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陈鹤琴读后感

陈二狗的妖孽人生读后感。

阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。作品读后感究竟该如何写呢?下面是小编精心为你整理的“陈二狗的妖孽人生读后感”,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

陈二狗的妖孽人生读后感(一)

我是一个胸无大志的人,无论工作和生活只要能够活着就行,就是一种随缘的状态,而且很多时候是逆来顺受,所以人生没有一精一彩之处,但有一些小小的一爱一好,也仅仅是一爱一好,没有刻意的追求与努力,不是在哪个方面要做得出人头地,其中看书就是一个一直不能放弃的嗜好,直到知天命的今天。最近因为忙碌的日子终于告一段落,我在独生子的建议下看了【陈二狗的妖孽人生】这本百十万字的网络小说,两个字:感悟。

【陈二狗的妖孽人生】的作者是烽火戏诸侯,本名陈政华,1986年出生,比我小了整整21岁,如此的年轻,如此的渊博,如此的一精一进,如此的高产,如此的读者群令人咋舌。这本书也是在网络走红,读者趋之若骛,阅读速度也追赶着作者努力前行,就在这样的良一性一循环中,作者的作品在不断的问世,成书的速度也是惊人的。这些大部分是在网络和儿子的介绍中得知的。感于他小小的年龄,颇丰之作品,深厚之底蕴,人品之魅力,向上之人生,无不在作品中淋一漓尽致地表现。所以最大的感觉就是人不论大小,马不论高低,黑猫白猫抓住耗子就是好猫。很多人会说这都是天生有天赋的人,我也承认,有天赋的人多了,有成就的人太少了,越是有天赋的人有成就的越少,因为他有天赋,所以平常的日子都是混,凭着小聪明就能把日子过得很滋润,用很少的时间去工作或生活,用绝大部分时间去逍遥、去奢侈、去透支青春乃至生命,那么这样还要比十分努力的人有成绩,那只是小小的成绩,相对于他的能力与天赋,但人家没有大的志向啊,所以,就有很多的时候还牢一騷一满腹,觉得生不逢时,对照自己的人生何尝不是这样呢?所以人家作者的辉煌业绩绝非一浪一得虚名,那是真的在付出啊,付出的时候哪是常人可以想象得到的辛苦啊?不用说别的,即使不动脑,就是天天码字,那都是不小的工程啊,日复一日,年复一年的,多么坚韧的毅力啊!佩服!

我认为这是一本不可多得的励志方面的书籍。首先主人公陈二狗是一个小人物,集聚了太多方面的品质,这是一个集成品,人物个一性一丰满、情节集中、悬念叠起,展现一个小人物不甘于寂寞生活,永不言败的一精一神,世界上没有谁能打倒你,只有你自己能打倒自己。只要自己不放弃,一直努力地追求,方方面面严格要求,有目标,有付出,有步骤,抓住一切机会,见贤思齐,丰厚自己的人生,那样才会有快乐,有成绩,虽然也有痛苦和失败,屡败屡战啊,人生想不辉煌都难。主人公是东北农村大山里的百十几号人的一个,爸爸在他还没有出生的时候就抛弃他们母子三人如人间蒸发一般,一妈一一妈一领着他和哥,还有一个疯颠的爷爷,在那样一个闭塞的小村庄,他们是外姓人,别人都是姓张的,所以格外受人欺侮,也正因为这样,他和哥哥从小就充满斗志,豁出命来也要与别人干。光拿命、敢拚命不代表你能立于不败之地,这就得益于爷爷,虽然看似疯颠,但无论是文化还是志向上,都在潜移默化中教导两个聪明绝顶的孙子,在土地上写字,背诵古文观止之类的名篇,而写字不仅仅是简单的写,是书法,有章法,有力度,在玩闹中夹杂着武术套路,可以说是文武兼修,而小小小少年的人并不懂得这些,只是去做,去做功,去在实践中也就是大山里与野兽斗志斗勇,何况这些来不得半点虚假,那是用生命去搏斗,恶劣的环境,苦难的生活,不息的渴望,只是不让别人鄙视,不受欺侮,能活着,能活得比别人好一点,能让一娘一过上点好日子。哥哥就是以一幅世人皆瞧不透的傻笑去与村里人游戏,一但有人敢欺侮弟弟那就是拚命,而且手到擒来、马到成功。他们真的是没人敢惹的角色了。后来命运之神就这样眷顾有准备的人,一伙城里人来到这个小山村,狩猎,作为村里唯一有文化、能用简单的普通话与外界交流的人,二狗接受了城里人的雇用,而且也大大地赚了一笔钱,然后独俱慧眼的伯乐看懂了与众不同的二狗和他的哥哥,武力值绝伦,然后,在一番痛苦的抉择中他终于走出了小山村,哥哥留下来侍候一妈一一妈一,他的初衷就是多赚钱,给哥哥娶个漂亮媳妇,好好孝敬一妈一一妈一。井底之蛙有了广阔的天空后,初衷在慢慢的改变,外面的世界很一精一彩,也很无奈,但对于这个山村的孩子,忍常人所不能忍,付出全部的一精一气神,只为了能活得更好。因为他的吃苦、耐力与付出,他在迅速地积累经验,当他的能力在逐步提高的时候,相应的人事物就来到了他的面前,一个小小的人物,那是来者不拒啊,去应对各种挑战。不远处的伯乐在经过一段时间的沉淀后,进行各种看似折磨的提升,如果是没有进取心的人故事就结束了。可是这个不服输的人就是不肯轻易放弃,这也是心理学上最值得炫耀的潜力挖掘,如果没有这样的天将降大任于斯人必先苦其心志,饿其体肤,劳其筋骨,他也软弱过,也痛苦过,也绝望过,但就是没有放弃,象一株小草,任其狂风暴雨,任其血雨腥风,任其蹂一躏,只要一息尚存,就去面对一切。百折不挠!然后有了一步步地向前,哪怕是一小步,他始终在进步。经历诱一惑,经历陷井,经历九死一生的有惊无险,这棵小苗在茁一壮成长,最后长成参天大树。其中的旖旎、欲一望、哀痛和生不如死都定格成一幅幅震撼人心灵的璀璨的画面。亦黑亦白,亦正亦斜,亦人亦妖,亦上亦下,无论怎能样的蜿蜒曲折,无论怎样的波澜壮阔,无论怎样的惊心动魄,路线是不变的前进,泪和着血,痛并着快乐,小人物亦卑微亦高尚追求与生活,一路的高歌,让凡与之有缘的人都心有所感,情也迫切,触景生情也让自己的人生一一精一彩地过。

玖了【陈二狗的妖孽人生】,反省自己的人生,第一,不疯魔不成佛!一个小人物,可以制定自己的目标,一直以这个目标为方向,至死不渝,生命可以终止,志向不可缺。我呢,一个工人家庭的女儿,一个也是通过自己不断地努力有了一份自己的工作,考学就业,然后人生就停滞不前了。工作中曾经有过的大比武,我付出过,班前班后和班中抓紧一切时间拨打算盘练功,已经些微的成绩,然后就如彩虹般坠一落,人生再没有起色。没有继续的努力与拚搏,不知道如何去获得成功,只知道是金子永远会发光的,殊不知在地下再发光有谁能看见啊?更何况就是在地下也没有足够的积累啊,只是琼瑶小说笔下的小女生渴望着有一天白马一王子会降临,会有一个伯乐发现我,会有一个位置适合我,多么幼稚的苍白与执着,所以生活就这样平淡着过。第二我的思想最近几年来是见贤思齐,年龄已经接近五十,更何况是停留在思想上,思想上的巨人,行动上的矬子。而陈二狗则说的少,做的多,一幅人脉图说明了作者心中价值取向,技术专长绝对不是老板的最长板,那是老板的工具,无论各行各业最终成功的是人的工作。人力、人才、人际关系,一张人脉图,天天上心,天天维护,天天去挖掘,不断地去扩张,挖掘人才不遗余力。我在工作中不也曾经有过贵人吗,明示也好暗示也罢,良好的关系网,人家主动伸出的橄榄枝,我都是一律地淡薄,更包括对领导,不卑不亢就高尚?如果退一万能步说业绩十分突出也有情可原,从来不把自己的主业当回事,只是对付着完成手头的工作,不敬业,不执着,仅仅不是最差者。却养成了一幅横一冲一直一撞的一性一格,直爽等于倔强,出口必伤人,入木三分,而自己未曾觉得。每一个当下也没有好好地活。永远是这个圈子里的外面人,别人都用可惜可一爱一的口吻说她是一个肯于付出与上进的善良人,说此行的业绩没有,这不是最大的悲哀吗?那么多来到我身边的高于我何止一倍的大家,我都没有好好地利用这份资源,无论人家身上的长处、知识储备还是圈子里的地位和影响,暴殄天物说的就是我样的人吧?应该说我的人生起点应该比二狗的人生要高,我身边也不乏高人,但所有的机会我都没有抓住,人生的苍白与无奈向谁诉说?第三是二狗的绝对付出,知道自己起点低,就不断地学习,无论专业知识还是相关的政策法规,只要是知识,就充实、汲取,就学习,不盲目,有计划地推进,知道要过上等人的生活,必须全情付出,而且该付出时绝不手软,哪怕沤心沥血,人生一个阶段的小目标、一件小事、一个个小可越,量的积累达到质的飞越。所以啊,英雄不问出处,还有就是士别三日当刮目相看,你知道的昨天的你早已经落伍,一精一进不停歇,在最关键的时期做最关键的事情,管住自己,做自己的主人,不矫情,敢于下手,敢于掰命,就为了达成目标,叹为观止!第四是借势,无论男老少女,无论情一欲喜好,无论天涯海角,不为情迷,不为物扰,首先是达成目标,然后狠下心来可以卑微,但永远挺一直身腰,低头不等于后退,收起拳头为了更好的攻击和效果,花样子好看不中用,结果永远比过程更重要。一颗诚实的心,一个不屈的形象,一个永无止境的超越,铸就一个硬汉似神如妖,不是逆天行一事,而是顺势而上,借力使力,人生辉煌无比。

啊!真是一本好书,珍藏非卖限量版,值得一读。特别是人生有追求的人,开卷有益,读一本好书就是与一个高尚的人交流,而同样的人生,同样平凡,同样的追求,不一样的结局,无它,结果都是自己想要的,要想成功就必须努力。这是不二的法则。要说心里话,真的感谢,感谢儿子,一个书友群,互相交流,更可贵的是他的眼界,告诉我这本书可读,在不到两个星期的时间里读完了一至四册,有极强的可读一性一,无论故事情节,还是谋篇布局,还是语言处理,都符合我的审美与取向,而身边的同事在看如此用心地去争分夺秒地读这本书,纷纷要求借阅,虽然不舍得,儿子的书吗,但也得借阅啊,好东西不能自己独享,独乐乐?与人乐乐?与人乐乐!还有就是从放下这本书的那一刻,我就开始重新组织布署自己的生活,在接触的客户中,每一天都有记载,积累些什么,看一本书一定有收获,真的活在当下,不是说而是做,象陈二狗那样:于小事得道,于小人成佛!

陈二狗的妖孽人生读后感(二)

陈二狗,很俗的名字,不俗的故事,他让我知道了什么是男人,什么是一个有血一性一的男人,什么是一个大丈夫。他是一个小人物,他的坚持,他宁愿当趴着的人,也不愿当站着的狗;他再痛苦再委屈,也会按时回家,给自己老婆一个干净的笑脸;他有自己的理想,一次次倒下,一次次站起来,一次次超负荷的承担,让我知道,真正的男人要有所担当,要敢担当,聪明的不是知道怎么下一把烂牌,而是知道什么时候离开牌桌,什么事情都怕坚持,我明白了什么叫厚积薄竣,一个人能改变的只有自己。

一本好的小说,能让人找到心灵的寄托;也许只有陈二狗这种人才能娶到曹蒹葭这样的老婆,我不知道什么是大彻大悟,我知道,每个人都有自己在乎的东西,当你为了另外的人,放下自己在乎的东西,才是真正的一爱一,现在有几个人敢把自己的后背让给别人,有几个人敢把自己最后的一块钱给朋友5一毛一,也许这写东西只能在小说里面寻找了,

块火的书,文采没得说,那种7分描述,3分对白的一精一练语句让我着迷,以前看【极一品公子】如此,现在看这本书也是,【极一品】中的叶河图,曾一度让我认为他是世界上最好的男人,但是毕竟太过遥远,二狗不是,看着他一步步的成长,一步步的成熟,我感慨颇多,他不善于说对不起和谢谢,里面有句话是这样说,如果一个问题只能通过争吵劝服去解决,说明你很无能。他话不多,谢谢和对不起也不挂在嘴上,男人那种沧桑的感觉,不是装出来的,是一种经历,是一种彻悟。他狠辣无情,他对别人狠,对自己更狠,他有一张平静的脸,八风不动,心若磐石,什么事情都能装在心里,不多话,该说的一句不少,不该说的一句不多。当富贵告诉二狗一娘一走了,二狗哭了,我也哭了;当二狗的爷爷跪在村民前,我哭了;当二狗跪在地上,说:爷爷,二狗给你丢脸了,我又哭了;可怜之人必有可恨之处,我被富贵和二狗的兄弟情感动哭过,被王解放和小爷的兄弟情也感动过,被陈二狗的坚持,那种喊着血往下咽,脸上还要露出笑的坚持感动过。

看了6年的小说,我不敢说这本书是最好的,但我敢说,这本对我而言是最好,因为他让我收获最多,看小说为了什么,有人为了消遣,所以喜欢看我吃西红柿,唐家三少等人写的书,有人为了幻想,所以喜欢像,卡徒,师士传说之类的书,有人喜欢YY,所以喜欢,穿越,网游,有人为了寻找刺激,所以看无限恐怖,看荒村。我就追求能看到东西而且要看的爽,只追求收获我就去看名著了,只追求看的爽,我就去看限制级的了,呵呵,不多说了,继续看书。

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陈二狗的妖孽人生 读后感(3)篇


陈二狗的妖孽人生 读后感 第(1)篇

万事随缘看书也是讲缘分的忘了什么机缘巧合把这本书收入了书架前几天刚看完一个新入门的小道士,怪力乱神好不热闹,虽然大杂烩但深夜拜读也能刺激脆弱的神经,想着趁胜追击继续妖魔鬼怪就看到了妖孽二字,于是一头扎进书中,哪成想写的是一个小人物逆袭的牛逼人生五颗星是给作者孜孜不倦的码字精神,还有陈二狗逆境顺境中的自强不息,没钱的时候卖废品也要买点旧书废报纸守着路灯刻苦攻读,有点小钱的时候就想着去大学旁听如海绵充分吸收方方面面的知识,成功上位后更是严于律己分秒必争,这是这本书的正能量所在,没有一味的吹嘘牛逼后的装酷,而且刻画了一个一步一个脚印踏踏实实老实本分的男主,嗯嗯,说他老实本分可能会有人不屑,但我所谓的老实本分是遵从本心不忘初衷,而不是传统的木讷。这本书其实打了那些宣扬读书无用论的一个响亮的耳光,不管什么时候读书都是有用的,古人说就是开卷有益,哪怕有一个词让你醍醐灌顶这本书就都没白看大道理讲完了,说说不喜欢的地方的吧。不知道为什么中国畅销书的作者都喜欢万人迷的人设,就是女主一定是所有出场的雄性牲口都喜欢的迷恋的为之奋不顾身的,[呲牙]哈哈哈,跟二狗学了个词,牲口[呲牙]同理男主肯定就是那个力挽狂澜牛逼逆天的存在,简直就是顺我者昌 逆我者亡呼风唤雨的神,然后就会有一群要脸蛋有脸蛋要屁股有屁股要胸有胸要气质有气质总之是要啥有啥的各种美女争先恐后前仆后继的蜜汁崇拜,然后男主就勉为其难的上一下以示尊重!我靠!这是什么剧情啊,雄性牲口显示雄性魅力的途径就是雌性吗!不止这本书是这样,几乎所有畅销书都是这个德行,可能是因为国人的个人崇拜和骨子里的那点奴性。所以顺着这个人设作者就必须得把曹蒹葭给写死了,只有她死了,陈二狗才能名正言顺的和其他红颜知己……作者其实可能也是想表达一个讯息,那么好的女人是不存在的,各位还是继续妖孽的好总的来说这本书还是值得消遣的,看到了青春也好读到了励志也罢还是领略了手起刀落杀伐决断对酒当歌人生几何的江湖快意都是个人悟性了

陈二狗的妖孽人生 读后感 第(2)篇

从陈二狗在腾讯独播开始看起,时至今日,短短三个月,没有粉丝们吹的那么神,没有路人甲说的那么烂。或许作为烽火的粉丝,唯一欣慰的是这本总算没有烂尾,但我却觉得这本比烂尾更糟,如果当年的烽火不曾离开起点,恐怕这本小说也不会仓促的以曹蒹葭的突然离去而作为结局,以烽火惯用的否极泰来,物极必反的尿性来看,蒹葭会死但也不会这么快就死。或许还要穿插一些,比如:他的父亲陈龙象、北京的李夸父等等。这些,都应该作为二狗人生圆满的一种延伸。可是,人生没有那么多如果和想当然,所以,倒蛮希望烽火出第二部的,或者把电视剧的结局改改也好。到这儿就顺便说说烽火大大。烽火写小说有几个优势:第一,在于对人物性格上的理解和塑造,尤以描写副人物、小人物的故事或者衬托主人物等最擅长。第二,烽火对于中国传统文化的运用,比如:风水星象、书文戏理、琴棋书画等等好多好多,可见烽火在这方面肯定是下过不少功夫的。第三,烽火在某些情节上面的布局或者说是造势,这点真的可以让你激动的燃到爆!当然了,有优点就有缺点,比如造势后的收官,显得有点力不从心。还有,人物语言的说话调调!某些成语翻来覆去的倒腾,越看越感觉后继乏力等等,这些都应该是烽火需要改变的,我道行不深,看到看不到的也就这些了,也不知道您的雪刀写完了没有???徐凤年的北凉现在怎么样了???

陈二狗的妖孽人生 读后感 第(3)篇

最早是朋友推荐的这本书,刚看名字的时候就觉得这好像是一本毫无营养瞎编乱造打鸡血落俗套的网络幼稚文。后来书荒期打开了它,越看越有味道,管中窥豹粗俗过瘾中再细品都有很多人生见解在其中,不是一直烂大街的那种遇到奇遇捡到秘籍就上天的网络懒小说,烽火的这本书和癞蛤蟆其实细看一直都在写着让你从过瘾痛快中也要明白人生要玩命拼命的去努力去学习去适应这个狗日的社会。多读书多吸取营养,自己再有理性有选择性的取其精华,去糟粕。你让一些孩子直接读红楼看居里夫人传他们能静下心吗?还不如看点这种小说,里面的一些小道理润物细无声。无无声处听惊雷。总会让人惊醒,看见有的书评说这本书看名字就烂,说此书低俗无营养,很想笑,鄙夷的笑。不是天天喊着大道理非要让所有人觉得只有看红楼梦看居里夫人传才是最好的,喜欢的人自然喜欢,不喜欢的也别靠贬低别人来抬高自己,举着古今中外名著高喊自己是文化人高雅人就厉害了?萝卜青菜,各有所爱,你吃西餐喝红酒不见得就是有钱上流社会人士,我酱油醋大蒜就着饺子喝二锅头也不一定非是你嘴里的粗俗烂人。个人有个人活法。靠贬低别人来抬高自己的行为真的很low逼,最后,微信读书不知道怎么排班的,错误很多删除也很多,很影响观看舒适度。有好的App推荐的书友希望推荐一个,再次感谢[可爱]n

陈二狗的妖孽人生读后感2000字


从2011/11/10到2011/11/18,8天的时间,看完了这本让我于无声处听惊雷,平心静气波涛多的《陈二狗的妖孽人生》。每天从中午1:30到凌晨1:30,以及在17号从下午2点到18号清晨7点,外加下午3点到晚9点,从txt看的不方便,到要说出来算做一种赎罪,不管心里对不对得起,时间长了也就尘封了忘了,但总该记住些什么。

我有好多话想说,却没有几个人可以说,所以,我不再放弃我的每一个可以让我开口的朋友。凌晨2:55,我想起了什么。这世上有两种味道总是挥之不去,虽说不上难以忘记,但一触即发不易释怀。一种是秋末冬初寒气逼人时,袅袅升起的铁炉烟囱的青烟味道;一种,便是波波每晚用的强生的味道。这两者,都包含了太多的记忆和情何以堪,真是应了那句话,太平日子里的东西太容易让人忘记,而那些越是青涩的东西尤为珍惜。还有一种味道,一种男士香水,泰安是我第一次闻到,然后在麦凯乐,那种气息再度从我身边走过,心里水火交锋,那是一个人的味道,一种将心比心,便是佛心的味道。如果有什么事我不能确定的,但至少有一点,这个人,我永远不会对不起。即使今天你们几个同时落水,我会竭尽全力想尽一切方法和手段救你们;但是,如果要我拿命来换,我只会救一个。

几天前的那晚,我说,我这个人,人比较笨,反应迟钝,见识少,还爱自己为是,偶尔靠些小聪明歪打正着。虽然不发大脾气但暗地里还有那么些个小心眼,遇大事能熬但不会解决,看人不大爱热乎光心里边算计。无知,肤浅,鄙陋,除了粗俗,其余的差不多都可以来形容。我知道我想要什么,但却仅仅停留在想上,我已经好久不看书,不跑步。好久好久,没有走在郊区的马路上,可以抬头对着喜鹊笑,低头摸一片绿叶都觉得美好;好久好久,即使破天荒的去趟菜市场都可以和身旁买提子的陌生人喜笑眉开,哪怕在逛超市的时候也能随口提醒身边的人这个牌子已经不像从前那么好;好久好久,偶尔在公交上也能和身边的小学生交流一下如何打发老师检查作业,或者,傍晚在小区散步总能看到谁家的孩子从妈妈怀里瞥我,带着好奇,抑或傻笑。好久好久,我没和人交流了。这段日子,我的隐身对人可见,从十个人,到两个人,最后,只有一个,一个陪我看完书,说着话。不管因为什么,没有交流,不代表没有交集;没有感觉,没有感情,不代表没有感知。长大后,很多犯过的错,伤过的人,不堪回首的记忆,都无关痛痒,要么是因为麻木,要么是因为习惯。青春是什么,青春,就是曾经傻过二过疯过闹腾过犯贱过装逼过,不顾后果过,不计得失过,自惭形秽过,自卑过,自负过,桀骜的不知天高地厚没脸没皮过,放肆的无法无天无视纲常规纪条条框框过。我从没仰视过谁,只有平视和无视。

此心拖泥带水,是人生最苦处。我喜欢初中的我,因为那时的自己总在不断的鼓励自己,随性随心的活着;而高中的那个我,其实真的也不错。没有任何一个时候,能像当年那样。喝多少人斗智斗勇,可以为了一条短信奋不顾身,也会因为一句话兴奋好久,有时又觉得所有的压抑让自己喘不动气,忍过,韧过,但正是那些日子,让我想来原来应变能力也是那样得快而稳。我缺的东西太多,但不意味着我会放弃。

那天看了台湾大众银行的广告人为什么要活着。每次看,都有一种无名的激励。5个八旬老人,无论是癌症,重听,还是退化性关节炎,能再骑上年轻时的摩托车环岛旅行。昨晚听了一句话,叫做,不要阻止欲望。那晚,在电话里,妈妈说,趁年轻,不管你摔得有多惨,有多痛,失去了什么,即使撞得头破血流,你都要去摸爬滚打的试一次,因为再不会有第二段年龄,可以让你去饱尝这种放肆和放纵的快乐和收获,有些经验,只能在你经历之后才会获得的更深刻更鲜活。

我心中有猛虎,细嗅蔷薇。

《鹅耳与妖孽》读后感700字


不要丧失你的勇气 

——读《鹅耳与妖孽》有感 

《鹅耳与妖孽》这本书是著名作家彭懿的一部幻想小说集,它叙述了这样一个故事: 

一个叫妖湖的地方,流传这一个古老的神话,一名叫鹅耳的少年化身为白龙,将一头凶残的妖孽压入湖底。当我对玩这篇文章时,脑海长仿佛出现了这个少年与妖孽激烈打斗的场面。也不紧让我 为正义勇敢的鹅耳肃然起敬。 

带这这样一个古来的神话,几千年过去了。妖孽复活了,它开始寻找呢个转世的少年,它要雪耻,对到这里,不由的让我为呢个少年担心。这时,面对妖孽的挑战,一个十岁的当代男孩挺身而出了,他的名字也 叫鹅耳。看到这儿。,我脑中冒除了一个问题:难道这名少年,就是当初呢英勇的少年鹅耳 吗? 

一个强烈的想法吸引这我继续往下。在这位少年建到妖孽后,他的潜意识发出一道“光芒”,使现实的鹅耳与呢个鹅耳重叠到了一起。一个霹雳向过,所有闪电都凝聚到了一起,迸发出来一片空前的光芒。它们在鹅耳的头顶炸裂了,一串串嘶嘶作响的火花溅落下来,如同下了一场火雨,火雨中,被神话虫蛀了的鹅耳站的直直的,毅力在天地之间,过去呢个鹅耳的记忆在他脑子里复苏了。他看到了冰封的湖,好友呢条被落日照耀这的白龙。。。。。。他转过身躯,,找到了爸爸。父子两意味深长的望了一眼,爸爸重申了。最终,凭着倔强的天性和勇敢的精神,他与父亲一起,艰难的完成了命运赋予的使命。。。。读玩了心中的谜团揭开了:这当代的一名少年就是英勇的鹅耳的转世。也可以不这么说,这名少年,只不过是拥有神话中鹅耳的一小步分记忆而已。 

《鹅耳与妖孽》这是一本气势磅礴的幻想小说,上下几代人的恩怨情仇,都被一个辉煌而悲壮的神话贯穿起来了。重生与毁灭交替,正义与邪恶的较量,成为这部狂风不 的幻想大作的主题。 

读玩了这本书让我 明白了一个道理:即使面对一只一万年的妖孽,也不要丧失你的勇气。

《鹅耳与妖孽》读后感300字


在一个叫做妖湖的地方,一直流传着一个古老的神话。天上的恶神天狼因受惩罚而落入这个湖中。他要求镇上每十年一个祭祀,并且每年送一个男婴来。多少年以后,一个叫鹅耳的少年将要做为祭品,在千钧一发之时,他的父亲究了他,他变成一条白龙永远镇守这个小镇,而妖孽被鹅耳打败,沉入湖低…… 

千百年之后,又有一个叫鹅耳的少年来到小镇上学习生活。仿佛是命运安排,他转入这个小镇刚好10岁,,这一年,他始终被一个噩梦搜纠缠,但是他对自己的前世一无所知。如今的妖湖以面目全非,这个古老的神话鹅耳并不相信。但终于有一天,鹅耳前世的妹妹和他的朋友桔梗穿越时光隧道找到鹅耳,让他完成这个使命____妖孽复活了,它将找鹅耳报仇,它想要找到这个转世的鹅耳报仇雪恨!鹅耳找会了自己,找回了千百年前的鹅耳。他接受命运挑战,他又一次重生。在女孩的帮助下,他与父亲挺身而出,战胜恶势力,战胜了妖孽!完成了命运所赋予的使命。 

这是一本大气磅礴的幻想小说,故事结尾呢个叫做桔梗的女孩因被下了诅咒——转世的鹅耳如果叫不出她的名字,她将变成桔梗花。一切结束之时,雪地里有一簇蓝的挚烈的桔梗花默默开了,鹅耳叫出了她的名字,但太迟了!这个跨越千年的神话将永远绽放! 

陈涉世家的读后感


陈涉世家的读后感范文一

《陈涉世家》记叙了距今两千两百多年前的秦二世时期陈胜、吴广率领农民在大泽乡起义的故事。义旗一举,天下民众纷纷响应,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。如此大规模的农民起义的根本原因是当时暴秦的法律残酷、徭役繁重、赋税无度等。所以,一个国家的治理应以民为本,才能使之繁荣富强,反之,只会衰败灭亡。

秦朝灭亡,汉朝建立。统治者吸取秦亡的教训,减轻农民的徭役赋税,重视以德化民,百姓们才安居乐业,社会自然也安定了许多。国邦安定,百姓和乐,如果汉朝初期不以民为本,这些成果从何而来?

唐朝是古代中国最繁荣昌盛的时期。唐太宗从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众的伟大力量,深知水能载舟亦能覆舟的道理,于是轻徭薄赋,发展生产,呈现出贞观之治的太平盛世 。

如果历朝历代的帝王都像李世民一样,以民为本,哪里还会有陈胜、吴广这样的起义,可惜以民为本的帝王太少了。

隋朝末年,隋炀帝征集百万民工开凿大运河,建造龙舟,逼得农民纷纷起义,加速了隋朝的灭亡,官逼民反,民不得不反,说得正是隋炀帝这一类的暴君。

世事两茫茫,盛衰岂无凭?以民为本,大兴治国之道,国家必然繁荣昌盛。不得民心,一心只为私字奔忙,衰败早已注定,因而就必然会有千千万万个陈胜、吴广起义。

陈涉世家的读后感范文二

陈胜、吴广的揭竿起义,给人以多么大的鼓舞啊!

陈胜幼年给人佣耕,后来被征发派去驻守渔阳,遇到了大雨,几百人被困大泽乡,延误了时期,在当时,误期要被杀头。于是,陈胜、吴广决定起义,陈胜带兵攻下大泽乡,继而又占领了许多地方,最后被推举为王。

王候将相宁有种乎!这是多么朴素的觉醒!陈胜、吴广正是怀着这种鸿鹄之志带领农民揭竿起义,并取得战争胜利。

故事的波澜起伏,陈胜的血气方刚让我执欣赏不已。像《三国演义》中:本是董卓结吕布,却弄出吕布杀董卓;本是关公寻刘备,却弄出张飞欲杀关公;本是孔明气死周瑜,却弄出孔明哭周瑜 本是秦王斩陈涉,却弄出陈涉攻城为王。谁曾说过天命难违,这难道不是人定胜天吗?任何事,应该我们努力、拼搏,而不是说一切听从命运的安排,不是吗?

现在的青少年,也应该从小树立远大的抱负,有战胜一切,追求梦想的决心。在陈涉那个年代,虽然反天子是大逆不道,但在我看来,这是他的远见卓识所在,一个有理想有抱负的人是不会看着国君昏庸无能而使国家就此衰落下去的。他凭借自己的勇敢与智慧得到了大家的认可,想陈涉从一小小的佣耕而一举成名,不就是因为他的抱负与反抗的决心吗?

现在,许多同学初中没有上完就出去打工,他们不知道,没有知识到外面是多么无助。我们现在应该好好学习,从小就有远大的抱负,有崇高的理想,而不是糊涂地过完一生。只要有目标,有追求,就一定会走向成功。陈涉佣耕时,也时时想着进取,盼着美好的明天。我们应该像他一样,从平凡中创出非凡的人生,用自己的胆量与智慧追求成功与幸福,只要我们有自强不息的精神,就一定会有赢来彩虹的那一天。

陈小手读后感


读后感,顾名思义,就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章,看看下面的陈小手读后感吧!

陈小手读后感

小说开始以极平淡,极平静的语言、语调、语气开头,整篇小说都平静地叙说着有关陈小手的故事,在叙说的过程中,作者通过正面的与“老娘”相比,反面的与男性医生相比,以及侧面的呻吟的产妇听到陈小手到来的反应,以及陈小手的坐骑白马的所隐含的寓意等等,有意地集众多美好品格于陈小手一身。正是这个美好的人物,最后却只有可悲的下场。这个下场出乎读者的意料,因此,读者先是于作品内强烈地谴责孙传芳“联军”的团长,谴责之余,跳出作品,思考——陈小手为什么会是这样的下场?他的结局是不是注定要这样?而汪曾祺为什么这样安排?

陈小手是被团长打死的,按团长的话——“我的女人,怎么能让他摸来摸去!她身上,除了我,任何男人都不许碰!你小子太欺负人了!”团长觉得很委屈,因为自己的女人被别的男人——陈小手“摸”了。大家都会觉得着团长太不讲道理,因为:第一,陈小手是被叫来接生的,而且是老娘们束手无策后,团长“太太杀猪也似的乱叫”的情况下为了保住两条人命而被叫来的。第二,接生,哪有不“摸”产妇的道理,而且,就算是“摸”了产妇,也是在接到“许可”才“摸”的,说是许可,其实是命令,而且是威胁的、威吓的命令。你团长说“大人,孩子,都得给我保住,保不住要你的脑袋!”,如果保不住大人孩子的话,陈小手必是难逃一劫,在这种情况下,就算是本来有极强的“男女授受不亲”的封建观念,认为男医生坚决不能摸产妇的人也不敢违抗命令,不去摸团长的太太。第三,这个团长不仅不感激陈小手保住了大人孩子的性命,反而恩将仇报,倒打一耙,打死了陈小手!这在中国人的观念中,是极卑鄙的、不为人所耻的行为。大家将所有的怒火撒向团长,或者团长所代表的军阀,或者那个黑暗的流氓时代。

那么,这些怒火是否熊熊燃向了正确的罪恶对象?

笔者认为,一切人类文明的研究不外乎关于人的研究,关于人性的研究,一切我们现在所涉及的,以及将来有意于关注的都将是围绕着人的、以人为中心的行动。

陈小手不是一个人,是作者有意塑造的集众多美好品质于一身的人物符号,他为人正义、坦荡、率真、谦虚、有礼、敬业、与人和睦。陈小手就像他的坐骑白马一样“浑身雪白”,没有一点杂质,是作者塑造的理想的人性。

团长也不是一个人,是“陈小手”理想的人性的对立面。整篇小说只是略微的交代了团长的背景,以及他的寥寥数语,而正是他的寥寥数语逼真、完整地展现了他的流氓痞性,也就是人类的邪恶的野蛮的人性。

笔者认为,汪曾祺在这篇小说里就是为我们展现了人性的斗争,而且,最后是以悲哀的结局收场,这可能是作者想要借此讽刺类似团长这样的人,也有可能是看到了社会里人性的残酷,并由此引发的想要敲醒睡在黑屋子里的人的冲动。

笔者认为,读者阅读这样的文章,更多的应该是内省,不是作为个人内省,而是作为人类内省,思考人性。

陈琮英的故事读后感


那些看似绝望的事,那些生命中注定的事,那些占据你所有灵魂的人。历经风雨后,蜕变成了一个强者。

题记

走在繁华的大街小巷里,眼里映来的都是如此的场景:红红绿绿的灯在漆黑的夜空下金光闪闪着,各种各样的车子在笔直的马路上川流不息着。如今的中国,已经不再是62年前被帝国主义任意地欺负的国家,而是伫立于民族之林的中华人民共和国。国家的繁荣昌盛是与一些人的努力和生命有分不开的关系。就在前不久,我看了这样一本书:它讲述的是一位女共产党员,她的名字叫做陈琮英。

她,并不是被所有人知。在历史书上,也没有讲述这位党员。但是在历史上,确实有这样一位女党员!

她出生于湖南省,因她姑姑嫁到任家,又因病早死,他们姑姑俩意重情深,所以她和她的丈夫任弼时,被父母指腹为娃娃亲。她从小母亲早死,又因父亲在外奔波,她就被兄嫂照顾。她没有学习的机会,12岁就到长沙的一个织袜厂里当童工。1915年夏,任弼时来长沙求学,收入微薄的她,还要给她未来的丈夫一些零花钱。当她十七八岁那年,任弼时就到莫斯科学习。在这期间,她为了丈夫,竟让学会识字和写字。在六年后他们就在上海结婚了。然后就和她的丈夫一起进行党的地下工作。在1932年,她到中央革命根据地参加了二万五作文千里长征。

她在2003年过世,她走过了102年的生命历程,就静静地去了。叶剑英称赞任弼时是党和人民的骆驼。毛泽东称赞陈琮英是革命的贤妻良母。这就是陈琮英的一生,虽然算不上轰轰烈烈的,但她也为我国默默无闻地尽她自己一份力。

她原本是个普普通通的农村女孩,由于她的丈夫改变了她的一生。她,身高不到1米50,还不及我的高,却头戴一顶灰色的八角帽,帽子正中,是一颗红色的五角星。他们(陈琮英和任弼时)一生都为革命事业奔波劳累着,日夜不停,如此辛苦,虽然只有少量的休息时间,但他们仍旧坚持了下来。给我最深刻印象的是她丈夫,两次被捕回来后负伤,却仍然坚持不休息,又果断地继续工作。

这样强烈地工作精神,深深地感化着我;如此地爱过情义,深深地触动我;他们的相知相爱,深深地感动了我。

对比我们,现在有如此好的学习时间和生活环境条件,为何不把握时间努力学习呢?所以,我要好好地学习,为建设美好的未来祖国而努力,像他们俩一样有着强烈地爱国情义和一丝不苟的工作精神。

这样的革命世上还有很多很多我相信他们的那种精神会传遍大江南北,他们的那种品质会影响我们子子孙孙。

城路边的树叶,在风中摇摇曳曳着。过去与现在,时间改变了许多事物。

读后感909字:【关于人生的作文】人生没有第二次


最近,我读了《生命不打草稿》这篇文章,它讲的是这样一个故事:一个学生跟着书法家练字,用废报纸练一直没什么进步,他去请教书法家,书法家叫他改用最好的纸试试。果真,他的字大有进步。这时,书法家说:“你用旧报纸写字时,总会感觉是在打草稿,而用最好的纸,你就会用心去写,字肯定会进步。”

看完这个故事,我知道了作文可以打草稿,数学题可以打草稿,但生命是不能打草稿的。就像故事中的那个学生,他用旧报纸练字时,字一直没什么进步,而改用最好的纸练字时,他的字大有进步。其实,这一张张“废报纸”就是我们生活中的一个个机会,我们认为这是在打草稿时,实际上,这已是我们无法改变的人生答卷了。

写到这里,我想起了小时候学乒乓球的一件事。那时,老师要求我们垫乒乓球,看谁一分钟内垫得又多又快。我在家里很认真地练习,可不到半分钟,那不听话的球就会掉下来,当时,我非常着急。后来,我灵机一动,把三四个乒乓球拿在手里,准备掉球时替换,然后,又拉着妈妈坐下来帮我数数。我本以为这一次我一定会垫得很好,可没想到,第一个球垫了3下就掉了,第二个更惨,垫了一下就掉了,结果当我把手里的球都垫完时,我只垫了15下。“这,这怎么回事?”我在心里暗暗嘀咕着。在一旁的妈妈看出了我的心思,笑眯眯地对我说:“女儿,你这样垫球是不会有进步的,因为你总觉得后面还有很多‘备用球’,就不会认真地去垫,不信你只用一个球来试试!”果然,我扔掉了多余的几个球后,竟一下子垫了120下,这可是我垫球以来的最高纪录了。现在想想,这几个球不正是生活中的一个个机会吗?你认为掉了也不要紧,反正来日方长,“备用球”还有很多,但实际上,这样做可能会使我们每一天都在与机会擦肩而过。

生活中有很多的“废报纸”和“备用球”,我们应该好好珍惜它们。人生没有第二次机会,人生无法打草稿,所以我们需要认真对待每一天,我们要把生命中的每一天都当做那张最好的纸!

陈鹤琴读后感


陈鹤琴读后感(一)

读完陈鹤琴先生的《家庭教育》一书,字2020里行间,能够强烈感受到他对孩子的慈爱与严格,慈爱到体贴入微,严格到没有迁就。书中的诸多观点对许多当代父母来说依然是超前。

陈鹤琴(18921982)是我国现代着名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家,我国幼儿教育的奠基人。陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书,是我国现代教育史上第一个把家庭教育实践与科学理论紧密结合的开拓者。前任中国国家主席江泽民曾题词:学习爱国老教育家陈鹤琴先生的献身精神和创新精神,深化教育改革,为培养四有新人,振兴中华的大业而奋斗。

陈鹤琴先生在《家庭教育》一书中这样写道:做父母是一桩不容易的事情,一般人太把这桩事情忽略了,太把这桩事情看的容易了。我们晓得栽花有了栽花的学识技能,花才能栽得好。养蜂有了养蜂的学识技能,蜂才能养得好。育蚕有育蚕的学识技能,蚕才能育得好。甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能,而一般人对于他自己的儿女反而不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。我们只要是一个人就好像都有资格可以教养儿童的。至于怎样教养,怎样培育,事先既毫无准备,事后更不加追究,好像儿童的价值不如一只猪,一只羊。这种情形在中国非常普遍,司空见惯。我愿普天下做父母的,在未做父母之前,应当自问他有没有研究过怎样教养他未来的儿童,自问自己应当有什么资格才配做父亲,应当有什么资格才配做母亲。

陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书对于怎样教养小孩讲述得详细入微,淋漓尽致。小到吃喝拉撒,大到待人处事,都清楚地指导家长应该怎样去做。比如讲到卫生上的习惯,告诉家长应培养孩子从小养成良好的习惯;比如讲到游戏与玩物,提醒家长应当谨慎挑选,保证孩子的安全,确保孩子身体和心智健康的发展;比如讲到责罚孩子时,告诫家长应理性思考,避免意气用事等等。朴实的文字2020、有趣的事例、诚挚的情感、深入浅出的道理、让人读后茅塞顿开,受益匪浅。阅读过程中我们与作者体会着各种育儿的心得、感悟着为人父母的苦与乐,怎样为人父母、如何教育孩子?真是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。

小孩子实在难养得很!小孩子不但是难养的,而稍明事理人,知道也难教得很!陈鹤琴先生在《家庭教育》中,提供了诸多养育孩子的方法,这些方法还是比较容易掌握的,而如何教育孩子则是一门更深的学问。书中教育思想的核心是活教育,活教育最主要的特征是强调教育与生活实践,社会现实紧密相联,犹如现代社会所提倡的促进儿童全面发展的素质教育。在家庭教育中父母要认识和尊重儿童生理和心理发展的规律,倡导游戏式教育法。他认为:小孩子是生来好动的,以游戏为生命的。因此,做父母的应遵循这一规律,游戏就是学习,学习就是游戏。例如他提出应该给孩子塑泥的机会,小孩子玩污泥,虽有时会污及身上的衣服,却可以培养他们的创造性和想象力。今天,人们提倡自主性游戏、综合课程、愉快教育、创新教育和素质教育,强调游戏的作用,重视幼儿实践能力的培养等,和陈鹤琴先生的教育思想有着异曲同工之妙。他用活教育思想回答了为人父母的三大基本学识技能:培养什么样的孩子?做人、做中国人、做现代中国人,这也成为我们当今对孩子进行德育的目的之一。用什么培养?大自然、大社会是活教材,主张把大自然、大社会作为出发点,让儿童在与自然、社会的直接接触中,在亲身观察中获取经验和知识。把学生引向生活,将生活引向学生,这也是如今人们倡导的课程内容。陈鹤琴强调活教材的作用,但不完全否定课本,他所追求的是让自然、社会、儿童生活和学校教育内容形成一个有机联系的整体。这与如今所提倡的综合课程又非常相似。

凡小孩子能够自己做的事情,你千万不要替他代做。如陈鹤琴先生列举了有父母在孩子六七岁大,还给他喂饭、穿衣服、收拾东西等状况,提出父母包办代替,其弊有三:(一)剥夺孩子肌肉发展的机会;(二)养成孩子懒惰性格;(三)养成孩子不识时务,不知劳苦的性格。叫小孩子做事,不宜太易,也不宜太难,须在他的能力以内而仍非用力不可。此外,还对父母如何教孩子待人接物也做了细致研究,如他提出不准小孩子对待保姆有傲慢的态度。应该尊重保姆的劳动,尊重保姆的人格。做父母的应当自己善待保姆,做孩子的榜样,使小孩子也善待保姆。不要让保姆做小孩子自己能做的事,否则会滋长孩子的虚骄之气等等。他认为培养孩子应该做中教、做中学、做中求进步凡是儿童自己能够想的应该让他自己想;凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做。这与我们现在提出的重视儿童实践能力和创新意识的培养是一致的,也体现了素质教育的基本精神。而在陈鹤琴教育思想中体现出来的热爱儿童、尊重儿童、以儿童为中心的精神,更是如今的家庭教育所大力提倡的。

且读且思,且思且悟,陈鹤琴对儿童的喜爱,对儿童教育事业的热爱,对中国儿童发展的期盼,感动着我,震撼着我;在这种热爱与期盼中,我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼爱子女的家长,我看到了无数教育者以此为鉴,努力从生理上和心理上培养孩子陈鹤琴送给孩子的不仅是健康的身体,还有健康的人格!

最后引用陶行知先生的一句话作结这本书是儿童的幸福的源泉,也是父母幸福的源泉,愿与天下父母共读之。


陈鹤琴读后感(二)

陈鹤琴先生是我国现代着名的教育家和儿童心理学、儿童教育专家。他创办了我国第一个幼教试验中心南京鼓楼幼稚园,是中国现代幼儿教育的奠基人。他的着作《儿童心理之研究》、《家庭教育》、《幼稚教育概论》等书,在幼教界有着深远的影响。陈鹤琴先生提出了一套活教育的理论,他认为传统的死教育只让儿童死读书本,而活教育最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。并告诉我们大自然、大社会都是活教材。工作之后,重拾《陈鹤琴文集》这本书,温故而知新,对他的教育思想有了更深层次的理解与感悟。

一、儿童玩具与教育

我们从小玩着各种各样的玩具,却从没有想过玩具有什么样的意义。而它却真真实实的交给了我们无数的没能从课本,老师那里学到的知识。各种手边能拿到的东西都会成为孩子们的玩具。由此可见,玩,对于孩子而言是多么重要。陈鹤琴在文中说小孩子很少空着手玩,必须有很多玩的东西来帮助,才能满足玩的欲望。而这些玩的东西,就是我们所说的玩具了。可我们到底应该怎样寓教育于游戏呢?孩子究竟要怎样玩才能玩出意义呢?教师以及家长怎么才能做好孩子玩的支持者、帮助者、保护者和游戏的伙伴呢?

首先要给孩子一个良好的环境来玩,要有好的玩具。这些玩具要符合孩子的年龄特点,满足孩子的需要,与他们的爱好兴趣相一致,更要安全,耐用。而孩子玩的场地,例如房间、公园的草地、儿童游乐场等,也都要仔细选择,找到最适合的。再有就是成人的帮助与指导,激发他们玩的兴趣,教会他们怎么去思考,或者如何让游戏更加好玩等等。此外我们还要细心的观察幼儿,及时发现他们在游戏中所表现出的不良行为,再给予正确的指导,教会孩子从正确积极的一面来玩游戏。所谓授之以鱼,不如授之以渔。所以我们更要努力去做的是教会孩子怎样玩,而不是带领孩子玩。

二、做中学、做中教、做中求进步

做中学,做中教,做中求进步是活教育的方法论,包括十七条教学原则,而这些都是以幼儿为主体的。其中第一条原则是这样说的:凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做。他向我们提倡鼓励在教学中让孩子在做中学,在做的过程中去取得直接经验,去获取新的知识,从而使孩子进步。因此,在日常教学中,我们在活动设计时也尽量让孩子多参与,多动手。孩子自己动手,就可以得到肌肉运动的快感。自己动手即是做,做了就与事物发生直接的接触,就得到直接的经验,就知道做事的困难,就认识事物的本质,这条原则在如今依旧非常的适用。

如在幼儿园每天的区域活动和角色游戏中,孩子能通过自己的意愿选择活动的区域,并在各个区域中做他们想做的事,而教师要做的就是观察幼儿的活动情况,对于有困难的孩子,给与他们积极的鼓励和暗示,让他尝试自己解决,这类活动都是以幼儿为主体,突出了做字2020和活字2020,使幼儿能够在一个处于主动学习的环境下进行学习。儿童的操作活动即做正是获得直接经验的最佳途径。

时至今日,陈鹤琴先生的教育思想,对于我们的工作和学习仍然有着很大的帮助和启迪。他的理论主张是深刻的,阐述又通俗易懂。时代变了,教育的一些因素也变了,但是热爱儿童、尊重儿童、一切为了儿童的教育理念是不变的。陈鹤琴教学法的内容还有很多,我们要虚心的学习,用他们优秀的观点来指导自身的教学实践,不断提高自身的教学水平,成为一个优秀的幼儿教师。


陈鹤琴读后感(三)

最近,我学习了《陈鹤琴文集》,收益匪浅,感受颇深。

陈鹤琴先生是我国着名的教育家、孩子心理学家及孩子教育专家,有着中国幼教之父之称。他怀着热爱祖国、振兴中华民族之志,以培养民族幼苗为己任,提出热爱儿童、了解儿童、尊重儿童、一切为儿童。他的思想理论是我们幼教工作者必须要了解和学习的。经过长期的探讨实践,陈鹤琴先生提出了一套活教育的训育原则,体现了活教育理论的全新教育观念。他认为传统的死教育只让儿童死读书本,而活教育最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。并告诉我们大自然、大社会都是活教材。教师要改变传统的死教书的方法,冲破幼儿园这一狭小的天地,让孩子到自然和社会中去学习。教育的根本目的在于教儿童做人。教育要培养儿童成为一个完整的人。他把活教育训育原则作为做人,做中国人,做现代中国人的基本原则,这次又拜读了他的《陈鹤琴文集》后,温故而知新,再加上自己工作后的一些实践和经验,我也来谈谈书中关于陈鹤琴先生的活教育的一些感悟。

陈鹤琴先生的活教育的理论有三大目标:

1.做人,做中国人,做现代中国人。

2.大自然、大社会是知识的主要源泉。

3.做中学,做中教,做中求进步。

当看到这三条,我不禁感慨这位教育家的高瞻远瞩,因为这三条不仅对当时,乃至对今天的幼儿园教育,都有着很大的指导和借鉴作用。

一、先学会做人,再学会做事

有这么一句话:有德无才是疵品,无德有才是危险品。可见德育培养是重中之重。在陈鹤琴先生的理论中我们可以看出德育在整个教育工作中是最繁重最紧要的观点。事实上,我们长久以来一直在这样做,我们通过各种各样的文学作品给孩子灌输道理,结合关爱灾区等各种社会事件对孩子进行教育,让他们在丰富的活动中逐渐养成爱人类爱真理的基本态度,将爱祖国的教育渗透到主题活动、节日活动及一日生活中,我们尽可能地运用各种形式与方法,引导孩子们向陈鹤琴先生所提出的做现代中国人的目标靠近。然而在做现代中国人的五个条件中,合作和服务这两方面仍然是比较欠缺的,我们中国流传着一个古老的故事《一只筷子和十双筷子的故事》道理谁都懂,然而好胜的人仍然喜欢各自为政,在团体工作中谋求自己的最大利益。在这样的大环境下,缺乏团体精神而不善于与人合作是现在儿童的严重缺点,在我们的教学中也成效不大。想到上学期在一轮轮社会教学活动中孩子们的深刻体验、真情流露,仿佛像找到了一个线头,需要合作完成的竞赛、游戏、任务等应该是个不错的选择,在我日后的工作中,可以适当增加这些活动。

二、课程应以自然和社会为中心

自然和社会这两种环境是儿童天天接触到的,应当成为幼儿园课程的中心。大自然、大社会才是活的书、直接的书,应该向大自然、大社会学习。孩子们对于神秘而亲切的大自然充满了憧憬,奥妙无穷的大自然也是他们学习的最好课堂。由于学龄前幼儿年龄的限制,他们比较容易接受较为直观的事物,如果我们多带他们到外面大自然中走走,他们的收获通常都比在幼儿园的教室里看着挂图或是多媒体要多。这不仅是为了教育,也是为了扩展孩子生活和学习的空间,更是为了陶冶他们稚嫩的心灵。而且,当今社会已越来越朝着社会化、多元化的方向发展。这也给我们的课程提出了一个很好的思路。幼儿园的教育不仅仅只局限在幼儿园,我们还要充分利用各种有利环境和社会资源,如资料的收集、艺教进课堂等。我想如果能将幼儿园的教育真正地与家庭、社区整合起来,这样的教育合力会产生不可估量的作用。

三、在做中学、做中教、从做中求得进步

杜威就曾经提出过要在做中学,而这里陈鹤琴先生还提出了一个做中教,并在此过程中求得进步,教师和孩子都来做,必要时给孩子提供帮助。做中学,做中教,做中求进步这是活教育的方法论,共提出十七条教学原则,而这些都是以幼儿为主体的。其中第一条原则是这样说的:凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做。他向我们提倡的是做中教、做中学、做中求进步的教育思想,鼓励在教学中让孩子在做中学,在做的过程中去取得直接经验,去获取新的知识,从而使孩子进步。因此,在日常教学中,我们在活动设计时也尽量让孩子多参与,多动手。孩子自己动手,就可以得到肌肉运动的快感。自己动手即是做,做了就与事物发生直接的接触,就得到直接的经验,就知道做事的困难,就认识事物的本质,依陈鹤琴看来,我们的教学要做就,起着纽带的作用,通过做可以把理论和实践的距离缩短,把知识和技能联结起来。根据过往的一些经验,回想自己的教学实践,让孩子多做的例子是很多,不管上的是什么课,音乐课让孩子多拍、多唱、多跳,科学课让孩子动手做简单的实验,学习记录的方法,美术课多涂、多画。这些事实都告诉我们凡是儿童能够做的就应当让他自己做。这条原则在我们教学过程中是非常常用、普遍的一条原则。又如我们的区域活动,角色游戏中,孩子能通过自己的意愿选择活动的区域,并在各个区域中做他们想做的事,而教师要做的就是观察幼儿的活动情况,对于有困难的孩子,给与他们积极的鼓励和暗示,让他尝试自己解决,这类活动都是以幼儿为主体,突出了做字2020和活字2020,使幼儿能够在一个处于主动学习的环境下进行学习。儿童的操作活动即做正是获得直接经验的最佳途径。我们教师不应用自己的头脑代替儿童去思想,剥夺他们思考的机会,是不利于发展儿童智力的。

陈鹤琴先生的谆谆教导,给我们带来了新的思考:

作为新课程改革背景下的新型教师,我们应该做得应该尝试的有很多,首先应该建立新型的师生关系,从观念上彻底清除师道尊严思想,改变教师高高在上的旧思想,在教学中与学生共同探究新知,在生活中与学生成为朋友,无微不至的关注学生成长的全过程,建立好朋友式的平等师生关系,尊重学生的人格和主体地位,公正、公平地面向全体学生,这不仅是教师职业道德的具体要求,也是新形式下教师必备的素质。若干的实践证明,师德的影响是巨大的,有什么样的老师就会有什么样的学生,我们献身教育,就要努力实践师德、加强职业道德建设、提高师德修养、做一名拥有爱心的德才兼备的好老师,用爱心为学生撑起一片广阔的天空。

时至今日,陈鹤琴先生的活教育,对于我们的工作和学习仍然有着很大的帮助和启迪。他的理论主张是深刻的,阐述又通俗易懂,让一代一代幼教人感到十分亲切,十分明白。时代变了,环境变了,教育的一些因素也变了,但是做好幼儿园工作的宗旨和主张始终没有变。当然,陈鹤琴教学法的内容有很多,我们要虚心的向大师们学习,用他们优秀的观点来指导自身的教学实践,学会站在巨人的肩膀上,我们也许会成长的更快。

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