《大国与将军》读书笔记1500字:
马歇尔的最大特点就是善于把复杂问题转化为基础性问题。在极度沮丧的情绪中,潘兴将军展露出不可动摇的决心和必胜的信念。
马歇尔的用人之道。一是乐观和足智多谋的降临,他们能够快速进行判断,又冷酷无情的决断力。二是足够的理智。可以避免因为快速作出决定和行动,而导致荒唐的错误。
马歇尔对置身事外者,个人主义者,特立独行者和空想家,更加的不齿,不信任。马歇尔需要的是沉稳,头脑冷静的团队合作者,他极看重个人能力,也看重团队合作精神。
一旦新的领导者走上领导岗位,那些人就要对他们进行测试,以确定他们之中谁真正具有才能。我会让这些人接受最严格的考验。马歇尔认为军队的核心价值观是团队合作。二战期间,马歇尔最关键的做法也许就是创建了一套激励体系,激励美军在谨慎的基础上再加一定的冒险精神。这个体系达成了产生军事效能的目标。
马歇尔很清楚的看到,艾森豪威尔老练到了令人惊讶的地步,他博学多才,见多识广。在质朴的乡下男孩性格的背后,艾森豪威尔确实是一位富有创造力,同时又雄心勃勃,积极进取的军事思想家。
成功的为将之道所包含的,首先是知道应该做什么,然后再寻找合适的人选,这就是一只脚踩着批判性思维的知识领域,另一只脚踩在管理和领导的人事领域。简言之就是想和做。
任何问题都需要考虑到方方面面,但是战略家必须透过现象发现问题的本质,那你才是解决问题的关键所在。
艾森豪威尔的成功,很大程度上归功于她伟大的人格魅力,幽默感,逻辑性以及诚恳和正直,它激发人们心目中的爱和无穷的忠诚,在处理摩擦问题和性格冲突上有着神奇的方法,他知道为了解决问题如何做出让步,而不会背离任何原则。
马歇尔将艾伦描述为,能让所有下属精神振奋,而且可以完成几乎不可能完成的任务的稀有人才。但艾森豪威尔想要的是有团队合作精神的人,而不是离经叛道的独行侠。艾森豪威尔相信现代战争变幻无常的本质,让这种不守规矩的做法变得十分危险。
艾森豪威尔将功绩归于下属,通过宣传他们的成就,来提升他们的名望,是他们在同行中脱颖而出,能得到历史学家更多的关注,而麦克阿瑟却刻意拒绝,读书笔记让下属获得更多的社会认可。在陆军中,麦克阿瑟最终成了一个坏榜样,是未来的陆军军官,要避免模仿的对象。今天的美国陆军,对大胆、激进、过度张扬的个性依旧谨慎。
一位将军的才能体现在他于战争爆发前所做的准备工作。强而有力,坚定不移,深思熟虑的领导方式,是大有好处的。
泰勒几乎是在和乔治马歇尔的理念对着干,他热衷于政治,没有努力消除将军们之间的不信任,而是利用那些不信任,他形成了一个习惯,不说那些他明知道是正确的事情,只是说那些自认为应该说的事情。
用直接真诚的对话是观点上的不合能被发现并解决,是制定政策的最好方法。但林登约翰逊却惧怕这些观点上的差异。相反,他试图通过避免对话来掩盖和减少差异。
在接下来的几年,陆军对装备进行了现代化的革新,对训练进行调整,使它更符合实际,编写了新的战斗手册,详细的讲解如何与苏军对抗。
在那些具有才能,但是也无法更上一层楼的军官的军旅生涯中,我发现了一种共性,他们无比顽固,不愿去完成自己必须履行的义务,因为他们认为那些任务蠢透了。他们总是抵触自己认为愚蠢和无关的事情,却未能熬到可以做他们认为至关重要的事情的时候。---鲍威尔
鲍威尔一直卑躬屈起,直到他爬上可以摆脱这种行为的位置。
拒绝从政治角度考虑问题是不切实际、不合理的,因为战争的存在就是为了达成政治目的。
他知道如何在战争中将对手打的落花流水,但却不知道需要得到什么样的结局。
拉姆斯菲尔德是个糟糕的微管理者,他不断干涉下属的工作,却又不给出明确的指示。
从历史的角度思考、分析战争,积累可行的经验一直是将领的核心任务。
将领们卷入党派斗争之中,这是一个他们不熟悉的领域,因此将领们不可能表现的很好。
训练往往只能让士兵学会解决已知的问题,只有教育才能让士兵对不可预料的麻烦有更好的准备。作者:匂彼得
《小复制,大成功》读书笔记与心得感悟
这本书讲述的是微商第一人南一号的成功史,也有他帮助别人成功案例,他说:凡事贵在坚持,微商也是如此。开始做微商的时候,会面临来自家人,朋友,同事等各个方面来的压力,有些人在压力面前选择放弃,有些人则越挫越勇,顶着巨大的压力咬紧牙根选择坚持。
我感受到了,在做微商的道路中有多少需要自己去承担,在做这一行就要收起自己玻璃心,也许每天都会有人不断的去咨询你的产品,但是无法成功,有各种各样的原因,最终的原因是贵,但我想说的是一分钱一分货,我会笑着对她说没有质量和品质的保证我是不会做得,因为我要对顾客负责,更要对自己负责,这些产品我不止要卖,我也要自己使用。
一开始的时候我不知道要如何打造自己的朋友圈,如何去介绍自己的产品,而南一号的这本书《小复制,大成功》正是微商小白的引导者,上面介绍了其他人是如何做的,怎样去打造自己的圈子,不是去复制别人,不是去发广告,而是原创,在原创的基础上会有自己使用心得,感受,包括产品的特点,味道……
更重要的是在坚持,坚持着自己创业,如今我的微商之路刚刚打开,是这本书的启发,而我也可以相信有这本书做引导,自己可以走的越来越远,也许会成功,也许会一事无成。但里面的成功案例也在激励着我自己,不需要太成功,可以自力更生,独立生活,不去依赖任何人,能够做到这些就已经足够。
这本书在教微商小白如何去走,而从这本书中我也了解到微商是一个长久之战,需要持续不断的战斗才可以活下去,所以坚持是最重要的,有多少人的成功是在坚持之中成功的,而我相信,只要努力了,坚持了,不管会不会成功,至少不会后悔。文/?酹月
《战争与和平》读书笔记1500字:
战争与和平,这既是故事的主题,暗喻着人生的常态。纵然是拿破仑这样伟大的皇帝,传递自由精神和“革命”的魅力的意大利人,即便他其实试图恢复一个神圣罗马帝国_似乎在这个主题之下,也可以被分解成无数个喧嚣的会议、虚情假意的外交辞令和一场又一场令人疲乏的战争。_在纷乱中爆发出一点高潮,随即又回复到更低、更虚无的现实中,这不但是指战争这一对象,换言之,故事里的家庭生活、社交环境,也同样暗暗反映着如此自相矛盾的逻辑。托尔斯泰是一个擅长记录生活,更具有不自觉遵循生活中某种“必然”的逻辑的直觉。这种直觉使他在试图表达深刻主题之外,常常能催生出一些令人猝不及防的生活喜剧。而他自己也深知:也许出于情感,他对宗教和土地有不可理喻的爱意;但出于他的教育和理智_实际上常常因为不断反省而转向虚无。有趣的是,在陀思妥耶夫斯基笔下,总有些真理不可置疑、不须反思_“信仰”就像大主教的遗体,一旦浮现出尸瘢,无法映证那个全能的神,软弱的人就会堕入怀疑的危机中。也许在热爱陀思妥耶夫斯基的人眼里,托尔斯泰是个从内心深处真正软弱的人,他并不具备他所标榜的那样的信仰。
以此为准线,逆推向《白痴》和《群魔》,与托尔斯泰完全不同,陀思妥耶夫斯基将“愚人”或曰“圣愚”刻画得浓墨重彩,并且赋予《卡拉马佐夫兄弟》中的阿廖沙以信仰试炼。后者更坚信,信仰只有在愚人身上才能保存,也许是因为愚人这个形象背后是更具有希腊原始癫狂精神的,离崇尚“科学”的现代文明,更远一些。
陀思妥耶夫斯基在向信仰深处挖掘,他不去探讨生活的意义,因为那与宗教精神相比,显然是不值多费口舌的。托尔斯泰则孜孜于询问人生的意义,却同时点出构成人生的全是片段_试图极力描摹的作者却无法从中提炼出意义。他所描绘的虚无人生,是使深入探索那种宗教信仰_亦即有力托住虚无之花的花萼。陀思妥耶夫斯基,一个癫痫症患者,一个体验过极端事件的人,也是托尔斯泰的后辈,读后感.
正是从这里找到撬动问题的铁锹,并且一气呵成解答了前者。也许,从这种对信仰的肯定层面来看,陀思妥耶夫斯基又否定了前者。有趣的是,纳博科夫在多年后旅居美国时,创作了一系列描摹黑色喜剧以及精神病症状的作品,其中一度将陀思妥耶夫斯基真的描摹成一个精神分裂症患者。也许是发现了俄罗斯文学中的极端偏执情结,纳博科夫将深刻和偏执冷静地隔离开了:但他又留下了诗歌一样的语言和,某种不可言喻的阴郁情绪。去其筋骨而欲保留神采,得来的结果却终究有些浅薄。因之,托尔斯泰在贴地描写生活的同时,也达到了一种深刻。他真实地刻画着生活,也提炼着生活,从而通过体验,以生活的流动状态而表现了他所看见、并且隐约触摸到的深刻真相。他从深刻的主题出发,最终渴望朴实的道理,这也合乎生活的逻辑_因为渴望某种抽象的概念而前往具体事例中探寻真理,反而经过真诚的体悟而变得朴实。
《战争与和平》第三卷中,安德烈公爵在得知娜塔莎的私奔一事后,感到生活虚无,没有意义。战场上的荣誉感转瞬即逝。托尔斯泰展现他的虚无情绪:“他越关心眼前的问题,以往的事就离得越远。以前那个高悬在他头上的无限高远的苍穹,忽然变成低压在他身上的拱顶,那里的一切都清清楚楚,但毫无神秘之感。”(657)
而托尔斯泰,还是不忘记展现他一流的刻薄手笔,童山老公爵家里,生活一成不变:“玛丽雅公爵小姐依旧是个胆怯、丑陋的老姑娘,永远生活在恐惧和苦恼中,毫无意义毫无欢乐地虚度着青春年华。布莉恩还是一个春风得意卖弄风情的姑娘,快乐地享受着生命的每一瞬间,并且满怀最美好的希望。安德烈公爵觉得,她只是变得更加自负。安德烈公爵从瑞士带来的家庭教师德萨尔,身穿俄国式礼服,同仆人们说着生硬的俄语,但还是那样智力有限,教养有素,品德高尚,思想迂腐。”(658)我可以想象,托尔斯泰在家中看着他可爱的妻子儿女们,面对繁琐农务时,大约用的就是如此流露一丝讥讽意味的语言。对他来说,过于旺盛的精力和强大的智力居然是种麻烦。作者:天上种白榆
《枢纽》读书笔记与心得感悟1500字
1|诸葛亮的士族绞杀行动
天下三分,终归于晋,这背后其实是士族与寒族的漫长较量,而最终,士族大获全胜。刘备入蜀,一边需要任用李严为代表的蜀中旧贵族从而稳定人心,一边要任用诸葛亮为代表的自家兄弟从而制衡蜀中贵族,李严和诸葛亮之间的主客矛盾,直接导致了诸葛亮借用司马懿之手干掉了原属李严阵营的孟达,造就了“孟达反叛”这一历史奇案。曹操的魏国,士族与寒门之间的斗争更加激烈,世家大族虽然自东汉以来,就垄断官僚系统和宣传舆论,占据着道德制高点,发展出盘根错节的关系网,但是乱世之中,光有知识,能以德服人是不够的,还需要真正能够做实事的人,于是很多有才能有抱负的寒族人士脱颖而出,这其中的典型代表就是曹操本人,曹操,知人善任,唯才是举,部下不仅囊括了荀彧为代表的颍川贵族,李典为代表的地方豪强,还包括郭嘉、程昱、满宠等寒门子弟,他的用人观即帮助他战胜了四世三公的袁绍,也威胁到了树大根深的士族。所以,他杀杨修、逼荀彧、诛孔融,但是,最终也没能逆转潮流,曹丕为了称帝,采用“九品中正制”向士族让步,寒族终究还是没落。历史很有意思,曹丕背叛了曹操,向士族妥协,反而是诸葛亮在政治上继承了曹操的传统。
2|彩蛋:司马懿时代的冤冤相报
司马家族、曹氏家族、桓氏家族和诸葛家族之间上百年的恩怨,让人不禁感叹,人世无常,命运轮回,因果循环,报应不爽。曹丕称帝后,没过几年就病故了,军政大权交到了曹氏宗亲、司马懿、陈群等托孤重臣的手中,新皇帝曹睿英明神武,却也年纪轻轻,英年早逝,长寿的司马懿,熬死了所有的能压制他的对手。曹氏家族最后与司马懿对决的是远不如父辈的曹爽,曹爽愚蠢得把所有人都推向了司马懿的阵营,于是司马懿发动高平陵之变,结果了曹爽等人,从此司马家大权独揽,最终篡位称帝。但是,谁也没有想到的是,曹爽的谋臣桓范一族虽然被诛,但是却有一人逃脱法网,桓氏家族后来又东山再起,在八王之乱后,终结了司马家族的天下。最有意思的是,诸葛家族,他们在魏蜀吴三国都埋下火种,诸葛亮在蜀汉,诸葛瑾在东吴,诸葛诞在曹魏,却最终助力司马氏问鼎天下。诸葛亮北伐成就了司马懿的军功,诸葛瑾的儿子诸葛恪攻打曹魏,成就了司马师的军功,诸葛诞反叛曹魏,诸葛瞻和诸葛尚死守蜀汉成就了司马昭的军功。这真的应了那句话,敌人不是来灭你的,而是来成就你的。
3|司马家族事业的断崖式下跌
司马氏上台的不正当性最终导致了八王之乱,使司马家族的事业出现断崖式下跌,加之气候的变化,胡人的入侵,社会经济的凋零,士族的堕落,终于天下大乱。衰落的司马氏与士族一同南迁,建立了君权与豪族并立的东晋。穷途陌路的东晋王朝,没有撑过多长时间,就被低层士族推翻,历史又进入皇权走马灯般变换的南朝,南朝的君权正统性不断受到挑战,读书笔记于是,统治者开始扶持佛教对抗儒教。当然,历史不会只呈现悲观的一面,蛮族入侵,导致中原人口大量南迁,加速了江南地区的开发,促进了中华文明的传播,鲜血不会白流,历史总在牺牲和反思中,缓慢进步。
4|五胡乱华的血泪和梦想
记忆中的五胡乱华是汉族人的历史浩劫,看完这一章,才发现,其实历史潮流中的人们根本就没有必要用种族姓氏来区分,每个种族都有苦难中追求幸福生活的原始欲望,也都有着繁华中自甘堕落的丑陋本质。汉族豪族之间的血腥内斗和颓废虚伪,引来外族入侵,入侵的外族为了能够建立稳定的统治,不停得尝试着各种政治建制,无数次的成功失败的努力融合中,域外民族带来的鲜活和勇气,让本土的汉族终于摆脱颓废之风,找到新的努力方向。这确实是一个浸透着血泪和苦难的时代,这当然也是一个充满光荣与梦想的时代。
5|鲜卑人如何为隋唐打下基础
隋唐的开国皇帝,杨坚和李渊,都是北周的臣子,而北周又是鲜卑人创建的北魏分化来的。如此,鲜卑人为隋唐打下基础这个说法就毫无问题了。唐朝推翻隋朝,不过是南北朝纷争的延续和终结。而隋唐帝国的统治者原本就是姻亲关系。历史真是太有意思了。魏孝文帝迁都导致北魏灭亡的故事,说明权利的世界里从来没有一劳永逸,各方势力的彼此均衡是最好状态,任何一方打破这种均衡,都会引进新的危机,甚至招致灭亡。作者:Sherry
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