印象深刻：这黑黝黝的高山上每一颗矿粒唯有对西西弗斯才形成一个世界，他爬上山顶要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。应该认为西西弗斯是幸福的。是的，虽然他一直在做无用功，虽然他一直深陷在失败的沼泽之中，但他毕竟曾用他的双手将巨石推上山过，也从中得到了一定的成就感，比起那些从一开始就认为自己不行，所以从不曾尝试的人要幸福许多。
叔本华认为，既然死亡的威胁又增添了人生的悲剧，那么对人生刨根问底后，其结果只剩下痛苦和无聊两个元素。而我认为，虽然每个人的结局都已注定，但这并不代表之前的过程都是无意义的。如果从另一个角度来看，直至面对死亡，真正看清死亡的本质，才能更好地生存。既然人生的目的地早已确定，过程如何不会改变结局，那么我们为什么还要计较人生过程中过多的得失呢？得到多少，失去多少，真的那么重要么？人生是有限的，为什么不用有限的时间追求自己真正需要的东西呢？要知道，只有适度的需求才能带来持续的幸福。另一方面，既然死才是人生最大的定数，那么还有什么人生起伏是不可接受的呢？我们因此就可以以一种超然的态度对待各种变故，各种不幸。学学西西弗斯那样找到自己的幸福，哪怕那是荒谬的幸福。（读后感）
西西弗斯无声的全部快乐就在于他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。在这突然重又沉默的世界中，大地升起千万个美妙细小的声音。无意识的、秘密的召唤，一切面貌提出的要求，这些都是胜利必不可少的对立面和应付的代价。不存在无阴影的太阳，而且必须认识黑夜。荒谬的人说是，但他的努力永不停息。如果有一种个人的命运，就不会有更高的命运，或至少可以说，只有一种被人看作是宿命的和应受到蔑视的命运。此外，荒谬的人知道，他是自己生活的主人。
猫儿努力寻找幸福，殊不知幸福早已降临在它身后。有人将出国旅行当做幸福；有人将每周吃一次肉当做幸福；有人将留住生命当做幸福。自己的幸福只能由自己定义。不要管结局如何，带着我们的希冀上路。这样人生这场注定走向死亡的悲剧无疑也充满了一种力量的美感，带着对死亡的憎恶，一种抗争的特质。

弗洛格去旅行读后感

弗洛格去旅行读后感

我有一个可爱的弟弟，非常喜欢读书，他家里有许多图书，我们经常交换着看。我非常喜欢他那套《青蛙弗洛格的成长故事》，其中一本《弗洛格去旅行》更是让我爱不释手。这本书讲述的是老鼠带着青蛙弗洛格去旅行，一路上历经艰难困苦，看到了许多美丽的景色。

这本书中的老鼠是个旅行家，经常到各地去探险。这次老鼠带着青蛙弗洛格一起去旅行，一路上翻山越岭，跋山涉水。在弗洛格走不动时，老鼠主动去背它，在野外听到怪声睡不着的时候，老鼠又安慰弗洛格，鼓励它克服各种困难，坚持走完了整个行程，最后回到了温暖的家……

有时候跟爸爸妈妈出去游玩，遇到困难时总能想到老鼠的话“如果你想见识广大的世界，就要有毅力”。我想在生活中也是这样，遇到困难要勇敢地想办法解决，不能轻易地放弃，这个过程会很辛苦，但尝到了胜利的滋味，会很快乐。从这个故事中，我也真正明白了助人为乐的含义，帮助的人与被帮助的人都是快乐的。

在今后的学习生活中，我要学习弗洛格不畏艰难，勇于挑战自我，做一个德志体美劳全面发展的小学生。

《青蛙弗洛格的成长故事》

很久以前，妈妈给我囤了一套书——《青蛙弗洛格的成长故事》。因为嫌它字多图少不是我爱的绘本，就一直放在一边。最近，我静下心来，认真地看完了

这套书共有12本，每一本都有一个主题，图画很可爱鲜艳，文字也很生动幽默。其中我最喜欢的是《弗洛格是个英雄》这本，书里讲了下雨导致淹水，大家都逃到野兔家，因为缺少食物，弗洛格被派出来求救差点淹死后来被老鼠救了的故事，主题是要我们学会助人和自助。在这个故事里面，我看到了小鸭的冷静、小猪的胆小、野兔的大方、老鼠的善良乐观，还看到了弗洛格身上勇敢、坚强和热心的好品质，告诉我在尽自己的能力去帮助别人的同时，要学会保护好自己。

在我心中，弗洛格就是个大英雄，就像电影里的蜘蛛侠、钢铁侠、美国队长还有书里的孙悟空、董存瑞、王二小，他们都是顶天立地的男子汉，我也想成为他们那样的人，当一个能保护大家、为大家服务的英雄！

《骑士小弗洛里安》读后感

这本《骑士小弗洛里安》讲的是小女孩莉拉在夏天听祖父讲的有关骑士小弗里安的四个小故事。

第一个故事讲的是小弗洛里安在丛林里遇到了正在吵架的蚂蚁和蝉，原来是蚂蚁认为蝉整日游手好闲，不应吃它们的食物，而蝉争辩说如果它也像蚂蚁一样整天忙于储存食物，那么它就不能唱歌了，那夏天没有了蝉的歌声就太糟糕了，于是小弗洛里安便让蝉当蚂蚁们的音乐老师，这样一来，蚂蚁们明白了在忙碌之余，他们还可以有新的生活乐趣，从此蚂蚁乐意和蝉一起分享食物、歌声和工作，一切都比以前好了。我明白了生活中既要努力工作学习，也要学会发现和创造身边的乐趣，这样生活才会更充实而快乐。

第二个故事是饥饿的小弗洛里安遇到同样饿着肚子的奶牛、绵羊、山羊和狮子，小弗洛里安让它们各自拿出自己不多的食物拿出来一起煮一锅汤，到汤煮好后，狮子把之前的礼貌和谦卑扔到了脑后，威胁着要独吞这锅汤，小弗洛里安说服大家鼓起勇气打败狮子，夺回了这锅汤。这个故事告诉我只要齐心协力，就可以战胜困难。

第三个故事是小弗洛里安遇到了卖牛奶的小姑娘，这位小姑娘很爱做白日梦，所以总是打翻牛奶，她也想改掉这个毛病，但总也改不了，小弗洛里安就教她把容易打翻的牛奶做成牛奶糖，这样就不用再担心打碎牛奶罐子弄洒牛奶了，也不用再改掉爱幻想的习惯了。这说明只要我们更多动脑筋，总会想出解决问题的办法。

第四个故事是小弗洛里安遇到了一群不懂管理自己的青蛙，它们需要一个能组织它们生活的国王，于是小弗洛里安找到一条温柔的蟒蛇当它们的王后，但当小弗洛里安离开后，蟒蛇露出了它凶狠的真面目上。小弗洛里安发现他的剑丢在池塘了，于是他又返回找到了青蛙们，这时，一只青蛙跳出来告诉他蟒蛇很坏，强迫它们不停地干活，青蛙们请求小弗洛里安救救它们，于是他们在一起讨论如何推翻这个独裁统治者。青蛙们听从小弗洛里安的计划，一只接一只跳上了蟒蛇脊背，抓伤了她的皮肤，小弗洛里安趁机一剑砍下了坏蟒蛇的脑袋。青蛙们懂得了要自己管理好自己的生活，并且和睦相处，只有自己才能解决自己的问题。我也懂得不要依赖别人，要学会自立。

《弗洛格去旅行》读后感 (200字)

我有一个可爱的弟弟，非常喜欢读书，他家里有许多图书，我们经常交换着看。我非常喜欢他那套《青蛙弗洛格的成长故事》，其中一本《弗洛格去旅行》更是让我爱不释手。这本书讲述的是老鼠带着青蛙弗洛格去旅行，一路上历经艰难困苦，看到了许多美丽的景色。

这本书中的老鼠是个旅行家，经常到各地去探险。这次老鼠带着青蛙弗洛格一起去旅行，一路上翻山越岭，跋山涉水。在弗洛格走不动时，老鼠主动去背它，在野外听到怪声睡不着的时候，老鼠又安慰弗洛格，鼓励它克服各种困难，坚持走完了整个行程，最后回到了温暖的家……

有时候跟爸爸妈妈出去游玩，遇到困难时总能想到老鼠的话“如果你想见识广大的世界，就要有毅力”。我想在生活中也是这样，遇到困难要勇敢地想办法解决，不能轻易地放弃，这个过程会很辛苦，但尝到了胜利的滋味，会很快乐。从这个故事中，我也真正明白了助人为乐的含义，帮助的人与被帮助的人都是快乐的。

在今后的学习生活中，我要学习弗洛格不畏艰难，勇于挑战自我，做一个德志体美劳全面发展的小学生。

《弗洛格去旅行》读后感200字

这本书中的老鼠是个旅行家，经常到各地去探险。这次老鼠带着青蛙弗洛格一起去旅行，一路上翻山越岭，跋山涉水。在弗洛格走不动时，老鼠主动去背它，在野外听到怪声睡不着的时候，老鼠又安慰弗洛格，鼓励它克服各种困难，坚持走完了整个行程，最后回到了温暖的家

有时候跟爸爸妈妈出去游玩，遇到困难时总能想到老鼠的话如果你想见识广大的世界，就要有毅力。我想在生活中也是这样，遇到困难要勇敢地想办法解决，不能轻易地放弃，这个过程会很辛苦，但尝到了胜利的滋味，会很快乐。从这个故事中，我也真正明白了助人为乐的含义，帮助的人与被帮助的人都是快乐的。

在今后的学习生活中，我要学习弗洛格不畏艰难，勇于挑战自我，做一个德志体美劳全面发展的小学生。

世界尚在成长时_《西西弗斯的神话》读后感1800字

篇一：世界尚在成长时_《西西弗斯的神话》读后感1800字

人生没有希望但并不包含绝望，所以，要活得真实而不虚伪，就必须坚持下去，并不是不愿迂回，而是没有退路可走。

加缪《西西弗斯的神话》

在1942年动笔塑造《局外人》中默尔索这一小说形象时，加缪便已在《西西弗斯的神话》中完成了自己对荒谬狂风骤雨式的思考。1936年，他开始酝酿作品，直至1941年，《西西弗斯的神话》问世，一把开启荒诞哲学的钥匙就此交付给了众生。在书中，加缪毫无隐蔽地谈论孤独与自杀，从哲学角度剖析存在于虚无。但这些并非其思考之本原。他用了大篇幅来阐述荒谬与普通人或物之间不可割舍的联系。世界在荒诞的氛围中成长着，顶着一张似是而非的面孔，并且仍在成长着。

散文入眼第一篇便是《荒谬与自杀》，读到这样的字眼，从心理上便多多少少有了畏缩之意，然而咬咬牙看完第一篇，心里便稍许有了宽慰。我们抵触的无非是生死无常，幽默点，或许也可以说是令人哭笑不得的戏剧性，是我们在看穿人类之渺小与自然之博大后恍然大悟之所在。然而肉体的衰老对于个体来说固然可怕，但放在无尽的虚空中，便也成了随风飘散的尘埃。自杀或许是一种悲哀的沉寂，但换个角度，它也是对受生存支配的反抗和对失效信仰的嘲讽。加缪阐述的文字很平淡，没有同情，没有批判，冷静得近乎冷酷。但他的热情比冷酷来得更汹涌。他的论述似乎是于至高处俯视芸芸众生，不带一点私人感情(或许哲学本就如此)，可细细读来，澎湃的感情则在字里行间呼之欲出，如同火山喷薄前的炽热。

古希腊神话中的西西弗斯因得罪了诸神，而被惩罚日夜无休止地推滚石上山。无论是其生前对诸神的嘲弄还是离开后对死亡的愤恨和对生命的激情，都必须付出痛苦的代价。挣扎、争取、反抗。追求、坚持、逆转。日复一日，是对信仰的执着;精疲力竭，是对奋斗的不懈。他不认命运，于是甘心承担诸神的惩罚来做回自己人生的主宰，他看得通透，却被世俗误解，因此加缪称其为荒谬的人物。现在的我们看来，这是一篇渲染着悲剧色彩的英雄主义神话故事，然而有谁知道，在西西弗斯拒绝诸神指令、追求人生梦想时心中没有畅然快意;又有谁知道西西弗斯下山之时，思及自己为希望奋斗之后受此惩罚，心中没有一丝骄傲与幸福?荒谬在作者笔下俨然成了一种更深刻的人道主义和人生幸福感。无独有偶，中国四大名着之一《红楼梦》中荒谬之处也比比皆是。红楼一梦，正为荒谬，梦醒时分，早已不知今夕何夕。宝林情愫暗生偏遇着金玉姻缘;妙玉天生孤僻却到头来，依旧是风尘肮脏违心愿;更有王熙凤机关算尽太聪明，反算了卿卿性命......初临红楼，满心都是哀戚悲凉。读过加缪后再至红楼，种种荒谬却有了别样风情。莫轮结局好坏，只要过程是为了希望而不懈奋斗，只要心中始终装有未来，纵使结果不尽人意，想来也不会心生悔意。

加缪说：人与生活的背离，演员与舞台的脱离，正是这种荒谬之感。荒谬这个词，总能勾起心底最静的那根弦，幽幽地颤出令人心悸的音。但加缪笔下的荒谬，仿佛有了别样的神韵，更显平易近人。丢开了形而上这个沉重的包袱，加缪洒脱地刻画出世间万物的荒谬柔软而不乏刚性的线条。书中，加缪畅言的荒谬非我往常认知中简单的疯得出人意料，而是在乎世间万象，在乎宇宙中最普通的一切。没有人能对荒谬作出明确的定义，也没有人指出荒谬的标准究竟在何处。或许在我们对疯子的言行做出荒谬的评价时，他也在心里对我们的举止感到讶异呢!

荒谬的内涵太过深广，褒贬皆宜，但更多的是意味着一种积极的人生态度。荒缪的过程不一定愉快，但结果却一定是希望站在阳光更充足的地方，拥有更幸福的生活，就如同海浪不断反复拍打岩石，只为使它坚强。读着这些生涩的文字，我的心有着莫名的感到，是钦佩，亦是赞叹。当读到一个燃烧却寒冷、透明而有限的宇宙时，我忍不住惊叹：正是我苦苦久寻却又无法用语言说出的那个世界啊!心底的共鸣如潮汐般密密地涌入脑海，我近乎幸福地想要落泪。指尖抚过铅字，我仿佛可以感受到一个以不羁而绚丽的姿态燃烧的世界，壮观得使人几欲痛苦。它在狂傲地叫嚣着，但我偏偏听出了一种凉薄着却仍积极着的意味。这个世界浴火燃烧，如同涅盘，是重生，是不顾一切，是无言的反抗和对幸福的争取。

人生不在乎长短，最真实而宝贵的时刻即为当下。在每一个当下做最真实的自己，让脸上的表情、肢体的动作、心底炽热的情感都属于那个最爱、最真的自己，而不是多年后翻开照片时的那个连你自己也反感的陌生人。

十六岁的年龄，正是如梦般的花季，有着炽热的心、奔腾的热血和坚强的毅力，但也有偶尔的迷茫和欲赋新词强说愁，如小小愤青一般将荒谬挂在嘴边。只是现在，我读懂了荒谬是另一种追求，另一种不懈，是另一种人生前进途中更为积极进取的姿态，自此，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，让我们开辟一片属于自己的瓦蓝色的天空!

那种独与天地精神往来的自负，那种举杯邀明月的孤独，那种在孤独与自负时可以只与自己影子对话的坚持加缪笔下，这究竟是怎样一种令人心醉折服的荒谬啊!

篇二：永寂_《雪国》读后感2500字

有时候，空寂是如此叫人心动，也只有此刻，世事才会波澜不惊，显露其动人心魄的本色。题记

川端康成笔下的《雪国》仿佛一幅褪了色的粉笔画，云淡风轻，不留痕迹。那片苍白的土地好像已经脱离了人世，没有声音，没有烟火;那里的生命也像是以流动的形式存在，似雾气幻化而成的人形，是一种透明的幻像，即使是徒劳挣扎着欲使生机在无常变幻中开显，也仍显朦胧而不可及，最终免不了落入无尽的虚空。

但好像并不仅仅如此。

那片沉重而茫远之地，不知白雪之下掩埋了多少人欲笑还哭、欲哭还笑和彻骨的悲恸，不知埋葬了多少哀婉凄清的歌声，不知颠覆了多少人曾经对这个世界的美好希冀那些伤悲、茫然、疑惑叠加在一起，原来恬淡的细节都显示出更深的悲哀，物哀不期而至。

书中的物哀并非悲哀，较之悲哀，便恬淡了许多。叶子、岛村和驹子之间似爱情而又非爱情的的情感在作者笔下淡化了许多，无力和物哀之感在轻颤的文字中凸显出来，物哀之共鸣在心底的弦上跳跃，奏出一曲似哀非哀的歌。

林林说：物哀包括对人的感动、对自然的感动和对世相的感动三个层次的结构。《雪国》仿佛为阐述物哀而生，淋漓尽致的诠释了物哀的三个层次。

岛村对叶子、驹子对岛村、岛村对驹子的微妙情感是物哀的第一层次。谈不上痛彻心扉，亦够不及魂牵梦萦，那些情感的细丝像是未完工的蛛网，即使努力在风中维系着，一切都小心翼翼，也不能阻止破洞无法弥补地继续扩大，很无奈，但更多的是无力和心酸。驹子真心爱上岛村时，拼了命想要挣脱世俗的束缚、解开悲苦命运的羁绊，几乎不能自持，岛村却说不上对她有多深的感情，并且认为驹子的爱情追求甚至她的生存本身就是徒劳的、可悲的。岛村也有倾心的人叶子，然而叶子却可望而不可即。这像是一个打了死结的怪圈，里面的人沿着不可思议的道路不停地循环，可悲亦或可笑，在外面的人看来，都是一种令人心悸的空幻和虚无，而恋情的哀感在虚无中得以永恒的寂静。

《雪国》中对自然的描写可以信手拈来，对自然的感动是物哀的第二层。山头上罩满了月色，这是原野尽头惟一的景色，月色虽以淡淡消去，但余韵无穷，不禁使人产生冬夜寥峭的感觉。盈盈皓月，深深地射了进来，照亮得连驹子的耳朵的凹凸线条都清晰地浮现出来。月光下的景象如梦如幻，好像被露水打湿的水墨画，颜色晕开，模糊了本来的模样;亦像是作者兀自编制的一个潮湿的梦境，白茫茫一片，消了边界，消了声音，消了污秽。仔细一看，飘浮着不计其数的蜻蜓，活像蒲公英的绒毛在飞舞。山脚下的河流，仿佛是从杉树顶梢流出来的。丘陵上盛开着像是白胡枝子似的花朵，闪烁着一片银光。如此美好的景象仿佛能溢出温暖的阳光，静谧悠远，空灵唯美。在这片土地上，长年的白雪皑皑让这里的人们似乎已经遗忘了也许曾经有过的鸟语花香，突然而短暂的春日美好得令他们措手不及，就连一呼一吸也仿佛浸润在潮湿的汪汪春水中，变得旖旎、香软，却也更显得虚无空寂。或许在作者的心中，终极的空虚才真正是美的所在。

表面上世相的感动在《雪国》中好像难以寻觅，但细细读来，字里行间总有渗透，这一点或许在了解了《雪国》创作背景后更容易读懂，理解作者笔下那个仿佛一切努力都只是徒劳的世界。作者在创作时，日本军国主义正在发动疯狂的侵略战争，作者无法正面指责残忍的军国主义，只能借《雪国》来表示自己对军国主义的消极抵抗。当现实中的血腥被川端康成笔下的茫茫白雪覆盖，当所有的人情世相仅仅只存在于虚无世界中，当对世俗不公的怒吼被时光渐渐消磨了声音，人生还有何意义，又还有什么是值得付出?一切都是徒劳罢了。

书中的文字清明澄澈、简单朴实，读来却有种大彻大悟、大悲大痛之感，心底某个角落一片潮湿，但也有丝丝缕缕的阳光照进来，压抑的哀伤在心底挥之不去。生活在这样的一个时代里，或许没有办法对物哀之感理解得那么通透，但那样一个哀婉凄清的美感世界、那样一个超越现实美的绝对境界确实让我的心产生了共鸣。镜子的衬底，是流动着的黄昏景色，就是说，镜面的映像同镜底的景物，恰像电影上的叠印一般，不断地变换。出场人物与背景之间毫无关联。人物是透明的幻影，背景则是朦胧逝去的日暮野景，两者融合在一起，构成一幅不似人间的象征世界。尤其是姑娘的脸庞上，叠现出寒山灯火的一刹那间，真是美的无可形容。景与人携手款款而来，没有太多的欣喜可以张扬，没有太多的温暖可以夸张，却有一种淡淡的空灵唯美之感蔓延成浅浅的虚无美，在白茫茫的天地中氤氲开来。看上去她那种对城市事物的憧憬，现在已隐藏在纯朴的绝望之中，变成一种天真的梦想如果一味沉溺在这种思绪里，连岛村自己恐怕也要陷入缥缈的感伤之中，以为生存本身就是一种徒劳。我在被物哀之感深深触动的同时也在细细思考，揣摩着川端康成想要表达的物哀之感也许并不仅仅只是纯粹的哀伤，更多的可能是一种静寂、一种真情流露。所谓纯朴的绝望、天真的梦想不过是每个人的人生所必须经历的喜怒哀乐，尽管有些徒劳是躲不过的，但若是因害怕徒劳便不去付出，人生又怎能如红枫般热切殷实，实现物哀美呢?

小说以叶子和驹子的同时毁灭为结尾，来得那么突然，却并不突兀，好像冥冥之中早有预示，不由让人有些心慌。她(叶子)在空中是平躺着的，岛村顿时怔住了，但猝然之间，并没有感到危险和恐怖。简直像非现实世界里的幻影。僵直的身体从空中落下来，显得很柔软，但那姿势，像木偶一样没有挣扎，没有生命，无拘无束的，似乎超乎生死之外。在看到这里，我的心像被一只手揪住了似的，几乎喘不过气来。作者笔下之所以叶子的死如银河般壮丽，不过是内在生命在变形，而叶子因失去生命而显得自由了。是真的自由了吗?还是诸般形象都堕入无尽的虚空，最终幻灭?这场毁灭，对于叶子来说，不管是愿或不愿，或许都无法选择，但在我私心看来却是好的，就像蝶的蜕变、梦的醒转，一场大火是肉体毁灭，但某种程度上也释放了被世俗羁绊的灵魂，达到了现实无法企及的高度，成就了虚幻的美。于驹子，在她把叶子抱在胸前的那一刻，或许灵魂便已经超越了肉体，超越了有些事拼命也想不通的层面。她曾经的追求很简单，不过是想有尊严的活下去，但一切努力终成徒劳，而在她全都放下的那一刻，无论是牺牲还是惩戒都已经毫无意义，正如清少纳言在《枕草子》里的一句话：往昔徒然空消逝，驹子或许已经在圣洁的大火中超脱了种种世俗的道德规范，终于是为自己而活，哪怕只有短短的一刹那也足以用余生来温存。

读完《雪国》，脑海里有刹那的空白，幽微的哀伤在静寂中呼啸而过。我闭上双眼，重走川端康成所守望的那一片看不到颗粒的精神原野。

希斯洛普《岛》读后感

麻风病，作为一种慢性传染病，被染上后，如果不加医治，会导致病人手脚畸形、鼻塌眼瞎、面目狰狞，在痛苦中慢慢死去。这种在过去不知道病根、也无法医治的“绝症”，被人们恐惧地称为“风吹来的魔鬼”。即使到上世纪80年代，我国每年新发的病人，也还有5000多名。

提到这种病，我和许多人一样，心中充满了恐惧。对于麻风病人，好像与生俱来的，我更是有一些厌恶的感觉。真正使我转*度的，就是英国作家希斯洛普的这本小说——《岛》。打开书本，蓦然进入一个麻风病人生活的世界，在那些高尚的、孤独的、痛苦的、善良的、慈爱的人性光辉照耀下，我才真正感到了自己内心的灰暗，感到曾经给予那些麻风病人的偏见与残忍。

书中的小岛，名叫斯皮纳龙格，位于地中海克里特岛的北端，尽管与对岸的布拉卡仅一水之隔，但是，在1903至1957的50多年时间里，这里却是希腊人谈虎色变的麻风病隔离区。故事的线索是布拉卡村庄的一户人家，丈夫吉奥吉斯是一个往隔离区运送物资的船夫，不幸的是，他的妻子伊莲妮和小女儿玛丽娅相继感染上了麻风病，不得不先后把她们运送到岛上。小说以沉重的笔调叙述了麻风病给这个家庭造成的伤害，在凄婉悲凉的故事情节里面，深刻地揭示了人性的两面：光辉的一面，以及阴暗的另一面。

人性的光辉一面，主要体现在岛上的麻风病人身上，他们本身的善良、仁爱、自律以及不甘沉浮、顽强生存的精神值得我们赞美。人性的光辉一面，还体现在一部分麻风病人的亲友身上，他们对待麻风病亲人的不离不弃、无私关爱同样令人感动和敬佩。而人性的另一面，丑恶的一面，则集中体现在这户人家的大女儿安娜的身上，安娜身上的好逸恶劳、爱慕虚荣、贪图富贵以及自私、冷漠、*的品性令人发指。她本身应该也是一个受害者，但是她对待母亲和妹妹的态度，则完全暴露出她美丽外表之下的丑陋和龌龊。小说的主题是深刻的，作者犀利的笔锋，还触碰和鞭挞了当时社会的一些阴暗面：比如二战时期希腊社会对待麻风病人的普遍歧视，比如那些社会上层人物对待贫苦人民的傲慢无礼和虚情假义，比如整个战争年代——世界的狂乱、喧嚣、冷酷和道义危机。

对麻风病人的歧视，中外亦然。《圣经》中有这么一句话：“皮肉上长有麻风的，他是麻风病人，他是不洁净的，牧师将他定为完全不洁净。得麻风病的人，他的衣服要撕裂，头发也要剃光，蒙着嘴巴，喊叫道：‘不洁净了！不洁净了！’”几百年来，教堂里一直在重复着这段话。麻风病人，无论是男是女，还是小孩，都应该与世隔绝，这种教义早已根深蒂固，被人们认为是天经地义的。尽管在上个世纪，我们就发明了可以治愈麻风杆菌的氯苯药物，对麻风病进行过广泛地宣传，但是直到今天，在我们许多人的潜意识里，还是把麻风病人、艾滋病人当作社会的阴暗群落进行防范，歧视、冷漠和排斥依然无法消除。社会文明的发展进步，在科学和物质方面确实得到了验证，但是在人际的关怀与爱护方面，却还显得那么苍白、脆弱和令人困惑。

小说中的“岛”，既不是现实生活中无法找到的桃花源，也不是消散在历史烟云中的边城古镇，更不是莫言小说里荒诞不经的六畜轮回的高密东北乡，而是真真切切存在于我们每个人心中对爱的隔膜和疏远。斯皮纳龙格人被社会孤立，抛进黑暗无边的大海中，时时面对着死亡的吞噬，但是他们却并没有放弃生命的尊严和生活的乐趣，他们对社会没有一味地抱怨，而是有序地组织起来，依靠民主和自律的原则，自给自足、互帮互助、幸福顽强地生活着，创造出了人间的奇迹。无疑，人性的光芒照亮了黑暗，孤岛不“孤”，因为打破了爱的隔膜，这些身处逆境的人们最终实现了生命的救赎。

英国卫报给这部小说的评语是：在最悲凉的情节里，也始终能看到希望。巧合的是，这部小说的女主角——玛丽娅和她的养女索菲娅，她们的名字，在西语中会自然让人联想到“圣洁”与“智慧”的意思。我想，让我们在这部小说里既唏嘘落泪又反省自责并受到激励的，不正是隐藏在我们每个人心中、对“爱与智慧”这一人性光芒最真诚的向往吗？！

世界尚在成长时_《西西弗斯的神话》读后感2000字

人生没有希望但并不包含绝望，所以，要活得真实而不虚伪，就必须坚持下去，并不是不愿迂回，而是没有退路可走。

加缪《西西弗斯的神话》

散文入眼第一篇便是《荒谬与自杀》，读到这样的字眼，从心理上便多多少少有了畏缩之意，然而咬咬牙看完第一篇，心里便稍许有了宽慰。我们抵触的无非是生死无常，幽默点，或许也可以说是令人哭笑不得的戏剧性，是我们在看穿人类之渺小与自然之博大后恍然大悟之所在。然而肉体的衰老对于个体来说固然可怕，但放在无尽的虚空中，便也成了随风飘散的尘埃。自杀或许是一种悲哀的沉寂，但换个角度，它也是对受生存支配的反抗和对失效信仰的嘲讽。加缪阐述的文字很平淡，没有同情，没有批判，冷静得近乎冷酷。但他的热情比冷酷来得更汹涌。他的论述似乎是于至高处俯视芸芸众生，不带一点私人感情（或许哲学本就如此），可细细读来，澎湃的感情则在字里行间呼之欲出，如同火山喷薄前的炽热。

古希腊神话中的西西弗斯因得罪了诸神，而被惩罚日夜无休止地推滚石上山。无论是其生前对诸神的嘲弄还是离开后对死亡的愤恨和对生命的激情，都必须付出痛苦的代价。挣扎、争取、反抗。追求、坚持、逆转。日复一日，是对信仰的执着；精疲力竭，是对奋斗的不懈。他不认命运，于是甘心承担诸神的惩罚来做回自己人生的主宰，他看得通透，却被世俗误解，因此加缪称其为荒谬的人物。现在的我们看来，这是一篇渲染着悲剧色彩的英雄主义神话故事，然而有谁知道，在西西弗斯拒绝诸神指令、追求人生梦想时心中没有畅然快意；又有谁知道西西弗斯下山之时，思及自己为希望奋斗之后受此惩罚，心中没有一丝骄傲与幸福？荒谬在作者笔下俨然成了一种更深刻的人道主义和人生幸福感。无独有偶，中国四大名着之一《红楼梦》中荒谬之处也比比皆是。红楼一梦，正为荒谬，梦醒时分，早已不知今夕何夕。宝林情愫暗生偏遇着金玉姻缘；妙玉天生孤僻却到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；更有王熙凤机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。。。。。。初临红楼，满心都是哀戚悲凉。读过加缪后再至红楼，种种荒谬却有了别样风情。莫轮结局好坏，只要过程是为了希望而不懈奋斗，只要心中始终装有未来，纵使结果不尽人意，想来也不会心生悔意。

荒谬的内涵太过深广，褒贬皆宜，但更多的是意味着一种积极的人生态度。荒缪的过程不一定愉快，但结果却一定是希望站在阳光更充足的地方，拥有更幸福的生活，就如同海浪不断反复拍打岩石，只为使它坚强。读着这些生涩的文字，我的心有着莫名的感到，是钦佩，亦是赞叹。当读到一个燃烧却寒冷、透明而有限的宇宙时，我忍不住惊叹：正是我苦苦久寻却又无法用语言说出的那个世界啊！心底的共鸣如潮汐般密密地涌入脑海，我近乎幸福地想要落泪。指尖抚过铅字，我仿佛可以感受到一个以不羁而绚丽的姿态燃烧的世界，壮观得使人几欲痛苦。它在狂傲地叫嚣着，但我偏偏听出了一种凉薄着却仍积极着的意味。这个世界浴火燃烧，如同涅盘，是重生，是不顾一切，是无言的反抗和对幸福的争取。

十六岁的年龄，正是如梦般的花季，有着炽热的心、奔腾的热血和坚强的毅力，但也有偶尔的迷茫和欲赋新词强说愁，如小小愤青一般将荒谬挂在嘴边。只是现在，我读懂了荒谬是另一种追求，另一种不懈，是另一种人生前进途中更为积极进取的姿态，自此，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，让我们开辟一片属于自己的瓦蓝色的天空！

那种独与天地精神往来的自负，那种举杯邀明月的孤独，那种在孤独与自负时可以只与自己影子对话的坚持加缪笔下，这究竟是怎样一种令人心醉折服的荒谬啊！

尼罗河上的惨案读后感(3)篇

看完这本书我更佩服阿加莎了！不仅有纯粹的推理故事还有悲剧的爱情故事，人性的刻画。同东野圭吾的一样，真正牛逼的悬疑小说不会只有悬疑推理那么浅。

更激动的是我竟然猜到了结局，但我当时根本猜不出作案的过程，波洛的推理真的一点漏洞都没有。这个犯罪其实已经策划得很完美了，如果不是有两个目击证人，恐怕连伟大的波洛先生也无能为力吧。而且，如果不是西蒙惊慌承认了犯罪，也没有证据可以指控他。船上的其他各色人等也很大程度上转移了读者的注意力，他们都有可能是杀人犯，直到读者已经脑袋混乱放弃推理的时候，波洛站出来，像考古人员一样，拿小刷子刷掉表面的石子泥土，揭示出真正重要的东西——指出凶手。但是我觉得如果西蒙当时把墨水瓶扔进河里会更好，毕竟打捞人员也不会对一个墨水瓶感兴趣，这样波洛破案就更难了。

如波洛所说，真相必定是最符合逻辑的那一个，找出作案动机，仔细揣摩每一句证词，注意每一个细节，最后，匹配最合逻辑的猜想。推理小说大概是最能让读者有参与感的小说类型了。

既有悬疑推理，又有人性解析，看起来过瘾。

情深不寿，过于爱丧失自我，使人盲目。关于欲望，合理的欲望可以驱使我们鞭策自己，让我们成为更好的自己。而不合理的不恰当的欲望则不会带来好的结果。

马克思主义哲学原理中关于度的定义，可以帮我们更好的理解爱的度和欲望的度。

怎么评价呢，感觉很难用三言两语去形容。前200页，看的散漫，拖沓了两周，后400页，情不自禁，只用了两天。情节的确是越来越引人入胜的，而且，情节推动的速度很快。

第一次读阿加莎的书，历史掺杂着人性，还有峰回路转又悲凉的结局。情节加人性加社会背景可能是众多悬疑小说的共同点，各有侧重，这本书的侧重或许还是在情节吧，但众生百态也让人看的过瘾。

嗯，其实读到最后，会有一种被欺骗的感觉。矛头一直指向的，引领的，必不是真相，最终的峰回路转，只用主角的一句我们得全部推翻假设，重新推断便带过了。这样看来，写作技巧性是不是有些太过明显，读者的参与度和参与的激情也会减少很多。也正因如此，那些不着痕迹的大师之作才会一直被称颂吧。

仅个人见解，书值得一读，想听听不同哈姆雷特的看法[嘿哈][机智]

读《弗洛拉的小毯子》_记叙文200字

今天晚上写完作业，我读了《弗洛拉的小毯子》。

故事讲的是弗洛拉的小毯子丢了，它的哥哥姐姐把自己的小毯子借给弗洛拉，弗洛拉就是不要。它们在厨房、地下室、花园、洗澡间、菜地、沙井里、树上、沙发旁边找啊找，弗洛拉的小毯子还是找不到。最后，妈妈把弗洛拉放到床上睡觉时，爸爸发现它的枕头底下有东西，掀开一看，原来是弗洛拉的小毯子。

今天，我的语文暑假作业找不到了，我在家里仔仔细细的找了又找，还是没找到。希望看到博客的同学，如果你知道在哪儿，请你告诉我!

《尼罗河上的惨案》读后感300字

这是我看的阿婆的第一本书，最开始看的时候感觉为什么开头这边交代了这么多人，而且都跟埃及有关系，越来越深入才发现，这些人都是或多或少跟林内特有关系，比如跟她有雇佣关系，比如跟她同是贵族关系等等，而林内特的死开启了案件的揭露以及其他案件，最终就是原本的蜜月旅行变成了以惨案的结束。

这本书看完之后的感觉就是一个人一旦有钱有貌就会膨胀，然后在某一天的刺激中会突然发现自己身处险境却没有可信任之人;而爱情是一个可以让人疯狂的东西，为了爱情可以误入歧途甚至是放弃生命;这世上本来就不是人生来平等，虽然说都是人，但是身份地位却决定了不平等;钱本来就不具有性质，但是人赋予了它特殊的意义，从而又成为了人所追求的事物，因为钱，又引发了一些列的美好与悲伤。

《骑士小弗洛里安》读书笔记800字