读文化苦旅有感3000字

2019-09-20

读《展示华夏文化魅力》。

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编收集并整理了“读《展示华夏文化魅力》”，感谢您的参阅。

世界着名建筑大师，1917年出生于中国广东，1935年赴美留学，1955年在美国创办建筑师事务所。1985年被美国文学艺术研究所和国家文学艺术学院联合推选为研究院院士。曾获美国总统授予的自由勋章及美国的国家艺术奖，还有法国总统授予的光荣勋章，及十佳公民奖。

你们知道他是谁吗？他就是，美籍华人贝聿铭。他自赴美国求学，以后在大洋彼岸成家立业，功成名就，至今已66个年头了，但他对中国的一片深情，依然萦绕于怀。他一生为中国建设作出了巨大贡献，他把古代传统的建筑艺术和现代最新的技术熔于一炉。

他一心一意的为祖国做一些力所能及的事情，而且付出的汗水，比在外国的还要多。在中国香山饭店成立时，贝聿铭拒绝掉了一切的建筑工程，他为了建香山饭店，三番两次的去看周围环境，他还说：我们不能往国外看，要像中国看，我们的根在中国。是啊！他们这些人的身上有一种值得我们学习的精神：要爱国，热爱自己的国家，要为自己的国家做贡献！在世界各地，华夏子孙遍布全球，无处不有！虽然他们身处异乡，但是他们有一颗爱国的心！

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读《华夏文明故事》有感500字

《华夏文明故事》这本书讲述了中华民族的悠久历史，从上古传说到夏、商、周文明，从春秋战国到秦汉时期，从隋、唐、五代到宋、元、明、清，以一个个人物故事的形式和朴实的语言向人们展现了中华民族的生生不息和顽强拼搏精神。其中“大禹治水”的故事给我印象最深。

记得很小的时候大人们就给我讲过“大禹治水三过家门而不入”的故事，现在看完了《华夏文明故事》这本书后，我才理解了为何大禹治水三过家门而不入。在我国远古的时候，黄河流域发生了大水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。鲧和尧先后都没有能够制服洪水，历史的重任落到了禹肩上。禹是鲧的儿子，为人聪敏机智，能吃苦耐劳，仁爱可亲，言语可信。他接受了舜的命令，但没有贸然行事，而是先认真总结父亲治水失败的教训，寻找失败的原因。禹决定改革父辈们治水方法：变堵截为疏导。禹在外面奔波了十三年，三次从家门前路过都没有进去。经过十三年的努力，他们开辟了无数的山，疏浚通了无数的河，修筑了无数的堤坝，使天下的河川都流向大海，解除了水患。

读《微笑的魅力》有感

今天，我读了《微笑的魅力》这篇文章。读完之后，我感到回味无穷。这篇文章主要讲了“我”非常喜欢微笑。微笑能给人温暖，给人幸福和力量，还能使人和人之间友好相处。有一次，“我”碰掉了同学李丹丹的钢笔，李丹丹微笑着原谅了“我”。之后，“我”和李丹丹的友情更深了。读了《微笑的魅力》，我突然回想到了在生活中常常被我忽视的微笑。在上学前，妈妈总是微笑着叮嘱我：“过马路时要当心。”来到学校，碰到了老师，我说：“老师好！”老师微笑着点点头。下课了，好朋友微笑着邀请我出去玩。真不敢想象，如果我的生活中没有微笑的话，会是什么样？我现在才充分意识到，微笑对人们真是太重要了！心情好的时候，看到别人对自己的微笑，会感到无比快乐；心情不好的时候，看到别人对自己的微笑，会恢复信心，变得快乐起来。我又想到了我家楼上的阿姨，她的脸上始终带着善意的微笑，所以别人都非常喜欢她，愿意去她家做客。《微笑的魅力》这篇文章写得真是太好了！它使我深深地认识到了微笑特有的魅力、微笑给人的温暖，和微笑在生活中所起的重要作用。

《华夏美学》读后感

《华夏美学》读后感

在“设计美学”的课程学习中，我阅读了《华夏美学》这一书籍，从以儒学为主的华夏文艺一审美的温故，从上古的礼乐，孔孟的人道，庄生的逍遥，屈子的深情和禅宗的形上追索，无不令我受益匪浅。

这本书令我首先了解的是——所谓华夏美学，是以儒家思想为主体的中华传统美学。它的悠久历史根源在于非酒神型的礼乐传统之中，它的一些基本观点、范畴，它所要解决的问题，它所包含的矛盾，早已蕴含在这个传统根源里。从而，如何处理社会与自然、情感与形式、艺术与政治、天与人等等的关系，如何理解自然的人化和人的自然化，成为华夏美学的重心所在。渐次论述远古的礼乐、孔孟的人道、庄生的逍遥、屈子的深情和禅宗的形上追索。

从先秦两汉的“羊大为美”和“羊人为美”，我理解到所谓“审美”就是感知愉快和情感宣泄的人化，亦即动物性的愉快的社会化，文化化。审美是社会化的东西向诸心理功能，特别是情感和感知的沉淀。我还了解到，中国传统关于审美的意识不是禁欲主义，不但不排斥还包容肯定、赞赏这种感性——味、声、色的快乐，但对这种快乐的肯定不是纵欲主义的，而是要求用社会的规定、制度、礼仪去引导、规范、塑造和建构。华夏艺术和美学是“乐”的传统，是以直接塑造、陶冶、建造人化的情感为基础和目标，而不是以再现世界图景唤起人们的认识而引动情感为基础和目标，所以中国艺术和美学特别着重提炼艺术的形式，而强烈反对各种自然形式。

儒家美学强调“和”，主要在人和，与天地同构也基本落实为人际的谐和。庄子美学也强调“和”。庄子哲学是既肯定自然存在，又要求精神超越的审美哲学。庄子最主要的审美对象：无限的美、“大美”、壮美。指的是不为包括社会伦理道德在内的各种事物所束缚的个体自由和力量的伟大。而孟子的“大”指的是个人的道德精神的伟大，具有浓厚的伦理色彩。庄子极大的扩展了没的范围，把丑引进了美的领域。任何事物，不管相貌如何，都可以成为美学客体，即人们的审美对象。

到了六朝隋唐，美在深情。魏晋整个意识形态具有“智慧兼深情”的根本特征，深情的感伤结合智慧的哲学，直接展现为美学风格，即所谓“魏晋风流”。到了宋元，则是美在境界。佛学禅宗强调感性即超越，瞬刻即永恒，因此更着重就在这个动作的普遍现象中去领悟，去达到那永恒不动的静的本体，从而飞跃的进入物已双忘，宇宙与心灵融合一体的那异常奇妙、美丽、愉快、神秘的精神境界。与屈相比，禅更淡泊宁静。在文艺领域，禅仍继承了庄、屈，承继了庄的格，屈的情。禅又加上了自己的“悟”，三者糅合在一起，使格和情成了对神秘永恒本体的追求指向，在各种动荡运动中来达到那种本体的静。而到了明清近代，美在生活。不再刻意追求符合“温和敦厚”，而是开始怀疑“温和敦厚”；不必再是优美、宁静、和谐、深沉、冲淡、平远，而是不避甚至追求种种“惊”、“欲”、“骇”、“艳”等等。表明文艺欣赏和创作不再顽强依附或从属于儒家传统所强调的人伦教化，而在争取自身的独立性，也表明人们的审美风尚具有了更多的日常生活的感性快乐。

读完这本书，我深刻了解了中国哲学、美学和文艺，以至伦理政治等，都是建基于一种心理主义上，这种心理主义不是某种经验科学的对象，而是以情感为本体的哲学命题。这个本体，不是上帝，不是道德，不是理智，而是情理相融的人性心理。它既“超越”，又内在；既是感性的，又超感性，是为审美的形而上学。

读《宽容的魅力》有感

吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。宽容，能令自己心胸广大，产生容人的雅量，可以化干戈为玉帛，化异己为自己。化暴戾为祥和。宽容朋友，能让友谊更深；宽容敌人，能化敌为友。

林肯在竞选总统前夕，他在参议馆演说时，遭到了一个参议员的羞辱，而他的宽容让自己笑到了最后。

一只脚踩扁了紫罗兰，它把余香留在你脚上，这就是宽容。

宽恕，对别人是一种美德，对自己是一种升华。我们在被赋予生命的同时，也被赋予了一颗宽恕包容的心。写封信给伤害过你的人，怀着同情心去倾听不幸

我们的心如同一个容器，当爱越多时，仇恨就会被挤出去，当我们不断用爱，用宽容来充满内心，用关怀来滋润胸襟时，也是善待自己之际。

普希金说：没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。苏霍姆林斯基说：宽恕所产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈些。适当地宽恕别人的过错，是对人的一种激励，能让人改过自新，积极向上。

宽容似水，让心灵如水般安宁而和谐，宽容似颗种子在耐心耕耘中愈合裂痕；宽容似润滑剂，在潜移默化中修复创伤。一个懂得宽容的人，他的心灵会更纯洁。

宽容的心态，放射出生命的魅力。

读《精神的魅力 1988》

一篇篇饱含深情的短文，勾勒出历经沧桑的北大曾经的模样。永远不老的博雅塔、未名湖，陪伴着几代人的青春。母校如斯，应感幸福。

正如故乡未必是出生与成长的地方，母校的定义，也不应局限于懵懂的幼年时期。只要寻求到与某所学校精神上的契合点，那么便可矢志不渝地铭记这心智的发源地。

其实，对于母校的留恋，更多是对老师的爱戴。老一代北大人对蔡元培校长的敬仰，对各位学术泰斗的敬仰令人动容，而所谓学校之氛围，恰恰是集一个个可亲可敬的教员之性格而成。正是北大教师的独特个性，造就了早年北大学术争鸣的热烈场面。

读着书中对老师的深切怀念，我也想起在我走过的不长的人生轨迹中留下深刻影响的老师们。他们虽各不相同，但都把教学作为严肃的事业，用极大的耐心引领着我不断向上攀登。

我很感谢小学时的一位语文老师，若没有她，我可能很难去领略文字的力量，也不会对故纸堆中的历史产生兴趣。

她是在五年级接过我们班的。当时的我不知道小升初的压力，也不会对这样一位常年教高年级的语文老师产生多大的畏惧，只是像往常一样上课和作业，闲的时候再看些杂书，生活挺没有目标。或许是看的书量变引发了质变，她来之后，我的作文成绩开始突飞猛进，我一下子找到了作文的感觉，觉得世界上有那么多的东西可写，天一下敞亮了。现在想想，那时的我最需要的就是鼓励和引导，因为孩子的热情可能会延续一生，而她当时的确是这样做的。她给我打的一个个鲜红的95分，极大地激发了我创作的热情；她讲的一个个生动的历史故事，又让我找到了一个新领域去探索。她给予我的特别的关注，使我获得了与常人不一样的眼光；她教导我的男子汉的品格，又促进着我逐渐走出怯懦，向思想的萌发靠近。小学的最后两年，是我开始成人的最初阶段，我很感谢上天送来了一位善解人意的老师，她为我打开了一扇门，一扇通往社会，通往世界的大门。

至于我那小小的初中，留给我的仍是非凡的收获。在那里，我开始去挑战，开始去思考，开始去学会与人交流，开始明白关于人生的点点滴滴。不得不说，初中的老师是极其敬业与关心学生的。他们对于教学的严谨程度，在学生身上，也有着相应的体现。此外，同学之间的凝聚力是十分经得住考验的。正是这宽容的气氛和团结的师生关系，使我放开手脚，极大地锻炼了自己的能力。我想这也是为什么在初中毕业之后，会有许多校友去不约而同地怀念它。无论怎样，这初中三年所留给我的记忆，都是美好和珍贵的。

到这里，似乎有些偏题，但恰恰是这份对于母校、对于老师的感情，让我找到了与手中这本集子的情感呼应。我忽然理解了为什么北大在人们的心中永远年轻。她为几代人的青春提供了最好的港湾，而回报则是一颗颗火烫的感恩之心。

为这样一份精纯的情感奋斗，值。

读《华夏文明故事》有感500字2024

大禹治水的精神值得我们学习，这个故事我悟出了两个道理：其一，大禹之所以能够治水成功，是因为他艰苦耐劳和无私奉献的精神，为了治水，他能做到三过家门而不入，这种忘了自己的小家一心为了国家的工作精神正是我们国家走上富强之路所需要的；其二，大禹的工作方法也很值得我们学习，他很聪明，能够把水治好，就是因为他采用了变堵截为疏导的方法，把洪水成功的引向大海，我想我们每个人做事情都不能蛮干，好的方法才能收到事半功倍的效果。

读《魅力教师的修炼》有感

《魅力教师的修炼》一书就如何磨练出语文教学的魅力与苏教版小语教材主编张庆先生的观点不谋而合，他曾经这样说：学习语文无非就是八个字读读写写，写写读读罢了！的确，大道至简。那么怎样才能做到简简单单教语文呢？我认为就应该努力做到简明而不失品位，简约而不失精彩，简化而不失扎实，简要而不失深刻，简便而不失高效。语文教学追求的简简单单，其实就是一种更高层次的返璞归真，即是一种真实的魅力。

曾几何时，我也和某些老师一样为追求所谓的潮流，每拿到一篇课文，还没读两遍，便考虑怎样上得精彩做什么样的课件，哪里可以表演，哪里可以小组合作，哪里可以拓展，哪里可以有多元解读，如此等等。试图以生动活泼来掩饰自己对文本肤浅的理解，以花架子以求得课堂的热热闹闹。殊不知，我们的语文教学必须删繁就简，返璞归真。凭借简明的教学目标，简约的教学内容，简化的教学方法，努力实现简简单单教语文，完完全全为学生，扎扎实实求发展的教学理想。

一、教学目标要简明简明而不失品位

阅读教学最忌浮光掠影、蜻蜓点水般地眉毛胡子一把抓。每一堂课，应把握三个维度和阅读教学的阶段目标，依据课文的特点与单元训练重点，彻底解决一两个切实需要解决的问题，拟定简而明的教学目标。

二、教学内容要简约简约而不失精彩

语文教学，要教给学生的东西太多了，课时课堂学的时间是有限的，学生的学习精力也是有限的。因而一篇课文不必要也不可能面面俱到。这就需要老师深入研读教材和教学内容，发现那些学生真正需要的、有用的东西，以充分发挥教材的价值。任你弱水三千，我只取一瓢饮，有所为，有所不为。如在全国阅读教学获奖的课堂教学《陶罐和铁罐》，在教学伊始，执教者就引导学生抓住奚落一词切入课文的学习，在理解奚落意思后，围绕怎样奚落和怎样对待奚落学习陶罐和铁罐的对话，在具体的语言环境中进一步体会奚落的含义，体悟铁罐的傲慢、无礼和陶罐的谦虚、友善。至于课文的1017自然段，内容简单易懂，老师只让学生在自渎课文中了解两个罐子各自不同的结局，其余的不做深入分析。即抓住重点，直奔主题，又化繁为易，事半功倍。

三、教学环节要简化简化而不失扎实

张庆先生也强调了倡简在课程改革中的重要性。简单与扎实并不矛盾。有位老师执教的教学观摩课《七颗钻石》给我留下了深刻的印象。那节课的成功靠的不是华丽和精致，而是朴实无华、扎实有效的教学环节：了解七颗钻石的故事，感知课文；研读水罐变化，感悟爱心；续编《七颗钻石》，扩展延伸。林老师就是在这三个步骤中，扎扎实实地引导学生读书，读懂意思，领悟情感、学习方法，让学生在每一步的学习中都经历了读进去、读出来的过程，在扎实的学习中，学到了读书的方法，领悟了文章的思想感情。这堂课的教学环节主要有三个：一是回顾课文，感知课文；二是研读故事，感悟爱的奇迹；三是拓展延伸，续编《七颗钻石》。整个教学过程，以读懂课文为主，没有现在时髦的跳跃式讲读，没有现在时髦的小组合作，没有现在时髦的课堂表演，有的只是普普通通地一遍一遍地读好课文，读懂课文。把公开课上成了普通的家常课，上成了我们每一个老师都可以学习、都可以借鉴的课，这是一种勇敢的实践。

四、教学指导要简要简要而不失深刻

众所周知，语文教学中教师指导是重要且必须的：当学生出现偏差、走入歧途时，要引导；当学生思路不清、认识肤浅时，要开导；当学生遇到困难、思路卡壳时，要辅导。我们倡导简单的教学指导，应努力追求魅力课堂。

同筑华夏魂共圆中国梦《传承中华文化共筑精神家园》 (800字)

岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文华的精华。中国的悠久的历史文化，如同一颗闪闪发亮的瑰宝，虽历尽沧桑，却仍然昂首屹立于世界民族之林。今天，我怀着一颗澎湃的心，阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，不禁受益匪浅

在这本看似小而薄的书里，却详细地记载了历史长河里中华文化的无数曲曲折折。从一个个端庄而活泼的汉字，至司马迁呕心沥血完成的一部辉煌巨着《史记》；从嫦娥奔月最初浪漫而凄美的神话，至嫦娥三号穿破苍穹飞往辽阔的茫茫太空；从文房四宝到四大发明；从四大名着到诸子百家。在这六十七年里，中国一步步走向繁荣昌盛，科技早已日新月异，华夏儿女们安居乐业，中国发展蒸蒸日上。中国，这一条巨龙，已腾空而起，在世界的顶端散出耀眼的光芒，让全世界仰望！

中国，她不仅是一个拥有悠久历史与文化的泱泱大国，同时千年以来中国形成的传统美德与民族精神也源远流长。从孔融让梨，程门立雪，到雷锋的感人事迹，再到今天的二十一世纪，留下了多少文人墨客的笔迹，留下了多少为祖国的安危奉献自己鲜血的英雄。尊老爱幼，诚实守信，自强不息等中华美德在世界广为流传。我们难忘岳飞精忠报国浓郁的爱国之情；难忘周恩来总理为中华崛起而读书的良苦用心；难忘毛主席今日中国在我少年的豪言；难忘文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的爱国之心收复台湾的郑成功、品德楷模雷锋、中国革命的先驱者孙中山等，无数仁人志士以铁的事实叙述了一首又一首激情澎湃的爱国长歌，甚至用生命来呼吁人们心中的爱国精神。他们血脉里跃动的民族精神将伴随着时代的步伐，将一代代流传，被世人永远铭记。

我们当代中学生是祖国的未来，肩负着时代的重任，今天的勤奋学习是为振兴中华，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量，同学们，让我们沉睡的心灵苏醒吧，源远流长的古文明，需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承，让我们扬起梦想的风帆，实现自己的人生价值，做一个时代文明人，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，让这个五千年文明历史古国，日月同辉，地久天长！

六年级:颜伊彤

《重读抗战家书》读后感范文展示

《重读抗战家书》读后感张真真黄山镇党委

中华书局出版的《重读抗战家书》，是培育和弘扬民族精神、激发爱国主义思想的极好形式，值得每一个年轻人拜读，更值得每一个愿意为共产主义事业奉献的人拜读。

在敌寇的铁蹄面前，在民族解放的旗帜之下,多少热血中华儿女抛妻弃子，义无反顾地走向前线，把一腔热血洒在了祖国的土地上。岁月褪得掉伤痕,却永远抹不去英雄的伟绩。如今的我们,离枪林炮火太远太远，但重读英雄们的一封封家书,会感受到离英雄满腔的爱国热血很近很近。谁没有父母子女，谁没有身边挚爱。能够为了一个民族的解放而舍小家为大家，铸成的是中华巍巍千年不绝的国魂。正如鲁迅先生所说：惟有民魂是值得宝贵的，惟有发扬起来，中国才真正地进步。所以，重读抗战家书，让我们深情缅怀那些为祖国、为民族、为人民奉献的年轻生命，缅怀那些为我们今天创造一切的先烈们。

我最亲爱的孩子啊，母亲不用千言万语教育你，就用实行来教育你吧，在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的。这是1936年8月2日，赵一曼牺牲前给儿子留下的最后一封也是唯一一封家书。我们也可能说，赵一曼不仅仅是为了国家而牺牲的，更是为了千千万万个和她孩子一样的孩子而牺牲的，她给了后代一个温暖幸福的大家，给了我们今天的幸福生活。我们生活在和平安定的环境中，我们没有理由不珍惜，没有理由不努力向上。

一封封抗战家书犹如一面面震撼人心的镜子，提醒我们曾经有一群人，为了我们的生活以忘我忘家的精神，抛头颅洒热血。战争已离我们远去，但我们何敢忘去英雄们不屈的英魂。从我做起，从现在做起，从点点滴滴做起，顽强拼搏，自强不息，牢记先烈们的遗志，从抗战家书中汲取营养，补好精神之钙，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！

文字的魅力

------读《走进书里去》有感

大家都说，中国字是世界上最难写的文字之一。确实如此，每一个汉字都是古代老百姓呕心沥血才造就的，每一个汉字都是他们智慧的结晶。

我从小就喜欢看书，那一个个方方正正的字感染着我，带领我走向丰富的世界。汉字的博大精深是我们无法想像道的。世界是海，书本是舟，我就是坐在这叶扁舟上慢慢地去欣赏那无际的海啊！

可而今，科技越来越发达，有了吸引我们眼球的pSp游戏机，Mp5，电脑电视等等。已经很少有同学能静下心来，细细品味某本书籍了。很多同学认为书籍很枯燥，密密的字一看就烦，根本没有电脑好玩。

汉字与汉字组成文章。在品读时感受优美、隽永的文字魅力，而且好的文章还有深邃的思想内容。当我读意大利作家阿米契斯的《爱的教育》时，我的心情随着那个四年级的小学生而激荡不已。书里讲述了许多爱国英雄和不良小人，读完书后，我们将被那些故事所感动，会更加热爱祖国，更加爱自己身边的人。中国作家曹文轩的《草房子》也令我久久难忘。他的文字，优美而不失幽默，幽默而又不失庄重。作者注重细节描写，读着读着，思想便不由自主的飞向远方，脑海里就产生了一幅幅美轮美奂的画。

而电视电脑呢？虽然也可以学到知识，但往往都很肤浅，没有更深的含义。

其实，看电视有时也未尝不好，我只是建议同学们：走进书里去，感受中华文字的博大精深，体验文字的魅力吧!

读《精神的魅力 1988》800字