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读爱弥儿有感

读《怎样培养真正的人》有感——爱学生就等于。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?小编为大家呈上收集和整理的读《怎样培养真正的人》有感——爱学生就等于,供你参考,希望能够帮助到大家。

~-4-28 最近,我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》,其中有一篇文章《爱学生就等于爱自己》,读后,颇有感触,一名教师不光要培养学生的学习能力,更重要的是要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。如果我们的教育仅仅停留在讲课,听课,辅导,考试,选拔,从而忽视了学生情感的培养,那么,我想我们的教育是可怕的,危险的。爱是教育的永恒的主题。有爱的教育才是丰满的真正的教育,韩军的人文主义精神,教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育,似乎无不凝聚着爱的核心,在留意身边的每一位优秀的教师的课堂,无不透漏着一个“爱”字,在爱的教育中,孩子们快乐的成长着。我想,一个真正的人也就是在这个爱的环境中培养出来的。 缺少爱的教育,结果是无法想象的。从教两年多来,我能时刻感受的爱在教育这个领域里的重要性,尤其教育对象面对的是未成年的儿童,更需要我们付出爱心。记得刚刚教二年级三班的时候,一位听课不认真的女生在课堂上用铅笔伤害了我,面对同学们的责怪,和我腿上流出的鲜血,她吓哭了。可是,在那一刻我没有责怪她,而是告诉她,老师不疼,我把她的行为划为了不是故意,并告戒大家平时要小心不要将笔尖冲着别人,我不知道我的用意她是否可以真正领会,但是我想至少她幼小的心灵会感到一丝安慰,并且在她的心中老师的形象不是斤斤计较,不可接近,而是和蔼,宽容的。在我受伤的下午,班上的学生陈一同同学主动敲开办公室的门问我:“miss liu ,你的腿好点了吗?”只是一句孩子短短的问候,却让我感受到了一个孩子的细腻和善良,我欣喜着这爱的回报。作为教师,她的每一言一行都在深深的影响着下面的每一个学生。只要我们在教育中真心的付出了我们的爱,我想收获的定是爱的果实,和未来社会上真正的人。

作为一名老师。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的是孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!因为爱他们也就是爱自己啊!

苏霍姆林斯基认为:当你培养出具有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心;而教师的爱,最重要的是为了学生获得知识,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那么,作为老师的我们也会感到更加快乐。,期待着爱的气息包围着每一个学生,期待着爱的教育布满整个校园,期待着我们的世界成长起来的都是真真正正的人。

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怎样培养真正的人读后感


怎样培养真正的人读后感(一)

从事教育工作,作为教师,我们的职业是培养人,这么多年来,一批批的学生在我们的教育下成长,到底我们培养的人算不算是真正的人,怎样才能培养真正的人,带着这些疑问,选择了苏霍姆林斯基的《怎样培养真正的人》一书,读后颇有感触、很有启发。书中内容都在阐述怎样才能培养真正的人的思想,即怎样培养人在精神上的丰富,思想上要充满信念、和有崇高道德、要善于忠实的热爱自己的祖国和忠实的憎恨敌人、捍卫我们国家的财富。

书中还有很多苏霍姆林斯基教育教学工作中亲身经历的生动的故事,他娓娓道来,让我明白了许多。我们教育的对象是"人".那么什么是真正的人呢?苏霍姆林斯基认为 : "真正的人是具有和谐的、多方面精神生活的人".我们怎样才能把学生培养成真正的人呢 ? 这就需要教育者在教育教学中,让孩子们在各方面得到和谐的发展。而要做到这种让学生和谐发展的前提条件就必须尊重每一个学生的个性、爱护每一个学生的生命个体。

苏霍姆林斯基在讲述小女孩卓亚的故事时说到"如果孩子没有生活的欢乐,任何时候也不会觉得天空是蔚蓝色的。"教育应当让孩子们享受到欢乐和幸福。于是,我想到了我在教育教学过程中曾遇到过的一些棘手的问题,比如:差生难教、老是拖欠作业、上课不认真听经常影响别人、分析过的作业还是仍然要错、同学之间相互吵架惹是生非等等。但作者的一句话:"要时刻记住自己曾经也是个孩子"激醒了我。是啊,谁都从幼年走来,我们曾经也是个孩子,谁都有说错话做错事的时候呀!我们会常常觉得学生们所犯的错误是那么的恶劣和有点不可理解。所以,我们有时会表现出不满或愤怒,甚至会采用训斥和惩罚的办法。却少了一份慈爱和宽容。

爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是阳光,能融化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。

正如一首歌中唱到的:"爱别人就等于爱自己!"苏霍姆林斯基认为:当你培养出具有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心;而教师的爱,最重要的是为了学生获得知识,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那作为老师的你不也会更加快乐了吗?

怎样培养真正的人读后感(二)

苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》,其中有一条就是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

再看自己的成长经历,尤其是在自己的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?

记得,上大学的时候,我就发誓要成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候,我远离家乡在遥远的学校,在同寝室中,我的人缘很好。因为,我当时做人的准则就是:大家都远离家乡都很不容易,因此,无论是谁,只要有事求我,我就必须答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮助每一个有困难的人。记得当时,也是冬天,每天晚上,打开水很费劲,因为我的暖水壶是全宿舍仅有的两个之一。于是,许多人,都用我的水,到最后我总是只剩一点点,更多的时候是一点也没有。可是,我每天还是排着长队去打水,但是豪无怨言。

再后来,我当了一名老师。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。

爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。就像你自己在小的时候,对父母的爱护,当成了管教或者根本不放在心上,可如果有一天当你有了自己的孩子,你就会常常记挂起,你的父母,看着你的孩子,忽然间就像回到了你自己的小时候,想起了在你母亲的怀里,或是父亲拉着你的小手的样子。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!

正如一首歌中唱到的:"爱别人就等于爱自己!"苏霍姆林斯基认为:当你培养出具有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心;而教师的爱,最重要的是为了学生获得知识,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那作为老师的你不也会更加快乐了吗?让我们都拥有一颗爱心吧。

怎样培养真正的人读后感(三)

伟大教育家苏霍姆林斯基在《怎样培养真正的人》这本著作中,为我们讲述了这样一个故事,并且一语道破了原因:"如果孩子没有生活欢乐,任何时候也不会觉得仙鹤是蔚蓝色的。"是的,教育应当使珍惜孩子有权享受的欢乐和幸福,同时教育并不是万能,它不能保证一个人不受他所生活的那种环境的影响,而成为一个幸福的人。作为教育工作者,如何保护孩子们心灵中巨大的、无可比拟的精神财产和精神财富——欢乐和幸福?苏霍姆林斯基觉得,"一旦孩子的心灵遭到了不幸,我们就应该记住:我们面前的人是孩子,首先应让他平静、安宁,帮他解除痛苦、不安和忧虑,然后给孩子带来生活的欢乐。假如我们的孩子都能以乐观的情绪去看世界,假如他周围生活中的每一种现象都能向他展现出美丽、精细、柔弱、温和色彩的话,他就会易于接受教育,就会贪婪地聆听你的每一句话。"

这只是《怎样培养真正的人》这本书其中一个故事,还有很多生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来。它让我明白,原来学生该这样教。我们的教育对象是"人","真正的人,是具有和谐的、多方面精神生活的人。""教育者的使命就是让孩子各方面和谐发展",这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重,对每一个生命个体的挚诚关怀。"和谐的教育——就是发现深藏在每一个人内心的财富。"

回头看看我们的教育,不禁汗颜。在我们身边,有哪个孩子会发出"仙鹤是蔚蓝色的"这样的惊叹!当孩子遇到不幸时,我们有没有发自内心地付出我们的关怀,解开他们的心结?还有一个5岁的小女孩,当她知道有人把她的洋娃娃放在露天下,而且被雨淋透的时候,她一晚上没睡,不言不语也无泪,在默默地痛苦着。如果孩子孤独地忍受着自己的不幸,没有同情和怜悯,那他的心灵就会长期被一层冷漠的冰壳所覆盖。

平时我们还能经常看到教育者无能为力地摊开双手说:这个孩子是不可救药了,什么方法对他都不起作用了。苏霍姆林斯基对这样的行为甚觉奇怪,同时又觉得没有什么可奇怪的,"因为在这个难以管教的孩子身边,没有人给他以启迪,同时也没有人向他道出真谛的话语,他们的行为并未作为人类之美使孩子惊奇、赞叹。"是啊,我们总是抱怨孩子越来越难教,不正是孩子身边缺乏一种能震撼他们心灵的教育力量吗?不正是缺乏有人向他道出真谛的话语吗?

《怎样培养真正的人》这本书是伟大教育家苏霍姆林斯基用一生的心血筑就的纪念碑。人们,尤其是教育界的学者、专家、教师们,在这座纪念碑面前,可以聆听到许许多多脍炙人口的有益教诲;可以汲取到许许多多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;在许多方面,它可以作为一面镜子——如何做人的镜子,给人以启迪;在许多方面,它可以作为一部教科书——全面培养人的教科书、素质教育的教科书,给人以借鉴。愿更多的人能读到它!

《怎样培养真正的人》读后感1000字


今天,我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》。其中明白一条是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神,教育在线中的 朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的走进心灵的教育,似乎无不凝聚着爱的核心。

反思自我的成长经历,尤其是在多年的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?

记得,我还是学生的时候,我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好。因为,我当时做人的准则就是:无论是谁,只要有事求我,我就必须答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮助每一个有困难的人。那时,我家里也不富裕,我吃和穿都很节省,可是只要有同学跟我借钱,只要我兜里还有钱我就一定会借。渐渐地,我发现我眼中的世界似乎变了,每天我都会有无穷的快乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。

再后来,我当了一名老师。在教育教学中,我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一,只有关心他人胜过关心自己的人,才能把我融入到使周围的人都快乐的大我之中,实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心,互相爱护,互相帮助,相互提高。学会帮助他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事,充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要:上帝到天堂和地狱去考察,发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么原因呢?原来,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。

爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是阳光,能融化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。

正如一首歌中唱到的:爱别人就等于爱自己!苏霍姆林斯基认为:当你培养出具有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心;而教师的爱,最重要的是为了学生获得知识,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那作为老师的你不也会更加快乐了吗?

培养一个真正的人读后感


培养一个真正的人读后感

培养一个真正的人

暑期里我看了《培养一个真正的人》这本书,本书作者孙云晓是当代中国具有影响力的教育专家,曾以一篇《夏令营中的较量》震撼全国,他的一系列教育观点影响重大,如“教育的秘诀是真爱”、“没有惩罚的教育是不完整的教育”、“良好习惯是健康人生之基”等。《培养一个真正的人》集中展示了孙云晓关于儿童教育的研究成果,具有实用性、前瞻性、科学性、系统性的特点,为我们培养和教育儿童成人成才提供了极有价值的建议和参考,是一本非常适合广大父母和教师阅读的好书。

全世界的父母都爱孩子,但爱的方式五花八门,爱的结果千奇百怪。中国的父母为孩子织成的网精密程度在世界上几乎没有哪个国家能够与之相比,可这并不一定就是好事。有一个事例好多人都耳熟能详,即外国人的孩子摔倒了,都要自己爬起来,父母一般是不过来帮忙的。中国的孩子摔倒了,父母和爷爷奶奶会飞速赶来,心疼地把孩子抱起来。专家推测:中国青年至少比西方青年晚独立5到10年!此外,全中国的父母没有在一起开过会,但许多人却会说一句相似的话:“孩子,只要你把学习搞好了,别的什么都不用你管。”显然,父母关心孩子的第一是学习,第二是健康,再次才是思想品德。

这是多么可怕的国民共识啊!教育专家孙云晓通过大量的调查研究,依据所掌握的客观事实,得出一个深刻的结论,即教育的核心不是传授知识,而是学会做人,也就是培养孩子的健康人格,这是父母和老师的根本任务。

教育的核心是做人,而培养真正的人,应从培养孩子的良好习惯开始。习惯可以主宰人的一生。书中围绕着教育的核心是学会做人这一主题,对习惯培养的内容和方法作了深入浅出的阐述。

习惯与人格相辅相成。习惯是在长时期里逐渐养成的,习惯一旦养成就不易改变。习惯影响人格,人格更会影响习惯。从儿童教育来说,幼儿园和小学是一个人养成习惯的关键时刻,最佳时期。教育的核心不是传授知识,而是培养人的健康人格,而良好的习惯正是健康人格的牢固基础和有效途径。书中所强调的习惯主要是做人的习惯、做事的习惯、学习的习惯,其中做人的习惯起关键作用。健康人格的基础是需要基石搭建的,基石就是爱心、诚信、责任心、自信心。道理并不深奥,那就是:拥有爱心是做人的基础,因为爱,世界才存在;诚实守信是人的立身之本,是全部道德的基础;是否具有责任心,是衡量一个人是不是现代人的主要标志之一,也是衡量少年儿童社会化水平的关键指标之一;自信心是至关重要的,对孩子的发展具有决定性意义。为了让人们认识爱心、诚信、责任心、自信心的内涵,书中列举了许多生动的事例加以佐证,读起来简洁明了,容易入脑入心。

习惯养成的最佳时机是少年儿童时代,是人生的春天。培养儿童的良好习惯,就如同播下了春天的种子,播下人类的文明,播下世界的希望。只要培养了孩子的良好习惯,做人的问题就水到渠成地解决了。书中总结了培养孩子良好习惯的原则与方法。作者认为,培养习惯主要有四个原则与方法,即尊重儿童的权利;孩子相互学习,共同成长;重在培养人格化学习习惯;尊重规律,讲究方法。这四个原则与方法是有机的整体,互为条件,融会贯通,只要坚持去做了,定会有所收获。读到这里,作为教育工作者的我深深体会到肩上所负的责任之重大。长期以来,我都担任低段的班主任,低段学生正是良好行为习惯养成的关键期,只有打好坚实的基础,才能培养学生健全的人格,高尚的情操。对于一年级的学生,良好的行为习惯包括学习习惯、劳动习惯、纪律习惯、文明礼貌习惯等。学生良好的行为习惯不是一朝一夕形成的,而是通过每一件事,每一项活动,长期熏陶才能形成。我的具体做法是:首先要扎实细致,加强训练。比如说在对学生的学习习惯的培养中,我又分为作业习惯、上课习惯、课外预习复习等习惯。对他们提出具体的要求,并在平时的教学中落实到位。其次是督促检查,表彰及时。比如在对纪律习惯的培养中,分为课堂常规的培养、课间活动的纪律、学校规章制度的遵守等方面。我利用“教师节、国庆节、老人节、妇女节、植树节”等一些重大节日,对学生进行“尊老爱幼、保护环境、热爱祖国”的教育;利用学校大队部组织的各项活动,对学生进行“爱国、守法、敬业、奉献、明礼、诚信”公民基本道德规范的教育。我又经常在晨会课、班会课向学生反馈他们一天中的表现,谁表现好,我就及时在班级中进行表扬,并在表扬栏中为他们贴上小苹果,让这些学生起到榜样示范作用。

“培养一个真正的人”,这句话的份量究竟有多重,可能不同的人对这句话有着不一样的理解。曾几何时,追求分数的高低是我对教学的唯一追求;曾几何时,学生获得的奖项是我开展活动的唯一目的……如今,作为一名教育第一线的教师,将以什么样的标准要求自己? “培养一个真正的人!”这是对我的鞭策,我将以此为教育的最终目的,在教育的道路上不断探索与追求。只有培养出真正的人,从教育孩子学会做人,培养孩子的健康人格做起,我们的学校才可能再上新台阶,我们的教育才可能得到社会的认同,我们的民族才有发展壮大的希望。

读《真正的人》


记得在《真正的人》的《后记》里,曾经有过这样一段描写:

现在我在纽沦堡出席国际军事法鹰的公审。审问汉曼戈林的工作快要结束。被苏联公诉者的质问逼得紧贴着墙壁的德国第二号纳粹在铁证如山的重压下颤抖了,他不情愿地、勉强地向法庭上讲述着,以前所向无敌的法西斯主义的大军在我祖国的无垠的疆土上作战中怎样在红军的打击下溶化和瓦解。戈林为自己辩白的时候,抬起他那双晦暗的眼睛望着天说:这是天意如此。

您是否承认,你们不顾信义地袭击苏联而使德国沦于毁灭,这是犯了最大的罪行?苏联公诉人罗圣奋靳科问戈林说。

这不是罪行,这是宿命的错误,戈林阴郁地垂下眼睛,低声答复说。我只能承认,我们的举动太轻率了,因为在战争的过程中明白,有许多事情我们不知道,可是有许多事情我们根本没有法子猜想到。主要的是,我们不知道也不了解苏维埃俄罗斯人.他们过去是一个谜,现在仍旧还是一个谜。任何最优秀的间谍机关都无法揭露苏联真正的军事潜在力。我指的并不是大炮,飞机和坦克的数量。这一点是我们约略都知道的。我指的并不是工业的威力和动员力。我指的是人,俄罗斯人对外国人永远是一个谜。拿破仑也没有能了解他。我们不过是蹈了拿破仑的复辙。

我们怀着骄傲的心情听了关于谜样的俄罗斯人和关于我们祖国的未知的军事潜在力的迫不得已的坦白。你可以相信,在战争时期,其能力、才能、自我牺牲的精神和英勇使举世震惊的苏维埃人,对于所有的这些戈林之辈过去和现在部确实是一个宿命的谜。德愈志是统治种族这种可怜理论的发明者,他们哪里能够了解一个生长在社会主义国家里的人的灵魂和威力呢!

其实,岂只是法西斯匪徒戈林之流不能了解这种灵魂的威力,一切帝国主义者和迷信武器轻视人民斗争力量的人们,都是见物不见人的I当世界上核讹诈还甚嚣尘上的时候,《大后方》把人们带到这个燃烧着革命英雄主义烈火的精神境界里来,对于爱好和平、反对帝国主义战争的革命人民,将是有益的。

爱时间等于爱自己——读《鲁迅爱惜时间》有感


老师发下一张题单,上面有一篇文章[鲁迅爱惜时间]。文章主要写了鲁迅在生命的最后时刻,还是抓紧时间,为人们多做一点贡献。鲁迅这种爱惜时间的精神难到不值得我们学习吗?

读完这篇文章第一遍时,我突然想到美国着名的作家富兰克林曾说过的一句话:你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。的确,只有热爱时间才能使自己的生命更充实。

时间就像一把弓箭,只要你用足劲拉起弓,这只箭就会射出,只须一眨眼的工夫,箭就会在你眼前消失得无影无踪。作为一名学生,应该以优异的成绩来报答自己的父母。但要得到这优异的成绩,就必须珍惜时间,珍惜这分分、秒秒。

读完这篇文章第二遍时,我又想起我国杰出的学者李大钊。他从小就懂得珍惜时间,所以才有所成就。有一次,李大钊的爷爷不在家,只剩李大钊一个人在家。本来可以乘爷爷不在家玩一会儿,可李大钊却抓紧时间,在书房认真做作业。窗户是开着的,这时,一只彩蝶飞来,在李大钊的作业本上停了一下,又飞走了。又过了一会儿,几只讨厌的麻雀飞来,在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。可李大钊十分认真,连眼皮儿也不眨一下,眼珠直盯着作业本,好像周围什么事也没发生过一样。就因为李大钊从小就抓紧时间学习,才成为我国着名的革命家、思想家。

时间是一去不反的,我们要珍惜这大好光阴,努力学习,长大为祖国效力。正所为一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴嘛!

感谢您阅读“好读后”的《读《怎样培养真正的人》有感——爱学生就等于》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读爱弥儿有感专题,希望您能喜欢!