《遥远的野玫瑰村》读后感(一)
早就听说过日本作家安房直子的故事十分的引人入胜,于是妈妈费尽心思终于给我在图书馆借了一本《遥远的野玫瑰村》。
安房直子是日本着名儿童文学作家,由日本女子大学国文科毕业。于1969年发表成名作《花椒娃娃》,获得第三届日本儿童文学者协会新人奖,从此她走上了幻想小说的创作之路。她的作品虽然短小,每篇故事只有一千多字2020的简短篇幅,但是故事情节却犹如一首首空灵隽永的短歌,如梦似幻,一不小心就会掉进梦幻的世界里,无可自拔。她的故事很美,宛如这个故事的名字2020,遥远,但是宁静美丽。
遥远的野玫瑰村是文中的老奶奶儿子的居住地。可是,了解老奶奶的人都知道,老奶奶哪儿有什么儿子呀?可是事情总会发生转机的。一天,老奶奶的杂货店里,来了一位小姑娘。她说,她叫千枝,是老奶奶的孙女。看到这儿,我不禁感到不解:不是说奶奶没有子孙吗,怎么又跑出来一个孙女?我好奇地接着看了下去。
呵呵,你绝对猜不到,原来,千枝他们是啊。这也难怪,他们会魔法嘛。不要感到奇怪,安房直子的故事就是这样的,看上去颇为现实的故事,突然冒出了一些幻想的元素。这是她的特点,虚幻与现实,只不过一线之隔,而在她的故事里,界限是那么的模糊。
一点点的忧伤,一点点的虚幻,一点点的现实,我由此喜欢上了安房直子的童话,那才是真正美丽的存在。
《遥远的野玫瑰村》读后感(二)
这三天我看了一本书,叫:《遥远的野玫瑰村》。这是安房直子写的书,她一生淡泊,深居简出,甚至拒绝出门旅行。她却为我们留下了一山坡野菊花似的短篇幻想小说,如梦如幻,精美至极,犹如一首首空灵隽永的短歌。她是日本着名儿童文学作家,日本女子大学国文科毕业。她说她喜欢写幻想小说,是因为太喜欢在幻想与实现的境界之间那种微妙地变化着的彩虹一般的颜色了。她说描绘那个境界线,让她着迷。她的作品最大的特征是想像,是将现实沉入幻想世界的底层。很难划分出一条明晰的现实与幻想的分界线。
这本书里充满了神秘、快乐、有趣、新鲜、激动、惊讶、不可思议、让人意想不到的故事。你想听听看吗?我来告诉你们吧!故事一:《遥远的野玫瑰村》。这个故事是在一位老奶奶身上发生的。因为她有三个孙儿,一个女孩两个男孩。有一天,老奶奶的三个孙儿都来了,他们一起吃了豆沙糯米团子。然后,就睡在了老奶奶房间里。第二天,三个孩子的被窝空空的,洒下了一大把棕色的毛。老奶奶终于懂了,原来,那三个孩子是狗獾呀!
从这句段话,我觉得那三个孩子的做法不对。因为老奶奶就是他们的亲奶奶了,有什么秘密都得告诉家人或者亲戚。如果一直隐藏着,那就说明他们屡教不改。所以,我们不能向他们学习。做什么事都要让家人知道,要让家人安心。而且,当最后一句话说:三个狗獾坐在河边,低着头,不敢面对老奶奶,很不好意思地捂着脸。从这句话我看出他们不敢敢作敢当,自己犯了错,向老奶奶隐藏了那么久的秘密应该及时告诉老奶奶,不能骗家人,要诚实。如果你有一次不诚实,那第二次别人就会不相信你了。
总之:从这个故事里,我看出,这三个孩子不敢敢作敢当,也不屡教不改,更不诚实,我们不能向他们学习。要敢作敢当,更要诚实。
《遥远的野玫瑰村》读后感(三)
这个故事原自日本幻想小说家安房直子的一部小说,也是一个故事,她的作品带有一丝丝伤感和童趣。
在一个小山村,一位老奶奶总是向别人炫耀自己的儿子、三个孙子,还买了一匹漂亮的布给孙女做和服。在一个傍晚,一位女孩子来到这里说自己是老奶奶的孙女,老奶奶高兴极了,脸蛋变成了玫瑰红色,只见女孩手里拿着一些带有玫瑰香味的肥皂,女孩把肥皂给老奶奶卖,肥皂第二天就卖完了,人们都很喜欢。老奶奶很期待孙女的到来,可是女孩很久都没有来,老奶奶便去寻找,她找呀找呀,不知不觉来到了玫瑰盛开的地方,那里住着三只狗獾子,老奶奶感觉自己认识他们便坐了下来,这才知道它们就是给自己带来欢乐的三个小孙子。
这篇文章写老奶奶没有孩子时伤感,把狗獾子想成小孙子很有童趣,就像是那些爱我们的爸爸妈妈和爷爷奶奶等等,那些人总是默默的爱着我们,没有华丽的语言,更没有冷的眼神,他们总是在我们的身边,不辞辛苦的为我们打点一切,我们应该多多关心他们,为他们分担,用自己微小的力量来回报他们!
童年,是美好的;童年,是快乐的;童年,是无忧无虑的。在吵闹村中,孩子们的童年,让我甚至有些羡慕了。他们做草屋,捉小虾,寻宝藏,坐雪橇,真是有趣!
书中,来参观吵闹村风景的贵妇人说:住在这样的深山老林之中不会感到单调乏味吗?是啊,如果这个小小的村庄里只有大人,没有孩子,整天除了干活还是干活,早就厌倦了这种生活。但正是因为有了这群孩子,吵闹村才变得有活力,才充满了生机。
读完这本书,我不禁想起了自己童年的趣事
那是我只有四岁,听到家人说搬家这两个字,心想:搬家?工人叔叔这么大力气,能把房子搬起来!之后,我就站到我家的楼房前,两个手臂抱住墙,使劲往上拔,想把房子搬起来。妈妈过来了,吓了一大跳,惊讶的说:麟麟,你在干什么呀?我在搬家啊!我很自豪的说。妈妈哭笑不得,说:搬家哪有你这样的呀。我说:我在学工人叔叔,他们的力气可大了,可以搬动房子呢!妈妈听后大笑不已,我还纳闷:妈妈笑什么呀?我这样不是在搬家吗?
现在回想起来,自己也禁不住哈哈大笑。
回归自然,返璞归真的吵闹村,是我们的向往之地。
尽管那里没有轿车、公交车、飞机、地铁没有电视、电脑可有这城市没有的宁静、舒适,我想,早这里生活的人们一定很长寿,一定,难道不是这样吗?
记得有一集里,一位女士带着她的孩子来那里郊游,临走时,问了一个问题你们在这深山老林里生活不寂寞吗?,我认为这个问题是愚蠢的,在暑假里,我和爸爸回山东老家,虽然是乡下,可下河捉鱼、爬树掏蛋、捉蟹抓虾也让我快乐无比。
所以,是否快乐在于人的心态,不在于人的环境。
(一)名:《永不凋谢的玫瑰》
(二)精彩词语:
红艳艳赞不绝口永不凋谢害羞颤动纯洁善良美好心灵从容径直气愤制止
(三)精彩句段:
(1)校园里的花房里开出了一朵最大的玫瑰花,红艳艳的花朵就像一张可爱的婴儿的笑脸你肯定从来都没见过这么大,这么美的花儿!全校的同学都非常惊讶,每天都有许多同学来看。
(2)同学们惊讶了,有的非常气愤,有的甚至要上前制止那小女孩。
(3)是啊,纯洁、善良、美好的心灵不正是一朵永不凋谢的玫瑰吗?
(四)独特感悟:
个四岁的小女孩,摘了学校花房里最大的一朵玫瑰花,从容的向外走去,为什么呢?因为,她要证实给她得了重病的奶奶看她看到了一朵又大又美的花儿。这个故事告诉我们,再美的玫瑰终有一日要凋谢,只有纯洁、善良、美好的心灵之花才会永不凋谢,令人赞叹。
(五)非常问题:
(1)她(小女孩)的奶奶为什么不相信有这么大的玫瑰呢?
(2)校园的花房里为什么会有这么大的玫瑰呢?
(3)校长为什么不责怪她(小女孩)呢?
一个偶然的机会读到了但斌先生的著作《时间的玫瑰》,忍不住看了两遍,并推荐给了几位朋友。
近期火爆的财经新闻之一是交易所发了强制退市新规,疯狂了7个涨停版的妖股002680长生生物停牌,有可能被强制退市。前几天还在鼓吹富贵险中求的投资者瞬间觉得天寒地冻了。其实如果用赌博的心态做股票,结果一般都不会太好,因为哪怕你前9次都赌对了,只要最后一次赌错,也可能万劫不复。
如果有幸读了时间的玫瑰这本书,像长生生物这种雷一般是踩不到的,我觉得书中有些观点很有参考意义,现和大家分享一下:
一、各类资产的收益率
这是过去200多年来各类资产的收益率,从这张图上我们可以看出,股票是一类不错的投资品种。
二、时间是最有价值的资产,我们今天所买入股票不仅仅属于我们自己,它还属于整个家族,我们应该为子孙后代担负起此刻的责任。
如果用这种心态去买股票,我们就可能不会在意股票一朝一夕的涨跌,从人类历史的发展轨迹看,社会在不断进步,财富在不断增值,N年后回头看,能经历时间考验的公司,股价一般会令人满意。
三、回顾1957-2006年近50年美国标准普尔500指数中保持独立结构前20名业绩最优公司,会发现消费行业容易出牛股:
四、对于大多数投资者来说,如果能静下心来琢磨贵州茅台成为股王的逻辑,也许能少走很多弯路:
五、很多投资者刚进股市时,往往都偏向于技术分析,因为觉得这样能赚快钱,但9成的投资者没有因此而致富。巴菲特入市的前10年也喜欢技术分析,但最终他舍弃了这个方法,用价值投资的方法取得了成功。
六、节选书中的一些观点,供大家参考:
1、关于美股和港股
2、关于伟大的企业
最后,摘抄一段书中的文字,和大家共勉:巴菲特之所以伟大,不在于他在75岁的时候拥有了450亿美元的财富,而在于他年轻的时候想明白了许多事情,然后用一生的岁月来坚守。
《吵闹村的孩子》这本书的作者来自瑞典的著名作家林格伦写的。他出生于1970年,1975年获得瑞典高级文学标准作家的美誉。
吵闹村是个很小的村庄,里面只有三户人家,七个孩子。但这里也是个很快乐的地方,生活在这里的孩子十分幸福, 他们时时刻刻都能感受到生活的乐趣。在学校,有温和的老师,友善的同学,宽松的环境;在家里,有爸爸妈妈所给予的极大关爱和自由。他们可以无忧无虑的游戏,肆无忌惮的吵闹。而且,在游戏中还懂得了乐观、自信、团结和关爱别人。
虽然这本书我第一次读,但感触却很深。我认为在生活中也要像他们一样,遇到困难是要乐观、自信,坚强执着,别人也会鼓励我,而别人遇到困难时,我们更要主动帮助,和同学们团结起来,时时刻刻关爱别人,只有相互团结,力量才会无限大。
《江村经济》读书笔记2000字
前言:第一次写关于人类学的读书笔记,而且是经典著作,我的内心激动又紧张。我读完费孝通先生的《江村经济》与《乡土中国》,根据自身在阅读时产生的思考与共鸣情况,仔细琢磨了一段时间,最终选择写《江村经济》的读书笔记。当然,在写这篇文章前,我将先生的这本书又读了几遍,才有些许勇气动笔。不足之处,希望读者多多包容并批评指正。
在读江村经济这本书之前,我担心自己读不懂,人类学或社会学的专业名词对于我很陌生。没想到刚读到布·马林诺斯基先生所作的序,顿时觉得人类学是超级有趣的学科。他在序中带引号的内容我都读的很尽兴。例如这句话,“但我的自白无疑是真实的,我说过:‘人类学,至少对我来说是对我们过分标准化的文化的一种罗曼蒂克式的逃避’”,过分标准化、文化、罗曼蒂克和逃避这几个词,构成了这位先生对于人类学在一定程度上的看法。通过阅读我了解到人类学的起源并不光彩,它是殖民主义的伴随产物。后来,我自己上网查找资料,看到人类学起源的定义是这样的:人类学是源于地理大发现时代欧美学者对现代西方技术文明之外的社会的研究,这种社会被称为“野蛮的”、“原始的”、“部落的”、“传说的”、“有文字前的”社会。但是,当前人类学的研究领域已经扩展到现代社会内部包括都市人类学,试图概括人类行为的普遍问题,并对社会和文化现象进行整体性的描述’。这是我对人类学的概念与起源的大致了解。
但是马林诺斯基先生说到的这几个词语,我只能明白一部分或者是一小部分模糊的含义,例如人类学在某种程度上可能过于理想主义与浪漫主义,但人类学的本质需要做到客观,比较矛盾但并不意外,可能等日后我接着读这方面的著作应该会对这门学科有更深层次的理解,那个时候再读《江村经济》又会发现之前没有注意到的文字内容。
读完序以及前言,我知道了《江村经济》这本书是费孝通先生根据在太湖东南岸开弦弓村的实地考察而成,它不仅是人类学或社会学的著作,深入分析了该村在19世纪40年代的生产、消费和分配等问题,从社会的各个层面来看中国,而且它也对于研究很多学科或者文化有相当大的启示。我每读完一次,都有不一样的收获。先生虽然写的是开弦弓村,但是对于我们了解当时同时代的中国广大农村可以说有很大的借鉴作用。另外,对于我们了解现在的中国的农村也有相当大的帮助。
我总觉得中国的农村在这80年左右的年头中变化其实并不太大,仍然存在着很多与当时开弦弓村相似的状况或者问题,所以读《江村经济》对于了解我自己所在的家乡的情况,也大有裨益。虽然我从小生活在江汉平原的小镇-沙洋县的沙洋镇,但实际上我对于家乡的认知很浅薄。对于一个在这里出生、在这里成长的人来说,这是一个相当尴尬的问题。读完这本书,我认识到自己可能并没有真正地热爱或者试图去了解家乡,平时也很少会想要真正地透彻地去分析某种事物,更少地去思考如何能够做到这一点。
费先生以严密的逻辑,以及平实朴素的文字,轻易地将我带进了他所描述的开弦弓村,很自然地去了解这个村庄的户与村,村民的生活、嫁娶、娱乐、鬼神、职业、劳作以及农业的情况。在当时的小农经济与外来的资本主义力量的角逐下,开弦弓村的蚕丝业这一行业由盛转衰,农民们从依靠土地和蚕丝业转变为不得不采取养羊与贩卖的措施来维持生活。工业革命的m.i1766.com兴起和小农经济经济的进一步解体,再加上内技术水平的落后,进一步导致农民在蚕丝业的收入严重减少,大部分村民只能采取冬天存粮贩卖及夏天外出借粮的措施,最后高利贷的出现,农民需要赔付大量的本金和高额的利息,使得农民的生活状况相当凄惨,最后他们起来斗争反抗。《江村经济》这本书将这一系列过程描述的很详尽,并在最后仔细分析了中国的土地问题的实质与核心。
这本书费先生调查所采用的方法论为田野调查,从小的着眼点开弦弓村出发,纵观整个乡土社会,由浅至深、层层剖析中国的农村问题。田野调查-对于我此次想调研的小城镇与互联网的相关性很有帮助,我能够搜集大量的较为客观的一手资料,能够发现互联网在城镇的实际的使用情况与程度,从而可以进一步的发现互联网在该地的潜力与瓶颈,从而能够优化互联网在乡镇的资源配置,从而能为当地带来好的影响:例如居民能够提高他们的媒介素质,政府出台更有力的互联网政策,企业能够进一步发展有关于乡镇网络技术方面。另外,关于人群多样化,我准备采访各种职业、年龄、地区、民族、性别等的居民,我准备采用问卷或者深度访谈,这样采访的内容更加客观与真实。《江村经济》给了我关于田野调查的很多启发,这里不再一一赘述了。
这本书让我真心喜爱上了人类学,这对于我而言是一段有趣的也有很大收获的经历。它不仅对于我认识我国的乡土社会有很大的帮助,而且我的逻辑思维能力、辩证思维能力以及分析问题的能力有了很大的提高。此外,我也掌握了科学的方法论和田野调查需要注意的事项等。我相信这本书中所蕴含的丰富内容,对于我以后的临床或者科研工作会有相当大的帮助。
由于我个人的见识和经历的限制,我无法对这本书有深刻的见解,这篇读书笔记也较为浅显,也存在一些不足。我坚信,这本书将成为我书柜中时常翻阅的一本。相信随着我知识水平以及个人阅历的增加,再读这本书,我对于乡土社会的认识,会更加全面深入。我很欣喜,通过此次阅读《江村经济》,开启了自己了解人类学的兴趣大门。同时我更知道,这是一个好的开始。
几天,我看完了《吵闹村的孩子》这本书。吵闹村只有七个孩子,分别是:丽莎、布丽达、丽娜、乌勒、拉赛、布赛,还有刚出生的夏士婷。这个村子之所以叫吵闹村是因为这里的孩子非常吵闹,但在那些孩子身上总是会发生很多有趣的事。
有一次,吵闹村的孩子布丽达得到了一只小羊羔,叫彭杜斯它非常可爱。一天,拉赛说:养一只羊真不好,它没法像狗一样跟着你到处跑。于是一气之下布丽达竟带着彭杜斯一起上学去了,引的同学们哈哈大笑。
吵闹村虽然是个很小的地方,但有很多有趣的事。我真希望我也可以住在吵闹村
这篇文章主要写了:一位母亲带着一对孪生小姐妹走进了玫瑰园。一个小姑娘说:妈妈,这是个坏地方,这里的每朵花下面都有刺。另一个小姑娘说:妈妈,这是个好地方,这里每丛刺上都有花。听了两个孩子的话,母亲陷入了沉思。从这篇文章里我知道了每一件事情都是一分为二的,看一件事情不能只看他的一面,看着看着我便会想起了我以前经历过的那一件错事
那是一个中午,妈妈从外面买来了炸臭豆腐。我一闻那浓浓的臭味就想吐。那味臭的足以和榴莲相媲美了。吃饭时,妈妈让我多吃几块臭豆腐,可我宁死也不肯吃,妈妈生气了,便假期一块臭豆腐硬塞进了我的嘴里,我迫不得已地吃了进去。鼻子里忍受着难闻的臭味,可出乎意料的是,这油炸臭豆腐吃起来竟是非常的香。我这不正和那两位小姑娘一样,都只看到事物的一面吗,而没有看到事物的全面吗?
《玫瑰与教育》读书笔记1000字:
我怀着对名师的崇敬,读完了窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》。乍看题目,还以为是教育教学理论,其实不然,这是窦老师平时的一些杂感,有的是写在网上的一些随笔,书中的内容有的是与教育有关的,有的是她自己的读后感。读完这本书,好像更了解她了,书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受,她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思考。
积极实践,勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来,很重要的一个原因是不断地创新实践,并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角,她努力突破在教育中谈教育的弊端,勇于用自己的言语发声,勇于上探索性的课。有实践就要有反思,不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息――“我在成长,我在写”。
有人说,教育是一门艺术。这话一点都不错,我认为,这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法,而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍,更重要的是掌握爱的艺术。
有些老师常抱怨,现在的学生不好教,好话听不进去,好心不接受,真是没良心;也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴,认为只要出发点对,是爱学生,是为学生好,方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责,甚至打骂学生的现象,其实我们有没有静下心来仔细想一想,我的话是否拨动了学生的心弦,我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实,这是教师情感教育没有真正落到实处,缺乏了“爱”,更缺乏了“爱”的艺术性。
也许我们都有过这样的经历,当学生调皮、不听话时,我们就对他们严加管教,这也不准,那也不准,动辄批评,甚至有时大发雷霆。很快,学生确实“老实”了,也许我们还会暗暗自喜,但其实这有可能是一种假象,学生只是迫于你的权威,嘴巴不敢说,内心却不服气。所以,我们的教育必须从爱出发,从学生的角度考虑问题,从心底里关心爱护学生,晓之以理,动之以情,付出百倍的耐心、细心和同情心,这样,许多问题也将迎刃而解。
作为老师,我认为,对学生要从心底里拿出全部的爱心,爱得质朴,爱得自然,但是,这还是不够的,要想使爱独具魅力,还必须顺应童心,别具匠心,震撼人心,讲求爱的艺术。我想,这才是我们毕生所追求的东西。
有这样的名师,就是我们学习的榜样,在钦佩窦桂梅老师的同时,我作为一个小学教师,就应该学习她的教学方法和精神,从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。
《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,因为真,所以爱。在她的眼里,教育本身就是开不败的玫瑰花。
在教学中,能成为骄人玫瑰的毕竟是少数,但只要我们善于自我“浇灌”,善于自我“反思”,我相信我们也一样能够激情绽放,留一缕芬芳在教育的这片园地里!让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧!作者:梁霄
感谢您阅读“好读后”的《《遥远的野玫瑰村》读书笔记400字》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了亲子读书读后感的读书笔记专题,希望您能喜欢!