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初一读后感优秀

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常言道:“想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。”相信我们大家都是有读过一些书的,在读完一本书后老师会要求我们去写一篇作文,将我们读完书以后的想法一笔一划的记录下来,那么,有哪些可以值得参考的读后感呢?小编现在推荐你阅读一下[最新]初一读后感优秀范文1000字模板,大家不妨来参考。希望你能喜欢!

初一读后感优秀范文【篇1】

诗人的作品一般我都是很认真的读的。总体感觉是从他的这些作品里我能感受到一种厚重。从字里行间,总是能让人感到一种说不出的厚实之感。语言不罗嗦,不累赘,很轻巧,很有灵活度。诗人摆弄文字恰到好处,故事情节信手拈来,这是一直以来我对他的认同。

这个我所说的诗人就是吴勇聪。这个称号是大学的时候,我给起的,后来大家一致认可了。毕竟,那时候他已经是一个十足的“诗人”。这个宣威来的伙子,在初中就开始写诗,开始文学上的探索,高中的时候,已经小有成就。在不少刊物上发表过文章。这是对于一个刚刚接触诗歌的我们所望尘莫及的。

身在中文系,如果不会写诗,不会写文章,那是一件失败的事情。无论何处高校的中文系,不乏才子才女,身在思茅师专,一直以来吴勇聪可以算的上才子中的才子。那个时候,他的诗歌创作灵感犹如不竭的泉水,几乎每天都有作品出来。每写出的诗作他都毫不吝啬的拿出来,和我们这些在诗歌领域刚刚起步的新手们分享,交流,他总在不断的玩味中,不断提升和进步,后来诗人的诗歌越发成熟。

我和诗人的认识,可以说是这一生上天的一次特意关照。

那年,我们被分到了同一个宿舍,八个人的宿舍,二十平米,靠着墙摆放的四张上下铺的铁床。舍友有来自各个地州的,日久的相处,大家建立起深厚的感情。第一次见到诗人,是一个很文静的人,一头茂密的头发,瘦薄的身体,文质彬彬的样子。大家相互介绍之后,话题居然多起来。谈的大多是家乡的事情,学校里的事情,后来慢慢地开始谈论文学,谈论诗歌。中文系的人似乎天生就是多话者,每夜在“温馨夜话”(十一点)时段大家都要兴尽言毕之后,才能在不知不觉中睡去。

从文学开始,我和诗人的话题开始多起来。爱好文学的我们不约而同的加入了大学里的一个文学社团——书山文学社。后来的某一天夜里,诗人说想组织一个社团,专门写作诗歌的。大家纷纷表示愿意加入。可是社团申报程序却迟迟批不下来。那时候,我们已经开始把自己写的一些作品自发粘贴到了学校的公示栏。每天驻足观望的同学多起来,有来自各个系的。凭借这个平台,很多人认识了中文系的诗人吴勇聪和中文系的诗人们。名声越来越大,不久的某一天,中文系的老师说不能再粘贴我们自己写的诗歌了,原因很简单,这些都是没有经过校方认可的,不合法。好多年后的我才明白在强大的政治面前,文学创作很难独善其身。结果是这个诗歌创作平台就这样搁置了,犹如还没有长成的婴儿夭折在母体里一样。

在思茅的文学高地,有两个人对我们的影响起到了关键的作用。一个就是后来到省城边疆文学工作,教我们写作课的雷杰龙老师,一个是思茅边地诗人泉溪。

大概是零三年,在诗人的带领下,我们几个爱好文学的青年频频涉足两个前辈的圈子。有时候,一伙坐到一家酒吧,或者烧烤店,畅谈文学,在雷老师渊博知识面前,我们彻底被征服。雷老师在课堂上潇洒的动作,独特语言,渊博的讲解,迷倒了同学们,他讲外国文学趣事,讲中国文学,讲当代名家,讲到云南本土文学,讲诗人于坚,伊沙,沈浩波等,讲到边地诗人泉溪,朗诵他们脍炙人口的名篇。他是一个从不按常规出牌的家伙。用他的话说,教写作他是教不来的,课本上的东西很死板,大家都受教了那么多年的写作,但其实真正会写作的却没有几个人,这个东西不是教出来的。所以课上也只能是给大家讲讲一些课本上没有的东西。他很实际,他给我们读于坚的《苍山之光一秒钟前在群峰之上退去》,《想小杏》,我们被征服了,于是喜欢上了于坚的诗歌,讲伊沙的《饿死诗人》、《车过黄河》、《唐》,于是疯狂借阅伊沙诗集;讲到本土诗人泉溪,讲到泉溪苦难的人生和他崛起的诗歌,给我们更多的是鼓励,那时候泉溪已经在当地很有名气,他的《苏然在郊外劈柴》和《雨中走过珠饰街》给我们留下了深刻印象。由于“关注本土,关注民族”创作理念的趋同,泉溪更接近我们。泉溪谈的更多的是思茅边地的事情,他语言中表达出来的民族所特有的东西深深吸引着我们每一个人。现在回忆起来,那是一段快乐且难忘的时光,边喝酒边畅谈文学那是一件快事。

就在这个时期,我记着诗人吴勇聪写了很多小说和散文。其中包括小说《沉睡的微笑》、《披着羊皮的狼》、《手臂》,散文《银厂沟》、《大白山》、《奶奶的伤痛》等等,他的作品也纷纷在全国各地的刊物发表出来,其中《一只鸟的行程》在边疆文学上发表出来,成为思茅师专在这样正式的文学杂志上发表作品的第一人。

学生时代毕竟是短暂的,它仅是人生的一小部分。毕业了,毕业就意味着失业。毕业后,我们各奔东西,就像一个短暂的聚会之后,大家各忙各的事业。

毕业后吴勇聪并没有停下来。一方面在残酷的社会现实面前,为了找一份能够填饱肚子的工作四处奔走;一方面则是割舍不下的文学,他从来没有闲过。就像多年以前我所了解的一样,这个瘦弱的宣威人笔耕不辍。我始终坚信他有一天能够在文学上有所突破,占据一席之地。诗人毕竟是诗人,这个才华横溢的伙子突然有一天发来给我一个网站,是纵横网,说里面有自己的一部小说,叫做《缘来一梦》。那时候我还不知道他已经和这个文学网站签约了。我所关心的是这个我眼中的才子不负众望,在文学殿堂里驰骋,一次又一次给我们创造了惊喜。使身处遥远边疆的我备受感动。

初一读后感优秀范文【篇2】

费孝通是苏州吴江人,《乡土中国》的主要内容来源于他20世纪40年代后期在西南联大和云南大学讲授的《乡村社会学》课程中的内容。这本薄书显然谈不上是鸿篇巨作,只针对一个主题分了十几个篇章阐述观点。感觉当时30多岁的费孝通无论在思路观点,还是研究学问本身,已经相当成熟。这本书直到现在来看,依然感觉很有道理。不够,这并不在于中国没有发展,相反我们的国家在经历了40年的改革开放后,实际上发生着巨变。

费孝通在序言里讲到,乡土中国是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。从全书整体来看,乡土中国不只是说中国乡土或者中国农村,《乡土中国》是对整个中国社会结构、国民性格,以及这种结构和性格成因的分析。

书是分节点分析,便于理解便于阅读,十四个节点合起来,又是个完整的社会脉络。乡土中国换个说法其实就是传统中国,是我们今天这个中国的逻辑前提。中国的社会脉络,长久以来都是如此的,感觉长久以后大概也还会是这样的。当然,伴随环境的变迁和历史的演进,显然感到乡土中国的变化,可是,有更多根深蒂固的东西烙在文化中,不易改变。乡土中国只是四季的转化,而不是时代的变更。所以本书的参考意义应该会是极其长久的。读此书,再联系生活的实际,便能理解许多世道、许多相处的章法。几千来来,文化未曾断过,也还将绵延下去。大家都是不能置身事外,而得感同身受的观世、处世。

初一读后感优秀范文【篇3】

贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。

这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的性格非常孤僻,他往往用忧郁的目光看着天空,很少有发自内心的微笑。不幸与苦难可能使一个人变得忧郁,但不能使一个人失去对生活和创作的信心。他又是一个坚定的、乐观的战士,在法国大革命中,把爱国的诗改写成乐谱,用音乐来战斗。

我们生活在新时代,从来就没有挨过饿、受过冻,有着温馨的家庭,在父母的百般呵护下茁壮成长,过着无忧无虑的生活;有些孩子过着像小公主、小王子般的生活,衣来伸手,饭来张口;有些孩子身在福中不知福,不但学习不用功,还整天无所事事。如果我们这样的话,就会像温室里的小草,永远长不成参天大树。

从贝多芬的一生经历当中,我感到一个人要成为有益社会的人,就必须坚定理想信念,坚定对生活的热爱。我坚信,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,只要把困难和挫折当做追求理想攀登高峰的阶梯,我们也能像贝多芬那样谱写出人生的美妙乐章。

近日,用多个茶余饭后的时间读完了罗曼·罗兰先生所著的巨人三传之一《米开朗琪罗传》。书是傅雷先生所译,生活。读书。新知三联书店出版的。书为插图珍重藏本,书中除了传记原文以外,还附有米氏相关作品彩色插图一百五十余幅。实为一书中精品。读罢此书,心中感慨万千。

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读书对我们来说,是不能够舍弃的事情,读作者写的作品便是给了我们一个攀登的台阶。让我们好好写份读后感,把收获和感想记录下来吧。经过收集,我们整理了读后感幼儿,仅供参考,大家一起来看看吧!

读后感幼儿【篇1】

《给幼儿教师的一把钥匙》这书,给我们教师很多感悟。书中记录的案例、理论都是从我们一线老师的实际出发、案例生动、感触颇多。今天看了怎样使幼儿成为一个很好的听众,让我联系到自己在教学工作的一些感悟。

倾听是幼儿感知、接受语言信息和理解语言的具体行动,幼儿首先是在听的过程中学习和理解的。听是说的前提和基础,听的准确才会说的明白。倾听是一种能力也是一种交往,一个善于倾听的人,往往拥有更多的朋友,也才能积极体验说的经验和能力。倾听是人的本能,通过倾听来接受外界的信息;倾听是你了解和认识这个世界的重要途径;它就像海绵一样,汲取别人的经验与教训,使你在人生道路上少走曲折的弯路,经过你有目标的艰苦奋斗,使你能顺利地到达理想目的地。幼儿正处于语言发展的关键期,让他们会听会说并会用语言交流思想感情,培养幼儿倾听能力是发展幼儿语言的基础。可见,培养幼儿地倾听能力是非常重要的,特别是大班的幼儿更应该养成良好的倾听习惯,为今后的学习打好基础。为此,本学期我也是着重培养幼儿良好地倾听能力,并做了如下的尝试:

一、把培养孩子的倾听能力,贯穿在一日活动中。例如:在开展活动时都会积极地鼓励幼儿大胆的参与活动,积极地举手发言,把自己的想法告诉大家,在活动中我们多给幼儿发言的机会,为了培养孩子们良好的倾听习惯我们把很多的可都做成幻灯片、精心的制作教育来吸引孩子们的注意力。

二、通过故事和新闻来满足幼儿的倾听兴趣。在一日的生活活动中,我通过晨谈、午休时间给孩子们说话展示的机会,在班里班了一个小小新闻台,我建议在班里建一个小小的新闻台。每天让孩子们饭前把自己听到的新闻、看到的德新鲜事讲给小朋友们听,每天的演讲都能看到小朋友们一张张专注聆听的小脸,他们能根据所听到的内容提出疑见解。听新闻、讲新闻逐渐成为孩子们喜欢的活动。我发现孩子们比较喜欢倾听自己感兴趣的事情。在孩子们有问题事也会产生倾听的需要,受孩子们认知水平的影响孩子们的讲述会依赖个人已有的经验和想象,听到信息后会根据自己的经验的理解的程度来理解。教师应及时的捕捉住幼儿发出的新信息,为幼儿搭建一个听说的平台,从而使孩子们的知识得到拓展、表到意愿也会慢慢的增强、理解能力也会提高、同伴之间的情感也会慢慢增进。为幼儿提供幼儿感兴趣的故事磁带,让幼儿通过多次倾听,提高倾听能力,加强记忆力。对于个别能力较强的幼儿,准备好纸和彩笔,让孩子们在听完故事后用绘画的形式记录下来,并看着自己画的图画把故事讲给大家听。

三、有意识的布置任务,培养幼儿的倾听和责任意识。

我每天晚上让家长在孩子睡觉前给孩子们讲一个故事,第二天早上我们利用晨谈的时间请小朋友们把爸爸妈妈昨天讲的故事讲给小朋友们听,这样一方面能培养孩子有意倾听的能力,一方面可以培养孩子的责任意识。开始时,很多孩子都记不住或记不全,我便鼓励他们,及时地给予奖励。渐渐地,孩子们记得越来越好,讲的故事也越来越长,讲述的事情也越来越完整啦。这说明孩子有意识的倾听能力和记忆力在逐渐增强,表达能力也越来越强,责任意识也逐渐提高了很多。

四、发挥教师的楷模作用

教师在幼儿成长和发展过程中有着举足轻重的地位,老师的言行举止时刻影响着幼儿。因此,我们在与幼儿交谈时,尽量保持微笑认真的倾听,让自己的形为潜移默化的影响着幼儿。对幼儿演讲给予肯定。

经过有意识的培养,现在我们大二班幼儿的倾听能力有了很大的提高。但是倾听习惯的培养是一个循环往复的过程,要持之以恒,循序渐进地运用多种方法,指导幼儿认真倾听,使认真倾听的好习惯保持下去,也为幼儿步入小学打下良好的基础。

读后感幼儿【篇2】

最近看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书,确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇窗。这本书里的一个个的问题,一个个的案例,一个个分析都是从教师教育上发生的实例,掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。书中从教师与儿童、教师与家长、教师与社区等几个方面进行了阐述。其中在教师与家长这一方面,这本书教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念,如何跟家长沟通使家园合作更有效。

家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标任务,以便双方能达成教育共识,形成教育合力,促进幼儿身心健康发展。

家长工作难做,但是很重要。家长一直以为孩子在幼儿园只是在玩,有的家长自己早上想睡懒觉,便很晚才送孩子来园,不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时,还应经常召开家长学校的交流会,让家长及时了解孩子在幼儿园的表现,教师也有更多的时间对家长进行教育引导,可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去,可以更快的转变家长对幼儿教育的观念。每个学期我们都会组织几次亲子类型的活动,以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。

作为从事教育职业的每一个教师,特别是我们幼儿教师,重在研究学校教育的同时,还要研究家庭教育,重视家教指导工作。因此,教师与家长的互动与沟通是十分重要的,将成为教育改革的必然趋势。我们只有正确认识和处理教师和家长之间的关系,才能共同把儿童教育工作做好。对我们来说,在双方沟通中怎样善于抓住时机,在随意交谈中如何自然的捕捉到家长的心声。怎样有艺术的向家长宣传、指导保教知识,还存在着一定的难度。

如何解决与幼儿家长沟通中存在着的一些困难?我认为应该从教师与家长的沟通入手,不断提高与家长沟通的方式、途径与技巧。

教师每天与家长接触时间虽然短暂,但三言两语中也能反映出一些问题,这就要求我们要灵活掌握交谈技巧及说话的艺术。过去,我总认为时间短,与其拐弯抹角,不如直截了当的说。于是有时当着孩子和家长就告状,弄得家长十分尴尬,孩子也害怕。这样,既不利于孩子克服缺点,也不利于家园配合。这本书开启了我一扇窗,成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的窗需要开,既然选择了教师,就意味着要面临很多挑战,需要寻找更多的钥匙……

读后感幼儿【篇3】

今天,我的女儿已经成为一名中学生了,走入了社会中一个特殊的群体。他们正处于由儿童向成人转变的过渡期,有其独特的心理发展特点及各种各样的心理问题。因此,这一阶段的我们家庭教育就显得尤为重要,它不仅对孩子的一生有重要影响,而且对提高整个社会素质也有一定的影响。

对于孩子的教育,我没有什么经验可谈,只是想把自己一点不成熟的想法和做法说出来,目的于与大家一起交流切磋,取长补短,共同提高。在此我就孩子的成长教育谈谈几点自己的粗浅认识。既然做好中学生家庭教育是如此重要,那么,我们家长们要怎么做才能给孩子良好的家庭教育呢?

第一, 重视孩子的“健康”。这里的“健康”不仅指身体的健康,更为重要的是孩子的心理健康。要培养从自己的行为习惯做起,克服烦躁心里和怕苦畏难心理,纠正粗心大意的习惯;生活中按时作息,自己的事自己做,不挑食,不乱花钱,不乱抛乱扔,不以自我为中心,要经得起批评与挫折。使孩子思想道德品质、科学文化素质和健康素质不断得到提高。

第二, 给孩子创造一个良好的家庭学习环境。在家里我一是为孩子创造一个良好的家庭学习环境,有相对独立的、安静的学习场所。以平常心对待孩子,与孩子交朋友,让孩子感到亲情,驱除压力感,有话乐意向你说,有苦愿意向你诉;二是采取鼓励为主,批评为辅的方法。多一点时间和孩子在一起,多一些沟通。多表扬,多鼓励,少批评,少指责。每个人都有惰性,孩子贪玩是天性,我们大人也一样,一天工作累下来你也想休息休息,和朋友们打打牌,聊聊天……所以,对于孩子的贪玩不能一味指责,而是要鼓励他快些把手头的学习做完了再去玩。不定时的检查作业,抽查功课让孩子知道我们在时刻的关注着他。家长在有些时候还是要做出牺牲的,陪着孩子看看书、看看电视,让他感受到你的关怀和爱意,我相信“有失必有得”,你会发现孩子的心和你近了,孩子也变得懂事了,你还会发现自己所付出的是值得的。以前,儿子不爱和我交流,有事不主动说,问起来他也不知道,不做生活的有心人。问得多了,他也慢慢注意观察了,学会思考了。现在学校发生什么事,他都主动跟我讲。三是培养健全的人格,鼓励他多参加集体活动,增强集体荣誉感。如学校举办的各种活动,我建议家长要多鼓励孩子参加让他们有强烈的团队协作精神。因为只有在活动中孩子们才能体会到集体的力量和自己真正的快乐!

第三, 把孩子当作一个朋友,多理解,多表扬,多鼓励,少批评,不指责。

人与人之间是需要交流的,父母与孩子之间也不例外。我认为:如果能找到适当的时间跟孩子好好沟通,互相了解,换位思考,多给孩子一些关爱,那么这种努力一定有收益。作为孩子,每个人都希望自己是最棒的,然而不可能每次都是第一。我常对孩子讲“我们不求无怨无悔,但求问心无愧”我不求孩子办大事,但求踏实的做好每一件小事。可以不在乎结果,但必须重视过程。孩子考砸的时候,帮他分析原因,找差距,在以后的考试作业中不犯类似错误,我的目的就达到了。

第四,积极配合老师和学校。老师是孩子的知识传授者,道路指引人,做为家长一定要积极配合老师,配合学校做好工作。老师也不是圣人,和我们家长一样无法做到完美无缺,而且老师都希望每一个学生都能成功。试想,在家里只有一个孩子,我们经常都感到很累人,很难教育,一个班也有几十个孩子,其责任之大,难度之大应该是可以想象的。我们家长只有与学校积极配合,才能与学校形成帮助孩子成长的最大合力,才能让孩子得到最大程度的发展。

第五首先,要正确对待孩子的学习成绩。“望子成龙,望女成凤”是每个家长的心愿。在当今这个以升学率来衡量教育成果的时代,家庭教育的实质往往被学业成绩所掩盖。大多数家长只关心中学生的分数,而不懂得如何去引导中学生在学习中不断进步、不断完善自我,从而走向成功。其实,对于每个学生来说,并不都是学习成绩好、考试分数高,就一定能体验到成功。是体验到成功,还是体验到失败,还取决于学生对考试成绩的态度。因此,父母应该告诉孩子,只要平时上课用心听讲,学习认真、努力,无论最后考试得多少分,只要比以前进步了,就都应该感到满意。因为,进步即是超越自我,而超越自己就是一种成功。

第六,要让孩子学会独立、自主。通过亲近自然、接触社会,开阔了视野,陶冶了情操,锻炼了身体,锤炼出了坚强的性格,培养了对大自然、对人类的博爱之心;他渐渐懂得了许多为人处世的道理,真切地认识到自然与生命的价值,感受到人生的奥秘,开始了对理想的追求。

当然,作父母也是需要学习的,不是找一本教育方面的书来看看就是学习来,学习是与时俱进,孩子是在不断成长的,她的想法会变,教育的理念要求会变,时代的要求也会变。我喜欢大方、瑞思等教育机构为父母创造的交流学习的平台,享受在湖北图书馆听国学大师、教育专家的讲座,在北京心理学课堂回归当一名学生,和家长们聚会交谈孩子们的趣事、在网上接受网友的推荐读一些好书浏览一些博客美文、留下一点时间和空间为孩子的事情思考……我因为孩子,又有了学习的动力和收获。为人父母,我们其实可以和孩子一起成长,共同进步。

看着孩子一天天的变化,作为家长,我看在眼里,喜在心上。我知道,她所取得的每一点进步都离不开各位老师的谆谆教诲,离不开同学们的无私帮助,也离不开家长的辛勤付出。我有理由相信,有我们的陪伴,有老师的科学指导,孩子们一定会健康地成长,她将会是我们的骄傲!

读后感幼儿【篇4】

《幼儿教育技艺》这本书涉及很多方面的内容。前段时间读了《适应环境启蒙教育技艺——幼儿园教育》这部分内容。我觉得对我很有帮助,因为我今年刚刚待了一批刚入园的孩子。可以说书中的案例和我身边的孩子所发生的一切正相吻合。幼儿从众人疼爱的家庭环境转入学校的教育环境,对于幼儿来说适应环境是幼儿社会性教育的一大内容。适应环境的能力是幼儿获得发展的必要条件。幼儿园开展适应环境的启蒙教育,有助于幼儿形成最初的自理能力和良好的生活习惯,使幼儿在共同的生活中愉快、安全、健康地成长。

书中的案例“贝贝来园不哭了”。 该教师针对幼儿好玩的天性,组织幼儿开展丰富有趣的活动,如玩滑滑梯等转移幼儿的注意力,并运用多媒体将幼儿在幼儿园愉快生活的镜头拍摄下来播放给幼儿看,使幼儿再次感受到在园生活的快乐,从而缓解幼儿的焦虑情绪。 新生入园总有一些不适应。因为从家庭到幼儿园,幼儿的生活环境发生了重大的变化,而且他们没有群体生活的经验,容易产生分离焦虑现象。如果幼儿园环境不能满足幼儿的兴趣和需要,那么幼儿就容易产生拒绝心理,出现大哭大闹现象。为了让幼儿尽快适应幼儿园的生活,教师还应给幼儿母亲般的关爱,恰当地向他们表达亲热,满足其身心需求,从而逐渐将依恋家人的感情转移到对教师的依恋。再如,“帮助娃娃穿裤子”我觉得教师组织的这次活动非常好,还提供了有趣的儿歌。由于受其动作能力发展的限制,幼儿的生活自理能力相对较弱,还需要成人适度的帮助。所以当他们在生活上碰到一点困难时,就会求助大人,甚至哭闹。那做教师的除了帮助更多的还是关爱。

总之,教师要具备一颗博大的爱心,包容之心,对待要亲切、有耐心,精心准备与的每一个活动,努力缩小与家园之间的距离,增进师幼之间的感情,取得家长的信任与配合,就能使逐渐喜欢园,尽快适应园的生活。幼儿教育技艺还有很多关于教育孩子的章节,有时间我一定要全部读完。

《幼儿教育》虽说是一本杂志,但其中的内容形式是丰富多彩的,而且我也特意每年都定这本杂志,看完每一期的《幼儿教育》,我都深有感触,因为这本书不仅是针对幼儿教育,对家庭、社会、幼儿园、教育都有很好的认识。一本薄薄的杂志有精彩的“教育研究专辑”、真诚的“教育经验”、甜蜜的“教师书房”、良好的“家园互动”和优秀的“点题征文”等等,每个内容形式都写的如此深动,其中的“教育经验”一栏,最值得我学习,对于一个没几年幼教经验的我来说,其实很需要从书中或老一辈那学习到更多更好的经验,从而充实自己,不断使自己进步、成熟,在《幼儿教育》这一本杂志中可以寻求到新的教学模式,新的教学状态和教育整合方法。

读了其中一篇《追求开放的教学状态——从阅读活动看集体教学的有效性》一文中,得知开展每个活动时都应提升每次活动教学价值,对幼儿的阅读应该个体阅读和合作阅读相结合,教师在关注幼儿幼儿个体质疑和猜测,并适时激发或引导幼儿合作、分享、探讨甚至争论。从个体的探究阅读到集体的质疑碰撞,孩子们带着自己的问题,分享阅读经验,寻找问题的答案,这是一个有趣而有效地开放学习过程。在教学过程中教师重点引导幼儿“泛读”与“精读”相结合,“泛读”是指给幼儿一个自由阅读空间,让幼儿根据已有的经验,自主观察、猜测、联想,并与同伴进行广泛的交流、讨论,从而初步感知和理解故事的情节与内容。“精读”是指教师根据幼儿泛读的情况和作品本身的特点,扣住故事的主要内容和情节,指导幼儿进行重点阅读与深入阅读。这样幼儿能有主次之分,并在倾听故事全文可以领略文学语言的优美生动以及对白的生动有趣,理解、积累丰富的语言素材。让孩子学生从小就要渐渐地懂得,读书的苦与乐是相辅相成的。从本质上讲,读书的乐趣在于读书的艰苦之中。读书并不只是都如夏天吃冰淇淋一样美滋滋的痛快,有时读书就是一桩苦事情。作为孩子,读书是本分,是天职,不是玩,苦尽甘来,要付出这种代价,才能将读书化为自己的知识、血液和生命。一旦学生真正把阅读当成一种乐趣、视作一种享受,它所产生的能量将比所有的阅读指导都来得快捷、来得有效!从中让教师深刻体会、关注教师提问的有效性、重要性,并能在以后的教学活动实施过程中具备这样的意识。在以后的研讨中,我们将继续提高教师在活动中提问有效性的教育行为,同时,我们也将对集体阅读活动中教师观察后的回应进行研究和探讨,从而使教师在提问过程中更多地考虑幼儿的主体性与教师的主导性两者的相互关系,促进幼儿既发挥主体性又积累阅读经验是今后研究的方向。

《幼儿教育》中还有好多吸引我的栏目及文章,有些文章虽简短,内涵却很深邃。文中的一些观点都是非常值得我们细加品味的。

读后感幼儿【篇5】

时间就像飞鸟,过得真快,__来到幼儿园已有一年半的光景了,在这段时间里他学会了许多本领:搓油泥、做游戏,唱歌、亲子阅读等,其中最令人讶异惊喜的是亲子阅读,我发现他在阅读以及语言表达方面有了很大的进步。

亲子阅读现在成了他生活中每天必做的一件事情了。每天晚上睡觉前都会主动要求我们和他一起读完一、二篇绘本故事,一边听、一边看书上的绘本图画。记得我给辰辰买了一本绘本,讲的就是熊妈妈在家做饭,小熊在外面玩的很脏回来了,他听到这里就赶紧的说:“熊妈妈做饭很辛苦的,小熊宝宝应该自己去洗澡,要洗的干干净净的,让妈妈高兴不能让妈妈操心。听了这些回答,我感到心头挺欣慰的,一本小小的绘本,一篇小小的故事,胜过我们无数次的教导,这就是亲子阅读的好处,它让孩子在不知不觉中明白了很多是非。

读后感幼儿【篇6】

“饮其流者怀其源,学其成时念吾师”,千百年来,无论历史的风云如何变幻,教师的光辉形象依然熠熠生辉,为个人,为社会的发展贡献力量!作为人生启蒙的幼儿教师,也被赋予了更高的赞誉,更高的期望,怎样才能成为一名优秀的幼儿教师,怎样才能让每一朵花蕾健康绽放呢?

首先,要明确,一名优秀的幼儿教师的标准是什么?答案可谓众说纷纭,除了共民职业道德规范中规定的“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”外,一个好的幼儿教师的标准大概可以概括为这样几类:1,丰富的专业知识,要了解并熟练掌握各年龄阶段幼儿的心理特征及生理特征,掌握教育学和心理学专业知识,领会其核心内容并贯彻于实际的教学行动;2,高超的管理艺术,能够高效管理班级,管理幼儿,有效的组织课堂教学活动和课外游戏活动,充分调动幼儿的积极性;3,拥有高尚的人格,热爱幼儿,每一个孩子都有其独特的个性,需要耐心去发现每一个孩子的闪光点。用爱心、耐心、细心去点燃每一盏渴望的灯台;用自己的言传身教为幼儿提供良好的榜样;4、多种能力的全面发展,敏锐的观察力,良好的创造性思维,生动流畅的口语表达能力,还要有强烈的求知欲和独立思考的能力,不断促进自我教学实践智慧的生长;

那么,作为初出校门,踏入工作岗位的我们,怎样才能让自己不断进步,不断缩小与老教师的距离,让自己迅速成长为一名合格乃至优秀的幼儿教师呢?不可否认,在大学的四年里,我们学到了许多理论知识,却只是停留在纸上谈兵的阶段,没有转化为自己思想的一部分,更没有转化为实际的能力,面对一群生动活泼的孩子,怎样才能临场组织一次活动呢?

从我个人来讲,觉得应该从这些方面来努力:首先,要放下身段用心学习,大到一次活动的组织,小到一个生活环节,甚至一句话,都要去仔细的学习,用心揣摩其中的智慧,学习如何控制课堂,如何引导幼儿;其次,要不断反思,把实际的教育情境与理论相结合印证,用实践充实理论,用理论丰富实践,不断在实践中升华自己的教育思想;再次,要刻苦钻研,不断更新,不断吸收最新的教育理念,多读、多看与幼儿相关的书籍、论文、最新科研成果,并不断总结自己工作中的优点和不足,保留有点,改进缺点;最后,要培养良好的内在修养,严于律己,静以修身,增强自身的自控能力,控制自己的情绪,始终保持良好、平和的心境,精神饱满地投入工作,平等友爱地对待每一个幼儿,保持积极向上的工作动力;

“ 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,只有正确认识差距才能明确努力的方向,不再迷茫,不再幻想,不再彷徨,脚踏实地地从一点一滴开始做起,或许要走的路很长很长,或许这一路上会遇到无数的挫折磨难,只要坚定了信念,再远的路也有到达的时刻,一步步,让自己成为一名优秀的幼儿教师!

读后感幼儿【篇7】

园领导为了教师能掌握绘本教学,对老师进行了系统的培训,并组织教师进行绘本展示、观摩研究课等一系列的教研活动,通过这些教研学习及课堂教学实践,使我我从最初的对“绘本”非常模糊的认识到如今的知道绘本的含义、特点及教育意义,并对绘本教学有了一些心得体会,总结如下。

以往我们各领域的教学都是分开独立进行的,而绘本阅读中却蕴涵的不同领域的教育因素,是各个领域的整合教学。因此,在绘本教学时,不能只是让幼儿理解它的内容和含义,更要深层挖掘故事里的教育价值,以此为线索进行向其他领域知识的渗透和延伸。

绘本与其他读物最大的不同是它以画为生命线,用图画与文字,共同叙述一个故事。图画不再是文字的附属品,而是运用画面讲述故事。因此在绘本教学时,老师应引导幼儿仔细观察图片,让孩子们通过观察画面中的形象,细节猜测绘本内容,以图片引出文字,再用简单的文字来补充图意,给予了孩子自主阅读的机会。并通过提出一些推理性、发散性、层次性问题启发幼儿思考,引导幼儿分析。设计一些开放式、猜想式、递进式提问让幼儿想说、敢说、喜欢说,积极参与到教学中来。此外,当故事中蕴涵着道德评判标准的,可以在读完故事后设计一些评价性提问,以挖掘图书中的教育价值。

读后感幼儿【篇8】

教育孩子基本上是所有我们做父母最关心的话题,孩子在成长的过程中,家庭教育是孩子启蒙的第一课堂,孩子的性格、爱好、品德养成乃至长大后走向社会,都与家长给予孩子的感悟和教育的方法息息相关,所以,做父母的无论你有多忙,都希望你能给孩子更多的关心和更多的陪伴,这样才能让孩子更健康的成长。我是马成骏的母亲,我把我这几年教育孩子的心得体会总结如下:

1、父亲和母亲要为对方承担教育责任创造条件,在教育孩子上有分工有合作,不应单方独揽“大权”;只有在父母共同承担教育责任、对子女的教育影响力和谐互补的情况下,才有可能全方位发挥家庭的教育功能。

2、多给孩子一些表扬和鼓励。多给孩子欣赏的目光,有利于培养孩子良好的道德行为习惯和品质,有利于增强父母对孩子的信任。多给孩子以欣赏的目光,就会看到孩子与众不同的长处和优点,看到她的一点点进步,肯定他,坚持鼓励他,耐心引导他,平和看待他,并以实际行动支持他,孩子就会把自己的优点发扬光大,这一点是很必要的。

3、加强与班主任及老师的沟通和联系。主动向班主任介绍孩子的情况。经常向班主任及老师了解情况,将孩子的点点进步向班主任及老师汇报,这样便于和班主任及时沟通。

4、注重与孩子日常交流,帮助孩子克服缺点。我们非常注重与孩子的交流,让成俊说同学的优缺点,自己有哪些不足的地方需要改进。

5、不要轻易对孩子发火。我们觉得,经常对孩子发火,会出现两种结果。一是他已经习以为常了,觉得你发火没有什么大不了的事,二是会因为他胆小而惧怕你,使他对你望而却步。如果经常发火,他就会报喜不报忧,家长就了解不到孩子的真是情况,这样教育起来就会被动。

6、鼓励孩子多运动,陪孩子玩球、骑脚踏车、游泳…多运动不但可以锻炼孩子的体能,也会让他变的更开朗。保持动态生活可以适度舒缓孩子的压力与情绪,并且让孩子喜欢自己,拥有较正面的身体形象,并从运动中发现乐趣与成就感。

教育孩子这是一个长久的话题,从孩子出生到成年,我们做父母的无时无刻不在思考该怎样教育孩子,成功的教育孩子,这将是我们送给他们最大的财富。

读后感幼儿【篇9】

读了《家》之后,我久久不能平静,我为他们的命运感到悲哀,为他们的经历感到难过,为他们的执着与反抗而感动,闭上眼睛,他们好似就在我眼前,我也好似成为了他们中的一员,感受着那些泪水,痛苦,在命运里苦苦挣扎。

《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象,每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。其中既有专横,冷酷的高老太爷,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞珏,以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。高家是一个封建的大家族,在奉行旧礼教的高老太爷逼迫下,长孙觉新妥协了,放弃了和表妹梅芬的爱情,接受父母之命,媒妁之言的婚姻,娶了素不相识的瑞珏。可最终命运还是给了他致命的一击,他一生挚爱的两个女人都在如花的年纪香消玉损了。觉新是一个具有双重性格的人,他清醒但又软弱,长房长孙的特殊地位和责任最终将他推向深渊,他成为了家中最大的受害者和牺牲品,爱情的丧失,妻子的死亡,理想的破灭。一个个沉重的打击如排山倒海般向他袭来,他终于战胜了自身的软弱,终于在沉默中爆发,终于选择了反抗。

封建礼教与新潮思想,压迫与反抗,这些激烈与深沉的矛盾充斥着整本书,而友情、亲情、爱情以及那所有包含着美好、善良以及那所有值得感动的东西却好似一股股暖流涤荡着这片孤寂,使黑暗中得以浮现出跃动着的星光,并随着小说线索的行进,慢慢的发出耀眼的光芒。一个有一个的人因为黑暗而死,而那些留下的,那些在黑暗与矛盾中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着。这股激流因为矛盾而真实,因为矛盾而珍贵,因为矛盾而深沉,因为矛盾而被赋于真正的内涵。而人们在这股激流中寻找着新的自我,弥补着情感与思维方式的不足。

在黑暗与矛盾中,那些被激流鼓舞着的人,有的勇敢地保护着自己青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了却又最终找回;然而这其中最重要的,确是这股激流在本质上教着一代又一代崇高而理性地探求着所有的事与物,追求着理想,追求着自我价值的一种崭新的体现。因为追求,因为崇高,这股激流才永恒地感动着一代又一代,永不停息。

读后感幼儿【篇10】

孩子入园以后,园里的亲子阅读活动让我不得不在培养孩子阅读兴趣方面由被动变为主动。挑选书籍,是亲子阅读的第一步。作为孩子的母亲,我需要关注和研究绘本书籍的内容质量、书籍内容是否适用于孩子当期的年龄段,以及跟孩子现阶段的理解能力是否具有匹配性。一本好的书,第一次阅读就会让孩子很有代入感,之后孩子会请求我再读一遍,再之后的连续好几天内都会阅读这一本书。

慢慢的,阅读绘本成为每晚睡前的固定模式,孩子也从“听故事”逐渐到“理解故事”,不仅仅是“理解故事”,还能将词汇在绘本中出现的语境应用到现实生活场景。譬如:当车辆行驶到世纪大道上那一排盛开的樱花树旁时,孩子会惊喜地说:妈妈,快看哪,漫天飞雪哎;当白天在小区的花圃间散步时,孩子会指着满园盛开的鲜花赞叹说:真是个五彩缤纷的世界呀;甚至在某天,孩子在自己的粥碗里调皮的加入一些她咬下来的苹果渣,邀请我品尝所谓的水果粥时,她的邀请辞是:妈妈,你只有尝试过,才知道你到底能做什么!我相信,这种将词语对应到适当语境的应用能力,主要来自于对绘本故事的阅读与理解。

读后感幼儿【篇11】

寒假转眼即逝,细细思量,留下了的除了家人朋友相聚的那份温馨快乐,还有存在心底的那份收获----忙里偷闲拜读了“另类校长”郑杰的《给教师的一百条新建议》。读完全篇,掩卷而思,正如他自己在此书开篇所言:这是一本无害的书!他让我对教师这份职业的选择多了一份安慰,多了一份理解,多了一份追求。现将读书体会归纳如下几点:

一、做一个真实的老师。

始终认为:“师者,传道授业解惑也”。也一直在心底深处维护“师道尊严”,于是乎在孩子们面前,我一直高高在上,无所不能。希望自己的学生惟命是从。看完《给教师的一百条新建议》,已是头涔涔而汗淋淋了。孩子慢慢大了,老师如果在学生面前假装什么都懂,反而给学生以假的印象。反之,如果老师在适当的时候哼上一曲,可以调走得找不着了,在适当的时候露上一小手,哪怕有着明显的破绽,在孩子们哈哈一笑中,让孩子们看到了一个真实的你,一个有血有肉的你,一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你,孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面,如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲,声情并茂地来一段朗诵,不经意间很专业地评一下当天的球赛,让学生眼前一亮:原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感马上激增。总之,让学生了解一个真实的你!

二、做一个有责任感的老师。

读后感幼儿【篇12】

“教养笔记”中的一篇文章让我很感动,这篇文章的题目是“图书架旁的碎纸片”,讲述的是老师在教室的图书架上摆了很多新的图书,可是总是发现有书的破坏,为此老师利用了晨间谈话对孩子进行了爱护图书的教育。可是没过几天还是有这样的现象,老师找到了原因,原来是孩子们为了折纸飞机玩,于是,老师为孩子们准备了一些作业纸好方便孩子们折纸飞机。可过了几天,图书封面还是被撕坏了不少,老师再次找出了原因。原来孩子们有了纸飞机的需要后……看上去老师已经给予支持但是这种支持还是非常表面和初步的。在孩子们初步的需要得到满足后,他们会产生进一步探索的愿望,而且不同的孩子会有不同的需要。只有作更深入的了解和更细致的思考,发现幼儿感兴趣的“折飞机”活动中隐含的教育价值,及时提供不同质地、不同大小的纸,才是对孩子真正的理解和支持。我们有时候由于心太急而忽略孩子的这些需求,何不站在孩子立场多为他们考虑…

当然《幼儿教育》中还有好多吸引我的栏目及文章,有些文章虽简短,内涵却很深邃。文中的一些观点都是非常值得我们细加品味的。

初一读后感不抱怨的世界1000字


读后感就是阅读完书籍之后所得到的心得与感悟,直到现在,我们都依稀记得作者写的作品里的剧情。将自己的真情实感写进读后感,可以有效的帮助我们吸收书本中的知识,想知道从哪些方面入手写作品的读后感吗?读后感大全编辑从网络上精心整理了《初一读后感不抱怨的世界》,本文供您参考,并请收藏!

初一读后感不抱怨的世界(篇1)

威尔·鲍温在《不抱怨的世界》一书中给我们介绍了紫手环的用法,经过我们在抱怨时就将手环从一只手换到另一只手的做法,向我们阐述了手环仅仅是一种手段,最终要靠自我去不断感悟,从而改变自我的内心世界。

当我在看到这个书名的时候,我就很疑惑,现实生活中可能会存在不抱怨的事情吗?于是我耐着性子看完了全书。书中很多细节方面都来源于我们现实生活,例如工作不顺利,抱怨一下;生活不顺心,抱怨一下;经常性的抱怨使我们变得容易暴躁,容易缺乏耐心。当然,我们都是普通人,不能像圣人般的心态平和,我们将抱怨作为了一种对生活、工作不满的发泄途径。对于我们来说,重要的是在抱怨之后,我们是继续抱怨,继续发泄不满呢,还是转变心态,从抱怨中走出来。

回想工作中经常性会碰到学生上课不认真,工作中同事不配合,使得自我的努力达不到预期的成效。于是我会在学生上、同事中不断找原因,是谁不配合,是谁听不话。总结起来就是自我工作中很不顺心,没有事情是按照自我意图来的。此刻想来,不断的抱怨除了宣泄情绪之外,没有任何作用。威尔。鲍温在书中指出:“抱怨是在讲述你不要的东西,而不是你要的东西。抱怨会影响人际关系,是最消耗能量的无益运动”。与其愚蠢拿那别人的错误来惩罚自我,让自我不开心,还不如认真审视自我哪里做的不足,从而不断完善自我、提升自我、改变自我。作为一名教师更要学会停止抱怨,培养大度容人、见贤思齐的良好品质;摒弃私心杂念;坚持淡泊宁静,以奉献的精神回报社会,在工作中追求素质的提升、人格的完善和梦想的实现。

此刻每当我遇到困难和难题时,我已经学会用平和的心态冷静去应对,学会了抽丝剥茧般的去梳理、去分析,学会了透过繁杂的现象去看事物的本质。每当工作不顺心时,我会走到室外,经过深呼吸来放心心境;每当孩子不听话时,我会以孩子的角度去看问题。很多事情换个心境,换个角度,都能有新的发展。

每个人的人生机遇不一样,遇到困难一味怨天尤人不是解决问题的方法,抱怨的人看谁都不顺眼,抱怨的人走到哪里都像是地狱,人肯定是不能过这种生活的,所以改变自我是必须的。

人的一生其实很短暂,什么是幸福,我觉得幸福就是一种心态。财富上的追求是无止境的,物质的追求也永无止境的。所以我们要在学会知足,不要一味在物质、名利上进行盲目攀比,不要为一些小事同同事、家人而斤斤计较。

感恩是一种做人的态度,一种优良品德。有人说:这个世界值得抱怨的事情实在是太多了,怎样感恩?其实我们要善于换位思考,要坚持良好的心态。把困难当作一种磨练,把挫折当成一种挑战。作为一名教师,要将感恩放在心上,感恩做人,感恩做事,我们的每一次提高都离不开学校的培养、领导的关心、同事的帮忙和家人的支持。带着感恩,我们的心胸会更加坦荡,工作会更有动力。

参加工作以来,让我深知自我还存在着很多不足之处,每一次的所教年级段变动都会给我带来更高的要求和更大的挑战。所以对待工作我始终心怀敬畏,在以后的工作中,要好好学习业务知识,努力发扬任劳任怨;忠于职守,高度负责的敬业精神;刻苦勤奋,忘我工作的实干精神和解放思想、勇于创新精神。

读完这本书后,让我进一步认识到哲学的重要性和必要性,这本书的作者威尔。鲍温是一名虔诚的徒,信仰的是上帝,是唯心主义。而我们信仰的是马克思辩证唯物主义,应当用辩证的唯物的观点看待问题。进取的心态是成功的必要条件,而不是充分条件,一个人要想成功,除了必须拥有良好的心态之外,还需要诸如机遇、努力、人际关系等因素。

抱怨是人们宣泄情绪、缓解压力的良好途径,所以我认为抱怨并不可怕。我们能够偶尔抱怨只是不能惯于抱怨,更加不能将抱怨看成是解决问题的答案。

《不抱怨的世界》中的手环是一种心理暗示,仅有我们应对凡事都有一个平和的心态、宽广的心胸,拥有一个进取乐观的人生态度,那困难将不是困难,任何问题都能引刃而解。刚开始,不抱怨会比较难,可是没关系,一齐为之努力,必须会有收获的。

初一读后感不抱怨的世界(篇2)

《不抱怨的世界》这本书,让我更加的坚定了我内心深处的想法:与其抱怨,不如改变﹔改变不了外界,但一定可以改变自己。

如果我们总是在把焦点放在不如意的事情上,我们的心情肯定也会受到影响,心情低落时往往会出现一些消极的行为,消极的行为则肯定结出消极的果实,如果没有采取积极主动的做法,那么我们不就掉进了消极怪圈了么?

面对这些,《不抱怨的世界》告戒我们:立即停止抱怨!这就像一个人得胃病了,得吃药!但是吃药不是根除胃病的最终办法,而是养胃。同样,我们“不抱怨”的好习惯,也需要通过某些程序促进养成。而这些程序就是“改变”。如何改变呢?《不抱怨的世界》里,改变还有一个意思,那就是当你无法改变环境的时候,积极的改变自己的心态!

很多时候,不在其位,不知其事,改变自己的心态要求我们先要学会换位思考。当感觉别人很风光,而自己事事不如意时,不要抱怨自己运气不佳,或许别人比自己付出了更多不为人知的代价。多站在别人的立场考虑问题,尽管自己真的受到委屈,你也许都会觉得没什么大不了的。这就是《不抱怨的世界》送给我们的:很多事情,就怕人去“做”,只要你敢于去做,事情就会自然而然的顺畅了。之后,你会发现,原来让自己思虑重重的困难,竟然本是小事一梉。真正优秀的人都是不抱怨的人,她们总会把消极的想法从自己的内心扫除怠尽,让自己的内心充满阳光、充满希望。

与其抱怨,不如改变,世无难事,重在行动。

初一读后感不抱怨的世界(篇3)

抱怨在我们日常的工作生活中是一种很常见的行为,经过认真阅读威尔·鲍温的这本《不抱怨的世界》,我感到受益匪浅,认识到“不抱怨”的内涵。书中鲍温牧师说:“我们之所以会抱怨,就和我们做任何事情的理由一样,优秀的人都不抱怨。”

一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》,这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动,慢慢沉浸在书中世界时,才发现,它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,来告诉我们一种生活的态度,让我们更加了解自我,有人认为抱怨是一种宣泄,一种情绪的调节方式。但当我看完这本书后,我才明白原先抱怨是一种流行病,你的抱怨会唤起他人的共鸣,让抱怨成为一种传递的心灵疾病,不但不能找到解决的方法,还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度,最终又可能导致不可收拾的结果。

在书中我看到了也有很多人和我一样,突然发现自我是一个有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是书中的一句话让我顿然醒悟,诚实应对情绪,安于自我的不安,对发现自我的不足不必惊慌,既然已经产生了,就应当诚实勇敢的应对它,就应当去想办法结束它,也才能最终安于自我的不安。我们应当勇于找出不足、勇于改变自我。最终就能真正拥有“不抱怨的世界”。当我们没有了抱怨,我们的心理就只剩下欢乐,当人人都抛弃了抱怨,那这个世界就肯定更加和谐。

人人都是平等的,我们应当学会理解学会忍让,大家不要抱怨。让我们活在一个不抱怨的世界!

优秀电影的读后感1000字模板


阅读不过是给大脑提供知识材料,只有经过思考,这些知识才有可能变为自己的思想。作品用不同的方式给大家一种新的阅读体验,对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。相信有不少人为写读后感发过难吧?以下是读后感大全小编为大家收集的“优秀电影的读后感”供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

优秀电影的读后感(篇1)

白驹过隙,岁月如梭,转瞬之间,中国共产党已经走过100年的风雨,经历了100年的坎坷和辉煌。在建党100周年之际,我们每个人都应该去感谢我们伟大的共产党。

19xx年7月,我们伟大的中国共产党诞生了,中国从此发生了翻天覆地的变化,中国的革命从此焕然一新了。以毛泽东同志为主要代表的第一代中国共产党人,团结全国各族人民,艰苦奋战,了封建主义,官僚资本主义,帝国主义三座大山,建立了新中国,中国人民从此过上了幸福的生活,中国人民不再是半殖民地半封建社会下的受压迫的人民,中国人民站起来了。新中国的成立是震惊世界的一件大事,而这一切都要归功于中国共产党的正确领导,是她带给了我们这一切,我们每个人都应该有一颗感恩的心去感恩我们的党。

亲爱的同志们:一个锤子,一把镰刀交织一起,看上去是一个普普通通的图案,可它贴到鲜红的旗帜上,它就是代表我们国家的一个政党——中国共产党。

19xx年,一个伟大的领袖诞生了中国共产党。__年,是党的100岁生日。100年来,党用可以积成河的鲜血,让我们迎来了和平的社会,改革开放的新时代。

尊敬的各位领导:走在新世纪的征途上,沐浴着晨曦的阳光,唱着春天的故事,我心情是那样激荡。然而,回首眺望走过去的历程,却是那样的曲折不平坦。你看那洒满鲜血的路上,一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。

七月的天空流光溢彩,七月的大地笑语欢歌,七月的星光照亮长夜的路,七月的彩霞点燃心中的火。七月的脸庞漾起笑的漩涡,七月的中国飞出祝福的欢歌:中国共产党我们挚爱的母亲啊,祝您生日快乐!中国我们永远的家园啊,愿您谱写新歌!

在世界的东方,有一个古老的国度,她美丽而宽广;在世界的东方,有一个伟大的民族,她勤劳而坚强;在世界的东方,有一片广阔的沃土,她神奇而辽阔。奔腾不息的黄河是她的血脉;巍峨屹立的泰山是她的脊梁,她就是我的祖国—中国。

优秀电影的读后感(篇2)

在《边城》人性美的背后,是一个小城的悲哀。为什么翠翠、爷爷和顺顺一家,之间发生了这么多阴差阳错,他们善良却无辜,因为他们是这座美丽平静的小城养育的。这个20年代的小城容不下这段爱情,如果结局能被改写,那只能是这座小城被改写。

“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。”

雪花纷飞,翠翠孤独一人守在船上,白雪落了她满肩。她会永远守着这只小船,为一批又一批的客人摆渡过河;她会永远留在边城,这个承载着梦的地方。河水不急不慢地流淌,水花激荡着她幸福的期望;年复一年,山树长青,就像她对爷爷永远不变的爱。爷爷是走了,可是他,会回来么?

小说的最后一句话,电影的最后一个镜头,留给我们的是无尽的遐想。

翠翠独守空船,她喜欢的二老赌气出走了,爷爷——她唯一的亲人怀着遗憾离开人世,这样的结局令人惋惜,我不肯接受如此痛心的事在这么一个美丽的地方发生。悲剧,就是美好的事物被毁灭。在我眼中《边城》或许就是一个温馨而平静的悲剧,哀而不伤,只有说不出的隐隐的凄凉。其中没有大起大落,没有跌宕起伏,有的只是温馨,只是平静,只是人与人之间的那种温情,在我们繁忙的现代都市中已经久违了的温情!所有人的所有的故事,都在边城那母亲般温和的怀抱里演绎着。

但,在冥冥之中结局似乎已被谁写好。

作者通过这篇作品展示的是这块净土上的一群“未曾被近代文明污染了的”居民,寄托的是他的重造民族品德的希望。所以《边城》被看作是“一部证明人性皆善的著作”,“边城”这个词在许多读者心中,已经成为“湘西人性美”的代名词。但在这人性美的背后,还有着人性、历史、文化的悲哀。这种悲哀是几千年来积淀下来的,在这座世外桃源般的小城里诞生的少女的爱情,注定是要丢失的,翠翠抓不住,在边城里成长的所有女孩都无法抓住。《边城》的悲剧即使换了故事的人物也不会改写,用历史书上的话说就是“特定的产物”。

“你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了,你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”沈从文自己这么说。也许我不理解他所说的“隐伏的悲痛”,我感到的是小城的悲痛,是历史、民族的悲痛。

翠翠是故事的灵魂,她可爱乖巧,勤劳能干,是我国封建社会底层的劳动女性的典型。“湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子。”翠翠心中对傩送的分不清、道不明的朦胧的爱意,稚嫩的她不知道该怎么面对。两年后端午节前夕她又见到了傩送,情不自禁地对爷爷说:“那个人很好。”无意间听到别人议论傩送婚事时,翠翠心中便乱作一团,甚至傩送和她说话也忘了应答。傩送在月下为翠翠唱歌,翠翠后来对爷爷说“我像跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草,我可不知道把这个东西交给谁去了”。

她不知道这月下唱歌的人就是傩送,也不好意思问。她没有给傩送一点点暗示,懵懂的她面对爱情一直很害羞而过于含蓄。这是必然的,在20世纪20年代的一座封闭的小城里,女孩子不可能明明白白的表示自己喜欢谁,翠翠的性格里有着对爱情的固有的保守,她虽然希望得到真挚的爱情,但她从不表露,处处掩饰,看到傩送竟不好意思去摆渡。这是中国封建社会劳动女性特有的对爱情的含蓄矜持,这种含蓄,是自古社会所推崇的,善良的劳动人民都具备这种对爱的含蓄,而不像现代的人们这么直白和奔放。这种民族的性格,这种历史的积淀,尽管美好,却也沉重,正是这含蓄,成了悲剧发生的一方面因素。

老船夫,也就是翠翠的爷爷,他慈祥、敦厚、善良,内心深处是对孙女无私的爱,从他身上我看到了中华民族原始而古老的闪光。然而,正是这爱,让他费尽苦心在双方之间“牵线搭桥”,无意中导致了对方一系列的误会。因为他想让翠翠自己做主,说话总是不点破,每次让翠翠害羞时总说“就当爷爷说了个笑话”,在顺顺那边总是小心翼翼的试探别人,结果傩送认为他“弯弯曲曲,不利索”。老船夫原是好心,却做了错事。他把整颗心倾注在翠翠身上,但最终却酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。

傩送和哥哥都喜欢翠翠,他们互相说明之后,哥哥不愿和弟弟争,因为他的善良,便选择离开,不料死于意外。傩送从此有了负罪感,他即使舍不得爱情,也不会再冠冕堂皇地在家人的反对下选择翠翠而不要磨房,也因为他的善良。

小城的人都迷信,顺顺在失去大老之后自然不同意二老与翠翠的婚事。大老是被水淹坏的,而翠翠是船夫的孙女,一辈子与这里的河水打交道,对他家来说很不吉利,在他们的伦理道德观里,“间接地把第一个儿子弄死的女孩,又来作第二个儿子的媳妇”同样是是违背道德的。

错综复杂的原因,终于注定了翠翠的爱情会落空。

边城的人性美固然成为人们歌颂的对象,这座远离喧嚣尘世的小城赋予了它的子民人性美,但在这美好的背后,是这座小城封闭落后的凄凉,是多少年历史积淀下来的阴影,是整个古老的民族性格的缺陷。翠翠、爷爷、顺顺一家,他们都没有错,错的是这个美丽的小城,这个平静的小城,这段自由的、朦胧的爱情既然发生在这座小城,无论是在谁身上,那么它注定是残破的,注定只剩下遥遥无期的等待!只有改变小城,才能改变故事的结局。

翠翠一人坐在船上,望着某个方向——那里有她的希望……这船,这水,犹如在为翠翠的爱情谱写一支挽歌,不是凄凄惨惨的悲,而是歌颂希望。

如果有一天,人们摆脱了封建迷信,外面的世界不再动荡,这座小城里的人们能够走出去,仍然继承这里特有的美好,成为崭新的干干净净的城市,那将是这座小城里的子民觉悟的一天。

这是翠翠能够等到爱情的唯一希望,是这座小城的希望,也是整个民族的希望。

优秀电影的读后感(篇3)

这部片子在前部分都是讲孔子他投身政治与教育,使用“仁义礼治”来治理鲁国,取得了一系列辉煌的成就,感觉一切都是那么的顺利。然而,在后部分却峰回路转,即从孔子他推翻三桓失败和齐国大兵压境之后,孔子他便开始里颠沛流离的苦难生活,最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子他一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。

电影几乎没有涉及到孔子他在学术上的成就和“仁义礼治”的思想,只是从一个很普通的视角来描述孔子他的一生。片子的前半部分和孔子他的面孔一样,看起来一切都是那么的平和。然而,前半部分也为孔子他的命运埋下了伏笔,即该部分实际上是危机四伏。同样的,平和的孔子他,背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。

这部片子有几个情节让我记忆尤深。

第一个情节是孔子他推翻三桓失败后,孔子他和鲁王的对话以及孔子他和老子的对话。孔子他以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了,“仁义只是一个说辞,如果失败了,谁还在乎你仁义与否”,“我们应该‘无为方能无不为’”。于是,孔子他便回忆起和老子的对话,老子提了一句话,如果做不到便索性放弃吧,这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”,即无违,不要违反规律,也就是如果你真的做不到的话,说明条件还不成熟,无需勉强硬来。孔子他眼见马上得以成功推行“仁义”,却在这一时刻失败了,要放弃以前所做的所有的努力,这真是一般人难以接受的。于是,孔子他便离开鲁国,颠沛流离到周朝列国,每到一个地方便开始“仁义”的教育。

第二个情节是孔子他和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子他说了一句话,“世人也许容易理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是,她拿着一卷书,趴在草上读书,从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼节的人,当然也是一个美丽性感的女人。同样的,从她与卫君和太子等人的对话中,你也会发现,南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子他充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩,他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现,让我能够进一步理解孔子他的内心和执着。

第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是,他在片子是一个非常帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节,一方面是颜回为了挽救孔子他流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里,捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道“回,你给我回来”,夫子只想颜回安全的爬出水面,而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情,真是让人无法言表。

第四个情节是孔子他回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火,颠沛流离的回来后,在城墙底下哭着喊,我回来了。

在这个片子,孔子他给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子他内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部非常有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影,在当前文化缺失、物欲横流的大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

优秀电影的读后感(篇4)

电影《上海堡垒》整体来说还不错,对于电影,看之前没看过原著也没看网上风评,没有先入为主的印象,就是单纯抱着看一部电影的心态来的。

主要想夸一下特效,国产电影能做到这种特效看得出真的是下了功夫。很震撼,尤其IMAX的。比如在上海大炮出水的那刻,一句”厉害“脱口而出,真的很爽。还有上海陆沉的画面,当熟悉的场景淹没在黄浦江中,那种震撼和唏嘘不言而喻。我觉得堪称全片最经典的两个镜头。战争镜头也是可圈可点,捕食者形象灵活,空中打斗惊艳又唯美。流浪地球是静态特效,而上海堡垒多战争场面都是动态特效,难度要更大一些,这也是为什么这部电影比《流浪地球》立项早,但是后期时间更长。但是最终整体效果不错,堪称目前国产动态特效的标杆之作。

如果满分十分我会给这部电影打七分,三分主要扣在剧情和剪辑上。剧情太跳,一段一段有点不连贯,剪辑也跳,这里讲着讲着突然蹦到另外一个场景。感情戏太少,其实这种末日背景,情感冲突完全可以更激烈一些,前面情感铺垫太少了,灰鹰小队的友情,江洋对林澜爱情的发展完全可以再下点功夫。剧情的节奏把握不好,快的太快,慢的太慢。总之剧情稍欠点火候。

演员演技其实没必要评述了,如果你不是某小鲜肉的黑完全可以不用在意演员。因为全片大部分都是特效,演员出境戏份不太多,即便男一鹿晗的镜头也不多。而有限的镜头里我觉得鹿晗表现的并不差,他演戏蛮自然,能够带入角色,让人觉得与角色合二为一我觉得就是好演技。鹿晗身上的少年感,让我觉得他就是江洋,丝毫没有表演的痕迹。其他演员也都可以,而如果说谁形象出戏,我觉得是舒淇和高以翔。舒淇身上缺乏林澜的干练,软绵绵的,而高以翔的港台腔和僵硬让人明显感觉是在演。

总结起来,中等偏上吧,为特效还是值得一看。国产科幻电影目前还处在起步阶段,但是通过《流浪地球》和《上海堡垒》我已经有点小惊喜了,短短时间发展很快。我也希望网民能够怀着一颗包容公正的心来对待每部国产科幻电影甚至是每部电影。因为这样一个出力不讨好的事总要有人去做有人尝试,为的是整个国产特效行业的发展。做国产科幻不易,不要因为自己的跟风去随意践踏一部电影。一个健康的影视圈需要的是理智的受众和公正的竞争环境,任何观影的意见交流都应该建立在真实、客观的基础之上。

优秀电影的读后感(篇5)

新海诚的几部长片,有一点一直被人诟病——故事讲的零散琐碎,唯美的画面背后其实是一片无尽的空虚。

其实,新海诚真的不会讲故事吗?也不是,他的电影就是情绪多过于叙事。情绪这种东西是一把双刃剑,感受到了就是感同深受,感受不到就是格格不入。

新海诚的电影,无论是美轮美奂的画面,还是好听的BGM,全都是为了把观众带到某种特定的情绪当中去,情绪一旦到位,故事也就没那么重要了。就像是你的初恋,回味一下,是心酸还是甜蜜,是会心一笑还是痛哭流涕,全都是情绪。琐碎的细节你可能早都忘了,但那感觉似乎还近在咫尺。新海诚的作品就是为了让你重新回味某种情绪,回忆、孤独、遗憾、落寞、依依不舍。打动你的未必是特定的事件,反而是突然涌起的某种情绪。

只不过,情绪电影特别容易失控,太过于沉浸就显得自怜自哀、矫情做作,一旦情绪传递失败,整部作品就会不知所云。《言叶之庭》就是最好的例证,一味的烘托情绪,但却忽略了观众对于故事走向的期待,以至于显得有那么一丝乏味和无趣。

观众们不想一味体会情绪啊,遗憾和悲伤成不了多久就会乏味啊,他们喜欢一波三折的故事,喜欢跌宕起伏的悬念,喜欢最后一分钟营救,喜欢大团圆结局,这是亘古不变的真理。

《你的名字》其实也在一直不断地烘托无法相见的急迫情绪,和《秒速五厘米》如出一辙,就连结尾处在大街上寻寻觅觅的戏码都一样。但为什么这次的电影更加打动人心,以至于痴汉大叔信以为真呢?

因为《你的名字》不光只注重情绪,它在故事层面上,更贴近了人民群众,而不是一味的情绪导向。新海诚把情绪和叙事做到了完美融合。虽然有点俗套,但讲故事这码子事儿只能靠套路啊,不按套路出牌就等于砸了老祖宗的招牌,与观众为敌。

优秀电影的读后感(篇6)

单说故事背景设定,电影中的故事应该是发生在距离现在不是很远的将来,不过好像现在规定不可以写具体年代,涉及到D的都不要出现。还是从角色用的武器,装甲车看出来比较接近现在的,仙藤的到来目前只是解决了能源问题,并没有给人类带来跨时代的变化,这一点也是观影过程中我感到恐惧的部分,因为和现实太接近,太真实,有点类似恐怖谷效应吧。看的时候我也在想如果明天就遇到母舰来袭怎么办,我们会用什么样的武力去对打。片中后勤人员大部分配备的是手枪,我刚看的也吐槽过,觉得每人都该配个火箭筒==|||||,后来才知道是后勤转训练的也就能理解了,因为他们一般接触不到捕食者。陆兵部队倒是准备齐全。

特效做的出乎意料的好,尤其是上海大炮和上海陆沉,黄浦江倒灌,我在上海上大学+工作,待过七年左右,看着熟悉的场景一一被摧毁,还是别有一番滋味在心头的。

电影的亮点:上海大炮,陆沉时黄浦江倒灌和捕食者的一段肉搏都算是其中精彩的点,影片后半段几乎全是亮点。BGM的运用也超乎想象,十分应景+磅礴大气。基本影片后四十分钟左右我是屏息看完的。

捕食者的设定原著是生物系,电影中完全是机甲,你不知道他们是如何协作工作的,但是也能看出来电影中四次攻击,从直接攻击到声东击西打控制台到失败后潜伏,每一次攻击都展示了外星人是智慧生命,但是捕食者本身只是机甲还是有智慧的就不好说了。我个人比较喜欢朗格那种,不喜欢博格。

之前也看过一些影评说像独立日,独立日很多年前在中学礼堂看的,几乎可以说是除了霹雳游侠之外我接触的第一部科幻片,也算是我的科幻启蒙之作了,相对于独立日当年的海飞丝拯救世界让年幼的我懵逼的觉得海飞丝赞助了肯定赞助了吧打广告,上海堡垒的演绎更能说服我一些。为了不剧透,不多说了。

片中也时不时有些其他小亮点,比如巾帼不让须眉,招兵广告海报用的是女将军,在我看过的其他科幻片中还是少见的,还有灰鹰小队去废弃的仓库泡吧路依依说现在这里可是上海最潮的地方啦,忍俊不禁,上海啊,上海。

最后的最后,我觉得导演讲了一场蛮好的科幻战争爱情故事,我不会给影片定义是科幻战争片还是爱情片,在我看来,他们可以是一体的。爱情,演绎的很好,科幻,战争、特效以及世界观做的很到位。就比如,你会单独说WALL-E是科幻片还是爱情片吗外星人来袭时,人们一样要生活。

优秀电影的读后感(篇7)

在这个充满补习班的枯燥暑假里,我观看了一部十场感人的电影。

刚上映时,许多人都说这部电影看哭了不少人,我并没有特别想相信这句话知道我在八月六日与家人一起看过之后,才真正体会到了这种感受。

进电影院时,我们都是面挂笑容。在看的过程中,我的泪水总会在不经意间就不断涌出来在场的每人都无法控制往自己的情绪各个泪流满面。这部电影是由黄晓明,杜江,谭卓,杨紫……主演的。主要内容是滨海海港码头发生了管道爆炸,所有的油都流了出来,化成火海和阵阵爆炸,使全市、全省的安全受到伤害,市民都慌乱四处奔逃,可是总有那么勇敢了的一群身着红色的光芒的人逆路而行冲进火海,他们就是——消防员。

这部影片就是向消员致敬许多人看了这部也对消防员有了都有了新的认识与评价。离场时,我听到了在我旁边的一个小弟弟拉着他妈妈的手说:“爸爸是不是也向他们一样伟大?但他也会处在像这样极大的危险之中吗?”他的妈妈回答使我十分震惊。“孩子,你爸爸也跟他们一样伟大,他虽然在危险之中,但他也会尽全力救出这个火场中的每个人,并且这份职业是他的梦想,也是他热爱的。”这句普普通通的话语却是那么的震动人心。

“消防员”简简单单的三个字组成了一个令人崇拜的职业。我们每个人都应该向消防员致敬!对他们说声辛苦了!“伟大=消防员”

优秀电影的读后感(篇8)

我看完了一部电影——《烈火英雄》,主要讲了消防员们的一个灭火事迹。

一切原因都在于滨海市的海港码头输油管道由于泄露而引发了爆炸,管道慢慢膨胀,还一直发出“砰"的声音,管道里的油已经冒起了火,突然“砰”一声,管道爆了,一堆的火随着油烧了过来,火就像一个个猛兽叫喊着,残害着人类,让人们被包围在火海之中。但是,还有我们的消防员。消防员们为人们做的每一个行为都让人佩服、伤心。江立伟和火在斗争着,火一次一次地向江立伟扑来,江立伟一次一次地关闭阀门,最后江立伟战胜了火,关闭了阀门,火愤怒地将他推进了火海——江立伟牺牲了。

另一边,马卫国带领东山中队用水坚守化学区,水用完了,用干粉,干粉用完了,用石头,石头用完了,还有身躯围在化学区旁,勇敢地喊着他们的口号。他们不怕火,死也要有意义地死。水仿佛听见和看见了他们的决心,喷涌而出,浇灭了他们眼前的熊熊烈火。最后,人类胜利了,化学区没有爆炸,正是这每一位消防队员的功劳,否则这不仅对滨海市,整个地球的影响相当于20个核弹爆炸。

在消防员灭火时,整个城市陷入一片恐慌,人们全部都逃离这个城市。

我看完后,才明白了消防员叔叔是那么伟大,而我们能做的就是注意每一件事能否引起火灾。我们要好好珍惜生命!

优秀电影的读后感(篇9)

先来整体说一下电影,之前很多人诟病它是披着科幻外衣的爱情片,我想如果你有看过江南关于这类问题的回答,那么就会明白,一切的故事都在讲述人与人的关系。如果你没有看过江南的阐述,那你可能也曾经感动于星际穿越中父女情深,或者被流浪地球中家国大义与父子兄妹之间的亲情感动。任何一部好的电影,没有脱离过人与人之前的情感,那么何必拘泥于堡垒到底是爱情片还是科幻战争片,尤其是电影对原著的改编更着重笔墨于战争之上,这让江洋对林澜的暗恋,与战友之间的友情,在硝烟中更显得弥足珍贵,仿佛钢筋水泥缝隙中开出的郁金香。原著确实是更多描写了人与人之间的感情,江洋这个少年无疾而终的爱情,无法宣之于口盛大的暗恋,江南选择把这样的情感放在了科幻末世的世界观之下来搭建,而电影则更多侧重在了人类存亡之际,这些军人怎样牺牲与奉献,为了上海,为了全人类去战斗,真的科幻,真的硬核。

然后说特效,导演说这部电影前后准备了6年,现在看来确实是对得起6年的准备,未来战场的硬核科幻特效达到了该有的水准,我之前跟书粉吐槽的时候还说过,这电影如果有钢铁侠1当时的水准我就满意了,现在看来,岂止钢1,复联1的特效水准也有了,大战从纽约战场搬来了上海,我们看到熟悉的陆家嘴,中环。上海大炮第一次从黄浦江升起我整个心也跟着激荡,最后的陆沉也做的很好很震撼。只是我在想,或许投资方不愿意继续跟导演耗了吧,特效确实好,但是故事有些地方没有铺陈好就迅速转向下一幕,刚要流出的泪水瞬间又收回去,这可能也是这个电影为什么这么短的缘故,继续讲故事需要更多的特效更多的钱,导演耗得起投资方耗不起。

再来说说演员,舒淇和鹿晗的组合,真的是很适合原著中林澜和江洋。舒淇状态太好了完全看不出是40岁的人,鹿晗也是,把江洋那种大学刚毕业、初出茅庐的青涩,又带着年轻人朝气与舍我其谁的韧劲儿诠释的非常到位。尤其青年人的暗恋、彷徨、期待他都表现得很好。我给没看过原著的朋友介绍江洋的时候经常会说他孩子气,哪怕全世界包括林澜都知道自己暗恋她,他也没有勇气面对林澜说出那三个字。鹿晗扮演的江洋,拿着自己准备送给林澜的郁金香在电梯里磨叽,电梯门开看到杨建南的那一刻又负气后退了。在检查泡防御发生器跑数据的时候会趁机跟林澜说要不咱们聊聊天吧,一起看到天空盛开的紫色大丽花时又落寞的想“在我离她最近的时候,还是没能说出想说的话”。其实我读上海堡垒的时候江洋带入的是江南老师自己,是他在未能功成名就时无疾而终的暗恋,鹿晗太适合这个角色了,除了比江南老师帅了那么一点点(此条1块请南大稍后支付宝转我)可以说是江洋本洋。

夸完了再来说缺点和bug,中国电影科幻之路艰难,这部电影筹备之时确实没人知道他能不能成,我们摘掉“中国人自己的科幻电影”这一滤镜来谈一谈电影本身。电影的核心还是故事和人物刻画,原著其实已经做的非常好,为了搬上大银出于人物关系网以及矛盾冲突叙事线等等各方面考量会对原著进行改编,这都是完全可以理解的,但是改编后的故事,人物过于符号化,问了没看过原著一起观影的朋友,从他的角度看电影对男女主以及其他角色的性格刻画不是那么清晰的,多是浮于表面。另外导演可能过于想展现科幻硬核的一面,我觉得对于人物之间感情的铺陈(非战斗画面)做的不够到位,我很费解一个对都市情感见长的导演,交出的科幻战争题材作业反而把人物情感节奏剪的很碎,最后彩蛋里看到各种关于人物的情感细节,我有一刻是生气的,甚至想说“原片给我,我给你剪,到底会不会讲故事”本电影节奏不可谓不紧凑,可有些紧凑过头,大家往往还沉浸在上一幕没出来,下一幕就来了。故事线混乱,片尾的倒叙,都让我觉得有些笨拙。

另外说些吹毛求疵的东西,觉得电影分镜和转场做的一般,可能还是因为导演以前做的都是都市爱情片,这类片子当中涉及到的大场面微乎其微,到了科幻战争题材类电影就不一样了,你的镜头要宏大,画面要有延展性,宏大这一点上海大炮什么的确实做到了,延展性上,还差那么点儿意思,但是挺敬佩导演能踏出舒适圈做自己不擅长的东西,也挺佩服鹿晗舒淇在当年没有成功先例的时候敢接下这种剧本,这都需要勇气。都说今年是中国科幻电影的元年,前路漫漫,祝愿越来越好。

优秀电影的读后感(篇10)

最近观看了爱国主义影片《太行山上》,影片以抗日战争为背景,讲述八路军东渡黄河,挺进抗日前线,建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役,塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象,生动地刻画了崔队长这一形象,展示了八路军勇战日寇的壮烈场面,再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。

影片给人的第一印象能够用气势磅礴来形容,伴随着我们耳熟能详的歌声,用简洁的直升机俯拍开门见山地给出太行山全景,直接了荡地突出《太行山上》的主题,并用很好的过度手法衔接到国民党阵地,并引出电影的主要人物——朱德。电影的层次分明,结构清晰,按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出,并适当地带出部分爱国将领的名字,讲述了老百姓与八路军同仇敌忾,共同抗战的历史事实。

在重温那段历史的过程中,我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血,为中国的'和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为生处和平年代的青年人,我们不能忘记那段腥风血雨的岁月,就应永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。那段抗战史是中华民族的丰碑,是共产党人的精神之魂。

优秀电影的读后感(篇11)

电影观后感范文1

整部电影看完了,使我印象最深的是安迪为在监狱扩展图书馆而做出的努力和最后的逃亡。安迪,一个在银行中工作的人,自然满腹经书,学富五车。他精通所有政治、经济,给我的印象是一个数学天才,只要是关于经济的,似乎没有什么能难倒他。也因为这样,他得到了监狱长的重用,目的是贪钱,他自然而然的成了监狱中的名人。

一次他被调到了图书馆工作,他对同狱的说他要要钱去扩展图书馆,他们都觉得这是不可能的。于是他就每周一封信写给政府,日复一日,他的信只有寄出去,却没有寄回来的,一年过去了,仍是这样,但他并没有放弃,还是坚持的写,又过了一年,他的努力有了小小的成果,他开始每周写两封信。他惊人的坚持不懈使我难以相信。xx的牢狱让他难以忍受,他要离开这鬼地方,他从他挖的xx的通道早逃走了,又穿越了下水道,那恶臭不是一般人能忍受的而且还是长距离……

安迪的忍耐力可真难想象,挖了xx的通道,写了三年的信。这种毅力实在令我佩服,我应像他一样在学习方面刻苦努力,为达目标坚持不懈。

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阅读完作者写的作品后,其实内心对于生活的感悟越来越多。是时候将自己读书时的心得感悟写成读后感了,怎么才能避免将作品的读后感写的如同流水账一样呢?你不妨看看最新合欢树读后感,可能你会喜欢,欢迎分享。

最新合欢树读后感 篇1

《合欢树》是史铁生早年的作品,距今已有二十多年。史铁生的作品一向以清淡悠远见长,而《合欢树》同样秉承了这种平淡之中见真情的特点。

文章可以母亲生前和死后分为两个段落。在回忆母亲生前场景时,作者用了大量的笔墨写母子的生活细节:10岁那年“我”作文得了第一,母亲居然不服,盎然童趣跃然纸上;20岁那年“我”双腿残疾,母亲因此劳累奔波,但终究无济于事,绝望与希望的交替出现将这一切渲染得更加哀凉;30岁了,“我”在写作上小有成就,可是母亲已经乘鹤西去,这里作者将“我”对母亲的怀念与感激描绘得不动声色。母爱的博大与厚重在前部分篇幅里处处可见。

“合欢树”由母亲的逝世开始进入我们的视野。合欢树是母亲生前种下的树,在母子全心全意与病魔抗争时,合欢树是无暇被关注的;只有当母亲的离去使这个世界突兀地呈现出作者难以承受的空白,合欢树被恰到好处地引入作者悲伤而寻觅的视线。

《茶馆》的创作意图是十分清楚的,它通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时,茶客的弄鸟、吃茶、玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条,一动一静,均产生着一种压抑的气氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶馆设施的更新与场面的收缩,无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那张越写越大的“莫谈国事”纸条,则预示着更大的危机。到了第三幕,不仅“莫谈国事”的纸条写得更大,数目更多,而且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步,而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。

读《卖火柴的小女孩》时,妈妈会告诉我,做一个有爱心的人,读《十一只天鹅》时,妈妈又会告诉我,小女孩很爱他的哥哥,爱是会创造奇迹,读《丑小鸭》时,妈妈告诉我要拥有梦想,永不放弃……就这样,《安徒生童话》伴我度过了童年。

无疑,在作者眼里,合欢树是上天对他思念母亲的安慰,是母爱的一种象征。也因为这样,作者不断地流露出“欲罢不能”的情绪。他既渴望重温昔日与母亲相亲相爱的一幕,也清醒地认识到母亲毕竟早已离去。这样的矛盾,也使作者对母亲的怀念被渲染到极致。

文末的升华无疑是全文的点睛之笔。作者将自己对人生的希望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天,那个孩子长大了,会想起童年的事,会想起那些晃动的树影儿,会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树,但他不会知道那棵树是谁种的,是怎么种的。”

在这个孩子的设计上,我们明显地感到作者流露的物是人非的苍凉,但所幸作者只是一笔带过,所以这里表现出的消极和颓废反而能为全文增添一种沧桑感;倘若作者此处笔墨过多,我想一定颠覆了母亲对儿子的希望。从史铁生的一生看我更希望给“合欢树”赋予积极的意义。它不仅是死后母亲的象征,而且是作者趋于成熟的人生感悟的见证。

《合欢树》是一篇赞扬母爱的文章,尽管全文开篇就确定下了忧伤与怀念的基调,但是其对独特人生的独特感悟,依旧耐人寻味……

最新合欢树读后感 篇2

这些年,我已读了不少喜欢的的作品了,也了解了不少的作家了,心灵也丰富了许多。感觉自己的气质也有了一定的改善了,正如那句:“腹有诗书气自华”。在那些众多的文字中,我最喜欢的当是史铁生的文字了。他的文字对我有一种强烈的吸引力,有一种强烈的共鸣感。他的文字是灵魂的舞蹈,是心灵的飞舞。每次读他的作品,心中便泛起一阵阵涟漪,有时是波涛汹涌。读他的文字总会2触动我的心弦,总会引起震颤,有时会弹奏出一曲绚妙的心灵之舞。读完他的文字总会有一种韵味无穷的感觉。文字在他笔下便有了灵魂与情感,有了生命与力量。读他的文字叫品读,感受他的文字是在感受人生,他的文字不止是文字,而是生命的舞蹈。他的文字我几乎全部读过了,无论是他的小说,还是随笔或是散文,每一篇都是那么地令我喜爱,总会给我带来有一些触动。就拿他其中的一篇《合欢树》来说吧。

十岁那年,我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻,急着跟我说她自己,说她小时候的作文作得还要好,老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问,是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴,故意笑:“可能?什么叫可能还不到?”她就解释。我装作根本不再注意她的话,对着墙打乒乓球,把她气得够呛。不过我承认她聪明,承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。

二十岁,我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋,我想我还应该再干点别的事,先后改变了几次主意,最后想学写作。母亲那时已不年轻,为了我的腿,她头上开始有了白发。医院已经明确表示,我的病情目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上,到处找大夫,打听偏方,花很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药,让我吃,让我喝,或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦!根本没用!”我说,我一心只想着写小说,仿佛那东西能把残废人救出困境。“再试一回,不试你怎么知道会没用?”她说,每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿,有多少回希望就有多少回失望,最后一回,我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说,这实在太悬了,对于瘫痪病人。这差不多是要命的事。我倒没太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。母亲惊惶了几个月,昼夜守着我,一换药就说:“怎么会烫了呢?我还直留神呀!”幸亏伤口好起来,不然她非疯了不可。

后来她发现我在写小说。她跟我说:“那就好好写吧。”我听出来,她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学,”她说。“跟你现在差不多大的时候,我也想过搞写作,”她说。“你小时候的作文不是得过第一?”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书,顶着雨或冒了雪推我去看电影,像过去给我找大夫,打听偏方那样,抱了希望。

三十岁时,我的第一篇小说发表了。母亲却已不在人世,过了几年,我的另一篇小说又侥幸获奖,母亲已经离开我整整七年。

获奖之后,登门采访的记者就多,大家都好心好意,认为我不容易。但是我只准备了一套话,说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风在树林里吹过。

我摇车离开那儿,在街上瞎逛,不想回家。

母亲去世后,我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院儿的尽里头,我偶尔摇车到大院儿去坐坐,但不愿意去那儿小院儿,推说手摇车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看,尤其想到我又没了母亲,但都不说,光扯些闲活,怪我不常去。我坐在院子当中,喝东家的茶,吃西家的瓜。有一年,人们终于又提到母亲:“到小院儿去看看吧,你妈种的那棵合欢树今年开花了!”我心里一阵抖,还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说,忙扯些别的,说起我们原来住的房子里现在住了小两口,女的刚生了个儿子,孩子不哭不闹,光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。

我没料到那棵树还活着。那年,母亲到劳动局去给我找工作,回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”,以为是含羞草,种在花盆里长,竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西,但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽,母亲叹息了一回,还不舍得扔掉,依然让它长在瓦盆里。第三年,合欢树却又长出叶子,而且茂盛了。母亲高兴了很多天,以为那是个好兆头,常去侍弄它,不敢再大意。又过一年,她把合欢树移出盆,栽在窗前的地上,有时念叨,不知道这种树几年才开花。再过一年,我们搬了家。悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。

与其在街上瞎逛,我想,不如就去看看那棵树吧。我也想再看着母亲住过的那间房。我老记着,那儿还有个刚来到世上的孩子,不哭不闹,瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗?小院儿里只有那棵树。

院儿里的老太太们还是那么欢迎我,东屋倒茶,西屋点烟,送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事,也许知道,但不觉得那很重要;还是都问我的腿,问我是否有了正式工作。这回,想摇车进小院儿真是不能了,家家门前的小厨房都扩大,过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说,年年都开花,长到房高了。这么说,我再看不见它了。我要是求人背我去看,倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。

我摇着车在街上慢慢走,不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。

我记得当时我是在上课的时候看的,那些日由于感情的失败心理忽然失望与伤心,觉得有太多的东西不可把握与不可信,总是那么地忧伤,那么冷淡地走在校园的路上,一边走,一边感叹人生,人生中到底有哪些真,哪些可靠?哪些珍贵,哪些应该铭记?爱情的路该怎么走?人生的路又该怎么走?思绪,感触,如水流淌,如蝶飞舞。

当我读到了这篇文章时,我流泪了,肆意地流了,情不自禁地流了,心中的某种情愫被瞬间激发,瞬间感动了,那种是感动那么地深刻,流过泪之后,我发现我已从阴霾中走出来了。我对自己说,没有爱情,我依然要好好过,依然要坚信自己的路,说的那么地坚定,坚定如铁。生活不止有爱情,爱情不是全部,还有那么浓厚的亲情,那么深的父爱与母爱,还有珍贵的友谊,不止于此,还有那么有意义的事要去做,还有那么多人的关心。无论如何也不能放弃自己,无论如何也要积极生活。活着就是一种美好,我对着天空脱口而出。天空好蓝,好蓝。

最新合欢树读后感 篇3

《合欢树》是史铁生怀念母亲的一篇散文。文章用平淡的语调按时间顺序分别描述了作者十岁那年自己作文获奖引发的一件事情,20岁母亲为他治病和鼓励他写小说的事,以及30岁后对母亲的那种压抑,在心里让自己悲痛又愧疚的思念。

《合欢树》一文,是一片怀念散文,也是一首颂扬母爱的抒情乐章。这篇以作者亲身经历而写就的散文,在向人们袒露这一秘密的同时,深情地抒写了作者对于亡母的悼念与愧疚之情。歌颂母亲的伟大,与母爱的无私。

在这片怀念亡母的散文中,找不出一句对母亲歌功颂德的溢美之词,无论她在生前还是在她逝后,作者以一种平实、简约、淡泊、洗炼的笔调,甚至颇有惜墨如金的况味。在追求母亲生前和逝后的几件事中,抒发了对亡母的缅怀与忏悔互相交织的深厚而又复杂的情感。对于这些往事和流水华年的追忆,构成了重心所在。

《合欢树》表达了作者对母亲的深切思念,赞颂了母爱的伟大。

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读后感大全特地为大家精心收集和整理了“读后感林语堂苏东坡”,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。阅读如同夏日的清风,给予人们心灵的安慰,当我们仔细阅读了作者写的作品,我们会产生很多想法。在仔细品位一番过后,动笔将心中的感触记录下来是一个不错的选择。

读后感林语堂苏东坡(篇1)

看月黑风高,读“江山如画,一时多少豪杰”……

宋仁宗景祐三年十二月十九日,苏轼出生在了眉州的眉山,父亲苏洵和母亲程氏对苏轼和弟弟苏辙关爱有加,苏轼18岁时与15岁的王弗小姐成为了夫妻,一家人进京赶考。考中进士,后苏轼的母亲病故。再次进京,苏轼被任命为校书郎,却不得不与弟弟分别。熙宁四年,苏轼上书谈论新法的弊病,却引来了王安石的愤怒。被逼无奈的苏轼请求出京任职,也因此来到了他的“第二故乡”杭州。后被朝廷小人抓住他的文章不放,以“讽刺政府”,“背叛皇室”的名义将苏轼关进了大牢(文字狱)……但这都不能打垮苏轼。出狱之后,苏轼奉诏赴汝州就任。晚年的苏轼被贬到偏远的“南荒之地”,最终死在回程的船上,结束了他满怀豪情壮志的一生。

“灾难舛途没有愚钝他对生命灵慧的感悟,艰难困苦不曾消磨他对生活敏锐的洞察”苏轼的才干与智慧并非任何人可以媲美,手下的妙笔生花婉转出“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的曼妙,口中的美酒流淌激荡出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪壮,又或是在月明当空,微风轻拂脸颊时,转身从容地叹息“但愿人长久,千里共婵娟”……

苏东坡的乐观是一门学问,但并非每一个人都能学会他那种出神入化的豁达。当他面对一次次的诬陷一次次的栽赃一次次的被贬时,你何曾看到过他脸上闪现过一丝地悲痛或愤怒呢?苏轼这位奇人上可进谏忠言,下可农耕为生。即使在花甲之年被贬到了偏远的海南岛,他也依旧保持着刘禹锡“陋室不陋”的乐观心态以及孩童般的天真。东坡肉,生蚝……这些美味的食物不也是他为生活增添的一点光彩吗?

林语堂先生说:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”善良的苏东坡也好,耿直的苏轼也罢,这位名副其实的“诗神”都做到了“不以一身祸福,易其忧国之心,千载之下,生气凛然”,为后人树立了一个良好的标杆!

望江山如画,品“人生如梦,一尊还酹江月”……(姜佳祺)

读后感林语堂苏东坡(篇2)

之所以读这本书,一是因为想学习人物传记的写作方法,二是因为作者是林语堂,是一生三次被提名诺贝尔奖的《京华烟云》的作者。我想文学大师写出来的人物传记必定是有许多值得我们学习的地方的。

作者通过四部分来展现苏东坡的一生,第一卷:童年和青年;第二卷:壮年;第三卷:老练;第四卷:流放岁月。每一卷中按主要事件节点来分不同的章节描述,大的时间线里有时候会打乱年份的顺序,稍觉混乱,但是整个框架是清晰的。因为这本书是以英文写成再翻译回中文,所以可能会有些偏差,有的词语并不能完全表达作者的本意。

总的来说林先生文采飞扬、文笔优美,想像力丰富,在结合了大量史料的基础上更丰富了事件的细节,把人物刻画得立体、生动,展现在我们面前的苏东坡就是他脑中的形象:“是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。”当然作者也对王安石变法存在偏见,其实变法的初衷是好的,为增强国力,也是想要减轻农民负担,只是在执行过程出现了偏差。我们需要全面地看待问题。

读这本书之前我对于苏东坡的认识还只是停留在脑子里仅有的那几首诗中:“大江东云浪淘尽,千古风流人物”的大气磅礴,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘“的深情款款;”明月几时有,把酒问青天“的迷茫惆怅;”竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生“的恣意豁达。而对于他人人的经历、这些诗词的由来却知之甚少。读过这本传记后,了解到苏东坡少年时的才华横溢,书中评价他十几岁时已经是”雏凤清于老凤声“才气已经超过自己的父亲苏洵。二十一岁时中进士,盛名于天下。之后走上仕途,但因生性耿直、不畏权势、处处为民着想,所以在王安石变法时针对变法中出现的一些过激的作法,极力上书陈词表明立场,也因此得罪了当权派,而政治上的争斗从来是不会停止的,他如一棵无法决定自己命运的小草,在历史的洪流中漂泊,时而得势时而又被打压。但凡他改变一下自己的处事风格,命运或许就有很大的改变,像弟弟苏辙一样少受许多迫害与苦难,但性格是注定无法改变的,正如他自己所说的”遇有不如意之事,便如蝇在食,吐之方快“。一生中数次被流放,可能是被流放次数最多,流放得最远的官员了。反过来想也正是因为有这些经历,才能激起他丰富细腻的感受,才能写出如此多风格迥异的作品。

1060年苏轼于福昌县开始起仕途的起点,任福昌主薄,1065年,苏轼入开封府判登闻鼓院,一年后苏洵去世,丁忧三年。1071年,苏轼因与王安石政见不同而自请出京,任杭州通判,时间为三年。1074年,苏轼升任密州(今登州)知州,第一次成为地方主官,不仅政绩斐然,还在密州留下了《江城子·密州出猎》、《水调歌头·明月几时有》等篇章。1077年,苏轼改知徐州,任知州两年。1079年,苏轼到湖州任知州,到任后不久“乌台诗案”爆发,上任不到三个月就被下狱,1079年底苏轼被贬黄州任团练副使,这是苏轼仕途及人生的一次重大转折,在黄州(今湖北黄冈)苏轼极度苦闷,留下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名篇。1084年,苏轼离开黄州,奉召赴汝州但并未就任,1085年改知登州(今山东蓬莱),但仅四个月就再还开封。1089年,苏轼再次自请出京,以龙图阁学士任杭州知州,第二次到杭州为官。这一次,苏轼在杭州疏浚西湖,设立三塔,建设苏堤,留下了深深的足迹。1091年,苏轼再次被召回朝,但不久就又被贬出京,开始了颠沛流离的生涯。1091年,苏轼任颍州(今安徽阜阳)知州,1092年改任扬州知州,不到一年又被召为兵部尚书,1093年9月又出知定州,1094年被贬英州(今广东英德),还未到任又降一级为宁远军节度副使,安置惠州(今广东),苏轼终于被贬的远赴岭南。1097年,苏轼又被贬为琼州别驾、昌化军安置,昌化军即今海南儋州。苏轼将儋州视为第二故乡,在此留下了“我本儋耳人,寄生西蜀州”的诗句,苏轼在儋州共三年时间,将人文与教化撒播到了海南,在他的教导下,海南出现了第一位进士。1100年,时年六十五岁的苏轼携家眷再次返回神州大陆,先为廉州(今广西合浦)安置,仅两个月又改任舒州团练使、永州安置,未到任即遇大赦为朝奉郎,1101年于北归途中去世。(这一节是网上找到的资料,读传记的时候因翻译问题有的节点不太清晰)总之,这是跌宕起伏的一生,也是灿烂辉煌的一生。苏东坡的学识名满天下,学生也满天下。

在本书的原序言中,作者首先表明了自己对苏东坡的喜爱,为他写传记没有特别的理由,只是以此为乐而已。“像苏东坡这样富有创造力,这样刚正不阿,这样放任不羁,这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士,有他的作品摆在书架上,就令人觉得有了丰富的精神食粮。”“具有蛇的智慧,兼有鸽子的温柔敦厚”“若一说到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。”我想,写传记首先要因为对这个人物有热爱之情,这样才能有兴趣去全面地了解他,同时也要有客观的评价,不能全部以自己的感情来做评判,要公正、合理、尊重事实。

喜欢一个人可以与他的作品共情,林先生说能“从他的笔端能听到人类情感之弦的振动,有喜悦有愉快,有梦幻的觉醒,有顺从的忍受“,你是不是也能从XZ的歌中感受到他情感之弦的振动呢?有怦然心动,有怅然若失,有相互拉扯,有会心一笑,有炽热、有平静、有得到、有满足。(徐来)

读后感林语堂苏东坡(篇3)

《苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇,我自认为是一部值得细细品味的作品,而他的所有的作品都是需要我们细细品味的,只有这样才能知道其中的精华。就如同一壶好茶,需要我们坐下来好好的去品尝,才能读出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜纯美,让人留连忘返。一直都知道苏东坡是豪放派的代表人物之一,就像他所写的诗一样的豪迈、大气凛然。当然我也是非常的喜欢他。

苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。-林语堂

苏东坡为北宋豪放派词人乃是当之无愧,也开创出宋词另一番天地。

林语堂先生在《苏东坡传》中曾说:“我们未尝不可说,苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。”

而在林语堂笔下的苏东坡,可谓是几千年来才一出的奇人,他曾这样评价过文坛的巨子:“李白,一个文坛上的流星,再刹那之间壮观惊人的闪耀之后,而自行燃烧消灭,正与雪莱,拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿,既是虔敬的哲人,又是仁厚的长者,学富而文工,以古朴之笔墨,写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变成尖酸刻薄。”他心态乐观,亲自经历五朝,但是他只求独行其是,一切付之悠悠,所以,苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生。虽然他业已逝世,但是每次听到他的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……”眼前便浮现出,年近半百的他站在赤壁矶头,望着滚滚东去的江水,心中有志却无法实现的无奈而又感伤的情形。每当想起“十年生死两茫茫,不思量,自难忘……”又好似看见,他站在亡妻的墓前,内心凄婉哀伤的样子。明明从未遇见,他却在我们的心中逐渐丰满、明朗了起来,变成了一个真正的活着的人。

无疑的,苏轼的一生是光辉璀璨的,他的人生旅程和他的诗作书画一样是值得我们后人细细体味的。无论是作为一名大宋帝国的臣子,还是一位举世闻名的才子,他都当之无愧的在华夏大地的群英中占据一个极为重要的地位。林语堂先生的这本书尽管融入了他自己对于苏东坡的看法,但我想,正如他的那句“思想的快乐才是万古不朽的”正是我们对于苏东坡这位千年才子的贴切概括。

他曾被流放岭南和两度曾被人迫害,他被流放时候,是不寂寞的,我们是可以想象的,所有临近的官员都在利用此机会来与他结交。而书中的苏东坡具有双重的性格,达则兼济天下,穷则独善其身,他虽然屡遭挫折和磨难,但是他被锉到并不会就此沉沦下去,而是以一种超凡脱俗的风姿和举世罕有的才华去追逐着他认为无以伦比的美好事物,一是自然,就是山水田林之类的事物;二是艺术,诗词书画类的;三呢则是他的爱情,四是瑜伽烹饪之类的。

苏东坡,一个值得我们回忆的人。苏东坡坚执的性格正如暴风雨中的海燕,暴风雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飞翔。我敬仰苏东坡,虽然我尚未完全读懂他的诗,读懂他的人,但我依然从心里对他怀有无比的尊重,只因为他那万古不朽的人格之伟大可是他的“浩然之气”依然在山河间久久回响。

总之,我认为苏东坡是感情丰富的,无疑他也是苏东坡也是幸福。

读后感林语堂苏东坡(篇4)

20世纪四大传记(梁启超的《李鸿章传》,朱东润的《张居正大传》,吴晗的《朱元璋传》以及林语堂的《苏东坡传》),读来风格各异,但最酣畅淋漓的莫过于《苏东坡传》。我一直觉得,虽然远隔千年,在文人气质上,林语堂与苏东坡的同声相求,却丝毫不因时光的阻隔而淡去。中华文化传承的穿透力,由此可见一斑。

我对苏东坡的偏爱,是从读他的作品开始的,豪放如《念奴娇赤壁怀古》,深情如《江城子十年生死两茫茫》,豁达如《赤壁赋》,闲雅如《记承天寺夜游》……从文字而想见其为人,敬仰之情,油然而生。

苏东坡的文学造诣固然是惊采绝艳,但在泱泱五千年的历史里,才华洋溢的不知其几。司马迁的史书为无韵之离骚,曹操的诗古直悲凉,江淹的赋文错彩镂金,柳永的词缠绵绻缱……然而苏东坡,唯有苏东坡,才让我在欣赏其才华之外,产生感情上的依附。

苏东坡的一生,起伏跌宕,几经沉浮。他少年得志,鲜衣怒马,文章遍行天下,上至九五之尊宋仁宗,朝堂领袖欧阳修,下至庶民,对他无一不欣赏推崇,爱护有加;他为政一方,造福一地,千年之后,杭州的苏堤,仍在见证和诉说着对苏东坡的留恋。向太后当政期间,他得到重用,位居龙图阁大学士,奔走于四方,纾解新政给百姓带来的疾苦。

然而政坛多风雨,如果说王安石的改革派与苏东坡之间的分歧,仅仅是政见之不同,那么王安石之后,所谓“改革派”的章停之流,对待异己者的迫害,已经远远超出王安石的“流放”,他们捏造莫须有的罪名,制造“乌台诗案”,更甚者,将元佑年间复被启用的以苏东坡为首的一批官员,污蔑为国之妖孽,将他们的姓名,镌刻在碑石上,欲将他们生生世世,钉在“耻辱”柱上,是为“元佑党人碑”也。其后苏东坡被一贬再贬,从岭南的惠州,到化外之地的海南,都留下了他年迈而疲惫的身躯。

无论是荣居高位,还是落魄南荒,苏东坡给后人的印象,或潇洒出尘,或安静自守,或童趣未泯。即使是低潮期,当他冥想过去,也就是“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”。甚至在海南时,居无安身之处,病无可医之药,他仍保持着“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”的气魄。短短的六十多年,荣耀时不盛气凌人,艰辛时没有卑躬屈膝,怨天尤人。我对他的情感上的依附,正是来自于精神上的击节和共鸣。

总结而言,苏东坡的气质,有儒家的“知其不可为而为之”的勇者无惧,有道家任真自然、骋目游怀的顺从天道,还有佛家“和光同尘,与俗俯仰”的自得。这是文人的理想状态,然而能够真正身体力行者,几千年来,又能有几人?

书的作者林语堂,也是我一直非常喜爱的作家之一。他在《京华烟云》里塑造的姚思安和姚木兰这对父女,也是中华文化中道家思想的践行者。在传记中,林语堂对苏东坡给予了无上的赞誉。作为一个喜欢苏东坡的读者,读到这样的书,自然如遇知己。不过也正是由于他对苏东坡的欣赏,所以对当时另一位政治名人王安石,书中散发出强烈的厌恶感。甚至将一篇攻击王安石的伪作《辩奸论》算在苏东坡的父亲苏辙身上,连王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名声的罪名。我对王安石的认识是模糊不清的。但对于改革者,无论其最终结果如何,我都认为,至少他是时代的勇者。

读后感林语堂苏东坡(篇5)

东坡是个掉落人间的小太阳。他虽不积存一文钱,但自己却觉得富比王侯。他说:吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人。他不是空谈,他走遍了全中国各种荒凉的地方,见惯了世态冷暖后,还是这个苏东坡。

他是传奇。生前,诗文落笔辄为人所传诵,是时朝廷禁止,赏钱增至八十万。禁愈严而传愈多。生后,徽宗相信苏东坡的灵魂在玉皇大帝驾前为文曲星,皇家下令搜集苏东坡的手稿,悬价每一篇赏制钱五万文。时人制墨谎称东坡之名,竟能发财。东坡题扇,扇子竟然大麦。为什么呢?尤其是现在偶像娱乐化,偶像稀缺的年代,令人觉得匪夷所思。

他勤奋好学。他的读书方式是将一本书逐字抄写,后来写文章旁征博引,甚至故意编造典故,竟然有人信以为真。

他是百姓之友,因为他与各行各业都有来往,帝王、诗人、公卿、隐士、药师、酒馆主人、不识字的农妇。他的至交是诗僧、无名的道士,还有比他更贫穷的人。他也喜爱官宦的荣耀,可是每当他混迹人群之中而无人认识他时,他却最为快乐。他替百姓说话,他说眉州之民难治,非难治也,州官不知如何治之耳。他说:盖有公为奸慝,神不敢于彼示其威灵,而乃加怒于一卒,无乃不可乎?

他至情至性。子由很穷,住的房子又小又矮。东坡常常对弟弟的高大取笑,他写了两句:常时低头诵经史,忽然欠伸屋打头。东坡一生,最痛苦的事情莫过于不能和弟弟长久欢聚,不能和家人固定一个居所。

他执着不妥协。为死人写墓志铭是当时文人极难避免之社交应酬。在这一方面,苏东坡自己应有极严格的规定,而且确实做到了。他绝不写一篇此种文章,即使王公贵人相求,也是不写。在他一生之中,他只写了七篇墓志铭,皆有特别的理由,他的确有话要说才写的。

读后感林语堂苏东坡(篇6)

似乎世人对苏东坡的评价中,出现次数最多的词汇莫过于旷达。很多人认为苏东坡是为舞文弄墨而生的。然而,究竟是苏东坡的这种旷达天性造就了他独特洒脱的文风,还是他无与伦比的文学才能以及他对文学的热爱塑造了他旷达的价值观人生观?

苏东坡无时无刻不在进行文学创作,快乐时,悲伤时;在温馨的家庭生活中,在颠簸险阻的路途中;意气风发时,遭遇贬谪时大部分文字茂盛而充满生机,然而小部分则是忧郁的,带有一丝凄凉。事实上,写作是一种非常好的精神宣泄方式,无论针对怎样的情感。快乐的事被记录下来,变成美好的记忆;痛苦的事被记录下来,再次翻阅的时候,就觉得也没有什么了。苏东坡能给世人留下如此旷达如此乐天派如此会享受生活的形象,跟他创作的习惯是分不开的,可以说,文学才能与对文学的热爱造就了他被传诵千古的人生。

孟子说:五善养吾浩然之气。孟子的文章的确就总有那么一种浩然之气。个人的性格总是会造就不同的文风,巴尔扎克的文章就总是诙谐浪漫;屠格涅夫的文字大多就是灰白色调的。东坡亦是如此,旷达的性格造就出一手潇洒。欣赏东坡的文字,总能感到人与自然的那种和谐统一,万物间那种微妙的联系。置身于尘世间,一切悲喜又算是什么呢?

谈完了苏东坡个人的问题,该谈谈他与我们的联系了。我们中也许几乎没有人需要承受东坡所承受过的那些痛苦最有才华的人遭受最大的屈辱,然而为何东坡能坦然地面对生活,而我们中的许多还在叫苦不迭呢?

对与这个问题,就能把文章开头提出的两个话题与这个现实问题融合到一起去了。为什么东坡能拥有旷达的人生?因为他有信仰,有寄托,只不过他更多地是将灵魂寄托给了文学。人在困苦的时候总需要排解,能用文字排解自己的忧愁,实在是高明之举。苏东坡有个非常有名的段子,说是与一群客人一同乘船时遇上了大风浪,所有人都惊恐不已,唯有东坡镇定自若地在那里习字练文。别人问他原因,他只是说,反正现在生死不能有自己左右,那么为何不静下心来弄弄文呢?由此我们可见文学这个寄托帮助东坡超越生死,达到一种超脱的境界。

然而在现实生活中,事实上,也许世上再无苏东坡。然而我们也可以拥有自己的信仰,自己的依托。对于东坡来说,习字、文学创作、为百姓操劳是他的天职,是他最热爱的事业,因此他无论在何方,对于这几项都是乐此不疲的。人们成天说要做自己喜欢的事,然而真正在做自己喜欢的事的又有几人呢?剩下的不外乎是两种,不知该做什么的,与做了自以为喜欢的事的人。第一种总是被称为没有目标,第二种则称之堕落。事实上,也许是这个世道导致我们无法再拥有苏东坡,若是苏东坡在当下,一定会被认定为不求上进安于现状没有目标。然而在当今,什么才是目标?目标就是要创业,要发家,要当权吗?总有一些说法,说是我们先做必须做的事,再做应该做的事,最后做自己想做的事。对于这些说法,我们的必须理解必须应该与想做的关系。真正想做的事,真正能使人快乐的事,绝不会是会拖累人前程的事,真正去追求自己热爱的事,就能成就旷达的人生观。就像真正的爱情是绝不会带给人灾难,在茫茫人海中遇到100%的男孩或女孩,早就是上天的恩赐了。真正想做的事,永远是真正的动力,因此,应该做的事与必须做的事,全都该是为它服务的。你的应该,不是别人的应该;你的必须,永远都不会是所有人的必须。在我看来,东坡教给我的最重要的一点,就是无论发生什么事,都要坚持自己的想法,坚持上天赐予你的独一无二的才能,因为它必定存在,也许只暂时隐藏了起来。假如苏东坡不坚持他最喜欢做的事,而是夜夜在书房内哭丧着脸,日日上书请求皇上开恩,那么我们的历史与文学就会因为少了他而可悲。

读后感林语堂苏东坡(篇7)

今年寒假格外的漫长,为了开阔视野完成阅读作业借来一本林语堂的《苏东坡传》。本来是想草草读完了事,没想到自己被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼,对这位中国文化史上伟大的诗人产生了无限的敬意。

我敬仰苏东坡,正因他无可比拟的才华。一说起苏东坡,就不能不提他的旷世诗才。他的诗词,有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的激昂豪迈,有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜”的清新雅致,有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。透过东坡,我触碰到中国文人飘忽的衣袂,聆听到中国文化舒缓的脉动。

我敬仰苏东坡,正因他乐观豁达的性格。“成也其诗,败也其诗”用在东坡身上再恰当不过了。“乌台诗案”让人不禁感叹:天才往往是被人嫉妒的,要不是苏东坡太有才华,锋芒太露,原来与之为友的同道们也不会转而排挤他,他也不会落的几度外放他乡的下场,好在东坡是一个无可救药的乐天派,他没有郁郁寡欢,而是随遇而安,创作才情与此同时也越发充沛。在密州,他写出了公认为最好的中秋词《水调歌头》,那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。

我敬仰苏东坡,正因他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端,苏东坡等人立刻提出反对,苏东坡利用他最擅长的武器--笔,写了上奏神宗皇帝的万言书,其中包括他自己的政治哲学,也表示其个人之气质与风格,其机智学问与大无畏精神,都显然可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州,于是,他远离了喧嚣,回归于清纯空灵;他习惯了淡泊,才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难,才能做到宠辱不惊。“一点浩然气,千里快哉风”。苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人:一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风!

诚如林语堂所说:苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他心灵的喜悦,是他思想的快乐,这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气,也将如他的诗词一样永留千古!(郑洋静)

读后感林语堂苏东坡(篇8)

喜欢苏东坡,甚于诗仙李白,也甚于诗圣杜甫,所以对有同样感受的林语堂先生的着作平添亲切感,从《京华烟云》、《吾国与吾民》而到《苏东坡传》,多次阅读,爱不释手。

推究起来,收获几何,恐怕不是篇把读后感所能尽言。阅读本身是快乐的。将阅读所得内化成精神养分,进而收获生活态度、思维方式、处事习惯乃至点点滴滴,是我阅读的真正意义。

少年时代读大江东去,浪淘尽,千古风流人物没来由地会热血奔涌,仿佛看到同样是风流人物的苏轼行舟江上,他思接三国、神交公瑾,与英雄风云际会,却又不得不把酒酹月,几多豪壮,几多遗恨。而今再吟多情应笑我,早生华发,却不免块垒在胸。给无数读者无限阅读快乐的人,他所历宋朝的天子都对他怀有敬慕之心,皇后都是他的真挚友人,但他却屡遭贬降,甚至受到逮捕,乌台诗案令他忍辱含垢,险些丧生。千载相隔,依然让人有心痛的感觉。可林语堂先生却了解,他说东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生。

于是这部《苏东坡传》,犹如佳酿,消融了我心中的块垒,让痛变成通,通畅、通达、通泰!

苏东坡,他既反对王安石比较急进的改革措施,也不同意司马光尽废新法,而是主张稳健行事,凡事皆从是否有利于国计民生的实际效果出发,不去阿附迎合,不为新法或旧制所囿,因而在新旧两党间均受排斥,仕途生涯十分坎坷。

苏东坡一直卷在政治漩涡之中,但是他却风光霁月,高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求,随时随地吟诗作赋,批评臧否,纯然表达心之所感,至于会招致何等后果,与自己有何利害,则一概置之度外了。

苏东坡以儒家思想为本,又能博采佛道之长,奉儒而不迂执,好道而不厌世,参禅而不虚佞。处顺境时不骄惰逸乐,在逆境中能随遇而安,用乐观、洒脱的态度坚持对人生、对美好事物的追求。因此他得以实现从现实人生到艺术人生的转化,使他的坎坷境遇化作充满艺术审美情趣的人生,并体现在他丰富多彩的文学艺术创作中。

具有讽刺意味的是,宋神宗的一位侍臣告诉人说,每逢皇帝陛下举箸不食时,必然是在看苏东坡的文章。即便在苏东坡贬谪在外时,只要有他的一首新作的诗到达宫中,神宗皇帝必当诸大臣的感叹赞美之。但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕,必使神宗在世一日,使苏东坡一直流放在外,不能回朝。

苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温和厚道,并没变成尖酸刻薄。这正是我们太多的读者喜欢他的缘故。

近千年来人们不会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家,他的文字再富有才华,也终归无用。

文学上万古不朽的美名,还是在于文学所给与读者的快乐上。苏东坡的作品能使历代人人爱读,而不为短暂的文学风尚掩没,甚至历久弥新,是具有一种我们称之为发乎肺腑的真纯。

现在我最为欣赏的是他那真纯且有无尽趣味的《定风波途中遇雨》:

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去。也无风雨也无晴。你怎能不意会风雨过后不一定有美好的天空是一种境界;不经历风雨,怎么见彩虹是一种境界。不过现实中很少有人像东坡那样在雨中依然微笑,依然竹杖芒鞋轻胜马。一蓑烟雨任平生其实,这才是生命最高的境界,这是用充满洞察力目光蔑视困境时才能拥有的真纯和趣味!

苏东坡异常坎坷的一生,也是豁达乐观的一生。他那种身处逆境却始终保持成固欣然,败亦可喜的超然达观,像他的诗词文章一样千载有余情!经万古流不尽!

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