观樱桃有感
看《樱桃》有感。
一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，那些情节不断地触动着我们的思维，在观赏的时，脑中不停的有新的感受想法，是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，你正准备写一篇观后感吗？为此，小编特意呈上“看《樱桃》有感”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
看《樱桃》有感
当我在看《樱桃》的时候，看着看着，好几次我都是泪流满面当王戈吧孩子送人后樱桃撕心裂肺的痛哭时，当被锁着的樱桃翻出窗子在暴雨中拿着伞一路从秧田埂上奔向学校接孩子时，当别的孩子欺负红红后家长反而找到王戈兴师问罪赔钱时王戈追打樱桃后一家人相拥而泣时，当樱桃拖着板车送病重的红红在崎岖的山路上奔跑者上医院时我的眼泪止不住簌簌的往下流。人们总说可怜天下父母心，因为只有父母的付出，总是不计回报、没有任何的附加条件。孟郊说：谁言寸草心，报得三春晖。是啊，孩子永远也报答不完父母的养育之恩！
这是一个穷困的山区，王戈更是家徒四壁。他本人因为腿脚残疾找不到媳妇娶了樱桃这个弱智的女子，原只是指望能够延续香火。当樱桃捡回被人遗弃的红红，他曾自私的想放弃，所以趁樱桃睡觉时把孩子送了人，也实在是他不知道该怎样养活这嗷嗷待哺的婴儿。红红小时候的零食，全是樱桃采摘的各色山果儿，特别是樱桃，一道春天，满山遍野的红樱桃，可好吃了。可是，樱桃在一次给红红摘果儿的时候，不幸坠下了山崖当红红跌跌撞撞滚下山坡的时候，我想，所有的人眼里一定是再一次饱含了热泪的吧。
谁言寸草心，报得三春晖！
红红长大了，实现了爸爸妈妈的愿望，考上了医科大学，从此势必改变这个穷困家庭的秒毛了吧？她一直在寻找她的母亲，她的樱桃妈妈，因为她不相信她已死去。是的，伟大的爱怎会死去？伟大的爱一定不会死去！
看完电影，心潮澎湃。社会需要良知，人间呼唤真情。高智商者更应为社会多做一些贡献，而不该去嘲笑、挖苦甚至讹诈别人，特别是对身心有残疾或残障的人。社会应负起更多的责任。美好的歌曲不应只是在文艺表演时才真挚动人，爱心更应表现在平时的举手投足间。
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观《樱桃》有感三
《樱桃》观后感三
《樱桃》是一部反映农村母爱的影片，这位农村母亲是个比较严重的智障人，除了笑，不能与人进行别的交流。天性善良的女主人樱桃的世界里，充满了女人天性的母爱，所以整个片子看下来非常非常的感人几次泪水夺眶而出，感动于伟大的无私的母爱、感动于母亲是我们最亲的亲人，我们应该好好的待她。再一次深深的体会到：母爱是世界上最普通又最伟大的情感，它会使平凡变得崇高。片中，樱桃只是个智障女人，是个连自己都照顾不过来的女人，然而，她却对她的孩子有着最深沉的爱，是任何障碍也阻挡不了的最原始最崇高的母爱。
《樱桃》把母亲樱桃对红红的母爱发挥得淋漓尽致。
即使红红不接受她的爱，可她还依然付出，樱桃的善良，孝心，疼爱子女的心，深深地打动着我。每每看见樱桃对红红付出爱，而红红断然拒绝时。我好恨，恨红红对她母亲所做的一切。当红红为了不被同学笑话，想也没想就把樱桃扔在山里。看到这里我的眼泪就哗哗的留下。红红你应该要觉得有这样的母亲而感到骄傲，不要一味的拒绝母亲给你的爱。虽然你妈傻，但是她对你的爱不比别的母亲少反而远远超过她们！为了红红能在比赛充分发挥自己，不惜自己，和一群妇女去后山采蘑菇挣钱帮你买球鞋。然而你却毫不领情，还对自己的母亲恶言相向。我觉得樱桃就是中国母亲的典范！不管红红怎样对她，她都还是像以往一样，默默的为红红付出她所有的爱。
母爱真的是女人的天性，哪怕是一个傻傻的连自己都照顾不了的女人，看到自己的孩子，也会去精心地照顾的。是啊，母爱是伟大的，母爱是无私的，母爱更是超越了凡俗的任何情感的！这份母爱的厚重，谁人能比，谁能真正的体会！就算是儿女，如果不是用心去感受，如果不是切身的感受，谁解其中味儿？看完整部片子，我深深地觉得：母爱也是一个女人最本质的流露出来的东西，所以，母爱是伟大的！让我们学会珍爱这份至真至纯的亲情，让我们学会善待我们的母亲，也善待我们的亲人
我基本是哭着看完这部电视剧，不要理会有多少穿帮，也不要理会哪一个演员表演的生涩，你是否感悟到了母亲的伟大，兄弟的情深，当今社会有多少人对父母活着不孝死了乱叫，又有多少兄弟为了那点家产打的头破血流，什么是幸福？有个妈活着就是幸福，有个疼你让你的兄弟姐妹是幸福，幸福不是你有多少钱，一家人和睦足矣。
观电影《樱桃》有感
电影《樱桃》观后感
工作之余最大的爱好就是看书看电影。前些日子，看完电影《樱桃》，给我的心灵上带来了前所未有的震撼。看多了好莱坞的商业大片，听够了那震耳欲聋的高分贝音效，而这部片子的清新唯美如同山谷百合一样淡雅，脱俗。至今，影片结尾的那句话仍时时在耳边响起请善待自己的母亲。
《樱桃》讲述的是一个最朴实平凡的关于母爱的故事。故事发生在一个普通的小山村里，葛望由于自己本身的残疾，只能找一个傻子做自己的妻子，他妻子的名字就叫樱桃。故事的主线开始于樱桃捡到了一个女婴，这个女婴叫做红红。此后，所有的故事情节全部都是围绕着樱桃与红红展开的，着力表现樱桃这份无私的母爱。
影片中最煽情感人的高潮是葛望希望有个自己的孩子，怕捡来的红红影响了生育指标而把红红送人了。樱桃在崎岖的山路上一路追逐接走红红的那辆红色面包车，途中多次摔倒在地，但依旧锲而不舍，倒了以后再站起来，直到精疲力竭，倒地不起。这段镜头摇得非常厉害，把樱桃的内心世界完整地表现了出来。然而，影片对于母爱的展示在这里只是一个起点。
随后，樱桃独自一人寻找红色面包车的情节也被演绎得非常感人。在她看来，自己的女儿红红是被一辆红色的面包车接走了，所以，她一直不回家，独自在外寻找那样一辆车子。因为，樱桃相信找到了车子就会找到女儿。我的情感在她被众人当作疯子群殴的那一刻顺理成章地爆发了出来。如果说在前面的段落里，我甚至还在为樱桃的行为感到可笑的话，那么，故事发展到了这里我怎么都笑不出来了，我被震惊了。
《樱桃》的后半段内容主要都是围绕着长大的红红与母亲之间的日常琐事展开，这中间有着一个十分完整的心理转变过程，矛盾冲突也十分强烈。红红正处于青春期，这个时期的孩子普遍都比较叛逆，她已经开始认识到自己的母亲是一个傻子，是遭人歧视的异常人，很多小时候看来无所谓的事情到了这个时期都会开始觉得变得重要起来了。于是，她害怕自己的母亲被别人嘲笑，因为那会使她丢人。这段，我很理解红红，她还小，不懂事，长大了，她一定会为现在对母亲的态度而后悔的。正如我们每个人从青春期的叛逆走向成熟，由不理解妈妈的爱，到感恩母爱的伟大。
樱桃总是喜欢在树上摘樱桃给红红吃，片中多次对于樱桃这种水果进行了特写，每一颗红色的樱桃都暗示着樱桃那朴实的母爱。她希望能够让所有的孩子都尝到这甜美的果实，但孩子们，都被她吓得四处乱跑。红红为了不让母亲来学校找她，把自己的母亲锁在了屋子里，但是区区一把小锁哪里锁得住樱桃那颗火热的爱心，为了给红红送伞，樱桃可以不顾一切地从窗口跳下。此组镜头交叉剪辑了教室中红红打开饭盒的镜头，面对着母亲摘下的满满一盒樱桃，红红沉默了；看到雨中独自站着的母亲，红红内疚了。樱桃的伟大就在于她能够为自己的女付出一切。
樱桃的死被描绘得十分平静。由于她是一个疯子，她的一生都过得十分癫狂，也唯有在死去的时候，她得到了那久违的平静。对于她的死，没有任何详细的刻画，她只是失踪了，在山谷的河边留下了她的衣服。
这部片子向我们诠释的母爱真的可以超越智力，超越世俗，超越心灵。爱，让人产生力量；爱，给人以明晰的方向。想起一位伟人的话来：爱我们的民族吧，那是我们自信心的源泉。这里，我也要说：爱我们的亲人吧，那是我们人生中的阳光、寒夜里的火焰
片子结束后，我拿起电话，拨给了妈妈。因为我早晨还冲自己的母亲发脾气，我要向她道歉！
观《樱桃》有感二
《樱桃》观后感二
山东台最近刚播过的电影《樱桃》，女演员苗圃几乎把疯娘给演绝了，从头到尾没有一句台词，含混不清的红红两字也很少说，蓬头垢面，衣衫褴褛，但是在她身上却深藏着的痴痴的母爱却是常人无法比拟的。在大雨天，一心想着女儿的她从二楼跳下拿着雨伞一路狂奔冲到学校，却不知道撑开雨伞为自己遮挡一下风雨，她是真傻；生活几乎不能自理的她，却每每不忘在女儿的饭盒里装上新鲜的、红红的樱桃，她是真痴。正常的母亲，在儿女调皮不听话时，会打也会骂，而疯娘却把这些都归于自己，可能她不是很明白个中原因，但是她知道她与别人不一样，因为她，女儿受了委屈，哭了，因为她，女儿被同学欺负她的母爱是痴的，憨的，愚的，却也是最真挚，最无私，最纯洁的。
疯娘樱桃消逝在樱桃紫红的季节，就因为女儿红红说樱桃好吃！
母爱如斯，岂是伟大二字所能形容的！
为天下母亲祈福，为天下母亲求安，愿天下母亲安康一生！
观电影《樱桃》有感2
电影《樱桃》观后感2
《樱桃》就是这样一部典型的低成本电影。《樱桃》讲述的故事是一个最朴实平凡的关于母爱的故事。故事发生在一个叫做爱村的小山村里，葛望由于自己本身的残疾，只能找一个傻子做自己的妻子，他妻子的名字就叫樱桃。故事的主线开始于樱桃捡到了一个女婴，这个女婴叫做红红。此后所有的故事情节全部都是围绕着樱桃与红红展开的，着力表现樱桃这份无私的母爱。
影片中有很多的矛盾冲突点。就葛望与樱桃的这段爱情本身来说，它就有着一定的残缺性。葛望在生理上有着残疾，他的腿不好，走路总是有点瘸，也正是因为葛望身上的这种残疾，导致他在那个时代没有办法获得正常人的婚姻，于是他只能与傻子结婚。樱桃的精神上有着残疾，这一点也注定了她没有得到正常婚姻的权利。就是这样两个彼此都有着残疾的人，被世俗硬生生地给凑到了一起，所以说，首先，这段婚姻就是一种残疾。
在那个时代，计划生育非常严格，而像爱村这种类型的山区小镇又相当封闭保守，重男轻女思想依旧盘踞在这个村子中大多数人的价值观中。葛望与樱桃夫妇求子不得，葛望遭到众人歧视，一次偶然的机会，樱桃捡到了一个被别人抛弃的女婴，这个女婴不但占据了他们家中计划生育的名额，女性的性别也不受众人欢迎。唯独疯疯癫癫的樱桃对这个孩子疼爱有加。自从有了这个孩子，葛望就再也没有办法得到与妻子发生性行为的机会，原本就残疾的夫妻生活变得愈发得不和谐了。毕竟樱桃作为一个傻子对于性行为的理解就是生儿育女，得到一个娃就是最终的目的。如今孩子已经到手，性行为对于她来说便也就丧失了意义。葛望多次遭遇拒绝，又加之传宗接代的名额为这个弃婴所占，心生恼怒，决定将这个孩子送走。
影片中最煽情感人的那个高潮便是出现在这个地方。樱桃在崎岖的山路上一路追逐接走红红的那辆红色面包车，途中多次摔倒在地，但依旧锲而不舍，倒了以后再站起来，直到精疲力竭倒地不起。这段的镜头摇得非常厉害，把樱桃的内心世界完整地表现了出来。然而影片对于母爱的展示在这里只是一个起点。
随后樱桃独自一人寻找红色面包车的情节也被演绎得非常感人，感情冲击力在她被众人当作疯子群殴的那一刻顺理成章的爆发了出来。如果说前面的段落里观众都在为樱桃的行为感到可笑的话，那么故事发展到了这里就绝对笑不出来了，所有的人都会冷静下来止住笑声，这一刻，所有的人都被震惊了。(观后感 ) 导演很巧妙地使观众们像绝大多数的正常人一样去嘲笑这样一个精神上有残疾的人，随后又突然的让樱桃变得可怜，瞬间，先前嘲笑过樱桃的你会感到一种强烈的内疚感，观众自己也似乎成为了殴打樱桃的那群小市民中的一个。由于你知道了整个事件的始末，但是你又和这些小市民不同，很自然地在刹那把自己推向深深的自责。
《樱桃》的后半段内容主要都是围绕着长大的红红与母亲之间的日常琐事展开，这中间有着一个十分完整的心理转变过程，矛盾冲突也十分强烈。红红正处于青春期，这个时期的孩子普遍都比较的叛逆，她已经开始认识到自己的母亲是一个傻子，是遭人歧视的异常人群，很多小时候看来无所谓的事情到了这个时期都会觉得开始变得重要起来了。于是她害怕自己的母亲被别人嘲笑，因为那会使她丢人。
樱桃总是喜欢在树上摘樱桃给红红吃，片中多次对于樱桃这种水果进行了特写，每一颗红色的樱桃都暗藏着樱桃那朴实的母爱。她希望能够让所有的孩子都尝到这甜美的果实，但是孩子都被她吓得四处乱跑。红红为了不让母亲来学校找她，把自己的母亲锁在了屋子里，但是区区一把小锁哪里锁得住樱桃那颗火热的爱心，为了给红红送伞，樱桃可以不顾一切地从窗口跳下。此组镜头交叉剪辑了教室中红红打开饭盒的镜头，面对着母亲摘下的满满一盒樱桃，红红沉默了；看到雨中独自站着的母亲，红红内疚了。樱桃的伟大就在于她能够为自己的女儿付出一切。
樱桃的死被描绘得十分平静。由于她是一个疯子，她的一生都过得十分癫狂，也唯有在死去的时候她得到了那久违的平静。对于她的死，没有任何详细的刻画，她只是失踪了，在山谷的河边留下了她的衣服。
非常佩服苗圃在影片中的表演技术。这样一个疯子的形象被她刻画得十分写实，初看的时候还真以为这是一个疯子，因为她演得实在是太像了！樱桃这个角色几乎是没有台词的，完全得靠演员的肢体语言以及面部表情，再加上如此肮脏的装扮，即便是正常人也难说不会被这个角色逼疯。
影片的感动指数在同类电影里相对较高，对于母爱的歌颂也十分强大！看多了好莱坞的商业大片，听够了那震耳欲聋的高分贝音效，静下心来感受一下平静的主旋律，也不失为一种巧妙的选择。
看蜗居有感
看蜗居有感
前一段时间朋友推荐我看一下《蜗居》，由于很忙，一直没有来得急看。也是因为我对电视剧不喜欢的缘故，一下忘掉了！昨晚打开电脑，发现了这部电视剧，看了一下，没有想到一下子把它连续看完了。
惊叹，也许社会的发展让人情欲望变的这么的透明和赤裸裸，就像海藻的一句话一样：人情债，我肉还！在这部电视剧中，小贝无疑是最大的受害者和现实社会中仅存的一线理智的代表，在现实社会和情感交替的生活实际中，小贝把希望寄托在他还希望海藻还是那么的完整，把命运交给了生活，也许当男人的立场被一次次的打击遗尽的时候，也就没有了立场。
就像很多人说的一样：“当男人底线被打破的时候，在怎么努力也不可能使其回头”
看过《奋斗》的人都知道，《奋斗》中的向南也是那么的专一，对生活的要求不高，但是也很期待那种物质生活可以比肩爱情的神话，最终结局圆满了！
在《蜗居》中，人还是一样，从体现对物质生活的向往还是对待感情上都没有太大的变化，但是女人变了。下面我们来看看故事的女主角------海藻
海藻在整部电视剧中起到了线的作用，她把人与人，人与物，人与情感很好地连在了一起。和《奋斗》中的那个杨晓玲不一样，海藻体现的是对完美生活对完美情感的那种渴望，内心很脆弱做事犹豫，她让自己的渴望给人一种希望，导致了很多不该发生的事情发生了。
在对待情感方面，海藻容易迷失自己，总是找不准自己真正的位置，把希望寄托在别人身上，在欲海中总是能够被蒙住眼睛。也许海藻是个很负责任的女孩，但是，内心的脆弱和伶悯使其一次又一次的在两个男人身上徘徊。她也许不知道那个有家室的男人到底能够给她带来点什么。除了性，除了钱，除了能在青春的时候可以享受到比别人多一点的物质生活和精神寄托外，其他的也许都是惘然。
宋思明，我不知道他算不算这个故事的男主角，也是因为这部电视剧本身就很朦胧，致使他的角色也很富有猜想性，在片中他给我们的印象应该是，他可以掌控一切！以至海藻的情感也被他拿捏的很到位，在纠于海藻和他的正室妻子当中，宋思明表现的也很老道他的立场是：不和妻子离婚，但是也坚持和海藻的情感。在这里我不说是感情是有一定的个人原因的。
宋思明在整个片中把人情关系用的淋漓尽致，把灯红酒绿，欲望红尘演绎的惟妙惟肖，尽管片中看起来是很平常的情景，很平淡的对白，它都透射出很多肉眼看不到的东西。他能够利用底层人物将自己的利益扩大化，能够从糟粕中发掘信息
海藻的姐就是整部电视剧底层人物的代表活在生活中最底层的人物都有一个美好的品德，就是心地善良，对人对事都能够以诚相待。原因可以用一句话概括一下：就是最底层的人物相互之间的利益纠纷很少！海藻姐在小贝，海藻，宋思明之间穿梭，把每个人的思想意识串在了一起，演绎了人生所谓后三十年平淡生活的征程这个人物徘徊在理智和物质欲望之间，把守着自己的幻想！
我们在回过头来看小贝，小贝是现实世界，欲望，物质的牺牲品。他坚信爱情，以至海藻一次又一次的背叛他，他也能原谅他，接受他但是，最终海藻打破了小贝的底线其实《蜗居》只是一部电视剧，事在人为，当欲望和理智交织在一起的时候每个人都应该很清楚的知道选择权还是掌握在自己手中，背叛还是继续也许就在一念之间，在当今这个欲望横生，利益肆掠，人情平淡的社会选择才是最主要的怎样才能不被诱惑，怎样才能理智判断是需要更高的智慧和更强的意志力的。
看《赤壁》有感
看《赤壁》有感
（上）
《赤壁》这部历史电影，讲述的是周（周瑜）、刘（刘备）两军联盟在美丽的赤壁与曹操展开的战斗。双方的势力不分上下：曹操有“水上之王”蔡瑁；周、刘盟军有妙计多端的诸葛亮。双方转移到了赤壁，但盟军早一大振士气，战斗前就在大喊：“胜利！胜利！胜利！胜利！胜利！胜利！”曹操想用水军做伪装，陆军做主力。令人意想不到的是，周瑜竟加强了陆军防守， 未理睬水军。诸葛亮想出一计：八褂阵。先由一个爱打打杀杀的女人带着她全面武装的、个个对刀、弓、剑等武器舞得一流的脾女吸引曹军，再由关羽等人制造烟雾，之后回到八卦阵的“安全之地”。不久，曹军便进了八卦阵中。这个用盾牌做防御的八卦阵，在指挥下有序地改变着，变着，变着，不过一分钟，八卦阵的全部出口被封住了。枪不断从盾牌的空隙戳出来，不断刺伤曹军；钩子从盾牌底下冒出来，钩得曹军士兵的腿走不了路，一个 个倒在地上。又过了不久，大将从盾牌后面出来，与敌人撕杀。令我最望不了的是张飞，他赤手空拳上战场，竟将敌方武器掰断，或将敌方武器往敌方士兵扔，一下搞定两个人。更厉害的是，他遇到一个骑兵时，将头往马身上撞。渐渐地，曹军意识到自己要突围，得摆阵，于是，他们举起自己的圆形盾牌，形成了一个两层的圆形。盟军试图冲入圆形的内部，将曹军杀掉，但从圆形的缝隙里不断伸出枪。最后，盟军利用钢锤把盾打散，将曹军士兵一网打尽，只剩下一名大将，但周瑜大发慈悲，将他放了。这就是第一战。
又过了几天，盟军的箭不够了，但在短时间内，又造不出十万支箭，急得周瑜团团转。诸葛亮见状，说我可以在三日之内造出十万支箭，只需几只小船，一堆茅草和布料。周瑜半信半疑，但还是做了。第二天黎明，大雾四起，诸葛亮带着一个要好的朋友，坐在草船上对饮。曹军看见了盟军的“战船”,连忙发军,准备了十万多支箭,一齐射向草船。周瑜早已作好反间计。蔡瑁刚收兵凯旋而回,就被曹操斩首了。诸葛亮满载而归,一清数,有十万零二百支!便是"诸葛亮草船接箭"。
（下）
周瑜等人为了保护东吴,一直在讨论攻法。一天,一名大将说道:"我们可以用火攻!"众将听了,十分赞同。但周瑜却拿来一只火把,将模型烧掉了。大火蔓延,却向自个儿家大门烧了过来。众将明白了"现在正在刮西北风,要烧的话会烧到自己这儿来的。诸葛亮看看外面的天空,请求周瑜在今日深夜到明日凌晨前利用火,攻打曹军军营,那时的风是东南风,并出了道理。周瑜按着作了。果然,在盟军进攻时,东风大作。关羽等人率刘兵从反面进攻曹营,周瑜率领周兵从江上进攻曹营。最终周瑜的手下一箭从曹操脑袋上擦过,流了血。还是周瑜大发慈悲,放他走了。这就是著名的"火烧赤壁"。
这部电影深含着当时东吴人保家卫国的品质。
看变形计有感
看变形计有感（一）
无意之中看到湖南卫视的《变形计》，在节目之中，我感受到了什么叫苦，什么才是汉子，什么才是母爱与父爱，在爱的阳光下，心灵一次一次的被冲洗。在苦难之中，求学的艰辛，那些山区的同龄朋友们，他们对知识的渴望。为美好生活他们在奋斗着努力着。
但在节目中，那些富贵的公子哥们，他们在苦难面前，在贫穷面前，在条件困乏的大山里，他们没有了公子哥的气概，他们露出了人的本性，他们流露出着他们的爱，他们的心灵被一次又一次的洗刷。
原本为我天下的公子哥们，在大山之中，他们发现了人的本性，他们用自己心灵的去传递了自己的爱，在大山的生活中，他们看到了大山的孩子对家的责任他们对父母的理解，他们对朋友的关爱，他们在生活中的独特的快乐，他们在贫困之下对知识的渴望。“公子哥”们在体会着大山父母的艰辛，他们学会了为他人着想。他们的人生观在大山的生活中从新建立，他们流露出了真心的泪，他们的心灵遭遇了一次彻底的洗刷。
大山的孩子们在面对从不敢想象的富裕生活中，他们体会了城市孩子的所谓幸福，他们在繁华忙碌紧张的城市之中并没有忘记现实的自己，他们看见了只有在书中电视中看见的东西，他们并没有忘我，他们只是在励志要好好读书，通过自己的双手去感受那些幸福生活。他们在紧张的生活中，知道了什么都要靠自己，别人永远不能帮助你，他们让城市的父母知道了怎么去爱自己的孩子，怎么去爱自己的孩子，孩子们其实要的只是父母的一点精神上心灵上的关爱，他们要的不是名牌，不是金钱。
我们都知道，可怜天下父母心，但是有多少父母知道自己孩子心理想要的是什么，多少父母给了自己孩子想要的东西。大山的父母给了孩子们贫困让他们知道了知恩图报，但却没给他们一个快乐美满的生活.城市的父母给了他们物质金钱的满足，却少给了他们他们想要的爱。
看变形计有感（二）
从《变形计》开播以来，我一直作为它的忠实粉丝，密切关注着，几乎每一期我都看过。《变形计》真是一剂良药，抚平了城市少年内心的狂躁，安慰了农村孩子脆弱的心灵，这真的是一份来自远山深处的力量，让人警醒，又让人深思。
孩子到底想要的是什么，是一味的索取，还是一位的给予，似乎都太过极端，凡事还是需要掌握“度”。
每每看到城市少年悔恨的泪水，变形意味着成功。其实每个孩子最初都是天真善良的，在不同的环境中成长，铸造了截然不同的性格。要说其中的过错与责任，我想父母也是脱不了干系的。“钱”对城市家庭来说，不值得一提，因此他们肆意挥霍，任意妄为，因为他们认为没有什么是钱解决不了的。他们也因此忽视了家庭给予他的温暖以及亲人们的关爱。而农村孩子，一直保留着内心的那份纯真与美好，他们怀揣梦想，希望通过知识改变命运，但也常常会“为五斗米折腰”，但他们始终捍卫自己的尊严。当两个家庭互换，换的不仅仅是环境，更是孩子们灵魂深处所缺失的东西，后者才是意义所在。因此，我们看到原来越多的变形成功的家庭里，城市孩子变得勤奋上进又不失爱心；农村孩子变得奋勇拼搏又不失纯真。原来的东西还保留着，没有的东西也被弥补的很好，我想这真是一个圆满的结局。
《变形计》给人希望，让人重生，一切都在往好的方向发展，这才是令人开心的事！
看变形计有感（三）
在毛泽东时代，夫妻之间有矛盾有党和国家的关怀和教育，如今的年代，没有那些政策，也不再有人无偿而有义务地要帮助你，但是相应地在这个年代出现在《爱情保卫战》这样的节目，让人们看到什么是善什么是恶什么是社会公德。在毛泽东年代，讲劳动最能改造人，于是上山下乡改造知识份子和资产阶级思想的文化大革命，毛是相当有远见的相当伟大创造历史的一代英明领袖，只不过人无完人，他也有犯错和能力有限的时候。
今天，我们都来看看湖南电视台的《变形计》，就不难发现，毛的英明和远见。并不是说每一个生活条件好的人都丧失神志，但确实人的本性就是这样越是安逸享乐的生活越容易使人的思想品德丧失。城市里的孩子，吃得好穿得好睡得好，还玩得好，正所谓“玩物丧志”，而一个人的良好的品德，心灵上的真善美，往往是在劳动和吃苦中激发，坚强的意志力也往往是在困难与汗水中得到磨练。
看《催眠大师》有感
看《催眠大师》有感
初雪/文
亲，你是不是有过这样的体验：洗碗时，你会沉醉于白日梦中；你和朋友聊天或者看一本书时，你会旁若无人；下雨天睡觉，你听着滴滴答答的雨声，不知不觉睡着了……这些时刻，你已经不知不觉进入了“催眠”状态，此时，α波在你的脑海里震荡，你沉浸其中，心情无比放松。
国产电影《催眠大师》给我们讲述的就是知名心理治疗师徐瑞宁和女病人任小妍之间发生的故事。知名心理治疗师徐瑞宁经导师介绍，接手了一位怪异、棘手的病人任小妍，她声称自己能够看到死去的人，而且不承认自己有心理疾病。在倾听病人的一番疯话之后，徐瑞宁决定使用催眠疗法，在逐步进入她的潜意识之后，却不曾想自己被带入了一个可怕的境地……
熟悉的名字、那一片水塘、曾经爱过的人……这些潜藏于徐瑞宁潜意识深处的片段一点点被唤醒，取而代之的是割舍不断、深入骨髓的伤痛，还有胳膊上累累的自残的刀痕——那一场车祸，终结了幸福，两个深爱的人同时离他而去，他幸免于难，却无法面对内心的伤痛，不愿意被唤醒，只能将这些伤痛压抑在潜意识中，以自残的方式来缓解那一份沉重的内疚感。
“每当有人对我说‘不是你的错’，似乎是在提醒我就是我的错；每当有人对我说‘你已经尽力了’，我却觉得自己还可以再努力一点……”，徐瑞宁对任小妍说道出了自己的心声，他无时无刻不活在深深的内疚和自责中。片尾任小妍一句，“除了你自己，没有人可以原谅你”，瞬间使徐瑞宁冰冷的心融化了，他终于与自己和解，将那份深深的爱尘封心底……
生活在现实中的我们，内心纠结时，常常是在和自己过不去，过不去自己心里那道坎儿，跳不出“小我”的羁绊；如果我们能够常常给自己“催催眠”，在纠结痛苦，觉得生活无法继续时，能够抬头看看蓝天上漂浮着的朵朵白云，蹲下来闻闻小花的芳香，用心聆听小鸟的鸣叫，细心感受微风划过肌肤的轻柔……用自己的心去感受、去体会生活中久违了的美，这些也许是最好的“催眠”，而你，则是自己最好的催眠师。
看《台湾往事》有感
观《台湾往事》有感
之前一直没有看过《台湾往事》，但在脑子中一直有着对这部影片名字的模糊记忆，忘了是听朋友说过还是它获得华表奖的原因，总觉得熟悉的很。今天静下心一口气把这部片子看完了，心里的感慨也像窗外的风一样停不下来。就是这么一段特殊历史背景下的普通的人物给我们展现了一幅生动细腻生活长卷，每一个人行为、思想、命运的转变也让我们看到了一场荡气回肠的亲情、友情、爱情、故土情和民族情。
主人公家族的变迁、感情的变化、人事的变动都透视着漫长的历史，尽管有的地方点到为止，可给我们留下的想象空间却很大。我想心里装着一个"情"字去品这部影片，悟出的人生意义会更多。影片里我们看到了母子情深、看到了为忏悔而转变的友情、看到了为爱痴痴的等待，看到了思乡的痛苦无奈，看到了骨子里的爱国情。这一份份的情感无时无处不在我们的现实生活里出现，面对着种种情感我们又是怎么做的？是否小心翼翼的珍惜？是否用尽全力去维护？在面对利害抉择的时候，我们是不是把情看得更重一些？
无论是在网络上还是在现实生活中，大家似乎都觉得当下社会物欲横流，道德沦丧，更有甚者对社会主义失去信心。在我们质疑的同时，我们有没有反思过大到于国于家、小到于人于己我们有没有一直怀着一份真挚的"情"而努力？什么是社会，什么是国家？是我们这一个个个体，家庭组成的大的集合体，是我们共同努力，付出才创造的共同体。其实这个"情"字说来说去是一种思想，没有这"情"我们不会看到影片中平淡而感人的故事，没有这"情"我们也不会惆怅慨叹。
人在一生中会面对很多对与错，得与失的抉择，但最重要的是要心怀一份"情"。人在世，情在心，我们的人生才会丰富而不失精彩。
看《捉妖记》有感
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佳栩妈
今年的国庆节，佳栩同学跟随爸爸去奶奶家过节。我因为要去看望老爸，参加家人的一个婚礼，没有随行。所这个时间段属于我自己的，这种感觉就非常的惬意，我可以自由支配。
静下来，慢慢的享受独处的时间。我们继明之家的学习，平常与大家分享的就是让我们学会慢。慢下来，静静的观察生活，享受生活，体会经典的智慧充满我们的生活的幸福美好。可是有了孩子以后的生活，一年中能有几天这样的日子，实属难得。这次我安排好必须要做的事情，给自己一个全身心放松，学习的假期。
1号去北京看望了住院的爸爸，看到老人家精神状态还不错，我的心也轻松不少。回到家时间还早，我看了当下比较热门的一部电影——捉妖记，拍得不错的一部电影，可以和孩子一起来看，静下心来去欣赏时的别有一翻味道。
话说原来看电影，看电视只是看热闹而已。俗话说，外行看热闹，内行看门道。自从经典之道入手学以后，经典的智慧在我这愚钝的大脑中也能生根发芽，多了些智慧（偷笑中……）。
那单从看电影，电视这件事来说，就有本质上的不同了。因为直接从道入手学习，所以从这里也能看出点门道来。且听我一一道来，我看出来的道道，也欢迎大家一起谈天论道。
一、人与妖的阴阳之道
电影的开篇是以妖与妖之间的战争展开的，过渡到人类出现一个组织，倡议消灭妖类，以实现人类的和平幸福。围绕着这样的一个目标，N多天师，展开了捉妖领赏行动。
看完后知道，明白这是电影中的一个伏笔，但这个目标用经典的道的智慧一看便知，不可成立。
易经告诉我一们一阴一阳之谓道；内经告诉我们"阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也；老子告诉我们：万物负阴而抱阳，冲气以为和。等等，还有很多经典，均告诉我们，阴阳是相生相克，共存一体的。如果想只保留好的，阳的一面，这也是有违道的规律，那必将不可实现。
犹如我们教育中，N多家长，看到孩子的"问题",一味的晓之以情，晓之以情，动之以礼的要求孩子改变，甚至会命令，恐吓，威胁，打骂手段来实现自己的目标。是否真的是"问题"也是有待考量的，因为家长是从自己的角度出发考虑这些。就是真的有一些不好的习惯，这些阴的一面，是帮助孩子更好成长的，如果我们懂得阴阳的转换，那又何来的原生态的教育模式出来呢。
二、人与妖的幸福家道
妖皇后将自己腹中的妖王放到男主角天荫肚子里，天荫怀胎十月生下妖王。妖王生下那一刻，非常可爱。天荫和捉妖天师小岚在养育小妖王的过程中，犹如父母养育孩子一般，非常用心。她们在一起嬉戏，玩耍，照顾生病的小妖王，就在这个过程中，三个人的感情日益深厚。
看到这幸福的画面，犹如看到幸福的一家三口，也真希望现实中有更多的幸福家庭。但现实中的一家三口，能有多少家有这样的幸福画面呢。现在家人们在一起的时候，更多的讲的是你的不是，她的不是，你应该如何如何，她应该如何，甚至就是低头手机族。
我们常说希望孩子幸福，努力打拼给孩子提共丰厚的物质条件，但孩子真正需要的是用心的陪伴，用心的聆听。就像电影中，一个简单的互动，都能让三个人幸福无比。
在继明之家学习这么久，最大的感受就是，经典的学习，最需要的是我们这些家长。用经典洗涤我们的内心，净化我们的心灵。让我们这些家长提升格局，吸收经典的智慧，能够沉淀下来。静静的享受生活、感知生活、幸福生活。
三、人与妖的教育之道
影片中有一段是讲捉妖天师小岚与天荫交流小妖王吃的东西的事宜。捉妖天师小岚讲小妖王的天性是喝人血的，不宜久留它在身边。可是天荫不这么认为，就引导它不喝血，吃一些野果子。
在片尾的时候，有这样一幕，小妖王抓到兔子后，放生了，而是选择吃野果子，这不就是天荫前期引导的作用嘛。
这让我想到，很多家长头痛孩子出现的各种各样的问题。其实不用过多担忧，我们方向正了，坚持好继明之家的八个坚持，将学到的学以致用，慢慢引导，用心陪伴，相信有一天一定能阴转阳的。
另外小孩子的宝贝家长，一定要慎于始，在开始的阶段就朝正向去引导，后面才会省时，省力，省心。
四、恶妖中的伪面具（伪文化，伪大师）
当天荫与捉妖天师小岚决定卖了换一百大洋的时候，过程是纠结的，是痛苦的。毕竟从怀胎，到出生后的每天亲密接触，不是很容易放下的。虽然拿了钱离开以后，但她们一起生活点滴不时出现在她们眼前，最终她们决定去救回小妖王。
回到卖掉的那个地方，得知被卖到一家登仙楼，原来想将妖类消灭，实现人类和平的葛千户，抓来这些妖后，是用高价做成菜品出售。拯救活动从开始到最后，这个葛千户终于原形毕露，原来就是开篇的那个血妖。最终她们齐心合力，打败了血妖，整救出了所有的善妖。
整个过程下来，让我想到了，目前在传统文化推广的道路上，有的大师提倡读论语，有的大师提倡读弟子规，其实这些都不是真正意义上的经典。论语是记载的孔子与弟子的对话记录的，弟子规也可以说是一种形为规范，那么这些被这些所谓的大师定义为中国传统文化的根，这不是明显的本末倒置吗？那么这些大师他们个人所学的又是什么呢？那么通过直达易经根本的学习几年之后，发现他们很多时候讲的都是源于一些经类的经典中智慧。并且很多人的演讲，讲话等方面资料都有表达出来，不仅仅是论语和弟子规中的智慧。
那么为什么又主力倡导大家学习这些不是中国文化根本的典籍呢？这又和影片中的葛千户有什么不同吗？每一个有基本判断力的家长需要各自思量。读论语成才的人有多少？读弟子规成才的人又有多少，读易经成才的人又有多少？一切用结果判断法，一目了然。
五、捉妖天师的类族辨物之道
最后有一段是天荫与捉妖天师小岚的交流，天荫带上了爸爸送给他的类似铜币的东西，带在了身上，这是捉妖天师身份的一种象征。最后天荫说：愿意成为捉妖天师，但只捉坏妖。
其实这就像教育市场一样，有琳琅满目，各种花样的教育理念，教育机构，教育方法，但是我们做为教育孩子的第一任老师，将如何擦亮眼睛，有足够的慧眼，选择合道的教育方向，教育理论，教育方法呢？
易经云：君子以类族辨物。是告诉我们，要有基本的分辨能力，结合自己的目标，进行选择适合自己的。而不是人云亦云，不用心思考，甚至为了眼前这一棵树，而失去整片森林。
一部电影带给我这么多思考，独乐乐不如众乐乐，与大家一起分享甚是开心。不管思考的对与错，好与坏，我思考了，我学习了；我总结了，我内化了；我分享了，我成长了。
感恩家人们的陪伴，感恩继明之家给我这个分享机会，感恩赖老师，化腐朽为神奇之功，将我这愚钝的大脑，点化开了。感恩一切！
看经典电影有感
看经典电影有感
张淑君
记得上小学的时候，学校经常组织我们到电影院看电影，然后按照老师的要求写观后感。那时的我尽管也在观后感中写到：“革命先烈用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活，我们一定不辜负先辈的期望，好好学习，将来报效祖国”等豪言壮语，但时隔几十年，重新去细细品味这些电影时，我才知道以前自己对这些电影的理解太肤浅、太片面了，很难理解其中的内涵。
如今，当我再次观看《闪闪的红星》、《英雄儿女》及《赵一曼》等儿时曾看过的经典电影时，仍然令我热血涌动，激情澎湃，热泪纵横，振奋不已……电影依旧是那部老电影，实实在在的人和事，并没有过多煽情的内容，但经过几十年岁月的冲刷，我却有着更深的感触……
冬子的爸爸在战斗中负了重伤，为了省下医学专用药给其他红军伤员用，坚持不用医学专用药动手术。手术中他浑身冒汗，但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊！冬子的妈妈为了掩护群众转移，把生的希望留给群众，却将个人的生死置之度外，最后在烈火中光荣牺牲。《英雄儿女》中的主人翁王成一夫顶万鬼坚守无名高地和他那句震天动地感人的名言——“为了胜利，向我开炮”。赵一曼作为一名女性，撇下自己年幼的孩子，不顾个人安危投入到艰苦的抗日战争中等等，这种视死如归、舍身忘我、不屈服于侵略者的精神多么伟大。
重温上述影片，我心里仍然久久不能平静。在物欲横流的今天，我们的物质生活丰富了，但精神世界缺失的东西太多，甚至失去信仰。赵一曼在精神和肉体双重的折磨下，她做为一个母亲仍然对未来充满着渴望，看到一个深爱自己孩子的母亲，为了信念，为了理想能够献出自己年轻的生命时，怎能不由衷地感叹，英雄连最宝贵的生命都能舍弃，我们又有什么困难不能克服呢！
我们生活在和平的年代过上了好日子，不但吃的好，穿的暖，住的舒适，而且，有人因为营养过剩需要刻意减肥，有人因为衣服不时尚而弃之更换名牌，还有人因为房屋过于陈旧而更换宽敞明亮的新居……回头再看看我们的老前辈，当年的红军战士连生活最基本的盐都吃不上，冬子不顾个人安危才想方设法给红军送去少量的盐巴；抗联战士为了赶走日寇而生活在冰冷的野外吃草根，啃树皮，甚至将自己穿破的皮鞋煮了吃……看到这些，我们每个人又有什么理由对现状不知足的呢？千万不能生在福中不知福啊！当那些浑身沾满铜臭的公务员贪污、受贿时，当那些司法工作人员向当事人索要财物时，当那些医生去啃噬危难病人的回扣时……能否再重温一下英雄的高大形象，在他们面前这些龌龊行为显得多么渺小，收起你们的黑手吧，不要丢了老祖宗的脸。
经典革命故事影片像导航的灯塔，处处照亮我前进的道路。它又像号角，时时催促着我们奋发向上，勇往直前，它永远是我们心中的一颗启明星！
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