读大头儿子有感
读《孝顺的大白象》有感。
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？为此，小编从网络上精心整理了《读《孝顺的大白象》有感》，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
读《孝顺的大白象》有感武进区洛阳中心小学五（10）班 沈芷霏
今天，我读了《孝顺的大白象》这篇文章，虽然是一篇童话故事，却让我受益匪浅。
文章主要讲述了从前，有东西两个国家，东国王养了一只力大无比的大白象，只要两军交战，大白象总能把西国的军队打得落花流水。西国王下令也要捉到一只力大无比的白象，不久军队便带回了一只大象，可这头大象却不愿进食，原来它的父母还在山里，它们年纪大了，找不到食物。被抓的大白象一想到这个心里就难受，它答应只要象父象母去世了，一定回来尽忠。西国王非常感动并颁发圣旨，号召全国人民孝敬父母。几年后，大白象又回来了，但它没有攻打敌国，而是做了和平使者，化解了两国的纠纷。
古人说得好，“百善孝为先”，孝敬父母是我们中华民族的传统美德，父母是这个世界上最疼我们的人，他们的一言一行都是为了我们，但我们有时却不领情，在他们教育我们的时候还要出言顶撞，实在是不孝敬。连大白象都知道回报父母的养育之恩，何况我们是自然界中最高等的人类呢？
这“孝”字下部分是“子”，上部分是“老”的一半，子背老，小辈背长辈，这是天经地义的。不过现在我们不需要背长辈，只要我们懂事一些，父母也不需要我们为他们买这买那，只要我们好好学习，将来能找个好工作，幸福地生活。这么多的希望都是为了我们好，为我们美好的未来打基础。
让我们时刻记住“百善孝为先”吧！
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读《养老、敬老与孝顺》有感
读《养老、敬老与孝顺》 有感
古语有云“百善孝为先”，尊老爱幼是中国的传统美德，所以在对待老人这件事上，似乎没有任何可争议的地方，善待老人、尊敬老人、孝顺父母是一个有品德的人必须做到的事情。自从听过何品老师对养老、敬老和孝顺发表一番见解之后，感悟颇深，所有就这个问题也想谈谈自己的感受。
其实养老、敬老和孝顺，说的是三件事，看似都是对待老人的态度，实则完全不同，所以要分开来说。养老，自然就是赡养老人的事，待老人无力应付自己的生活之前，儿女应主动承担起照顾老人生活的事宜，让老人有饭吃有衣穿，尽可能让老人舒适悠哉，安享晚年；敬老，则是需要尊重老人，无论在什么情况下，只要对方是老人，就应该尊重，凡事都要让三分有礼貌，即便是老人有不对的地方，同样要礼遇；孝顺，则就是完全要遵从父母的意愿，绝不可违背，无论父母的决定是针对他们自己，还是儿女，还是更晚的晚辈，都必须全心全意去遵从。那么我们该如何看待这三件事呢，今天我们就抛开道德不谈，用经济学或者说人的行动学知识来分析一下。
1.养老
养老是完全正确，一定要去做的，因为养老符合我们人类长远利益，是有利于人与人之间展开更长期有效合作的。主要原因有以下几个方面：第一，权利移交的问题。随着人年龄的不断增加，老人生活或生存的自理能力会逐渐下降，如果不去赡养老人，不去解决老人的后顾之忧，那么就难免出现权利争夺的场面，一面是老人紧握自己的财产权不放，不愿晚年过的凄惨悲凉，一面是儿女希望继承家业，使家族财产能够维持并壮大。虽然老人的体力已经不如年轻人，但智力却不熟儿女，即便是儿女能获胜，但冲突依然不利于家族乃至社会的长远发展；第二，一个人如果一直在努力提高自己的智慧，并且他也找到了正确的方法，那么他坚持的时间越长，他的智慧就会越高，所以老人虽然在体力上对家族不会有太多贡献，但在智慧上却还是有优势的，如果老人生活舒适且愿意为家族做点贡献的话，那么这是非常有利于家族利益的，会对人类社会的发展起到极大的推动作用。所以赡养老人并不是一种美德我们才必须去做，而是在经济学或者功利的目的，要求我们必须去做，这样才能更好的满足我们的欲望与愿望。
2.敬老
敬老这种说法并不严谨，或者说不正确。我这么说并不是说不要去尊敬老人，而是说我们要尊敬的不仅仅是老人。我们要尊敬那些值得我们尊敬的所有人，那些做出值得尊敬的行为的人，无论他是老人还是年轻人或是小孩，无论是男人还是女人，是中国人还是外国人。年龄并不能作为我们是否去尊重一个人的标准，这个人的行为是否值得尊重才是唯一的标准。这一点大家一定不陌生，因为在几年前网上就已经开始讨论敬老的问题了，“不是老人变坏了，而是坏人变老的”正是说的这个道理。如果仅仅因为对方是老人，在他做出侵害他人利益，或者为人不齿的恶行时，还给他尊重，对人与人之间的长期有效合作是及其不利的，这不仅会对其他人不利，也会对老人产生不利。如果因为这种不公平的对待，导致其他年轻人避免与老人合作，那么老人的利益自然会受到损害。所以，我们没必要说敬老，我们要对每一个人表达我们的善意，在他行为合适的情况下予以尊重；对于那些不值得尊重的行为，无论对方是不是老人，都不应该去尊重，而是无差别的予以制止。
3.孝顺
当前面两个说清楚之后，这个问题就会变的简单。对于我们的父母，我们应该尽到赡养的义务，尽自己的可能让父母安享晚年，抛弃父母的行为和动物没什么区别，都是野蛮的行为。另一方面，对于父母的选择，涉及存在判断的，非对即错，没有谁干涉谁的说法，而对于价值判断，我们要予以尊重，当然这仅限于父母自己的选择，不得干涉他人，无论是儿女或者孙子辈。所以孝顺是完全没有必要的，我们只需要贴心地照顾好父母的生活即可，对于选择即价值判断，父母和儿女都不能去相互干涉，父母这个身份并没有赋予干涉儿女价值判断的权利，儿女也完全没有必要一定要对父母的话言听计从，不敢忤逆。当然，我们并不鼓励和非要和父母搞的势不两立，但一定不能被愚昧的传统道德束缚，对个人和家族都没有好处。婚姻历来是这方面的重灾区，因为父母的原因导致婚姻破裂或者某一方遭受不公的事情屡见不鲜，这都是愚蒙无知的表现。因此，对于父母不正确的行为，我们同样要予以反对，而不是唯唯诺诺的孝顺，这才是符合整个家族利益的。
所以，赡养老人是理性的表现，是我们要提倡的；尊重老人和孝顺则完全没有必要，我们要尊重所有值得尊重的人，对父母同样如此。当然，我们会对自己的父母表现出更多的尊重，那是因为人都是自私的，人性使然，但是我们决不能让愚昧的思想左右我们，受到孝顺的影响把父母一些不理性的行为也继承下来。
孝顺、刻孝顺、刻苦，终有所获 ——读《少年王冕》有感
“多么孝顺的少年啊!”《少年王冕》这篇课文给予了我感动与激励。
这篇课文虽只有几十行字，但字里行间都打动着我的心灵。故事的主要内容是这样的：王冕由于父亲早亡，所以家境贫寒。十岁时，王冕听了母亲的话，辍学去了秦家放牛，但不忘孝敬母亲。他在十三四岁时，刻苦学画，终有所获；到了十七岁八岁时，他离开了秦家，作画读诗，继续孝敬母亲。
王冕虽然家境贫寒，但他用自己的成果，孝敬母亲。想想自己吧，小时候，妈妈烧的菜不合我胃口，我就责备她，恶狠狠地说：“你烧的菜也太难吃啦吧!”但现在我长大了，也听话、懂事了，已不是以前的小孩子了，帮妈妈捶背，揉肩，已成为“家常便饭”了。
王冕不仅孝顺母亲，还刻苦学画。对于我来说以前的美术课总是枯燥乏味的，但现在爱画画的我，总是一笔一画认真画的。
《少年王冕》这篇课文给予我的启示很多，我将以王冕作为榜样，做一位孝敬母亲、刻苦认真的人。因为我相信只有刻苦、孝顺、努力，才能取得最后的成功！
读《大白兔汤圆》有感
读《大白兔汤圆》有感
有一种爱叫慈爱，有一种爱叫友爱，而唯有这种爱最感人的，这是一个感人故事。
这是沈石溪与大白兔发生的事，沈石溪从小就像养小动物，小鸡小鸭都行，当然沈石溪最想养一只。家境贫寒，所以沈石溪的父母一直未能满足他的心愿。而在沈石溪的四周生日的时候，“奶奶”送给了沈石溪一只大白兔，这可乐坏了沈石溪。如今沈石溪有了属于自己的小白兔。一开始小白兔很害怕总是缩着头，像一个大汤圆，于是沈石溪就顺口给它起了个名字叫汤圆。沈石溪为了给汤圆做窝，他省下吃冰棒的钱，到烟纸店买了一个纸箱，上面剜了个洞当门，里面还垫了一块布，这就是汤圆的窝，沈石溪给汤圆吃的菜也很讲究，他天天跑到菜市场捡菜叶子，人们说菜叶子上洒了农药，兔子吃了会中毒死掉，他就把每片菜叶子都清洗干净，对汤圆一直非常好。
在最近新闻播放有一只发疯的大型犬在街道上。这时沈石溪带着大白兔汤圆向他的同学来找语文书，在快到的时候发疯的狗出现了，汤圆二话不说，上前去保护沈石溪，与疯狗发起了殊死搏斗。汤圆也患上了狂犬病，为了保护汤圆不传染其他动物，它选择了自杀，跳到了火炉旁。
明亮的火光照耀着汤圆，它的神态异常庄严肃穆，火苗从炉膛中窜出来，灸烤着它的脸，有两根胡须被点燃了，燃起通红的火星。我的好朋友汤圆，它仿佛收到了火神的召唤，缓慢地摆出跳跃的姿势。
张梓格
读《母熊大白掌》有感600字
我读过沈石溪的许多书，比如《狼王梦》、《再被狐狸骗一次》、《神奇的霸王龙》等，但让我最难忘的一篇文章就是《兵猴》里的《母熊大白掌》。
故事讲述的是一位老猎人和“我”去山中打猎，遇到了一头母熊，母熊有一只熊掌是白色的，所以算是比较稀有的熊掌，一般有这种熊掌的熊，通称大白掌。因为人们的过度猎杀，使本来就稀少的大白掌更稀少了，老猎人看见了大白掌，就像看见了大批大批的财宝，两眼冒着金光，并抓来了大白掌的宝宝，以此来逼迫大白掌来救它的宝宝。可他们等了快一天，还是不见大白掌，当他们走出岩洞后，“轰隆”一声巨响，大白掌和岩洞一起毁灭了。原来，大白掌知道自己打不过猎人，便自己攀上了岩羊都不敢攀的山，想从天而降砸死他们，可是就在下落过程中，猎人走出了岩洞，于是，大白掌就这样不甘心地闭上双眼。猎人看了后，再也没有动过猎枪。
看完了这篇文章，我不禁想到一个词：买卖。是啊，正是因为买卖大白掌才会死，正是因为买卖许多大象才失去了象牙，正是因为买卖许多犀牛才会失去犀角，正是因为买卖才会有许多动物灭绝……毫不夸张地说，买卖就是杀害的代名词，正是有了买卖才有了杀害。
我们大家有没有想过，当一个食物链被其他因素破坏时，这个生态环境还能不能平衡？答案是否定的。但是，当我们肆意去杀害动物时，生物链已经在被我们破坏着，也许这个影响并不明显，可是，我敢保证，当这条生物链被破坏到一定程度时，生态环境一定会失去平衡。姚明说：“没有买卖就没有杀害。”让我们拒绝不良买卖，呼吁世界人民保护濒危动物。
如果人类是被买卖的对象呢？
读《白象家族》有感400字
这个寒假，我阅读了《白象家族》这本书。故事的内容精彩有趣，充分体现出了作者的喜、怒、哀、乐。同时，在故事的最后，也让我陷入了深深的沉思。
这本书写了作者在一个风雨交加的夜晚救了一只可怜的小白象，因此，他和有着一只小象、两只少年象、两只母象、一只成年象与一只老象的白象家族成了亲密无间的好朋友。
可是，好景不长。一次，一只老虎正在追杀作者，离作者不远的白象家族听到了他的救命声，立刻赶来解救他。在这次激烈的搏斗中，老象受了重伤，它预感到自己濒临死亡，便在整个家族的陪同下来到了白象的坟场―象冢。作者因生活所逼，非常贫困，又听说象冢里有很多珍贵的白象牙，便开始图谋不轨，跟着白象家族去往象冢，偷了几根象牙回来。从此，他与白象家族的美好友情就破灭了……
文中的作者，在生活贫困的情况下，为了金钱而背信弃义，但动物们也是有感情的，甚至更纯洁，我们不应该去欺骗他们。我们要做一个诚实的人，对待朋友，千万不能自私自利，做违背道德的事。
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