读后感 · 读后感范文 · 桂花雨课文读后感

桂花雨课文读后感

[参考范文]《桂花雨》读后感通用版6篇。

读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。观看一本好书之后,我们会受益匪浅,有一些启发。为了更好地领悟书籍的内涵,我们需要写一篇读后感。读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。那么,怎么样才能写好一篇读后感范文呢?小编特地为您收集整理“[参考范文]《桂花雨》读后感通用版6篇”,供您参考,希望能够帮助到大家。

《桂花雨》读后感(篇一)

早晨,阳光穿过窗户,洒向我的房间,窗外,鸟儿在鸣唱,我坐在书桌前,翻开了那一本《桂花雨》。

读了《桂花雨》,我感受到了人们那种最原始的淳朴善良。书里的婉灵是个善良的小女孩,他给我的印象很深刻,虽然村子里的小孩都说不出原因的离她远远的,村里的大人也都视她为不详不洁之物,但是她每天身上都干干净净的。人们都觉得她不能摇花,但是婉灵总是默默地接受,依然保持内心的善良,没有一丝怨言,这一切都是因为外婆的善良影响了她,每当村里人向外婆和婉灵投来冷漠、不屑的目光时,外婆什么也没有说,没有和人争辩、解释,只是平静地笑一笑。

还有一个人让我印象很深刻,长腿二鬼,他和婉灵在村子里的待遇是同等的,一样的不能摇桂花,但他想报复村子里的人们,就一心想要烧毁桂花树。

我们做任何事情都要怀着一颗善心去做。但是许多人已经忘记了这种善心。

爸爸妈妈每天为我们付出,给我们吃好的,穿好的,买我们喜欢的东西,在我们写作业时,怕我们累给我们送水,送水果,可是一到爸爸妈妈提一些建议时,我们却只会反驳。当我们碰到需要帮助的人时,只会看他一眼,就离开了。这难道就是所谓的善良吗?

现实生活中也有许多值得我们学习的人。有的人,一见到垃圾,就会自觉地捡起来扔到垃圾桶里,这种人难道不值得我们学习吗?

后来,长腿二鬼点燃了桂花树,当婉灵不顾一切地去救火时,大家才明白是他们错了,可是婉灵和外婆已经要走了,他们奋力挽留也没有留住婉灵。

只要人人都献出一份爱,献出一份善良,这社会将会多么美好啊!

《桂花雨》读后感(篇二)

《桂花雨》这篇文章是我最喜欢读的,因为文章里包含了深刻的道理。

《桂花雨》文中写道:“桂花树不像梅花那么有姿态,笨笨拙拙的。不开花时,只是满树茂密的叶子,;开花季节,也得仔细地从绿叶丛里找细花。桂花不与繁花斗艳,可是它的香气味儿真是迷人。”这句话表面上似乎是说:桂花没梅花美。是的,桂花很小,在百花丛中,桂花确实是小得可怜,甚至是微不足道。但是,《桂花雨》又继续写道:“桂花不与繁花斗艳,可是它的香气味儿真是迷人。”是啊,桂花不像月季、牡丹那样炫耀自己的花朵,它只是凭借自身浓郁的香气来美化人们的生活。这让我联想到社会上有些人能说会道,但缺乏吃苦耐劳、踏实肯干的精神,做一点事情就自以为了不起,整天像蝉一样叫。而有些人,虽然不善于言谈,却一心关注事业,苦干、实干,成为有用的人。

《桂花雨》这篇文章中所揭示的哲理就是提醒我们不要做华而不实的人,而要做一个不图名利、对社会有用的人。

《桂花雨》读后感(篇三)

暑假里,我和妈妈一起读了一本书,书的名字是《曹文轩说故事-桂花雨》。

这是一篇散文,作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”,字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情和故乡美好的回忆。我们没有看到过桂花雨,但看到作者的描述后仿佛身临其境,仿佛看到作者小时候摇桂花,收桂花的情形。

同学们,你们见过桂花吗?我见过桂花,是在我们小区的公园里。桂花也称木犀科,常绿乔木,高度可达15米,树冠卵圆形,叶对生,椭圆形至卵圆形,花簇生叶腋式或聚伞花序,黄色或白色,特香。每年中秋节前后就开了,到时你只要一进小区的大门,就能闻到桂花的香味。

桂花的香气飘香十里,特别迷人。桂花树的树枝枝叶繁茂,桂花更是幽香而不露,秀丽而不娇,清雅高洁,香气浓郁。

这篇散文告诉了我们“只要仔细观察每一个事物,就能写出好文章”。我想起了一首诗《桂花》:独占三秋压众芳,何夸橘绿与橙黄。自从分下月中秋,果若飘来天际香。我想:看到作者把这篇文章里的桂花写活了,写的惟妙惟肖,我心里不禁流出了对桂花的欣赏。我如果有机会,一定要向作者一样“摇桂花”。

《桂花雨》读后感【篇四】

在寒假里,我读了曹文轩写的《桂花雨》。

这是写的一篇散文。书里写了:婉灵是一个善良而又单纯的小女孩,不知为什么村里人都离她和她的外婆远远的,而婉灵只是默默地承受着,依然保持着一种善良的状态。这一切的一切都是外婆的善良与伟大的爱传染了她。在她孤独的时候外婆陪伴着她,在她没勇气的时候外婆鼓励着她。同样不能摇桂花树的是长腿二鬼,名字叫魏浩然。为什么叫他长腿二鬼呢?因为他跑的飞快。为什么不叫他的名字呢?因为村里大部分人没有记住。就是因为他跑的很快。长腿二鬼一年四季季,不分春、夏、秋、冬,他头上总戴着一顶草帽,脚永远光着的到处乱跑,脚非常脏。

有一次长腿二鬼放火烧桂花树,想报复雀芹里的家人时,是婉灵救了桂花树,可大人们有一种不相信的神情,他们也想:可能是她自己放火的呢。这时婉灵看着他们的神情哭着跑回了家。当真相大白时全村的人都向她俩___外婆和碗灵道歉……

最终婉灵靠自己的实力踏上了接桂花的席子。故事传说一直在陪伴着人类,故事传说推动了人类的文明进程。我很喜欢,希望你们也能够喜欢。

《桂花雨》读后感(篇五)

上星期,我们学习了一篇课文,课文的名字是《桂花雨》。

这是一篇散文,作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”,字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情和对故乡美好的回忆。我们没有看到过桂花雨,但看到了作者的描述后仿佛身临其境,仿佛看到了作者小时候摇桂花,收桂花时的情形。

同学们,你们见过桂花吗?我虽然没见到过桂花,但是我在书上看到过桂花。桂花也称木犀。属于木犀科,常绿乔木,高度可达15米,树冠卵圆形,叶对生,椭圆形至卵状椭圆形,花簇生叶腋式或生聚伞花序,黄色或白色花,特香,你们听懂了吗?你们喜欢桂花吗?

桂花的香气香飘十里,特别迷人,桂花树的树枝枝叶繁茂,桂花更是幽香而不露,秀丽而不娇,清雅高洁,香气浓郁。

这篇课文告诉了我们“只要仔细观察每一景物,就能写出好文章”。我想起了一首诗,《咏岩桂》亭亭岩下桂,岁晚独芬芳。叶密千层绿,花开万点黄。我想:看到作者把这篇文章里的桂花写活了,写的惟妙惟肖。我心里不禁流出了对桂花的欣赏,我如果有机会,一定要向作者一样“摇桂花”。

《桂花雨》读后感(篇六)

今天,我学了一篇课文,叫做《桂花雨》。

《桂花雨》是一篇散文,作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”,字里行间弥漫着作者浓浓的思乡情和对故乡美好的回忆。我没有摇过桂花,但读了作者的描述后仿佛身临其境,眼前出现了作者小时候摇桂花,收桂花时的情形。

读了这篇课文,我也喜欢上了桂花。桂花的香味真是迷人。俗话说“桂子花开,十里飘香”,那股迷人的香气直往人心里钻。不信?到了八月份,你可以去县政府广场转一转,总能闻到一股迷人的香味。桂花还不与繁花斗艳,有一种谦让的品质,更让我喜欢。

桂花树的样子笨笨的,它没有野菊娇小可爱的模样;它没有玫瑰万紫千红的颜色;也没有玉兰引人注目的美貌;更没有腊梅顶天立地的气节。可在万花之中,作者却还忘不了桂花,因为桂花是她童年时代一道不可抹去的风景,所以桂花雨一直埋藏在心里的某个角落,虽小,但永不磨灭。

在文章的结尾,作者写道母亲常常说:“外地的桂花再香还是比不得家乡旧宅院子里的金桂。”字字都饱含着母亲对家乡的热爱与怀念之情。难怪诗人李白说:“露从今夜白,月是故乡明。”是啊,金家银家,不如自己的穷家,金窝银窝,不如自己家的狗窝。谁能不爱自己的家乡呢?

hdh765.coM更多读后感小编推荐

读后感精选:故乡的桂花雨读后感范文通用版


真正的读书源自内心的热爱,这份爱纯粹天然。每个人对于优秀的书籍,都会有自己独特的心得体会。可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。那么,我们如何去写一篇优秀的读后感呢?小编特地为大家精心收集和整理了“读后感精选:故乡的桂花雨读后感范文通用版”,欢迎您参考,希望对您有所助益!

故乡的桂花雨读后感范文(篇一)

正如戏剧大师莎士比亚说的:“善良的心地,就是黄金。”婉灵的善良、纯真和坚强深深感动了我,她就是曹文轩伯伯笔下《桂花雨》中的小主人公。

《桂花雨》讲述的是:婉灵因为身世遭到村里人的歧视和疏远。善良的外婆给了她全部的爱,也让婉灵长成了一个美丽、善良的女孩。婉灵不顾一切去救火,保护大家喜爱的桂花树。尽管遭受误会和委屈,但最终误会解开,婉灵得到了大家的道歉和挽留,也得到了她渴望的来自同龄人的友谊。

拥有一颗善良的心会让我们自我的.生活和别人的生活更完美。这让我想到了以往在语文书上学到过的一篇文章《“这条小鱼在乎”》。一场暴风雨过后,成千上万条小鱼被卷到一个海滩上,一个小男孩在捡水洼里的小鱼并且用力把它们扔回大海。一位先生看见了对他说:“你救可是来的。也没有谁在乎。”小男孩说:“我明白,但起码我救的那条在乎。”我觉得这个小男孩也很善良,虽然他不能够救所有的小鱼,但他靠着自我的努力救了很多小鱼。在生活中,也许我们也做不了很多的大事,但从我做起,从小事做起,我们也能帮忙很多人。

此刻社会上人与人之间变得冷漠,内心深处的最纯真的善良渐渐地被淡忘了。如果我们每个人多一些善良,多一些理解,世界会变得更完美。

故乡的桂花雨读后感范文(篇二)

每到秋季,桂花树上就会长出一朵又一朵花,花香四溢,飘到远方,飘进人们的心里,在心里慢慢发芽,然后长出一颗爱的桂花树。

一颗迎风怒放的桂花树浑身沐浴在熊熊烈火之中,原本碧绿如玉的绿叶在一瞬间蜷缩化为灰烬,随风飘散。火焰将空气灼热,一个瘦弱的小女孩提着一桶水,奋不顾身地奔向桂花树。

曹文轩的《桂花雨》讲述了一个小姑娘围绕着一颗桂花树所展开的故事,村子里的小孩都说不出原因的远离她,村子里的大人更是把她视作不祥之物,但是她并没有因此心生怨恨,依然保持着心中的善良。这一切都是因为外婆的善良和自爱感染了她,村子里的人将嫌弃和鄙夷的目光投向她们的时候,外婆也不去和别人争辩,只是用心地爱着她。在村子里长腿二灵的待遇和她是相同的——都不能摇桂花树。但长腿二灵却是一心想的是烧毁桂花树,但她看见桂花树着火时却用尽全力去灭火。

在一个被所有人无缘无故地针对嫌弃的环境生活,却不心生怨恨,这是大多数人都无法做到的。我想,大多数人会像长腿二灵一样,选择报复。但是婉灵却没有,她不仅没有心生怨恨,让自己的内心充满的善良,并且在她看见桂花树着火时奋不顾身地灭火。

拥有一颗善良的心灵,这很简单,但在当今社会却是十分困难。因为善良的人总是寸步难行,社会里充满了很多负面的东西,这让拥有善良之心的人越来越少,人们更加在意的是自己的利益。

如果人人都拥有一颗善良自爱的心,这个世界上就不会有那么多的悲剧和遗憾,会有很多美好的结局。这本书让我明白了我们应该拥有一颗善良自爱坚强的心,所以,让我们也拥有一颗善良的心吧。

故乡的桂花雨读后感范文(篇三)

读过余光中的乡愁,我总以为乡愁的代表就是那枚小小的邮票,就是那张窄窄的船票,就是那方矮矮的坟墓,就是那湾浅浅的海峡。似乎所有的乡愁都来自于海峡的那一边,所有的乡愁都来自于一个游子对母亲的思念。

直到学习了《桂花雨》后,才知道,原来乡愁是寄予在故乡里的一丝一毫中的。树是乡愁,花是乡愁,月是乡愁,一句话也是乡愁。就像文中的母亲和“我”,时刻记挂着故乡的桂花树。对她们而言,那棵挂花树,那洒落的桂花雨就是乡愁的凝结啊!

文中写中秋节前后,正是故乡桂花盛开的季节,小时候我对什么花都不懂的欣赏,可唯独喜欢桂花。“我”以摇桂花为乐,母亲以做桂花为乐。泡茶、做糕饼无所不能,小小的桂花发挥着它最大的魅力。轻轻悄悄地就让整个村子全年都浸在它的香气里。之后,全家都搬到了杭州,又恰巧与桂花树相遇,又享受到了花开时香飘十里的感受。可是母亲的一句“这里的桂花再香,也比不上家乡院里的桂花”让我又陷入了在故乡童年时代的摇花乐的回忆中,那摇落的阵阵桂花雨仿佛又展现了眼前......

一切仿佛都水到渠成。不用刻意渲染对故乡的思念,一句话,足矣;一个情景的回忆,足矣!

一点不错的,露从今夜白,月是故乡明。

故乡的桂花雨读后感范文(篇四)

这次,教师让我们读阅曹文轩大作家写的《桂花雨》。

曹文轩是当代著名作家、北京大学教授、江苏盐城人,著名的儿童文学作家,他写过的作品有《草房子》、《根鸟》、《青铜葵花》。其中深受喜爱的《草房子》写的也是相当不错,但,这次的《桂花雨》也让我读出了不一样的感觉。

读完《桂花雨》,我感受到了人民的淳朴善良。婉灵是个善良自爱的小女孩,可是那里的人都视她为不祥不洁之物,全都离她远远的,她没有一个朋友。但她并没有心生怨恨,而是默默的承受,依然坚持欢乐的心态。这一切都是受外婆的善良而感染了她。

无论遭受什么样的白眼和歧视,她都顽强地活着。在雀芹的帮忙下,向世人澄清了自我的清白,大家对婉灵表达的自我的歉意,又表达了对婉灵的喜爱之情。

所以说善良就是金子,就像我在妈妈卖货的地方待着的时候,我就看见有一位正在卖货的阿姨,她就十分有爱心、善良,只要有人们送货丢了东西,那个阿姨就帮忙他找、咨询,不怕累,也不怕脏,所以说每一个人只要献出一点爱、一点善良,那么我们的生活就会更加和谐,更加完美,更加欢乐。

人为之善,百善而不足。人们要做好事,可是不要为了做百件好事而感到骄傲,只要你是用心去做的。

故乡的桂花雨读后感范文(篇五)

这是一篇美丽的小文,虽短但都是精华。妈妈爱桂花飘香的季节,怎样爱呢?她曾经用文字赞美过。描写桂花的香,是那样的奇特,“我四处寻觅,那花的出处既不在眼前,也不在身后,似无处不在,却又无处可寻”,花香好似调皮的孩子跟我们捉迷藏,听得见他的笑声,却看不见他的踪影。

景中有人,人在景中,给我们用笔画出了一幅很美的图画,“如果恰好遇上风轻轻吹过,就会有金黄色的花儿伴着雨滴从树上蹁跹落下,一片又一片,形成一场桂花雨,美丽又迷人”。

画中有情,“长大后,你也会牵着妈妈的手走么?那时的我只顾傻傻地笑,忘了作答。”多么温馨的母女对话呀!

结尾处升华,“多么希望,我就是眼前的桂花树,而妈妈就是那片雨……”把自己幻化成桂花树,妈妈幻化成雨,树和雨什么关系?是雨滋润了树呀!自然而然过渡到“那桂花雨,尽管来去匆匆,却能令我伴着香气感念过往的恩与情”,一个懂得感恩的少年跃然纸上,这是文章的点睛之笔。

全篇娓娓道来,品读全篇,好像在欣赏一幅美丽的工笔画,每一笔都那么精致;品读全篇,好像在听一首抒情的歌,每一句都那么柔美,这篇文章,真好!

故乡的桂花雨读后感范文(篇六)

花纷纷落下来,落得我们满头满身,我就喊:啊!真像下雨,好香的雨啊。

中秋节前后,就是故乡的桂花季节。一提到桂花,那股子香味就仿佛闻到了。桂花有两种,月月开的称木樨,花朵较细小,呈淡黄色,台湾好像也有,我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味,一闻到就会引起乡愁。另一种称金桂,只有秋天才开,花朵较大,呈金黄色。我家的大宅院中,前后两大片旷场,沿着围墙,种的全是金桂。惟有正屋大厅前的庭院中,种着两株木樨、两株绣球。还有父亲书房的廊檐下,是几盆茶花与木樨相间。

小时候,我对无论什么花,都不懂得欣赏。尽管父亲指指点点地告诉我,这是凌霄花,这是叮咚花、这是木碧花我除了记些名称外,最喜欢的还是桂花。桂花树不像梅花那么有姿态,笨笨拙拙的,不开花时,只是满树茂密的叶子,开花季节也得仔细地从绿叶丛里找细花,它不与繁花斗艳。可是桂花的香气味,真是迷人。迷人的原因,是它不但可以闻,还可以吃。吃花在诗人看来是多么俗气?但我宁可俗,就是爱桂花。

桂花,真叫我魂牵梦萦。

故乡是近海县份,八月正是台风季节。母亲称之为风水忌。桂花一开放,母亲就开始担心了,可别做风水啊。(就是台风来的意思。)她担心的第一是将收成的稻谷,第二就是将收成的桂花。桂花也像桃梅李果,也有收成呢。母亲每天都要在前后院子走一遭,嘴里念着,只要不做风水,我可以收几大箩,送一斗给胡宅老爷爷,一斗给毛宅二婶婆,他们两家糕饼做得多。原来桂花是糕饼的香料。桂花开得最茂盛时,不说香闻十里,至少前后左右十几家邻居,没有不浸在桂花香里的。桂花成熟时,就应当摇,摇下来的桂花,朵朵完整、新鲜,如任它开过谢落在泥土里,尤其是被风雨吹落,那就湿漉漉的,香味差太多了。摇桂花对于我是件大事,所以老是盯着母亲问:妈,怎么还不摇桂花嘛?母亲说:还早呢,没开足,摇不下来的。可是母亲一看天空阴云密布,云脚长毛,就知道要做风水了,赶紧吩咐长工提前摇桂花,这下,我可乐了。帮着在桂花树下铺篾簟,帮着抱住桂花树使劲地摇,桂花纷纷落下来,落得我们满头满身,我就喊:啊!真像下雨,好香的雨啊。母亲洗净双手,撮一撮桂花放在水晶盘中,送到佛堂供佛。父亲点上檀香,炉烟袅袅,两种香混和在一起,佛堂就像神仙世界。于是父亲诗兴发了,即时口占一绝:细细香风淡淡烟,竞收桂子庆丰年。儿童解得摇花乐,花雨缤纷入梦甜。诗虽不见得高明,但在我心目中,父亲确实是才高八斗,出口成诗呢。

桂花摇落以后,全家动员,拣去小枝小叶,铺开在簟子里,晒上好几天太阳,晒干了,收在铁罐子里,和在茶叶中泡茶、做桂花卤,过年时做糕饼。全年,整个村庄,都沉浸在桂花香中。

念中学时到了杭州,杭州有一处名胜满觉垅,一座小小山坞,全是桂花,花开时那才是香闻十里。我们秋季远足,一定去满觉垅赏桂花。赏花是藉口,主要的是饱餐桂花栗子羹。因满觉垅除桂花以外,还有栗子。花季栗子正成熟,软软的新剥栗子,和着西湖白莲藕粉一起煮,面上撒几朵桂花,那股子雅淡清香是无论如何没有字眼形容的。即使不撒桂花也一样清香,因为栗子长在桂花丛中,本身就带有桂花香。

我们边走边摇,桂花飘落如雨,地上不见泥土,铺满桂花,踩在花上软绵绵的,心中有点不忍。这大概就是母亲说的金沙铺地,西方极乐世界吧。母亲一生辛劳,无怨无艾,就是因为她心中有一个金沙铺地、玻璃琉璃的西方极乐世界。

我回家时,总捧一大袋桂花回来给母亲,可是母亲常常说:杭州的桂花再香,还是比不得家乡旧宅院子里的金桂。

于是我也想起了在故乡童年时代的摇花乐,和那阵阵的桂花雨。

故乡的桂花雨读后感范文(篇七)

高尔基说过:书是人类进步的阶梯。当我在书架前徘徊,一眼便望见了那本崭新的《桂花雨》。小心翼翼的翻开书页,流连忘返的世界在我面前光彩夺目。

《桂花雨》这本书的作者是曹文轩,本书以桂花雨这个故事为首讲述了8篇儿童故事:桂花雨、灰娃的高地、雪柿子、麦子的嚎叫、一只叫凤的鸽子、阿雏、野风车、疲惫的小号。本书以孩子为中心,讲述了一个又一个朴素但却又让人感动不已的故事。

我翻开了书中的《阿雏》,阿雏在一次去看戏的路上失去了双亲,阿雏的父母与大狗的父亲一起落水,识水性的大狗父亲不但没救阿雏的父母,还把这件事成为了日后的谈资。我溢起了几丝愤怒,更让我深切地感受到了村民们的冷酷无情。阿雏开始对全村人产生了憎恨与厌恶,他变本加厉地恶作剧,甚至还被赶出了学校。我心里五味杂陈,可怜,厌恶,更多的是愤怒。每一个孩子都是生性善良的,如果村民们不这样谴责他的父母,阿雏也不会像这样顽劣;如果每个人都给阿雏一点爱,阿雏的生活也将发生天翻地覆的变化。阿雏的憎恨开始转移到大狗的身上,阿雏和大狗坐着船飘到了遥远的芦苇荡上,荒无人烟。阿雏承担起了一切责任,搭帐篷,找食物,最后还把自己的衣服给了大狗穿。最后为了抓捕一只野鸭,下水一去不复返。看到这个故事的最后,我不禁泪光闪闪。虽然阿雏调皮捣蛋,但他更是一个内心善良,坚强勇敢的人!他的所作所为,正是他内心的善良柔情的指使。他几乎是所有人们最讨厌的对象,但他的善良与坚强,在那最后关头如清泉般从心里溢出。如果村民们给予阿雏一点爱与呵护,阿雏便不会这样调皮,这件事更只会是想象。爱能使一个人绽放最美好的自己;爱能使一个人发生天翻地覆的改变!

看完《阿雏》,我的脑海里涌出了那一段回忆:五年级时,我的数学成绩突然下降了,妈妈便每天晚上帮我补习数学。但我很固执,总认为妈妈说的是错误的,坚持自己的说法。一天晚上,妈妈再次与我意见不和,我气愤极了,一把抓起作业,跑回房间关上了门。第二天当我打开数学课本时,一张纸飘了出来,落在地板上。我立马认出了妈妈的笔迹,上面工整地写满了数学公式与妈妈的方法。背面写着几行字:女儿,妈妈不是不认可你的方法,而是这道题有更好的方法,妈妈怎么会害你呢?我心头一颤,妈妈工作那么累,还要熬夜帮我写公式,为了我牺牲了自己的休息时间。我看见了爱,无形的爱,一直笼罩在我身边。没有哪一个母亲会害自己的孩子,我想:尝试一下妈妈的方法吧,错了也没关系。在上数学课时,老师点到了我上台解一道题目,我毫不犹豫的使用了妈妈的方法。在我做完后,老师的眼里闪出惊喜的目光。他大声宣布:“这是一种新方法,把复杂的公式简化了,大家可以尝试一下这种新方法。”说完便向大家讲解我的方法。我感动不已,在漫漫长夜中,面对我的愤怒斥责,妈妈没有以相同的方式来回报我。而是默默地给予我力量与爱。回到家后,我开始接纳母亲的方法,把两种方法贯穿融合。而母亲也一直默默的支持着我。终于我的数学成绩提高了。我心里清楚,这是爱的力量。从拒绝到接纳,从固执到变通,这是爱让人发生的改变,这是爱的力量。

再想想阿雏,他从小就未曾拥有过爱与呵护,缺失的爱让他变得偏执顽劣。因为父母的死成为了村民们的谈资,让他激起了对村民们的愤怒与憎恨;因为社会的冷酷,才让他的行为越来越恶劣,最终害了自己。人心生来就是纯洁的,而爱就是心外的一层保护罩。保护罩缺失了,自然会被世俗所玷污;而拥有着自爱仁爱的人心,自然会变得清高,美丽。

爱是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,使人心里绽放最纯真的色彩;爱是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,使人心里迸发最伟大的情感。是啊,爱这个时代如钻石般宝贵的东西,爱是每个人心里最纯洁的美丽。如果每个人都对身边的事物给予一点爱,这个世界会变得多么美好啊!

[参考范文]《格局》读后感通用版五篇


阅读让生活变得更加充实,可以开阔视野。每个人对于优秀的书籍,都会有自己独特的心得体会。可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么,一篇优秀的读后感范文怎么写呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“[参考范文]《格局》读后感通用版五篇”,供您参考,希望能够帮助到大家。

《格局》读后感(篇一)

古人有一句话说得好,心有多宽,舞台就有多大;那么你的格局有多大,你的心也就有多宽!放大你的格局,你的人生将会变的不可思议!

做人的格局,大抵是指一个人的眼界、胸襟、胆识、心态、思维等心理要素的内在布局。再大的烙饼也大不过烙它的那口锅;只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿,是不可能飞到白云之上的;只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰,才能自由的在天地间翱翔。

莫言说:“当你的才华还撑不起你的野心时,你就应该静下心来学习;当你的能力还驾驭不了你的目标时,你就应该沉下心来历练;梦想,不是浮躁,而是沉淀和积累。只有拼出来的美丽,没有等出来的辉煌,机会永远只留给最渴望的那个人。经常与自己的内心对话,当你意识到这些时,就意味着你要开始成长,这就是所谓的空杯心态。”

生命只有走出来的精彩,没有等出来的辉煌。只原地不动或者三天打鱼两天晒网的人,是不会获得真正的成功的。一个人从事自己喜欢的工作是最幸福的事,而我之所以从事这份工作的原动力就是因为喜欢孩子,喜欢他们天真的笑脸、喜欢他们的童言趣语、喜欢他们对我们纯粹的爱。

我从事当前工作的优势是:

有爱心、耐心、细心、责任心;作为第一线的幼教工作者,长期参加幼儿教育实践工作,对实践有着丰富的经验;碰到问题,喜欢用心去研究,去总结,分析其中的原因,提出自己的看法;了解幼儿的身心发展特点,能根据幼儿自身的发展特点而进行因材施教。

幼儿园内有很多同事,他们的一些高技能行为是我可以学习的,如:葛莹莹老师写着一手漂亮的硬笔书法,并且绘画非常好,给孩子们上的美术班的课程受到家长一致好评。林雪玉老师教学经验丰富,尤其与家长的沟通能力一直是我们的表率。知识面很广,上课风趣幽默,孩子和家长都很喜欢。厨房华华阿姨做着一手精致的面点,每天费时费力只让孩子们在愉悦的心情中吃的饱饱的。每一个人都有着别人没有的优点,我会用心发现、学习他们的优点来丰富自己的知识,让自己的在教育的道路上越走越远。

在任何时候我们都要有一颗“我还不够好,我还要继续努力”“我还有很大提升的空间,所以要虚心学习”“这世上从来不缺优秀的人,要知道有些人比自己聪明还比自己勤奋,你并不是幸运儿”“别人都在进步,我也不能懈怠”等等。如果哪天你觉得自己什么都懂,什么都会时,那实在太可怕了。相反,当你觉得自己还需继续努力时,你的成长就真正开始了。

命,是失败者的借口;运,是成功者的心态。命运,就掌握在自己的手中。

《格局》读后感(篇二)

《格局》读后感800字:

这本书的格局的本质其实也很简单,那就是包容一切,思考源头。包容并不是简简单单的包容,其中富含很多东西,这些东西需要自己去悟,因为每个人理解的角度不同,层次不同。

包容需要很高的耐性,很高的情商,很高的忍耐力,至于是先有的这些能力还是先有的包容我不太清楚,但是我知道这些东西应该是并存的。

我非常推荐大家去看下这本书,也不是打广告。看这本书有一个前提我需要提醒一下大家,就是一定要有自己的思考,自己的见解。书上说的或许你不完全认同,或者说现在的你不完全认同,但是正如这本书所说,要包容一切,从上帝角度去审视所有事情,包括这本书。

在读这本书之前,我以为格局讲的是眼光、视野、洞察力之类的,后来发现其实是关于修身养性的,这一点很像佛教的佛法。不是我迷信,而是有些东西真的很有道理,毕竟佛教从古至今传承下来,历经这么长时间,必然是有它存在的道理。

其实当自己懂得自我,包容一切的时候,眼光、洞察力之类的也就随之而来了。

他要讲的东西目录已经概括的很棒了,我在这里列举一下。

1、你怎么看自己

2、你所认识的人

3、你说的每句话

4、你给人的感觉

5、你做事的态度

6、你经历的遭遇

7、你的每个念头

8、你的所作所为

很像是在上帝视角进行的自我反省,对,自省也是极为重要的。具体的内容太多了,体会有很多,但大多已经融入灵魂了,要我解释的话不如去看原书,原书已经说的很简洁了,反正我这种极简性格的人看了之后没有什么不适。至于重点有这几点:

1、包容一切

2、去繁入简

3、时刻学习

这些东西跟孔孟那套差不多,但是真的能够悟多少,就看每个人的经历与悟性了。最后:当感到困惑时,可以想想一句话:人之初性本善,每个人生活都是不容易的,所有事情的背后都有着诸多原因,不要轻易评判任何人。

《格局》读后感(篇三)

我读了一本《格局》。读完后,我的心情十分激动,心想,格局到底是什么呢?

只见封面上有几个字是:思维决定出路,格局决定结局。作者是乔洁,主要讲的都是格局,那是什么呢?其实格局就是你价值观的高度。格局说起来简单,但是人们在生活和工作中处处得以彰显,不管是大事还是小事,都有格局的身影。

如果把人生比作风筝。我们的思想与眼观便是牵引风筝的那根线。只有放了线,风筝才能自由翱翔,广阔天空任其飞。人也如此,当我们跳出狭小空间,走出去,就会发现只要你愿意,脚下的土地随时可以成为我们施展抱负的舞台。这是乔洁写的。他让我明白学习是最量要的。没有学习那跟笨蛋有什么区别,只能被骂。

这个故事说明了什么?很简单,它就是格局。俗话说,饼在大,也大不过烙它的那口锅;不管你想烙大饼还是小饼,无疑都会受到锅的限制。如果把未来比喻成锅里的烙饼,人生能够走多远,达到怎样的境界,完全取决于锅,这就是格局。格局其实是我们的价值观的高度,书里说的多好啊!

是啊,格局是思维决定出路,格局决定结局。

《格局》读后感(篇四)

这几天有些心烦意乱,读书似乎是让自己心静很好的方法。于是,狂啃一本书《格局》,心里颇有感触。

“人生这盘棋,首先要学的不是技巧,而是布局!”封皮外的书腰上,醒目的一段话,富含哲理。有规划的人生确实能走的更平稳。试想哪家大企业的发展不制定三年规划?哪个单位没有制定年计划?经营公司如此,自己的人生也是如此啊!所以,有了目标,生活才会更有活力。想想我们当年,多少人从小刻苦努力学习,就为了将来能获得一份理想的工作,能改善自己的生活条件,实现自己生命的价值。而现在的孩子呢?“拆二代”、“富二代”、“官二代”们,将来的生活衣食无忧,似乎没啥需要奋斗的了,于是课堂上经常看到那些天天睡觉、节节课玩游戏、看小说的孩子,问他就说,反正我不缺吃穿,为啥还要好好学习呢?这些孩子扭曲的人生观,不转变过来,将来很难好好工作,就会逐渐成为被社会所淘汰的“巨婴”。

“看一个人的结局,就看格局。”一直以来,我都觉得自己的格局不算小,但“不经一事,不长一智。”多年的夫妻相处,我发现和老公的格局相去甚远。休闲在家,我经常手机不离手,看小说,玩游戏。工作至今,也进一步学习过,但都是小打小闹。老公呢?年轻时进门就看英文频道,报纸读英文报纸,就怕荒废了自己的英语。所以,出国与人交流,都是老公同志上,我只能比比划划嘣个单词。老公同志工作非常忙,尽管如此,健身、学习一点儿也没落下。看看他利用周末天南海北的跑去上课,我也非常心疼。但是,三个高等学府的学历证书证明了他的付出得到了回报。“你的时间用在哪里,成就就在那里”,这句话道出了真谛!正因为老公比我珍惜时间,善用时间,所以他的成就比平凡的我高的多,眼界也宽的多。

在姑娘求学的问题上,我和先生曾有过很多分歧。我的感觉出国找个差不多的学校,学个姑娘喜欢的专业,开开心心就好。老公同志的观点是,尽可能找一个好一些的学习环境选专业要考虑以后的就业问题。不得不说,老公总是以发展的眼光来看问题,比我高瞻远瞩啊!

《格局》这本书给了我们很多人生启示:“自尊是面子,自信是里子”;“你给出什么,就回来什么”;“幸福不是指什么好事降临到我们身上,而是我们做了某些好事;不是指我们从生命里得到什么,而是我们为生命带来了什么”……

如果你有兴趣,不妨读读这本书吧!相信你也会受益良多!

《格局》读后感(篇五)

莫名的喜欢上了“格局”这个词语。总觉得这个词承载了太多的憧憬与念想,慢慢的内敛成了我心底的执念。

拜读了何权锋老师的《格局》,我更加确信:思维决定高度,格局决定结局。

和大家分享一个小故事:

三个工人在工地砌墙,有人问他们干嘛?

第一个人没好气说:砌墙,你没看到吗?

第二个人笑笑:我们在盖一幢高楼。

第三个人笑容满面:我们正在建一座新城市。

xx后

第一个人仍在砌墙,

第二个人成了工程师,

而第三个人,是前两个人的老板。

很老套的一个小故事,相信大家都知道。一直很喜欢这个小故事,以前把它解读为:理想、追求,而今我更喜欢用格局去做定义。

中国有这样一句谚语:再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话说的是:你可以烙出大饼来,但是你烙出的饼再大,它也得受烙它的那口锅的限制。

我们所希望的未来就好像这张大饼一样,是否能烙出满意的“大饼”,完全取决于烙它的那口“锅”--这就是所谓的“格局”。

什么是格局?

格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局!

谋大事者必要布大局,对于人生这盘棋来说,我们首先要学习的不是技巧,而是布局。大格局,即以大视角切入人生,力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向,掌控了大格局,也就掌控了局势。

一个人的格局大了,未来的路才能宽!

如果把人生当做一盘棋,那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利,关键在于把握住棋局。

在人与人的对弈中,舍卒保车、飞象跳马……种种棋着就如人生中的每一次博弈,棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。

在今天这个知识不断更新的世界里,我们在不断刷新自己的知识结构,只有一点最重要,就是尽量酝酿一种大胸怀。大境界才能有大胸怀,大格局才大有作为。

思维决定高度,格局决定结局!

[参考]桂花雨读后感通用100字


多读书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,在观看了优秀的书籍之后,心中都会感触颇多。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感可以是因读书而引起的一些决心和理想。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢?以下是小编为大家精心整理的“[参考]桂花雨读后感通用100字”,仅供参考,欢迎大家阅读。

桂花雨读后感【篇一】

早晨,阳光穿过窗户,洒向我的房间,窗外,鸟儿在鸣唱,我坐在书桌前,翻开了那一本《桂花雨》。

读了《桂花雨》,我感受到了人们那种最原始的淳朴善良。书里的婉灵是个善良的小女孩,他给我的印象很深刻,虽然村子里的小孩都说不出原因的离她远远的,村里的大人也都视她为不详不洁之物,但是她每天身上都干干净净的。人们都觉得她不能摇花,但是婉灵总是默默地接受,依然保持内心的善良,没有一丝怨言,这一切都是因为外婆的善良影响了她,每当村里人向外婆和婉灵投来冷漠、不屑的目光时,外婆什么也没有说,没有和人争辩、解释,只是平静地笑一笑。

还有一个人让我印象很深刻,长腿二鬼,他和婉灵在村子里的待遇是同等的,一样的不能摇桂花,但他想报复村子里的人们,就一心想要烧毁桂花树。

我们做任何事情都要怀着一颗善心去做。但是许多人已经忘记了这种善心。

爸爸妈妈每天为我们付出,给我们吃好的,穿好的,买我们喜欢的东西,在我们写作业时,怕我们累给我们送水,送水果,可是一到爸爸妈妈提一些建议时,我们却只会反驳。当我们碰到需要帮助的人时,只会看他一眼,就离开了。这难道就是所谓的善良吗?

现实生活中也有许多值得我们学习的人。有的人,一见到垃圾,就会自觉地捡起来扔到垃圾桶里,这种人难道不值得我们学习吗?

后来,长腿二鬼点燃了桂花树,当婉灵不顾一切地去救火时,大家才明白是他们错了,可是婉灵和外婆已经要走了,他们奋力挽留也没有留住婉灵。

只要人人都献出一份爱,献出一份善良,这社会将会多么美好啊!

桂花雨读后感【篇二】

在妙趣横生的暑假里,我趁着这大好时光,在家里重温了琦君的>.再次品读,有了一番新的感触.

>是琦君出版于1976年的书,已经算“老古董”的级别了,它早已过时,可当我一打开,立即又一次被迷进义军式那淳朴又风趣的文字世界里了。

“一个悠远而深沉的橘园,一段真挚而落寞的往事”,这句话是人们对这本书内容的评价。

书中有一句话让我难忘:“我边走边摇,桂花飘落如雨,地上不见泥土,铺满桂花,踩在花上软绵绵的,心中有点不忍。”

多么美的意境啊!繁花大地,散发着清香,于是她父亲吟诗,母亲做桂花卤,过年的时拿来做糕饼,平时和在茶叶中泡茶。

琦君是我佩服的人之一,我来介绍一下吧!

琦君:知名女作家,1971年出生在浙江省永嘉县。小时候由家庭教师教授诗经、唐诗等古文,十四岁考进弘道女中,中文成绩名列前茅。中学毕业后,经过会考直升杭州之江大学中文系。先后于台湾文化大学等校教书,现旅居在美国。

琦君的作品繁多,有《义军小品》、《水是故乡甜》、《琦君寄小读者》、《桂花雨》、《烟愁》等。其中《橘子红了》还拍摄成电视连续剧,轰动一时。她的作品受到广大读者喜爱,更获得了中山学术基金会文艺创作散文奖,以及金鼎奖等诸多奖项的肯定。

文章之所以感人,就在一个“情”字,琦君沒有深奧难懂的词句,只有最简朴的语句,和平易近人的描写,以及細膩的笔法,最后用加上最真挚、最浓厚的情感,交汇出一篇篇动人的文筆,不管是写物、写景、亦或写人,这种最自然的情感,流露出最真切的感受,所以才能获得大家的共鸣吧!

桂花雨读后感(篇三)

大家都明白,八月是台风季节,是经常下大雨的,是经常刮大风的,大家也明白,桂花是一种很香的花,今日,我读了一篇文章,名叫《桂花雨》,读完后,我受益匪浅。

文章写的是作者小的时候和自我的母亲一齐住在乡下,在那里的时候,每当到八月的台风季节,作者总是会和自我的母亲一齐去摇桂花,之后作者和自我的母亲走出了家乡,涨了见识,却再也见不到桂花雨了。

伴随着芳香浓郁的桂花雨,我们与作者一齐重温人生中完美的童年时光,品味成长的味道。那完美的回忆,不仅仅唤起了我们的梦想和童真,还使我们发现:原先平凡的生活里,堆积了太多的情感和思念,虽然尘封在心底的最深处,却从来不曾遗忘。

读完后,我想了很多很多,我好像也看见了我的童年,那是一段异常完美的回忆,回首往事,你会发现,童年,真的很完美……

桂花雨读后感【篇四】

暑假里,我和妈妈一起读了一本书,书的名字是《曹文轩说故事-桂花雨》。

这是一篇散文,作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”,字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情和故乡美好的回忆。我们没有看到过桂花雨,但看到作者的描述后仿佛身临其境,仿佛看到作者小时候摇桂花,收桂花的情形。

同学们,你们见过桂花吗?我见过桂花,是在我们小区的公园里。桂花也称木犀科,常绿乔木,高度可达15米,树冠卵圆形,叶对生,椭圆形至卵圆形,花簇生叶腋式或聚伞花序,黄色或白色,特香。每年中秋节前后就开了,到时你只要一进小区的大门,就能闻到桂花的香味。

桂花的香气飘香十里,特别迷人。桂花树的树枝枝叶繁茂,桂花更是幽香而不露,秀丽而不娇,清雅高洁,香气浓郁。

这篇散文告诉了我们“只要仔细观察每一个事物,就能写出好文章”。我想起了一首诗《桂花》:独占三秋压众芳,何夸橘绿与橙黄。自从分下月中秋,果若飘来天际香。我想:看到作者把这篇文章里的桂花写活了,写的惟妙惟肖,我心里不禁流出了对桂花的欣赏。我如果有机会,一定要向作者一样“摇桂花”。

桂花雨读后感【篇五】

在寒假里,我读了曹文轩写的《桂花雨》。

这是写的一篇散文。书里写了:婉灵是一个善良而又单纯的小女孩,不知为什么村里人都离她和她的外婆远远的,而婉灵只是默默地承受着,依然保持着一种善良的状态。这一切的一切都是外婆的善良与伟大的爱传染了她。在她孤独的时候外婆陪伴着她,在她没勇气的时候外婆鼓励着她。同样不能摇桂花树的是长腿二鬼,名字叫魏浩然。为什么叫他长腿二鬼呢?因为他跑的飞快。为什么不叫他的名字呢?因为村里大部分人没有记住。就是因为他跑的很快。长腿二鬼一年四季季,不分春、夏、秋、冬,他头上总戴着一顶草帽,脚永远光着的到处乱跑,脚非常脏。

有一次长腿二鬼放火烧桂花树,想报复雀芹里的家人时,是婉灵救了桂花树,可大人们有一种不相信的神情,他们也想:可能是她自己放火的呢。这时婉灵看着他们的神情哭着跑回了家。当真相大白时全村的人都向她俩___外婆和碗灵道歉……

最终婉灵靠自己的实力踏上了接桂花的席子。故事传说一直在陪伴着人类,故事传说推动了人类的文明进程。我很喜欢,希望你们也能够喜欢。

灯笼读后感通用版(6篇)


读书,读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。阅读了一本书之后,我们一般对于这本书都会有自己的感悟。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。那么,写读后感范文该从哪些方面着手呢?小编特地为大家精心收集和整理了“灯笼读后感通用版(6篇)”,但愿对您的学习工作带来帮助。

灯笼读后感(篇一)

统编教材八年级下册第一单元选编了吴伯箫的一篇散文《灯笼》,今天读来倍感亲切,读它就像见到了一个老朋友,文中的语句一次次触发了我的情思,一些尘封的往事也次第涌上我的心头:

第一段,读到“玩火黑夜溺炕”时,我仿佛也听到了母亲“玩火尿床”的恐吓,看到了她板着的严肃的面孔,火确实是孩子的禁忌——水火无情嘛!但如文中所言“除夕玩滴滴金,放焰火是少有例外的事”,瞧,男孩放鞭炮,远远蹲着,左手捂着耳朵,右胳膊尽量伸直,将点燃的火棍尽力向二踢脚(鞭炮的一种)探去,一见点着,飞也似的跑开了;女孩子胆小只能玩滴滴金,点燃后拿在手里转圈圈,前后甩动着,举着滴滴金在空中写字玩……偶有溅到别人身上时,耳边便传来了一声大叫、随之是一阵嘻笑。多么美好的童年往事啊!

第二段作者“如沸的繁星”使我想起在空旷的田野里,仰望漆黑的天幕上缀着繁星的情景,起初各个星座上的星星还看得清,时间一久,星星就都闪烁起来,转动起来,沸腾起来,有了“星河欲转千帆舞”的景象了。文段中由灯笼想起的一切声响真的就在我的耳畔回响;麦收后到邻村看戏时的情景顿时闪现在我的眼前,简陋的戏台,嘈杂的人群,举着物品招徕顾客的小商小贩,嚼着零食,吹着琉璃乐器的小孩,女人们嗑着瓜子聊天,男人们蹲在地上抽着旱烟,趴在戏台口的村中闲汉,和小主人躲在角落里看演员化妆的小狗……《打金枝》、《狸猫换太子》、《穆桂英挂帅》这些熟悉的剧目跑入了我的脑海。多么真实的生活写照啊!

第三段挑灯笼迎祖父回家路上,听祖父讲故事的入迷的叙述,使我想起小时候节假日挎着篮子割草的情景,几个伙伴相跟着割草,你讲一个故事,我说一个笑话,讲述者绘声绘色,倾听者津津有味,尤其是听武打电影时,大家会忘了割草,席地而坐听讲述者唾沬飞溅的讲述,那哪里是去割草,分明是借割草的借口,聚在一起自发地开一场场故事会呢。“醉翁之意不在酒”说的就应该是我们的这段快乐的生活吧?

第五段中写到母亲,“为自己特别预备的那支小的纱灯”使我想起了父亲给我们特制的白色的小巧的挑水铁桶,想起他给弟弟做的小铁环,掰的小铁钩,想起了妈妈缝制的小沙包,想起了我给女儿买的小书包,给她买的粉红色小雨伞……被关爱与关爱的一件件小物件突然就都晃动在了我的面前。藏在细节里的爱说的就是这些琐碎却又平凡的小事吧。

第六段,“村头挂灯笼照亮孤行客”的文字令我想起了如今挂在家乡公路上一盏盏太阳能电灯,在弯弯曲曲的山路上,一束束灯光给夜行者带去了多少安全,多少方便啊!

第七段,“跟龙灯在人海里跑半夜”的情景说的也是我们啊!毎年正月十四晚上,城里的红火闹起来了,鼓楼底大街上人挤得水泄不通,树上坐满了调皮的孩子,楼房里探出了一颗颗脑袋,那时的我真恨不得长一双翅膀,飞向树梢,飞到楼上,飞到空中呢。看,旱船、大头、彩车、秧歌、锣鼓队表演到哪里,喜好者们便涌到了哪里,几个小时的追随不到半夜才怪呢!正月十五体育场放烟花的节目终于在观众们的翘首期盼中开始了,听—嘭,咚,烟花四起,升腾在空中的烟花,就如绽放在人们心中的花朵一样,那么精美,那么绚烂,那么夺目,这儿一朵,那儿一簇,令人目不暇接,叹为观止!

第十段宫灯的联想,再次触发了我对宫中女人的同情,想她们被圈在宫墙内,漫漫长夜孤灯作伴,白天百无聊赖逗鸟取乐,秋千上的“甄环”,冷宫里的“年妃”……

第十一段的爱国将领更是令我浮想联翩——秋风飒飒,马鸣萧萧,战鼓紧擂中,白起、卫青、霍去病、岳飞、穆桂英、李云龙、十大元帅……一个个鲜活的面容从眼前掠过,个个潇洒,英武、而又豪气十足!

“天下兴亡 匹夫有责”我从最后一段中听出了作者这样的心声;“星星之火 可以燎原”我从最后一句中看到了这样的信心;“报效祖国,我的职责”我从最后一句中听到了这样的誓言……

读《灯笼》一文,就像读朋友一样,这么真实,这么亲切,《灯笼》如同他的巜记一辆纺车》一样,让我再一次体会到文章就是生活,生活就是是艺术作品的道理。

灯笼读后感(篇二)

《灯笼》回忆了“我”关于灯笼的一些记忆,从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义,表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望,希望有更大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫好自己的家园。 作者在回忆童年生活的篇章里,流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情,是一个民族的一种神圣美好的心理情感,蕴藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现为:对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱;关心祖国的前途和命运,把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起;强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 扩展资料 《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文,出自其作品《吴伯箫散文集》,并入选部编版(人教新版)语文八年级下册教材第4课。 写作背景: 1931年9月18日夜,日本侵略者在精心安排下,发动了“九一八事变”,“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山,也击破无数文士的美好幻想,这其中就包括吴伯箫。然而,国民党政府竟然采取“不抵抗”政策,这让他十分愤懑,忧心如焚,怒火中烧,骨鲠在喉,不吐不快。 于是,他在从事教育工作的同时,坚持业余写作,舒解一腔积郁。他在这一时期的散文,常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里,这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。

本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆,从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义,表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望,希望有更大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫好自己的家园

灯笼读后感(篇三)

《灯笼》的作者吴伯箫在回忆童年生活的篇章里,流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情,是一个民族的一种神圣美好的心理情感,蕴藏于每个公民的感情世界之中。

这种情感集中表现 为:对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱;关心祖国的前途和命运,把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起;强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。

作者围绕灯笼,从不同方面叙述了灯笼的重要意义,如有文化上的:在纱灯上描红,爱的是那份雅致;对宫灯的想象,体验的是深长的历史况味。有情感上的:挑着灯笼,接回祖父,长幼情笃;上下灯学,悉心照顾,母子情深;跟着龙灯跑了半夜,伴着小灯笼入梦,绽放着飞扬的青春……小小灯笼承载着厚重的文化内涵, 寄寓着作者赤诚的情感。

灯笼读后感(篇四)

愿把照路的灯笼比作皎洁的月华、如沸的繁星;愿一辈子思慕熙熙然庭院的静穆里的灯笼;愿孤行客在黑夜摸路时,能够发现星天下红灯高照!

     “上黑挑了灯笼去吧。”这是慈母口中吩咐的话。

     “母亲曾经总是留着的宵夜食品,便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。”

      此时灯笼的背后,是母亲的关心,是这个小家温馨、美好的回忆。

     “真是,若有孤行客,黑夜摸路,正四面虚惊的时候,忽然发现新天下红灯高照,总会以去村不远而默默高兴起来的吧。”

     此时灯笼的背后,是对陌生人的关心,更是感受到“去村不远”时心中满怀着的着希望和期待。

     作者喜爱的灯笼当然在宫中也有,虽然没见过,但知它是六角或八角形的灯,绘有彩色图画,下面悬挂着流苏。

      想着想着这灯笼的模样,就想到了王明皇在东宫结汇彩为高五十尺的灯楼,想到了庆丰酒店的跑马灯,想到了猜源亨油坊出的灯谜。最后情不自禁地想到了他心中所敬佩的英雄!

他是多么向往能够向霍去病、汉朝名将李广、唐朝大臣裴度那样在外点兵、吹角连营、挑灯看剑,多么向往看到灯笼上写的几个斗方大字!

      尽管这些他都从没有亲眼看到过,可心中的热血却依然腾腾升起,那像红灯笼般的愿望显得更加亮,也像红灯笼一样散发着光。作者心中的愿望不过是做一个灯笼下的马前卒,却依然不得实现。但他为国献力的心却一直都在。

     而此时,灯笼的背后,便是一种动力,一种向往,一个国家,一个愿为国家效力的赤子!

灯笼读后感(篇五)

灯笼这篇课文,以灯笼为线索贯穿全文。表达了作者很多方面的情感。

      文章开头写“虽不像扑灯蛾,爱光明而至焚身,小孩子喜欢火,喜欢亮光,却仿佛是天性。”将“飞蛾扑火”与小孩子对火的喜爱进行类比,强调了小孩子对火、亮喜欢之强烈。使内容生动形象,激发了读者的阅读兴趣,也为下文对灯笼的情感作了铺垫。

      中间写了几件与灯笼有关的亲情故事。作者的祖父给他讲述进京赶考的掌故,那在院子里亮着的灯笼让作者记忆犹新。“不是夜饭吃完,灯笼还在院子里亮着吗?那种熙熙然的静穆,是一辈子思慕着的”这两句话让我印象很深。“还亮着吗”“一辈子思慕着的”这里借着灯笼表达了亲情。或许也是下文所说的“远离乡井 在外孤单挣扎”让作者十分珍视那段时光。体现了作者对亲人对当时的一切都有很深的情感。还有母亲留着的消夜食品和那小纱灯,都体现了母子情深。“母亲的头发也全白了”感慨时间的流逝,更珍视这份母爱。

      后面写“乡俗还愿,唱戏,挂神袍,挂红灯”这些都是家乡的习俗。也是这些红灯让孤行客感受到温暖的吧。这段表达了对家乡的深情。

      最后几段则表达了作者的家国情怀。开始回忆了历史,那些灯火通明场景,象征着作者所向往的和平盛世。“我愿灯下的马前卒”这句话也体现了作者的报国之志!“唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探灯海,数燎原的一把烈火!”这句话表达了作者对现实的不满,但也充满希望!希望国家和平团结真正实现和平盛世的愿景!

      灯笼贯穿全文,表达了作者的亲情,乡情,家国情!

灯笼读后感(篇六)

过去读此文,只粗略浏览,今再读,细细品味,随说是八十多年前的一篇短文,仍感受多多,受益匪浅。

第一体会到的就是此文真正阐释散文“形散而神不散”的特点。全文12段,每段都与火、灯、灯笼相联系,所记事古今皆有,时间跨度大,看似琐碎,实则条理清晰,每段都在为中心服务。时而三国,时而唐朝,时而现实,时而戏剧;有历史的盛世,有历史的悲剧,有英雄的赞歌,有儿时的嬉戏,有慈母的关怀,有对宫灯的遐想,有对家道衰败的感慨。在1600来字的文中,能涵盖这么多内容也实是不易!

其次,是文章语言精练。像“如沸的繁星”,真正抓住了星星的特点,别致新颖。“心还像素丝样纯洁”,把无形赋有形,把无色赋有色,使人可感知。还有写夜行人提着灯笼走路时,人影晃荡,形体庞大,没有体验,没有观察,绝写不出这样的文字。“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”。这一句包含着多么深厚的母爱,又把多少动作写进去。

第三,是充满激情的斗志,塞外点兵,吹角连营,挑灯看剑,霍去病、李广、裴度、李愬、蒙恬等征战沙场的将军是自己所向往的榜样,自己也要像他们那样,做一名革命军中的马前卒。

文章是好,但对于八年级学生来说,确实有难度,不下番功夫精心研读,理解会很难。

[参考范文]小刺猬读后感通用版三篇


真正的读书源自内心的热爱,这份爱纯粹天然。好的作品会引起读者的共鸣,会被书中的情节所吸引。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“[参考范文]小刺猬读后感通用版三篇”,仅供参考,大家一起来看看吧。

小刺猬读后感【篇一】

我特别喜欢看书,暑假我在阅读书上看到一篇名叫“小刺猬”的文章。

文章主要讲的是:小作者散步时发现了一只小刺猬,把它带回家想让它帮捉老鼠,结果这小家伙在帮到小作者捉老鼠的同时,还给他带来了快乐,

读了这篇课文后,我懂得了一个道理:我们要和动物们和平相处。小动物们既能帮助人类,人类又可以通过与它们的交流,去观察员它们,就像文中的小刺猬利用身上的刺去运一些苹果,有趣极了。以前,我姨妈家养了一只名叫嘟嘟的小狗也非常可爱。我摸摸它,它就会舔舔我的手。我伤心的时候,它就会吐出舌头,摇摇尾巴逗我开心,它还会看家。以前,我和嘟嘟刚开始相处的时候,嘟嘟总是对我叫,我也很怕他。但是,慢慢的慢慢的,我和嘟嘟相处的时间长了。嘟嘟也不怕我了,我也不怕它了。我跟它玩的时候,它友好的摇摇尾巴。让我们一起来爱护我们身边的小动物吧!

小刺猬读后感【篇二】

冬天越来越近了,所有的小动物都在预备过冬的食品,小刺猬也到处寻找着食品,突然它闻到了一股枣香味,小刺猬寻着枣香终于找到了这课枣树。

小刺猬抬头看着红枣都在高高的树上,这可愁坏了它,它绕着枣树走来走去,应该怎么办才能摘到枣呢,小刺猬终于想到了一个好办法,小刺猬使出浑身的力气摇摆大树,果然,那些红枣就都落下来了,小刺猬缩起身子在地上打起了滚,地上的红枣都扎在了小刺猬的背上,小刺猬背着这些红枣运到自己的家。

小刺猬看着家里越来越多的红枣,它开心极了,只要再去枣树下滚几圈,就够吃好久的了,想着,小刺猬又开始它的运枣工作,但是这次小刺猬回到家以后却发现红枣变少了。

这是怎么回事呢,小刺猬百思不得其解,小刺猬跑出家,在门口徘徊着,这时,忽然发现了一个鬼头鬼脑的身影,小刺猬赶忙躲了起来,它想看看到底是怎么回事,这个鬼头鬼脑的身影慢慢靠近,原来是另一只小刺猬,它进到家里去偷别人的劳动成果,躲起来的小刺猬看的一清二楚,终于明白红枣变少的原因了。

两只小刺猬打了起来,最开始的那只小刺猬夺回了自己的劳动成果,而那只被赶跑的小刺猬没有一点粮食贮备,还想着去偷别人的东西,这个冬天怕是很难渡过了。

小刺猬吃着自己运回的红枣,心想,自己劳动换来的红枣果然很甜呀。

小刺猬读后感【篇三】

我读的故事是勇敢的小刺猬.

第一自然段,我最喜欢的是:“满身插着大针,又尖又小的脑袋老是缩在肚子里,一副胆小怕事的样子”。写出了小刺猬长像。小猴儿瞧不起小刺猬。又对小刺猬产生了偏见。

第二自然段写了小猴儿,不喜欢小刺猬,不想和他一起玩耍,让小刺猬走开。我觉得小猴儿这样拿自己的长处和别人的短处比是不对的,我不可以和小孩儿学习,

第三自然段写出大家一起玩耍时看见了蛇,小猴儿一直在叫,吓得大家都跑得老远。

第四自然段写出了小刺猬,杀死了大蛇,他真的太勇敢了,小猴一直躲在树上,第五自然段写出了小猴,见到了小刺猬英勇的一面,小猴终于明白了自己的错了,原来是这样,小孩觉得小刺猬嘲笑他了。外表丑。不代表没有长处,你看小刺猬还刺死了大蛇呢,他多勇敢呀!

资治通鉴读后感通用版6篇


阅读让生活变得更加充实,可以开阔视野。在阅读写的作品时,我们会得到一下启发和知识。为了更好地领悟书籍的内涵,我们需要写一篇读后感。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢?下面的内容是小编为大家整理的资治通鉴读后感通用版6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

资治通鉴读后感(篇一)

我在图书馆借了一本书《资治通鉴》,这是一本著名的历史书。

我最喜欢里面的一个故事——“商鞅变法”,“商鞅变法”里的的商鞅是一个著名的改革家。那个故事讲的是商鞅不是秦国人,也不姓商,原名公孙鞅。他从小聪明好学,喜欢研究刑名之学。他受不了魏国对他的冷落,投奔到了秦国,受到了秦王的重用,当上了左庶长,实施了著名的商鞅变法。为了让百姓相信他遵守诺言,他在京城南门竖起一根三丈高的木头,承诺谁要把这根木头搬到北门,谁就能获得10两黄金。大家都不相信商鞅,商鞅就提高赏金到50两。于是,有一个壮汉真的把木头扛到了北门,商鞅果然奖赏了50两黄金给他。这个消息传遍了整个京城,大家对商鞅制定出的刑法不敢不信了。

这个故事告诉我要遵守诺言,才能赢得别人的信任。也让我想起了《论语》中的一句话:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所措手足,故君子名之必可言也,言之必可行也,君子与其言,无所苟而已矣。”

资治通鉴读后感(篇二)

相信每个选《资治通鉴》这门课的初衷是对于历史有强烈的`好奇心!历史的魅力不单单是因为它悠久,而主要在于它的智、理。《资治通鉴》,一本记载了一千三百六十二年的史书,司马光花了十年的时间编写成功。宋神宗以“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。我们并不能从区区的几堂课或是几段视频出看出它的真谛。我们从中需要学习的太多太多,只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。

这其中的每个故事都让我深有感触,行为过激的伍子胥鞭尸泄愤,一夜愁白头,最佩服的人物之一韩信,非常有名的战术家,“明修栈道,暗度陈仓”“胯下之辱”韩信一生英勇善战,善于带兵,雄才伟略,能屈能伸的精神值得我们去学习。西楚霸王项羽,破釜沉舟,,以应巨鹿之战,可见其勇猛决心,终一战成名,这是何等的精神和气魄,这值得我们学习。但他太过自负,优柔寡断,鸿门宴没能击杀刘邦,铸成大败,他的乌江自刎,令我惋惜,暗叹连连。

总之历史中有太多的东西,值得去深思,不单单只是看!应该学以致用,结合历史中的道理,深析兵家将者!用人之道,如何提升领导力,如何知人善任等等。

资治通鉴读后感(篇三)

在我的书柜中,有一本厚2厘米,包着黑硬壳的书,名叫《资治通鉴故事》,这本书是宋朝著名历史学家司马光历经19年的时间,与众人一起将这本以其“鉴于往事,有资于治道”的书整理出来的。

这本书的内容主要以政治和军事为主,还兼顾经济、文化等方面的史料,总共叙述了一千三百六十二年的史事。

书中有许多令人深思的句子,从这些句子中也让我们懂得了一个又一个做人的道理,使我们受益匪浅,如“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”是说不能自以为是。“成也萧何,败也萧何。”“遗子黄金满簏,不如教子一经。”意思说给后人积累再多的金子、银子,还不如好好教孩子学习。这是一本货真价实的文学名著,它不仅让我学会了许多政治与历史知识,还使我了解了不少课本上学不到的做人的真理。这是我第一次读我国的编年体通史,不仅让我了解了不少的历史知识,更让我学会了做人的道理。

书籍是人类进步的阶梯,一本好的书不仅是内容丰富,更可贵的是它会教我们如何做人,这是非常可贵的;所以,我以后也要好好的了解我国的历史文化。

资治通鉴读后感(篇四)

最近读了司马光先生写的《资治通鉴》一书,同时也读了柏杨先生的“曰”,深深被这两位跨越时空的人物所做的事情所感动。司马光先生在现代史学评论中是个偏反面的人物,因为他阻挠革新。这个中学里就教过的,大家对待他的看法类似于对待曾国藩。但是,在我读了《资治通鉴》过程中所感到的是司马光先生的殷切诚恳的态度(对待皇帝),相对公平的态度(对待历史),以及痛定思痛的态度(对待历史的错误)。我不是那么肯定司马光在某些事情中的看法,因为从现代人的眼中看古人有点迂腐和局限,有些甚至是不可理解,但是换个角度从800年前的.古代人的角度出发,司马光的行为不仅仅是很正派,而且是很有君子风范的(在处理历史痕迹)上,因为中国人在孔子的教化下提倡立言(当然在孔子之前就有很多人立言著书以求闻达于诸侯),所以历史材料参差不齐,良莠不分,多如牛毛,同时又经过历世的焚毁和辗转。在这样复杂的情况下,司马光和他的助手们在皇帝的支持下选择材料,编辑整理和撰写了这部宏伟巨著是十分了不起的行为。现代的史学评论仅仅因为他是保守派而将他评论为偏反面的人物是有欠公平的。现在,我读的进程不是很快,仅仅读到第37卷(西汉末年时期),非常有意思地觉得编写历史和记载历史的人应该是比较顽固的人,否则不是这么详实地分毫不差地编录帝王和群臣的错误史话。相信史学者其实是想更多地记载他们的优点,但因为要尊重事实所以就偏偏记录了那么多的缺点,而且是重复往复地进行类似的错误。有些是比较肯定的,不管现代的史学者们还是古代的史学者们,比如对待王莽的定位。古代人对王莽进行口诛笔伐是因为王莽犯了古代知识分子所最为不齿的诛君篡位,(但是在诛君篡位这类事情里,杨坚也是,怎么风评就要好过他呢),现代史学者们批判大概因为王莽开历史倒车的缘故。我在读王莽的那段中,很难理解一个人能够集中这么多的缺点,诛君篡位就不去提了,乱杀群臣也不去提了,用人唯亲这点是很愚蠢的,还有他那个蠢到家的外交政策。

对待中国百姓所遇到的问题,他不但不闻不问,甚至是用很荒谬的复古来处理,同时对待外邦问题摒弃了一贯使用的互不侵犯,互利的原则,而做出了令人发怵的行为(动用国家财产来让人家单于改名字来沽名钓誉,还有就是提出不平等的条例),这类缺乏常识的行为让人摸不着头脑,只能用发昏发疯来解释他这种行为。然而最让人发寒的不是王莽的行为,而是滋生王莽的环境。滋生王先生的环境应该是个不断积累的过程,而起到元凶的则是人性呀。这边我只是说说历史,并不想在这篇文章里分析人的心理和历史的心理,只是在这里提一下。人说要真正了解中国,就要读《资治通鉴》,真的是一点都不错呀。读了之后觉得,我到底在骄傲什么呢?文明也好,文化也好,历史更多留下来的是教训,这些教训则是我们后世人的财富。前人的血泪告诉我们应该怎么样避免过失而创造现实的文明和文化。地大物博带来的不是人民的富足和强盛,而是历经几千年的磨难。我们的民族有着建立在苦难上的骄傲和自强不息精神,也有着建立在禁锢思想下的辉煌文明。现代的人,珍惜了什么?舍弃了什么?遗憾了什么?虚荣着什么呢?最后问一句,保留了什么?不知是什么时候,我开始对历史有点感兴趣了。爱民如子的孝文帝,残暴天下的商纣王,喜好美色的唐玄宗,昏庸无比的唐德宗,信鬼神的唐宪宗与唐穆宗……一个个,令人深有感触。《资治通鉴》,一本记载了一千三百六十二年历史的史书,司马光整整用了十年时间才编成。宋神宗以“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。

我在里面了解到:毛泽东把这本《资治通鉴》整整读了十七遍,而我还只看了四遍。十七遍,一本书三百三十八页,总共看了五千七百四十六页。这是一个多么惊人的数字!仅仅一本书就看了五千七百四十六页,令人敬佩呀!年老的唐玄宗,老眼昏花,不明事理,让杨贵妃出家修行。后来又娶进杨太真(即杨贵妃,太真是老道士给她的道号),但我觉得杨太真似乎也不怎么好。杨太真喜欢吃荔枝,唐玄宗命他们三天三夜摘荔枝,比现在火车慢不了多少,一路上却死了很多人。唐玄宗为了杨太真的一笑,竟然牺牲了数十人到上百人的性命,可见唐玄宗的昏庸。汉哀帝偏宠侍从董贤,所以有着“断袖之癖”的典故。有一次,汉哀帝与董贤同塌睡觉,董贤翻身,不小心压住了汉哀帝的袖子,汉哀帝不忍惊醒董贤,就把自己的袖子割断了。后来,汉哀帝命董贤为大司马,结果弄死了许多人才,最后,太后把董贤赶出了宫,另择王莽。可见汉哀帝的同性恋性格,使他抛弃了国家,抛弃了许多人才。多么可惜呀!同时也反应出了汉哀帝的昏庸,只要有人在精神或事情作为上有一点点反对董贤,汉哀帝就暗杀或把他斩之,可悲呀!司马光的《资治通鉴》无人能比,他充分体现了中华民族的道德精神,司马光的坚持不懈。但是由于有些人的讽刺,致使司马光想马上完书,导致唐朝与五代十国的时候写得比较多。但司马光的功劳永远是伟大的!

那是一片广漠的土地,没有太阳,没有月亮,没有星辰。我漫无目的地行走在古老的中国,遍野都是狼烟,我眼前尽是模糊,推不开,也挥不断。只听得远远近近,人的悲号和兵刃撞击缠绕在一起,偶尔还夹杂着野兽的嚎叫,迷蒙的烟雾中,显现出几个巨大的名字:尧、纣、汉高祖、唐太宗……烟雾渐渐散去,这些名字不见了,代之以遍地征人的鲜血,倾倒的旗帜,焚烧着的画作、诗稿,以及倒塌的宫殿与茅草房……一束束竹简从天而降,一片一片,跌落在数千年积聚的尘埃里,每一片都有同样的红光在闪烁,那是鲜血写就的两个字——历史。是的,历史。硝烟、鲜血和民众的苦难,这是历史在我脑中留下的最深刻的烙印,如果说,在捧起那些厚厚的史书之前,我对于历史的了解,还毫无例外地局限于历史课本上的四大发明、三皇五帝,文学艺术这些引人自豪而堂皇的东西的话,那么解读真正的历史,无疑是对一个有良知的人一种残酷的精神上的折磨。厚厚的史书那蝇头小字里,几乎每一页都有战争、都有阴谋、都有杀戮,都有着民众苦难的呼喊与挣扎。文学、艺术,一切真善美的东西,要么为乱世所毁灭,要么在暂时的平静里苟延残喘。后世的人看到了它们得以保留下来的那一部分,欢呼、雀跃,为文明谱写赞歌,很少有人翻开沉重的故纸堆,去看一眼历史的真实。因为,真实往往意味着残酷,而我们总乐于接受快乐和幸福,然而,历史从不因我们的好恶而改变一丝一毫。当我们豪迈地吟咏着“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的时候,处在外夷杀掠下的百姓正在那个时代奔逃,陈尸荒野;当杜甫含泪写下《卖炭翁》的时候,他胸中对于苦难的同情远远高于我们今天对于诗的艺术本身的注意力,骆宾王一代才子,却因为文人的不谙世事而卷入封建朝廷的权力之争,最后落个身死名裂的下场。就连我们从小熟悉的那个让梨的孔融,也因为得罪权贵,同全家人一起被无幸杀害……对于历史,我们有什么可以值得炫炔的呢?秦始皇穷兵牍武,希望能够统一中原,甚至发动几十万人去,修那座万里长城。在这座今天让我们倍感自豪和荣誉的建筑物里,埋藏的是千千万万秦朝百姓的血与尸骨,萦绕的是孟姜女们家破人亡的哭号,即便时间将这一切都冲淡了,遮掩了,几千年后你站在长城上时,看到的仅仅是雄伟壮观,胸怀的仅仅是自豪吗?五千年的文明史啊!这五千年的文明,究竟是一种怎样的“文明”呢?

历史,字字行行都是残酷。残酷的统治,残酷的文化,残酷的道德。一个犯了大罪,不仅他的家人、他的邻舍、他的朋友要与他同罪,就连妻子、祖母、母亲的宗族以及许多八杆子打不着的亲戚都要受到诛连。一案既发,成百上千的人无辜被杀,有的甚至还不知道发生了什么事情,已经祸从天降。而这种诛连九族的手法,在整个封建社会的漫长的历史中源源不断地重演。就是这些封建帝王死后,仍不放弃鱼肉人民的机会,他往往将建造陵墓的上千的工匠们,和他生前的嫔妃婢仆,一齐或杀死或活埋在陵墓里,美其名曰“守陵”。《资治通鉴》里就曾描述过这样一个场景:武士们用刀枪将帝王的陴妾们逼进陵墓,然后用石头沙土填堵了出口。附近的居民一开始还能在静夜听到隐隐的哭喊,三五天之后就声息全无。这样悲剧几乎充斥了每个朝代。我们熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝还有成吉思汗都做过类似的决定。不同的是太宗的遗命因为一个武则天而改为出家感业寺,总算保全了一群女人的性命。而这样的行径,在那个时代很少遭到人们的质询。不公正的事情经历了年年月月,人们的感觉也仿佛麻木了起来,因此今天看来不可思议的事情,辟如缠足、辟如文字狱,辟如女性的极端低下的地位,以及君臣之道三从四德的封建道德,不但为老百姓所默认和遵循,连那些所谓有知识有见解的士大夫阶层也深以为然。于是,无以计数的人们,不是死于战乱流离,就是受害于那个黑暗的社会,难怪鲁迅先生笔下的那个“狂人”,频频翻动历史,却从头到尾只看见两个字——“吃人”。

面对历史我感到惊愕,我从不曾知晓那些灿烂辉煌的背后有着如此苦难深重的隐情。我们赞美着五帝三皇的非凡业绩。却看不到盖世功勋背后的遍野枯骨;我们欣赏着古往今来的佳诗妙句,却体会不到这些诗句中隐含的悲惨现实;我们炫耀着四大发明的成就,却无视它们被应用于杀戮和掠夺的不光彩历史,我们的眼睛只看到了表面的光辉与灿烂,却忽视了作为任何一个社会之主体的老百姓的痛苦与悲哀。解读历史,才渐渐明白,“五帝三皇神圣事,骗了无涯过客”,任何在对历史的无知基础上的自豪与崇拜都只能受到那些长眠于地下的先人们的潮讽。只有以一颗虔诚的心去走进历史。你才会发现,历史留给我们最珍贵的东西,不是文学,不是艺术,也不是伟人,而是和平与秩序的宝贵性,只有在和平的年代,只有在有秩序的生活中,文学、艺术以及其它一切的一切才能够展其所长,社会生活才繁荣稳定,才有了真正令我们自豪的历史。所以,如果不曾解读历史,让我们对所谓“华夏五千年文明”保持慎重的缄默;如果不曾解读历史,让我们至少不对那些英雄伟人们作一知半解、津津乐道的评说;如果不能从历史中看到过去的苦难,未来的希望,那就看看现在吧:打开电视机,听一听伊拉克的枪声,看一看非洲难民的眼泪,望一望世界动荡的股市,你就知道历史离我们并不遥远,无论你读与不读,它都永远存在,而且,只要贪欲与战争存在于这个世界一天,真善美的东西便没有生存和发展的余地,人类的悲剧也将源源不断地重演。历史永远不仅仅是历史。

这几天,我利用署假时间读完了《资治通鉴》这本书,其中王朝的更迭以及气势的盛衰给我留下了很深的印象。《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书,记录了上起东周下至五代,一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著,一共花费了十九年的时间。这本书通过记录一些明君贤臣的事迹,简单明了又不失生动地告诉大家,清廉,正直,刚强,宽厚,忠诚,信义,执着等,这些古人所具有的品质。这是品质,在今天仍然可贵,是我们人生路上所不可缺少的。下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。

战国是一个崇尚诡术的时代,百家辈出,然而成本最低,效率最高,杀伤力最大的还是反间计。反间计有很多的表现形式,然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑,何况国君,寡人寡人,说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间,最令人惋惜的还是魏,魏据中原之地,富庶傲视诸侯,如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家,又何愁霸业不成;损失最惨重的还是赵,武灵王胡服骑射,北略中山,治胡地,使赵成为战国末期唯一能够和秦抗衡的国家。然而长平一役,赵为范雎反间,以赵括代廉颇,以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起,可以肯定的是,它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的,人性永远是多疑的。还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。以刑名之学变法,手段太残酷,积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯,染红了整片渭水。更重要的是,他没有得到太子虔和贵族的支持。秦孝公一死,商鞅就被车裂灭门。“得人者兴,失人者崩”,今日中国要推行各项改革,亦应徐图缓进,毋操之过急。再来说说唐太宗,唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。光知吃饭,不知“锄禾日当午,汗滴禾下土”的稼穑之艰难,就不会珍惜粮食,就会大吃大喝,就会忘记劳动者的血汗,久而久之,则饭不常也。你只知骑马,加鞭快马,不知道喂马,不知道让马休息,不知疼马,则不能久乘之。不错,你一时比那些让马休息的人快了一些,可是你忘了,你的坐下骑已经气喘吁吁,快渴死了,饿死了,累死了,它不会把你驮到目的地的。君犹舟,民犹水,水可载舟,也可覆舟。当权者不知爱护百姓,当头头的,不知关心下属,则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理:一个人要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。

小至一个人,大至一个国家,《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型,望大家有时间都来读一遍,从中了解我国的历史,从历史中学到做人乃至治国的道理。

资治通鉴读后感【篇五】

《资治通鉴》乃我国现存编年体史书最大者。它记录自周到五代一千三百多年历史,成书二百九十四卷,另《考异》三十卷,《且录》三十卷,总三百五十卷,三百余万字。其引用各种史料三百种,从历史中得到“兴邦之远略,善俗之良规,匡君之格言,立朝之大节; 叩函发帙,靡不具焉。”该书传承九百年,与《史记》并为华夏文化遗产双璧,名蜚海内外。 该书作者乃北宋司马光。原书名《通志》。因神宗以其书“鉴于往事,有资于治道”。赐名《资治通鉴》。司马光未如太史公遭李陵之遇,幽于缧绁,亦以泥守旧制而离朝廷,投闲置散,由居庙堂之高,转处江湖之远,仕途困厄,政治失意,方专注以治史,得以蔚然成就《通鉴》。

该书中我最喜爱故事是“韩信以少胜龙且”。

公元前203年,韩信东征讨齐地; 齐王向项羽求救。项羽派龙且率二十万大军前救齐。但龙且轻视韩信,自恃兵强,没有听从谋士的“深壁以待,无战而降”的策略。十一月,双方对峙潍水。韩信夜间令部堵塞河水上游。再率兵渡河击龙且,佯败而跑。龙且大喜,追韩信。韩信的兵马渡河回来; 龙且也跟着渡河,上岸后,跟随龙且的部队只有三两千人马。韩信下令决堤,一泻而下的河水隔绝了龙且的大军,龙且的大军不能渡河,龙且的三千人被韩信的三万人包围,最终被全部歼灭,龙且阵亡……这时,河那边的龙且大军溃散逃走…… 这是一场经典的以少胜多的战役。这个故事中,韩信足智多谋,龙且的志大才疏得到深刻的反映。他告诉人们统兵之道在于计谋,而不是军队多少。也告诫统治者不要骄傲自满。 当然,这只是《资治通鉴》的一个故事而已。

《通鉴》记人则神采飞扬,呼之欲出; 叙事则词章纵横,河慢伏流; 抒发情怀则大言小言,清风沐浴,长声慷慨,短音辛婉; 渲染战争恢廓场面,奋其意气,推波助澜,一泻汪洋; 其文

辞简约洗练; 华采呈少于齐梁,宏壮可追两汉。读诵诸篇,如鼓瑟奏曲,势若江河,或若清风凉日,月明星稀,每使人畅快淋漓,欲扬抵几,呼天喝地。可请鹰扬文苑。

毛泽东曾言,历史不可割断。从孔夫子到孙中山,当总结之,以承继此份珍贵遗产,其对于指导今世,帮助匪浅。《通鉴》即在此珍贵遗产之列。

资治通鉴读后感(篇六)

暑假里,妈妈给我买了一些我喜欢的好书来读,《资治通鉴故事》是其中之一。这本书是根据我国古代有名的《资治通鉴》改编而成。

《资治通鉴》是我国古代最伟大的编年史,作者是我们熟悉的司马光砸缸故事里的主人公司马光,他是北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。司马光编成这本书一共花费了十九年的时间。这本书记录了上起东周下至五代,一共一千三百六十多年的史事,主要内容是政治和军事,还有经济、文化方面。它通过记录一些明君贤臣的事迹,简单又生动地告诉人们:清廉,正直,刚强,宽厚,忠诚,信义,执着等,这些古人所具有的品质。这些品质,在今天仍然可贵,是我们人生路上所不可缺少的。

《资治通鉴故事》里有许多伟大的人物。司马光通过敏锐的观察,形象地记述了一个个生动的故事,如荆轲刺秦王、毛遂自荐、鸿门宴、七步诗等。其中,最让我喜欢的,就是《毛遂自荐》这个故事里的毛遂了。这个故事讲的是公元前258年,赵国被秦国围困,派平原君到楚国求援,平原君要挑选二十个文武双全的门客一同前往,挑来挑去还差一人,这时,一个叫毛遂的门客勇敢地推选自己,并凭着机智,威胁楚王,使得楚王答应联合抗秦,解了邯郸之围,毛遂也因此被平原君奉为了上宾。毛遂勇于展现自我,充满自信心的品格给我留下了深刻的印象,我觉得自己这一点还比较欠缺,所以我应该向他学习。

读好书不仅能够增长见识,开阔视野,而且能够陶冶我们的情操,启迪我们的智慧。以后我还要多读好书,让自己成为一个有知识、懂事理的孩子。

范文参考:吴伯萧《灯笼》读后感通用版720字


吴伯萧《灯笼》读后感(篇一)

统编教材八年级下册第一单元选编了吴伯箫的一篇散文《灯笼》,今天读来倍感亲切,读它就像见到了一个老朋友,文中的语句一次次触发了我的情思,一些尘封的往事也次第涌上我的心头:

第一段,读到“玩火黑夜溺炕”时,我仿佛也听到了母亲“玩火尿床”的恐吓,看到了她板着的严肃的面孔,火确实是孩子的禁忌——水火无情嘛!但如文中所言“除夕玩滴滴金,放焰火是少有例外的事”,瞧,男孩放鞭炮,远远蹲着,左手捂着耳朵,右胳膊尽量伸直,将点燃的火棍尽力向二踢脚(鞭炮的一种)探去,一见点着,飞也似的跑开了;女孩子胆小只能玩滴滴金,点燃后拿在手里转圈圈,前后甩动着,举着滴滴金在空中写字玩……偶有溅到别人身上时,耳边便传来了一声大叫、随之是一阵嘻笑。多么美好的童年往事啊!

第二段作者“如沸的繁星”使我想起在空旷的田野里,仰望漆黑的天幕上缀着繁星的情景,起初各个星座上的星星还看得清,时间一久,星星就都闪烁起来,转动起来,沸腾起来,有了“星河欲转千帆舞”的景象了。文段中由灯笼想起的一切声响真的就在我的耳畔回响;麦收后到邻村看戏时的情景顿时闪现在我的眼前,简陋的戏台,嘈杂的人群,举着物品招徕顾客的小商小贩,嚼着零食,吹着琉璃乐器的小孩,女人们嗑着瓜子聊天,男人们蹲在地上抽着旱烟,趴在戏台口的村中闲汉,和小主人躲在角落里看演员化妆的小狗……《打金枝》、《狸猫换太子》、《穆桂英挂帅》这些熟悉的剧目跑入了我的脑海。多么真实的生活写照啊!

第三段挑灯笼迎祖父回家路上,听祖父讲故事的入迷的叙述,使我想起小时候节假日挎着篮子割草的情景,几个伙伴相跟着割草,你讲一个故事,我说一个笑话,讲述者绘声绘色,倾听者津津有味,尤其是听武打电影时,大家会忘了割草,席地而坐听讲述者唾沬飞溅的讲述,那哪里是去割草,分明是借割草的借口,聚在一起自发地开一场场故事会呢。“醉翁之意不在酒”说的就应该是我们的这段快乐的生活吧?

第五段中写到母亲,“为自己特别预备的那支小的纱灯”使我想起了父亲给我们特制的白色的小巧的挑水铁桶,想起他给弟弟做的小铁环,掰的小铁钩,想起了妈妈缝制的小沙包,想起了我给女儿买的小书包,给她买的粉红色小雨伞……被关爱与关爱的一件件小物件突然就都晃动在了我的面前。藏在细节里的爱说的就是这些琐碎却又平凡的小事吧。

第六段,“村头挂灯笼照亮孤行客”的文字令我想起了如今挂在家乡公路上一盏盏太阳能电灯,在弯弯曲曲的山路上,一束束灯光给夜行者带去了多少安全,多少方便啊!

第七段,“跟龙灯在人海里跑半夜”的情景说的也是我们啊!毎年正月十四晚上,城里的红火闹起来了,鼓楼底大街上人挤得水泄不通,树上坐满了调皮的孩子,楼房里探出了一颗颗脑袋,那时的我真恨不得长一双翅膀,飞向树梢,飞到楼上,飞到空中呢。看,旱船、大头、彩车、秧歌、锣鼓队表演到哪里,喜好者们便涌到了哪里,几个小时的追随不到半夜才怪呢!正月十五体育场放烟花的节目终于在观众们的翘首期盼中开始了,听—嘭,咚,烟花四起,升腾在空中的烟花,就如绽放在人们心中的花朵一样,那么精美,那么绚烂,那么夺目,这儿一朵,那儿一簇,令人目不暇接,叹为观止!

第十段宫灯的联想,再次触发了我对宫中女人的同情,想她们被圈在宫墙内,漫漫长夜孤灯作伴,白天百无聊赖逗鸟取乐,秋千上的“甄环”,冷宫里的“年妃”……

第十一段的爱国将领更是令我浮想联翩——秋风飒飒,马鸣萧萧,战鼓紧擂中,白起、卫青、霍去病、岳飞、穆桂英、李云龙、十大元帅……一个个鲜活的面容从眼前掠过,个个潇洒,英武、而又豪气十足!

“天下兴亡 匹夫有责”我从最后一段中听出了作者这样的心声;“星星之火 可以燎原”我从最后一句中看到了这样的信心;“报效祖国,我的职责”我从最后一句中听到了这样的誓言……

读《灯笼》一文,就像读朋友一样,这么真实,这么亲切,《灯笼》如同他的巜记一辆纺车》一样,让我再一次体会到文章就是生活,生活就是是艺术作品的道理。

吴伯萧《灯笼》读后感【篇二】

《灯笼》回忆了“我”关于灯笼的一些记忆,从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义,表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望,希望有更大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫好自己的家园。 作者在回忆童年生活的篇章里,流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情,是一个民族的一种神圣美好的心理情感,蕴藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现为:对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱;关心祖国的前途和命运,把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起;强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 扩展资料 《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文,出自其作品《吴伯箫散文集》,并入选部编版(人教新版)语文八年级下册教材第4课。 写作背景: 1931年9月18日夜,日本侵略者在精心安排下,发动了“九一八事变”,“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山,也击破无数文士的美好幻想,这其中就包括吴伯箫。然而,国民党政府竟然采取“不抵抗”政策,这让他十分愤懑,忧心如焚,怒火中烧,骨鲠在喉,不吐不快。 于是,他在从事教育工作的同时,坚持业余写作,舒解一腔积郁。他在这一时期的散文,常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里,这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。

本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆,从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义,表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望,希望有更大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫好自己的家园

吴伯萧《灯笼》读后感【篇三】

《灯笼》的作者吴伯箫在回忆童年生活的篇章里,流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情,是一个民族的一种神圣美好的心理情感,蕴藏于每个公民的感情世界之中。

这种情感集中表现 为:对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱;关心祖国的前途和命运,把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起;强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。

作者围绕灯笼,从不同方面叙述了灯笼的重要意义,如有文化上的:在纱灯上描红,爱的是那份雅致;对宫灯的想象,体验的是深长的历史况味。有情感上的:挑着灯笼,接回祖父,长幼情笃;上下灯学,悉心照顾,母子情深;跟着龙灯跑了半夜,伴着小灯笼入梦,绽放着飞扬的青春……小小灯笼承载着厚重的文化内涵, 寄寓着作者赤诚的情感。

吴伯萧《灯笼》读后感(篇四)

灯笼这篇课文,以灯笼为线索贯穿全文。表达了作者很多方面的情感。

      文章开头写“虽不像扑灯蛾,爱光明而至焚身,小孩子喜欢火,喜欢亮光,却仿佛是天性。”将“飞蛾扑火”与小孩子对火的喜爱进行类比,强调了小孩子对火、亮喜欢之强烈。使内容生动形象,激发了读者的阅读兴趣,也为下文对灯笼的情感作了铺垫。

      中间写了几件与灯笼有关的亲情故事。作者的祖父给他讲述进京赶考的掌故,那在院子里亮着的灯笼让作者记忆犹新。“不是夜饭吃完,灯笼还在院子里亮着吗?那种熙熙然的静穆,是一辈子思慕着的”这两句话让我印象很深。“还亮着吗”“一辈子思慕着的”这里借着灯笼表达了亲情。或许也是下文所说的“远离乡井 在外孤单挣扎”让作者十分珍视那段时光。体现了作者对亲人对当时的一切都有很深的情感。还有母亲留着的消夜食品和那小纱灯,都体现了母子情深。“母亲的头发也全白了”感慨时间的流逝,更珍视这份母爱。

      后面写“乡俗还愿,唱戏,挂神袍,挂红灯”这些都是家乡的习俗。也是这些红灯让孤行客感受到温暖的吧。这段表达了对家乡的深情。

      最后几段则表达了作者的家国情怀。开始回忆了历史,那些灯火通明场景,象征着作者所向往的和平盛世。“我愿灯下的马前卒”这句话也体现了作者的报国之志!“唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探灯海,数燎原的一把烈火!”这句话表达了作者对现实的不满,但也充满希望!希望国家和平团结真正实现和平盛世的愿景!

      灯笼贯穿全文,表达了作者的亲情,乡情,家国情!

吴伯萧《灯笼》读后感(篇五)

过去读此文,只粗略浏览,今再读,细细品味,随说是八十多年前的一篇短文,仍感受多多,受益匪浅。

第一体会到的就是此文真正阐释散文“形散而神不散”的特点。全文12段,每段都与火、灯、灯笼相联系,所记事古今皆有,时间跨度大,看似琐碎,实则条理清晰,每段都在为中心服务。时而三国,时而唐朝,时而现实,时而戏剧;有历史的盛世,有历史的悲剧,有英雄的赞歌,有儿时的嬉戏,有慈母的关怀,有对宫灯的遐想,有对家道衰败的感慨。在1600来字的文中,能涵盖这么多内容也实是不易!

其次,是文章语言精练。像“如沸的繁星”,真正抓住了星星的特点,别致新颖。“心还像素丝样纯洁”,把无形赋有形,把无色赋有色,使人可感知。还有写夜行人提着灯笼走路时,人影晃荡,形体庞大,没有体验,没有观察,绝写不出这样的文字。“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”。这一句包含着多么深厚的母爱,又把多少动作写进去。

第三,是充满激情的斗志,塞外点兵,吹角连营,挑灯看剑,霍去病、李广、裴度、李愬、蒙恬等征战沙场的将军是自己所向往的榜样,自己也要像他们那样,做一名革命军中的马前卒。

文章是好,但对于八年级学生来说,确实有难度,不下番功夫精心研读,理解会很难。

吴伯萧《灯笼》读后感(篇六)

吴伯萧散文《灯笼》:“雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了,认得了是主人,近前来却又大摇其尾巴。”这是吴伯箫早期的散文,简约隽永。

使学生领悟并把握汉语的简约特点及简约之美应是我们教育工作者努力的方向。文中的灯笼映照着长幼情笃,宣照着母子情深,慰藉着孤行客的心,更记录着岁月的沧桑,显示着主人的地位和权势。

文章多处运用夸张与比喻等修辞手法,形象地表达出了“我”与“灯笼”之间结下的缘分之多,使表达显得形象生动,同时突出了“我”对灯笼的喜爱之情。

光辉的旗帜读后感通用版(6篇)


读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。在观看了优秀的书籍之后,心中都会感触颇多。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“光辉的旗帜读后感通用版(6篇)”,希望对您的工作和生活有所帮助。

光辉的旗帜读后感(篇一)

中国共产党已经走过了90年的光辉历程。共产党的领导人他们走到井冈山,走过2万5千里的长征,迎来了新中国的解放。

在深圳的街头矗立着邓爷爷的画像。是他坚持党的基本路线一百年不动摇,让我国走上改革开放,使人民的生活从温饱过渡到小康。

作为我们生活在幸福的家园里,我们应该不怕困难,坚持不懈,做一名真正的社会主义接班人。我们的日子过得太舒适了,这里没有长征,这里没有枪林弹雨,正应了一句话,‘’前人栽树,后人乘凉‘’,珍惜身边的一切,我们应该努力学习,不依赖别人;自己的事情自己做;品德高尚,助人为乐,做个顶天立地的人,做到这些事的人才是共产党真正的接班人。

我爱我的祖国就像爱我的生命一样,我会珍惜每一天,好好生活,好好学习。

我从心里感谢敬爱的毛爷爷,周爷爷,邓爷爷等各位前辈,我将这面光辉的旗帜永远刻在我的心里,好好爱它,好好珍惜它,直到永远。

光辉的旗帜读后感(篇二)

五年级读后感题目:《光辉的旗帜》读后感

今天,我读了一本《光辉的旗帜》的书,我觉得我们少年儿童是共产主义的接班人,我们要为实现共产主义的理想贡献出自己的一切力量,我们要以热爱党,热爱祖国,热爱人民的实际行动来接下这面光辉的旗帜。

***烈士们用自己的鲜血和生命为我们带来了幸福的生活。我们要用什么行动来表达我们对党的热爱呢?首先我们要深入了解中D的历史,寻访优秀党员,宣传他们优秀的事迹,以实际行动把党的光辉闪耀在每一个人的心中。

祖国利益高于一切这一神圣的理念激励着无数的D员,为祖国的发展呕心沥血。李四光就是其中的优秀代表,他经历艰险,回国效力,急国家之所急,奋战在科学研究和国家建设的第一线,为我国的地质石油勘探和建设事业做出巨大的贡献。我们也要向李四光爷爷学习,以国家的需要为第一位,将科学的光辉旗帜扛下去。

雷锋用自己短暂的生命诠释着全心全意为人民服务这一美德,徐虎用辛苦我一人,方便千万家的精神,谱写了一曲新时代的雷锋之歌,李素丽在平凡的岗位上,把全心全意为人民服务作为自己的座右铭,真诚热情地为乘客服务。我们应该在雷锋精神的感召下,从我做起,从现在做起,从身边的小事做起,做一个有益社会的人。

读了《光辉的旗帜》这本书,我深深知道了有中D的领导,祖国的明天一定会更美好,我将会更加热爱党,热爱祖国,热爱人民。

光辉的旗帜读后感(篇三)

六年级读后感题目:《光辉的旗帜》读后感600字。这篇读后感作文只是想表达我对中D领导中国人民建设国家,让国家富强的一种无上的感激之情。

在江南的风雨中,南湖的湖面上,飘荡着一只小船,一群仁人志士、热血青年在灯光下,讨论着一个国家民族的前途和命运,至此一面由红色的旗面和黄色的锤子、镰刀构成的旗帜被高高举起,对全中国乃至全世界产生深远的影响。

这面旗帜被中D高高的举起,在她的下面一批又一批仁人志士、热血青年,为了国家和民族的命运,前赴后继、舍生忘死。从南昌城头到井岗山上,这面旗帜高高飘扬;从大渡河到雪山草原,这面旗帜任凭风雨吹打;平型关大捷、百团大战,这面旗帜让法西斯胆寒;三大战役、攻克南京,这面旗帜让全体中国人民从此站立起来。光辉的旗帜带领一个苦难深重的民族走出了黑暗。

但命运的考验并为就此结束,苦难深重的民族又踏入了迷途,我党十一大的拨乱反正、十三大提出的建设有中国特色社会主义的理论又将这面旗帜高高举起,引领中国走出了迷途,迈上了改革开放的新时代。

今天中D现在是一个拥有6500万党员的大党,是一个掌管着960万平方公里国土、13亿人口国度的执政党。三个代表、与时俱进充分体现了中D是新时代中国工人阶级的先锋队,代表着新时代工人阶级和广大人民群众的根本利益。抗击洪水、金融风暴、收复香港澳门;抗击雪灾、抗震救灾,***的旗帜在新时代里飘扬。

经历血雨腥风的考验,还有什么能让旗帜倒下;经历曲折道路的考验,还有什么能让旗帜偏向。这更加坚定了我加入党组织的信念,我坚信拥有13亿人民支持的、伟大的中D,将继续高举着光辉的旗帜,引领着中华民族去取得更加辉煌的胜利。

光辉的旗帜读后感(篇四)

《光辉的旗帜》是一本告诉我们为中国共产党成立而牺牲的战士,还有一些些古老的历史,每当我想起牺牲的战士们时,我就泪流满面。中国共产党从诞生到现在已经走过90年的光辉历程,90年来,是中国共产党领导人民经过艰苦卓约的武装斗争,建立了社会主义新中国,从根本上改变了中国民族的命运,写下了彪炳千古的光辉诗篇,是中国共产党领导人民与时俱进,开拓创新,一穷二白的落后面貌,赶上了改革开放,全面建设小康社会的征途,开创了宏图伟业,是中国共产党推动科学发展,促进社会和谐,让黄土地不断创造奇迹,让世界惊叹中华巨变我们凝望党旗,在心中筑起一道新的长城。那就是,树立共产主义的坚定信念。跟着伟大的党,信心满怀地迎接灿烂的明天。

没有伟大的党,就没有我们国家的强盛!就没有人民的幸福安康!我们少年儿童,是共产党的接班人,要为实现共产主义的理想献出自己的一切力量!书中我印象最深刻的就是在烈火中永生这一课,文中写道:1952年10月11日,志愿军在391高地的反击战打响了。邱少云和战友们趁着夜色埋伏在距敌军只有60米的草丛中,等待进攻。12日中午,突然飞来四架敌机,在埋伏区投下几颗燃烧弹有一颗正落在邱少云身边。四散飞迸的燃烧液溅到了邱少云的腿上,他顿时成了一个火球。邱少云身后就有了一条水沟,他只要后退几步,在泥水中打滚,烈火就可熄灭,但他深知,这样会被山顶上的敌军发现,暴露目标。为了不暴露部队的行动意图,也为了战友的生命安全和整个战斗的胜利,邱少云忍着剧痛,咬紧牙关,一声不吭,在持续燃烧的烈火中献出了年轻的生命。读在这儿,我咸动得流下了泪,心想:您是一级英雄,我向您致敬。邱少云守班纪律,一声不吭,纹丝不动在烈火中献出了自己的生命。杨根思和邱少云一样:1950年11月29日,杨根思率领全排先后打退了敌人在飞机、大炮掩护下的8次疯狂进攻。当敌人发现第9次进攻时,阵地上只乘下杨根思与两名伤员,危急关头,他抱起最后一个炸药包,毅然冲入敌群,与40多个敌人同归于异尽,用自己的血肉之身区保住了阵地,完成了切断敌人退路的阻击任务。

科学证明中国有储量丰富的油气。这名话是我国杰出的地质学家李四光,在国家在需要石油时,而李四光找到了石油。李四光历经艰险,回国效力,急国家之所急,奋战在科学研究和国家建设的第一线,为我国的地质、石油勘探和建设事业作出了巨大贡献。我深受李四光爷爷精神感召,立下了誓言,向李四光爷爷学习,以国家的需要为第一位,将科学光辉的旗帜扛下去。

新中国成立后部分重大科技成就:1964年,中国第一颗原子弹装置爆炸成功。1970年,东方红一号人造地球卫星发射成功。1973年,袁隆平培育出杂交水稻南优二号,并研究出整套制种技术。2007年,我国第一颗绕月探测卫星嫦娥一号发射成功,并进入预定轨道。2008年,神舟七号航天员首度实施空间出舱活动。我真为我国感到自豪,我相信,我国今后会更加美好,更加繁荣富强。

没有伟大的党,就没有我们国家的强盛!就没有人民的幸福安康!我们少年儿童,是共产主义的接班人,要为实现共产主义的理想献出自己的一切力量!《没有共产党就没有新中国》歌里唱道:没有共产党就没有新中国,共产党辛劳为民族,共产党他一心救中国,他指给了人民解放的道路,他领导中国走向光明,他坚持抗战八年多,他改善了人民生活,他建设了敌后根据地,他实行了民主好处多,没有共产党就没有新中国

我们不会忘记,面对铡刀,15岁的共产党刘胡兰视死如归,大义凛然在喊出了:怕死不当共不党!我们不会忘记,年仅19岁的共产党员,解放军战士董存瑞手举炸药包高喊:为了新中国,前进!李大钊说过:一颗赤心,坚定不移跟党走;一份爱心,传递温馨暖人间;一片热心,服务社会传文明,过丹心,报效祖国建家园。在许多抗日英雄里,他们救亡真理,前仆后继,英勇杀敌无私奉献的人。比如:王珠,1943年夏天的一个下午,敌人又来扫荡,当时王珠在村头的山上观察敌情。他发现敌人后迅速扳倒消息报树,敲响铜锣大喊鬼子来了。得消息后,乡亲们在民兵的掩护下开始转移。敌人包围过来,为了拖住敌人,王珠没有跑。敌人逼他说出八路在哪儿,村里的粮食在哪儿,他说,跟我来。不一会儿,他就把鬼子引到村外埋有地雷的一处萝卜里,当场炸死了两个鬼子。气急几坏的敌人残忍地杀死了他。左权为了掩护八路军等机关突围转移时,在十字岭战斗中壮烈殉国。名将以身殉国家,愿拼热血卫吾华。大行浩气传千古,留得清漳吐血花。这是朱德为左权写的一首诗,潘冬子爱薄分明,不畏艰险,机智勇敢的做人。我被他们的事迹感动着,我被他们的爱党之情感动着,我更被他们的勇气激励着。九十年的风风雨雨,九十年的历尽沧桑,九十年的励精图治,九十年的灿烂辉煌,换来了祖国繁荣昌盛,换来了人民幸福安康,没有伟大的党,就没有新中国;没有伟大的党,就没有国富民强!我们把美好的梦想层层堆砌,让高瞻远瞩的目光投向时间的前沿,审视昨天,展望未来,沿着金光大道,一步一步,接近我们心中向往的地方。让我们畅想美好的昨天,走向美好的未来。捐躯赴国难,视死忽如归。血可以留,泪可以洒,但头不能低下。这就是中华名族的本色。中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神!多少荣辱,多少艰辛,多少奋斗,多少牺牲,我们的先辈用血,用汗,用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂!我们用知识加汗水,以满腔热情,拥抱希望,迎接这个机遇与挑战并存的21世纪吧!

光辉的旗帜读后感(篇五)

最近,我读了一本书,书名是《光辉的旗帜》,里面写了许多关于战争时期的光荣故事。每一个故事,都像一颗闪烁不停的小星星,永远闪耀在我们心中。

本书有许多优秀战士的动人故事,比如:王二小,雷锋等人。还有许多红色箴言。比如李大钊的:以青春之我,创建青春之国家;青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。还有:一颗赤心,坚定不移跟党走;一份爱心,传递温馨暖人间,一片热心,服务社会传文明;一寸丹心,报效祖国建家园每一句名言都这么富有哲理,启迪人思考。

读完这本书,我心中久久不能平静,那一个个充满坚强斗志的故事已经挤满我的大脑和心,脑海里时时浮现着每一个画面。是呀,共产党以前留下了多少可歌可泣的故事,每一个故事都包含着很多人的心,直到现在这些故事还是那样激励人们奋发向上。虽然那些革命英雄已经不在人世,但,他们爱国的精神却时时被我们讴歌。

讴歌我们的历史,有盘古开天辟地的神话,迸发出生命的光芒!

我们是共产主义的接班人!听过这些诗歌吗?这些诗歌被誉为红色歌曲,在我们儿童音乐教材上最为常见。虽然我们中国现在已经日趋强盛,但这些红色歌曲时刻提醒我们:不要忘记中国东亚病夫耻辱的帽子,长大以后也要成为国家队栋梁之才。我们就是国家的希望。从现在开始,我要为中华之崛起而读书!

镰刀斧头旗,你高高飘扬在我的心头上,高高飘扬在中国人的心头上;鲜红的党旗呀,不管什么时候,都没有人会把你忘记。我们要让你永远飘扬在世界的东方。赤赤中国,必将昂然于世!

光辉的旗帜读后感(篇六)

读完《光辉的旗帜》这本书,我顿时心潮澎湃,感慨万分。心头不时跃动着这样一幅画面:在雾松沆砀的南湖湖面上,飘荡着一支小船,一群仁人志士、热血青年正激烈地商讨着一个国家的前途与命运,终于一面由鲜红的旗面和金黄的锤子、镰刀构成的光辉的旗帜被高高举起,在祖国的上空久久飘荡着

翻阅祖国那不同寻常的历史,追随到九十年前的脚步。从1921年7月,中国共产党光荣成立的那一刻开始,列强侵略、军阀混战、政府腐败、民不聊生的中国,获得了前进的新起点。从此伟大的中国共产党!为国为民的中国共产党!!带领着中华民族勇敢地在黑暗里不断探寻,点燃每一个人心中希望的火花,温暖每一个冰冷的心灵,起来,不愿做奴隶的人们!把我的血肉,筑成我们新的长城从那惊天动地的南昌起义到井冈山星星之火燎原之势;从艰苦卓绝的长征路途到气壮山河的百团大战无不是每一位中华儿女,用自己的青春热血,挥洒下的彪炳千古的不朽诗篇呀!他们在血与火的考验下,在战火连天的战场上前赴后继,英勇杀敌。

1949年中华人民共和国的建立,新中国成立了!这一喜讯骤然风靡全球,此时作为中国人,谁不会热泪滚滚,谁不会激情飞扬。中国人艰苦奋斗、努力前进,欣喜地开辟了社会主义道路上振兴中华的前景。瞧!回顾共和国90年辉煌历程,有许多令人刻骨铭心的历史时刻、精彩瞬间、经典片段中国人民用聪明才智和汗水,以满腔热忱,甩掉了贫穷帽子奔向了美好的小康社会;面临那重重灾难汶川大地震、玉树泥石流等,勇于担当,不辱使命、无私奉献、团结互助的共产党,总是活跃在抗灾抢险的第一线,这时中华儿女的心再次紧紧凝聚。他们将不屈不挠地站在风雪中,中国将永远巍然屹立在世界的东方。

伟大的共产党,将继续举着光辉的旗帜,引领中华民族取得更加令人瞩目的辉煌成就。中国将重新站在一个新发展的起跑线上。让祖国母亲的伟大复兴之路的接力棒转接给我们新一代吧!

[参考]《活着》读后感通用版(130字)


《活着》读后感【篇一】

面对家境的没落,面对自己的父亲母亲,甚至自己的儿子、妻子、女儿、女婿,还有五岁大的孙子相继离开人世,一位老人仍坚强的活着,他就是福贵,当他的家被他败光时,他是坚强的;当他被国民党拉去当兵时,他是坚强的;当他的儿子因抽血过多死去时,他是坚强的;当他的妻子因病去世时,他是坚强的;当他的女儿因生产大出血死去时,他是坚强的;当他的女婿出事死去时,他是坚强的;当他的孙子夭折时,他是坚强的……风雨无法使其失去力量,别人的歧视也不能使其丧失斗志,他用行动向我们诠释了——坚强!

无论什么时候,无论遇到什么困难,都应该坚强的活着。

活着是一种勇气的体现,更是坚强的体现,当你不再坚强时,你就会失去许多。

人为什么能活在世上:因为有一种无形的力量——坚强支撑着人们,这种力量使人们生活几万年,使人类可以在地球上繁衍生存。

每至农家见到一位老头牵一头老牛,我就会想起那位叫福贵的老人,一个人生活在农家。时而拍拍黄牛,时而向西方望去,那是他七位亲人的坟墓,他放下锄头,向着落日,看太阳将最后一抹光芒洒向西边的黄土上……

坚强地活着,不应白在人世间经过。坚强地活着,面对一切困难欣然向前,面对逆境毫不退缩。

每每想到这位老人,我想对他说:你的名字叫坚强!

《活着》读后感【篇二】

这本书题为“活着”,写的却是“死亡”,这是一部为内心而写的著作,写人对苦难的承受能力,苦难后依旧对世界乐观的态度。故事讲述了男主角福贵儿的一生。福贵儿年轻时沉迷于吃喝嫖赌,一言不合就打媳妇儿家珍。有一天,家产被败光了,输给了一个叫龙二的人。亲爹被气死了,家也被人夺了。

福贵儿终于洗清革面,怀着儿子的媳妇儿却被岳父接回了城里,后来又带着儿子有庆回来了。娘生病了,福贵儿去城里买药被国民党抓走,在硝烟弥漫的战火中活了下来,遇到解放军,回了老家。回家后娘死了,女儿病成了哑巴。(看到这里,我以为作者会写龙二霸占他的妻子之类的,不仅没有,反而龙二的结局出乎意料)

福贵儿回来后,土地改革开始了。龙二因为不肯分田产,被枪毙了。福贵儿很是感慨,如果当初他没有输光家产,现在死的就是他了。到这里,我以为好日子就要来了。没想到,现实永远没有更惨,只有最惨,真正的悲剧才刚刚开始。

家珍得了软骨病,干不了活,家里负担加剧;政策变化,家里越来越穷;曾经的战友成了县长,却间接害死了自己的儿子有庆(有庆死于为县长夫人输血,抽干了血而死);女儿凤霞与城里的偏头二喜结婚,死于生产;女儿死后,妻子家珍不久于世;年幼的外孙被接到乡下与自己同住,自己年迈贫穷,生活艰苦,让孙子死于吃豆子撑死。

多年以后,年迈的福贵儿牵着他年迈的老牛,哼着欢快的小曲儿,给在乡间收集歌谣的“我”讲述了他的一生。本书故事篇幅并不长,两个小时就可以看完,看到结尾,我还有种意犹未尽的感觉。可能我内心在期待某种逆风翻盘,从始至终故事却都在朝着反方向发展。

可能越是穷苦的人才越能体会到这种与生活作斗争的辛酸,和灾难降临时无能为力的苦楚。曾经我因一些生活琐事与朋友争吵,看完这本书再去回顾那些琐事,与生死比起来,那又算得了什么?曾经我所坚持并奉为真理的“对”与“错”是否局限了我的眼界与格局?

我一直认为,一本好书带给我最大的感受就是学会放下,学会宽容,学会柔和。《活着》也是如此,把自己当做富贵儿去历经沧桑后,剩下的只有感激,感激曾经经历的一切,感激现在所拥有的一切,感激未来将创造的一切!

《活着》读后感【篇三】

首先,一口气读完《活着》这本书,全程好像有一只手在按压着我的心脏。生命总是这么无常,像有庆,像二喜,像苦根,像保大却还是没了大的凤霞。

温情总是片刻,苦难却一直如影随形。生命却也如此的顽强。富贵的双手,送走了自己所有的亲人,从死在粪坑边害怕被人看见的父亲,到被豆子撑死的苦根。

经历了三代人的离别,却仍然乐此不疲地与命运交着手,枕头下放10块给自己收尸的辛苦费,至死方休。

我的人生经历尚短,见识尚浅。但《活着》之于我的意义,是在每一个自觉生活太苦,人生太难的夜晚和瞬间,想到那个裤裆像水袋一样耷拉着的老人,活着,就什么都有可能。

其次,这本书以一个青年的第一人称讲述开始,遇到福贵后,便由他接盘小说主体。福贵一生毫无作为,只是在解放前后的大环境中颠沛流离,子孙后代尽数夭折。

如果以结果为导向,福贵一生毫无意义,但是这位青年却能耐下性子,听福贵讲完了自己的一生,并且听得饶有兴致。

我回头一想,才明白余华以这样的方式写下这部小说正是挑明了他的立场,生活的意义是以过程为导向的。准确地说,活着的意义,于旁人来说是以结果为导向的,于自己来说是以过程为导向的。

主人公福贵从一个大富大贵的地主家的儿子到输光所有家产,变得一贫如洗。这成为了他人生的第一个重大的转折点,也是最重要的一个转折点。

他的行为、思想都开始慢慢转变,正确认识到自己的现状,并且用尽全力去改变它。他开始学习种田,开始为以前对待妻子的行为感到后悔。

他肩负起家庭的责任,开始一步步走向成熟。但是,生活所迫,福贵一家为了让儿子有庆念书商量着把凤霞送出去。看到这里,我心里一紧,想着要是我生在那个时代想必也是这样的遭遇。这种情节太真实了,所以才感到特别痛心。

最后,这本书的作者余华用简洁质朴,冷静却并不冷漠的文笔讲述了老人富贵的一生,这是一部彻头彻尾由人间悲喜堆砌的故事,悲恸之后流转出温情,而后又骤然悲伤。

读完之后,仿佛是亲自在田埂上听完了富贵讲述自己饱经命运摧残的一生,有悲伤,有叹息,有无奈,只道是命运早已注定,多少人能如此千钧一发,而后从自己的生命里开出坚强的花。

日暮时分,佝偻的富贵跟老牛的背影,应着黢黑大地的召唤,缓缓地消失在炊烟和夜幕之中了。

《活着》读后感【篇四】

余华的《活着》让众多读者感慨,有人对主人公福贵产生了怜悯之情,我却从中获得了一份宁静。

地主家的儿子福贵嗜赌成性,肆意挥霍家中的财产,最后一贫如洗。然而祸不单行,接二连三的大灾难降临到他的头上。父亲、母亲、儿子、女儿、女婿、孙子相继离世,命运多舛,最后只剩下他和一头老牛相伴终老。

面对家人的离去,福贵却没有被悲惨的现实打败,他仍怀着乐观的心态面对生活。“被命运碾压过,才懂时间的慈悲”,他把痛苦交给时间。没有血泪地控诉,没有撕心裂肺地尖叫,甚至都没有愤怒。有的只是福贵在生活中磨练出来的无边无际的包容着的一切。以致后来时间里再大的灾难来临,福贵也能将它消解,坚强的活了下来,不闹不争。人不是为了活着之外的任何事物活着,人是为了活着本身而活着。我被主人公福贵的平静而坚韧所震撼,生命的意义即在于生命本身存在的价值,它来自活着,“活着”便是全部意义。

抽象的苦难是易于接受的,最不可接受的是, 眼睁睁看着这些痛苦都加于那些最为善良美好的人物身上。福贵面对这些善良的人的离去,面对这些这些人生的无常,残缺与痛苦以及人生历程中无法避免的劫难,祸患之力的压迫,没有抱怨命运的不公,没有颓唐消沉,没有像春生那样用一根绳子轻易结束自己的生命,也没有像路遥小说《人生》中的主人公初遭挫折时虐待自己,而是默默在角落里舔着伤口,超然而平静。

无谓的抱怨不如平静的接受,学会超然和平静面对困难,困难就会迎刃而解。正如黑塞所言“有勇气承担命运这才是英雄好汉”,我们应该要像福贵一样把脸迎向阳光,鼓起勇气去面对困难,面对生活中的不如意。

苦难加上忍耐,塑造了他宽广、坚韧、温婉的性格,他活着,却并不是福克纳《喧闹与骚动》的结尾所说的那样“在苦熬”。对福贵而言,苦难已消失于无形,他的内心有的只有道禅思想中那种面对生活时的超然和平静。而能够让福贵如此超然和平静的正是苦难本身。拥有过财富地位、女人,他没有珍惜,最后失去了这一切,但他却得到了爱。他拥有母亲无私的爱,拥有妻子忠贞不二的爱,拥有孩子、女婿的孝顺和尊敬,正因为他拥有并珍惜这些,在经受如此巨大打击后仍能乐观面对。

然而小说中并非只有主人公一个人能够面对苦难时表现出超然和平静。福贵的母亲临死前对福贵说“活着就有可能,死了就什么都结束了。”没有抱怨不公,只希望能够平静的活下去。家珍更是不想争什么,对福贵说“福贵,我不想死,我想每天都能看到你们,我也不想要什么福分,只求每年都能给你做一双新鞋”。只求一家人天天在一起,也不追求不属于自己的东西了。处于当时底层社会中的劳动人民,面对不公和不幸却学会了隐忍和平静对待。

以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。杨绛百岁时曾说“我们曾如此期盼外界的认可,到后来才知道世界是自己的”。一个人有限的生命里还是平常点好,无需去争太多不属于自己的东西,学着珍惜我们所拥有的东西就够了。并在生活中学会隐忍,学会承受苦难,承担起自己的责任,从容平静的面对生活,不要被小挫折、小困难打败,记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。

不因水的清淡而厌倦饮水,也不能因生活的平淡而掘弃生活,把脸迎向阳光,享受和珍惜每一天活着的生活,这便够了。

《活着》读后感(篇五)

“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着”。余华的《活着》写出了真正的意义,书中主人公小时候是个富家公子,因为年轻时吃喝嫖赌,将家产全部败光。经历了人生的大起大落,他的一生曲折多变,最后他没有了所有的依靠,所有的亲人,只剩他一人孤独的活在世间,但他依旧活着,他努力赚钱,只为买一头牛,与自己共度余生。

富贵坎坷的一生告诉我们很多人生道理,生命中充满了无数的坎坷和挫折,但这些都不能成为阻碍我们前进的道路,我们可以被打压,但是不能被打败,要努力,勇敢的活着。或许,人们活着就是为了自身而活,而不是为了人以外的任何东西而活。如果要说活着的意义,那就是为自己而活,并且活的精彩,因为时间会证明一切。

生命是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。

——余华

生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。

——余华

检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿,别自欺欺人;当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。

——余华

推荐参考:史记故事读后感通用版


读书之所以是一种乐趣,是因为读书使我们积极思考。在阅读作品后,心中感触颇多,会有一些独到见解。可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢?下面的内容是小编为大家整理的推荐参考:史记故事读后感通用版,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

史记故事读后感【篇一】

通过阅读《史记故事》这本书我还结识了许许多多的历史人物,如:除了聪明的晏子、文武双全的伍子胥、善用兵计的孙武、还有第一个统一中国的皇帝秦始皇。

在这些故事里,我最喜爱的《卧薪尝胆》这个故事。越王勾践和吴王夫差展开大战,不料越王的军队大败,勾践成为了夫差的阶下囚,后来吴王把勾践放回越国,勾践回国后没有丝毫的大难之后的喜悦,他睡卧薪柴,舔食苦胆,与百姓一起劳作,积蓄国力多年,静静等待着爆发的日子。终于他的机会来了,吴王夫差被他打败。卧薪尝胆的二十年造就了勾践,他忍人所不能忍之辱,受人所不能受之苦,最终一雪前耻。

勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我学习,失败了并不重要,重要的是敢于面对,敢于重头再来,学习上也是如此。《史记故事》这本书,不仅让我了解了中国的历史,还让我时时警醒。看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书,看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话,看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,读了《史记故事》,让我情不自禁地发出感慨:“人一生的朋友是书,人一生最好的朋友是一本好书。《史记故事》就是一本好书!”

史记故事读后感【篇二】

不以规矩,何成方圆?

——《史记故事》读后感

中国是四大文明古国之一,有着悠久而辉煌的历史,《史记故事》就记载了许多祖先的故事。

书中有运用智谋而完璧归赵的蔺相如,有胸怀大志的陈胜和吴广,有为了安定天下三过家门而不入的大禹,还有拥有三寸不烂之舌,可以舌定乾坤的张仪……

让我印象最深刻的是《孙武练兵》这篇故事。孙武善于练兵,吴王阖闾为了试其才能,故意选拨了108位宫女,让他练兵。孙武将宫女排成两队,挑了吴王最宠爱的两个妃子当队长。但在孙武发布号令时,宫女们都一个个笑了起来。孙武又重复了一遍“军令不可违”,宫女们依然只顾嬉笑。孙武下令斩首队长,吴王闻讯,急忙求情,但是孙武说:“吴王已经把她们交给我来练习,我就必须依照军队的规定来治理她们。队长没带好头,必须按照军规处置。”处置完队长后,孙武回到场地再行令训练时,竟无一人懈怠取闹。吴王虽然痛失两位美人,但却发现孙武确实是个军事奇才,很快便重用了他。

是啊,军令铁律是胜利的保障。而今,长在和平年代的我们,是否为了追求自己舒服、自由,就可以无拘无束呢?在学校里,有需要全体师生共同遵守的校规;在班级里,人人要自觉遵守班级公约。如果有人违反校纪班规,调皮捣乱,就要接受教育。不然,小到一个学校,大至整个社会,不就乱套了?

用规则来看护文明校园,用规则来守护和谐社会,这正是古人告诉我们的道理——“无规矩,不成方圆。”

21世纪,中国已经跻身世界航天大国之列,这是全中国人的骄傲。我想:这辉煌的成果背后,难道不是所有航天人员在严守规则吗?听老师说神舟飞船的舱门,连一根头发丝的误差都不能有,我非常震惊!我自豪,我们有勤劳智慧的祖先;我自豪,我们更有勇于创新的新时代建设者。

史记故事读后感【篇三】

暑假里,我看了许多书,其中我最喜欢《史记故事》,它所选的故事都是《史记》中的精华,在学过的许多成语故事中,比如”卧薪尝胆“、”田忌赛马“、”围魏救赵“、”破釜沉舟“、”项庄舞剑,意在沛公“等等,在这本书里面都有,这些故事不仅精彩有趣,而且还为我打开了了解历史,增长知识的一扇大门。

在这些故事中,我最喜欢”卧薪尝胆“。越王勾践不忘亡国之痛,在受尽屈辱,经过那么多年的磨砺之后,终于使越国强盛起来,打败了吴国。正因为越王的艰苦奋斗,坚持不懈的精神,才能够取得最后的胜利。这个故事对我的学习有很大的启示,任何成绩的取得不是一蹴而就,需要长时间的积累和不断的艰苦努力,才可以取得。

一中国的皇帝秦始皇。像飞将军李广,爱兵如子保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴。而我最佩服的人是爱国诗人屈原,他学识渊博,为了抒发自己心中的不快和抑郁,写下了名垂千古的《离骚》。最后他因为国家颓败,报国无望投汨罗江而死。后来人们为了纪念屈原,每年在五月初五端午节这天包粽子投在河中,为了不让鱼虾吃他的身体。

《史记故事》真是一本既生动有趣又能增长知识值得一看的好书。这本书不但弘扬了中华民族的爱国精神,让我们从小就了解中国悠久的历史,灿烂的文化,而且告诉了我们在遇到困难的时候不要退缩,要持之以恒,才能完成我们的理想。没看过的同学,快去看看吧,相信你读过之后,一定会和我一样有许多收获!

史记故事读后感【篇四】

最近这两天,我读了一本史学巨着《史记故事》,他是司马迁倾一生心血写出的作品,我十分珍惜这本书。讲了兵荒马乱的战国时代,有的讲了无比和谐的人民共处。里面有卧薪尝胆、晏子使楚、越王夫差和吴王勾践等许多流传千古的故事。

这些故事中,卧薪尝胆最有趣味,故事讲了越勾践王不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺,终于使越国强盛起来,打败了吴国。英勇无比的楚霸王项羽破釜沉舟大战秦军。

通过这本书我还结识了许许多多的历史人物如:聪明的晏子、文武双全的伍子胥、善用兵计的孙武、第一个统一中国的皇帝秦始皇。

《史记故事》是从五帝讲到张骞,把中国古代黄帝时期到西汉时期这一段历史几乎都写了进去。这本书是我国第一部伟大的史书,体现着古代无数官员的良心。无论是文章的优美还是独特的写作风格都令我们深深地震撼。

《史记故事》里有数不胜数的故事,这些故事有的里还有许多这样精彩的故事,这本书真是一本既生动有趣又能增长知识好书。希望大家也来看看这本书!

史记故事读后感【篇五】

我看书,从来都是走马观花,根本不去品味里面的文章,但好书却是例外。现在,我正在读《史记故事》,这本书让我学到了很多。

《史记故事》这本书是我从班级图书角里借的。我被它的封面给深深吸引了,暗紫色为主调,中间一个披着黑色披风的少女捂着自己的手臂,血正从那流下,图画上面就是书名,四个黄色的小字——《史记故事》。我翻开了它,粗略地看了几页字,我的心瞬间被它牵住了。我如获至宝,确信,它就是我一直想找的那本好书。我如饥似渴,埋头苦读起来,除了学习,这本书就成了我的世界!

花了两三天的功夫,我终于看完了这一本书,细细回想书里的内容,许多小故事都令我感触很深。印象最深刻的,非《越王的故事》莫属了。故事讲了越王、吴王打起了仗,吴王战败了,死在了越王的手下。吴王的儿子成为了新一代吴国的君王,他誓死要为父亲报仇,便培养了一批一批的精兵,而越王因骄傲战败了,后他投降做了吴王的臣子。吴王又因太自大使吴国败在了每日都”卧薪尝胆“的越王手上,最终,越王占领了吴国。

吴王为什么会战败?因为骄傲。越王为何当年被逼”会稽山“?因为骄傲。在我们身边,就有这样的许多例子。有些同学,考完试后知道自己的分数高,就洋洋自得了。于是,下次考试就”落榜“了。还有同学受了老师的表扬,骄傲自大了,后一天,老师便批评他(她)了……但凡种种,都是骄傲带给我们的损失啊!

骄傲使人落后,谦虚使人进步啊!这是我们须终生牢记的一句名言!

参考范文--牛郎织女读后感作文通用版3篇


牛郎织女读后感作文(篇一)

牛郎和织女是一对苦命的夫妇,身边还有一头牛是金牛星被王母贬下人间,投胎在牛郎家中牛郎之父早逝,大哥在外面做生意,家里有一名大嫂,有一次她想毒死他往他的面放砒霜要毒死他,多亏身边的牛郎星说∶“她要把你毒死。”才免了这个事。牛郎娶了织女,生了一个龙凤胎,一男一女。王母派天兵天将走了织女。只有七月七日才能相间。

我很同情他们,孩子这么小就离开了母亲,天庭害的他们家破人亡。我要学习老牛,再生命危西的时候还替别人着想,临危不惧、舍己为人的精神,做出应为国家、为社会、为人民做出应有的贡献。

牛郎织女读后感作文(篇二)

今天我阅读了《牛郎织女的鹊桥》这本书。这是一本中国传统节日的书。书里有两个小故事:《巧姑娘的鹊桥》和《牛郎织女》。

在《巧姑娘的鹊桥》里描述了巧姑娘高超的刺绣技艺,如:老裁缝给财主的女儿缝制嫁衣,缝制的过程中一不小心把烫斗里的火炭星掉在一件绣着牡丹花的衣片上,烧出了一个铜钱大的洞。在全家人惊慌之下,巧姑娘想出了一个办法:绣片绿叶在上面,绣上去之后好像那本身就有一片叶子似的。再有,俏姑娘用一年时间绣了一幅“鹊桥”图,在七月七日时,一声雷响后,再无喜鹊出来搭桥。巧姑娘就把自己的“鹊桥图”取出,朝天祭拜,突然“鹊桥”图中喜鹊飞了出来,搭成一座鹊桥。从这两个桥段,我感受到了巧姑娘巧夺天工的刺绣技艺,让我懂得了:学技艺,要学精,坚持下去,才能做到最好。

读了《牛郎织女》后我知道里面主要讲了:牛郎与织女成亲并被抓回天上后。他们又只顾着东看看,西看看,完全忘记了自己的职务,于是天帝便将他们分开,每年的七月七日才能见一次面,而喜鹊们由于同情所以在每年七月七日就在天上搭成鹊桥,好让牛郎织女能见面。通过这个阅读,我知道乞巧节的来历。

牛郎织女读后感作文(篇三)

聪明善良、心灵手巧的织女是王母娘娘的外孙女,从情理上讲,做长辈的哪能不疼爱自己的孩子。活活拆散了这亲亲密密、美满幸福的一家人,有些让人费解。

我揣测王母娘娘这么做的原因,无非两点:一是天上需要织女这样的织锦能手;二是织女乃帝王子孙、上天仙女,而牛郎只是凡夫俗子、一介平民,两人间的等级关系相差太大。在我国历史上,这样的例子数不胜数,从文中可看出我国的等级观念分布广、历史长,由等级观念支配下建立起来的等级制度则祸害更深更广。从奴隶社会到封建社会,一直到现在,它的种子还绵绵不绝。

我们都是在谈王母娘娘的坏,可王母娘娘也有好心,如果纯属坏意就不会只是将织女带回天宫了。其实,在漫漫人生路途上,父母不也总是会处处扶持着孩子,生怕他们没有父母的牵引便要跌得头破血流。孩子的第一次迈步、第一次生病、第一次上学、第一次考试,甚至第一次远行、第一次工作,第一次恋爱,无不牵动了父母乃至全家人的心。在我们身边,常常会看到这样的场景:当孩子上下学,学校门口的道路便被堵得水泄不通,父母或长辈一手帮孩子拎着书包,一手拽紧孩子小手;孩子即便是一场普通的伤风感冒,全家也如临大敌;孩子原本纯粹想学游泳,却在父母的高压下接受着吉他培训……

即便到孩子已长大成人,父母的双手也不会放下——找学校、寻工作、相对象、结婚、买房、看孩子,父母渐渐佝偻的身躯还要继续为孩子们负起重担,还要继续为子女们操劳忧心:学校饭堂能否吃上可口饭菜;出门在外是否会照顾自己;单位加班能否休息好;下班路上是否安全;房贷还了几成等等,总之,父母无时无刻不在牵挂着自己的孩子。

说到底,对于王母娘娘这个角色,我们要从多个角度来评判,就像王老师经常跟我们讲的,看待世间万物,永远不能只片面地看一面,多角度去评价,我们的思维才不会被禁锢,我们的胸怀才不会狭隘。

[热]边城的读后感通用版(6篇)


边城的读后感(篇一)

看完沈从文的小说《边城》,在赞叹作品的精妙华美之余,一直在想作者究竟想写出什么?就象描摹一个人除了他(她)外部的健康、美丽之外,灵魂又是怎样的呢?作品中的翠翠,一个小女孩,她:“简单、善良、孝顺、乖巧、勤劳、朴实、执拗、坚强、追求。”这还不够,作品似乎还有更多的承载,更大的容量。在行云流水的字里行间,在巧夺天工的山水画面,在栩栩如生的众人相中,在恰似一台恢宏大气的舞台艺术剧里无不流淌着“忠孝礼义廉耻”这中国儒学的魂。

小黄狗对主人的忠,翠翠对外祖尐父的孝,茶峒小城人的温良恭俭让之礼,翠翠外祖父去世后,小城乡亲几乎倾城出来帮助女孩发丧,办完丧事后且留下了老马兵继续照料翠翠和渡船的义。

而廉耻便是:自尊、自信。翠翠拒绝了茶峒乡亲们的怜悯、同情,以为外袓父守坟为由,坚持继续在茶峒小溪上一边摆弄渡船为乡亲们服务,一边等待着他心里深爱着的船总顺顺的老二的归来,表现出一个山村乡镇女孩对人情、人性、爱情极其单纯的执著的追求和极大的自尊与自信。

而这些,正是今天我们许多地方,许多人在不知不觉中缺失掉的!

边城的读后感【篇二】

生存是运动的,图画是运动的。生存供以人生命,图画供以人欣赏。

乡村山城是一幅运动的图画。千年万年稳定。生存外面的人叫画中人。他们在社会上位置可以疏忽不计。但是画中统统于画外的人永久充溢向往。

东晋陶渊明的《桃花源记》中纪录:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。这些无论魏晋的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟,地皮平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说:"千百年来念书人关于桃源的印象既不怎样改动,以是每当国力弱弱发作事故时,想做遗民的必多,这文增加了很多人的梦想,添加了很多人的酒量。至于住在那边的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从未曾有人遇着遗民或神仙。"

乡村确实只是得志人酒后的谈资或空闲人的雅兴。至于生存在那边的人呢,却无人以为本人是神仙和遗民。他们生活在所谓的世外桃源,承载着图画的完满与汗青的厚重。他们无法解脱如画般运动的运气与生存。这潜伏活动的喜剧运气。

《边城》里那一种繁重陈旧运动的边城景色,以及边城大人物的生存情况,如画。而画中的人物呢?

茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,旭日西沉,小船收渡。这生存有形中就够成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,旧道西风瘦马。这意象与滋味。

它们沉淀了广大沧桑,寂静凄婉的悲壮。

作为图景,有永不褪色的观赏代价,浓重的乡洋气息。作为真实,却有它无法承载的厚重。作为生存此中的人更是另种悲惨,无法。

翠翠的母亲与一个军官私生下她就早去世去,父亲她刚降生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗,爷爷,渡船,渡口以及对母亲依稀回想。成年累月感觉的是临溪石头,天光日月,河风。

翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水,一对眼珠明朗如水晶。天然长养她且教诲她,为人灵活生动,到处俨然一只小植物。人又那么乖,如山头黄鼬一样,从不想到残暴事变,从不忧愁,从不动气…俨然图景中一道景色。她生存在这亘古稳定的图画里。

风和阴沉的气候无人过渡,竟日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去,镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔返来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里许多年前的和平故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子…

遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡舟子。站在船头,懒懒的攀登缆索让船慢慢过来。花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方反转展转船上,把船接近近家的岸边。单独哼唱或采一把野花束在头上打扮新娘子…...

宁静,陈旧而祥和,天然朴素。

但是翠翠倒是敏感软弱,孤单难过的。

倘若爷爷去世了…吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思绝对应。倘若爷爷去世了,会有户人家等着她?这是她独一透破这图画的路?引出了翠翠心中秘密昏暗的一段恋爱故事。笔触岑寂平庸,语句没有任何宣染美丽。白描淡淡的不克不及再淡。但是白描中仍看到后果的厚重。秘密难过的是他们的恋爱没有开端就消逝。翠翠不做声,心中只想哭,但是没来由可哭。祖父再问下去,便引到了翠翠去世去的母亲…老人说了一阵,缄默了…...

原来来做媒的是为老大。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的倒是老二。老二想做云雀,老二有墨客性情。翠翠喜好老二不喜好老大。笔墨总在二总是为要一座碾水房照旧一只渡船着游动,在渡船上爷爷重复讯问中连续。老二爱翠翠,喜好翠翠,他在碧溪阻为她唱了一十七个早晨的歌。他认定本人掷中便是个撑船的。翠翠觉得生存平静凡了,感触心中有些薄薄的苍凉,想在一件新的人事上攀住它…翠翠梦见在梦中被一团体的歌声浮起来,上悬崖摘了一把虎耳草。

而先说媒的是老大,老大却去世去了。翠翠还不知怎样回事就背上了莫须有的罪名。老二由于家庭的阻力,舍弃翠翠下桃源去。翠翠的恋爱幻灭。爷爷去世了,她仍与黄狗来弄渡船。

整个只在一幅宁静沧桑的的图画中。给人无以接受的悲呛,无以承载的分量。画外几多人对这种白描的图画不感兴味?不会想象那边是个世外桃源?但有几多人真正去过文中所表叙的生存?生存不是图画。生存需求活动。

到了冬天,谁人塔了的白塔又重新修睦。但是谁人在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把魂魄悄悄浮起的年老人,还未曾回茶峒。苍凉质朴,难过完毕了。

一切心思浮动,一切山水日月平静入画中,固结画中。堆积它厚重的配景:世外桃源照旧小山城?小山城是世外桃源,可那种生存却不是想象的。所谓无论魏晋的人从不知本人是神仙和遗民。生存差别图画。

边城的读后感(篇三)

在沈老先生的眼里,“城市”是民族文化的歧路,“现代化”是人类退化的根源。因此他希望通过自己的文字为都市人呈现另一种生活、另一种人情;乡下古朴、自然的人性和人生,才是民族理想的精神和人生状态。

当走进《边城》时,那种最本真的自然文明将冲击着当代这种物欲横流的物质文明,当走进那个湘西小镇时,那种情不自禁的感叹将顺着这湘西的水慢慢延伸着,然而当走进那对相依为命的祖孙平凡而宁静的人生时,那种表面上的平静将随着翠翠、老船夫、黄狗的一言一行而澎湃着,因为这是《边城》中的爱。

翠翠,每天帮着爷爷摆渡,静静地听着人们谈话,黄狗忠诚的陪伴,对热闹的向往,对邻家女孩的羡慕,少女的心被山那头一晚的歌声弄得蠢蠢欲动,与大老从未开始却早已结束的爱情,等待着二老没有归期的爱情,以及爷爷的撒手人寰,这一切所编制出的翠翠人生,都让我们想象着《边城》中的爱。

黄狗,陪着爷爷,陪着翠翠,陪着翠翠去看赛龙舟,保护着翠翠,亲近这《边城》里的人们,因为这是《边城》中的爱。

这些让人躁动的内心而倏然平静的景与人的和谐,会让你产生对自然的感怀、会让你对至善至美的人情以及和谐宁静的理想境界充满想象;这些让人平静的内心怦然心动的爱,也许在现实的生活中难以想象,但当你渐渐走近时,你会有一种灵魂的洗礼,你会感到一种精神世界的充实,你会不选择这样的爱但同时也跟着享受着这种爱。

边城的读后感【篇四】

作为一个从小在城市里长大的女子,我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》,大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。

《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞与淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情,可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的景致。

湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白,一个人对一片土地的热爱,是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文,我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切,构成一幅年代久远的画,在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈,歌声悠扬清亮,老爷爷慈祥又宽厚,船夫们浪漫又豪爽,就连生活的无奈,在这个地方,都带着诗意的色彩,美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助与忧伤,却也让我们产生对生命的悲悯,对美好人性的信仰

我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠与祖父去看龙舟比赛,当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世,周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦,却能够互相帮助,像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下,我们每天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡漠,有时候,甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望,有那么一天,我们的城市也能变得温暖与谐。每一个人都有宁静的理想,人与人之间没有私心,爱护着我们生存的环境,彼此互帮互助,共同建造一个家一样的世界。而这一切,都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。

边城的读后感(篇五)

白塔之下,渡船焉在

一座白塔,一个老人,一个孙女,一只黄狗。这就是沈从文笔下的边城。

很多人会把这座僻远的山城看作那遥远的桃源乡。边城的山是青墨色的,边城的水是秀丽的,边城的人善良,纯朴。

那白塔属于边城,那老人和孙女也属于边城。合上扉页,亲身感受,我仍然会想起那位撑渡人,那个执拗而幽默的老头儿,那位慈爱而善良的祖父。

他爱孙女翠翠,宠她爱他,想一辈子守护她。翠翠是祖父一手拉扯大的。爷孙两相依为命已经十多年了。他带翠翠去看端午赛龙舟,为翠翠吹起悠长的唢呐,了解翠翠细看新嫁娘的心思。他是位好祖父。

他一辈子都在撑渡,已经干了50年了。尽管他也不知道自己虽然渡人但是否能渡己。每天无论风吹雨打他都守在岗位上,因为他知道,自己的责任他也知道,渡河人的焦虑和无奈。已经70多岁了。老船夫似乎还保留小孩儿的心性。在坚定拒绝了商人的钱后,又玩笑似的留下一枚钱币给翠翠,为了向翠翠呈现自己还不老,他故意紧握拳头,尽量让那只苍老的手看起来更年轻。他是位好撑渡人,一位有趣的撑渡人。

撑了一辈子的船,在他心里,船就是他,他就是船。

明媚的阳光下,老船夫的笑脸像一朵历经沧桑但依然灿烂的菊花。但又有多少人知道,笑脸下的悲伤?

翠翠的母亲,也就是老船夫的女儿。爱上了一位军人,最后为情而死。留下年幼的翠翠。翠翠渐渐长大了,但他额。其实他很清楚,自己已经没办法再守护翠翠。他也担心,翠翠母女俩会拥有相同的命运。这一切,孙女士不知道的。就像是那天晚上在渡船里谁也不知道另一个人的记忆所止处。

然而悲剧还是发生了。天宝死了。傩送走了。顺顺不接受翠翠成为他的儿媳。老船夫操了一辈子的心,但现在,心累了,心碎了。

在那个暴风雨的夜晚,白塔倒了,船飘走了,老船夫死了。我想他一定还有太多的不甘,太多的牵挂无处申诉。然而,他还是走了。

因为《边城》毕竟不是一篇童话。它是一部小说,一部真实的小说。因为真实,所以悲哀。

边城的读后感(篇六)

清澈蜿蜒的河水,碧蓝碧蓝,澄明如练的天空,群山环抱的民风淳朴的山村,慈祥善良的摆渡老人,以及他乖巧伶俐的孙女。“一道斜阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”是谁的歌声绕过远处隐没在黄昏中的群岚,透过轻纱柔曼的暮霭,氤氲融化那苍劲的青松与冷杉的凛冽,呜咽婉转,缭绕在江边,久久不肯散去……

《边城》就是以这样清新的场景在我眼前展开,在淡淡的叙述中带我走进一个吟着忧伤牧谣的童话。

翠翠和她的爷爷靠摆渡相依为命,一直长到15岁,俨然如活泼的小兽。明净的眸子里没有悲伤,也看不见忧愁。每天编蚱蜢,摆渡,唱渔歌,吹牧笛。这样的生活如一潭平静的湖水,澄明似练,却没有丝毫波纹。直到15岁时的端午节,她在黯黯的江畔遭遇她生命中最重要的一个人,一个让她彻夜难眠的人——傩送。

如一粒石子落入潭中,激起圈圈涟漪,她生活的平静被打破。她依然每天编蚱蜢,摆渡,唱渔歌,吹牧笛,只是她的心里藏一个秘密,一个连爷爷也不能说的秘密。古朴的青瓦,飞转上扬的阁角,檐下有古旧的风铃随风轻响,那声音好像撞在心上,一下,一下……

人生就是这样,因为一个人的离开或一个人的到来而划出一条界线,从此与他无关,或与他有关。

两情相悦的人却最终都没有说出口,傩送的哥哥天保也爱上翠翠,要娶她回家,而傩送则被父亲要求娶一位富家千金。故事出现转折,而后是兄弟俩相约唱情歌,可老船夫误以为是天保打动翠翠,孰知那天保生来不擅唱歌,是傩送一人在唱,再后来天保为成全弟弟出船送货不幸身亡,傩送伤心欲绝离家出走,而爷爷也因操劳过度,怀着遗憾去世,只剩翠翠独自在江畔等待,等待她不知何时才能回来的傩送……

边城,一座沉默的城,一座质朴的城,一座宿命的城,从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠,这个像观音一样的女孩子,她就是这座城的化身,从恋上那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始,她便选择沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运,惟有等待,“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”

沈从文先生从人物的内心深处,以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理,使人不由自主的融入人物的心灵世界,融入湘西这片纯朴漂亮的土地,融入那群温良率直的人们中,他用诗一般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得这般深沉才孕育这些带着哀思的文字。

我在想,为何取名《边城》,在心里它就这么“遥远”吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的深深思考。

参考范文--川端康成《雪国》读书笔记通用版(4篇)


川端康成《雪国》读书笔记【篇一】

《雪国》一书主要写的是主角岛村与驹子之间的故事,以及对雪国那里奇特美景的描写。主要人物岛村是一个研究欧洲舞蹈的富家子弟,他在去雪国是遇上了年轻美丽的艺妓驹子,驹子是一个很出色的艺妓,不仅会舞蹈,三弦,而且还有记日记的好习惯。在岛村的眼里,他们的关系只是艺妓与恩客的关系,驹子却仰慕者有才华的岛村。在明白岛村的心意后,只能央求他:一年来一次就好,带夫人来也欢迎,这样才持久。在岛村第二次来雪国时,他遇见了叶子。叶子在他眼里是一个完美的女人,他多次向驹子问起叶子的情况,但驹子都含糊其辞,不愿多说。在岛村第三次来雪国时,叶子为了救剧场里的孩子从二楼掉了下来死了,但是岛村对于叶子也只是表以同情,并没有什么其他表现。倒是驹子,抱着叶子的尸体发疯的叫喊。

在这部小说中,我觉得驹子是一个很矛盾的人物。在面对岛村时,是一个温柔的女人,一个痴心希望能等到爱情的女人,但是在面对叶子及行男时,她又是一个似乎很无情的人。她对于岛村的痴情书中有这样一段内容:“你在数什么?”他问过之后,女子仍旧默默地屈指数了好一阵子。“那是五月二十三日。”“是吗,你是在数日子呐?七、八月连着都是大月嘛。”“哦,第一百九十九天。正好是第一百九十九天。”“你怎能记得那么清楚是五月二十三日呢?”。这里讲述的是驹子在岛村第二次来雪国时,向他说他离开这里有多久了她还记得。从这段话中我们似乎可以体会到驹子对于岛村离开那么久所表现出来的幽怨之情。但是在行男快要死的时候,她却宁愿在候车室送岛村,也不想回去见行男最后一面。驹子为什么不回去见行男,据她自己所说是害怕看到死人。其实在我看来驹子在这部小说中是一个挺悲剧的角色。她为了师傅家的儿子去当了艺妓,在无奈和无趣的艺妓生活中,她遇到了岛村这样一个具有才华的男人。在她爱上岛村后换来的却是一年来一次的央求。在等待中,她发现自己都快疯了。

在小说中还有一个穿梭其间的人物——叶子。作者似乎没有用多少笔墨来写叶子,但是我却能在很多地方感觉到叶子的存在。岛村对叶子好奇的询问,旅馆老板娘对叶子的评价,还有叶子经常去行男的墓地,她在整个小说中似乎是一个很完美的人物。连最后她的死也是那么凄美。显然在现实生活中这样完美的人是不存在的,这个人物形象很可能是作者想象出来的。回头看看叶子短暂的一生,在行男患病时无微不至的照顾她,让旁观的岛村都认为他们是夫妻。再是后来行男快死的时候,驹子又不肯回去看他,向岛村苦苦哀求的场景令人同情。最后就是叶子为了救失了火的剧场里的孩子而从二楼摔下来的场景让人起敬。她有一句话让我印象很深:我只护理过一个人,而我再也不要做护士了。她因为自己照顾的第一个病人死去而把责任归咎在自己身上,而且经常去行男的墓地为他上坟,并且下定决心不再当护士了,如此善良的人,最后的结果却是在救人过程中死去了,实在让人感到惋惜。

在几个主角中我最不看好的就是岛村先生了。原因有好几个。首先,在我看这部小说之前,我看过关于这篇本书的简介和人物分析。在众多的简介中都说岛村先生是一个坐吃祖业而且无所事事的纨绔子弟,虽然他也研究欧洲舞蹈,但是不足以说明他是一个积极上进的人物。随后在阅读这本小说时我也发现岛村是一个个性不怎么让我喜欢的人。在岛村第一次来雪国时就让驹子去帮他找艺妓,而且在驹子说找不到艺妓时,岛村一脸的死缠烂打,一定要她帮他找。在岛村第二次去雪国的路上,他遇见了叶子,明显岛村又对叶子产生了好感,在后来他经常向驹子打听叶子的事。他知道驹子很喜欢她,但是他还向驹子打听另外一个女人的事情,这是存心让驹子伤心。在岛村第二次来雪国时,当他看到驹子穿着艺妓的衣服时,他自语道:她还是当了艺妓了。这种语句在我读来就有那么一些看不起的情绪在里面。就算岛村对驹子以前就没有好感,那对叶子他是有好感的,但是在叶子从二楼摔下来的时候他却只是感到同情,仅此而已。这就直接表明了岛村这个人的薄情。在与外面的女人寻欢时,无所不至,在回到家时,又摆出一副好好先生的嘴脸,对妻子孩子感到愧疚。让我感到他很虚伪。

在我看完小说后,我又看了电影版的《雪国》。在电影中故事有一些不同,表现的方式更加的直白。在读小说时我对于小说人物之间的微妙关系有一些不理解,但是看过后,我就对这个故事有了更近一步的理解。

驹子和岛村的关系中,驹子是很喜欢岛村先生的,由于他的性格,由于他的才华。但是岛村只视驹子为雪国的玩乐伴侣,他们之间不可能有爱情。在小说的结尾没有交代人和人的归宿,但是我们都可以猜出这两个人是不可能有结果的。

在岛村和叶子的关系中,他们总是若即若离的关系。岛村对叶子有好感,但是有没有更进一步的追求,只是会有时问问驹子关于叶子的事情。在驹子含糊其辞时他也没有怎么去深究。在叶子为了救人而从二楼摔下来时他也只是看着驹子和叶子抱在一起,对叶子感到同情,没有什么太多情绪流露。显然岛村对于叶子只是有一些好感而已。

在看小说是我就一直在想驹子和叶子之间的关系,为什么驹子不愿意提到叶子,对于叶子似乎充满了敌意。看了电影,我发现驹子很大程度上是因为岛村对叶子的好感,而不愿与叶子交流。在驹子从岛村口中得知叶子求岛村好好对待驹子时,相信驹子对叶子的想法也改变了。这也应该是驹子在明白岛村的心意后发现叶子又从楼上摔下来死去崩溃的原因吧。在驹子的亲人相继离世后,叶子已经是她最后的亲人了,可是现在连最后一个亲人都要离她而去,这也难怪驹子会崩溃。

川端康成《雪国》读书笔记【篇二】

在《雪国》这部小说中,如果错过了那些描写风景的文字,就是一种遗憾了。我们可以来欣赏一下这雪国到底是怎样一个美法。

“这是原野尽头唯一的景色。淡淡的晚霞把整个山容映成深宝蓝色,轮廓分明地浮现出来。月色虽已渐渐淡去,但余韵无穷,并不使人产生冬夜寒峭的感觉。”,“岛村仿佛坐上了某种非现实的东西,失去了时间和距离的概念,陷入了迷离恍惚之中,徒然地让它载着自己的身躯奔驰。单调的车轮声,开始听的时候像是女子的絮絮话语。”。这两段话是岛村在火车上看到的雪国风景。在坐火车时,我会觉得窗外的景色从眼前闪过的时间过快而不去观察,但是作者在描绘雪国风景时感觉是在写一幅静止的画,月落迎晨,寒意料峭,像是失去了时间和空间的概念一样,迷失在了这种美妙的感觉之中。

在最后一章中也有一段关于景色的描写。“茫茫的银河悬在眼前,仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱夜色苍茫的大地。真是美得令人惊叹不已。岛村觉得自己那小小的身影,反而从地面上映入了银河。缀满银河的星辰,耀光点点,清晰可见,连一朵朵光亮的云彩,看起来也像粒粒银砂子,明澈极了。”这是岛村在叶子死前看到的景象,美丽的银河,在叶子死时,在他眼前,在他心里倾泻而下,这种壮观的场面,让我们震惊,也为叶子这种无谓的牺牲精神而震惊。

不管外界怎么评价《雪国》这部小说,我认为它在我理解的写作意义下是一部很不错的小说,也给我留下了很深刻的映象。

川端康成《雪国》读书笔记【篇三】

我之所以读《雪国》这本小说,就是在看到前面的简介时说作者川端康成在这本小说中有很多描写雪国的绝美片段,这大概也是吸引我这本小说的动力吧。

川端康成,对于我是一个不陌生的日本作家,他的《伊豆舞女》和《千只鹤》都为大家所熟知。他是一位新感觉派作家、著名的小说家。1968年获诺贝尔文学奖。后因祖父母和姐姐相继死去,自己有飘无定所,心情忧郁成疾,逐渐形成了感伤与孤独的性格,在后来的创作中就形成了一种阴郁的特色。在他早期的作品里,主要是反映一些社会想象,但是由于后来受日本古典文学和禅宗思想的影响,逐渐脱离现实,而头脑中的封建主义思想开始有所发展。《雪国》这部小说被认为是他前后期思想的分水岭。

热烈般的爱着岛村,但岛村最多把驹子当做是朋友罢了,只是他在旅途中无聊消遣的玩伴,在驹子身上展现了对于美好生活的渴望、渴求和对于生活的热爱,而岛村身上展现出一懒散、懈怠悲哀着生活在虚无中,岛村和驹子对于生活的态度是完全的不同的,形成了强烈的对比,也从侧面烘托了驹子身上所具有的美好的人性。

川端康成在《雪国》中运用了西方的现代主义和日本传统文学的多种艺术手法,创造出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境。

在我看完小说后,我又看了电影版的《雪国》。在电影中故事有一些不同,表现的方式更加的直白。在读小说时我对于小说人物之间的微妙关系有一些不理解,但是看过后,我就对这个故事有了更近一步的理解。

在岛村和叶子的关系中,他们总是若即若离的关系。岛村对叶子有好感,但是有没有更进一步的追求,只是会有时问问驹子关于叶子的事情。在驹子含糊其辞时他也没有怎么去深究。在叶子为了救人而从二楼摔下来时他也只是看着驹子和叶子抱在一起,对叶子感到同情,没有什么太多情绪流露。显然岛村对于叶子只是有一些好感而已。

川端康成《雪国》读书笔记【篇四】

一口气读完了川端康成的《雪国》,颇有感触。雪国以驹子和岛村的爱情为主线,以驹子、叶子和行男的故事为辅助,主要描写了日本那个时代艺妓的生活,感人的是尽管驹子生活艰难但充满热情和希望。面对四年的艺妓契约,她没有垂头丧气,而是说,很快的半年过去了,四年很快会过去的。她为了给师傅的儿子治病,自己做了艺妓,还有那个可怜的叶子为了照顾既不是亲人,也并非恋人的行男,耗费着美好的青春年华。值得一提的是驹子的爱情观颇不值得提倡,既然是徒劳又何必呢俗话说:百步之内必有芳草,何必为了一个有妇之夫而让费大好年华呢。

喜欢《[参考范文]《桂花雨》读后感通用版6篇》一文吗?“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了桂花雨课文读后感专题,希望您能喜欢!