泰戈尔高超的艺术技巧显然是使《戈拉》得到成功的一个重要因素。
首先,他塑造了各种类型知识分子的动人形象。这部作品的中心人物戈拉是泰戈尔塑造的一个印度民主主义者的典型。泰戈尔通过戈拉,明确地说明了他反对帝国主义、反对复古主义和种姓制度的主张。
戈拉是一个意志坚强、行动果断的人,他的同窗好友毕诺业却比较软弱。他是一个有教养的孟加拉名门子弟,他聪明好学,克己谦让,尊重妇女,不迷信宗教。泰戈尔常常利用他和戈拉的辩论来阐明自己对妇女、宗教、爱情等问题的看法。毕诺业的缺点是犹豫不决,遇事迁就,虽然终于冲破了封建枷锁,和罗丽姐结了婚,但比起勇敢坚强的罗丽姐,就显得逊色多了。
罗丽姐是一个有理想、有抱负的印度新型妇女。她和另一位女主人公苏查丽姐的遭遇,说明了19世纪70年代印度妇女的艰难处境。不经过艰苦的斗争,休想得到自由和幸福。
在年青的一代遇到困难、无法解决的时候,他们就去找帕瑞什先生。
他是一个心胸开阔、从容恬静的人。他反对种姓制度,反对印度教腐朽的传统,也反对梵社的宗派主义。他尊重别人的信仰,尊重个人自由,鼓励年轻人独立思考。他的思想在很大的程度上代表了泰戈尔的思想。但在这部作品里,泰戈尔多方面肯定的人物恐怕是戈拉的母亲安楠达摩依。她虽然是一个印度教徒,但并不遵守教规,不尊重封建落后的风俗习惯。她心地善良,温柔体贴;她头脑清醒,镇静坚定。她有帕瑞什先生的开明思想,但比他果断坚强。她是泰戈尔心目中理想的印度妇女。
此外,作者还成功地塑造了几个反面人物的形象,通过他们,尖锐地讽刺了崇洋媚外的高等印人、渺小可笑的贪财讼棍和只会夸夸其谈、不能切切实实地做点有益工作的大学生。这样,泰戈尔就从各种类型的知识分子的活动中,反映出当时孟加拉的社会生活。(本文选自)
在这部长篇小说中,泰戈尔不但塑造了形形色色的动人的形象,在情节、心理刻画和景物描写上也很有他的特色。
《戈拉》的故事情节是在尖锐的矛盾冲突中展开的。戈拉的爱国激情促使他和殖民主义者、洋奴买办不不断发生冲突,他的宗教信仰也使他和他的家属、他的内心、他的爱情不断发生矛盾。这些矛盾冲突使这部作品充满了悬念,推动着故事向前发展。其次,这部小说的心理刻画也是很成功的。泰戈尔利用心理描写巧妙地暗示戈拉和苏查丽姐、毕诺业和罗丽姐之间爱情的萌芽和发展,他们的矛盾和痛苦。
泰戈尔是一位诗人。他的散文也充满了诗情画意。他对大自然的描写,不是单纯的描写,而是为了衬托人物的心境。例如:戈拉和苏查丽姐长谈之后,一个人在河边漫步,作者对他那时的心境有这样一段描写:不过,今天晚上,从满天星斗传来的信息,却以各种方式轻轻地触动他的心弦。河上水波不兴。系在码头上的船只发出闪烁的灯光。黑暗的夜色似乎全部集中在对岸树林浓密的簇叶丛中。这一带的上空,木星就像黑夜的警觉的良心,一直守望着大地在这个秋天的夜晚,他站在河边,看着朦胧的星光,听着模糊的声音,面对着充塞整个宇宙的难以捉摸的奥秘,仿佛进人了忘我的境界。
读完了这部作品,作者强烈的爱国心、高超的艺术技巧和诗一般的文学语言都给我们留下深刻的印象。
泰戈尔的这部作品为世界文学的宝库增添了一颗明珠。
窗外,万籁俱寂;夜,是如此深邃神秘,月光如牛乳般倾泻在大地上,我坐在椅子上静静地读《果戈里》,不禁想入非非。
文中讲了果戈里是一位伟大的杰出的讽刺家,他对自己要求十分严格,每个作品在发表之前,总要请别人提意见。记一天,他请诗人茹科夫斯基来他家给他的小说提意见,谁知茹科夫斯基睡着了,果戈里认为茹科夫斯基是在批评他 的作品没有吸引力。于是,果戈里便把稿子付之一炬,体现了果戈里对自己要求多么严格呀,他那孜孜不倦的精神令我感动。所以,在学习中,我们要有果戈里孜孜不倦的精神,不断地努力奋斗,实现自己的目标,要有不知疲劳的学习精神。
记得有一次,我急着做完作业可以出去玩,便急匆匆地赶完作业,那字可是看起来潦草之极。妈妈看见后大发雷霆,把我的作业本全部给撕掉了,意味深长地对我说:“孩子,你知道吗?做任何事情都要严格要求自己,朝着自己的目标不懈奋斗才行。”文中不正是因为果戈里的孜孜不倦让他成为杰出的讽刺家吗?
记得古时候一位诗人苏轼,他自幼学习十分刻苦,所以有不少学问,小时侯的一天,苏轼两兄弟在门上写了一副对联“识遍人间字,读尽天下书”。一位老人路经此地,看后便笑着任意写一个字让苏轼辨认,苏轼立即被难倒。从此,他便将对联改为“未识遍人间字,没读尽天下书”,并发誓更加刻苦努力,于是最后他也成为了宋朝闻名天下的诗人,因为他有孜孜不倦的精神。
我暗暗地下定决心:今后我无论做什么,都要像果戈里那样的勤奋,那样地严格要求自己,以孜孜不倦的学习精神去谱写美好的人生乐章。
我家有一套故事书名叫《提姆与莎兰》,这套书的画家很厉害。平常人们都很厌恶老鼠,俗话说:老鼠过街人人喊打,可是这个画家却把老鼠画的像婴儿的微笑一样可爱。我认为这套书中的老鼠像平时人们养的宠物一样讨人喜欢,我真心希望有这样两只老鼠作我的朋友!
兰姨娘读后感悟(一)
这几天,我读了一本好书,这本书的名字2020叫《城南旧事》。作者是林海音,原名林含英,小名英子,作家。以小说《城南旧事》闻名,是关于林海音童年在北京生活的五则小故事。这本书使我知道了我们现在的生活有多么幸福!我们却还不知足!
这本书是由六个小故事组成的,下面是兰姨娘的主要内容:
童年时记忆的开始,也许童年是枯燥的,也许童年是使无忧无虑的,是快乐的。小小年纪的英子就懂得关心他人、友谊。原来是英子有一颗纯洁的心灵,所以她的童年才幸福。那才是无忧无虑的快乐。相比之下,虽然我的童年过得无忧无虑,但是英子的童年却过得出色。很真实、纯朴。
兰姨娘开始时嫁给给了一个老头子,而且她前夫(那个老头子)那边的人处处为难她,于是,兰姨娘一气之下逃了出来,来到了小英子家住下了。后来,兰姨获得了自由,转嫁给了一个在北京大学念书、很有学问的青年德先叔。
小说塑造的一个人物兰姨娘,她敢于反抗,追求自己的理想、自由和幸福生活。
从兰姨娘身上我知道了,关心别人是一种美的表现,只有无私的奉献才是最美的!也许,你那一点点的小小的举动,就给别人一个美好的印象。如果是我,我会对他说,我不需要报答,你只要帮助别人就行了。所以,你不要怕帮助别人,因为每当你帮助他人时,你会感到愉快和满足。兰姨娘对孩子的爱也表现了出来,对英子的照顾和安慰让我感到温暖,温馨。
别人说过:助人要从日常小事做起,不因善小而不为。
书中的童年这首歌我一遍遍的唱在我心中荡漾荡漾
兰姨娘读后感悟(二)
这篇文章主要叙述了兰姨娘从三岁被卖给人家,十四岁从苏州被人带进了北京,二十岁嫁给一个六十八岁老头的经历。她在这个家庭受尽了欺辱,后来逃离了那里,来到了英子家里,从此打乱了英子家平静的生活,英子从此恨透了兰姨娘。
文章写得是解放前,新青年闹革命的时期,不少革命青年被杀害。一个叫德先的人,经常到英子家里躲藏,他可能是一个革命青年,他在和兰姨娘接触的过程中与她产生了爱情。
北京形势吃紧,兰姨娘和德先离开了北京去了天津和上海。从此英子家又恢复了平静的生活。
通过英子眼里看到的旧社会的黑暗统治和革命青年前赴后继的革命精神,同时也揭露了旧社会的政权腐-败。
兰姨娘读后感悟(三)
今天,我和爸爸读完了《兰姨娘》篇,读完后深有感触。
其中有一段使我非常疑惑:
兰姨娘问妈:你生英子十几岁?十六岁。妈说。兰姨娘笑了:我开怀也只有十六岁。什么开怀?我急着问。小孩子,别插嘴!妈叱责我,又向兰姨娘说:当着孩子面,说话要小心,英子鬼着呢,会出去乱说。
读完这段后,我想:什么叫开怀,什么叫鬼着呢,我一肚子的问题,可是却怎么也想不出来。于是,我问爸爸。爸爸说,这些问题,你要结合上下文的意思来理解,你把这段话多读几遍试一试。于是我按照爸爸说的方法又读了几遍,最终得出开怀应该是生宝宝的意思,鬼着呢大概就是说英子非常机灵聪明,我觉得这些俗语如果不结合课文的话,真是难以理解。
还有就是兰姨娘和那个施伯伯吵了之后,来到英子家住了一段时间,最后她又和在北京念大学的青年德先叔在一起了,我觉得兰姨娘十分勇敢,对于不公平的事情能够大胆地反抗。而英子的妈妈给我的感觉就是不敢做这些事,十分胆小。
另外,课文中还提到了吸食鸦片的事,吸食鸦片是一件不好的现象,鸦片对人的身体十分不好,会害了你和你的家人。所以,我建议大家为了自己和家人的健康,尽量少吸烟,最好不要吸烟。
兰姨娘读后感(一)
这几个星期我们读了《城南旧事》这本书。其中,让我感受最深的是《兰姨娘》这一小篇。
自从兰姨娘进了英子家,英子就开始觉得她的妈妈特别的可怜!
因为兰姨娘在和她的爸爸享用鸦片,而英子的妈妈却像佣人是的在厨房做饭,让兰姨娘和英子爸爸吃饭。就是因为这件事,英子的妈妈才讨厌兰姨娘。就是因为这件事,英子才觉得妈妈可怜!直到后来,兰姨娘和德先叔准备走的时候,英子很舍不得,毕竟她们在一起生活了这么长时间。
读了这本书的这一篇,我想提醒各位爱吸烟的家长们:请您不要在吸烟了!因为吸烟对自己的身体不好,对自己身边的人们不好,更是污染了空中的气体。所以不要在吸烟了!烟里含有大量的尼古丁,对身体的影响非常大。
最后,我希望大家能记住一句话:不要再让自己身边爱吸烟的人吸烟了!
兰姨娘读后感(二)
本篇文章主要叙述了兰姨娘从三岁被卖给人家,十四岁从苏州被人带进了北京,二十岁嫁给一个六十八岁老头的经历。她在这个家庭受尽了欺辱,后来逃离了那里,来到了英子家里,从此打乱了英子家平静的生活,英子从此恨透了兰姨娘。
文章写得是解放前,新青年闹革命的时期,不少革命青年被杀害。一个叫德先的人,经常到英子家里躲藏,他可能是一个革命青年,他在和兰姨娘接触的过程中与她产生了爱情。
北京形势吃紧,兰姨娘和德先离开了北京去了天津和上海。从此英子家又恢复了平静的生活。
通过英子眼里看到的旧社会的黑暗统治和革命青年前赴后继的革命精神,同时也揭露了旧社会的政权腐败。
兰姨娘读后感(三)
今天,我和爸爸读完了《兰姨娘》篇,读完后深有感触。
其中有一段使我非常疑惑:
兰姨娘问妈:你生英子十几岁?十六岁。妈说。兰姨娘笑了:我开怀也只有十六岁。什么开怀?我急着问。小孩子,别插嘴!妈叱责我,又向兰姨娘说:当着孩子面,说话要小心,英子鬼着呢,会出去乱说。
读完这段后,我想:什么叫开怀,什么叫鬼着呢,我一肚子的问题,可是却怎么也想不出来。于是,我问爸爸。爸爸说,这些问题,你要结合上下文的意思来理解,你把这段话多读几遍试一试。于是我按照爸爸说的方法又读了几遍,最终得出开怀应该是生宝宝的意思,鬼着呢大概就是说英子非常机灵聪明,我觉得这些俗语如果不结合课文的话,真是难以理解。
还有就是兰姨娘和那个施伯伯吵了之后,来到英子家住了一段时间,最后她又和在北京念大学的青年德先叔在一起了,我觉得兰姨娘十分勇敢,对于不公平的事情能够大胆地反抗。而英子的妈妈给我的感觉就是不敢做这些事,十分胆小。
另外,课文中还提到了吸食鸦片的事,吸食鸦片是一件不好的现象,鸦片对人的身体十分不好,会害了你和你的家人。所以,我建议大家为了自己和家人的健康,尽量少吸烟,最好不要吸烟。
空谷僻野的兰啊,孤傲,高洁!
《访兰》中,父与子的对话勾出兰的轮廓,道出了兰的气节。它是大自然孕育的精灵,在岩石的缝中生长,迎风傲然挺立——“它不为被欣赏而生长却为着自己的特色而存在着”——这样的气节,是再美的盆景也比不上的。
野兰的美不仅在于形,还在于它不愿沦为玩物的傲骨与清气,不为世人欣赏赞美束缚,在那一方小小的庭院不愿成为人们品头论足的物品。在这深山老林中扎根,即使无人问津,也在荒野中绽放,成为天地间寂然的倩影,这使我联想到这样的诗句“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,这用来比喻兰花的淡雅与高洁,是再恰当不过了。
兰有一颗恬淡的心,名利的枷锁锁不住它,它没有沽名钓誉的贪念,或许,只是简单地想把花的事业做好,把自己的使命完成。
天地之大,作为一个人生道路上的行者,我们为何要让自己的心钻进名利的牢笼?道路之长,作为一位人生长河中的过客,我们为何要套上为他人而活的枷锁?不如像兰一般淡然处事,这样,我们的心才会轻松,我们的灵魂才不会沉重。
等待着明天,因为明天才有新的希望:等待成长,因为有成长才会懂得更多的人情世故:等待成功,因为有成功才能体会到经历失败后的成功的喜悦。
等待是一种很好的处世态度,等待青春,等待时间,等待机遇,等无论等待什么,都有一个等待的过程。在这个过程中,有人开心,有人悲伤,有人寂寞。
爱斯特拉冈与弗拉季米尔是寂寞的。寂寞于那个黄昏的大树下,寂寞于那种苦苦的等待,而这种等待的结果却是个未知。所以爱斯特拉冈与弗拉季米尔应该悲伤。因为戈多的不来而悲伤,因为饥饿而悲伤,以为寂寞而悲伤。爱斯特拉冈和弗拉季米尔也应该开心的,因为有彼此的陪伴,因为有彼此的相知,因为友谊呵护善良的光辉。
幸运儿是悲伤的。或许它不懂得悲伤,不敢悲伤,更或许它已经没有了悲伤这一情感。但让人悲伤于它的麻木,悲伤于它自己的无奈。它麻木得不知疼痛、不知饥饿、不知自尊,让人觉得可怜中带点悲愤。
波卓,一个伪善者,一个更应该悲伤的人。猪是他对幸运儿的称呼;鞭打是他对幸运儿最友好的方式。他双眼失明后,却未把老爷的身份放下,摔倒了,不是自己起来,而是用钱买来一个扶我起来!一个资本家势力的丑陋面孔。他是最孤独的。
等待是无言的,把那等待者心跳声无情的放大。
等待是静止,唯独那时间在一分一秒的流逝。
坚持对于等待,正如轮子对于杠杆,那是支点的更新。夕阳西下,把等待者的人影拉得冗长,延伸到远方,而戈多真沿着影子走来!
我家有一套故事书名叫《提姆与莎兰》,这套书的画家很厉害。平常人们都很厌恶老鼠,俗话说:老鼠过街人人喊打,可是这个画家却把老鼠画的像婴儿的微笑一样可爱。我认为这套书中的老鼠像平时人们养的宠物一样讨人喜欢,我真心希望有这样两只老鼠作我的朋友!
等待戈多读后感(一)
上大学时就很喜欢【等待戈多】,很简单,很荒诞,很深刻。
我们是一群凭经验生活着的动物我们无法一精一确感知周围的事物,我们感知的范围仅仅限于伴随我们进化的环境,我们无法感知超生波和次声波,无法感知红外和紫外线,无法感知神经阀觉以下的所有感觉,我们无法感知时间,我们用所谓的理论弥补我们感知的不足,如果无法感知人就不能生存。
很早就有人问感知即是实在吗?甚至有人说我们不能证明感知,所有的感觉都是大脑的生物化学反应,我什么都不能确定,所有的一切都不过是我脑中之物,甚至只是存在于我这个概念之中。
开始觉得新鲜,后来是无所适从。因为我发现自己不能证伪。
或许自己就是上帝?
我们和周围环境的关系,和宇宙的关系,本来就不应该这么简单,因为人类天生就是自大狂。为什么杯子不说话?因为杯子有自知之明,人类就太唠叨。
附等待戈多的读后感(转)突然发现这些所谓的荒诞的东西原来只是将生活中的场景赤一裸一一裸一的搬到了舞台上而已
看着这个剧本就像在看脱一光了的自己,想笑又笑不出来。或许生活就是很多人在那里荒诞,互相荒诞造成的一种可喜的假象吧。
等待戈多读后感(二)
我已不是一个诗人
一妈一一妈一说,你是一个冷血动物
我否认
北京的地铁站里,我发现大家都是一个螺丝钉,就像人群里的矮子,譬如我。拼命跳腾也不碍人流的前进,自以为个一性一的人们都是一样匆匆向前。
人是要给自己找活的,就像没有工作就会觉得虚无,其实工作依旧虚无,只是没有时间体味虚无。人并不是害怕虚无,而是能够体味到虚无。无聊是常态,不是偶尔。人在等待的,只是死亡的一天。
有一天,我发现我和别人长得其实一样。
我没有敏一感的神经,即使生活虚无,我也不知道,得意自己的乐观,没有敏一感的心来体验痛苦。人生的理想,不过是为了给自己所有的躲避无聊的事情找一个思路。说什么享受每一天的生活,自我欺骗着自己,存在如何有价。
比起有没有价值,还不是考虑需不需要存在,人们最害怕承认的是自己其实没有必要存在。
如果世上存在灵魂,但是不可感知,灵魂只能看,不能说,不能摸,却可以思考,这一定世界上最大的酷刑。
我依旧会努力,因为我惧怕死亡,同时也惧怕体味无聊。
无奈之间我也不明白,我始终思考不了戈多是谁,如果不等他该如何做。
我没有敏一感的神经,姑且把它当作一种幸事吧。至少,在不愿意死亡的时候可以去enjoy生活。
等待戈多读后感(三)
等待戈多是萨缪尔贝克特的一部戏剧。
萨缪尔贝克特是先用英语后用法语写作的一爱一尔兰作家,也是法国荒诞派剧作家的主要代表之一。他于1906年4月13日出生在一爱一尔兰都柏林的一个新教家庭里,1923年进入都柏林的三一学院学习法文和意大利文,1927年毕业。第二年贝克特被选派到巴黎高等师范学校担任为期两年地英语助教,结识了已经是意识流小说大师的同乡乔伊斯,并且与人合作把他的一些作品译成了法文。
任教期满,贝克特回到三一学院任拉丁语讲师,1932年辞职后专事创作,同时先后在法国、一爱一尔兰、英国和德国漫游,在1937年看到纳粹主义的威胁后返回巴黎定居。他在二战期间参加了抵抗运动,替一个为英国收集情报的支部翻译资料和打字。结果支部被人出卖,他躲过了盖世太保的追捕,逃到普罗旺斯的一个村庄里当雇工。和平刚刚恢复,他又志愿到诺曼底的一个红十字会医院去当了几个月的翻译。
等待戈多写的是发生在两个黄昏的事情,但没有什么情节可言。主人公是两个流一浪一汉,背景是一片荒野,路旁只有一棵枯树,两个流一浪一汉就在树下等待一个名叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作,一面在语无伦次的梦呓。最后有一个男孩来说戈多今晚不来了,第一幕就算结束。第二幕是第一幕的重复,只是当知道戈多又不来的时侯,他们就想上吊,结果裤带一拉就断,于是只能毫无希望的等待下去。
等待戈多显然是一出荒诞剧,这种情景可以发生在任何时代,任何地方,因为戈多是谁,谁也不知道,它表现的只是人类等待的希望只能化为泡影的悲惨现实。这里的等待,在法语里是现在进行时,所以它不是本义上的期待,而是一种生存状态,意味着人类永远再等待,却又不知道到底再等待什么,而且永远不可能等来什么。正因为这个剧本用荒诞的手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义,它才流传至今吧,并且成为法兰西喜剧院的保留剧目,并且被译成20多种语言。
等待戈多这部剧本反映了时代的悲剧,表现了大战在西方人心灵下留下的创伤,以及他们在冷战中对社会现实的绝望。
这种用完全荒诞的手法来表现世界和人生的荒诞,在形式和内容上达到了完美的统一,因而能引起我们内心的震撼,像希腊悲剧那样起到了净化心灵的作用。
没有什么事发生,没有人来,没有人去,真可怕。
怀着一颗好奇的心,我读完了这本爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺贝尔文学奖的《等待戈多》,闭上眼,脑中一片混乱。整个剧情用上面那句话来概括再恰当不过,就是这样一部看似重复和无聊之极的戏剧,却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。
贝克特通过他的方式向人们呈现人们自己亲身经历着的生活状态本身,只是将它荒诞化了,他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了,他把它捏扁打碎复又粘贴起来,让我们看清楚它到底是个什么样子。
弗拉基米尔和埃斯特拉冈,在一棵不知名的大树下,两个老人呆呆的坐着,偶尔传来毫无意义的对白,却仍是等待着,没有思绪的等待,知道天黑离去,口中还念念不忘,明天,戈多会来的。
戈多是谁呢?有人说戈多指的是上帝,有人说戈多代表着希望,也有人说戈多是你梦想却得不到的东西。不论戈多是什么,戈多真的会来么?两个老流浪汉只要一直等就可以了么?
戏剧结尾的时候
埃斯特拉冈说:“嗯,咱们走不走?”
弗拉基米尔说:“好,咱们走吧。”
他们坐着不动。
我清楚的记得,戏剧中,他们有好几次说他们要走了,但他们仍然坐着不动。等待戈多,永远只有等待,等来的是一个奴隶主和他的奴隶,等来的是戈多说明天再来的通知。其实他们都知道也许明天戈多也不会来,也许他们根本就不是在等待戈多,而是在等待中消磨他们所剩无多的生命。就好像我们重复着日复一日的工作,单调着日复一日的生活,如同《等待戈多》中的两个流浪汉一样披着等待的外衣逃避着什么。
戈多也许就是我们的理想,人们期盼着自己的理想,却在生活中被打磨掉了棱角,只是等待着理想能够来到我们面前。我想这不是我想要的生活,我的生活一定是充满激情,我会付出我的努力和汗水,全身心的投入到生活中去,去拥抱幸福的明天。
与君共勉!
等一等,我看完这结局就做作业!刚刚放学回家的我对妈妈说。快点,还看什么电视!小学生就应该做作业,更何况这是快要毕业的学生了,还在这里看电视!妈妈生气地说。就看一会儿电视嘛,就在这里说,人家是助人为乐你却是骂人为乐!我反驳说。砰妈妈用力地把电视关了。一场家庭战争就这样拉开帷幕
一场争吵,给我的热情泼了冷水。我无精打采地回到房间:妈妈用关爱把我的每一空隙都填满了,被填满了空隙的我受不了了。其实我也明白:妈妈活得太累了,天天为了细如牛毛的小事在我耳边唠叨。她脾气不好,工作压力大,我的任性,种种原因,她常发火,有时发得有些莫名其妙,倔强的我只是不甘示弱地抵抗,或以长时间的沉默证明我的胜利。我和她又开始了冷战,看着抽屉里准备好的给妈妈买生日礼物的钱,一气之下,我把它狠狠关上了
我拿起《兰心的秘密》这本书,想让自己清醒一下。怎么?我跟这个故事的主人公海兰娜(兰心)怎么这么想似呢?兰心是一个很可爱很可爱的小女孩,可是,父母总是和她唱反调,反对她一天吃太多的冰欺凌,反对她要求父母帮她擦鞋兰心渴望找一个仙女帮助。她找到了仙女,仙女给了她两可神奇的魔糖,让父母吃了的话,如果父母反对兰心,就会按三分之二的比例缩小。兰心把魔糖给了爸爸妈妈吃,最后他们变得十分矮小,兰心觉得很有趣,作文因为她可以为所欲为。不久,为所欲为的兰心有点后悔了,因为她的父母变得很小很小。风雨交加的晚上,她只能害怕地蜷缩起来;弄破了手指头,只能拜托小小的父母费九牛二虎之力帮她包扎起来;小小的父母还差点被猫当做老鼠吃掉这时,脚边飞来了仙女的纸片,兰心找到了仙女,仙女愿意帮她倒流时间,只是要兰心把魔糖吃掉,兰心只好答应仙女的要求,从此兰心变成一个很听话的小女孩,父母说什么,她都不说不,直到那魔糖被消化。
不知是什么原因,不知不觉间泪水从我的眼角滑落,落在书上,滴在心里。
其实,父母反对孩子的一些做法也是为了孩子,就好像一些孩子为了与其他的同学攀比,买一些不符合学生穿的名牌,囔着家长给他们买,家长做出反对,他们就觉得父母不爱他们了。另一些学生整天上网,玩游戏,沉迷在网络世界中,家长们做出反对,他们却会觉得父母蛮不讲理,其实父母也是为了他们好啊!假如世界上的父母亲都不管的话,祖国的花朵就会被虫子一一腐蚀,直至凋零,这个社会就会变得不堪入目。
吃晚饭的时候,我的位置上又放着一杯牛奶,不用说,妈妈默默地做了这一切。喝着牛奶,我忽然觉得愧疚,忽然觉得难过,忽然体会到我对妈妈无形的伤害。我很想现在就送上一束康乃馨,很想看她欣慰的笑脸,很想亲口对她说:妈妈,我爱您。我知道,她要是听了这些,也许会脆弱得掉泪
喜欢《兰戈 (1200字)》一文吗?“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读兰姨娘有感50字专题,希望您能喜欢!