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奥德赛读后感1000字

[范例分享]奥德赛读后感。

阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,在阅读作品后,心中感触颇多,会有一些独到见解。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。怎样将自己的独到见解写进读后感呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《[范例分享]奥德赛读后感》,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

奥德赛读后感(篇一)

近来,我忙着删改小说,闲暇之余,读了荷马史诗《奥德赛》,觉得其中的奇幻成分比《伊里亚特》更胜,且可读性也较强。

《伊里亚特》叙述了在特洛伊战争第十年的51天里,双方英雄惊心动魄的战斗情节,而《奥德赛》接着描写了战争之后,希腊英雄归程的故事。其主要叙述了,奥德修斯历经艰险,最后在雅典娜的帮助下,得以重返家园,和妻儿团聚。相比《伊里亚特》英雄之间惨烈的厮杀,勇士壮烈牺牲的惨剧,《奥德赛》的结局有了一些喜剧的色彩。

在阅读《伊里亚特》时,或许读者还感觉不到“古希腊式的命运”,但在《奥德赛》中,读者却能深刻体会到命运的力量。书中的那个时代,无论英雄,还是神明都逃脱不了命运的束缚,甚至有时在强大的司命神之前,连高高在上的宙斯也不得擅改凡人的命运。可见,古希腊人对命运的认识,带有强烈的悲观色彩。他们似乎认为人从娘胎里生出来的那一天,司掌命运的三女神就已经为人们编织好了一张命运的罗网,无论人们如何躲避,都逃脱不了那张罗网。

奥德修斯就是,他命中注定要在归返途中受尽磨难,可是他并不知道命运之神已为他策划了一系列的灾难。首先,奥德修斯返程之际,开罪了海神波塞冬,无意中又刺瞎了他儿子——独眼巨人的眼睛。于是,海神被激怒了,降下了可怕的诅咒,让他全军覆没,十年漂泊在外。

奥德修斯受到了神明的惩罚,但是他并未因此而放弃返家的希望,相反一次次的挫折增添了他返程的决心和勇气。他面对海神的惩罚,一次次的阻扰责难,毫无畏惧。气急败坏的波塞冬试图改变奥德修斯的命运,不惜违背宙斯的意旨,可惜功亏一篑,最终还是未能得逞如愿。从这里,我们看到了古希腊人对命运是十分执着的,但他们决不屈服于命运的安排。他们相信命运,深知命运是无法改变的,却又敢于反抗无情的命运,甚至为了更好的生存,他们不惜和命运作斗争,哪怕换来的是惨痛的代价。就这样,盲诗人也怀着矛盾的心情,面对面运的非难,在最艰苦的环境中,创作了这部不朽的史诗。

那一系列看似“巧合”的故事情节,事实上是奥德修斯的宿命。比如“第十二卷食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生”这一幕,奥德修斯几经落难,来到特里那基亚海岛。这座海岛牧放着太阳神赫利奥斯的牛羊,魔女基尔克曾经警告过奥德修斯,叫他们千万不要猎杀太阳神宠爱的牛羊,否则他的同伴无一幸免,而且他也不能早日返回家园。结果他的伙伴们由于饥饿难耐,还是宰杀了太阳神岛上的牛羊,这一切不都是命运的安排吗?奥德修斯千方百计地想去改变命运,却一次次地惨遭命运的戏弄。

如此,《奥德赛》为日后的希腊式的命运悲剧开创了先河,同样也为欧洲的奇幻文学开启了大门。

奥德赛读后感(篇二)

这本书的主人公是希腊神话里着名的大英雄尤利西斯,他使用木马计,取得了特洛伊之战的胜利。

他在回家的路途中走进了食莲人的国土,好不容易把同伙们救。他又到了海神儿子的山洞里,弄瞎了敌人的眼睛,逃出了山洞。他们接着又到了风神的家里,参加了一个又一个的宴会。遇到过巨人袭击,来到了女巫的小岛,看到了死去的人,最让他激动的是里面还有他过世的母亲。他们在海上航行时,又听到了海妖的歌声,为了保住性命,他想出一个计策,他把一块蜡融化了,搓成一个一个的小圆球,放在耳朵里,才避免海妖歌声的迷惑,紧接着又遇到了海怪的袭击,他的船沉了,他抓住一块木板,漂到了海上仙女的岛上。又到了谢利岛,国王送给他一组船,送他回家。

回到家,他发现有少数人还忠于他,大多数人拿着他的财产来享乐,他用了比武的方法夺回了他的家。

读了这个故事,我明白了,有智慧、勇气和坚定的意志,去克服重重困难,才能取得成功,得到幸福的生活,到达自己最终的目的地。

奥德赛读后感(篇三)

荷马史诗是对人性的描写,写得很华美,也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法,来作深刻的写实。

史诗第一部《伊利亚特》,从写神的争斗开始,写的是神的欲望和贪婪。 西方的神,本就是人化的神,与东方高高在上不食人间烟火的神截然不同。之后,史诗从神正式写到人的欲望和贪婪。人对情欲、对权力、对荣誉的贪婪。然而,男人和女人的欲望和贪婪却有不同,也许男人的欲望要纯粹得多可以为了女人,放弃王位;为了权力放弃女人;也可以为了荣誉放弃一切。而女人们似乎是情欲的贪婪者,但事实上,她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯,即使他风姿依旧;更不会与战败的国王床第之欢,即使他腰缠万贯。

从这个角度上讲,女人比起男人来,似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农,男人们的英雄,因为女人而死;女人们也死了,被更不肖的男人杀死。在我看来,他们都是自杀的,死在自己的欲望和贪婪之中。

史诗第二部《奥德赛》,也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品,谢天谢地,也展现了人类美好的品质女人对爱情的忠贞,男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许,只有真正的智者才能知道,只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源,欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说:幸福的日子其实很简单,辛勤的劳动;爱自己的妻子,爱自己的丈夫;同情弱者。

《荷马史诗》,一本蕴含哲理的书。

奥德赛读后感(篇四)

《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心,描写奥德修斯的不畏艰险和他的妻子佩涅洛佩的坚贞以及他的儿子的勇气,歌颂了智慧、忠诚和勇敢。看完这部小说,我学到了以下几点:

1、做事要有奥德修斯的那种不畏艰险的精神。特别是当我们身处困境,看起来觉得任何事都对我们不利或者完全找不到事情的突破口时,我们不应该向困难低头甚至畏惧它。有句话说的好,困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。所以不管是面对生活中还是学习上的困难,我们都应该持之以恒,不畏艰险的克服它,战胜它。

2、做人要有佩涅洛佩那样在感情方面有自己的坚持。一个人对待自己另一半的感情必须忠诚,不要摘了芝麻掉了西瓜,受不住外界的诱惑。在感情方面要果断而不要优柔寡断。

3、做事同样要有特勒马科斯的那种勇气。他东奔西走几经周折,突破自己的局限,带着十足的勇气去寻找自己父亲的下落。在生活中,不论我们做什么,我们都应该鼓足勇气,勇敢地跨出去。虽然不踏出第一步就不会有失败,但是站在原地不动也就永远不会获得成功。所以我们要以这种积极地心态和足够的勇气去做一些我们想去做的事,我们才会获得成功!

奥德赛读后感(篇五)

最近我读了《荷马史诗》其中的一部《奧德赛》。

《奥德赛》叙述的是古希腊一个古老的故事。伟大英雄俄底 修斯在远征特洛亚以后,乘船归故乡,因为在海岛上杀死了海神 的儿子,海神罚他在海上漂泊了 xx年之久。他在巨人国、风之 国、喀耳刻女神的海岛、冥士、危险的礁山、女神卡吕普索的岛 围、瑙西卡公主的闰度等,经历了许多艰险和困难,但由于他热 爱自已的祖国,最终以他自己的智慧和勇敢克服了这姓艰险与困 难,回到了家乡,和妻子儿女重新团聚。

《奥德赛》就像一块磁石,使我不能“自拔”,只要拿起书, 我的眼睛一刻都未曾离开书本,迫不及待地想将它看完了。我不 时为它紧张的情节所激动,为它丰富的想象而迷惑,为它动人的 描写而向往。我好侧艮荷马,一个肓人竟写出这样脸炙人口的篇章。 俄底修斯,一个聪明、勇敢的英雄,一个热爱袒国的英雄。 只因为有了一颗博大的爱心,在巨人吃掉了他的同伴,女神阻拦 他,风浪打沉他的船的时候,他没有害怕,没有沮丧,而是用它 最大的智慧和勇敢克服了一切困难,最终达到他回归故里的愿 望。

然而,俄底修斯又是一个过于自负的人,更是一个傀儡,他 是一个“完人”—太完美了:俄底修斯的部下统统是贪婪、奸 诈、愚昧的蠢货,而其本人是一个除宙斯诸神之外,凡间至高无 上的人。

说他自负,是因为他在维阿喀亚宫中时曾说过这样一句话: “特洛亚城的攻占,不是依靠全体希腊人的勇武,而是依靠我一 个人的机谋……”当年拿破仑站在阿尔卑斯山顶曾说过这样一句 活:“世界在我的脚下。”好大的口气!孰不知,若没有那些“贪 婪”、“愚蠢”的部下,光靠俄底修斯或者拿破仑能有多大伟绩? 若没有那些“贪婪”、“愚蠢”的部下,在他们渡过“海妖的岛 屿”时,俄底修斯早就被女妖动听的欧声听迷惑了。

说他是傀儡,是指他无时无刻不被神左右着,俄底修斯遇到 困难时,总是被动地,在神的指示下激发智慧,施展勇气。这又 是他的不完美之处。

寻根究底,古希腊人把俄底修斯塑成这样的人物,是有一定 道理的:公元前11世纪古希腊文明历时不久,人们与0然界的 斗争是软弱无力的,同时,人们内部,各部落之间又发生着种种 冲突,需要安亍与和平的人们无法解释这种现象,只好把它归结 为神的力量造成的必然结果。古老的人们不甘如此,就把那些和 原始大自然作牛争的人们,想象成半神半人的英雄,这个英雄所 做的一切都要是有益于人们的,他必须是尽善尽美,集美丽、勇 敢、体曲、善良、聪明、机智……于一身的完人。可是由于人们 思想观念局限,这位英雄也不可避免地染上了 “傀儡”的色彩。 哦,古代人的思想多么天真、纯洁。这大概也就是以《荷马 史诗》为代表的希腊神话的艺术待点:“纯真、自然。”

另一位人物:珀涅罗珀——俄底修斯的妻子。一个着实令人 赞叹的人物。在《奧德赛》里正面对她的描写很少,几乎通篇都 是从别人的话语中间接地介绍她的。可是,她善良、贞洁的形 象,深深地映在我的脑海里,胜过了雅典娜女神。珀涅罗珀,不 仅长得很美,她的心也是美的。甚至对那些令人生厌的求婚者, 她都是和气、委婉地对他们说话。但这种和气、委婉的表现不是 软弱、无能,她是一个勇敢、坚强的女子。俄底修斯为了祖国在 旅途中奋斗了 xx年,而珀涅罗珀为了忠诚的爱情在一个最恶劣 的环境里坚持奋斗了 xx年的岁月,付出了整个青春。或许也就 是珀涅罗珀的善良感动了我,我非常喜欢珀涅罗珀,而诗人荷马 表达的也是如此之妙:珀涅罗珀的行为驳斥了世人对女子的偏 见。

荷马真伟大,我喜欢读《荷马史诗》。

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勇敢的奥德赛读后感


勇敢的奥德赛读后感(一)

《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心,描写奥德修斯的不畏艰险和他的妻子佩涅洛佩的坚贞以及他的儿子的勇气,歌颂了智慧、忠诚和勇敢。看完这部小说,我学到了以下几点:

1、做事要有奥德修斯的那种不畏艰险的精神。特别是当我们身处困境,看起来觉得任何事都对我们不利或者完全找不到事情的突破口时,我们不应该向困难低头甚至畏惧它。有句话说的好,困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。所以不管是面对生活中还是学习上的困难,我们都应该持之以恒,不畏艰险的克服它,战胜它。

2、做人要有佩涅洛佩那样在感情方面有自己的坚持。一个人对待自己另一半的感情必须忠诚,不要摘了芝麻掉了西瓜,受不住外界的诱惑。在感情方面要果断而不要优柔寡断。

3、做事同样要有特勒马科斯的那种勇气。他东奔西走几经周折,突破自己的局限,带着十足的勇气去寻找自己父亲的下落。在生活中,不论我们做什么,我们都应该鼓足勇气,勇敢地跨出去。虽然不踏出第一步就不会有失败,但是站在原地不动也就永远不会获得成功。所以我们要以这种积极地心态和足够的勇气去做一些我们想去做的事,我们才会获得成功!


勇敢的奥德赛读后感(二)

《奥德赛》讲的是神样的奥德修斯在伊里亚特战争中取胜及返航途中的历险故事。

希腊半岛一些部落联合进攻特洛伊。战争进入第十年,奥德修斯等用木马藏兵进入特洛伊城内,希腊军队里应外合攻陷普里阿莫斯统治下的特洛伊城,赢了特洛伊战争。

希腊军在回家途中因为英雄奥德修斯激怒了海王波塞冬,而遇到海难,全军覆灭。奥德修斯凭借机智和勇敢,终于逃过一劫。可是因为波塞冬的愤怒未息,导致他找不到回家的航线而在大海里漂流。

奥失踪十余年,他一心要回到家里与妻儿团聚,一路上历尽劫难。途中他遭遇风暴、遇独目巨人、遇女妖、遭雷击等。受女神雅典娜的暗中指点帮助下克服重重困难,后化装乞丐返乡,设计比武射杀了聚集在他宫中向他妻子逼婚的众多贵族,并与忠贞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的儿子忒勒马科斯团圆。

这个故事给我印象深刻之处有以下几点(也许在说以下话语的场合或对象有错误,我来回翻书没找的引句的出处,未能核实,见谅,谁说的在什么场合说不重要,重要的是这些观点给我触动。):

1 在受到挑衅的时候,奥德修斯对挑衅者说:我的头脑中有美妙的智慧,且构造精美,来提自己的士气。----后记:人的大脑确实也可以像个仓库般纳入智慧,且可以按自己的意愿来调节智慧的成分。知识是无穷的,但是抱着一种好奇的心态,便可好好品味到拥有或者广博,或者精专的知识的美妙滋味,能让人体验到一种实实在在的拥有感,这种拥有感让我觉得很踏实很幸福;

2. 雅迪娜在改变奥德修斯落魄邋遢的样貌时说;得体的衣着会带来高尚的名声。------后记:这样的观点对于现代社会是这么适用,认识一个人是从外貌开始的,人的内在要多些时间才能了解啊,现代生活很忙碌,有个好的仪表是个好的开始,内外是必须要兼修的。

3. 一个人要知道自己想要什么。奥德修斯要回家,他最终回去了,没有受到其他的诱惑。


勇敢的奥德赛读后感(三)

这本书的主人公是希腊神话里着名的大英雄尤利西斯,他使用木马计,取得了特洛伊之战的胜利。

他在回家的路途中走进了食莲人的国土,好不容易把同伙们救。他又到了海神儿子的山洞里,弄瞎了敌人的眼睛,逃出了山洞。他们接着又到了风神的家里,参加了一个又一个的宴会。遇到过巨人袭击,来到了女巫的小岛,看到了死去的人,最让他激动的是里面还有他过世的母亲。他们在海上航行时,又听到了海妖的歌声,为了保住性命,他想出一个计策,他把一块蜡融化了,搓成一个一个的小圆球,放在耳朵里,才避免海妖歌声的迷惑,紧接着又遇到了海怪的袭击,他的船沉了,他抓住一块木板,漂到了海上仙女的岛上。又到了谢利岛,国王送给他一组船,送他回家。

回到家,他发现有少数人还忠于他,大多数人拿着他的财产来享乐,他用了比武的方法夺回了他的家。

读了这个故事,我明白了,有智慧、勇气和坚定的意志,去克服重重困难,才能取得成功,得到幸福的生活,到达自己最终的目的地。

荷马史诗奥德赛读后感


荷马史诗奥德赛读后感(一)

荷马史诗是对人性的描写,写得很华美,也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法,来作深刻的写实。

史诗第一部《伊利亚特》,从写神的争斗开始,写的是神的欲望和贪婪。而女人们似乎是情欲的贪婪者,但事实上,她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯,即使他风姿依旧;更不会与战败的国王床第之欢,即使他腰缠万贯。

从这个角度上讲,女人比起男人来,似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农,男人们的英雄,因为女人而死;女人们也死了,被更不肖的男人杀死。在我看来,他们都是自杀的,死在自己的欲望和贪婪之中。

史诗第二部《奥德赛》,也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品,谢天谢地,也展现了人类美好的品质女人对爱情的忠贞,男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许,只有真正的智者才能知道,只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源,欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说:幸福的日子其实很简单,辛勤的劳动;爱自己的妻子,爱自己的丈夫;同情弱者。

《荷马史诗》,一本蕴含哲理的书。


荷马史诗奥德赛读后感(二)

《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《荷马史诗》被称为希腊的圣经。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作荷马时代,因《荷马史诗》而得名,《荷马史诗》是这一时期唯一的文字2020史料。

《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦,希腊人为夺回海伦,组成十万联军,远征特洛伊城。战争持续了整整十年。以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。最后,希腊人用木马计智取特洛伊城,大获全胜。

《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事 。

《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学 作品,是世界古代文学的珍贵遗产。这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作,因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢,赞美希腊民族历史。其中,最令我印象深刻的是阿喀琉斯,他是个近乎完美的英雄,他勇敢、富有同情心、重视荣誉,但是具有固执、易怒等弱点。

《荷马史诗》语言简练,情节生动,形象鲜明,结构严密,是人类文明史上的一部杰作。

正如雨果说的:一部杰作已经成立,便会永存不朽。第一位诗人成功了,也就达到了成功的顶峰。你跟随着他攀登而上,即便达到了同样的高度,也绝不会比他更高。哦,你的名字2020就叫但丁好了,而他的名字2020却叫荷马。

荷马带我走进世界文学史的殿堂!


荷马史诗奥德赛读后感(三)

《荷马史诗》(之《伊里亚特》)讲的是希腊和特洛伊打了十年的仗,最后希腊的奥德修斯想出了木马计,终于把伊利昂(特洛伊)攻下了。那为啥希腊和特洛伊要打十年的仗呢,因为特洛伊的小王子帕里斯把希腊的王后海伦抢走了。特洛伊战争是人跟人打,人跟神打,神跟神打,真热闹啊!

我喜欢奥德修斯,因为他聪明机智,英俊潇洒,特别英勇,而且他射箭技术特别高,一支箭能射穿十二把斧头。

下面我再讲讲阿克琉斯,他的盾牌特别坚固,打起仗来特别厉害,最后阿克琉斯被帕里斯的箭射中了脚踝,然后就一命呜呼了。阿克琉斯的妈妈是河神,阿克琉斯刚一出生,她就抓住他的脚踝,放在神水里浸泡,这样身体就刀枪不入,但是,脚踝这个地方,河神忘了在河水里浸泡,结果就成了他的弱点。

下面我再说说 赫克托耳,我最喜欢他了。他英勇无比,但是,他把阿克琉斯的朋友杀死了,还抢下了他的盔甲。阿克琉斯非常恼恨,发誓要报仇。盔甲有一道裂缝,其他人都不知道,只有阿克琉斯一个人知道,他就拔出利剑,唰的一声刺中了赫克托耳盔甲的裂缝,结果,鲜红的血流了出来,就这样,阿克琉斯把赫克托耳杀害了。但是,我还是佩服赫克托耳,因为他是特洛伊的第一勇士。

《荷马史诗》分为两个部分《伊里亚特》和《奥德赛》,考虑到叙事的繁杂,没有引导他从宏观叙事开始,而是选择了他喜欢的几个人物入手,描述一二。

其实,《荷马史诗》也是我小时候特别喜欢的一本书,现在再阅,算是我们母子共乐了吧,喜欢的朋友不妨一读。

[精品范文]奥德赛读后感精选五篇


真正的读书源自内心的热爱,这份爱纯粹天然。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。写一篇读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢?小编特地为您收集整理“[精品范文]奥德赛读后感精选五篇”,希望对您的工作和生活有所帮助。

奥德赛读后感【篇一】

近来,我忙着删改小说,闲暇之余,读了荷马史诗《奥德赛》,觉得其中的奇幻成分比《伊里亚特》更胜,且可读性也较强。

《伊里亚特》叙述了在特洛伊战争第十年的51天里,双方英雄惊心动魄的战斗情节,而《奥德赛》接着描写了战争之后,希腊英雄归程的故事。其主要叙述了,奥德修斯历经艰险,最后在雅典娜的帮助下,得以重返家园,和妻儿团聚。相比《伊里亚特》英雄之间惨烈的厮杀,勇士壮烈牺牲的惨剧,《奥德赛》的结局有了一些喜剧的色彩。

在阅读《伊里亚特》时,或许读者还感觉不到“古希腊式的命运”,但在《奥德赛》中,读者却能深刻体会到命运的力量。书中的那个时代,无论英雄,还是神明都逃脱不了命运的束缚,甚至有时在强大的司命神之前,连高高在上的宙斯也不得擅改凡人的命运。可见,古希腊人对命运的认识,带有强烈的悲观色彩。他们似乎认为人从娘胎里生出来的那一天,司掌命运的三女神就已经为人们编织好了一张命运的罗网,无论人们如何躲避,都逃脱不了那张罗网。

奥德修斯就是,他命中注定要在归返途中受尽磨难,可是他并不知道命运之神已为他策划了一系列的灾难。首先,奥德修斯返程之际,开罪了海神波塞冬,无意中又刺瞎了他儿子——独眼巨人的眼睛。于是,海神被激怒了,降下了可怕的诅咒,让他全军覆没,十年漂泊在外。

奥德修斯受到了神明的惩罚,但是他并未因此而放弃返家的希望,相反一次次的挫折增添了他返程的决心和勇气。他面对海神的惩罚,一次次的阻扰责难,毫无畏惧。气急败坏的波塞冬试图改变奥德修斯的命运,不惜违背宙斯的意旨,可惜功亏一篑,最终还是未能得逞如愿。从这里,我们看到了古希腊人对命运是十分执着的,但他们决不屈服于命运的安排。他们相信命运,深知命运是无法改变的,却又敢于反抗无情的命运,甚至为了更好的生存,他们不惜和命运作斗争,哪怕换来的是惨痛的代价。就这样,盲诗人也怀着矛盾的心情,面对面运的非难,在最艰苦的环境中,创作了这部不朽的史诗。

那一系列看似“巧合”的故事情节,事实上是奥德修斯的宿命。比如“第十二卷食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生”这一幕,奥德修斯几经落难,来到特里那基亚海岛。这座海岛牧放着太阳神赫利奥斯的牛羊,魔女基尔克曾经警告过奥德修斯,叫他们千万不要猎杀太阳神宠爱的牛羊,否则他的同伴无一幸免,而且他也不能早日返回家园。结果他的伙伴们由于饥饿难耐,还是宰杀了太阳神岛上的牛羊,这一切不都是命运的安排吗?奥德修斯千方百计地想去改变命运,却一次次地惨遭命运的戏弄。

如此,《奥德赛》为日后的希腊式的命运悲剧开创了先河,同样也为欧洲的奇幻文学开启了大门。

奥德赛读后感【篇二】

《奥德赛》叙述希腊半岛一些部落联合进攻特洛伊。伊塔卡王奥德修斯刚得贵子,便别妻远征。战争进入第十年,攻陷敌城,赢了特洛伊战争。希腊军在回家途中因为英雄奥德修斯激怒了海王波塞冬而遇到海难,全军覆灭,是奥德修斯凭借机智和勇敢,终于逃过一劫。可是因为波塞冬的愤怒未息,导致他找不到回家的航线而在大海里漂流。在历经十年漂泊后终于返回家园的故事。与气势磅礴的《伊利亚特》不同,在《奥德赛》中荷马以继续的方式描写了奥德修斯与他的儿子特勒马科斯的传奇。奥德修斯象征了古希腊人文精神中的虔诚、智慧、机警、勇敢。《奥德赛》着重描写了希腊主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在攻陷特洛亚城堡之后历经十年漂泊返回家乡的故事。奥德修斯在回归过程中历尽艰险。故事以众神决定让奥德修斯返回家园为起点,分为两条线,一条是在奥德修斯的家里,向奥德修斯的妻子佩涅洛佩求婚的人们每天宴饮,耗费他的家财,奥德修斯的儿子特勒马科斯愤恨求婚人的恶行,在宙斯的女儿雅典娜的感召下外出探寻父亲的消息。他先去了皮洛斯询问涅斯托尔,然后又去斯巴达拜访墨涅拉奥斯。另一条线索是奥德修斯被女神卡吕普索放回家以及在回家途中的遭遇风暴被雅典娜所救到达费埃克斯,在国王阿尔基诺奥斯的帮助下最终返回故乡。特勒马科斯探寻父亲的消息归来,两条线索汇合,父子终于在仆人家见面。然后在雅典娜女神的帮助下化奥德修斯化装为乞丐,设计比武射杀了聚集在他宫中向他妻子逼婚的众多贵族,并与忠贞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的儿子忒勒马科斯团圆。

《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心,描写奥德修斯的不畏艰险和他的妻子佩涅洛佩的坚贞以及他的儿子的勇气,歌颂了智慧、忠诚和勇敢。看完这部小说,我学到了以下几点:

1、做事要有奥德修斯的那种不畏艰险的精神。特别是当我们身处困境,看起来觉得任何事都对我们不利或者完全找不到事情的突破口时,我们不应该向困难低头甚至畏惧它。有句话说的好,困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。所以不管是面对生活中还是学习上的困难,我们都应该持之以恒,不畏艰险的克服它,战胜它。

2、做人要有佩涅洛佩那样在感情方面有自己的坚持。一个人对待自己另一半的感情必须忠诚,不要摘了芝麻掉了西瓜,受不住外界的诱惑。在感情方面要果断而不要优柔寡断。

3、做事同样要有特勒马科斯的那种勇气。他东奔西走几经周折,突破自己的局限,带着十足的勇气去寻找自己父亲的下落。在生活中,不论我们做什么,我们都应该鼓足勇气,勇敢地跨出去。虽然不踏出第一步就不会有失败,但是站在原地不动也就永远不会获得成功。所以我们要以这种积极地心态和足够的勇气去做一些我们想去做的事,我们才会获得成功!

奥德赛读后感【篇三】

荷马史诗是对人性的描写,写得很华美,也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法,来作深刻的写实。

史诗第一部《伊利亚特》,从写神的争斗开始,写的是神的欲望和贪婪。 西方的神,本就是人化的神,与东方高高在上不食人间烟火的神截然不同。之后,史诗从神正式写到人的欲望和贪婪。人对情欲、对权力、对荣誉的贪婪。然而,男人和女人的欲望和贪婪却有不同,也许男人的欲望要纯粹得多可以为了女人,放弃王位;为了权力放弃女人;也可以为了荣誉放弃一切。而女人们似乎是情欲的贪婪者,但事实上,她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯,即使他风姿依旧;更不会与战败的国王床第之欢,即使他腰缠万贯。

从这个角度上讲,女人比起男人来,似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农,男人们的英雄,因为女人而死;女人们也死了,被更不肖的男人杀死。在我看来,他们都是自杀的,死在自己的欲望和贪婪之中。

史诗第二部《奥德赛》,也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品,谢天谢地,也展现了人类美好的品质女人对爱情的忠贞,男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许,只有真正的智者才能知道,只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源,欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说:幸福的日子其实很简单,辛勤的劳动;爱自己的妻子,爱自己的丈夫;同情弱者。

《荷马史诗》,一本蕴含哲理的书。

奥德赛读后感【篇四】

《奥德赛》讲的是神样的奥德修斯在伊里亚特战争中取胜及返航途中的历险故事。

希腊半岛一些部落联合进攻特洛伊。战争进入第十年,奥德修斯等用木马藏兵进入特洛伊城内,希腊军队里应外合攻陷普里阿莫斯统治下的特洛伊城,赢了特洛伊战争。

希腊军在回家途中因为英雄奥德修斯激怒了海王波塞冬,而遇到海难,全军覆灭。奥德修斯凭借机智和勇敢,终于逃过一劫。可是因为波塞冬的愤怒未息,导致他找不到回家的航线而在大海里漂流。

奥失踪十余年,他一心要回到家里与妻儿团聚,一路上历尽劫难。途中他遭遇风暴、遇独目巨人、遇女妖、遭雷击等。受女神雅典娜的暗中指点帮助下克服重重困难,后化装乞丐返乡,设计比武射杀了聚集在他宫中向他妻子逼婚的众多贵族,并与忠贞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的儿子忒勒马科斯团圆。

这个故事给我印象深刻之处有以下几点(也许在说以下话语的场合或对象有错误,我来回翻书没找的引句的出处,未能核实,见谅,谁说的在什么场合说不重要,重要的是这些观点给我触动。):

1 在受到挑衅的时候,奥德修斯对挑衅者说:我的头脑中有美妙的智慧,且构造精美,来提自己的士气。----后记:人的大脑确实也可以像个仓库般纳入智慧,且可以按自己的意愿来调节智慧的成分。知识是无穷的,但是抱着一种好奇的心态,便可好好品味到拥有或者广博,或者精专的知识的美妙滋味,能让人体验到一种实实在在的拥有感,这种拥有感让我觉得很踏实很幸福;

2. 雅迪娜在改变奥德修斯落魄邋遢的样貌时说;得体的衣着会带来高尚的名声。------后记:这样的观点对于现代社会是这么适用,认识一个人是从外貌开始的,人的内在要多些时间才能了解啊,现代生活很忙碌,有个好的仪表是个好的开始,内外是必须要兼修的。

3. 一个人要知道自己想要什么。奥德修斯要回家,他最终回去了,没有受到其他的诱惑。

奥德赛读后感【篇五】

最近我读了《荷马史诗》其中的一部《奧德赛》。

《奥德赛》叙述的是古希腊一个古老的故事。伟大英雄俄底 修斯在远征特洛亚以后,乘船归故乡,因为在海岛上杀死了海神 的儿子,海神罚他在海上漂泊了 xx年之久。他在巨人国、风之 国、喀耳刻女神的海岛、冥士、危险的礁山、女神卡吕普索的岛 围、瑙西卡公主的闰度等,经历了许多艰险和困难,但由于他热 爱自已的祖国,最终以他自己的智慧和勇敢克服了这姓艰险与困 难,回到了家乡,和妻子儿女重新团聚。

《奥德赛》就像一块磁石,使我不能“自拔”,只要拿起书, 我的眼睛一刻都未曾离开书本,迫不及待地想将它看完了。我不 时为它紧张的情节所激动,为它丰富的想象而迷惑,为它动人的 描写而向往。我好侧艮荷马,一个肓人竟写出这样脸炙人口的篇章。 俄底修斯,一个聪明、勇敢的英雄,一个热爱袒国的英雄。 只因为有了一颗博大的爱心,在巨人吃掉了他的同伴,女神阻拦 他,风浪打沉他的船的时候,他没有害怕,没有沮丧,而是用它 最大的智慧和勇敢克服了一切困难,最终达到他回归故里的愿 望。

然而,俄底修斯又是一个过于自负的人,更是一个傀儡,他 是一个“完人”—太完美了:俄底修斯的部下统统是贪婪、奸 诈、愚昧的蠢货,而其本人是一个除宙斯诸神之外,凡间至高无 上的人。

说他自负,是因为他在维阿喀亚宫中时曾说过这样一句话: “特洛亚城的攻占,不是依靠全体希腊人的勇武,而是依靠我一 个人的机谋……”当年拿破仑站在阿尔卑斯山顶曾说过这样一句 活:“世界在我的脚下。”好大的口气!孰不知,若没有那些“贪 婪”、“愚蠢”的部下,光靠俄底修斯或者拿破仑能有多大伟绩? 若没有那些“贪婪”、“愚蠢”的部下,在他们渡过“海妖的岛 屿”时,俄底修斯早就被女妖动听的欧声听迷惑了。

说他是傀儡,是指他无时无刻不被神左右着,俄底修斯遇到 困难时,总是被动地,在神的指示下激发智慧,施展勇气。这又 是他的不完美之处。

寻根究底,古希腊人把俄底修斯塑成这样的人物,是有一定 道理的:公元前11世纪古希腊文明历时不久,人们与0然界的 斗争是软弱无力的,同时,人们内部,各部落之间又发生着种种 冲突,需要安亍与和平的人们无法解释这种现象,只好把它归结 为神的力量造成的必然结果。古老的人们不甘如此,就把那些和 原始大自然作牛争的人们,想象成半神半人的英雄,这个英雄所 做的一切都要是有益于人们的,他必须是尽善尽美,集美丽、勇 敢、体曲、善良、聪明、机智……于一身的完人。可是由于人们 思想观念局限,这位英雄也不可避免地染上了 “傀儡”的色彩。 哦,古代人的思想多么天真、纯洁。这大概也就是以《荷马 史诗》为代表的希腊神话的艺术待点:“纯真、自然。”

另一位人物:珀涅罗珀——俄底修斯的妻子。一个着实令人 赞叹的人物。在《奧德赛》里正面对她的描写很少,几乎通篇都 是从别人的话语中间接地介绍她的。可是,她善良、贞洁的形 象,深深地映在我的脑海里,胜过了雅典娜女神。珀涅罗珀,不 仅长得很美,她的心也是美的。甚至对那些令人生厌的求婚者, 她都是和气、委婉地对他们说话。但这种和气、委婉的表现不是 软弱、无能,她是一个勇敢、坚强的女子。俄底修斯为了祖国在 旅途中奋斗了 xx年,而珀涅罗珀为了忠诚的爱情在一个最恶劣 的环境里坚持奋斗了 xx年的岁月,付出了整个青春。或许也就 是珀涅罗珀的善良感动了我,我非常喜欢珀涅罗珀,而诗人荷马 表达的也是如此之妙:珀涅罗珀的行为驳斥了世人对女子的偏 见。

荷马真伟大,我喜欢读《荷马史诗》。

[范例分享]推拿读后感合集


高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?小编为大家整理了“[范例分享]推拿读后感合集”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

推拿读后感 篇1

不完美的世界——《推拿》读后感800字:

这个世界很大,总有一些角落被我们遗忘。特别是某些特殊的角落,虽然阳光照不到,但它一直存在着,等待着雪亮的眼睛的关注。

残疾人作为社会的一个特殊群体,我们常人很少关注,或者说即使我们关心了,也很难走进他们的世界。他们的喜怒哀乐悲欢离合是什么模样呢?毕飞宇以一个作家的细腻触角,刻画了那个特殊的世界,为我们揭开了特殊人群的“神秘面纱”。

《推拿》以短短二十二万字的篇幅,展示了一个崭新的大世界。故事很简单:世纪末的疲惫催生了中医推拿产业,应运而生的新产业总有着超强的生命力,飞速发展。盲人也顺应时代发展潮流,自力更生,以推拿为生。年轻的王大夫只身来到深圳打工,挣了人生第一桶金,丰衣足食之后,就跟姑娘小孔谈起了恋爱。从此他的人生目标明确了:好好工作,凑足钱,回家开个店,早一点让心爱的小孔当上老板娘。由于发财心切,他把积蓄全都压到股票上,最后血本无归。迫于无奈,王大夫和小孔回到家乡老同学沙复明开的“沙宗琪盲人推拿中心”上班。在这里,他遇到了盲人同事小马、都红、金嫣、泰来和张一光以及正常人同事高唯和老板沙复明和张宗琪。他们在一起工作、生活和恋爱的点滴经历,构成了一个真实的盲人小世界。这个世界里的喜怒哀乐悲欢离合,我们都似曾相识。

阅读完《推拿》之后,结合当前的社会状况,我才真正意识到:我们常人之所以习惯于用另类的眼光看待残疾人,甚至歧视残疾人,是因为我们没有真正关心和了解他们而产生的偏见和成见。其实,从某种意义上看,我们每个人都是残疾人,都是不完美的人,而绝不可能是完美的神。生老病死悲欢离合都是人类所必须经历的,没有任何差异。残疾人只是身体某个器官不方便罢了,也许他们的精神生活更丰富。在一个不成熟的社会里,残疾人为了生存和生活,他们的确要比常人付出更多的心血和汗水,要承受更多的社会压力。他们要生存,要工作,就业难。他们要生活,要结婚生子,找对象难。国家满足每个人的基本生活需求,义不容辞;每个人追求美好的生活,天经地义。残疾人自力更生,是值得鼓励的,更应当受到社会的认可和尊重。

没人愿意生来就残疾,残缺的身体无法选择。残疾人并没有原罪,可很多人心里不自觉地排斥他们。为什么这个社会如此强调统一呢?有差异的社会不是更多样、更丰富多彩吗?在一个平等和谐的社会里,大家彼此之间会更懂得理解与包容。社会看待残疾人的态度,不仅折射出了人性的弱点,而且也是社会文明程度的标志。只有不断地与内心的恶作斗争,才可能创造出真正平等的世界!

推拿读后感 篇2

一直以来喜欢看书,也有说叫做阅读。在相当长的时间里面,特别喜欢阅读小说类--因为可以体验小说作者眼里的心里的世界,人的一生经历是有限的,通过阅读--至少可以增加许多的经历和体验,也许这样的体验不见得特别的真实,但是确实增加了许多的感受。阅读一本书就是听一个故事,理解作者的一些心情。于是,在一个偶然的机会里,得到了这样一本书---推拿。把我带入了一个看不见的世界,恰恰这样的世界又是这样的深邃,透亮!

这是一本描述盲人世界的心理书,这是一本用盲人的心去感受世界的表述--在健康视力人眼中的世界不一样的感受,感动,感悟!我们看见的世界是真实的吗?有没有方法用心去感受一个更加真实的世界呢?

《推拿》中我们看见了盲人的世界,感受到了盲人的世界,也通过作者的点滴刻画感受到了盲人眼中心里我们的世界。这是完全不相同的世界,但是恰恰是一个共同的世界。许多我们认为的善和美,在听出来的是世界里面是痛和苦。舞台上鲜花掌声下的都红,内心的痛苦谁能知?平实眼里的王大夫,拿刀自残的痛苦谁人能知?太多的痛苦我们都不能感受,太多的痛苦我们都根本不知道--而我们恰恰还在抱怨自己的生活,自己的苦痛,自己的私心膨胀下的无明---王大夫的弟弟说,如果我是盲人,我也可以自力更生!这句话真是刻骨铭心,真是绝妙讽刺下的滴血之言!再比如王大夫对于一群赌徒发誓---一个盲人的誓言是--出门让我看得见。作者在细微之处,将心里的感动将岁月的磨砺出来的血慢慢的融进在犄角旮旯里面,让你触碰之后,手脚冰冷!

最普通的交往和生活在盲人眼中都是充满问题的,也是非常不容易的。作者在不经意中不断的将眼里的世界和耳朵里面的世界进行着比较。将看到的世界和听到的世界在进行着全面的比较,甚至是较量--这种比较比出的是人性,是善恶之间,是取舍之时,是得失之感,是爱恨情仇。当然作者并不是并不完全是让我们同情怜悯盲人,更多的更主要是感受盲人的世界。感受现实生活的一切。不禁想起多年之前看的一部电影--星愿。是张柏芝和任贤齐的一部情感片---那个叫做洋葱头的盲人在电台节目中让所有的人闭上眼睛一分钟,感受一下外面的世界---闭上一分钟的眼睛--黑暗中体悟我们的世界吧!当初看星愿的时候,张柏芝还是一个小女孩子,现在已经是结婚再离婚的中年人了--生活中值得珍惜的不多吗?

在《推拿》一书中,爱情和情爱都有了相对充分的描述,直来直往的,含蓄曲折的,勇往直前的,隐涩艰辛的--虽然都是美丽的,但是心酸和苦痛始终身在其中。即使我是一朵很小的花,我也要在春天里绽放一次。春天里我们都曾经来过---有人说,如果死了要埋葬在春天里---因为有百花相伴,因为有生气盎然,因为有百废待兴,因为有朝花夕拾,因为有太多的牵挂,因为有无数的等待,因为有年轮的初始,因为等待夏季的炙热

推拿读后感 篇3

小儿推拿专家教的读后感,来自沪江的网友:孩子是家庭的纽带,孩子的健康更是会牵动每个妈妈的心。作为两个孩子的母亲,我也深有体会。有了孩子之后,学习已经不是兴趣,而是责任。妈妈们不但要学习如何教育孩子,通过学习了解孩子的心理和亲子交流的方法,同时更应掌握一些能够缓解孩子病痛的科学疗法,在孩子不小心生病或身体不适的时候,能够处乱不惊,帮助孩子建立属于自己的免疫力,为他一生的健康打下坚实的基础。好学又聪明的妈妈,总是懂得如何让自己的孩子远离病痛……

推拿读后感 篇4

实用小儿推拿的读后感,来自亚马逊网上书店的网友:这本书内容还好吧。特别值得一提的是书中所附的光盘,就是介绍里的“精美视频”。刚拿到光盘时,以为是DVD或是VCD,可是放到DVD机里根本不读。开始以为盘坏了,后来在电脑上一看,原来是需要用电脑读的盘。光盘里好象是把书中的内容全部复制上去了。文字内容似乎全有,所以如果是习惯用电脑阅读的人,可以不用再看书啦。而最关键的是,书中所介绍的穴位和按摩手法确实全有视频,需要在盘中找到书中相应文字处,点击播放才能看到。有了这些视频,确实对我们这些初学者有很大帮助。这一点,还是值得称赞的。这里特别提到有关光盘的问题,希望给后面购买的人一些提示和帮助……

推拿读后感 篇5

《推拿》读后感600字!

推拿这本书,开头我看的认真,到末尾稍有潦草。尤其是关于沙复明和张宗琪之间的纠缠与较量那大段大段的,我几乎一目十行地跳了过去。

我喜欢看最开始,沙复明推拿手法的描写,十分有意思。斯蒂芬金曾经说过:“如果你要问写作有什么技巧,我可以告诉你写人们日常的工作,仔细描写就是一种技巧。我也不知道为什么,但是读者就是喜欢。”

从头讲讲《推拿》这本书,一本获了茅盾文学奖的小说。这是一本讲盲人按摩师群体的书,故事情节从王大夫带着女友从深圳回到南京,进入老同学沙复明店里开始,到沙复明胃病发作大出血,一群人聚集在医院焦急等待,王大夫突然向女友求婚结束。

这本书,在我心里可以打8分,他让我觉得,我真的认识了那么一群盲人推拿师。推拿店里每个按摩室,包括前台,每一个人的心理都被揣摩得那么细致,那么真实。

沉迷婚礼与爱情的金嫣。深陷入爱情而不顾父母之命的小孔。自食其力却被弟弟拖累的王大夫。骄傲的沙复明,美丽而自负的都红,还有有口音的徐泰和,偏心的厨师金大姐,有心眼的前台高唯的等等。

作者对人物内心的描写,对盲人这个群里敏感又自卑,乃至于变为自负的描写,对他们家庭背景的描写,让我觉得我在书里看到的不仅仅是一个个小说人物,更是一个个活生生的人。

我相信在南京某一个推拿店里,有这么一群人,他们的喜怒哀乐和内心波动,我都懂。我甚至觉得,他们也懂我。小孔懂我想要男朋友对婚事主动一点的微妙焦虑。金嫣懂我对婚礼的美好幻想和企划,我们会一起想。

沙复明懂我对某一点小能耐的自鸣得意,杜莉懂我对好吃的肉的那一点儿执着。王大夫也懂,他懂男人在面对结婚时,总想给对方一点更好的,从而犹豫徘徊,不敢当机立断做决定。

他们都是盲人,但大家其实也都一样,人间的喜怒哀乐,婚丧嫁娶,也都一样。最后提一句,看一本好书,有时候会有一种绝望。绝望就绝望在,我写不出这样好的东西。

但又有更多的希望:原来文字可以写出这么好的东西!

推拿读后感 篇6

毋庸置疑,一般人对盲人是有偏见的。民间至今流传着瘸狠瞎毒的说法。毕飞宇的《推拿》则为我们提供了一个重新审视盲人的文本。在这位兴化作家看来,盲人的世界里,同样有比健全世界更执著的关怀和理解,同样有比光明世界更温暖的人性和光亮

《推拿》主要塑造了十位盲人形象,无论是先天性盲人,还是后天因素致残,他们总是要忍受着自身残疾带来的疼痛,甚至有时候充满了某种绝望的撕裂。因为看不见,王大夫要忍受对不起父母和弟弟的伦理煎熬;因为看不见,小孔不敢告诉父母自己爱上了全盲的王大夫,谎言使得她原本幸福的爱情变得难以坦然地面对一切;因为看不见,沙复明纵使拥有非同寻常的雄才大略,也进不了健全人组成的主流社会;因为看不见,都红即便在音乐方面拥有极大地天赋,容貌即使美到极致,她的自尊依然一而再的受到伤害;因为失去了视力,金嫣幻想以一场漂亮、体面地婚礼来弥补人生的缺憾,可是泰来却无法满足她的这一愿望;因为失去了视力,张宗琪对周围的一切都严防死守,过度的防范剥夺了他原本可以拥有的爱他们的疼痛可能各不相同,但疼痛的原因却都源自他们自身无法疗救的残疾。我们甚至发现,他们中的一些人在对生活充满了某种绝望后,曾一度衍化为难以遏止的自虐行为。年幼的小马因为突然失去了视力,居然果断地选择惨烈的自戕,成年后又把自己安全地封闭起来。这样的描绘与叙写无疑充满了强大的悲剧性。

与这种来自自身残疾所带来的疼痛相比,《推拿》中的盲人们遭受的更为尖锐的疼痛是来自光明世界的人们,有的甚至是与他们有亲缘关系的人们。譬如,王大夫的弟弟,既嫌哥哥出现在自己婚礼上丢人,又把自己闯祸后的难题硬生生地塞给哥哥;泰来的父母觉得两个瞎子结婚不体面,因此不愿意给儿子办婚礼;小孔在深圳做推拿时背前台反复欺凌;高唯和金大姐挑起的羊肉之争,让两个曾经好的掏心窝子的盲人老板迅速变为仇敌就像小说中所言,盲人的人生有点类似于因特网络里的人生,在健全人需要的时候,一个点击,盲人具体起来了;健全人一关机,盲人就自然而然地走进了虚拟世界。正是这种边缘化的生存地位,以及他们被推拿的尴尬地位,盲人不仅要忍受自身残疾带来的疼痛,还要忍受健全人世界带给他们的内心折磨。然而,正是这种尖锐的疼痛感和被伤害,也无情地或者说是赤裸裸地反衬了健全人心理上的残疾。如果我们审视一下王大夫的弟弟、金大姐等人的言行,我们可以确切地体会到这点。我想,这或许正是《推拿》带给我们悲剧感的意义所在。

更让我们感到惊奇的是,作者并没有停留在对灰色道德的披露层次上,作品更加突出的是人性的力量,是精神抚慰的力量。在作者眼里,盲人们虽然承受着来自自身的和外在的双重伤害,但他们并没有放弃对生活、对爱的追求,他们依然用推拿来表达他们试图用自身的心灵之光驱赶黑暗的强烈愿望。最为突出的是在爱情面前特别渴望付出的金嫣,在亲情面前特别宽容的王大夫,在友情面前特别能包容的季婷婷。而这三种情感恰恰代表人类情感的三种范式,或许我们可以说,盲人与我们健全人相比,在内心情感上毫不逊色甚至更为强烈,更为执著。金嫣是个特别在意爱也特别愿意爱的姑娘。为了爱,她千里迢迢,从大连到上海,再到南京,只为了寻找其貌不扬且在正常人眼里与之并不般配的泰来;为了爱,她在众目睽睽下追求泰来,等泰来一起吃饭,从自己碗里给泰来夹菜;为了爱,她体量、宽宥泰来,尽管特别希望泰来跟她说我爱你,但当她得知泰来内心深处的自卑后便不再逼她,而且最终还是自己说出了我爱你这句话正是这些情感深处的需求和表现,我们看到了在这个独特的世界里,有比我们健全世界更为执著的爱,关怀和理解,有比我们光明世界更为光亮的人性之光。他们用心灵照亮的不仅是属于他们的黑暗世界,还有健全人的灰暗世界。因为,在健全人的世界里,又有多少人愿意付出金嫣式的爱、王大夫式的责任和季婷婷式的宽慰呢?

表面上,《推拿》并没有什么壮阔波澜,然而在每一位盲人的内心深处,分明都潮涌着各种炽热的岩浆爱,尊严,生存。而这,正是可以照亮世界的源泉。

推拿读后感 篇7

你先看《推拿》吧,这本书看起来很轻松,容易看进去。我在看完《推拿》之后,这样给身边的同事推荐此书。

毕飞宇的《推拿》是第八届矛盾文学奖获奖小说,整部小说结构不复杂,故事也简单,它的精彩之处在于它的视角。小说从一个货车司机走进沙宗祺盲人推拿中心要求老板亲自上钟开始写起,讲述了在一个不是很大的盲人推拿中心工从事推拿的一群盲人和三个正常人之间发生的日常小事,向我们展示了一个我们未曾关注过的世界从事推拿职业的这些盲人的世界他们的生活,他们的感情,他们对身边世界的感知,他们对身边正常人的看法

都说有人的地方就有江湖,虽然《推拿》讲述的是盲人的故事,但故事中的他们和我们正常人一样,有着自己的思想、感情和尊严,他们依然追求着爱情,经营着友情,渴望着平等。小说中的王大夫和小孔,金嫣和泰来,沙复明和都红,甚至是小马和按摩女小蛮。还有张一光,还有张宗祺。他们的世界看似寂寞无边,但同样有着正常的情感,而且更单纯,更浓烈,更黑白分明,重心,重情,重义。它单纯,直接,奔放,却又含蓄,忍耐,包容。他们的情感,是那么具象,那么彻底,你完全可以感受得到那种本真的气味,原始的色彩,不经修饰的能量。

在毕飞宇的笔下,他描绘的那个世界与我们正常人所能想象出来的盲人世界是那么的不同,但在看他写下的那些文字时,你又分明能感觉到他所写的那个我们陌生的世界和我们所感知到的世界又是那么的一样,甚至比我们正常人感知到的世界更真切、透彻。随着小说情节的推进,你会看到每个不断出场的盲人都有过不寻常的经历,不管他们遭遇过怎样的不幸,但他们最终都走出了心灵的阴影,选择了坚强面对。他们的眼睛虽然无法不辨别这个世界,但他们用正常人都忽视了的方式,用心感觉着这个纷杂的世界。当我看到这群看不见世界的人对世界的那些独到精辟理解时,我感到惭愧,因为他们我们眼里的弱者正宽容地包容着我们正常人。

《推拿》是以悲剧结束的,整部小说就在一件件看似不经意小事的叙述中,在一个个人看似自然出现的人的故事中,让你的情绪不由地主地就跟着小说中人物的命运开始高兴、担忧甚至纠结。那些看似离散的线索,在作者不经意的安排下就搭连上了,并开始在原本平静的推拿中心渐起波澜,最后把人内心压抑的本能逐渐释放出来,让无法再承载这些张扬了的人性的沙宗祺盲人推拿中心面临倒闭而嘎然收场,给读者留下无尽的想象空间。

酣畅地读完《推拿》,才回味过来,毕飞宇虽然写的是推拿,其实他写的又不仅仅是推拿,它在写推拿能松动人筋骨的同时,更通过对盲人内心世界的描写,荡涤了人的心魄。看似轻松的文字,实则承载着厚重的话题;看似黑暗的世界,实则充满着奇异的画面。掩卷沉思,不禁感叹,每个生活着的人,都会有自己的追求,不管怎样的世界,都会有属于他的精彩。

[分享好文]论语读后感写作范例


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想。那么,您是否正在考虑如何写读后感呢?下面是由小编为大家整理的“[分享好文]论语读后感写作范例”,仅供参考,大家一起来看看吧。

《论语》是孔子与其弟子所编,虽说是两千多年前所编的,但还是让世界、让人民,更让我受益匪浅。

子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话的主旨是做人要实事求是,不能似懂非懂。我一直把这句话当做耳旁风,不以为然,直到六年级危老师讲这句话时,才让我对他产生了兴趣。家人总说我学习时候不知道好方法,而我却总是打断他们,这才导致我考试吃了大亏。

记得那是桂花褪下她的平凡,开始展露光芒时,我却在考场上犯了愁。随着一生声哨响,数学考试开始了。刚开始答题,有的同学却犯愁了,眉头紧锁,而我却如鱼得水一般。我用轻蔑的目光看了看他们,从心底将他们狠狠嘲笑了一番,才继续答题,写着写着,我的脸色却陡然一变,死死盯着这道题,一只手挠了挠头,用嘴啃着另一只手,背上不停地冒汗。这时,我仿佛看见同学们对我指指点点,死党对我竖起的大拇指已缓缓向下,这打断了我的思路。这道题是老师说了多遍的呀!本是这样懊悔的我,却被想象所打断,气愤到双眼几乎喷出实质的火焰,于是我不管三七二十一,就在卷子上乱蒙开了。由于这道题导致我后面的思路混乱,大脑已经崩溃。写完后我也没有检查,只是用手有气无力的,懊悔的,捶了捶脑袋,便在脑海中回想老师讲课的细节,可细节全是与同桌玩耍,唯一听到的一句话是:“谁还有不会的?”我看了看同学们都没有举手,也没好意思举起手来,这才“一错造成千古恨。”我垂头丧气,像霜打的茄子一样无精打采地垂在桌子上。卷子发下来后,我倒在了及格线上,这可能对差生来说是艳阳高照,喜上眉梢;可对我来说无疑是一个晴天霹雳。上语文课时,我像失了神一般,却猛地听到“知之为知之,不知为不知,是知也。”一看原来危老师在讲这则《论语》呢!这使我忍不住回想了一下自己在数学课上的所作所为,于是我很快把这句话在心里默念了几遍,当成自己的座右铭。

从那以后,我也像桂花树一样慢慢展露自己的光芒,不可阻挡。而实事求是的精神更是印刻在我的心中。

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