思政读后感
斯巴达克思读后感。
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？于是，小编为你收集整理了斯巴达克思读后感。相信你能找到对自己有用的内容。
《斯巴达克思》这本书是意大利的著名作家拉·乔万尼奥里写的，它讲述了一个英雄角斗士--斯巴达克思的传奇经历,来看你下面小编为大家带来的读后感：
斯巴达克思读后感【1】
当时的古罗马分为三类人：奴隶、贵族和平民。
而在这个时期，有一种看似愉快而有趣，其实残忍而血腥的娱乐活动--角斗。
可怜的奴隶们被送到角斗士学校学习角斗技巧，然后在角斗场互相打杀，直到其他的角斗士都死了，最后剩下的那个人就获得胜利。
而贵族们呢，却舒舒服服地坐在观众席上，还时不时发出愉快的喝彩声!这实在是糟透了!太残忍了!
斯巴达克思原来是罗马军团的小队长，还因为作战勇敢获得过公民桂冠，
后来由于不幸在战斗中负伤，落到敌人手中，被卖给了一个角斗士老板。
恢复自由以后，他对奴隶制和角斗这种残忍的活动感到非常不满，便发起了角斗士起义。
斯巴达克思是一位伟大的英雄。
他是希腊人，有着卓越的统帅才能、强烈的英雄气概。
他十分勇敢，武艺高超，足智多谋。
他发起了角斗士起义，与成千上万的角斗士们反抗罗马人，追求自由，愿意为了大家的胜利而抛头颅洒热血，英勇牺牲。
这是他十分伟大的一点，许多年轻气壮的小伙们都做不到这一点。
我认为奴隶制、角斗都是非常没有人道的东西。
凭什么你们贵族可以整天骄奢淫逸地享乐，而这些无辜的人们却要去当奴隶，为你们辛辛苦苦地干活?而且，奴隶们每天给贵族干活，不但得不到奖赏，还经常吃不饱、睡不好，这又是为什么?角斗也是一样。
在贵族眼中这种有趣的娱乐活动，在角斗士眼里却是一场恐怖的大屠杀!战死的无辜的角斗士们的痛苦，你们贵族感受得到吗?将心比心这种连小学生都懂的道理，你们还不懂吗?
还有一点令我不解的是，在角斗场的观众席上，不仅有骑士、贵族、贵妇等人，还有平民!这些平民，不知道什么时候也会被沦落为奴隶。
那他们为什么还看得津津有味呢?如果有哪一天，这些人们也被放到角斗场上，他们才会真正认识到自己的愚蠢。
斯巴达克思读后感【2】
读了小说，是真的真的不能看电影的，会破坏原有的所有感觉，
高中生读后感：读《斯巴达克斯》后的感想。
所以刚搜到视频，看了几分钟就关了视频。
我不需要电影，只要小说带给我的一切感觉就好，那个感觉已经完美了。
斯巴达克斯，一个英俊的 刚毅的 崇高的伟大的人，为了祖国，不惜抛弃罗马公民的身份，反身与罗马为战，又被捕成为奴隶，被卖为角斗士，成为罗马人斗技场上血腥娱乐的人。
因为他的英勇顽强，他在斗技场上活了下来，也因为他的英勇让绝大多数的罗马人愿意给他自由，有幸遇到一个欣赏他后来无比爱他的贵妇人的求情，让罗马的掌控人苏拉同意释放他为自由人。
这个自由人，却要为所有的奴隶的自由而战。
坚韧的斯巴达克斯，有着卓越军事领导才能的斯巴达克斯，用四年的时间谋划的起义，一朝泄露，便匆匆开始斯巴达克斯的起义之路 一路闪烁着英雄的大智慧和坚韧不屈的伟大人格。
从几十人到几百人几千人几万人，直至七万五千人，击败过多次罗马军队，以至于让那些角斗士们认为他们将无坚不摧，一定要攻打罗马，一定会胜利。
只有斯巴达克斯，只有他知道他的胜利不在意大利，而在意大利外，在于唤起各个民族一起来抵抗罗马，才会有胜利。
他要他的军队各自回到各自的国家和民族去，去唤起那些人们一起来推翻强暴的罗马。
可是5万多的角斗士竟然有4万多的角斗士们不听，他们即要攻打罗马，也要斯巴达克斯领导。
斯巴达克斯，明知道走向死亡，虽然悲愤，但依然答应了角斗士们的请求。
在最后22章有过这样的两段：
“你相信我们能获得彻底的胜利吗?”斯巴达克思问，同时垂着头浮起悲哀的苦笑，
“为什么我们不能获得胜利?”
“因为在全意大利系着铁链呻吟的一千多万奴隶中，我们还征集不到十万名手执武器投奔我们的人;因为我们的理想还不能深入到被压迫的群众中去，还不能使他们的心燃烧起来;因为罗马的专制统治还没有使被压迫民族失去最后的忍耐心;因为罗马的力量还很强，而我们的力量还太弱……这就是我们不能取得胜利也不会取得胜利的原因。
如果我们有胜利的希望，那也只能在意大利境外，但在意大利境内我们是注定要灭亡的，我们一定会死在这儿。”
他沉默了一会，长叹了一声，接着大声说：
“但我们为神圣事业而流洒的鲜血决不会白流，我们的行动将给我们的后代留下崇高的榜样!”
在已经准备与敌人决战的克拉苏那儿也发生了同样的情形。
双方的统帅都把自己的军队领出营垒，列好了交战的阵势。
斯巴达克思巡视了自己的战线，对战士们发表了演说：
“弟兄们!这一战将决定整个战争的命运。
在我们的后面是卢古鲁斯：他已经在布隆的西登陆，现在正赶来攻打我们;庞培威胁着我们的左翼：他已经向沙姆尼省进发;我们的前面是克拉苏。
今天我们必须战胜，否则就是全部牺牲。
不是我们消灭克拉苏、打垮庞培，就是我们被他们全部消灭。
但即使是这样，我们也要不愧为好几次战胜罗马人的勇士那样，无畏地战死沙场。
我们的事业是神圣的、正义的，它决不会随着我们的牺牲而灭亡。
在走向胜利的道路中，我们必须流洒不少的鲜血，伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利地实现。
与其苟且偷生，毋宁英勇战死。
我们牺牲了，但是我们给后代留下了用我们鲜血染红了的自由与平等的旗帜!我们给他们留下了复仇及胜利的遗产!弟兄们，一步也不要后退!不是胜利就是死亡!”
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读《斯巴达克斯》有感
我读《斯巴达克斯》，虽然我经常翻阅有关罗马的历史的书，但却对被世人啧啧赞叹的凯撒一点也不崇拜，尽管他是个百战百胜的战士，仿佛是罗马的“战神”，但我只欣赏那位代表奴隶的英雄——斯巴达克斯，他，以战神的名义，杀向自由。
每一个腐败的王朝，都会产生一群大无畏的英雄，这些英雄为了人民的利益，不惜抛头颅洒热血，就我国的秦朝而言，刘备、项羽所建立的起义军至今仍是美谈，但吝啬的人们啊，为什么不称赞那虽然失败，却留下永恒精神的陈胜、吴广呢？他们也是英雄，一群当之无愧的英雄。
至今仍不忘斯巴达克斯的那番话：“这是我无法抗拒的命运。现在我明白了什么是叫命运，它并不神秘，不是冥冥中的安排。而是一个人身处于某种形势下，四周许许多多人有意无意体现出来的意志，它们变成一股强大的力量推动着你，使你身不由己，使你无法抗拒、无法逃避，这就是命运。”
没错，就在斯巴达克斯带领角斗士和奴隶们进行反抗时，他就知道自己会输，起义不是角斗，不是单凭力气和武艺就能战胜的，当他们砸碎铁链的时候，也就砸碎了他们未来的生命。强大的罗马，他们是无法打垮它、消灭它的，他们只是一次又一次地打击它，打得它低头、打得它疲劳。在这过程中，他们注定要失败。
但是，他们已经点燃了火炬，已经高举起旗帜。他们会牺牲会死亡，但火炬不会熄，旗帜不会倒下，自有另一批受压迫的奴隶会接过他们的火炬和旗帜，会起来造**。他们只是召唤，他们不是为了自己的自由，是为了别人的自由而战，自由万岁！
素来，对勇敢的将士，总是称赞他们：不要性命、不顾生死。不对，只有爱惜生命的人才是真正的战士。角斗士、奴隶，除了生命，就一无所有。他们就格外理解生命的价值，生命对他们是世上顶宝贵的东西。所以，他们打起仗来特别地狠，因为只有杀死敌人，他们才能活下来，才能拥有生命，才能享用生命带给他们的自由。斯巴达克斯率领的就是这样的一支军队。
世上有过无数的军队，为国家、为城市、为财富、为战利品、为权力、为统治这个那个地方而战斗的军队。可是，这是一支为人的自由与尊严而战斗的军队。这支军队并不认为哪个国土、哪个城市是它自己的，因为这支军队里的兵士是来自一切国土、一切城市和一切部落的。他们生来就是奴隶，自小就是被别人统治的，他们永远不会去想统治别人、统治城市、统治国家。他们生来一无所有，从来没有拥有过财富，他们也不想利用这些东西过什么奢侈的生活，权力、野心更是离得他们远远的。他们只是为了生存而战斗。当他们拿起武器的时候，就已经走上不归之路。这支军队是已经下了决心非战胜不可，他们已经破釜沉舟、无路可走，世上没有一块他们安身的地方，他们在死亡中寻求生存，要拒绝死亡首先要迎接死亡。要保存生命，首先要牺牲生命。通向自由，只有一条路，那就是死亡之路。
他，斯巴达克斯，是这支军队的旗帜，信心，灵魂。是他，把这群没有规矩，等待死亡的角斗士和奴隶组织起来，把他们训练成了最强，最有纪律的军队。斯巴达克斯完全变了样子。不再是一个奴隶、一个角斗士，俨然成了一位带领千军万马的将帅。他在世界上活着，完全是为了这个；他那么耐着性子，也正是准备这这个。他已经等了千百年了！自从头一个奴隶带上镣铐在鞭挞之下砍柴挑水以来，他就在那里等待着，如今他一定要勇往直前，百折不回。
我曾多次翻阅这本书，对斯巴达克斯的智谋、用兵、武力、性格 …… 愈来愈清晰，闭上眼睛，运用想象仿佛看到了一个活生生的奴隶起义领袖斯巴达克斯。
这样一名优秀的领袖，这样一群强悍的战士居然会输。但现在不得不承认，他们确实输了，输得很无辜。他们会输的原因我总结出两个。一是因为那些被胜利陶醉了的战士，他们不听从斯巴达克斯英明的选择，导致军队的失败。另一个原因是海盗头子托拉斯的背信弃义，把起义军最后一丝希望给斩断了。
如果以上两种情况都没发生的话，起义会成功吗？
答案不是肯定的，如果庞培、凯撒和克拉苏的军队合在一起，那就不是战争了，而是名副其实的大屠杀，所以斯巴达克斯的选择是最明智的，尽管没人理解他。
起义失败了，就在斯巴达克斯倒下时，他的那声呐喊：“自由万岁！”深深的震撼了我。他自始自终以英雄的豪气震撼这罗马人，战斗的时候是这样，牺牲的时候也是这样。
在起义中，斯巴达克斯充分显示了统帅的杰出才能和智慧，正像列宁所称赞的：“斯巴达克斯是大约两千年前最大一次奴隶起义中的一位最杰出的英雄。”
斯巴达克斯读后感
斯巴达克斯读后感（一）
《斯巴达克思》这本书是意大利的着名作家拉乔万尼奥里写的。它讲述了一个英雄角斗士斯巴达克思的传奇经历。
当时的古罗马分为三类人：奴隶、贵族和平民。而在这个时期，有一种看似愉快而有趣，其实残忍而血腥的娱乐活动角斗。可怜的奴隶们被送到角斗士学校学习角斗技巧，然后在角斗场互相打杀，直到其他的角斗士都死了，最后剩下的那个人就获得胜利。而贵族们呢，却舒舒服服地坐在观众席上，还时不时发出愉快的喝彩声！这实在是糟透了！太残忍了！
斯巴达克思原来是罗马军团的小队长，还因为作战勇敢获得过公民桂冠。后来由于不幸在战斗中负伤，落到敌人手中，被卖给了一个角斗士老板。恢复自由以后，他对奴隶制和角斗这种残忍的活动感到非常不满，便发起了角斗士起义。
斯巴达克思是一位伟大的英雄。他是希腊人，有着卓越的统帅才能、强烈的英雄气概。他十分勇敢，武艺高超，足智多谋。他发起了角斗士起义，与成千上万的角斗士们反抗罗马人，追求自由，愿意为了大家的胜利而抛头颅洒热血，英勇牺牲。这是他十分伟大的一点，许多年轻气壮的小伙们都做不到这一点。
我认为奴隶制、角斗都是非常没有人道的东西。凭什么你们贵族可以整天骄奢淫逸地享乐，而这些无辜的人们却要去当奴隶，为你们辛辛苦苦地干活？而且，奴隶们每天给贵族干活，不但得不到奖赏，还经常吃不饱、睡不好，这又是为什么？角斗也是一样。在贵族眼中这种有趣的娱乐活动，在角斗士眼里却是一场恐怖的大屠杀！战死的无辜的角斗士们的痛苦，你们贵族感受得到吗？将心比心这种连小学生都懂的道理，你们还不懂吗？
还有一点令我不解的是，在角斗场的观众席上，不仅有骑士、贵族、贵妇等人，还有平民！这些平民，不知道什么时候也会被沦落为奴隶。那他们为什么还看得津津有味呢？如果有哪一天，这些人们也被放到角斗场上，他们才会真正认识到自己的愚蠢。
斯巴达克斯读后感（二）最近，我读了一本书，书的名字2020叫做《斯巴达克斯》。这本书是爸爸在学校图书室给我借的。
这本书主要讲的是：在古希腊，有一个角斗士叫斯巴达克斯。一次，他赢得了一场角斗士比赛，他获得了自由。斯巴达克斯想让更多的角斗士和更多的奴隶获得自由，就组成了一个角斗士起义队，去攻打罗马。大家在攻打罗马的途中，缴获得了很多武器，队伍不断壮大。角斗士起义队百战百胜，把罗马人打得落花流水，屁滚尿流。可是最后，由于起义军实力弱小，被古罗马举国之力打败了！斯巴达克斯最后牺牲了。
读完这本书，我想到了很多。首先，我认为每个人都应该有主见，不能别人干什么自己就干什么。(.org)假如当初斯巴达克斯坚持自己的意见，解散队伍，这么多的奴隶们就会活下来回到家乡，他也可以回家见到妻子和孩子。真希望历史可以重演，斯巴达克斯可以活下去。
我还觉得斯巴达克斯是一个勇敢的人。斯巴达克斯在最后一场战斗中做出了非凡的事情一个人和700余名敌人搏斗，最后把他们全部打得缺胳膊少腿，甚至一命呜呼。简直是一个天兵天将，我看得是目瞪口呆！
总体来说，斯巴达克斯很伟大，希望他的伟大可以继续一代一代地传下去。
斯巴达克斯读后感（三）在这个寒假里，我买了一本很有意思的书《斯巴达克斯》。对于古代罗马的故事，我很感兴趣，所以我迫不及待的读完了这本书。
书中讲述的是在罗马纪元六百七十五年，意大利的统治者苏拉暴君经常把其他部落的俘虏抓来，圈在角斗场里，让角斗士们自相残杀，最后能唯一活下来的人就能获得自由。色雷斯人斯巴达克斯在血腥的角斗场最终获得胜利，得到了自由。而得到自由的斯巴达克斯并不是只想到自己，他为了更多的角斗士而战，他领导的起义军为推翻暴君苏拉的统治而奋勇战斗。后来斯巴达克斯被奸臣所害，到临死之时还喊着自由，最终他领导的起义军建立了强大的斯巴达帝国。
我觉得斯巴达克斯是一位真正的英雄，他不不死为了个人的自由起义，而是考虑到更多的受苦的角斗士们，并为了这一自由的信念献出宝贵的生命。同时，我还觉得罗马帝国的残暴，他们是多么没有人性阿！
这个世界不该有歧视，人人都是平等的！
读《斯巴达克斯》有感800字
我读《斯巴达克斯》，虽然我经常翻阅有关罗马的历史的书，但却对被世人啧啧赞叹的凯撒一点也不崇拜，尽管他是个百战百胜的战士，仿佛是罗马的“战神”，但我只欣赏那位代表奴隶的英雄——斯巴达克斯，他，以战神的名义，杀向自由。
每一个腐败的王朝，都会产生一群大无畏的英雄，这些英雄为了人民的利益，不惜抛头颅洒热血，就我国的秦朝而言，刘备、项羽所建立的起义军至今仍是美谈，但吝啬的人们啊，为什么不称赞那虽然失败，却留下永恒精神的陈胜、吴广呢？他们也是英雄，一群当之无愧的英雄。
至今仍不忘斯巴达克斯的那番话：“这是我无法抗拒的命运。现在我明白了什么是叫命运，它并不神秘，不是冥冥中的安排。而是一个人身处于某种形势下，四周许许多多人有意无意体现出来的意志，它们变成一股强大的力量推动着你，使你身不由己，使你无法抗拒、无法逃避，这就是命运。”
没错，就在斯巴达克斯带领角斗士和奴隶们进行反抗时，他就知道自己会输，起义不是角斗，不是单凭力气和武艺就能战胜的，当他们砸碎铁链的时候，也就砸碎了他们未来的生命。强大的罗马，他们是无法打垮它、消灭它的，他们只是一次又一次地打击它，打得它低头、打得它疲劳。在这过程中，他们注定要失败。
但是，他们已经点燃了火炬，已经高举起旗帜。他们会牺牲会死亡，但火炬不会熄，旗帜不会倒下，自有另一批受压迫的奴隶会接过他们的火炬和旗帜，会起来造**。他们只是召唤，他们不是为了自己的自由，是为了别人的自由而战，自由万岁！
素来，对勇敢的将士，总是称赞他们：不要性命、不顾生死。不对，只有爱惜生命的人才是真正的战士。角斗士、奴隶，除了生命，就一无所有。他们就格外理解生命的价值，生命对他们是世上顶宝贵的东西。所以，他们打起仗来特别地狠，因为只有杀死敌人，他们才能活下来，才能拥有生命，才能享用生命带给他们的自由。斯巴达克斯率领的就是这样的一支军队。
世上有过无数的军队，为国家、为城市、为财富、为战利品、为权力、为统治这个那个地方而战斗的军队。可是，这是一支为人的自由与尊严而战斗的军队。这支军队并不认为哪个国土、哪个城市是它自己的，因为这支军队里的兵士是来自一切国土、一切城市和一切部落的。他们生来就是奴隶，自小就是被别人统治的，他们永远不会去想统治别人、统治城市、统治国家。他们生来一无所有，从来没有拥有过财富，他们也不想利用这些东西过什么奢侈的生活，权力、野心更是离得他们远远的。他们只是为了生存而战斗。当他们拿起武器的时候，就已经走上不归之路。这支军队是已经下了决心非战胜不可，他们已经破釜沉舟、无路可走，世上没有一块他们安身的地方，他们在死亡中寻求生存，要拒绝死亡首先要迎接死亡。要保存生命，首先要牺牲生命。通向自由，只有一条路，那就是死亡之路。
他，斯巴达克斯，是这支军队的旗帜，信心，灵魂。是他，把这群没有规矩，等待死亡的角斗士和奴隶组织起来，把他们训练成了最强，最有纪律的军队。斯巴达克斯完全变了样子。不再是一个奴隶、一个角斗士，俨然成了一位带领千军万马的将帅。他在世界上活着，完全是为了这个；他那么耐着性子，也正是准备这这个。他已经等了千百年了！自从头一个奴隶带上镣铐在鞭挞之下砍柴挑水以来，他就在那里等待着，如今他一定要勇往直前，百折不回。
我曾多次翻阅这本书，对斯巴达克斯的智谋、用兵、武力、性格 …… 愈来愈清晰，闭上眼睛，运用想象仿佛看到了一个活生生的奴隶起义领袖斯巴达克斯。
这样一名优秀的领袖，这样一群强悍的战士居然会输。但现在不得不承认，他们确实输了，输得很无辜。他们会输的原因我总结出两个。一是因为那些被胜利陶醉了的战士，他们不听从斯巴达克斯英明的选择，导致军队的失败。另一个原因是海盗头子托拉斯的背信弃义，把起义军最后一丝希望给斩断了。
如果以上两种情况都没发生的话，起义会成功吗？
读《斯巴达克斯》有感800字2024
我读《斯巴达克斯》，虽然我经常翻阅有关罗马的历史的书，但却对被世人啧啧赞叹的凯撒一点也不崇拜，尽管他是个百战百胜的战士，仿佛是罗马的“战神”，但我只欣赏那位代表奴隶的英雄——斯巴达克斯，他，以战神的名义，杀向自由。
每一个腐败的王朝，都会产生一群大无畏的英雄，这些英雄为了人民的利益，不惜抛头颅洒热血，就我国的秦朝而言，刘备、项羽所建立的起义军至今仍是美谈，但吝啬的人们啊，为什么不称赞那虽然失败，却留下永恒精神的陈胜、吴广呢？他们也是英雄，一群当之无愧的英雄。
至今仍不忘斯巴达克斯的那番话：“这是我无法抗拒的命运。现在我明白了什么是叫命运，它并不神秘，不是冥冥中的安排。而是一个人身处于某种形势下，四周许许多多人有意无意体现出来的意志，它们变成一股强大的力量推动着你，使你身不由己，使你无法抗拒、无法逃避，这就是命运。”
没错，就在斯巴达克斯带领角斗士和奴隶们进行反抗时，他就知道自己会输，起义不是角斗，不是单凭力气和武艺就能战胜的，当他们砸碎铁链的时候，也就砸碎了他们未来的生命。强大的罗马，他们是无法打垮它、消灭它的，他们只是一次又一次地打击它，打得它低头、打得它疲劳。在这过程中，他们注定要失败。
但是，他们已经点燃了火炬，已经高举起旗帜。他们会牺牲会死亡，但火炬不会熄，旗帜不会倒下，自有另一批受压迫的奴隶会接过他们的火炬和旗帜，会起来造**。他们只是召唤，他们不是为了自己的自由，是为了别人的自由而战，自由万岁！
素来，对勇敢的将士，总是称赞他们：不要性命、不顾生死。不对，只有爱惜生命的人才是真正的战士。角斗士、奴隶，除了生命，就一无所有。他们就格外理解生命的价值，生命对他们是世上顶宝贵的东西。所以，他们打起仗来特别地狠，因为只有杀死敌人，他们才能活下来，才能拥有生命，才能享用生命带给他们的自由。斯巴达克斯率领的就是这样的一支军队。
世上有过无数的军队，为国家、为城市、为财富、为战利品、为权力、为统治这个那个地方而战斗的军队。可是，这是一支为人的自由与尊严而战斗的军队。这支军队并不认为哪个国土、哪个城市是它自己的，因为这支军队里的兵士是来自一切国土、一切城市和一切部落的。他们生来就是奴隶，自小就是被别人统治的，他们永远不会去想统治别人、统治城市、统治国家。他们生来一无所有，从来没有拥有过财富，他们也不想利用这些东西过什么奢侈的生活，权力、野心更是离得他们远远的。他们只是为了生存而战斗。当他们拿起武器的时候，就已经走上不归之路。这支军队是已经下了决心非战胜不可，他们已经破釜沉舟、无路可走，世上没有一块他们安身的地方，他们在死亡中寻求生存，要拒绝死亡首先要迎接死亡。要保存生命，首先要牺牲生命。通向自由，只有一条路，那就是死亡之路。
他，斯巴达克斯，是这支军队的旗帜，信心，灵魂。是他，把这群没有规矩，等待死亡的角斗士和奴隶组织起来，把他们训练成了最强，最有纪律的军队。斯巴达克斯完全变了样子。不再是一个奴隶、一个角斗士，俨然成了一位带领千军万马的将帅。他在世界上活着，完全是为了这个；他那么耐着性子，也正是准备这这个。他已经等了千百年了！自从头一个奴隶带上镣铐在鞭挞之下砍柴挑水以来，他就在那里等待着，如今他一定要勇往直前，百折不回。
我曾多次翻阅这本书，对斯巴达克斯的智谋、用兵、武力、性格……愈来愈清晰，闭上眼睛，运用想象仿佛看到了一个活生生的奴隶起义领袖斯巴达克斯。
这样一名优秀的领袖，这样一群强悍的战士居然会输。但现在不得不承认，他们确实输了，输得很无辜。他们会输的原因我总结出两个。一是因为那些被胜利陶醉了的战士，他们不听从斯巴达克斯英明的选择，导致军队的失败。另一个原因是海盗头子托拉斯的背信弃义，把起义军最后一丝希望给斩断了。
如果以上两种情况都没发生的话，起义会成功吗？
答案不是肯定的，如果庞培、凯撒和克拉苏的军队合在一起，那就不是战争了，而是名副其实的大屠杀，所以斯巴达克斯的选择是最明智的，尽管没人理解他。
起义失败了，就在斯巴达克斯倒下时，他的那声呐喊：“自由万岁！”深深的震撼了我。他自始自终以英雄的豪气震撼这罗马人，战斗的时候是这样，牺牲的时候也是这样。
在起义中，斯巴达克斯充分显示了统帅的杰出才能和智慧，正像列宁所称赞的：“斯巴达克斯是大约两千年前最大一次奴隶起义中的一位最杰出的英雄。”
《匹克威克外传》读后感
匹克威克外传读后感
《匹克威克外传》是一本幽默风趣的小说，它写的是匹克威克和他三个伙伴多情的特普曼、风雅的斯诺格拉斯和足智多谋的温克尔。他们坐了一辆四轮大马车从伦敦匹克威克俱乐部出发到外地旅行，向俱乐部其他成员报导旅途见闻的故事。
小说不仅精彩的描述了令人忍俊不禁的滑稽故事，而且用幽默风趣的笔法揭露了那时英国社会种种不合情理、荒唐可笑的现象。
作者查尔斯狄更斯是《匹克威克外传》是原著作者，》主要作品《雾都孤儿》、《老古玩店》、《艰难时世》等，他1812年出生于英国小职员家庭，他10岁时，父亲负债入狱，母亲和弟妹跟着住进债务监狱。狄更斯独自在外面打工生活，累了、想家人了、天冷了、没有人会关心他，甚至在工作干的不好还要挨骂，还不给工资，或许是由于这段经历，备尝艰辛、屈辱，看尽人情冷暖，使得狄更斯的作品更关注底层社会劳动人民的生活状态。但是狄更斯并没有被眼前的种种困难吓倒，而是在有限的条件下完成自已喜欢的事情，那就是写小说，他写的小说幽默风趣深受人们的喜爱。狄更斯在1870年6月9日逝世，这个消息传出去后，大家都很伤心，居然有个小孩子大哭起来说到：啊!狄更斯先生死了，那么圣诞老人也死了么?
《匹克威克外传》是一本非常有趣的书，也很值得大家去读一读哦!
匹克威克外传读后感500字
《匹克威克外传》是一部流浪汉小说体裁的作品，写老绅士匹克威克带领以他本人命名的俱乐部的三位成员年迈多情的特普曼、附庸风雅的史拿格拉斯和纸上谈兵的文克尔走出伦敦，到英国各地漫游。
小说情节以匹克威克等人在旅途的见闻和遭遇展开，一些故事虽然有相对的独立性，但是故事的进展又能自然地衔接起来，这正适合以分期连载的形式发表。作者的艺术构思和发表形式决定作品的某些艺术特征。这也表明《匹克威克外传》的创作还深受英国十八世纪流浪汉小说的影响。
《匹克威克外传》的情节大体上有四条线索：房东巴德尔太太状告匹克威克毁弃婚约;山姆维勒的父亲同骗吃喝的伪善牧师史得金斯的纷争;俱乐部几位成员的爱情故事;
匹克威克和山姆维勒主仆同流氓金格尔的冲突。全书以最后一条线索贯穿始终，金格尔因受到匹克威克的道德感化最后改邪归正，形象地宣扬善良战胜邪恶的道德信条。 在匹克威克和他的俱乐部成员一行出游途中不仅有许多令人忍俊不禁的滑稽故事的精彩描述，而且以喜剧的手法对法官、律师、法庭、监狱、议会、选举等作了深刻的揭露和无情的嘲讽。
小说中对于田园生活的描写带有理想的浪漫色彩，是作者心想往之的不受封建压迫和资产阶级剥削的人间乐园，反映作者心目中古老的美好的英格兰;而对于尔虞我诈的城市生活的讽刺和谴责，正表现了作者对当时社会制度弊端的认识和愤懑。
匹克威克外传读后感800字
谈起《匹克威克外传》，我就会想起书中一个又一个幽默的故事，想起那些可敬的人儿，与那些可恨的面孔。
我读这本书的原因，多是被作者的风趣幽默所吸引。读过简介我知道，这本书多是批判时事为主。洋洋七十多万字，我却读得一点都不厌烦。反而经常开怀大笑，乐在其中。原因当然就是作者的幽默精神了。
还记得有一个很让人捧腹大笑的画面，就是在看大阅兵时匹克威克先生的帽子被风吹走了，在众目睽睽之下，他急忙去追帽子的情景。真是有趣极了。匹克威克先生本来要捡到的，后来又被大风吹走了，时而跑，时而停。想想，一个老先生做如此滑稽的动作，并且是在严肃的大阅兵时，是多么可笑啊。
在书中曾说：追帽子简直就成了一场痛苦的人生角逐。确实，追帽子的速度不能太快，也不能太慢，太快了会踩到帽子，太慢了又追不到。可笑极了。但我想，也许作者真正的意图是想表达人们对物质的追求吧，努力追着，尽全力去追，却往往成了物质的玩弄品，在旁人看来，是多么可笑啊。
当然，文中的幽默讽刺之处不止一处，但在此，我想说说那让我印象十分深刻一章书。在《匹克威克外传》中，有一个人让我十分心酸。就是那个聋哑演员。生活的重压与酗酒的习惯让他的健康早早便失去了，他常常无角色可演，生活也陷入了贫困。在发高烧时，他还担心妻子因他平时的暴虐而谋杀她。可怜的人啊，他的心灵是多么枯竭啊，临终前才害怕受报应。这反映了当时多少人的可怕心理啊。反映了多少无比痴迷财富而又挥霍成性的人的枯竭心灵。最后，他终于要死了，在临终前，他竟以为那是舞台，自己在上面表演，但现实却是在病床上，用枯萎的四肢扭动着，发出小丑的尖叫声。可怜可悲可叹!
要谈到我最喜欢的一个人物，那就是匹克威克的仆人---山姆。他让我喜爱，他让我敬佩，让我感动。他是善良幽默，机智勇敢的好家仆，也是匹克威克的真朋友。举一个典型的例子，他为了能在狱中好好照顾主人的起居生活，他故意拖欠父亲的债以便于以正当理由入狱，起先匹克威克先生是不允许的，但是他想方设法的进去，也感动了匹克威克先生。
这就是《匹克威克外传》，一本让你读得欲罢不能的书。
匹克威克外传读后感
匹克威克外传读后感
《匹克威克外传》是一本幽默风趣的小说，它写的是匹克威克和他三个伙伴多情的特普曼、风雅的斯诺格拉斯和足智多谋的温克尔。他们坐了一辆四轮大马车从伦敦匹克威克俱乐部出发到外地旅行，向俱乐部其他成员报导旅途见闻的故事。
小说不仅精彩的描述了令人忍俊不禁的滑稽故事，而且用幽默风趣的笔法揭露了那时英国社会种种不合情理、荒唐可笑的现象。
作者查尔斯狄更斯是《匹克威克外传》是原著作者，》主要作品《雾都孤儿》、《老古玩店》、《艰难时世》等，他1812年出生于英国小职员家庭，他10岁时，父亲负债入狱，母亲和弟妹跟着住进债务监狱。狄更斯独自在外面打工生活，累了、想家人了、天冷了、没有人会关心他，甚至在工作干的不好还要挨骂，还不给工资，或许是由于这段经历，备尝艰辛、屈辱，看尽人情冷暖，使得狄更斯的作品更关注底层社会劳动人民的生活状态。但是狄更斯并没有被眼前的种种困难吓倒，而是在有限的条件下完成自已喜欢的事情，那就是写小说，他写的小说幽默风趣深受人们的喜爱。狄更斯在1870年6月9日逝世，这个消息传出去后，大家都很伤心，居然有个小孩子大哭起来说到：啊！狄更斯先生死了，那么圣诞老人也死了么？
《匹克威克外传》是一本非常有趣的书，也很值得大家去读一读哦！
《静夜思》读后感
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。分享了《静夜思》的读后感，欢迎阅读！
静夜思读后感1
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首古诗在我上幼儿园的时候我就会倒背如流地背出来了，但在那时我一点都不知道这首古诗是什么意思，进入小学一年级，经过教师的讲解，使我明白和了解了当时诗人的心情和整首古诗的含义。这首古诗写出了作者李白在一个寂静的夜晚，思念家乡的真切感受。他把月光比作秋霜，给人以一种寒冷的感觉，想到了天空上的月亮也是多么的寒冷与孤独呀。当时李白一个远行他们，没有家人的陪伴，自然会孤独而产生想念遥远家乡亲人的感觉，这刚好与天空中孤独的月亮一样。使我感受到古时候的人们常常以借助月亮来寄托自己对家乡亲人的思念，可想而知那个年代通讯不发达，不像我们，现在有很先进的通讯设备，要是想念爸爸、妈妈了，就可以通过通讯设备与爸爸、妈妈聊天，也可以通过发达的交通工具，飞快回家与爸爸、妈妈见面。
静夜思读后感2
小时候妈妈就教我背过这首诗。今天，我又在语文课本上学到了这首诗，终于知道了这首诗的意思：在秋天的夜晚，明亮的月光照在床前，地上就像铺了一层白霜，远离家乡的人望着那天上的月亮，不由得思念起故乡来。
这让我想起暑假参加的苏州夏令营的时候。第一天晚上，因为了离开家，离开了妈妈，就特别想她们。许多同学来安慰我，后来偷偷地伤心，哭着哭着睡着了。第二天我又融入同学们欢乐的海洋里，形成一个愉快的大家庭。
我还想起了工人们辛辛苦苦的工作，过节也不能跟家人团聚，他们真勇敢。
我也会让自己变得更坚强、更勇敢！
静夜思读后感3
《静夜思》原是李白写的一首著名的古诗，如今被编成了一首歌曲。悲伤的旋律充分的描绘了李白当时的心情。
家乡是一个很常见的词，它在我们愉快时也许会被忘记，在我们孤独时也许会被想起，但每当我们遇到挫折时，家乡都可能会成为我们的精神寄托。每当新年来临时，我们穿着漂亮的新衣乘着火车回到家乡，看看路边坚强的雪松，还有那盛开的野花，自己的亲人正在门口迎接着我们的到来，这一切都是多么的美好。但是，李白却享受不到这种优越的待遇。
在那个年代，还没有这么好的条件供你使用，只有渔船、马车。可是乘坐他们近则一周两周，远则两至三月，还很贵。所以有些人士总是回不了家，李白也一样。床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡，望着凄凉的明月，思念家乡的心情，久久难以入睡，此时此刻，那诗句也在纠结着我的心。在这悲伤的诗句中，配上那凄凉的音乐，真的令人难以忘怀。
现在我们有了优越的条件，不仅可以回家乡看看，还可以去各个地方旅游。以前思念亲人还需要写信，而现在有网上聊天，不仅方便快捷，还可以看到亲人的样子。原来，是一个个的梦想，如今，我们已经把它变成现实。珍惜现在美好的时光，共同携手，创造未来！
静夜思读后感4
母亲节的夜晚，月亮甚是美妙，借着月光，漫不经心的我翻开书，月光正巧映在了《静夜思》上。
“分不清是床前清冷的光辉，是深秋夜里飘降的冰霜，还是一张空白的信笺，或是老母亲一头银色的白发。”
此时，我想到了母亲。
曾是谁为我披上寒衣？又曾是谁为我们送上一碗还散着腾腾热气的米饭？
她会是谁？
银发铺满她的额头，老茧布满她的双手，她曾为我们踏进医院，她又曾为我们迈进校园，但脸上总是挂满微笑，是母亲，是我们伟大的母亲！
“此时，只有那轮满月，睁着慈祥的目光，把一个孤单的身影照耀。在家乡如绳的田埂上，是不是有一位老人，和我一样，站在月光下，形影孤怜，轻唤一个人的乳名。”
我的心颤抖了，我的眼睛湿润了。
仰望月光，也许会有许多人和我一样，注视着月亮。
“母亲啊，采透明的月色回家吧，那是游子在中秋夜里，在渭水岸边，寄给您的一帧相思啊！”
注视月光的人们，把与你母亲积淀已久的情怀，倾吐给这茫茫月夜吧！
月光会传到每一位母亲心中，放下担心的样子，会欣慰地为你祝福。
“月，在今夜饱满如圆。”
在今夜，一定会有许多游子正牵挂着自己的母亲。
哦，牵挂，牵挂……
匹克威克外传读后感范文
以下是小编为大家整理的关于匹克威克外传读后感范文，仅供大家参考，希望能够帮助到大家！
前一阵子不知在哪里看到，有个大师级作家很喜欢《匹克威克外传》，文学说这本书是狄更斯早期作品风格的代表作，这让习惯于狄更斯《双城记》风格的我很是好奇幽默起来的狄更斯是怎么样的，果断借来这本书，我想说，我更喜欢这么不严肃的狄更斯。
这本书，是本从头到尾都拒绝严肃的作品。首先，它的诞生很奇特，它最初只是一个看图说话，狄更斯为漫画配的文字，突然走红，于是干脆出版成书，满足读者的需求。这就是这么一个杰作的诞生过程，它没有什么精密的构思，就是自然而然的作品。诞生就这么无厘头的作品，却成为了一部杰作，是因为在行文内容结构方面，它都坚持拒绝严肃。
故事内容深受《堂吉诃德》的影响，大概讲了匹克威克先生带着仆人与几个朋友游历的故事，有流浪汉小说的痕迹，经历了一系列荒诞不经的事情之后，最后恶有恶报，善有善终，赢得一个happyending的大结局。这么一个嬉笑怒骂的作品，按理来说前有《堂吉诃德》的光芒，应该不会多么出彩，可事实证明，人民需要这样的作品。更何况，《匹克威克外传》拒绝严肃，不代表它不深刻。看似幽默无厘头下，实则是对当时社会黑暗的不满，这点表现在匹克威克先生打官司与住监狱那些内容中，所以，它也想《双城记》一样，是现实主义的杰作。另外，在人物塑造方面，最熠熠生辉的绝对是仆人萨姆。匹克威克先生与他的几个朋友出场就那么无厘头，身上带着迂腐的气质，说话办事也文绉绉的，并不能使人一下子爱上他们。可是萨姆就不一样，从始至终，他身上就显示了下层劳动人民的朴实，善良，勇敢，机智与忠诚，这点也是《堂吉诃德》中的桑丘所无法比拟的。这种对下层人物的褒扬与上层人物的贬低，也是狄更斯表示自己对社会不满的方式。所以，它就跳出了幽默，而带有讽刺的意味。一部作品一旦有了讽刺的意味，它就绝对不是一部浅薄的作品。
在结构上，《匹克威克外传》也拒绝着严肃。它没有严密的结构，很多章节都是故事套故事的结构，这点让人想起古老的欧洲文学刚刚起步的阶段，这种返璞归真的结构确实容易造成情节零散不集中的毛病，但是不能否认，这种结构，却也能增强阅读的快感。不然《一千零一夜》、《坎特伯雷故事集》这种作品也不会这么受欢迎。小说选用这种结构，其实也是一种必然，它刚好与内容的荒诞幽默相匹配。
之所以说它拒绝严肃，是因为狄更斯可以把一部小说写得像《双城记》那样沉重，以一个伟大庄严的开头流传百年，但是他选择了轻松，他拒绝严肃，他就是要在嬉笑怒骂中让人们憎恨恶，教人去善。他是一个严肃的作家，他打破英国文坛以菲尔丁为代表的粗线条风格和以斯特恩为代表的感伤风格，他关注现实，重视当代题材，为大众写作。这么一个作家，就算他拒绝严肃，也不会浅薄。其实文学，有很多类似的作品，除了上面提到的《堂吉诃德》，拉伯雷的《巨人传》绝对可以占有一席之地。有的时候真的感谢他们写出这样的作品，它们使我们发笑，深思起来又能使我们颤抖!
《匹克威克外传》读后感范文
以下是小编为大家整理的关于匹克威克外传读后感范文，仅供大家参考，希望能够帮助到大家！
前一阵子不知在哪里看到，有个大师级作家很喜欢《匹克威克外传》，文学说这本书是狄更斯早期作品风格的代表作，这让习惯于狄更斯《双城记》风格的我很是好奇幽默起来的狄更斯是怎么样的，果断借来这本书，我想说，我更喜欢这么不严肃的狄更斯。
这本书，是本从头到尾都拒绝严肃的作品。首先，它的诞生很奇特，它最初只是一个看图说话，狄更斯为漫画配的文字，突然走红，于是干脆出版成书，满足读者的需求。这就是这么一个杰作的诞生过程，它没有什么精密的构思，就是自然而然的作品。诞生就这么无厘头的作品，却成为了一部杰作，是因为在行文内容结构方面，它都坚持拒绝严肃。
故事内容深受《堂吉诃德》的影响，大概讲了匹克威克先生带着仆人与几个朋友游历的故事，有流浪汉小说的痕迹，经历了一系列荒诞不经的事情之后，最后恶有恶报，善有善终，赢得一个happy，ending的大结局。这么一个嬉笑怒骂的作品，按理来说前有《堂吉诃德》的光芒，应该不会多么出彩，可事实证明，人民需要这样的作品。更何况，《匹克威克外传》拒绝严肃，不代表它不深刻。看似幽默无厘头下，实则是对当时社会黑暗的不满，这点表现在匹克威克先生打官司与住监狱那些内容中，所以，它也想《双城记》一样，是现实主义的杰作。另外，在人物塑造方面，最熠熠生辉的绝对是仆人萨姆。匹克威克先生与他的几个朋友出场就那么无厘头，身上带着迂腐的气质，说话办事也文绉绉的，并不能使人一下子爱上他们。可是萨姆就不一样，从始至终，他身上就显示了下层劳动人民的朴实，善良，勇敢，机智与忠诚，这点也是《堂吉诃德》中的桑丘所无法比拟的。这种对下层人物的褒扬与上层人物的贬低，也是狄更斯表示自己对社会不满的方式。所以，它就跳出了幽默，而带有讽刺的意味。一部作品一旦有了讽刺的意味，它就绝对不是一部浅薄的作品。
在结构上，《匹克威克外传》也拒绝着严肃。它没有严密的结构，很多章节都是故事套故事的结构，这点让人想起古老的欧洲文学刚刚起步的阶段，这种返璞归真的结构确实容易造成情节零散不集中的毛病，但是不能否认，这种结构，却也能增强阅读的快感。不然《一千零一夜》、《坎特伯雷故事集》这种作品也不会这么受欢迎。小说选用这种结构，其实也是一种必然，它刚好与内容的荒诞幽默相匹配。
之所以说它拒绝严肃，是因为狄更斯可以把一部小说写得像《双城记》那样沉重，以一个伟大庄严的开头流传百年，但是他选择了轻松，他拒绝严肃，他就是要在嬉笑怒骂中让人们憎恨恶，教人去善。他是一个严肃的作家，他打破英国文坛以菲尔丁为代表的粗线条风格和以斯特恩为代表的感伤风格，他关注现实，重视当代题材，为大众写作。这么一个作家，就算他拒绝严肃，也不会浅薄。其实文学，有很多类似的作品，除了上面提到的《堂吉诃德》，拉伯雷的《巨人传》绝对可以占有一席之地。有的时候真的感谢他们写出这样的作品，它们使我们发笑，深思起来又能使我们颤抖!
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