最新包法利夫人读后感
[荐]最新包法利夫人读后感(精选9篇)。
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是小编精心收集整理的[荐]最新包法利夫人读后感(精选9篇),带给大家。供您参考，并请收藏本页！
最新包法利夫人读后感 篇1
《包法利夫人》读后感1000字！
《包法利夫人》是法国作家福楼拜的作品，讲述的是法国农村少妇艾玛因向往浪漫的资产阶级生活，与人偷情而欠上高利贷，最终吃下砒霜自杀的悲剧。在当时看来，这是一个伤风败俗的故事。但是福楼拜却用优美的语言，大量的白描和人物对话，将人物心理刻画得活灵活现，没有跌宕起伏的情节，却吸引人一直读下去。印证了毛姆所说，读小说是用来愉悦的。
第一，福楼拜对人物的观察和人性的把握太真实了，让人很有共鸣。虽然福楼拜个人深居简出，生活极其简单，但不妨碍他对人物的观察和刻画，从中看出他是一个极具浪漫主义和想象力的作家。
女主人公艾玛虽然矫情不切实际，但显露的却是真实的人性，她对生活的不将就，她想把窗帘换成喜欢的颜色和风格，想在客厅铺上一个地毯，她喜欢弹琴画画，她想过热气腾腾的、如诗如画的生活，这本身没有错。即使一百多年后的今天，我读到它依然有巨大的共鸣。艾玛与夏尔的关系，就像一个文艺女青年与一个直男癌晚期老公的关系，让人不能再赞同。
比如艾玛描述夏尔：“夏尔谈起话来像一条人行道一样平淡无奇，他的想法也和穿着普通衣服的过路人一样，引不起别人的兴趣”，“他以为她快乐，不知道他怨恨的正是这种雷打不动的稳定，心平气和的迟钝，她甚至于怪自己不该给他带来幸福。”反正我读到这里时，想起了家里那位直男老公。
还有第三部分第二章写药剂师那段，有人闯进了他的储藏室，药剂师非常生气，巴拉巴拉说了一大堆储藏室有重要药品、如何危险的话。最搞笑的是，被叫过来的艾玛在一旁听了半天不明就里，不知道叫她来到底什么事。药剂师来了一句“你公公死了”。一个庸俗的、较真的小人物形象跃然纸上，而那句“你公公死了”将画风突然一转，很有戏剧效果。最后，作者还交待了一句“奥默也考虑过怎样遣词造句，怎样说得婉转曲折、彬彬有礼、节奏分明；这将时一篇小心慎重、转弯抹角、精巧细致、温存体贴的杰作，但一生气，他就把修辞学忘到了九霄云外去了。”让人读来轻松而幽默。而且文中关于砒霜的描写，为后文艾玛的死埋下了伏笔。
第二，福楼拜对场景的描写到了事无巨细的地步。大部分时候对情节推动有作用，但个别地方略显拖沓、冗赘。比如第二部分第一章对荣镇的景物描写略显多了，有点想跳读的欲望。
但是第三部分实习生莱昂与艾玛在教堂幽会那段场景描写让人印象深刻。为了突出莱昂的兴奋、期待之情，足足花了两页写场景，从他早晨起床穿衣服开始，到出门后的景物描写，再到出门后遇到的人，以及他想象她到来的样子，每一步都交待得仔仔细细，烘托人物当时的心情。
文中还有很多类似的描写，可谓精彩绝伦，比喻也用得恰到好处。比如“满脸的疙瘩像春天发芽的树枝。”“她的骨架套上袍子，就像长剑套上剑鞘”“她心里有苦说不出，只好冷眼旁观儿子的幸福，仿佛一个破了产的人，隔着玻璃窗，看别人在自己的老家大吃大喝一般”......虽然不同的译本会有略微不同，但从中可以看出福楼拜对语言的追求和强大的想象力，这应该是一种天赋。
总之，这是一本很值得读的小说，哪怕抛开剧情，徜徉在这么美妙的文字中也是一种偌大的享受。
最新包法利夫人读后感 篇2
前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》，主人公艾玛不断地追求爱情，屡次出轨而导致家破人亡的故事，让我们看到了一个女人是如何一步步堕落，一步步走向死亡。是虚荣？是叛逆？是放荡？回忆小说情节，艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人，当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候，听到的回答是"我不能马上回答你，你今晚在楼下等半个时辰，如果看见窗户的灯是亮的，就表示艾玛同意了"，没有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因为艾玛还未成熟，她期待美好的爱恋。但事与愿违，包法利先生是一个平庸的人，固执木讷，没有浪漫，没有激情。"在她的灵魂深处，她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手，遥望着天边的朦胧雾色，希望看到一张白帆，她睁大了绝望的眼睛，在她生活的寂寞中到处搜寻"。
他们在乡村生活了一段时间，可艾玛的精神生活却非常空虚，平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，无聊，使她对感情生活的向往，对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发，如小说写的"爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟，只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔；可是现在，她也不能想象，这样平静的生活，就是她从前朝思暮想的幸福。"
于是，当莱昂赶着马车来到小镇时，艾玛动心了，莱昂不俗的谈吐，绅士的风度，勤奋踏实的工作态度，深深地打动了艾玛，他们努力寻找共同语言，从文学，从音乐，一步步相互试探，就像是精神式的柏拉图的恋爱，他们都保持着道德的原则，不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去，可镇里的议论纷纷，莱昂家里的催促，莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。
如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝，那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人，当莱昂离开，风筝断线，摔在地上，艾玛的心不是一蹶不振，而是更加努力寻找飞翔的快乐，她渴望飞的更高，飞的更远！欲望就是这样慢慢积累的，就像给饥饿的人一口面包，结果只能是想要的越来越多。
命运好像给了艾玛一次机遇，罗多尔夫的到来，给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子，流连于众多女人中间，他看中了艾玛的年轻美貌，艾玛看中了他的英俊潇洒，甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节，他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋，也不是艾玛喜欢散步的树林和花园，而是一次农业展览会的会议厅里。其间，罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会主席的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的"公牛""种子""奖章""粪池"一类的话语完全并列在一起。从此以后，艾玛偷偷与情人约会，甚至为了准备约会的服装，饰品，礼物等，花光了家里的积蓄，还负债累累，最后在悔恨中自杀。
我第一次看这部小说时，很讨厌艾玛，觉得她属于红杏出墙的类型，不符合伦理道德规范，但是，随着我对西方文化的慢慢了解，对人性的逐渐探究，现在，可以很释怀的谈起艾玛的故事，甚至可以站在艾玛的角度，重新审视《包法利夫人》。
从小，艾玛的父母就送她去修道院学习，修道院是禁欲的，可艾玛却对世界充满好奇。当别人都读圣经时，她正津津有味的看言情小说，品味男女主人公浪漫曲折的爱情故事，向往温柔的骑士和富丽的宫廷。她爱大海，只是为了海上的汹涌波涛；她爱草地，只是因为青草点缀了断壁残垣，她多才多艺，但并不真心喜欢音乐和艺术，她寻求的只是主观的情，而不是客观的景……这一切反映了艾玛的内心是丰富的，她渴望自由，渴望爱。但现实却没有给她快乐成长的土壤，所以她需要去寻找另一片天空，可以给她自由呼吸的清新空气。
当包法利先生出现时，艾玛以为幸福来临了，以为丘比特的神箭射来了，爱来了，浪漫主义小说让她对美好生活充满憧憬，她将踏入婚姻殿堂视作摆脱枯燥生活，实现憧憬的一个契机。于是她嫁给了包法利先生。但他们的婚姻毕竟不是建立在相互了解，相互信任，相互爱慕的基础上，所以从一开始就布下了危险的陷阱。
很多人都觉得包法利先生最无辜，最受委屈，但我想说的是，包法利先生的'确和艾玛不合适，即使艾玛不出轨，他们也不会白头偕老。包法利先生虽然对艾玛百依百顺，关怀备至，但都是浅层次的物质满足，他几乎没有深入了解艾玛到底喜欢什么，真正需要什么，他们缺少交流和沟通。当艾玛把对白马王子最美好的光环放在包法利先生的头上时，包法利先生本身平庸木讷，不善言辞，不苟言笑，刻板无趣等性格，和艾玛充满热情与幻想，浪漫与天真的性格显得格格不入，一个缺乏生活情趣、智力平庸、感觉迟钝的男人，与艾玛的期望值形成了强大的反差，艾玛困惑了，这就是所谓的爱情吗？我的一生就这样度过吗？我们读者一直强调包法利先生为艾玛的牺牲与宽容，却忽视了艾玛的内心世界，何尝不是承受着煎熬？记得小说有个情节，是写包法利先生的眼睛像一条皮鞭抽打着艾玛，那是不是可以理解成包法利先生用用爱和仁慈的名义在抽打艾玛的心灵。
的确，艾玛堕落了，她从一个美丽可爱的少女变成了一只令人害怕的贪婪的猛虎，她在对奢华的追求中慢慢丧失了金钱，在对自由的向往中慢慢丧失了尊严，在对爱情的追逐中慢慢丧失了爱的能力，我们可以批判她，可以鄙视她，可以认为她的死亡是咎由自取，但正如鲁迅先生说的"可恨之人必有可怜之处"，艾玛的悲剧不是她一个人的悲剧，是整个社会乃至整个时代的悲剧。
西方文化宣传"性恶论"，认为人生来就是要犯错的，所以每个人都需要自我约束，无论是法律层面，还是道德层面。人性的脆弱、贪婪、乖戾、残忍和人性的坚强、美好、善良、高贵一样，自人类诞生之日起就隐藏于每个人的内心深处，当时机发酵成熟，它们就会像古希腊神话的潘多拉之盒一样，被欲望好奇的心打开，吞噬人的灵魂。我们看了艾玛堕落的故事，不是要幸灾乐祸的看着她死，而是要深入的剖析她为什么会堕落。从人文关怀的角度看，我们创作文学的目的不是谴责艾玛的出轨，而是解释她如何成了出轨的女人，同情她出轨的遭遇，认识她存在的价值。毕竟，文学如果没了同情和怜悯之心，就不是文学了。
这是一个个人奋斗与社会约束力的关系问题。一个下层平民女孩向往贵族的生活，合不合理；一个女人要求追求真正的爱情的权利，合不合理；一个美貌多才的女子不甘心嫁一个平庸木讷的丈夫，合不合理；一个人坚决拒绝平凡的生活，合不合理；一个心怀人生美好梦想的人最后堕落自杀，合不合理；一个浪漫主义者对残酷现实的无声反抗，合不合理。相信每个人都有自己的答案。当然，我们看待文学，应该是学习有利于人生营养的东西，应该盼望获得振奋人心的东西，而《包法利夫人》无疑是一个令人痛惜的小说，可我们衡量一部小说，不能拒绝它的悲剧性，因为好的小说从来不粉饰生活，美化人生，以此来满足读者小小的心理安慰。好的小说应该是提供一种人生的某种片段，留足空间，让人看见世界有多大，人性有多少可能的发展，就像张承志曾经说过的"不要因为在和平的环境，才说出我爱世界的话语，而要在了解生活的黑暗，肮脏，邪恶，丑陋之后，依然相信生活，相信美好、温暖、信任、尊严这样的字眼"。
记得小说的结尾，包法利先生给艾玛的墓志铭写的是"不要践踏一位贤妻"，这里对"贤妻"的定义是什么？我个人认为，贤妻应该不是单指艾玛一个人，应该是象征一种为了自由、为了梦想而不断追求的人性。而这种人性，我们不诋毁，不嘲讽，不亵渎，因为我们必须承认，在我们生存与发展的过程中，我们的人性并不是每时每刻都光明的一尘不染。
最新包法利夫人读后感 篇3
本月重读福楼拜的名作《包法利夫人》，十多年前读的是李健吾先生的译本，这次选了上海译文周克希的译本。与李健吾的版本相比，周克希的语言翻译更具有中国味儿，读起来顺畅很多，但意境方面还是李健吾的译本更胜一筹。
福楼拜的语言很简练，这一点从李健吾的译本中更能体会到。他写的句子干净利落，多用短句，一点也不拖沓。寥寥几笔就把人物形象和周遭环境刻画得生动深刻。而我认为，这种简练的语言恰好跟他在本书中塑造的女主人公爱玛的性格特点形成鲜明的对比。爱玛出身小农家庭，母亲早逝，父亲很疼爱她。她在宗教学校读过几年书，生性爱好浪漫，追求轰轰烈烈的爱情。在嫁给为人拘谨、木讷的包法利后，面对味如嚼蜡的婚姻和不解风情的丈夫，她原本对爱情的美好幻想被粉碎，而对幸福的渴求却更加强烈。她如饥似渴地读着那些才子佳人的小说，想象自己有朝一日也能遇到风度翩翩、爱她如命的男子。她不断纵容自己的情欲，以天真而愚蠢的献身换取卑微的爱情。在福楼拜笔下，爱玛从两次婚外情中获得的片刻欢愉和幸福总是短暂而不安的，让读者无法对她产生单一的情感。
如果说包法利夫人(爱玛)的自私、虚荣、愚蠢、庸俗、势利，会让人对这样一个女人怀有极大的厌恶，那她面对爱情时的天真，面对欲望时的软弱，和面对厄运时的无力又让人不由得对她有一种悲哀的惋惜与同情。福楼拜塑造这个人物的成功之处也在于他把包法利夫人身上那种矛盾和对抗刻画得入木三分，让读者看到的是一个集单纯与复杂、可恨与可悲于一身的有血有肉的女性角色。
有人在读完《包法利夫人》后说，爱玛的悲剧完全是由于她欲望太多。但我却认为她的悲剧恰恰是因为她的欲望太单一。书中写道“她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事务得到某种好处。凡是无助于她感情发泄的，她皆看成无用之物，弃置不顾。正因为天性多感，远在艺术爱好之上。读后感·她寻找的是情绪，并非风景。”她把这单一的欲望(情绪)寄托在男人身上，渴望他们能带给她浪漫的爱恋和肉体的愉悦，却不曾想到，自己的热情无法淹没那两个男人(罗多尔夫、莱昂)的理智。令人头晕目眩的强烈之爱过后，男人们的理性占了上风。他们知道如何满足自己其他的欲望，甚至不惜甩掉包法利夫人来成全自己生活的其余部分。而包法利夫人却始终陷在对幸福的虚空幻想中，从狂喜跌至失望。
包法利夫人的结局无疑是悲惨的。这样的悲惨不但将她和她的丈夫包法利先生拖进了坟墓，也让她的女儿承受了原本不该承受的一切。全书的结尾写着：“家产全部变卖抵债了，最后还剩十二法郎七十五生丁，这笔钱给包法利小姐作了去祖母家的路费。可老太太当年就去世了;鲁奥老爹瘫痪在床，一位姨妈收养了她。后来这位姨妈经济拮据，迫于生计就把她送进了一家棉纺厂。”我们不知道后来这位包法利小姐的命运如何，是不是会“遗传”她母亲的敏感多情?但棉纺厂童工的日子想必不会给她太多的情绪和幻想吧。
最新包法利夫人读后感 篇4
刚刚读完《包法利夫人》，作为一名单纯享受阅读的读者，我更多地感受到爱情的无关紧要。
身为与艾玛同样患有浪漫狂想症的女生，对于她的遭遇我深表同情，但与此同时，我又十分庆幸与她相比，我尚有那么一丝理性存在。
1、认清爱情的样子，摒弃文字的蒙蔽。
首先，一定不要和自己不爱的人结婚。
读完全文，在我看来艾玛所有的不幸皆归结于她对爱情的懵懂。在她不谙世事之时，未经历恋爱的过程，误把最初的新鲜感当作爱情，就这样懵懵懂懂地步入婚姻。后来幡然醒悟，才发现为时已晚。
为什么她会如此坚定执着地向往爱情呢?究其原因，还是受到书本里对爱情大肆渲染的文字的蒙蔽。
荏苒冬春，谁还没有体验过过年少懵懂的青春，谁还没有幻想过初遇心上人之时的悸动?但很不幸，并非所有人都是那么幸运地拥有自己的命定之人。
匪夷所思的是，从小到大我们受到的文字的熏陶，从童话故事到散文小说，这些读物绝大多数都在放大这少有的幸福，为我们勾勒出虚幻缥缈的完美爱情，并且坚定地种下种子，告诉我们，一定会遇到的，爱情就在前方，它是你生命中不可或缺的一部分。
冷静想想，真的是这样的吗?追根溯源，写出这些动人爱情的作者们真的拥有能与其笔下之物相提并论的爱情吗?我看未必。
2、生命只有一次，为你想要的生活而活。
其次，一定要找到自我的价值。
为什么艾玛会任凭自己沉浸在虚无缥缈的幻想当中无法自拔，很大一部分原因是她没有找到自己的价值所在。
如果她立志于钻研音乐，或者沉浸于自我提升，那么爱情在她的生活中就居于次位，与之相应，那些虚幻的奢侈行为也会随之淡化，至少不至于最终被高额的借贷逼得服毒自尽。
我一向认为，生命只有一次，如果不能抓住机会活成自己想要的样子，那么最终你会被迫过上自己都不知道是什么的生活。最初的那些想法会被不断地挤压在心里的某个角落，直到消磨殆尽，到这时，你尚且还能称之为“你”吗?至少对我来说，这样的自己是一具行尸走肉，与死亡无异。
3、在生活和金钱面前，爱情微不足道。
最后，表达一下我的个人观点：在生活和金钱面前，爱情真的不堪一击。
要说全书中唯一的爱情，我相信那就是夏尔对艾玛的感情。他一心一意地付出，最终换来了什么?是那永无止尽的借条还是艾玛临终前对他的感激?
至少在我看来，没有一样回馈可以与他的付出相提并论。
最新包法利夫人读后感 篇5
《包法利夫人》是一部由法国著名作家福楼拜著作的长篇小说，不知道大家有没有看过呢？书中主要讲述了一个受过贵族化教育的农家女孩爱玛因为瞧不起乡镇医生包法利而两度偷情并最终走投无路服毒自尽的故事。网友是如何评价的呢？一起来看看吧！
读完了《包法利夫人》这本书，我感受到自己的胸口有一点闷闷的，如同我躺在床上，有一床厚厚的被子一直压着我一样。包法利夫人的行为与思想是超前的，她不服于旧时代枯燥无味的生活，不服于农村平淡无奇的生活，就像一只鸟笼里的鸟打算挣脱牢笼一般，她渴望能够有一个全能的男性带她去四处游玩享受。家庭生活平凡使她向往奢俗豪华，夫妻生活恩爱使她向往婚外情，这或许就是人性的不满足的特点，只是爱玛是福楼拜笔下的女性代表，那个时代的女性可能都有渴望真正意义上的自由，但是确不敢行动罢了，爱玛为自己的爱付出了行动，虽然，有了一个不好的结局，不然，这部书可能不能出版。
本部书就像前言所说，文章内容没有运用太多的艺术手法，就是平平淡淡讲出了一个故事，期间，运用了一些简单的修辞手法，大量的语言、动作、神态、外貌等的人物描写，以及细致入微的景物描写，能够更好地突出当时主人公所处的环境，为主人公接下来的行为表现做了一个铺垫，解释了原因，所有的一切也都是为了能够更好地突出人物的性格特点。福楼拜写文特别喜欢用被动句，可能这个与他从小善于用被动的方式来处理事情有关，但是这个就给翻译家带来了难度，毕竟中文博大精深，容易将被动句翻译出歧义来，如“给”字，在中文既有主动，又有被动的意思，以及由侯爵和夫人作陪，逻辑所属关系不明确。得结合语境来看。
从福楼拜的作品当中，我明白了一部好的文学作品，就如同一个好的曲子一样，它也需要有自己的节奏感，有自己的音乐性。阅读《包法利夫人》这部小说中的语言就像是站在一条溪流前，聆听溪流哗啦啦的声音一样，让人感觉很舒服。文中的比喻句就像似一个个乐符，每一句每一句的连接，让人有些头昏眼花，但是又给读者清晰分的感受是，在这样这个群众激奋的时候，两人在花前柳下，更能表现出两人偷情的暧昧不清。
《包法利夫人》最大的亮点不在于艺术手法的运用，而是内容思想的阐述。全文是以包法利夫人的思想行为变化为线索的，其中出现的每一个人物不仅仅为了凸显主人公包法利夫人的性格思想特点，更是表现那个时代和那个普遍人们的特征。比如，大家认为母牛肚子胀是着了魔，需要神甫去救治，这个小情节就表现了那个时代人们的愚昧无知，作文这让我更能体会“科学即正义”这句话。这让我处于如今这个崇尚科学的时代感到很幸福，我们应该对此感到满足。还有，人们的虚伪做作也可以从中感受到，如，药剂师在莱昂去巴黎之后，夏尔一直在说莱昂的话，而药剂师则总是转移到自己的身上，酸莱昂会在巴黎过酒肉生活，并且总爱谈个人好恶，会让人与之谈话有不舒服的感觉，没有大局观，情商低的表现。在爱玛濒临死亡的时候，药剂师却和拉里维野医生讨论自己血液流得慢，每天晚饭后都要打瞌睡，孩子体格等医学方面谈天论地。
其实，在那样一个思想封闭，人人知追求吃饱穿暖即幸福的时代，爱玛能够突破大家的思想禁锢，有自己向往的生活状态，敢于打破陈旧的生活方式，我很敬佩。但是她婚内出轨，当别人的情妇确确实实是错误的，无论在什么时代。不过，我认为，爱玛是那个旧时代的牺牲品。那个时代，女孩从小很少跟异性接触，爱玛从小在修道院里学习，没见过世面，对外界和爱情的了解，只有书籍，所以追求神圣般的爱情，放荡的人生成为了爱玛的梦想。但是年轻的爱玛不知道书籍仅仅是创作，与现实会有很大差距。所以当查理走进女儿时期爱玛的生活时，两人间偶尔的接触，爱玛就认为这就是爱。于是两人就在查理妻子死后迅速结婚。
从查理的成长经历可以看出查理就是一个没有太大追求的人，爱玛仅仅因为没多久的接触就打算结婚，这导致婚后的各种不幸时必然结果，不过这可能也是那个时代女性的必经悲剧。爱玛曾说过，自己的病是家人后的病，从爱玛与子爵跳华尔滋舞后的久久不平的激动，爱玛与罗尔多夫的花前柳下，与莱昂偷情，都表现爱玛对肉体的七情六欲，对金钱的垂涎三尺，对热情带来的快感，全部混在一起，成为了一种痛苦，而她不但不求解脱反而越陷越深，自寻烦恼，永不褪色的幻想。
最新包法利夫人读后感 篇6
《包法利夫人》读后感1000字！
有时，她把白花花的银币，统统倒给穷人，尽管她心肠并不软，不容易对别人产生同情，正如大多数农村出身的人，灵魂深处始终保留着某种东西——类似他们父辈手上的老茧那样的东西。
却也只摘抄了这么一小段。我不知道是因为译本的原因吗，看了序我就有点排斥感，后面的文字也没有特别打动我。写完之后看短评，倒是想笑。这个故事倒还是不错的，里面有些情节也是着实有意思。女主家里不算太富裕，去了修道院，看了很多小说，梦想着爱情。可是农场主的女儿，也不能接触太多上流社会的人，便在包法利这个医生的出现下以为自己恋爱了。
崇尚巴黎，想着上层社会，喜欢奢华生活。婚后的纺织，看书，料理家事，散步，却没有想象中的激情，缺乏了趣味。
一次舞会后，更是自己瞎想变得郁郁寡欢。想着搬家，离开那个乏味的地方，可是却一如既往。面对莱昂，她刚开始还是忍住了，没有背叛自己的丈夫，可是罗尔洛夫出现，她却再也禁不住了。就这样开始了第一次通奸。经常幽会，听着甜言蜜语，欣赏他的风度翩翩，甚至梦想着一起私奔。可是罗尔洛夫是情场高手呢，不久也就腻了，于是将她抛下。又是病一场，却在看戏剧时再次遇见莱昂，于是，旧情复燃，开始了和另一个情人幽会。这次还是每周以练钢琴为名跑镇上去，生活倒是过得很有滋味，可并没有钱供自己那样生活。于是将包法利搞得倾家荡产还欠一大堆债。
包法利就更有意思了，母亲家曾经有钱，父亲曾经是军医助手，可退役后只能惶惶然度日，可情场高手的他，追到了富家女，可惜事出突然，没了嫁妆。于是，两人生了小孩以后，竟为省钱迟迟不送孩子上学，包法利上了几年学竟还被要求退学去学医，也只是死记硬背学了点皮毛，却也找了个医生的职务。听从母亲的取了一个寡妇，妄想从其得到不少钱，却发现并没有，寡妇终因包法利爱上爱玛，与老包法利夫人谈话不愉快后被气死。
包法利自知平庸，却喜欢那个文艺美丽的爱玛，尽管自己不懂，可是总是美好的，他爱这种美好。既然爱，也就宠着，不过结合其和前妻相处，他也是懦弱的，只会听从。
而爱玛，羡慕小说中的情爱，上流贵族生活，尽管自己平庸，却无比向往那些东西。为此，竟然追逐，却只是肤浅虚荣，也没有分清自己到底要什么。最终，走上了悲剧之路。她错了吗，似乎在她的经历来看，她也很无奈。
他们说这是那个时代的错，制度的错。他们说伪文青要认清自己，莫像她学。而我只觉安娜更加细腻动人。我只能说，记住情节了，看到荒诞与真实了。爱玛的父亲答应嫁自己的女儿是因为自己养个女儿在家也无用，每年寄东西是为了女婿给自己医好了腿。
在包法利破产后，老包法利夫人和儿子因为不送披肩，不送孙女过来就闹翻了。药店老板也有自己的盘算，勒尔更是无语，以及乘人之危的那个人，还有爱玛的两个情人，那哪是爱呀。他们的女用人也卷走衣服。
不知道如何说，罢了罢了，不过确实可以以次为戒。
最新包法利夫人读后感 篇7
假如没有短暂经受过良好的教育。假如不曾窥见自己难以跻身的上流社会的纸醉金迷。假如不沉沦在爱情小说与骑士小说编织的虚幻梦境里。也许爱玛小姐能够成为安于现状优雅持家的包法利夫人。
假如能够得到长久的良好教育。假如能有显贵富裕的经济实力以撑起虚荣门面。假如社会给予女人同男人一样平等的机会。也许包法利夫人可以肆意尽情地做她的爱玛小姐。
她好像一直是个拒绝长大的神经质少女。热情而浪漫。又敏感而脆弱。她朦朦胧胧地感知到社会的不公平。却无力也无心去打破。她用自己并不愚钝的脑袋意识到生活的空虚。却期待以更不实在的虚荣和纵欲来填补内心与救赎灵魂。
老实巴交的丈夫将她当成爱神顶礼膜拜。却注定永远无法体会也永远无法满足她的精神需求。狡猾的情人爱她的优雅美丽与天真浪漫。却也不过像是迷恋一件稀罕玩意。只想享乐索取而无意付出。她所期待并自以为拥有的爱情与真心。都只是短暂地抚平内心的空洞。继而在暗地里唤起更多的塌陷。没有谁真正地理解她。也没有谁能够真正满足她。沦肌浃髓的空虚。欲壑难填。
最新包法利夫人读后感 篇8
今天拜读了这部作品的一些片段，有点小小的感触。
作品讲述的是一个出身富裕农民家庭的纯洁女性爱玛，由于在年少时接受了不恰当的贵族教育，变得虚荣、耽于幻想和享乐，在下嫁给平庸老实的乡村医生包法利后，因不甘庸常和寂寞，先后出轨偷情、纵情声色，最终因无力偿还用于支撑奢华生活的高昂债务而走投无路选择自杀的悲剧。
爱玛一生中有三个男人，平庸、毫无情趣的丈夫包法利，玩弄风月的情场高手罗道尔弗，年轻的书记员莱昂。
起初嫁给医生包法利时，她沉浸在爱情即将来临的梦境中，感到无比的幸福，浪漫气质的她对往后的生活充满希冀。然而婚后面对丈夫的呆板无趣，她很快从梦中醒来，渴望浪漫的心情更加强烈，内心更加空虚，并且对丈夫渐渐充满不满和厌烦。
这种极度渴望爱情的状态，用作者的比喻，“就像厨房桌子上一条鲤鱼巴望水”，地主罗道尔弗趁虚而入，玩弄风月于他犹如蜻蜓点水一般容易，很快俘获了她的心，爱玛以为再次找到了爱情，渴望和情人长期厮守。当爱玛在私奔的约定地点等待情人带她离开时，等来的只是一封干巴巴的分手信。
她大病一场，于是决定痛改前非，上帝却觉得对她的折磨还不够，让她遇到了旧相识——年轻的书记员赖昂，那颗沉寂的心又死灰复燃起来。作文莱昂占有她只是为了证明自己的能力，并不是真心喜欢爱玛，在放纵过好一段时间后，担心爱玛会影响他的名声，也抛弃了她。
爱玛这个女人像菟丝草一样，为了追求心中最神圣最美好的浪漫爱情，不计后果、飞蛾扑火般地游移在三个男人之间，她看不清自己的想法是多么的不切实际，也看不清追求者对于她无关爱情只有欲望，更看不清所处的社会对她的限制，纯洁离开了她，虚荣把她推向深渊。
在我看来，爱玛的结局是可笑的，她为爱情毫无意义的献出生命，也是没有任何意义和价值的。追求爱情没有错，前提是真实的爱情，而不是虚无的罗曼蒂克的假象。人如果看不清现实生活，不按既有的规则做事，最终只会被现实吞没。
最新包法利夫人读后感 篇9
一个浪漫女人的悲剧-《包法利夫人》读后感600字！
苏童说：福楼拜的《包法利夫人》可以说是现实主义的完美之作。而读过《包法利夫人》后，内心久久充满了苦涩和悲凉，如鲠在喉，呼吸都觉得难以控制。因为这部作品太真实，剖析太深刻，仿佛让一层层褪去了衣裳的人性赤身裸体伫立于此，让人一丝不苟地逐步审视。一部描写婚姻与家庭的著作所牵扯出的是一个辛辣刺人的现实社会，巧言令色的商人，虚伪自傲的药贩，追逐虚荣的妻子，懦弱庸能的丈夫，放浪无耻的情人等等。
爱玛的一生都在追逐激情式的爱情，无论这是来自于早期在修道院被宗教信仰的压迫还是来自于对消极浪漫主义小说的沉迷，她一直都在宣泄自己的欲望——在一个父权社会中，宣泄着身为女性理想式的原始欲望。就如李健吾先生所说：她的悲剧和全书的魅力在于她的反抗意识和对生命的无休止的追求。一个怀抱着虚幻爱情的浪漫女人，是无法忍受一个平庸现实的丈夫和一段了无激情的婚姻。她要爱，所以她无视社会舆论和道德束缚，投入情人的怀抱；她要性，所以她褪去了女性释放欲望的羞怯，大胆地解开腰带，宣泄激情。在某种层面上，爱玛反抗着社会对女性的定义：顺从，胆怯，崇拜丈夫，忠于家庭。她向往能给她带来激情的男人，如同向往与男人一样自由。
而爱玛的悲剧同样来自于此。她的追逐充满了热烈与盲目，她的追逐无视了社会历史的束缚，她的追逐注定以一无所获，堕入死亡而告终。这让我不禁想到了网络上的女权主义兴盛之风，无数个爱玛仿佛在重蹈覆辙。爱玛追求浪漫的爱情，却抛弃了为人母，为人妻的责任，抛弃了道德观。爱玛向往上等贵族的生活方式，渴望舞会，喜欢漂亮马车，优雅的家具，华美的衣裳，却把这些建立在对丈夫包法利财产的剥削上。这是飞蛾扑火式的自我意识宣泄，没有人能置身于现实社会之外去呐喊自由，生活需要社会的包纳，抛弃生活，就会沉沦于死亡。
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最新《包法利夫人》读后感合集
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“最新《包法利夫人》读后感合集”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
最新《包法利夫人》读后感(篇1)
居斯塔夫·福楼拜（Gustave Flaubert，1821。12。17—1880。5。8），19世纪中法国伟大的批判现实主义作家，莫泊桑就曾拜他为师。他于1821年12月17日出生在鲁昂一个的外科医生家庭。其作品反映了1848—1871年间法国的时代风貌，揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。从小生活在医院环境培养了福楼拜实验主义倾向，使他注意对事物的缜密观察，而与宗教格格不入。
他与青年哲学家普瓦特万很早就结成了亲密的友谊，普瓦特万的悲观主义思想和唯美主义观点对福楼拜有相当影响。福楼拜思想上还有着斯宾诺莎无神论思想的明显影响。他在上中学时就热心阅读浪漫主义作品，并从事文学习作。这些作品表现了“恶魔式的利己主义”和无政府主义式的狂热，带有浓厚的浪漫主义色彩。短篇小说《狂人回忆》（1838）写他对一位音乐出版商妻子的炽热感情，这位出版商的妻子就是《情感教育》中阿尔努夫人的原型。福楼拜同时也是杰出的文体家，他的“客观而无动于衷”的创作理论和精雕细刻的艺术风格，在法国文学独树一帜。
其主要作品有长篇小说《包法利夫人》（一八五七年）、《萨朗波》（一八六二年）、《情感教育》（一八六九年）、《圣安东尼的诱惑》（一八七四年）、《布瓦尔和佩库歇》（一八八〇年）和短篇小说集《三故事》（一八七七年）等作品，早期作品《狂人回忆录》《十一月》带有浪漫主义色彩和忧郁情调。对19世纪末及至20世纪文学，尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响，被誉为“自然主义文学的鼻祖”、“西方现代小说的奠基者”。是法国19世纪的文学泰斗，写作讲究“肯吃苦，勤练习”。
最新《包法利夫人》读后感(篇2)
包法利似乎在小说中一直以碌碌无为、平庸怯懦的形象出现，唯一做出富有勇气的事情是娶了爱玛。书中有一个非常有意思的描写，就是查理因为爱玛的原因经常去拜尔托，杜比克夫人（也就是包法利的第一人夫人）是如何指责包法利的，“啊，因为那边有一个人儿、一位能说会道的人儿、一位刺绣家、一位女才子。他爱的就是这个：他要的是城里小姐。”再到“查理朦胧却又深沉地从爱玛的性格中体味到一种五彩缤纷的美，一种雍容华贵，一种梦幻般的冷峻高雅，一种诗意和浪漫情调。”值得我们注意的是，包法利夫人和包法利在婚姻之内的生活场景中其实是共享着同一种生活方式的。作文爱玛画素描、弹钢琴、料理家务、烧精致的饭菜、装饰家里和打扮自己，这些都增加了原本以禁欲者形象出现的查理•包法利的官能享受，包法利本人不是不追求和享受这些美好的一切，从他迎娶爱玛开始，其实他心中也是蛰伏着享受的欲望的，再到包法利经爱玛怂恿就开始以为自己能够通过跛足手术换来名扬四海，生活稳定，太太永远爱他就可以看出。爱玛对自己奢侈、对情夫们奢侈，在包法利面前虽然会藏着、收敛着，但是肯定也不会允许包法利像以前一样破破烂烂随随便便。这种纵欲的享受对包法利也起着潜移默化的作用，当包法利欠下一千二百五十法郎的时候，苦恼了几次，后面越想越不愉快，也就丢开不想了。建立在经济务实之上的人一掉进官能主义享受的漩涡之中也逃脱不了挥霍和悲惨的命运。
如果说查理前期是禁欲，迎娶爱玛以后开始追求官能享受，那么包法利夫人就是完完全全的纵欲。而爱玛纵欲的原因，正是浪漫主义和消费主义的合谋。浪漫主义在这本小说里是全然抽空了筋骨，沦为情感剩余价值的情调和赏花听雨的风雅，变成一种属于城市资产阶级的生活时尚。那些关于城堡，关于贵妇人和骑士，关于星星和湖泊、充满了阴暗的树林……月下的小船，林中的夜莺的浪漫主义读物，是爱玛的最爱，是爱玛的精神支柱，但实际上，这种书已经类似于我们今天说的“消费性读物”，是女性休闲产品。一直以来，吸引爱玛的是子爵家的舞会，是贵妇人浪漫的恋爱，是被城市的奢侈品充斥的嘉年华的迷人韵味，是报纸媒介对于大都市的不真实的虚假的建构。
爱玛毫不犹豫地给罗道而弗买了根价值14个金币的“银头镀金马鞭”，因为这样他才更像浪漫小说中的“骑士”。为了出门时更好看、更像个贵妇人，勒合给艾玛送来了“一块十二米的黑妮子”，做了件长袍。在莱昂眼中，艾玛“吃得讲究，穿得花哨，眼睛脉脉含情”。她的美丽和性感背后，实际上是商品和时尚消费品精致的组合。他们在里昂的爱巢，“房间温暖如春……壁炉栏杆上的箭头，圆铜花饰和大铜球要阳光一照进来，都会闪闪发亮。壁炉上两个烛台之间，放着两个玫瑰色的大螺壳，俯身侧耳一听，还可以听到海浪的澎湃声。”爱玛的这种消费完全符合鲍德里亚意义上的消费，消费不仅仅是对物的占有、使用和消耗，也就是说，消费不仅仅是对物的功能之确认，而且也包括精神的抑或文化的方面。
符号消费不仅仅是为了简单的吃饱穿暖，它其实是一种“自我实现”，或者为了体现“自我价值”的消费。爱玛消费一件物品首先并不在于消耗掉其物质性构成，而在于这一消费行为所指向的物质之外的观念、意义等想象性的成分。正是这种对物质之外的想象性观念的介入，消费便指向了情感和审美空间的创造。商品消费就不再是物质性的，而是审美性的、符号性的。也正如彼得•墨菲的看法：“当某物被出售时，被出售的不仅仅是这个东西本身——一件产品或商品，购买它还意味着加入到物品拥有者的想象性集体中去。换句话说，资本主义的天才体现在廉价地、大量地供应各种东西、物品或商品来引发许许多多人的共鸣。”这正如现代商业为产品赋值的观念一样，给钻石赋予永恒，给香水赋予优雅，给护肤品赋予女性应该对自己好一点的审美化实质一样。消费一种商品不过是在一种虚假的想象中臣服于资本主义的意识形态机制而已。包法利夫人的困境难题正如我们当代信用卡透支消费的当代女性。
小说的尾声，“情书里的人，却不是现实的男人，她自己也最终意识到这一点，情书里的那个人，是另外一个男人，一个由她最亲热的回忆、最美丽的读物、最强烈的欲望交织而成的幻象。”爱玛的爱情是一种自己的乌托邦的建构性幻想，她的纵欲消费也是一种符号式消费，这两者相互合谋，让爱玛迷失了自我，失去了思考力和反抗力，失去了生的希望，但最后真正拿起这把匕首的是——如宗教般无处而不在的金钱。虽然爱玛已经死了，但是如何在禁欲与纵欲之间获得一种微妙的平衡，这个问题依旧困扰着我们。
最新《包法利夫人》读后感(篇3)
《包法利夫人》读后感1000字！
爱玛——一个无法忍受中产阶级生活的中产阶级妇女。
爱玛的早年生活影响了她的整个生活方式。她生来就有多愁善感的倾向，比起现实世界，她更喜欢梦幻世界。她没有在日常生活的现实中长大，而是在很小的时候就被送进了修道院，在那里她沉溺于白日梦和对生活的感伤。在修道院，她开始阅读影响了她一生的爱情小说。在宗教中，她寻找的是不寻常的、神秘的和美丽的东西，而不是教会的真正本质。由此可以看出她基本上是一个爱做梦的女孩，把时间都花在渴望和叹息古老的城堡、秘密会议和阴谋诡计上，而对现实世界闭上眼睛，试图迫使生活与她的浪漫小说相符。
结婚后，爱玛继续寻找刺激。她无法忍受自己的婚姻，因为它不符合她所读到的虚构的描述。她错过了她希望在婚姻中找到的幸福、狂喜和激情。她不愿献身于生活，不愿面对现实，而是把自己隐藏在梦想中，把所有的精力消耗在毫无意义的渴望中。
因此，由于生活不符合她的浪漫形象，爱玛开始在各种事情之间周而复始，希望她未实现的渴望能够得到满足。她重新装修了房子，开始读书、订阅巴黎杂志、做慈善工作、织毛衣、画画、弹钢琴......但每尝试一件事，她很快就厌倦了。这种对刺激的疯狂追求使她疲惫不堪，直到她感到身体不适。
查理的自满和迟钝肯定是满足不了爱玛的，因此，当她遇到莱昂时，她觉得找到了自己的灵魂伴侣，错把莱昂的肤浅当成了深奥，两个人还成为了柏拉图式的朋友。再之后，爱玛遇到了罗多尔夫，她一直渴望有这样一个人:“通晓一切，擅长各种活动”，能让她“领略各种激情的力量，领略各种生活的优雅”，让她“探索一切奥秘”。因此，当罗多尔夫出现，并开始他那口是心非般的“激情和爱的呼喊”时，爱玛相信他是帮助自己实现梦想的那个人，她第一次感到现在的生活充满了她所读过的浪漫小说里那种“激情、狂喜和谵妄”。在她从罗多尔夫的背叛中恢复过来后，爱玛再次遇到了莱昂，毫不犹豫地再次倾注全部的热情，她仍在寻找那种高尚的激情。
由此我认为爱玛是一个无法忍受中产阶级生活的中产阶级妇女。她一生都在试图通过梦想、风流韵事和虚伪的装腔作势来逃避这种中产阶级的生活。庆幸的是，尽管理想可能是肤浅的，但她能意识到，还有比她所处的中产阶级环境更伟大的感情。尽管她不忠，但她没有为了解决自己的经济问题而卖淫。她始终忠于自己的梦想，并为梦想而死。所以，她试图靠自己的梦想生活，当梦想破灭时，她就这样死去，但她从未放弃过自己更伟大的梦想。
最新《包法利夫人》读后感(篇4)
爱玛——典型外向性格；查理——内向性格。
我觉得读书的一个好处就是让我意识到了世界上还有另一类人的存在，了解了他们的想法，而不是一直活在自己狭隘的小圈子里。
译者说艾玛是一个“失足女子”，我不敢苟同。
艾玛没有错。一个风华绝代的女子，怎么会不想在花样年华更多体验爱情的快乐呢？怎么会不想更多利用上天赐给自己的美貌呢？查理也没有错。他老实善良、兢兢业业，一心呵护自己的妻子，为了他们的小家付出了很多。
我也不知道是什么原因造成了最后的悲剧，是出身？是社会？是两个人本身的性格不合？还是正如查理所说，这一切都错在“命”？艾玛这个人物和让我想到了托翁笔下的安娜。两个人不仅是性格像，结局也出奇地一致。安娜婚后移情渥伦斯基，艾玛出轨
我的性格可能和查理有些像，而我曾经有一个类似于爱玛的女朋友——她美丽动人但也性格乖张；她风情万种但也挥金如土。和这样的女孩儿在一起，真的会被深深地吸引。即使知道她做的很多行为都有些出格，但又有什么关系呢？人生苦短，女孩儿的青春更是昙花一现，想做什么就做什么吧。虽然我做不到这样洒脱，但是我欣赏这样的性格。每个人都有自己的选择，他/她们也需要为自己的选择承担后果，其他任何人都没有资格站在道德制高点上评判他/她们。
最后说一下翻译。自从知道了外文书（尤其是文学）翻译的重要性后，就闭着眼买人文版的，总没有错。这本书翻得太棒了，读了最初两页就爱不释手，越往后看越有滋味。读书时完全感觉不到这是一本将近200年前的法语小说，反而像是一位满腹经纶的中国先生写的书。书中用词地道，语言通顺，略带的文言气息，给书增加了恰当年代感。
总之好书无疑，值得反复阅读。
最新《包法利夫人》读后感(篇5)
《包法利夫人》最后女主角发出呐喊“人生美在哪里？”，我想每个人都有不同的回答。
这是一个关于爱情的故事。我曾读过良多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。
随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。由于迪耶普是一个丑陋的老女人，她一直试图控制家庭的一切。她老是诉苦她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年青女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。现在，艾玛成了包法利夫人。
假如艾玛就像迪耶普一样，是一个寻常的女人，我以为，查尔斯也许能和她永远快乐地糊口在一起。然而，事实上，艾玛是一个锦绣的，年青的，受过良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫应该是英俊，机智，有风度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时，我们并没有感到万分诧异。但可悲的是，鲁道夫并不是她真正的爱人，列昂也不是。由于购买东西又借了一大笔钱，包法利夫人必需支付八千弗朗西丝。然而，她支付不了这么大一笔钱，所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛，只把她当成糊口的调味料，没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨，艾玛对糊口感到绝望，对爱情心死，最后选择了自杀。艾玛死后，查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿，伯特，被送往cotton—mill餬口。
当你碰到一个非常爱你，但你却对他没有感觉时，你会选择和他在一起吗？或当你爱的人不爱你时，你会将他栓在自己身边吗？这就是我想和你讨论的，当我读这本小说后。当然，不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是：假如你喜欢一个人，勇敢追求，即使她或他不爱你，死磨硬泡，直到她或他允许和你在一起。另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那么就抛却吧，看着我们所爱的人能够幸福，不就已经足够了吗？我们无法判定哪个是准确的，但我偏爱后者，假如你追求的人对你就是不感爱好，无论你做什么，都不可能会赢得他的心吧。就好比你自己赶上一个很爱你的人，但你一点也不爱他，无论他对你有多好，你也很难会爱上他。
在中国历史上，男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是，这些女人没有权利说“不”。我不以为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语：强扭的瓜不甜。事实上，假如你读过《包法利夫人》，你就会知道，是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲—老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意，由于艾玛太智慧，不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯，便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。
爱情是一个永恒的话题。良多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简朴的事，碰到一个你爱并爱你的人，是很难很难的。最后，我想说的是，也许只有你经历过了，才会知道你真正想要的是什么吧。
最新《包法利夫人》读后感(篇6)
本月重读福楼拜的名作《包法利夫人》，十多年前读的是李健吾先生的译本，这次选了上海译文周克希的译本。与李健吾的版本相比，周克希的语言翻译更具有中国味儿，读起来顺畅很多，但意境方面还是李健吾的译本更胜一筹。
福楼拜的语言很简练，这一点从李健吾的译本中更能体会到。他写的句子干净利落，多用短句，一点也不拖沓。寥寥几笔就把人物形象和周遭环境刻画得生动深刻。而我认为，这种简练的语言恰好跟他在本书中塑造的女主人公爱玛的性格特点形成鲜明的对比。爱玛出身小农家庭，母亲早逝，父亲很疼爱她。她在宗教学校读过几年书，生性爱好浪漫，追求轰轰烈烈的爱情。在嫁给为人拘谨、木讷的包法利后，面对味如嚼蜡的婚姻和不解风情的丈夫，她原本对爱情的美好幻想被粉碎，而对幸福的渴求却更加强烈。她如饥似渴地读着那些才子佳人的小说，想象自己有朝一日也能遇到风度翩翩、爱她如命的男子。她不断纵容自己的情欲，以天真而愚蠢的献身换取卑微的爱情。在福楼拜笔下，爱玛从两次婚外情中获得的片刻欢愉和幸福总是短暂而不安的，让读者无法对她产生单一的情感。
如果说包法利夫人(爱玛)的自私、虚荣、愚蠢、庸俗、势利，会让人对这样一个女人怀有极大的厌恶，那她面对爱情时的天真，面对欲望时的软弱，和面对厄运时的无力又让人不由得对她有一种悲哀的惋惜与同情。福楼拜塑造这个人物的成功之处也在于他把包法利夫人身上那种矛盾和对抗刻画得入木三分，让读者看到的是一个集单纯与复杂、可恨与可悲于一身的有血有肉的女性角色。
有人在读完《包法利夫人》后说，爱玛的悲剧完全是由于她欲望太多。但我却认为她的悲剧恰恰是因为她的欲望太单一。书中写道“她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事务得到某种好处。凡是无助于她感情发泄的，她皆看成无用之物，弃置不顾。正因为天性多感，远在艺术爱好之上。读后感·她寻找的是情绪，并非风景。”她把这单一的欲望(情绪)寄托在男人身上，渴望他们能带给她浪漫的爱恋和肉体的愉悦，却不曾想到，自己的热情无法淹没那两个男人(罗多尔夫、莱昂)的理智。令人头晕目眩的强烈之爱过后，男人们的理性占了上风。他们知道如何满足自己其他的欲望，甚至不惜甩掉包法利夫人来成全自己生活的其余部分。而包法利夫人却始终陷在对幸福的虚空幻想中，从狂喜跌至失望。
包法利夫人的结局无疑是悲惨的。这样的悲惨不但将她和她的丈夫包法利先生拖进了坟墓，也让她的女儿承受了原本不该承受的一切。全书的结尾写着：“家产全部变卖抵债了，最后还剩十二法郎七十五生丁，这笔钱给包法利小姐作了去祖母家的路费。可老太太当年就去世了;鲁奥老爹瘫痪在床，一位姨妈收养了她。后来这位姨妈经济拮据，迫于生计就把她送进了一家棉纺厂。”我们不知道后来这位包法利小姐的命运如何，是不是会“遗传”她母亲的敏感多情?但棉纺厂童工的日子想必不会给她太多的情绪和幻想吧。
最新《包法利夫人》读后感(篇7)
看完包法利夫人想到一句话：人生而自由，却又不所不在枷锁中。
包法利夫人向往那种体面，刺激的生活，为此不断去和有钱的男人勾搭，去满足她心中对爱情的美好遐想，那些男人或许真的爱她，但到后面，一旦涉及到钱财问题，就把包法利夫人甩得远远的，包法利夫人以为自己是别人的真爱，可并没有想到她只是他鱼塘里的一条鱼。
除此之外，包法利夫人为了满足自己的虚荣心，不断地借债，而勒乐不断地引诱她不断地借钱，最终在一个合适的时机要剩下的钱款，最终包法利夫人债台高筑，还不起了，没人愿意帮她，以自杀去世，而包法利看见她和别人往来的情书，郁郁而终，也以自杀离世。
整个社会的浮夸风起，纸醉金迷的生活，人们对金钱狂热的追逐，在这部小说都被一一批判和讽刺，是啊，在一个资本时代，人与人之间的连结都不再那么紧密，炽热的外表下埋着一颗老谋深算的心。
从前的车马邮件都慢，一生只够爱一个人。而如今，一切都变了。
包法利夫人读后感精选
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。那么该要如何写好作品读后感呢？小编为大家整理了“包法利夫人读后感精选”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
包法利夫人读后感【篇1】
今天，我读了一本十分经典的书，是法国作家福楼拜的书，世界十大文学名着之一，被誉为“最完美的小说”。
《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿，少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后，她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活，幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会，对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路，终因债务缠身，屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品，被称为“最完美的小说”。
看了这本书，我们都会同情包法利医生，而讨厌爱玛，但是我们现在正像爱玛一样，人心不足蛇吞象，最终什么都没有得到，反而使原本拥有的变得一无所有，爱玛的故事值得我们谨记，值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。
爱玛最后选择了服毒自尽，她这种做法也许很懦弱，但是也许这是她想到的最好的一种解脱的办法吧!可能她是不想连累包法利医生，也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法，都看出了爱玛的懦弱。
我们不能学习爱玛，要珍惜现在，把握现在，不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在，才有未来。应该珍惜现在所拥有的，而不是向着未来，想着不可能发生的事情，人们往往会忘了现在的处境，想着以后的生活，所以才一脚踩空，掉入深渊……
珍惜你现在的生活，以后才不会像爱玛一样，落得这样的结局。
包法利夫人读后感【篇2】
今天，我读了一本十分经典的书，是法国作家福楼拜的书，世界十大文学名著之一，被誉为“最完美的小说”。
《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿，少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后，她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活，幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会，对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路，终因债务缠身，屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品，被称为“最完美的小说”。
看了这本书，我们都会同情包法利医生，而讨厌爱玛，但是我们现在正像爱玛一样，人心不足蛇吞象，最终什么都没有得到，反而使原本拥有的变得一无所有，爱玛的故事值得我们谨记，值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。
爱玛最后选择了服毒自尽，她这种做法也许很懦弱，但是也许这是她想到的的一种解脱的办法吧！可能她是不想连累包法利医生，也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法，都看出了爱玛的懦弱。
我们不能学习爱玛，要珍惜现在，把握现在，不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在，才有未来。应该珍惜现在所拥有的，而不是向着未来，想着不可能发生的事情，人们往往会忘了现在的处境，想着以后的生活，所以才一脚踩空，掉入深渊。
珍惜你现在的生活，以后才不会像爱玛一样，落得这样的结局。
包法利夫人读后感【篇3】
福楼拜所著《包法利夫人》中的人物，留给我深刻印象。
爱玛，一个富裕农家的女孩，从小在修道院里接受教育。修道院的生活让她厌倦，而小说里浪漫、刺激的爱情，让她憧憬不已。那种浪漫，在她心中生了根，发了芽；那场奢华浪漫的舞会，更让她渴望上层人的生活。后来罗多尔夫给了她一些浪漫，于是她沦陷了，为两人的爱情付出了一切。最后，这个渴望新奇、追求浪漫、热爱幻想的女人，因为对浪漫的一味追求，毀掉了自己，毁掉了家。
她的悲剧，虽然有一定的社会因素，但更多的是她个人观念的原因。因为她爱慕虚荣，追求奢华，用包法利辛苦赚来的钱来为自己珍贵的爱情买单，甚至留下大量债务，毁了家庭。
她自怨自艾，认为自己可怜，嫁了一个懦弱无能木讷的人；不满足于自己已有的生活，不甘于平淡；看不到包法利对她的宽容和爱；甚至看不到女儿的可爱。爱玛她太过于渴望新鲜、浪漫的爱情，到了分不清虚幻与现实的境地。
当我看到包法利卖掉不少东西，却唯独保留着妻子的遗物，甚至因为不肯将妻子的披风送给母亲而与母亲决裂时；当我看到包法利在爱玛葬礼上的唯一一次浪漫时，我感动了包法利真的很爱爱玛。虽然他懦弱，胆小，无能，无趣，但他用尽全力爱爱玛，守护着他们的家；他奔波劳累，只为满足爱玛的物质需求；他给不了爱玛心中幻想的爱情，只能用自己的方式爱她。能够尽力守护家、力所能及给予爱人爱的男人，是否就真的懦弱，胆小，无能，无趣？
爱玛是自私的。她只顾自己享受，不能明白和承担自己的责任与义务，从未想过自己已为人妻、为人母了。她已为人妻，却还如少女般追求爱情；她己为人母却不关心孩子，到最后让自己的女儿受苦！她是可悲的，因为她不明白什么才是真正的快乐，只知道追求刺激，沉溺于感官上的享乐。
包法利懦弱无能，却给了爱玛最真的爱。像白开水的爱，固然平淡廉价，却于人有益。包法利是可怜的，他全心全意地爱爱玛，可到她死后，才知道，原来，她背叛了他，让他倍受打击。
因为那虚幻如海市蜃楼的美好，毁掉了她，伤害了他，苦了幼小的她。
一个只能给予如凉白开的爱，一个却渴望如烈酒的爱，这两者注定不能长久。道不同，不相为谋。我，你，到底需要什么样的爱？
包法利夫人读后感【篇4】
很久以前，书柜里有一本外国小说《包法利夫人》。最近拿出一本薄薄的书，仔细看了看。我花了两个星期看完了。虽然不喜欢，但也在脑海里勾勒出了一个法国普通公民的性格形象。她就是包法利夫人，一个超级自恋，虚荣，自私，丑陋的女孩。到现在为止，她是一个完整的”。
包法利夫人，原名“爱玛”，是19世纪法国的一个乡下姑娘。她家境殷实，容貌姣好，之前受过贵族教育。然而，结果艾玛嫁给了一个医术平平的包法利老师，开了一个小诊所，离理想的丈夫相差甚远。捉弄的命运，现实的残酷，很快，艾玛的嫁妆不见了，但她的感情却混在衣、食、住、行之中，结局往往是脆弱的，经不起岁月的磨练。然而艾玛虚荣，一生奢华，追求上流社会的物质刺激。她无能的丈夫没有多少积蓄，她的生活一下子失去了原来的浪漫和热情，感情黯然失色。艾玛终于恋爱了。她爱上了一个灵魂丑陋的富家公子，鲁道夫。那个把女生当衣服看的男生不爱她。他只爱艾玛的身体。当他占有艾玛时，他粗暴地抛弃了她。艾玛这个又傻又穷的女孩，以为自己要进入上流社会，享受奢侈带来的“快感”。因为这个原因，她欠了一笔债，这就更可笑了。当卑鄙的小男孩鲁道夫抛弃艾玛后，艾玛和姐姐弟弟一起玩耍，和另一个道德败坏的年轻人利昂开始了畸形的爱情。用这一天的话说，就是“养二当家”，欠债越来越多。最后，在破产的那天，这个颓废的“拜金主义者”，
“破产，曾经说过鲁道夫和莱昂已经从艾玛的生活中彻底消失，艾玛绝望了，走上了不归路。
艾玛——包法利夫人的年轻生活结束了。这个“拜金主义者”的命运是悲惨的，但不值得同情，甚至让读者讨厌她。感情不能用物质来交换。看这一刻，是不是没有艾玛这样的“拜金”少女？在他们虚伪的面孔下，隐藏着一颗“拜金”的心。房子、车子、钱，缺一不可，他们更喜欢“海龟派”。钱是婚姻殿堂的绊脚石吗？亵渎感情就是亵渎自己的幸福，不是要求别人，而是充实自己，感情才会来得更真实。
包法利夫人读后感【篇5】
工作后的这两天，看了福楼拜的《包法利夫人》，被艾玛坎坷的爱情之路深深震撼！艾玛，来自一个普通家庭，在修道院长大，读了很多浪漫文学，热爱音乐，绘画，刺绣，想过上流社会的生活。在一个对爱情仍有各种幻想的年龄，她嫁给了一个普通的医生，——包法利，她认为他是她充满幻想的白马王子。但婚后不久，艾玛发现包法利的言语粗俗，行为邋遢，无法与他交流。包法利也无法理解艾玛的想法。他太溺爱她了，因为他爱她。他尽力在物质上满足她的要求。他觉得艾玛很幸福，但他从来不知道夫妻之间的交流是不可或缺的。艾玛期待的浪漫爱情与现实中平凡的包法利爱情相去甚远。她很不开心，尤其是在参加了一个舞会之后。包法利认为艾玛需要一个新的环境。
艾玛在家里搬新家的时候认识了赖迅。一个和她心有灵犀的帅哥，有她喜欢的音乐水平，学到的知识，幽默的谈吐。在压抑自己感情的痛苦下，赖迅离开了。艾玛后悔没有把他留下。她生病了，直到遇到爱情大师罗多夫。在她想尽一切办法得到艾玛之后，她只想和她玩，但是艾玛却把自己奉献给了这段婚外情。在准备私奔的那天，
为了让艾玛放松，包法利带她去巴黎听歌剧，偶然遇到了赖迅。他们像干柴一样遇到了火。从此，艾玛变得很虚荣，为了让赖迅在身边，她对他宠爱有加。在两次婚外情中，艾玛被投机者利用，债务有利可图。接到法院传票后，艾玛到处借钱，包括她的两个情人，但他们拒绝在MoMo帮助她，艾玛彻底崩溃，服毒自杀。
我觉得包法利也是个好人。虽然医术水平不高，但心地善良，早出晚归看病，全心全意爱着艾玛，是一个对家庭非常负责的男人。他唯一的错误就是嫁给了一个没有共同语言的人。而他自己的穆娜却无法满足头脑细腻、充满浪漫、充满“小资”的艾玛。艾玛一直在追求自己理想中的爱情，但最初的选择是错误的，现实向她证明，她最终失去了自己，失去了自己的部队。她不满足于平庸单调的爱情，追求的爱情可能只存在于幻想中。
现实中的爱情，如果两个人有亲和力，我觉得还是平平淡淡的好。毕竟水流慢，不要像干火一样，很快就只剩下灰烬。
包法利夫人读后感【篇6】
《包法利夫人》，在我刚读完这本书的时候，对她的评价是四个字：害人害己
可是现在，当我将手指放在键盘上的时候，却觉得这样似乎有些不公平。
所以，还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。
童年没有母爱，开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了，伤痛总是会被抚平的。想必她天生不会是个高雅的人，也不是一个善良的人，所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说，修道院的生活并没有提高她的修养。
离开修道院后，她与父亲呆在农场，照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶，可她却对农场的生活毫无兴趣，反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯，但仔细想想这也无可厚非，年轻的女生总是有梦的，在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活，期待一份刻骨铭心，浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢？
总算，因为父亲的一次受伤，她结识了医生夏尔，在内心单纯的人生阶段，误以为这就是自己的真命天子，怀着憧憬嫁给了他，这是再平常不过的事情了。
可是，婚后的生活不只是花前月下，更多的是柴米油盐，她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了，她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣，这让她失望透顶。
想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满，她自然也不例外，于是，开始觉得自己的梦就这样破碎了，也许她接下来会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。
可是，在她几乎绝望的时候，一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是，理所当然的，她要过富裕生活的想法反倒更加强烈了，不仅因为她经历了一次这种生活，更重要的是那些容貌不如她，举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活，而她自己却只能仰望她们，她不甘心，所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易，由奢入俭难”吧。
当一个对生活失去了希望，除非是得到她渴望的东西，否则一切美好在她看来什么都不是，就连亲生女儿在她看来也不重要。
在面临诱惑时，她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德，只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。
最后，当她为了情夫而债台高筑的时候，认清了他们的真面目而又举目无助的时候，也就只有选择服毒自尽了。
只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人，也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱，她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。
包法利夫人读后感【篇7】
小时候按照老一辈人的眼光看《包法利夫人》，也就是所有作品评论中难免会提到的一些方面。比如社会因素，评论会把包法利夫人的命运带回与命运的斗争，或者升华为对当时社会状况的控诉。
为了这份小组报告，我又花了整整一周的时间阅读这份工作。这一次，带着不一样的感觉，也许二十岁的年纪对于谈论整个作品的社会影响或者社会背景来说，有点不成熟。毕竟我们没有经历过那个时代，毕竟我们不是福楼拜。所以，在这里我只想说一些我看完之后最直观的感受，就是两个字，心痛。
悲剧之所以感人，并不是它有多惊天动地。但作为读者或观众，我们感到无能为力，觉得一切都是命运使然，知道一切都要发生，但我们什么也做不了，即使做了什么也改变不了什么。包法利夫人的悲剧就是一个很好的例子。放下书，我一个人坐在桌边，什么也不想说，什么也不想做，感觉很空虚。是一种轻微的疼痛，让人有所思考。
我真的不想重复这部作品的写作技巧有多巧妙，思想有多深刻，已经讲了几千遍、几万遍了。我只是感叹福楼拜，男人对女人敏锐而微妙的洞察！
包法利夫人不代表她一个人，也不仅仅是一代女性。今天，大多数女孩都和她有同样的想法。
包法利夫人的思想，从根本上来说，我们不能说是错的，她只是在开一个漂亮姑娘的右。但很显然，带着追求更好生活的想法，我终于不自觉地动了真情，以至于伤害了自己。也是女性的共性。女人总是理智多于理智。我不禁想起了郑，最近流行的电影《色戒》中的女主角。她一开始想卖_ _暗杀，最后不由自主地爱上了一个叛徒，无法自拔。
所以福楼拜之所以写得好，是因为他把女性心中这些矛盾自私的东西活了过来，一个包法利体现了一种女性——虚荣和激情。也许，这样的女性的命运无论在哪个时代都注定了悲剧的结束。
也许这些感悟还不够深刻，或者有点偏激，但却是我放下书时心里最真实的想法。突然，很多包法利悲剧在我的脑海里发生了，比如一个打工女孩在假期投诉大学教授的案例。本质上应该和包法利夫人一样。觉得难过，却不知道说什么。这样的故事太多了。他们是对的，但一定是悲剧。
或许，普通人更幸福。你知道，美丽永远不会永恒。
或许，女人应该更理性一点，在以金钱为目的的时候，不要掺杂其他成分。那样的话，至少最后不会太痛。
也许，包法利夫人不知道这一点。如果他们知道，他们会用更多的技巧来做这件事，就会像“bel ami”一样被提升。
也许，包法利夫人一直都知道这一点，但女性的情感因素总能战胜一些自私贪婪的想法。
放下书，心里空荡荡的。手像机器一样敲下这些字。
一部作品，一种女人一生的悲剧。
一部作品，一部优越的悲剧，不是哭着喊着有多难过。但是面对一切，我们感到无能为力。
在《包法利夫人》中，福楼拜做到了。
包法利夫人读后感【篇8】
现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。揭露资本主义社会残害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。从而体现出社会的另一面，也同时批判了当时的社会黑暗。
包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路？是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服？最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的！然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度，只是相对于我们来说对理想幻想的少了些，而包法利夫人对理想幻想多了些。不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的，并不真实。包法利夫人所追求的太过，而反应出的就是对于自身的不满足。
包法利夫人(爱玛)从小在修道院接受教育.在修道院接受教育期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪 生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了. 也许小说就是小说太带有情节性。之后爱玛接二连三遇到了莱昂，这是爱玛在幻想后遇到的第一个有共同爱好的人，而爱玛却想象她的世界随后于莱昂私通，现实带给爱玛的却不是好的结局。由于莱昂慢慢发现自己爱上了这个有夫之妇，莱昂最后选择了离开。因此怀念就此慢慢冲淡了。而另一个男人与走进了她的世界。
罗多尔夫对爱玛的气质所迷倒。于是他暗下决心一定要把这个女人弄到手。在他的花言巧语下爱玛被他迷的神魂颠倒。这也表现出爱玛对于爱情的追求，写这些当然是为了给小说的结局做铺垫。事情也同时要伴随着悲剧的结局。当爱玛决定和罗多尔夫双宿双飞时，她觉得找到了小说中向往的生活。可是命运却又让她跌进无底的深渊。之后爱玛一蹶不振。
最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡.。
悲剧的现实却不得不令人相信，爱情仿佛很遥远，我们期望中是很遥远，而我们身边的我们却并不认为那是爱情。艾玛死后的情况是荣镇象平常一样，静悄悄的，包法利却睡不着，一直在想艾玛。罗多夫为了消磨时间，整天在树林里打猎，晚上回家睡大觉；莱昂在城里也睡得不错。这时偏偏还有一个人睡不着。在墓地旁，在松林间，一个小伙子跪着，哭得伤心，他的胸脯给呜咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，无穷的悔恨压在他心上，像月光一样轻，像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(药剂师家的学徒)。我们就可以看出这个女人是多么的愚蠢与令人可憎又可怜了，对她真正好的人，他却从来不珍惜，对她虚情假意的人，她却奉为至爱，甘愿倾家荡产。艾玛可以理解为是一种单纯的美，夏尔可以理解为一种淳朴的真与善。两者同样不具备智慧，而她们的结合，表面上看是一种真善美的结合，应该会幸福，但是结局却是令人扼腕的悲剧。当爱玛死后夏尔。包法利也随之死去。。艾玛的美是一种外表的美，她的心灵并不具备的美的土壤，因为那是一颗躁动的心，一颗时刻幻想的心，一颗愚蠢粗陋的心。而我们的男主人公夏尔(包法利先生)呢？不具备俊朗的外表，却具有一颗真善的心，对于爱情，对于很多方面，而更多是表现在爱情上。这也得到一个结论：在漂亮外表掩饰下的女人是难以得到爱情的，而当平凡外表的老实人遇到这样的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。
在现实面前，梦想和许诺是多么可笑！生活还在继续而悲剧还在不断上演，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开！
包法利夫人读后感【篇9】
诱惑在包法利夫人放松防卫时不紧不慢地撩拨她的神经，吹着芬芳诱人的风引她走向挥霍和享受。与其说是情人把她带入了痛苦的深渊，倒不如说元凶正是她内心的贪婪。她从不是一个坚定的人，但也有过动摇和拒绝，这更像极了我们自己。
少女时期的艾玛内心渴望爱情，婚后的包法利夫人渴望摆脱农民身份和俗不可耐的丈夫跻身上流社会，从托特到荣镇，再到卢昂，她一心向往的城市只有巴黎，那里有属于贵族的奢侈生活和浪漫情怀。
有人说，每个女生的心中都住着一位包法利夫人。没错，是个“小包法利夫人”。小虚荣心，对美好爱情的渴望，对精致生活的向往，“小包法利夫人”还没有长成最终凶狠的样子，只是天性使然。不过火，把握好度就好，要让理性的克制保持在线，坚定的底线必不可少。
书中的包法利夫人，在欲望和虚荣的强烈驱使下，逐步从一个对未来和爱情有着美好憧憬的单纯少女变成了一个自私，贪婪，无道德观，工于心计，麻木的市井俗人。无力偿还的债务逼得她逃无可逃时，她选择服毒终结自己的人生，把还债的重担和被她弄得一团糟的生活丢给了深爱她的丈夫和女儿。故事的最后，她做过的虚心事全部被发现，真相大白，一悲到底。
除了女主人公艾玛，书中还刻画了许多她身边的小人物，两个情夫，子爵，税务人，公证人，女佣人，商人，奶妈，药剂师，太太们，神父，旅店老板娘，跛脚拉车夫，还有些一直没搞清楚的长人名的人。有些只是出现时一笔带过，但却反复被提及，对主人公的思想变化起了莫大的作用。每个人物都有自己的鲜明特色。有的地方寥寥数语就把人物的心理描写的十分到位，很多细节也十分打动人心，情场老油条勾引女人的手段和出轨女人为留住情夫的媚态算是让我大开眼界吧。故事情节的发展很有吸引力，有的地方还埋着小彩蛋。总体超棒。
唯一一点想要吐槽的，就是每一章下面的概括性小标题，简直不能忍啊！它除了在我对情节发展垂涎三尺时给我无情的剧透之外，没有任何别的用处…小标题用个含蓄点的也好，可就那么直白地告诉我下面事件的结果[难过]这点我很不开森呐
第一遍看时对书中的“爱”的认识很朦胧，包法利先生对艾玛的是深爱吗？我不知道，总觉得怪怪的，那也许与书中一开始对包法利先生童年的描写有关。人性的善恶也缠绵在一起难解难分，我只能称之为“特点”。很多细节引人深思但来不及深思。书是常读常新，希望以后再读时，会有新的体会[爱心]
最新包法利夫人读后感1000字精选
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最新包法利夫人读后感 篇1
下面是我喜欢的版本：
爱玛察觉到夏尔喜欢她，主动地引诱他，于是他们俩在诊所里度过了美好的两周。而后，他们被邀约去参加舞会，爱玛发现这个男人真是笨拙，和子爵翩翩起舞。子爵是个有分寸的人，但在爱玛的不懈努力下，子爵终拜倒在爱玛的裙下。夏尔看到了这一幕，三观已毁，整日郁郁寡欢，但后来还是娶了自己的邻居帕尔瓦娜。爱玛沉迷于子爵不能自拔，但是子爵不肯娶她，因为爱玛身份卑微。从此。爱玛变身风流美少女。但美少女也要嫁人，再次勾引夏尔，夏尔休了原配。娶了她。爱玛时不时地想起子爵，觉得生活甚是乏味，病倒了。后来就搬家了。在这个新地方，爱玛发现了新大陆，那就是莱昂，这个俊美的青年。爱玛看出了他的窘迫与爱恋，对他忽冷忽热，莱昂神魂颠倒，爱玛痴迷于这种操控的感觉。可后来莱昂还是去了巴黎。期间爱玛寂寞难耐，不满于夏尔，但还是给她生了个宝贝女儿，贝尔特。情场老手罗多尔夫在会议上发现了爱玛这一尤物，当场决定拿下她。罗多尔夫果然好手段，爱玛很是受用。可爱玛是谁，聪明绝顶，差点上当，就施以诡计，罗的情妇们接踵而至，罗不得不滚出这个小地方避难。后莱昂归来，趁医生不在家，去找爱玛。莱昂直接表明了自己的爱意，并伸出了咸猪手，撅起了咸猪嘴。从神态和行为，爱玛判断莱昂只是想睡到她而已。可健美的肉体俊朗的面孔吸引着她，她装作无知的模样，开启了她与莱昂的婚外恋模式。爱玛无法控制自己不去依赖他，在他身上依旧耗费了巨大精力与金钱。她已经欠乐乐太多钱了，她必须搞定欠条。
…………不想编了。
十年后，贝尔特长大了，是个漂亮的女孩子，与子爵成婚……
最新包法利夫人读后感 篇2
小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作，小说描写的主要内容是外省的一个比较富裕的农民的女儿爱玛悲剧的一生。爱玛本是一个小资产阶级的女子，她自幼在修道院附设的寄宿女校修业，受着贵族式的教育，学会了贵族式的礼仪和谈吐，喜欢读一些浪漫主义的小说，梦想着能有美满幸福的爱情，过上奢华的生活。但是当她成年之后，父亲把她嫁给了一个庸碌无能的医生，夏尔。包法利。婚后的生活对爱玛来说是平淡无奇的，没有什么能够引起她的兴趣，没有感到爱情带来的幸福。
所以她渐渐的对包法利失去了感觉，越看他越感觉难受，越感觉到自己的婚姻生活的不幸。可是夏尔，却是自始至终的傻傻的爱着爱玛，一刻都没有改变过。由于爱玛厌倦了小城镇的生活，所以夏尔为了逗她开心，解除她的烦闷，于是冒着失业的危险迁到了繁华的永镇居住。在这，包法利的事业并不是很顺利，可是为了满足她的要求，他还是尽自己的最大努力挣钱，努力使她开心，可是这并没有让她感到，反而让她觉得他更加令人讨厌。
由于爱玛对自己的婚姻生活的不满，所以当她有幸参加一个贵族的挽回的时候，遇上了体面、高贵的爵爷和贵妇人，那种珠光宝气的豪华气派生活才是她想要的。一个偶然的机会，她认识了地主罗多夫，她经不住他的诱惑，所以投入了他的怀抱。由于爱玛受过良好的教育，所以她有着较开放的思想，给人的感觉是一个轻挑的女子，她深深的爱着罗多夫，可是罗多夫对她则是一种利用与诱惑，利用她的美貌和轻信，诱惑她投入自己的怀抱。她确实很漂亮，他从来没玩过这么坦率的女人，这种不放荡的爱情，对他来说不但很新鲜而且越出了轻易到手的常规，使他深深得意，有十分动情。爱玛的狂热，根据他小市侩的心理，本是不屑一顾的，但因为狂热的对象是他，所以他内心深处又感到心醉神迷。既然爱情已稳如泰山，那他就可以放肆不拘，不知不觉态度也有了变化，他不再像往日那样，说一些感动她热泪盈眶的甜言蜜语做一些让她心旌摇曳的热烈吻抱。就这样，以前沐浴着她的伟大的爱河，水位不断下降，已经看得见河床的泥沙了。她还不愿相信，反而倍加温存体贴。而罗多夫则越来越冷淡，越来越无所谓了。
罗多夫尽管信誓旦旦，却不象有些当事者那样，迷恋其中，而保持着一个旁观者的态度。清醒，洞察秋毫。他发现在这种爱情里还有别的乐趣有待发掘，他觉得廉耻之心碍手碍脚。他对她为所欲为，他要把她驯服的既惟命是从又放荡堕落，她对他一片痴情，崇拜的五体投地，对自己的肉体是一种欢快的享受一种极乐。她的灵魂沉湎其中，如痴如醉，越陷越深。好像克拉伦斯公爵淹死在马耳其酒桶里一样。
包法利夫人淫荡成性，因而姿态也起了变化，她的目光变得大胆放肆，谈吐越来越无所顾忌，甚至厚着脸皮公然和罗多夫一块散步，口叼香烟藐视众人。
当他们两人决定私奔的时候，罗多夫却后悔了。他想到他自己的钱财的缺失，想到爱玛的女儿的照顾，于是他自己逃跑了他放弃了爱玛。当爱玛知道他逃跑的那一刻，她疯了。她的表现让所有的人大吃一惊。身体虚弱，面无表情。当她稍稍恢复以后在她无精打采之时，包法利以为她身体弱，有什么事都不会去烦她，还偏袒她，纵容她，一如既往地宠她，可是他对包法利却只有不满和恨。
康复以后的她又在一个偶然的机会遇到了以前的老情人，莱翁。于是她仿佛又找回了爱情，并且又深陷其中。于是整天跟包法利撒慌，以各种理由到城镇去跟莱翁偷情厮混。又于是她的生活成了谎言的汇集，像面罩一样，把她的爱情掩盖包装起来。撒谎成了一种需要，一种怪癖，达到了这种程度，假如她说昨天上街是靠右边走的话，你就得相信她实际上是从左边走的。
由于她毫无节制的疯狂购物以及轻信他人将自己家的财产交给别人打理，于是她欠了一屁股债，本来就不富裕的家庭被她折腾的更加差劲。随着时间的推移，包法利家的经济出现了状况，杂货店不停地送来各种各样的账单，天知道这都是怎么来的！更糟的是，债主上门把包法利家的东西都搬走了。而且欠了勒合先生八千法郎。勒合先生到最后几乎整天派人上门讨债，甚至已经动用法律的力量限她在24小时之内把钱还上。可是她根本就没有钱，几乎是身无分文。于是她不得不去找莱翁帮忙，可是莱翁只是给她开了一张口头的支票。她似乎知道莱翁不可能帮她，于是又想到了她的另外一个曾经抛弃过她的情夫，罗多夫。当她见到他的时候就扑到在他的怀里，可是当她哭着向他诉说自己的困难的时候以及开口借钱的时候，罗多夫表情严肃地告诉她自己没有钱，她说：可是我呀，为了赢得你的一个笑容，为了获取你的一瞥，为了听你说一声谢谢，我可以为你献出一切，把一切卖掉，我可以亲自干活，可以沿街乞讨。他听到这些很恼火，好比一块盾牌，掩饰着强压住的愤怒。
最后，包法力夫人没有办法只得服毒自杀，把这个烂摊子交给了包法利一个人来处理。临死之前，她心中万事皆空，不在乎人世间的一切烦恼了，对爱情的不忠，无耻的勾当，折磨她的贪欲与她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯别人动妻子的遗物，不停地还妻子欠下的债，意志消沉，最后，他得知了妻子出轨的真相。当他遇见了罗多夫并与他交谈的时候他竟然说这不怪他，就在当天，他痛苦地死去。把他的女儿交给了自己的母亲抚养，可是很不幸的是，他的母亲也在同年死去，于是又交给了爱玛的父亲可是她的父亲瘫痪在床无法抚养，只得寄养在一个远房姨妈那里，而姨妈家境贫寒，为了谋生如今只好把她送进一个沙场当童工，真可谓是祸不单行。小小的年纪就要承受这么多。而这所有的一切都源自他们那个错误的婚姻，源自包法利夫人的难以满足的欲望。她一生追求的虚无缥缈的爱情最终葬送了她，葬送了深深爱着她的丈夫，也葬送了整个家。
虽说每个人都有梦想，每个人都有权利去追求自己的梦想，包法利夫人追求自己的理想无可厚非，可是她追求的梦想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被赞成与认可的。固然她的遭遇有时代的错误，但更多的是她自己的错，她不是个伟人，她唯一能做的，就是在现有的时代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨与不满！
最新包法利夫人读后感 篇3
小时候看过包法利夫人，是按照老一辈的眼光，也就是所有作品评论中必然会提到的一些方面往理解的。比如社会因素，评论会将包法利夫人的命运回于对命运的抗争，或者升华对社会当时状况的一种控诉。
为了这次的小组报告，我用了一整个星期的时间又重新读了这部作品。这一次，有了不一样的感觉，或许二十来岁的年纪，对于谈论整个作品的社会影响或者社会背景，还是略显稚嫩。 究竟，我们没有经历那个年代，究竟，我们不是福楼拜。所以，这里我只想说一些自己读后的最直观的感受，那就是两个字，心痛。
悲剧之所以感动人，并不在于它的结局是多么的惊天动地的悲怆。而在于对于所发生的一切，作为读者或观众，我们感到无力，感到一切都是命运的使然，明明知道一切将要发生，却什么都不能做，即使做了什么也改变不了什么。包法利夫人的悲剧就是这样一个很好的范例。放下书，我一个人坐在桌边，什么都不想说，也什么都不想做，之感觉心空了。那是一种淡淡的伤痛，让人往想些什么。
我实在不想再重复别人说过了几千遍几万遍的这部作品的写作手法有多么高明或者思想有多么深刻。我只是感叹福楼拜，一个男人对于一个女子的敏锐而细微的洞察力!
包法利夫人所代表的并不是她一个人，也不仅仅是一代的女人，时至本日，有跟她一样想法的女孩子也占多数吧。
包法利夫人的思想，从根本上来看我们尽对不能说它错，她只是在行驶一个漂亮女孩子的权利。而明明是怀着一种对更好的生活的追求的想法，却到最后不知不觉的动了真情，以致伤害到自己。也是女人的共性。女人永远是感性多于理性。不由的想到了最近朝的很火的电影“色戒”中的女主角郑苹如，开始是以色为诱想往刺杀卖的，最后却不由自主的爱上了一个叛徒，不能自拔。
所以说福楼拜写的好，是他将女人心里这些矛盾而自私的东西写的活了起来，一个包法利的身上，体现出了一类女人—虚荣而多情。而或许，这类女人的命运不论在任何时代，都注定了悲剧的结尾。
也许这些感悟不够深刻，或许有些许偏激，却是我放下书的那一刻心里最真实的想法。脑海里忽然出现了很多现时发生的包法利式的悲剧，举个很简单的例子，假期那段时间闹得沸沸扬扬的一个打工妹控告某大学教授的案子。从性质上应该跟包法利夫人如出一辙吧。感到痛心，却不知道能说什么。这样的故事太多太多了。她们没错，但她们必然是悲剧。
也许，平凡一些更幸福，要知道，美貌永远不是永恒的。
也许，女人应该更理性一点，当以金钱为目的的时候，就不要掺杂进别的成分。那样，至少最后不会太受伤。
也许，包法利夫人们并不知道这些，假如她们知道，会做得更有技巧，和“漂亮朋友”一样节节高升。
也许，包法利夫人们从来都知道这些，只是女人的情感的因素总能战胜一些自私贪婪的想法。
放下书，我的心空了。手像机器一样敲下这些文字。
一部作品，一类女人一生的悲剧。
一部作品，一部上乘的悲剧，不是哭着喊着有多么的悲痛。而是面对一切，我们感到无力。
在包法利夫人中，福楼拜做到了。
最新包法利夫人读后感 篇4
今天，我读了一本十分经典的书，是法国作家福楼拜的书，世界十大文学名著之一，被誉为“最完美的小说”。
《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿，少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后，她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活，幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会，对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路，终因债务缠身，屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品，被称为“最完美的小说”。
看了这本书，我们都会同情包法利医生，而讨厌爱玛，但是我们现在正像爱玛一样，人心不足蛇吞象，最终什么都没有得到，反而使原本拥有的变得一无所有，爱玛的故事值得我们谨记，值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。
爱玛最后选择了服毒自尽，她这种做法也许很懦弱，但是也许这是她想到的的一种解脱的办法吧！可能她是不想连累包法利医生，也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法，都看出了爱玛的懦弱。
我们不能学习爱玛，要珍惜现在，把握现在，不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在，才有未来。应该珍惜现在所拥有的，而不是向着未来，想着不可能发生的事情，人们往往会忘了现在的处境，想着以后的生活，所以才一脚踩空，掉入深渊。
珍惜你现在的生活，以后才不会像爱玛一样，落得这样的结局。
最新包法利夫人读后感 篇5
居斯塔夫·福楼拜（Gustave Flaubert，1821。12。17—1880。5。8），19世纪中法国伟大的批判现实主义作家，莫泊桑就曾拜他为师。他于1821年12月17日出生在鲁昂一个的外科医生家庭。其作品反映了1848—1871年间法国的时代风貌，揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。从小生活在医院环境培养了福楼拜实验主义倾向，使他注意对事物的缜密观察，而与宗教格格不入。
他与青年哲学家普瓦特万很早就结成了亲密的友谊，普瓦特万的悲观主义思想和唯美主义观点对福楼拜有相当影响。福楼拜思想上还有着斯宾诺莎无神论思想的明显影响。他在上中学时就热心阅读浪漫主义作品，并从事文学习作。这些作品表现了“恶魔式的利己主义”和无政府主义式的狂热，带有浓厚的浪漫主义色彩。短篇小说《狂人回忆》（1838）写他对一位音乐出版商妻子的炽热感情，这位出版商的妻子就是《情感教育》中阿尔努夫人的原型。福楼拜同时也是杰出的文体家，他的“客观而无动于衷”的创作理论和精雕细刻的艺术风格，在法国文学独树一帜。
其主要作品有长篇小说《包法利夫人》（一八五七年）、《萨朗波》（一八六二年）、《情感教育》（一八六九年）、《圣安东尼的诱惑》（一八七四年）、《布瓦尔和佩库歇》（一八八〇年）和短篇小说集《三故事》（一八七七年）等作品，早期作品《狂人回忆录》《十一月》带有浪漫主义色彩和忧郁情调。对19世纪末及至20世纪文学，尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响，被誉为“自然主义文学的鼻祖”、“西方现代小说的奠基者”。是法国19世纪的文学泰斗，写作讲究“肯吃苦，勤练习”。
最新包法利夫人读后感 篇6
秋天来了，天总是灰蒙蒙的，稀稀沥沥的雨也总是下个不停，这种阴郁的日子，除了看书打 发时间，也没别的消遣。下午一口气看完了《包法利夫人》，这个无知，虚荣又愚蠢的女人实在让人又恨又怜。拜伦曾经说过，男人的爱情是男人生命中的一部分，而女人的爱情却是 女人生命整个的存在。
爱玛一生都在追求幻想中的爱情，是绝美的爱情和从爱情中生出的幸 福。她憧憬着欢愉、激情，这种无与伦比的浪漫能在婚姻中包裹她。但现实是，她嫁给了平 庸的乡村医生包法利，包法利的木纳和笨拙完全没有办法满足爱玛对于爱情的种.种幻想，“ 结婚以前，自以为就有了爱情，可是，婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉，这 些当初在书本中读来的美好字眼，生活中究竟指的是什么呢?她渴望答案。”可是除了幻想 ，她没有太多的选择，生活虽然衣食无忧，却总是那么平淡，乏味，她感到空虚和怨恨，“ 生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼，而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛，正在她内心各个黑暗的 角落里结网。”一个偶然的机会,包法利夫妇受邀参加了沃比萨尔的聚会，目睹了上流社会的 奢侈，豪华和高贵，潇洒脱俗的子爵也成为她日后日思夜想的对象，这个欲望的沟壑，深不 见底，爱玛把她在书上看到的爱情，投射在她与子爵的幻想中，这让她愈来愈对现实不满了 。后来她遇到了实习生莱昂，年轻的实习生对漂亮的包法利夫人也产生了好感。只是那时的包 法利夫人还懂得克守妇道，对爱情的幻想也只是精神上的浪漫主义。当莱昂离开后，她开始 后悔，情感上生了一场大病，看什么都无趣。她想当初为什么不大胆一点，更近一点。从那 时候起，回忆莱昂成了她愁闷的中心;回忆的火星劈啪作响，比旅客在俄罗斯大草原雪地上 留下的火堆还闪烁不定。
罗尔多夫是爱玛第一个确定关系的情人，他喜欢艾玛这种“拥有梦一般的脸色、迷离恍惚的 女人”。他在盘算怎么接近爱玛时，就已经在谋划事成之后如何抽身了。而爱玛却以为她终 于获得了梦寐以求的爱情，她彻底沦陷，陶醉在偷情带来的愉悦中。“她向自己重复：“我有了一个情人!一个情人!”她喜爱这个观念，就像另有一个青春忽然光临。她终于得到爱情的欢愉，她意想不到幸福的寒热。她走进一种神怪的境界，这里一切是热情，酩酊，昏迷;一片浅碧的浩瀚环绕着她，感情的峰巅在她的思想下面熠熠作光，庸常的生存仅仅在这些峰巅的空当出现，遥远，低衍，落在阴影里面。”最初的激情过后，罗尔多夫对包法利夫人厌倦了，他抛弃了她。
离开三年之后的莱昂和爱玛重逢了，这一次的出轨只经过了短暂的蜜月期，她就开始变得动 辄生气，堕落在美食和肉欲中。她的幸福感迅速消退，激情过后，她又重新尝到了婚姻里的 全部平庸和乏味。包法利夫人的结局是悲惨的，两度偷情的结果是债台高筑，最后被逼自杀。临死前，她开始 忏悔，可惜，她没有听到天堂的乐声，听到的只是乞丐低俗的歌声。
爱玛的悲剧，看似是对爱情的追求无法实现的窘境。实则不是，在爱玛身上，有着极其真实 的人性，爱慕虚荣、自私自利、贪得无厌、撒谎成性、无亲情，无怜悯。专顾自己，整天只 是陶醉在爱情幻想带来的虚无中。在爱玛看来，没有得到的，才是最好的。现实中的所有， 在幻想中虚构的极致激情和完美面前，总是相形见绌。我们每个人或多或少都带有包法利夫人的影子，福楼拜曾说过：“包法利夫人，就是我。”永不知足的心态、认知的局限、信仰的缺乏，叛逆的本能造就了一个一个的包法利夫人。得不到的永远充满诱惑，欲望和虚荣奴役着我们脆弱的灵魂，浪漫的幻想仿佛在某一刻会变成奇迹得以实现，这是一种彻底的虚无主义，福楼拜并没有为包法利夫人们找到解药。
最新包法利夫人读后感 篇7
今天，我读了一本十分经典的书，是法国作家福楼拜的书，世界十大文学名著之一，被誉为“最完美的小说”。
《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿，少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后，她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活，幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会，对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路，终因债务缠身，屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品，被称为“最完美的小说”。
看了这本书，我们都会同情包法利医生，而讨厌爱玛，但是我们现在正像爱玛一样，人心不足蛇吞象，最终什么都没有得到，反而使原本拥有的变得一无所有，爱玛的故事值得我们谨记，值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。
爱玛最后选择了服毒自尽，她这种做法也许很懦弱，但是也许这是她想到的最好的一种解脱的办法吧！可能她是不想连累包法利医生，也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法，都看出了爱玛的懦弱。
我们不能学习爱玛，要珍惜现在，把握现在，不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在，才有未来。应该珍惜现在所拥有的，而不是向着未来，想着不可能发生的事情，人们往往会忘了现在的处境，想着以后的生活，所以才一脚踩空，掉入深渊。
珍惜你现在的生活，以后才不会像爱玛一样，落得这样的结局。
包法利夫人好词好句读书笔记摘抄
包法利夫人读书笔记好词好句摘抄及感悟
包法利夫人读后感600字2篇
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包法利夫人的读后感精选
作品这本书里面，有许多值得我们学习和借鉴的东西。我们可以用文字将所思所想书写下来。你近期在搜集作品的读后感范文吗？经过收集，小编为您献上包法利夫人的读后感，相信你能从本文中找到需要的内容。
包法利夫人的读后感 篇1
包法利夫人是我看的第一部法国长篇小说。说实话，初读时我几乎提不起兴致，情节淡如清涟，几乎毫无起伏，只是平平上演最日常生活中的桩桩件件，但渐渐就觉出隐藏其幕后的人生况味。直到爱玛出现在查理的视野中，这个故事似乎才开始鲜活起来：田庄里的宁静安袢，房屋里精致的器皿灼烁熠熠，比第厄普象牙还白净令人惊讶的指尖，爱玛拾鞭时脸颊涨红，阳光下微扬的灰尘，精细散漫的勾勒描绘氤氲着雾一般浪漫的氛围一一但这些只是一场雾，一下子又晴朗照旧起来；这不是个风花雪月的故事。
这时候我才开始读出兴致来，觉得这就像一杯茶，初呻时索然无味，但静静闭上眼睛才可细尝到舌齿间萦绕的气息，有一点甘甜，更多的是苦涩，却哀而不伤。因为早已知晓结局，所以从头到尾都没有激荡的心情，没有因悬念而滋生的怀疑≌馐俏彝反谓哟サ剑因为在国内的作品中最忌惮这个，(当然也有列外Ｖ皇俏颐豢吹)虽然也有情节的高低幅度，但都很滑顺，似乎理所当然。我在前言里曾看到这样一段话：“福楼拜主张从作品排除自我，不流露感情，不插入议论，不让一字一句留下作者的观点或意图的痕迹。”当时还糊里糊涂，直到接近结尾才慢慢领悟，福楼拜用“我们”的纯客观视角的一缕线，将我们牵引进了他事先编排好的境界中中，燕子在路上颠簸激起的尘土飞扬，教堂里清越的钟声，永镇寺的一草一景，人们忙碌时的阴影憧憧，鸡在鸣狗在吠，让我们影影绰绰看见那个时代社会的生活。而不见作者一丝身影。他不是在陈述而是在演绎这个故事，所以他能如此隐藏。
爱玛是浪漫主义与现实主义激烈冲撞下的牺牲品，更是一个被上流的社会所遗弃的可怜人。她出生在农庄，拥有丽质卓绝的美貌，在修道院里不但没有因宗教信仰而受到制约，相反还被那些浪漫主义所熏陶，她耽溺于小说里的爱恋如痴，月光下的喃呢，情意绵绵，渐渐背弃了宗教信仰，而宗教里的“避世离俗”让她越发远离现实真谛，她将自己的灵魂囿于她编织的与自我现实格格不入的绮丽的梦中，她永远不知道这其实是一种不可达成的虚妄，一直竭力寻找。农庄里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于静，日日翘首有一个契机达成愿望，于是当查理出现时，她本能认为这就是那个契机，那个骤然而至的爱情。她不加考证，不假思索，急不可耐就随之而去。但却怆凉地发现这不过是大漠里的绿洲，在生活与期待的胁迫中的彷徨急躁的错觉，于是后悔莫及。而那场宴会恰逢打开了她心中的欲望之门，让她越发渴望
包法利夫人的读后感 篇2
书的内容其他书友总结归纳分析得特别好，我就不再赘述了，来聊聊其他。
故事的主人公包法利夫人，爱玛
有人说，福楼拜塑造这个人物的意图就是为了批判爱玛身上的浪漫主义，批判她的不合时宜，她的虚荣她的任性和堕落。她的这些缺点书中有很明显的体现，但其实我似乎在书中隐约看到她的天真甚至是纯洁。比如，当她走上绝路时公证人将要和她发生关系作为帮助她的条件时，爱玛的表现是“满脸通红，惶恐地往后退着”，似乎完全不相信世上竟会有如此“下流”、“卑鄙”、“丧尽天良”的事情发生，然后惊叫到“您竟无耻到趁人之危，先生！我可怜，但不出卖自己！”最后她感到骄傲，“她从来没有这样敬重过自己和藐视过别人”…
这使我重新认识了爱玛以及她和几个情夫的关系：爱玛是爱他们的，他们身上似乎有她找寻的东西。她的爱热烈而单纯，与金钱一点边都不沾，只是爱，那么不顾一切。作者似乎通过写她的“堕落”而反衬出她的“纯洁”。所以她之前频频出轨也没有觉得对不起自己，是情有可原的甚至她还很享受。而她的情夫也是爱过她的，但是他们意识到爱玛的爱太疯狂了及时跳了出来，而并没有把那种虚无缥缈似乎很浪漫的感情当做生活的全部。
她想要的爱情没有柴米油盐，只有甜言蜜语、蓝天白云。这很不实际，她追求极致纯粹的浪漫（可能受她读过的那些书的影响），是个病态的完美主义者。从这方面说，爱玛最理想的情夫是不存在的，如果真的存在，我想那个人只能是子爵吧，这个全书只出现过两次的男人：第一次在一次舞会上，子爵邀请她跳舞，爱玛的欲望也是这时开始发芽；第二次在小说快结束时，失魂落魄的爱玛在绝境中差点撞上他的马车…他如同一个影子一样出场又像影子一样倏然离去，却在爱玛心里留下难以磨灭的形象。他那么美好，那么朦胧，那么虚幻。
据说作者在创作包法利夫人死的部分时曾在朋友面前失声痛哭“包法利夫人死了！”或许他本人也是带有浓重浪漫主义色彩的吧，但他知道在当下的社会中，这种纯粹浪漫是很难实现的，在生活逻辑、在现实面前，他不得不把她写死，所以他很难过，他失声痛哭。这样也就不难理解他曾感慨“包法利夫人，就是我”。
对了，包法利，Bovary，有人说它含有“牛”的意思，这也正与包法利的性格对应：迟钝、憨愚。于是我立马打开查词软件搜索这个单词，然而，当我打到ovar时立刻跳出一个“ovarism”（浪漫人生观）这让我有点惊奇，于是继续把最后一个字母y拼完，却什么也没有查到。看着这两个单词，我想着，爱玛嫁给了一个貌似浪漫的人当夫人而过得并不浪漫，但实际上这又是浪漫的，只是这种浪漫太普通太简单，她心高气傲不喜欢。
写完了，好像有点乱七八糟，不知所云，不过，谢谢你看到最后。
包法利夫人的读后感 篇3
小说讲述了一个不愿孤独的已婚女人，寻找婚外情的刺激，最后被逼债自杀的故事。有评论说包法利夫人接受了不适当的教育，一个富农的女儿去城里的一个修道院学习钢琴、绘画和诗歌(而不是干农活)。从小接受的教育和城市生活让艾玛幻想着完美的爱情，忍受不了平庸的婚姻和平淡的生活，不顾现实追求浪漫、刺激、奢华、激情的生活，最终导致悲剧。其实就算是婚外情，保鲜时间也很短。艾玛的初恋情人很快厌倦了她，在她约好私奔的前一天写了一封信背叛了她艾玛。这一击差点杀了包法利夫人。和第二个情人约会更是疯狂奢侈，但很快双方都厌倦了对方，却又不愿提起。艾玛忘记了自己作为妻子和母亲的义务，最终走向了毁灭。
书中的丈夫包法利让人觉得好笑，妻子出轨两次，那么多明显的信号都找不到，是不是太疯狂了？因为包法利爱他的妻子，他逐渐发展到盲目相信，甚至讨好，怕她生气，不高兴，于是他一度和母亲绝交。他是一个平庸、懦弱的人，不解风情，从小死记硬背，不懂音乐和诗歌，也是事业上的“不起的阿斗”。在包法利夫人和药剂师郝迈的鼓动下，他有机会扬名立万，但手术彻底失败，艾玛对他很失望(柳雪)。在发现他妻子的情人写给包法利夫人的信后，他明白了一切。作为任何一个有骨气有血的男人，面对这样的屈辱都会发疯。还有这个包法利老师是怎么做到的？妻子死后，他曾见过艾玛的初恋情人。他没有生气，反而更难过。“从爱人的脸上可以看出他妻子过去的痕迹”，这是可笑的，可悲的。
这部小说出版后，引起了很大的争议。作者福楼拜曾因道德败坏而被指控上轻罪法庭，这会怂恿女性学坏。这个故事也提醒所有的丈夫，一只手打不过声音，婚姻失败不能怪一方，但另一方或多或少是有责任的。照顾好你的妻子，否则你会把他们推入不道德的婚外情。爱情是短暂的，是不可改变的自然规律。但这不是懒惰的借口。婚姻生活要用心经营。作为丈夫，他有义务时不时的给妻子制造一些浪漫，时不时的给她一些惊喜，给平淡的生活注入一些新鲜的东西，让家庭更加稳定，不要让妻子成为包法利夫人。
作为父母，我们也应该思考我们应该给孩子什么样的教育。中国有句话叫“穷养儿子，富养女儿”，对女儿的教育要给她最好的，让她有见识，不要被物质的诱惑和男人长大后的甜言蜜语所欺骗。然而，有时不适当的教育对孩子有害。比如，近年来，中国父母送孩子出国留学很受欢迎，但国外宽松的教育环境使孩子养成了很多不良习惯，回国后很难适应国内的生活和工作场所。
包法利夫人的读后感 篇4
这是一个真实的故事。乡村医生的夫人红杏出墙，最终债台高筑，在社会的压迫和良心的谴责下饮毒自尽。这则新闻是如此的中规中矩，老套陈旧，福楼拜却敏锐地捕捉到了那空洞的虚情假意。“每个微笑都掩饰着一个无聊的哈欠，每分欢乐都包藏着一句诅咒，每种乐趣都遮盖着一种厌恶”，在人性冷漠的'十九世纪，他毅然提起笔，一气呵成，冷静得近乎于残酷地将这个故事娓娓道来——这就是《包法利夫人》的一生。
她是一个端庄优雅的乡下女孩，宗教的熏陶给予了她独一无二的魅力和浪漫。“她梦想过小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意缠绵，爬上比钟楼还要高的大树去摘红果子，或者赤着脚在沙滩上跑，给你抱来一个鸟巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的妇女”，沉浸在罗曼蒂克的缅想中。
当这个花季少女遇上了乡村医生包法利时，对爱情的渴望促使着她很快就结了婚。然而平庸的生活却让不安分的爱玛大失所望，她悔恨，因为自己的婚姻像铁索一样牢牢的束缚住了自己，她渴望能过上上流社会的生活，这种欲望在那个时代看来是多么的苍白无力而又令人觉得好笑，就像是一个衣不遮体，食不果腹的庄稼汉突然成了出入各种晚宴的侯爵，这就是天方夜谭！
爱玛的悲剧就是从这里萌芽，而那纸醉迷津的生活像疯狂的荆棘，在她的脑海里不可遏制地蔓延，紧紧勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，划得支离破碎，当然，这些都是后话了。
她开始试图转变丈夫，包法利先生，却怒不可遏地发现她先生是那样的迂腐和顽固，他“谈吐象人行道一样平板，见解庸俗，如同来往行人一般衣著寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想”，不会游泳、不会比剑，不会放枪，这与她心目中的生活似乎背道而驰。
她开始与贵族罗道夫幽会，而这才是她戏剧般生涯的开始。
没错，她的生活在我们眼中看来是个不折不扣的悲剧，她的一生从未得到过真正的幸福，在一次次的唾弃中艰难地爬起，在冷眼鄙视中摇摆不定的她有过梦想，有过虚荣，有过青春美貌，有过多愁善感，而这一切留给她的却是绝望的深渊。她在生命中的绽放是那样短暂，生如夏花的绚烂在片刻驻足过后便将她无情地抛给了贪婪和欲望。
而这一生，她得到了什么呢？
不带丝毫温情和怜悯的文字间是对人性的抨击，那上了锈的铁笼子锁住了一个少女最真诚的念想和最单纯的灵魂。她的堕落必有她的过错，可谁又能说这不是社会使然呢？这个一生都带着枷锁在落满灰尘的角落里起舞的女孩是那样渴望幸福，在一味追求金钱和地位的社会里，谁又能说这个一直追随自己不曾丢失的梦想的她不让人肃然起敬呢？
从另一角度去审视，这个不幸的女孩在让人唏嘘之余，在让人为其深思之时，她不曾停下的脚步也走进了我们心灵的最深处，那火一般的热情和直率坦诚的话语是最初的她，也是最终的她——这算是她生命中最后一点温度吧……
包法利夫人的读后感 篇5
读完此书感觉心里很不舒服，很可惜这样一位有血有肉的美丽女人的最终陨落。女主人公爱玛出生于一个家境稍好的农家，从小受到来自修道院的良好教育，让她举手投足间都有一种贵族的味道，但是在那个时代，一个人的出生往往已经意味着他一生的境遇。在她19岁的时候能够嫁给乡村医生包法利，对她来说已经是一种不错的选择了。但是由于包法利医生木讷、缺乏情趣，虽然深爱着爱玛，但是也无法满足美丽、爱慕虚荣、崇尚贵族生活、自恃颇高的爱玛在情感、身体方面的欲望。在先后两度偷情的过程中，爱玛都以为碰上了她的真爱，全情投入了她的情感及超出她承受能力的金钱，虽然满足了她情感、身体的需求，但是短短几年间也为此债台高筑。最让人心痛的是，当可怜的爱玛被债主逼得走投无路，低声下气的去乞求那个旧日曾对她海誓山盟的“爱人”的时候，得到的却是冷冰冰的拒绝。在金钱利益面前，似乎所有的情感都一钱不值！曾经可爱、现在可怜、甚至是可悲的爱玛有没有在她生命的最后一刻反思一下她曾经的过往？木讷、情商颇低的包法利医生之类的男人们有没有从这个故事中吸取一些经验？这本书值得大家好好看看、想想……
包法利夫人的读后感 篇6
《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880)，是法国现实主义文学大师，法国19世纪小说三位巨人之一，福楼拜出生于一个医生世家，曾在巴黎攻读法律，因病辍学。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响：看惯了手术刀的他不坚信宗教，崇拜真实——这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活，专心于文学创作，他终生过着独身生活。
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，透过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院理解教育。在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对感情充满了童话般的幻想，以为结婚就能够实现她的愿望。在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔。但是在婚后才发现一切远没有想象中的完美。在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿，只但是是日复一日的活着罢了。
这时莱昂闯入了她的生活，他们有着共同的爱好，在频繁的交谈中，莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹，他怕被爱玛拒绝最后选取了逃避，去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时刻的推移，怀念被渐渐冲淡了，另一个男生走了进来。
罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不一样的气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心必须要把这个女生弄到手，他很自信自己能够成功，正因他有钱。罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒，她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫，但在罗多尔夫一波又一波的攻势下，她臣服了。爱玛觉得自己最后找到了小说中向往的生活，感到既刺激又欣喜。但是爱玛的独占欲很强，久而久之，罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活，和罗多尔夫双宿双飞时，他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦，反之把一切都归咎于"命运"二字，极力地推卸职责。他无情的走了，好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了，从此一蹶不振。
最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手。在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了，最后选取了死亡。
爱玛，也就是包法利夫人是一个杯具人物。她追求浪漫的感情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当感情建立在物质基础上时，就注定了它的杯具结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的杯具，或许能够说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
现实与理想总会有差别，当现实于理想中的状况不一样时，我们不就应把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不好总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。
包法利夫人的读后感 篇7
这是一个关于欲望的故事。欲望总是能在清晨那一缕阳光的沐浴下消散，又在看到高楼大厦，宝马奔驰，香奈儿卡地亚时重新燃起。
爱玛，农民的女儿，一场上流社会的物质洗礼与精神感化瞬间点燃了她心中那颗欲望火种，面对安于现状，享受庸常，医术平平的丈夫，在先后经过莱昂与罗多尔夫的撩拨后，她心中的欲火熊熊燃烧，但她丝毫没感觉到灼热感，不断往火堆里加柴浇油，无法控制的情欲，物欲，私欲让她高潮迭起，难以自拔，直到自己在欠下8000法郎无法偿还，寻求两位情人救助无果的情况下，她，爱玛.包法利夫人服下砒霜，郁结而死。
我对爱玛之死没有产生过多的怜悯与同情，她完完全全就是一个不作死就不会死的人。相反，我很同情她的丈夫，那个老实巴交，哪怕医术不精但对工作兢兢业业，哪怕得罪自己母亲也不愿意让妻子受委屈的夏尔.包法利先生。在爱玛高超的谈吐技巧与毫无破绽的约会安排下，他完全不知晓爱玛先后与两位情人交往的事实，甚至在爱玛死后，出于对亡妻的尊重，他始终不愿打开那个藏满爱玛情人书信与定情信物的檀木书桌暗柜，直到有一天他转动钥匙，打开暗柜，顶开锁簧，拿出莱昂的书信，面对罗尔多夫的靚照，他终于按耐不住自己的感情，他对她的一厢情愿，他对她的万般宠幸，在那一刻化成乌有与泡沫，他声嘶力竭无可奈何，他萎靡不振无力回天。他死在爱玛与情人约会的那条长凳上，这是多么大的讽刺。也许唯有真爱过，才懂得这种丝丝入扣，痛彻心扉的悲怆之情。
回看小说的第一章，描写的'是“我们”的同学夏尔.包法利小朋友在学校的一系列场景。他是个不善言辞，唯唯诺诺，谨小慎微，缺乏主见的男生，就此，福楼拜从一开始就奠定了男主角悲情的基调，性格果真决定着命运。
在传统的纸张与口头上流传着一条冰冷冷的劝诫：心比天高，命比纸薄。让人们打消一切妄念，甘于平庸，安于现状。可是，路对面，河对岸，山那头，有着诗和远方，有人飞了过去，但也没有摔的粉身碎骨或是死无葬身之地。
然而，能飞过去的少数，我们无法知晓，也未能看见，在少数人的羽翼下，埋在地下的那一片片白骨，我们永远属于大多数人中的一小部分，过着庸常的生活，并在庸常的生活中老老实实的活着。
我手上的这本《包法利夫人》为天津人民出版社出版，由周克希先生翻译。据我所知，市面上有四种译本，除了上面提到的周克希先生译本，还有李健吾、许渊冲及罗国林三位先生的译本，后三位的译本我没有看过，没有发言权，我就周先生的译本发表一下个人感受。
从整体上看，语言顺畅度、可读性尚可，文艺腔十足，注释极其详细，明了。从文章的字里行间可以感受到作者福楼拜精准的措辞、详实的描摹以及生动的人物、景色刻画，有色彩有韵律。
包法利夫人的读后感 篇8
包法利夫人是我看的第一部法国长篇小说。说实话，初读时我几乎提不起兴致，情节淡如清涟，几乎毫无起伏，只是平平上演最日常生活中的桩桩件件，但渐渐就觉出隐藏其幕后的人生况味。直到爱玛出现在查理的视野中，这个故事似乎才开始鲜活起来：田庄里的宁静安袢，房屋里精致的器皿灼烁熠熠，比第厄普象牙还白净令人惊讶的指尖，爱玛拾鞭时脸颊涨红，阳光下微扬的灰尘,精细散漫的勾勒描绘氤氲着雾一般浪漫的氛围一一但这些只是一场雾，一下子又晴朗照旧起来;这不是个风花雪月的故事。
这时候我才开始读出兴致来，觉得这就像一杯茶，初呻时索然无味，但静静闭上眼睛才可细尝到舌齿间萦绕的气息，有一点甘甜，更多的是苦涩，却哀而不伤。因为早已知晓结局，所以从头到尾都没有激荡的心情，没有因悬念而滋生的怀疑≌馐俏彝反谓哟サ剑因为在国内的作品中最忌惮这个，(当然也有列外Ｖ皇俏颐豢吹)虽然也有情节的高低幅度,但都很滑顺,似乎理所当然。我在前言里曾看到这样一段话:“福楼拜主张从作品排除自我，不流露感情，不插入议论，不让一字一句留下作者的观点或意图的痕迹。”当时还糊里糊涂，直到接近结尾才慢慢领悟，福楼拜用“我们”的纯客观视角的一缕线，将我们牵引进了他事先编排好的境界中中,燕子在路上颠簸激起的尘土飞扬，教堂里清越的钟声，永镇寺的一草一景，人们忙碌时的阴影憧憧，鸡在鸣狗在吠，让我们影影绰绰看见那个时代社会的生活。而不见作者一丝身影。他不是在陈述而是在演绎这个故事,所以他能如此隐藏。
爱玛是浪漫主义与现实主义激烈冲撞下的牺牲品，更是一个被上流的社会所遗弃的可怜人。她出生在农庄，拥有丽质卓绝的美貌，在修道院里不但没有因宗教信仰而受到制约，相反还被那些浪漫主义所熏陶，她耽溺于小说里的爱恋如痴，月光下的喃呢，情意绵绵，渐渐背弃了宗教信仰，而宗教里的“避世离俗”让她越发远离现实真谛,她将自己的灵魂囿于她编织的与自我现实格格不入的绮丽的梦中，她永远不知道这其实是一种不可达成的虚妄，一直竭力寻找。农庄里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于静，日日翘首有一个契机达成愿望，于是当查理出现时,她本能认为这就是那个契机，那个骤然而至的爱情。她不加考证，不假思索，急不可耐就随之而去。但却怆凉地发现这不过是大漠里的绿洲，在生活与期待的胁迫中的彷徨急躁的错觉，于是后悔莫及。而那场宴会恰逢打开了她心中的欲望之门，让她越发渴望那样的生活，绮丽的梦越发缠紧，可无从突破现实，只能一味沉浸在幻想中，也就对查理的关爱熟视无睹。
赖昂的出现无疑给她的希望燃起了一盏灯，他风度翩翩，他循循善诱，他忧愁不解，他感触诗情，他无一不符合她心目中那名白马王子的所有特质。同样的情怀令她想入非非，但她并没有完全遗忘家庭，这也就形成了一个矛盾的思想。她惧怕取舍决择，对赖昂若即若离，最后他走了，她分外难过，懊悔不已，觉得为了一个缚束自己的'家庭而放松一段海阔天空的爱情太不应了。也就是因为有这样的懊悔让她在道特耳弗的追求下半推半就屈服了他，事后她又觉得彷徨，尤其是看到女儿时便有罪恶感，加上查理医学业上出现了一个转折点。于是她再一次发狠将注意力放归家里，期望查理一将成名，但依旧失望煞尾。她便再无留恋，一心想与道特耳弗远走高飞，但他只是一个风月老手，只当她是情史中的一个过客。被遗弃的爱玛大病一场，梦碎了但依然残留支离的碎片在心里。这时赖昂又出现了,她也有过犹豫,但还是又一次拥入了欲望的漩涡。此时她的欲望已经显露无遗了，虽然她一直强调那是爱情：她借幽会之名大肆挥霍，渐离中心点，对赖昂感到厌烦，却还在一起，就是为了这种近似上流的享受。读到这里，我隐约觉得她已经猜到了自己的结局，才会如此肆无忌惮，如烟花，自知短暂所以盛开绚烂凋零绚烈。可她从未开心过。
爱玛一生都在希冀童话中的爱情，然而她始终不曾意识到那样的爱情是需要物质来滋养的，而她没有那样的资本却一直想僭越上流的生活，她混淆了想象与现实,迷糊了自己的社会地位。但从另一方面来说，爱玛又比周遭的同等角色更俱有好强心与上进心，只是她一味痴迷，不懂适度，忘记了循序渐进的生存法则，急不可耐用狭隘的意识形态看似摆脱了所谓的下流社会：她频频与情人幽期密约，对情人慷慨大方，不但不索财还从并不殷实的家中调用资金来补贴，其目的就是为了满足那可悲的虚荣心、意识上的超脱。她自以为是她应当做一个上流人，事实上她也有这个资质，可卑微的身世背景从一开始就奠基了她的社会地位、先赋角色。她想跻身上流却被上流人所摒弃。这是每个时期都存在的社会尖锐矛盾:“一般平民并非短视地满于自己的制度性先赋角色，而是必然的要梦想从社会下层解脱出来，完成向自致角色的转变，走向主流社会。“人往高处走”是他们理所当然的要求、人之常情。可是，不幸的是，他们的想法是为社会和时代的既得利益者所不能容许的。“龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞。”对于他们来说，制度性的先赋角色，是不可动摇的天理。如果有谁非要执拗地往上爬，则不但上流社会的“君子们”不愿意，恐怕还要采取“名正言顺”的肃清清剿措施。所以，社会角色间的禁闭之门在这样的社会是绝不容许被开放的。”(摘自黄田《爱玛的悲剧命运溯源———试析福楼拜的长篇小说《包法利夫人》》段落)在小说中除了爱玛以外还有很多对此现像的喻世，尤其是农场展览会上的获奖老太太，毫无委婉的刻画人物令我不敢置信，然而这是这夸张丑媸的手法鞭挞了当时社会的不平等的制度。
爱玛天赋才情却是怀才不遇，虽然她的所作所为为世人所唾弃、谩骂，但她亦值得人们深思她命运转折、堕落的一系列因素与过程，进而起到警示自我的作用，甚至应觉同情惋惜。而比爱玛更可怜的我想就是查理了吧，他是个俗人，但用情至深，哪怕是对他从未心动过的寡妇的离世也曾痛苦不已，况且是对一见倾心的爱玛，更是呵护倍至，只是他完全不懂她眼中的“爱情”，而且情商太低，当道特耳弗过逾与她接触时他竟毫无危机意识，甚至还间接怂恿她的出轨。这是一种无私的爱，可惜爱玛却从未重视过，因为她过去在浪漫小说中没有见过这种心平气和的爱情,她不懂,激情就像一把火,再怎么炽烈燎原，也有柴枯成灰一日，终要回到生活的平淡中。
爱玛一生都在追逐所谓的爱情，但至死都不晓得什么才是真正的爱情。
包法利夫人的读后感精选7篇
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？为此小编特意整理了“包法利夫人的读后感精选7篇”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
包法利夫人的读后感【篇1】
爱玛的悲剧源于她无法控制自己的想法，在彼时的时代背景下，她的全部理想都只能寄托在丈夫身上。可是她的丈夫虽然无比爱她，但是却是一个甘于平庸，平平淡淡安分守己的老实人。给不了她心里无比渴望的名利权势，与充满激情的爱情。无法控制自己的想法的爱玛被想法吞噬，在第一次出轨企图私奔被抛弃后依旧毫无悔改的想法，选择了再次出轨，并在这一次的出轨中陷入卑鄙商人的圈套中，欠下无法还清的债务。最后选择了服毒自尽。
我们每个人都有想法，在心里都有对理想生活的向往，渴望轰轰烈烈的爱情。可是我们必须要明白的是，无论多么炙热的激情，在漫长的时光中总会得到冷却。而想法是永远无法得到满足的无底洞。如何处理好想法在我看来是非常值得深思的一件事，处理好了它是动力，催你前进，处理不好它是阻力，扰你心智。
我们也要感谢文明的发展，它让我们现在每个人都可以有能力去追逐自己想要的生活，理想的生活。女性已经不再像以前只能依附于男性的生活于世。爱玛若是活在现在，或许能得到自己想要的幸福。
包法利夫人的读后感【篇2】
《包法利夫人》，在我刚读完这本书的时候，对她的评价是四个字：害人害己
可是现在，当我将手指放在键盘上的时候，却觉得这样似乎有些不公平。
所以，还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。
童年没有母爱，开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了，伤痛总是会被抚平的。想必她天生不会是个高雅的人，也不是一个善良的人，所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说，修道院的生活并没有提高她的修养。
离开修道院后，她与父亲呆在农场，照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶，可她却对农场的生活毫无兴趣，反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯，但仔细想想这也无可厚非，年轻的女生总是有梦的，在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活，期待一份刻骨铭心，浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢？
总算，因为父亲的一次受伤，她结识了医生夏尔，在内心单纯的人生阶段，误以为这就是自己的真命天子，怀着憧憬嫁给了他，这是再平常不过的事情了。
可是，婚后的生活不只是花前月下，更多的是柴米油盐，她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了，她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣，这让她失望透顶。
想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满，她自然也不例外，于是，开始觉得自己的梦就这样破碎了，也许她接下来会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。
可是，在她几乎绝望的时候，一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是，理所当然的，她要过富裕生活的想法反倒更加强烈了，不仅因为她经历了一次这种生活，更重要的是那些容貌不如她，举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活，而她自己却只能仰望她们，她不甘心，所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易，由奢入俭难”吧。
当一个对生活失去了希望，除非是得到她渴望的东西，否则一切美好在她看来什么都不是，就连亲生女儿在她看来也不重要。
在面临诱惑时，她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德，只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。
最后，当她为了情夫而债台高筑的时候，认清了他们的真面目而又举目无助的时候，也就只有选择服毒自尽了。
只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人，也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱，她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。
包法利夫人的读后感【篇3】
福楼拜所著《包法利夫人》中的人物，留给我深刻印象。
爱玛，一个富裕农家的女孩，从小在修道院里接受教育。修道院的生活让她厌倦，而小说里浪漫、刺激的爱情，让她憧憬不已。那种浪漫，在她心中生了根，发了芽；那场奢华浪漫的舞会，更让她渴望上层人的生活。后来罗多尔夫给了她一些浪漫，于是她沦陷了，为两人的爱情付出了一切。最后，这个渴望新奇、追求浪漫、热爱幻想的女人，因为对浪漫的一味追求，毀掉了自己，毁掉了家。
她的悲剧，虽然有一定的社会因素，但更多的是她个人观念的原因。因为她爱慕虚荣，追求奢华，用包法利辛苦赚来的钱来为自己珍贵的爱情买单，甚至留下大量债务，毁了家庭。
她自怨自艾，认为自己可怜，嫁了一个懦弱无能木讷的人；不满足于自己已有的生活，不甘于平淡；看不到包法利对她的宽容和爱；甚至看不到女儿的可爱。爱玛她太过于渴望新鲜、浪漫的爱情，到了分不清虚幻与现实的境地。
当我看到包法利卖掉不少东西，却唯独保留着妻子的遗物，甚至因为不肯将妻子的披风送给母亲而与母亲决裂时；当我看到包法利在爱玛葬礼上的唯一一次浪漫时，我感动了包法利真的很爱爱玛。虽然他懦弱，胆小，无能，无趣，但他用尽全力爱爱玛，守护着他们的家；他奔波劳累，只为满足爱玛的物质需求；他给不了爱玛心中幻想的爱情，只能用自己的方式爱她。能够尽力守护家、力所能及给予爱人爱的男人，是否就真的懦弱，胆小，无能，无趣？
爱玛是自私的。她只顾自己享受，不能明白和承担自己的责任与义务，从未想过自己已为人妻、为人母了。她已为人妻，却还如少女般追求爱情；她己为人母却不关心孩子，到最后让自己的女儿受苦！她是可悲的，因为她不明白什么才是真正的快乐，只知道追求刺激，沉溺于感官上的享乐。
包法利懦弱无能，却给了爱玛最真的爱。像白开水的爱，固然平淡廉价，却于人有益。包法利是可怜的，他全心全意地爱爱玛，可到她死后，才知道，原来，她背叛了他，让他倍受打击。
因为那虚幻如海市蜃楼的美好，毁掉了她，伤害了他，苦了幼小的她。
一个只能给予如凉白开的爱，一个却渴望如烈酒的爱，这两者注定不能长久。道不同，不相为谋。我，你，到底需要什么样的爱？
包法利夫人的读后感【篇4】
福楼拜的告诫——包法利夫人读后感400字：
一直想走进文学的世界，徜徉于文学的海洋，今天，我阅读了法国作家福楼拜创作的长篇小说《包法利夫人》，这是一部深受全世界读者喜爱的文学名著，读过之后，不仅会对自己的生活和思想观念产生积极的思考和意义，更会提升自己的文学素养。
包法利夫人讲述的是一个乡镇医生娶了一位受过贵族教育的农家女，而两人因为受教育的方式不同，思想观念差别很大，因此对幸福产生了不同的观点和追求方式。作为乡镇医生的包法利兢兢业业，干好自己的本质工作，希望通过自己的奋斗和努力获得幸福和成功，而他的夫人则完全不同，一心想过上贵族式的生活，而这对于她一个普通人来说，几乎是不可能的，于是，她到处借贷，生活十分混乱，用借来的高利贷过着骄奢淫逸的生活，但这种生活很明显是不长久的，也是对我们的告诫。
包法利对幸福的追求过于异想天开和不切实际，给自己带来了恶果，没过多久，她因为高利贷缠身而无力偿还，最后不得不选择了自杀。读后感.很显然，这是一个悲剧，但也是对社会现象的细致描写，值得我们反思。
读了这本书，给我带来了不少感触，在我们的生活中，会遇到各种各样的诱惑，很多诱惑其实是陷阱，而我们一旦深陷其中，就再也无法回头，就像包法利夫人一样，她的人生经历和行为给我们带来了告诫，警示着我们的生活，这是一部世界文学瑰宝，推荐每一个喜爱文学的人阅读！
包法利夫人的读后感【篇5】
《包法利夫人》，刚看完这本书的时候，我对她的评价就是四个字：害人害己
但是现在，当我把手指放在键盘上的时候，似乎不公平。
所以，先回忆一下主人公的一生吧。
童年没有母爱，因为失去了母亲，所以去了修道院。但是时间长了，痛苦总会愈合的。想必她生来不是一个优雅的人，也不是一个善良的人，所以当她离开修道院的时候，没有人会想念她。可以说修道院的生活并没有提高她的修养。
离开修道院后，她和父亲住在农场。说宽阔的农场应该培养她的情操是有道理的，但她对农场的生活不感兴趣。相反，她追求精致的生活。本来我不喜欢这种行为，但是仔细想想也是可以理解的。年轻女孩总是有梦想。在生活条件允许的情况下追求精致的生活，期待一段刻骨铭心、浪漫温馨的爱情，有什么过分的？
最后，因为她父亲的受伤，她认识了查尔斯医生。在她纯粹的内心生活阶段，她误以为这就是那个人，带着渴望嫁给他。这是常事。
然而，婚后的生活不仅仅是鲜花，而是日常用品。她认为这与自己的梦想生活相去甚远，她认为自己被婚姻的枷锁所困。她很失望，她的理想丈夫没有引起她的共鸣。
想必在这样的情况下，正常人都会有一些悲伤和不满，她也不例外。于是，她开始觉得自己的梦想就这样破碎了。也许她会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。
然而，当她几乎绝望的'时候，一场派对让她的梦想成真。而且高于她的预期。所以，她过上富足生活的欲望当然更强烈，不仅仅是因为她经历过一次这样的生活，更重要的是，那些外表和行为都不如她的女人，在享受着她渴望的生活，而她只能仰望她们，她不甘心，所以当她再次面对生活的现状时，就更加难以接受了。想必，这就是所谓的“由俭入奢，由奢入俭”。
当一个人对生活失去希望的时候，所有美好的东西对她来说都不算什么，除非她得到了自己想要的，甚至连自己的女儿对她来说都不重要。
面对诱惑，她毫不犹豫地选择了抛弃所谓的道德。可惜，她倾尽全力追求的爱人，配不上她的爱。
最后，当她为爱人负债累累，当她意识到他们的本来面目，举目无助时，她只选择了服毒自杀。
我只是不知道她是否在临终前意识到查尔斯是最爱她的人，尽管她不知道浪漫，如果她发现她的女儿有多可爱，她为她所谓的奢侈梦想失去了多少更珍贵的东西。
一个人一生中从来没有得到很多东西，这很可悲，但我觉得更可悲的是，她发现自己并没有珍惜自己临终时所拥有的。包法利夫人的悲剧一定是这样的。
包法利夫人的读后感【篇6】
本书的故事背景是在资产阶级社会下形成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。
包法利夫人是一位被当代社会摧残的悲剧性人物，因为她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育生活，也因此她对这类爱情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的爱情，但却也因此使她的一生从不感到满足而使她堕落致死。其实我是很瞭解爱玛的，因为她嚮往爱情的心态与现代少女的憧憬无太大差异，同样幻想着童话般的爱情能够降临在自己身上，拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足，虽然可以了解她感嘆自己没有完成理想进入上流的社会，但她已拥有了深爱她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷，我认为她也应当改变自己的想法，乐观的面对实况，积极的想办法改变现实，或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升，使生活品质越发完善，以此完成她的梦想，不应该不检点的堕落，让自己的前途栽在自己手中！
先后出现在爱玛生命中的两位情人--赖翁与罗道夫，他们两人是迥然不同的人物，前者是斯文内向的年轻人，后者是风流的爱情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女人，她擅长甜言蜜语，蛮横的佔有欲却使人倍感压力，虽然最后情人还是离开了她，然而在情场上她还是嚐到了许多甜美的滋味。但对于债务纠纷上，她显得愚笨无知，因为她的贪得无餍，使得她成为商人手中肥美的羔羊，落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时，情人冷漠无情的态度，也真实的表露出世间的现实炎凉。
此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫--包法利.查理。他是这么的忠心爱护爱玛，WWW.U522.COM，在他心中最大的幸福就是那简单朴实的爱情，只要能与爱玛共同生活，一切便是快乐！虽然他的单调生活可能真的会使喜欢新奇变化的人感到透不过气与厌烦，但那是可以去改变的！他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的，直到爱玛去世后他还不晓得她偷情的事实，是过一阵子才发现的，因而使他伤心过度颓废致死，真是令我感到万分的难过。因为他是那样的善良，也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感嘆，如果这些事情没有发生，他们是不是可以就此拥有美好的未来？不过我想这些内容也就是作者想要表达的人的本性吧。
人伪善自私的一面在这部小说中表露无遗，爱情的本质也发挥得淋漓尽致，令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中，让整篇文章充满了真实感，是值得再叁回味的写实小说。
包法利夫人的读后感【篇7】
《包法利夫人》主要揭示的是第二帝国的现实。
读完《包法利夫人》这本书，我的感触很大，让我深刻的认识到被资产阶级社会摧残的妇女。
作者福楼拜写包法利夫人，重点不在于写她的爱情故事，而在于写她的纯真到堕落，从堕落到毁灭的前因后果，揭露资本主义摧害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶资本。
包法利夫人的致命错误，在于她不懂得豪华*逸的生活和浪漫传奇的爱情，需要物质财富做基础。而她的家庭环境，无论是她父亲还是她丈夫的家境，都不具备这种物质条件，而她偏偏要去追求那种不可能属于她的生活。在她寻求爱情和幸福，却沦为别人的玩物过程中，她不知不觉地将丈夫的薄产挥霍尽。这便给高利贷者提供了可乘之机。唯利是图的*商勒乐，拿物欲作为诱饵，让她签署一张又一张借据，使她积债如山，而一旦发现她身上再也没有油水可榨时，便串通法院，扣押包法利家的财产抵债，并且张贴布告宣布拍卖。
包法利夫人被逼到了家庭破产，身败名裂的绝境。她求助于情人，情人们推诿搪塞;她求助于税吏，税吏无动于衷;她求助于公证人，公证人花言巧语，企图称其危难占有她。这时的人世，对包法利夫人是那样冷酷无情!在她面前只剩下一条路，就是结束她尚年轻的生命。
作者本人就说过：“就在此刻，我可怜的包法利夫人，正在法国的十二个村庄里受罪、哭泣。”
包法利夫人读后感
包法利夫人读后感
这是一个关于爱情的故事。我曾读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。
随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人，她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。现在，艾玛成了包法利夫人。
如果艾玛就像迪耶普一样，是一个平常的女人，我认为，查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而，事实上，艾玛是一个美丽的，年轻的，受过良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫应该是英俊，机智，有风度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时，我们并没有感到万分诧异。但可悲的是，鲁道夫并不是她真正的爱人，列昂也不是。因为购买东西又借了一大笔钱，包法利夫人必须支付八千弗朗西丝。然而，她支付不了这么大一笔钱，所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛，只把她当成生活的调味料，没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨，艾玛对生活感到绝望，对爱情心死，最后选择了自杀。艾玛死后，查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿，伯特，被送往cotton-mill谋生。
当你遇到一个非常爱你，但你却对他(她)没有感觉时，你会选择和他(她)在一起吗?或当你爱的人不爱你时，你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的，当我读这本小说后。当然，不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是：如果你喜欢一个人，勇敢追求，即使她或他不爱你，死磨硬泡，直到她或他答应和你在一起。另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那么就放弃吧，看着我们所爱的人能够幸福，不就已经足够了吗?我们无法判断哪个是正确的，但我偏爱后者，如果你追求的人对你就是不感兴趣，无论你做什么，都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人，但你一点也不爱他，无论他(她)对你有多好，你也很难会爱上他(她)。
在中国历史上，男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是，这些女人没有权利说不。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语:强扭的瓜不甜。事实上，如果你读过《包法利夫人》，你就会知道，是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意，因为艾玛太聪明，不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯，便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。
爱情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事，遇到一个你爱并爱你的人，是很难很难的。最后，我想说的是，也许只有你经历过了，才会知道你真正想要的是什么吧。
《包法利夫人》读后感
以下是小编为大家整理的关于《包法利夫人》读后感【精选】，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
包法利夫人--爱玛原是一个农家的女儿,父母却让她接受大家闺秀的教育,希看有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子。即使她有美丽的外貌,佼好的素质修养,但在那个身份等级严明,人们极重视家庭背景的年代,他们的这种想法是不现实的。正是爱玛所接受的这种教育,感受到的贵族生活的奢侈糜华与她现实生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。假如没有接受这种教育,没有亲身感受到奢华,她的期待\\向往和梦幻就不会那么强烈了。她追求精神上的丰富,希看有一个风度翩翩的勇猛的男子爱她,给她所憧憬的甜蜜浪漫爱情。但她却不清楚她所期待的精神生活需要贵族式的物质(花园\\别墅\\马车)作为后盾,最后她的精神追求变成了物欲和***乐。
对爱她的,把她当作高高在尚的女神的丈夫,她有内疚与自责。曾经试图努力成为一个贤妻良母,但是她的自责与内疚只是小河的涓涓细流,而物欲与***乐是大海的波涛汹涌。波涛汹涌的猛烈撞击总是使她不顾一切往追求,连最后残留的一点妇道都丢弃了。
她本来可以有一个平凡幸福的家庭,一个爱她的丈夫,只由于她不切实际的浪漫追求而把一切毁灭掉了。在她临死的时候,她有留恋她的丈夫和女儿,但她更期待快点离开喧嚣的人世,往天国。也许只有那一刻她做到了无牵无挂(她从没真正牵挂她女儿和丈夫,牵挂的只是她的爱情),只希看早点结束她痛苦的生命。
爱玛的悲惨命运是浪漫主义与现实主义冲突的结果,自她进修道院的那天起,她就无法摆脱这个悲惨的结局。
人所接受的教育越高,精神生活就越丰富,所承受的精神压力就越大,走向自杀的可能性就越大。近两个星期华浓四个跳楼自杀案子就引人深思,即使不明其中原因。但这种轻视生命的行为是我所不认同的(除精神病患者外)。
当人处马斯洛\'五需求层次理论\'的最低需求--满足生理上的需求,他们昼夜奔波劳碌只为解决温饱,希看生存下来。没有生命的来源,不用自杀也会自己走向死亡。要处于高层次的人向低层次的转变是一件极难接受的事,但有时也不妨往看一下身处比自己低层次的人的生活,可能你就会发现自己比较幸福。
世上没有尽对,只有相对。唯心主义有时是不科学的,但也许会令你活得开心。
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在欣赏了作者的作品后我们有了自己的感悟和思考，写一篇读后感抒发自己的感想，我们的文笔也会得到锻炼。写好作品的基本思路是什么呢？下面，我们为你推荐了包法利夫人读后感，欢迎阅读，希望你能喜欢！
包法利夫人读后感(篇1)
这是一个真实的故事。乡村医生的夫人红杏出墙，最终债台高筑，在社会的压迫和良心的谴责下饮毒自尽。这则新闻是如此的中规中矩，老套陈旧，福楼拜却敏锐地捕捉到了那空洞的虚情假意。“每个微笑都掩饰着一个无聊的哈欠，每分欢乐都包藏着一句诅咒，每种乐趣都遮盖着一种厌恶”，在人性冷漠的'十九世纪，他毅然提起笔，一气呵成，冷静得近乎于残酷地将这个故事娓娓道来——这就是《包法利夫人》的一生。
她是一个端庄优雅的乡下女孩，宗教的熏陶给予了她独一无二的魅力和浪漫。“她梦想过小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意缠绵，爬上比钟楼还要高的大树去摘红果子，或者赤着脚在沙滩上跑，给你抱来一个鸟巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的妇女”，沉浸在罗曼蒂克的缅想中。
当这个花季少女遇上了乡村医生包法利时，对爱情的渴望促使着她很快就结了婚。然而平庸的生活却让不安分的爱玛大失所望，她悔恨，因为自己的婚姻像铁索一样牢牢的束缚住了自己，她渴望能过上上流社会的生活，这种欲望在那个时代看来是多么的苍白无力而又令人觉得好笑，就像是一个衣不遮体，食不果腹的庄稼汉突然成了出入各种晚宴的侯爵，这就是天方夜谭！
爱玛的悲剧就是从这里萌芽，而那纸醉迷津的生活像疯狂的荆棘，在她的脑海里不可遏制地蔓延，紧紧勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，划得支离破碎，当然，这些都是后话了。
她开始试图转变丈夫，包法利先生，却怒不可遏地发现她先生是那样的迂腐和顽固，他“谈吐象人行道一样平板，见解庸俗，如同来往行人一般衣著寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想”，不会游泳、不会比剑，不会放枪，这与她心目中的生活似乎背道而驰。
她开始与贵族罗道夫幽会，而这才是她戏剧般生涯的开始。
没错，她的生活在我们眼中看来是个不折不扣的悲剧，她的一生从未得到过真正的幸福，在一次次的唾弃中艰难地爬起，在冷眼鄙视中摇摆不定的她有过梦想，有过虚荣，有过青春美貌，有过多愁善感，而这一切留给她的却是绝望的深渊。她在生命中的绽放是那样短暂，生如夏花的绚烂在片刻驻足过后便将她无情地抛给了贪婪和欲望。
而这一生，她得到了什么呢？
不带丝毫温情和怜悯的文字间是对人性的抨击，那上了锈的铁笼子锁住了一个少女最真诚的念想和最单纯的灵魂。她的堕落必有她的过错，可谁又能说这不是社会使然呢？这个一生都带着枷锁在落满灰尘的角落里起舞的女孩是那样渴望幸福，在一味追求金钱和地位的社会里，谁又能说这个一直追随自己不曾丢失的梦想的她不让人肃然起敬呢？
从另一角度去审视，这个不幸的女孩在让人唏嘘之余，在让人为其深思之时，她不曾停下的脚步也走进了我们心灵的最深处，那火一般的热情和直率坦诚的话语是最初的她，也是最终的她——这算是她生命中最后一点温度吧……
包法利夫人读后感(篇2)
[凋谢]翻译不是很好，上海译文出版社，周克希的翻译更加精致漂亮。
福楼拜是大家，把爱玛的出轨原因大部分归于生命体原始的冲动发自然主义之先声。
看到最后，爱玛死时的癫狂与惨状，这永无宁日的纵欲、贪婪、搅的灵魂永无宁日的空虚感随着死亡终于平静了，犹如一阙乐曲远去的绝响。
两个出轨对象都是人渣，20xx年的电影选角不科学，把罗道尔夫和书记员莱昂选的太帅了。
包法利先生是个人才，他对爱玛不是纵容，是毫无察觉。不仅直男，还愚钝。
恨铁不成钢可以用在这三位男士任何一个人身上，没有人能够为爱玛的自由和追逐买单，没有任何人能阻止爱玛的堕落和无休止的绝望狂欢。
她的悲剧，不胜唏嘘。
这个小说经久不衰的魅力，通俗来说，一来中间略有艳俗之辟，但绝不庸俗，是雅俗共赏；各个阶层皆可津津乐道。
一来爱玛是个活生生的角色，最后被高利贷逼上绝路以至于低下曾经骄傲、优雅的头颅去借钱；为钱所困，古以有之，直到今天。
只能说的还是可怜，你要骂她不知检点放纵享乐又凭什么？随着时代的发展，对爱玛的评价必然越来越趋向同情甚至个别认同现象。
包法利夫人读后感(篇3)
今天，我读了一本十分经典的书，是法国作家福楼拜的书，世界十大文学名着之一，被誉为“最完美的小说”。
《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿，少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后，她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活，幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会，对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路，终因债务缠身，屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品，被称为“最完美的小说”。
看了这本书，我们都会同情包法利医生，而讨厌爱玛，但是我们现在正像爱玛一样，人心不足蛇吞象，最终什么都没有得到，反而使原本拥有的变得一无所有，爱玛的故事值得我们谨记，值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。
爱玛最后选择了服毒自尽，她这种做法也许很懦弱，但是也许这是她想到的最好的一种解脱的办法吧!可能她是不想连累包法利医生，也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法，都看出了爱玛的懦弱。
我们不能学习爱玛，要珍惜现在，把握现在，不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在，才有未来。应该珍惜现在所拥有的，而不是向着未来，想着不可能发生的事情，人们往往会忘了现在的处境，想着以后的生活，所以才一脚踩空，掉入深渊……
珍惜你现在的生活，以后才不会像爱玛一样，落得这样的结局。
包法利夫人读后感(篇4)
这是一出悲剧，在这场悲剧里最让人唏嘘的不是包法利夫人，而是他的丈夫。夏尔的命运比爱玛还要悲惨。从开篇他畏首畏尾的出场，就暗暗呼应了最终窝窝囊囊结束的一生。夏尔的一生，非但没有自己掌握过自己的命运，似乎连自己命运真正的样子都从来没看清楚过。他年少时在母亲的安排下成为了医生，随后娶了爱玛，却成为了她一生的仆人。他供养着一个根本不爱自己的女人，直到她死后还在活在她的阴影之中。最后明白一切真相的时候，金钱和感情完全破产，精神崩溃而死。对于夏尔，福楼拜说：我相信性格决定命运：他用在夏尔身上的笔墨并不多，每次写到他，都是一付可怜兮兮的模样，最后毫不留情的扔给了他这个结局。福楼拜觉得这种人是不会拥有真正的幸福的。我跟作者不同，对这个角色，尽管他有他的懦弱，有其悲剧的原因，但我却实在不想再批评他什么。人的命运有时就是这样，如果当初他遇到的爱玛是一个纯真简单的农村姑娘，或许生活真的会像他以为的那样一直美好吧。
而爱玛的悲剧，根源是无知所导致。她渴望的不是人世间的爱情，而是书本里那些脱离了生活的卿卿我我。生活给了她一次又一次反思的机会，但她从来没有想明白过。和夏尔枯燥的日常生活使她厌烦，但她不知如何改变；被罗多尔夫欺骗之后，她选择了靠宗教来麻醉自己，但心里仍向往着那些侯爵子爵的生活；在和莱昂一起久了感到厌倦之后，却仍然没有勇气离开他。最后因为背上巨债无法偿还而只有一死，更是因为自己毫无生活经验，生活挥霍无度的结果。她似乎一辈子都活在梦中，梦中的她是爱情小说里幸福的女主角，不管经过多少磨难总会找到她的白马王子。但她的见识水平使她做的每一件事看上去都那么愚蠢和讨厌。她的骨子里头是极度自私和不负责任的，有时候我都奇怪福楼拜为什么要拿这么一个蠢妇来当主角。用再优美，再浪漫的文字来描写包法利夫人的爱情时，看着都让人觉得恶心。一旦看穿一个人的本性，外在的种种看似美丽的一言一行都不能再触动人。
但包法利夫人绝对不是个例，而是一个典型。书里面的人物始终绕不开的一个地方：巴黎。那里代表了浪漫，潮流，财富。在莱昂和爱玛的心里，巴黎的生活就是天堂一样的生活，巴黎人过的日子就是人生幸福的标准。这在哈代的《还乡》里也有提及。当时是十九世纪中，应该就是第一次工业革命进行的中期，巴黎代表了当时城市的巅峰水平，那里有着很多地方难以想像的物质文明，我也相信那里会真如人们所讲那样，有开不停的舞会，俊男美女云集，上流社会的人扎堆。但正是这些所谓的名流给了大众很不好的引导，他们不事劳作，享受着工人和机器给他们提供一切日常所需，围绕在心上的就只剩情情爱爱，吃喝玩乐。巴黎从未在爱玛生活中出现，却影响了她一辈子。当她去羡慕那里的寄生虫过的生活时，就已经注定了生活中将充满了痛苦。无数像爱玛一样对巴黎心生向往的人，也会中了巴黎的毒，把自己生活变的空洞腐烂。
福楼拜对文字的运用真的已经到了登峰造极的地步，只要翻开小说，随便看两页都能发现描写的精致得不得了的文字。这里也不需要摘抄了，只要你去看，满地黄金，随处都能找到。透过作品能看到作者是个怎样的人，而在这一点上，我又认为福楼拜的人生格局比哈代还是低了点。福楼拜冷眼看着世上的男男女女，把他们写进了自己的书里，带着讽刺和一股不屑。他瞧不起爱玛，莱昂，夏尔，罗多尔夫，他用悲观的眼神看着这个世界，但他没想好该用什么态度来面对这个世界。而在哈代的小说里，尽管也是悲剧，却总能看到人性光辉的一面，裘德，菲洛特桑，苔丝，都是有勇气跟自己内心对话，敢跟这个世界对抗的人。相比之下，同为伟大的小说家，我觉得福楼拜是被世人稍稍高看了，而哈代则是被稍稍看低了。
包法利夫人读后感(篇5)
看了太多对包法利夫人的谩骂，我深信，这绝对是一个悲剧。关于一个法国文青，关于一个女人，关于一场爱情，关于一场浪漫，关于一场婚姻，甚至关于一个时代的巨大悲剧。我已不忍心再对包法利夫人横加指责了，因为她不仅仅是福楼拜笔下的一个人物，她也是生活在我们身边，带着各种欲望幻想活着的亲人朋友。甚至也是我们内心深处不敢正视的，无数次鄙夷的自己。
包法利夫人做了什么呢？有人形容她是小城文艺女青年，充满着不切实际的浪漫幻想。她本可以拥有平凡的，安稳的幸福，可是却亲手将一切摧毁。她的丈夫是一名令人尊敬的医生，有着稳定的收入，温柔体贴，对她百依百顺，将她捧在手心里过活，是人人称赞的好男人。但是这种普通人的幸福，她弃之如敝履，在爱情里，丈夫越是卑微，越是温柔体贴，就越是让她感到压抑的喘不过气来，像找不到任何口子发泄的气球，时时处在爆破边缘。她不想继续眼下的生活，人们却只将她看做爱胡思乱想的疯子。
她孤独寂寞，如其他伦理剧的剧情发展趋势一样，出轨了一个同样“不甘寂寞”的男人。单纯天真的她以为找到了真爱，而实际上，她在人家眼里不过是一个可人的玩偶，被人玩弄于鼓掌，最终惨遭抛弃。虽然心都碎了，自认为的爱情不过是一场人们茶余饭后消遣的闹剧、悲剧。但她却不愿掐灭对爱情的希望。所以，当列翁再次出现时，她的内心燃起了熊熊烈火，受过的创伤还残留着，隐隐作痛，但在欲望面前一切都甘愿屈服。坠入爱河的男女，谁不是疯子呢？我们有时本能的渴望着对方手握一条小皮鞭，一下下的甩在自己身上，留下爱与恨的红色烙印，卑微的臣服于他却甘之如饴。包法利夫人就是资深的疯子啊，为了留住她梦寐以求的爱情，她甘愿承担所有支出，疯狂的吸嗅着爱情最后一丝芬芳。即使如此用力的挽留，所有的爱意与肉欲都给了那个男人，还是抵不过人性的脆弱。毫无保留的付出，换来的终究不过是日渐乏味，激情淡去。面对这样的爱情收尾，我们只能无奈。因为一切都理所当然的发生着，无趣平淡大概是所有爱情的结局。
包法利夫人破产后，她幻想着有一双手能把她从深渊里拯救出来，她竟又天真的将希望寄托于两个她曾深爱过的男人。她不愿让自己的丈夫知道实情，不愿自此卑微的活着。也不愿委身于猥琐的公证人，将自己最值钱的身体作为交易，典当以换取往日的安稳生活。最后竟发现身边没有任何一个人可以给她帮助，最痛莫过于心死。她心心念念的浪漫爱情，对于她爱的人来说不过是一场刺激的肉欲体验，她的不幸也不过是一场笑话，甚至连最基本的尊重也得不到。
这真真假假的世界，善恶难辨，枉活一场，枉爱一回。包法利夫人何尝不是用死亡，对虚情假意的世界做了最后的拒绝呢。福楼拜在最后，给了包法利夫人一个“体面”的结局，死前苍白的她一如往昔般美丽。这大概是作者对她的怜悯吧。
这个世界是无情的，冷酷的。冰冷的陈规旧俗下总是有一帮坚定的信仰者，他们自视正义的卫道士，口诛笔伐那些不符合他们要求的人。将他们的悲剧看做是一种活该的必然，甚至不甘心仅做一名看客，还要借着他人的痛苦，从踩低他人的行为中获得虚荣心。就如人前一向善良的郝梅夫妇，在夏尔的悲痛中竟感到一些快感。就如那些趁火打劫骗取夏尔财产的昔日好人。他们都曾盛赞夏尔的医者仁心，尊重他的美好品德。然后，在利益面前，他们毫不犹豫的摘下伪善面具。罗尔多夫仍然快活着，列翁有了妻子开始了新的生活。一场悲剧过后，悲剧制造者们已经脱离了剧情，他们仍带着绅士面具，风度翩翩体面的活着。只有那个错把悲剧当喜剧，把虚假当真心的女人，成为了牺牲品，并将厄运带给了真正爱护她的人。
无论多少侮辱的字眼加在包法利夫人的身上，也不能掩盖她的美好。她是所有言情小说里的恋人，所有戏剧的女主角，所有诗歌中泛指的她。她为爱情如痴如狂，跋山涉水将情郎拥入怀中，不顾世俗异样眼光。为爱情打造温床，倾家荡产也在所不惜。她是那么勇敢，最华丽的排比也无法表达她的澎湃。她趟过冰冷刺骨的河，穿过满是荆棘丛的荒野，然后又带着满身伤痕和绝望服下砒霜，了结了世人眼里可笑的一生。她活着只能苟且，死后又被冠以自私之名。在道德的审判席上，她进退两难。人们的口水将她淹没时，没人愿意了解她的真。可笑的是也没人谴责那些尽是花招套路，将她引入歧途的男人的假。
她选择死，或许是一种解脱。福楼拜带着怜悯和宽容，让她永远沉睡，并将那些道貌岸然的伪君子们一同带入了道德地狱。
有时看着别人犯错，我们骂的畅快淋漓，毫无怜悯，却全然忘了，我们也是这样错过来的，甚至还在无可避免的错着。 作为一个凡人，我们有那么多缺点，我们的能力又那么平庸，有时候在坚持行走在那些正确道路上的时候，真的像个孱弱无力的老人。希望多宽容自己一些，生活更加勇敢一些吧！
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