《茶馆》是老舍的代表作之一,这个暑假,我总算是读完了这本书。
茶馆在中国算是极为常见了,大至大街小巷,小到酒店大堂,但又是个无比特殊的地方。我曾听说过一句话:“一个大茶馆,就是一个小社会。”看完《茶馆》后,我无比赞同这句话。
老舍利用了这个“小社会”的特点,展开描写了清朝末期戊戌维新失败之后,民国初年北洋军阀盘踞时期,以及国民党政府在大陆的统治崩溃前夕三幕“人间话剧”。
老舍先生在《茶馆》中刻画人物鲜明,比如我在《茶馆》中印象最为深刻的“裕泰茶馆”里的王掌柜。王掌柜精明,有些私心但心眼不坏。在我眼中,他作为掌柜,遇事就说好话,给钱,不免有些懦弱。但他也在慢慢改变,到了后来,他也以“莫谈国事”变为了敢议论国事,敢骂国民党。可就是这么一个处事圆滑的人,却因为时代变迁,“三道皇”砸馆、特务勒索以及“新式妓院”的霸占,使王掌柜一筹莫展,吊死在了后院。
王掌柜是具有代表性的,是当时小市民“不坑不害,逆来顺受,只求小康”危机心理的代表。哪知晚景这般凄凉。王利发好歹还是茶馆掌柜,地位比底层贫困小市民高出稍许。既然他都如此,那贫困小市民就更没什么指望了。
读完《茶馆》,我想我们真是太幸福了,过着舒适的生活,不用“为了活着而活着”。同时,也向所有为了“小康生活”而奔波,奋斗,忙碌的人们致敬!(许悦)
茶馆,一个拉家常的地方,却折射出一个社会的缩影,茶馆真是一句台词,一个人物,一个茶馆,一个社会,虽已读完,耐人寻味。
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茶馆这部书与北京城的语态茶馆为背景,讲述在这个时期里的人和事,表现了社会下层人民苦不言堪的生活和当官只顾享乐的风气。
读完这本书暂不提感受,我最佩服的就是老舍先生的写法,它能让茶馆成为一个社会的缩影,他没有直接写当时的龙争虎斗,而是以普通民众的生活为落脚点,侧面来突出,来反衬这种写法,更能让人感同身受,产生共鸣,因为读者走进了里面的人物。
前清、民国,朝代在更迭,角色在更替,但不变的是社会现象和风气,人民在战争和高官的压迫中苦苦挣扎,王利发,一个随机应变的人物,我觉得他的茶馆里卖两种茶,一种是为讨好高官而准备的茶,另一杯是同情民众而送的茶,王利发,他的内心也一样清澈明净,同情穷人,对战争很反感,但是当时的时局不得不让他对高官谄颜献媚,想在这个动荡的社会中有一席生存之地,但是社会的动荡只能把他一步步逼向绝路,最后上吊而亡。
在第一幕中“将,你完了”,让我觉得在那个动荡的时代,人人都如棋,都有着自己的使命,但又不得不如傀儡般受制于人,一颗又一颗棋子被粉碎,而在中国这张棋盘上留下来的只有哀鸿遍野,血染千里的残局景象。
《茶馆》是我国著名作家老舍的作品之一,他的作品颇多写老北京,并把人性的罪恶从文字中表现出来,与鲁迅的革旧迎新有异曲同工之妙。让我们一起走进老舍笔下的老北京,寻找他笔下的风俗和人文文化吧!
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说起老舍的文章,怎会缺少品格下贱,厚颜无耻之徒呢?本文中的多大爷就是一个这样的人,他加入了基督教只为是靠洋人的权力做威做福,而且还想靠骗洋人的钱来享受还败坏家族,油嘴滑舌,对加入的教毫无一丝相信是个彻头彻尾的骗子,势利眼。这样的人不但连累了家人,祸害街坊还是国家的反面教材。而传教的牧师也是一个对宗教忽冷忽热,为了亨清福才来中国的洋鬼子,我们中国当时居然让这样的社会败类入我们中华民族的土地,由此可见当时中国的崇洋媚外,朝廷的胆小如鼠感到失望。但将近百年后的今天,我们的国家已渐渐强盛起来,现在外人也开始想得到我们的技术和物品了,我为我的国家感到自豪!
老北京的生活如果不去看那些负面事情的话,其实让我渴望不已,每天提上鸟笼散散步,到了渴了,累了的时候就去茶馆与大家聊天,喝点茶吃点点心,有空还能去看京剧呢!多么的闲暇美好啊!宛若在世外桃源里一样。
《茶馆》一书虽说是刚读不久,可作者文笔已让我痴迷不已,这也是我写此文的原因之一,另祝大家疫情安稳度过,过的平平安安。
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