美丽的金翅鸟读后感
蓝翅鸟读后感。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？小编特地花时间为你收集并编辑了蓝翅鸟读后感，供你参考和使用，请收藏和分享。
《蓝翅鸟》为葛翠琳的长篇小说。故事以北方农村为背景，揭示了旧社会广大劳动妇女的悲惨生活，她们的命运就像笼子中冲撞的蓝翅鸟。
蓝翅鸟读后感
在暑假里，我读了妈妈给我买的书‘蓝翅鸟’。我刚刚开始读的时候对这本书并不感兴趣。但慢慢的我越来越爱读，从早上起床开始就读，一直读到晚上。
书里讲了一位名叫红姑娘小时候的经历。她从下就不被家里人疼爱，因为她还有一个弟弟。但她的弟弟从下就体弱多病，请来的大夫说是因为红姑娘的命硬克弟弟。家里人就把红姑娘送到外婆家过一段时间。
可是最终还是没有保住弟弟的命，红姑娘和家里人都很伤心。奶奶怕妈妈看见红姑娘伤心，就领着红姑娘去外婆家过一段日子。
红姑娘在外婆家过的很开心。有一天她听到大姑姑房里有哭声，就悄悄地去房外看看，红姑娘踩在石头上，她看见大姑姑面前跪着一个女人，她轻轻地抽泣着，说：你就让我看看孩子吧！大姑姑用凶狠的目光看这她。
苦姑娘经历了一连串的事，她变成熟了。
读了这本书，我收获很大。
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《巨翅老人》读后感
《巨翅老人》呈现了人们这样一种习以为常却还未引起一定警觉的心灵状态对充满陌生感及指向性并不确定的新生事物的习惯性观望，用没有接近或者接纳欲望的充满距离感的眼光，对待出现在生活中或者心灵中的有可能带来真正的精神丰富与灵魂深邃的事物。
13根钉子搭出一个难度极大的结构，众人尝试分钟后告诉测试员此结构是否能够建立，不到分钟，一半人放弃，然而公布测试目的时原不是要测大家智商，而是测试当面对一个答案不明的未知时，有多少人还会采取积极主动的态度。如果有个人来给受测者一个明确的此方案可行的结果，也许大多数人就可以坚持尝试满10分钟。推而广之，如果答案已经确定是通往幸福希望还是通往失败绝望，我们便很容易采取一个相应的果断态度，用明确的冷漠拒斥或者热情接纳来表明自己的态度，然而当事物像巨翅老人一样以没有确定性结果和未来的方式出现时，我们很少会去做尝试性努力。
如同贝拉约夫妇用一个笼子一道栅栏隔开了巨翅老人和来看热闹的人群以及他们自己的生活，观望正表明了这样一种刻意建立距离感的态度。整理一下贝拉约夫妇这个巨翅老人的直接接触对象的心里接受情绪的变化脉络，我们可以发现，从一开始陌生惊吓，贝拉约被这恶梦般的景象吓坏了，到后来的戒备，贝拉手持警棍整个下午从厨房里监视着他，再到夫妇好处捞尽人们热情退却的冷漠，贝拉约的院子又恢复了三天前阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂，再到老人变成夫妇家庭不带感情色彩的习惯性存在，后来他们就忘记了害怕，逐渐习惯了这种瘟疫，一直到最后埃丽森达看着他又长出羽毛来飞走的如释重负，这整个过程都是在不以融合为渴望前提的观望态度下完成的。夫妇面对这个突然来到的天使，面对可能带给他们好运的新生事物，在苍白粗砺的生活置于人们内心的习惯化的反应中，在心灵可以伟大也可以平庸的选择中，几乎没有悬念地选择了平庸，选择了对天使的观望和保持距离，也许人们太高估了自己心灵对不平凡事物的接受能力。巨翅老人的出现恰如一块试金石，简单试出了人们被生活的平淡所遗忘的心灵选择更倾向于接受哪一种状态，是充满热情地接纳还是墨守成规的沉溺苍白；老人的出现也给了人们一次可以选择心灵丰富与伟大的机会，然后在被内置的对平庸与世俗的妥协中人们几乎本能地采取了对老人的拒斥。他们排斥他利用他，厌弃他习惯他，但是没有用行动去真正地对他付出爱，付出充满感情的接受与尊重。在他重生前几近死去时夫妇表现出的担忧，我不敢说这里面关心指向全都是对老人的，更多的，是对他们自身生活一如既往的平静状态的担忧，是对有一点风吹草动就会发生变化的担忧。
小说中的这一段值得注意那些消遣娱乐胜于慰籍心灵的奇迹，因为早已大大降低了天使的声誉，而蜘蛛女孩的出现则使天使完全名声扫地了。在这里作者详细描述了另外一种被投注了极大热情的观望，即人们对新鲜的，更具感官刺激的蜘蛛女孩的观望，显然，两种对异于自己平常生活的事物的观望完全不一样。在这里就有一个有趣的现象，人们仿佛对蜘蛛女孩更有好感，观望里带有更多的恻隐同情，而对老人的观望却是充满着戒备和距离感的。我对此的解释就是因为蜘蛛女孩是作为一个被我们确定了的相对安全的对象出现在生活中，她不具备打破生活一般形态的作用和这类作用的可能性，她仅仅作为一个被生活观赏的对象，是死水一般的生活可以把握可以控制可以溶解的，她不会来撼动这种死寂。她以娱乐大众的面目出现，给人们带来的新奇的刺激让人们可以一方面安于平常生活一方面又获得充满安全感的快感。然而老人显然不一样，因为他具有涉及生活破坏生活本身的可能性，他是一下子就落进生活里的，落进一个本来灰茫茫的混合体的生活，他的出现就打破了人们的生活和他的两不相干，他成了生活充满陌生的不可知性的一部分。一旦如此，人们对他的看就无法和他们看到一个纯粹的外在于他们生活的新鲜事物一般性质了。
马尔克斯的不少中短篇小说都着重描写某个人群苍白到几乎死寂的没有波澜的生活和他们对这种生活近乎迷信的依赖与迷恋，这样一个人群，没有信仰，没有理想，也没有对接受变化与生活新鲜事物挑战的渴望，甚至对于他们惯常生活没有出现过的和以往经验没有遇到过的事物及情况，或者是头脑里疯狂里的念头，给予不容置疑的拒绝与排斥。在《疯狂时期的大海》中最先闻到若有若无的疑似大海传来的玫瑰花香的人被认为是疯子，而小说最后当托彼亚斯提起他在海底看到的关于几百万朵花的奇观时又被认为是不可理喻，妻子求他看在上帝的面上，现在别再提起这些事了。同样的对于不平凡的拒斥也表现在《兰彼罗的眼睛》里，这篇几乎没有什么情节的小说最后写到你是唯一的一个醒来后不记得梦境的男人。也许不是不记得，是记得又有何用，一样是淹没在平凡琐碎被习惯了的平庸生活里，梦境和现实生活终究是两个互不相关的世界，无法互相影响互相渗透，梦境无法被现实接纳，所以即便记得又意义何在？
巨翅老人在某种程度上恰如一个异于现实世界的梦境，不一定有完全美好的形态，却能带来不一般的新鲜感受和通往更为深邃美好的可能性，然而正如梦境无法被平淡的现实世界接纳，巨翅老人的命运也是始终无法被人类正常的生活纳为一份子。
老人最后复活飞走正喻示着人们终于失去了让自己心灵变得伟大的一次机会，而且，在几乎不自知的情况下。看到老人离开，埃丽森达是如释重负地舒了一口气，对这个家庭来说，一切终于又恢复平静，恢复到了之前的让人习惯的常态，没有人意识到，一场心灵的洗礼正被自己悄悄错过。阳光下的起飞可以看作是一个积极的上升形态的行为，但我所理解的飞走也表示着老人自主选择的离开状态，当我们抛弃了这唯一的一次难得的让心灵伟大的机会，我们便也被心灵伟大的可能性抛弃。人们没有认识到巨翅老人的价值，但并不意味着这价值会自行消解，是人们的眼睛没有看到，却并不表示这价值不存在，故而老人最后没有死亡没有消失，则是以一个起飞的姿态彻底离开了仍然蒙昧的人们。
巨翅老人读后感
巨翅老人读后感（一）
说到马尔克斯，我们首先会想到他的【百年孤独】，说真的，我并没读完这本书，相反，我却迷上了他的短篇，尤其是【巨翅老人】。有本批评诺贝尔文学奖作家们的书，我忘了什么名字，书中竟然说【巨翅老人】是篇低质量的作品，那位作者还用社会阶级的观点去评论，并断定它就是弱肉强食的样板，是宣传资本主义社会人际关系的铁的定律。我的天啊，这就是我见到的中国的批评家，连最起码的孤独主题都没读通，却不负责任地把一篇好小说大批一通。
巨翅老人是具有多重象征的，我们完全可以闭上眼睛构想一下：一个长有翅膀的天使，当他以本来的面貌落乱到人间的时候，人类又会怎样对待他？因为他与人之间无法有效沟通，就必然会遇到各种遭遇，这遭遇是不能沟通的遭遇，即使他是真天使，也没有人会相信他是真天使。这竟让我想到了庄子的【逍遥游】，一帮蝉和斑鸠总在讥笑大鹏，可他们又哪里能体验到大鹏的志向呢？这是境界问题，巨翅老人在人间遭遇的种种也是如此，他本来是属于天上的，因为落乱，他不得不降临到人间，但又因为人类无法与之沟通，他又不得不忍受人间的孤独和人类对他的折磨。
【巨翅老人】是我较早接触到的一个短篇，我读完后最先想到的竟然是尼采和凡高这样的思想家和艺术家，如果我们把尼采和凡高就看成是巨翅老人，又因为他们本属于天使的特一性一，所以，他们在人间所遭受的必然是孤独和苦难，人们会把他同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里，会用在牛身上烙印记的铁铲去烫他，等等，这样的事，难道人类不都在尼采和凡高身上干过吗？而作为尼采和凡高，他唯一能做的就是忍耐，因为他们知道，他和人是分属两个世界的，人类只能看到一个落魄又衰老的、身上有难闻气味、没有生命力的、与人间语言不通的所有天使，而不能用事实去证明他们就是天使，所以，尼采和凡高们就只能被人类称之为疯子了。
我这样来解析小说的确有点过度阐释，但不管怎样，我认为这样的联想是可取的。虽然小说中没有完全证明巨翅老人的天使身份，我们也能从小说中女主人公埃丽森达放走巨翅老人的那一刻的细节可以推测出，巨翅老人飞走后的快乐。小说最后一处是这么写的：她放心地舒了一口气，为了她自己，也是为了他。洋葱切完了，她还在望着他，直到消失不见为止，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。为什么作者说巨翅老人不再是她（埃丽森达）生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点？因为对于巨翅老人来说，回到了天空就等于回到了家，她似乎已经明白，他就是真正的天使。水天相交处的虚点又意味着什么？这难道不有点像大鹏飞上天的那一刻吗？这个虚点既是现实的场景，又是灵魂的至高点，人能看到这个点，却不能走向那个点，这个点属于天使，属于人类中那类非常特殊的思想家和艺术家们。
让我们再来看看马尔克斯这个作家，其实，孤独的感受是马尔克斯文学情思中的重要内容，也是他艺术想象中的主要力量。他在获得诺贝尔文学奖的致答辞中说自己是怀念故里的哥伦比亚流一浪一汉。他说：对我们来说，最大的挑战是缺乏为了使生活变得令人可信而必须的常规财富，朋友们，这就是我们孤独的症结所在。所以说，在马尔克斯的作品中，处处弥漫着孤独气氛，这篇也不例外。但我总认为这篇小说的孤独和境界有关，我们甚至完全可以把它和庄子【逍遥游】中的大鹏放在一起去比较着理解。也有很多评论家把巨翅老人遭遇的人类种种看成是人一性一恶的缘故，我不否认这一点，但通篇来看，似乎境界论更为透彻，也更符合文章本意。虽然我不清楚马尔克斯是在什么背景下写的这篇，但我深信作者在写这篇文章之前一定遭遇过自己的思想无法与现实沟通的现状，这或许才是问题的根源，这也大概是作者创作【巨翅老人】的动因。
作为小说家，写作动因非常关键，动因就像按钮，也像人们常说的灵感，只有一刹那就能让作者心动，并随之创作出新的作品出来。对于这点，我有深切体会，我每次创作小说前，一定是先有一个模糊的形象出现，这个形象是我不能用其他方式表达的，但这个形象能让我展开叙述，能在叙述中打开秘密。巨翅老人就是作者在创作之前先确定的一个形象，这个形象的开始一定不太清晰，写着写着就逐渐清晰起来。于是，这个形象就和他要表达的思想融合成了一个整体。
我不知道我这么说有没有说清楚，但不管怎样，这些都算是我的真实感受，我从【巨翅老人】中获得的灵魂震撼，首先是因为把巨翅老人和大鹏进行转了转换，又把大鹏与尼采和凡高这样的思想家和艺术家进行了转换，我每次一想到他们，内心就有一种说不出的滋味。我一直认为，人类根本就不配他们来生活，就像人类不配巨翅老人和大鹏来生活一样，他们在人间所遭遇的所承受的就成了必然。
我最开写这篇小说的评论时，采用的是文本细读法，我对每一段每一段都进行了阐释，但现在我发现，这篇文章并不适合这样，作为一个令我感动的形象，我只能用最感一性一的文字去描述，这或许更接近文本一些。但不管怎样，每个人的读法都不会相同，我相信其他读过这篇小说的朋友，一定能读出另外的东西出来。
巨翅老人读后感（二）
有一天，天使竟然这样地降临人间了，可是这位天使却全然不如人们传统理念中的想象一样，他穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落的几颗牙齿，他虽然天生一对翅膀，但早已是十分肮脏，羽一毛一落掉了一半，这样的一副丑态自然令充斥在压迫，掠夺和孤单中的拉丁美洲人民难以信服。于是天使和人们之间的隔膜就这样的生成了。
巨翅老人的到来本来是出于一爱一心，正像文中那位通晓人间生死大事的女邻居所说的那样：这是一位天使，肯定是为了孩子来的，但是蒙昧和残忍的人们并未给他应有的招待，他落魄的仪容让自己备受迫害，人们像对待重刑犯一样地欺辱着他，像对待马戏一团一的小丑一样地戏一弄着他，如原文描述的那样：贝拉约手持警一棍，整个下午从厨房里监视着他；临睡觉前，他（贝拉约）把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里；所有的邻居都在鸡笼前围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西。而天使呢？忍耐是他的宿命，拯救是他的职责，于是他任凭着残废人从他的身上拔去羽一毛一触一摸伤口；也任凭着被人的误解，而仍然给那位发烧的孩子带去福音和健康。作者这样书写的目的无疑是想让天使的忍耐和拯救意识与人间的愚昧和残忍构成对比。为了更加突出这样一种一性一格的对比，作家还另外引入了一个意象：天使的语言。在人们的眼中，天使一操一着一口难懂的方言，而不懂属于上帝的语言的拉丁语，这本来就是一个讽刺，天使是为上帝传递消息的人，是上帝最为亲密的使者，他所使用的语言也一定是最为纯正的上帝的语言。人们蒙昧的理解只能说明他们再也听不懂上帝的话，他们自以为是，却早已与上帝之间产生了很大的隔膜，他们否认纯正的真理，并使用方言这样的字眼加以鄙视，却让自己在无知和愚昧的沼泽中越陷越深。当然，从其他角度来说，这样的一个意象似乎也有作家对于神职人员的嘲弄和否定，他们打着帮助上帝救赎人类的幌子，却实际连天使和魔鬼也分不清，更不要说是通过语言问候上帝的使者这样高深的事情了，呆滞的工作方式只教会了他们写一封信给他的主教，让主教再写一封信给罗马教皇陛下这样的方式，而此外，那位在小说里被形容为通晓人间生死大事的女邻居虽然刚开始的时候只消一眼便认出了天使，但她所知晓的也只是些皮一毛一而已，其实并非真正地懂得天使，之后她神职毫无道理地认为樟脑球是天使的特殊食物，并让信徒用这个去喂巨翅老人，可实际上天使连看也不看一下。
马尔克斯为魔幻现实主义作家中最杰出的代表，在这篇小说中，作家依然不懈地持有着这一流派作家的魔幻以及现实主义的创作特色，但这种形式的创作并非是为了杜撰或为了魔幻而魔幻，实质上确是借此而用冷静的态度和毫不辩解的口吻来反映拉丁美洲甚至是整个世界上都存在着的现实。科学的发展不能取消生活的神秘，而神秘作为现实出现时，却成为牟利的工具，似乎只有金钱是贯通神秘和现实的不变工具。的确如此，通读全文，我们发现，巨翅老人俨然是唯一的一个没有从整个事情里捞到好处的人，其他的大小人物都无一例外地享受到了金钱或是健康的恩惠，在蒙受这些恩惠的时候，他们早已不在乎巨翅老人是神，是魔，还是人了。在小说里，贝拉约夫妇用收门票的钱盖起了一座有一陽一台和花园的两层楼住宅；孩子烧退醒了过来，想吃东西了；不能恢复视力的盲人又长出三颗新的牙齿；杂耍班的流动演出也从中获利许多。实际上，天使早已用他的这些恩泽人们的行动证明了自己的身份，只是庸众们难以发觉而已。
除此之外，在小说中还有着不少颠覆一性一的力量。首先是天使的形象，他全然不是我们想象中的孩童的样子，而是一位病残的老人，并且拖着一双肮脏的翅膀；另外，在我们的观念中，天使是不食人间烟火的，至少食物应该与普通人一大不相同，但事实上，他也像我们大家一样，是吃茄子泥的，并靠普通的食物维持生命。
【巨翅老人】，我所读过的马尔克斯的第一部作品，即使全然没有【百年孤独】里庞大而震撼人心的史诗般家族叙事；没有【一桩事先张扬的凶杀案】里扣人心弦的故事情节，但平凡而简短的【巨翅老人】却一样给人心灵上的不平静和由衷而生的悲悯情怀。
拯救断翅雄鹰读后感
拯救断翅雄鹰读后感
《拯救断翅雄鹰》读后感
每一朵野花，都仿佛是一只微笑而充满期盼的眼，在默默地注视着这些新生的抗日力量，默默地注视着青禾，青明即将踏上的征程。
--《拯救断翅雄鹰》
这是两个普通的孩子，生活在大山里，年幼丧母，父亲又已经出家两年没有回来，但是他们还是持续着纯正的心和乐观的心态。正是因为如此，他们先是解救了一个红包怪，后又拯救了一个黄毛怪，他们没有读过书，所以听不懂他们所说的英文，闹了许多笑话。把他们带回村子，很多人以为是是日本人，丧尽天良，要把他们赶走，可之后他们决定了他们是美国人，并且黄毛怪还会说一点中文。可幸的是，他们的爹地又回来了，最后回来了!兄妹俩又发现了一个在跌落的飞机里的已经死去的战士，之后，爹地，黄毛怪，红毛怪都走了，日本鬼子也来了，兄妹俩的村子没了，村民们也都惨遭杀害，兄妹俩踏上了以后的道路
本来以为这本书很幼稚，只是讲讲两个孩子的生活，贫苦生活。但是此刻回头看来，了解了背景之后，发现其实她是在以一种儿童小说的方式纪念，描述历史。身为衢州人这么多年了，居然还不明白以前这块地方有人洒过带细菌的跳蚤等历史事件，也是十分震撼!文中的黄毛怪，红毛怪还有那位已经死去的战士，都是美国的空军，因为美国的飞机当时耗尽了燃油而坠毁，他们不得不跳伞求生，所以，红毛怪黄毛怪的伤就有解释了。这对年轻善良的兄妹不仅仅照顾了他们，还发生了许多中美之间情深的故事。
以前的孩子很可怜，没有书读，只能砍柴，种田，父亲两年前不知去了哪里，母亲也就很早就去世了，他们有一个苛刻，不够仁慈的收养者，看到小说中出现的野苦麻顿清水，也是很寒颤，温饱都成了问题，却没有人帮忙--那是个一整个村都比较贫困的山村。感觉他们本来就没有一个公平的生存环境，也没有和别人一样多的被爱，也真是一种悲哀。之后日本人的扫荡，那些火海，干柴，嘶吼，刀枪，尸体，只能让我们无限地遐想，但是才发现，那是一段令人望而生畏的历史。
日本人的到来，让我们再次看了看这一段残忍的历史，丧心病狂的日本人残忍地杀害着中国的百姓，正如书中所讲，就像烧饭一样，中国人在他们的眼里就像是牲畜一样，不得不让人感觉到咬牙切齿地恨之入骨，然后，书上的表述肯定是比不上现实的，也让我们都产生了无尽的遐想，这本书中的故事，让这段沉痛的历史融化在了爱里，有了一抹青春的绿意。
一段刻骨铭心的历史，中国，美国，日本;纯洁的跨过友情红毛怪，黄毛怪;牵肠挂肚的亲情，爹地两年未回来;在困境中期盼的童年，青禾，青明，两个天真的孩子，憧憬这完美的未来..
【附录拯救断翅雄鹰资料简介】
1942年初春，哥哥青明和妹妹青禾进山砍柴、放牛时，在荆棘丛中发现了坠机受伤的美国飞行员曼奇，救回家中，第二天，青明又在悬崖峭壁的一棵树上，发现了另一位美国飞行员奥扎克，还发现了坠毁的飞机残骸和牺牲的另一位美国飞行员。为了拯救这几个素不相识、模样怪异的外国人，青明、青禾不仅仅历尽艰辛而且还遭到村人的质疑，受尽了委屈。但当村人得知这红毛怪和黄毛怪原先竟是用飞机打日本佬的美国雄鹰之后，他们都表现出了前所未有的热情，帮忙青明、青禾将生者和死者全送出了深山，送往了位于衢州城郊的空军第十三总站。之后，在因此而招致的日本军队的疯狂报复中，整个村庄被夷为平地，除了青明、青禾逃进深山躲过一劫以外，其他参与运送美国飞行员的乡亲全部惨遭杀戮，村庄里其他的壮劳力、青年妇女则全被日寇掳走。这中间，赶来营救的中共地下党员毛辛梓带领的抗日小分队也损失惨重，青明和青禾的父亲毛辛梓...
巨翅老人读后感范文
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说到马尔克斯，我们首先会想到他的《百年孤独》，说真的，我并没读完这本书，相反，我却迷上了他的短篇，尤其是《巨翅老人》。有本批评诺贝尔文学奖作家们的书，我忘了什么名字，书中竟然说《巨翅老人》是篇“低质量”的作品，那位作者还用“社会阶级”的观点去评论，并断定它就是“弱肉强食”的样板，是宣传资本主义社会人际关系的铁的定律。我的天啊，这就是我见到的中国的批评家，连最起码的“孤独”主题都没读通，却不负责任地把一篇好小说大批一通。
“巨翅老人”是具有多重象征的，我们完全可以闭上眼睛构想一下：一个长有翅膀的天使，当他以本来的面貌落乱到人间的时候，人类又会怎样对待他？因为他与人之间无法有效沟通，就必然会遇到各种遭遇，这遭遇是不能沟通的遭遇，即使他是真天使，也没有人会相信他是真天使。这竟让我想到了庄子的《逍遥游》，一帮蝉和斑鸠总在讥笑大鹏，可他们又哪里能体验到大鹏的志向呢？这是境界问题，巨翅老人在人间遭遇的种种也是如此，他本来是属于天上的，因为落乱，他不得不降临到人间，但又因为人类无法与之沟通，他又不得不忍受人间的孤独和人类对他的折磨。
《巨翅老人》是我较早接触到的一个短篇，我读完后最先想到的竟然是尼采和凡高这样的思想家和艺术家，如果我们把尼采和凡高就看成是“巨翅老人”，又因为他们本属于天使的特性，所以，他们在人间所遭受的必然是孤独和苦难，人们会把他“同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里”，会“用在牛身上烙印记的铁铲去烫他”，等等，这样的事，难道人类不都在尼采和凡高身上干过吗？而作为尼采和凡高，他能做的就是“忍耐”，因为他们知道，他和人是分属两个世界的，人类只能看到“一个落魄又衰老的、身上有难闻气味、没有生命力的、与人间语言不通的所有天使”，而不能用事实去证明他们就是天使，所以，尼采和凡高们就只能被人类称之为“疯子”了。
我这样来解析小说的确有点过度阐释，但不管怎样，我认为这样的联想是可取的。虽然小说中没有完全证明“巨翅老人”的天使身份，我们也能从小说中女主人公埃丽森达放走“巨翅老人”的那一刻的细节可以推测出，“巨翅老人”飞走后的快乐。小说最后一处是这么写的：“她放心地舒了一口气，为了她自己，也是为了他。洋葱切完了，她还在望着他，直到消失不见为止，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。”为什么作者说“巨翅老人”不再是她（埃丽森达）生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点？因为对于“巨翅老人”来说，回到了天空就等于回到了家，她似乎已经明白，他就是真正的天使。“水天相交处的虚点”又意味着什么？这难道不有点像大鹏飞上天的那一刻吗？这个“虚点”既是现实的场景，又是灵魂的至高点，人能看到这个点，却不能走向那个点，这个点属于天使，属于人类中那类非常特殊的思想家和艺术家们。
让我们再来看看马尔克斯这个作家，其实，“孤独的感受”是马尔克斯文学情思中的重要内容，也是他艺术想象中的主要力量。他在获得诺贝尔文学奖的“致答辞”中说自己是怀念故里的哥伦比亚流浪汉。他说：“对我们来说，的挑战是缺乏为了使生活变得令人可信而必须的常规财富，朋友们，这就是我们孤独的症结所在。”所以说，在马尔克斯的作品中，处处弥漫着孤独气氛，这篇也不例外。但我总认为这篇小说的孤独和“境界”有关，我们甚至完全可以把它和庄子《逍遥游》中的大鹏放在一起去比较着理解。也有很多评论家把“巨翅老人”遭遇的人类种种看成是“人性恶”的缘故，我不否认这一点，但通篇来看，似乎“境界论”更为透彻，也更符合文章本意。虽然我不清楚马尔克斯是在什么背景下写的这篇，但我深信作者在写这篇文章之前一定遭遇过“自己的思想无法与现实沟通”的现状，这或许才是问题的根源，这也大概是作者创作《巨翅老人》的动因。
作为小说家，“写作动因”非常关键，动因就像“按钮”，也像人们常说的“灵感”，只有一刹那就能让作者心动，并随之创作出新的作品出来。对于这点，我有深切体会，我每次创作小说前，一定是先有一个模糊的形象出现，这个形象是我不能用其他方式表达的，但这个形象能让我展开叙述，能在叙述中打开秘密。“巨翅老人”就是作者在创作之前先确定的一个形象，这个形象的开始一定不太清晰，写着写着就逐渐清晰起来。于是，这个形象就和他要表达的思想融合成了一个整体。
我不知道我这么说有没有说清楚，但不管怎样，这些都算是我的真实感受，我从《巨翅老人》中获得的灵魂震撼，首先是因为把“巨翅老人”和“大鹏”进行转了转换，又把“大鹏”与“尼采和凡高”这样的思想家和艺术家进行了转换，我每次一想到他们，内心就有一种说不出的滋味。我一直认为，人类根本就不配他们来生活，就像人类不配“巨翅老人”和“大鹏”来生活一样，他们在人间所遭遇的所承受的就成了必然。
我最开写这篇小说的评论时，采用的是文本细读法，我对每一段每一段都进行了阐释，但现在我发现，这篇文章并不适合这样，作为一个令我感动的形象，我只能用最感性的文字去描述，这或许更接近文本一些。但不管怎样，每个人的读法都不会相同，我相信其他读过这篇小说的朋友，一定能读出另外的东西出来。
关于巨翅老人读后感
巨翅老人读后感（一）
对世界的善意
——读《巨翅老人》有感
提到诺布尔文学奖获奖者加夫列尔·马尔克斯，大家记忆犹深的还是那部家喻户晓的《百年孤独》，巨翅老人读后感。但我偏爱他的短篇小说，下面说到这篇《巨翅老人》就是其中的代表。
小说一开始就描述了这样一个世界：倾盆的大雨、腐烂生物带来的瘟疫、高烧不止的婴儿、昏暗的天空、被水和烂泥侵泡的海滩和庭院。这是一个封闭的原始社会形态。然而巨翅老人的出现打破了他们平静的生活。形形色色的人们凭借着愚昧的头脑对老人做出了种种异想开天的推测和判断，贪婪的人利用好奇心敛财，冷漠的人不断挑衅。巨翅老人遭受巨大的痛苦和折磨，直到另外一个有着离奇身世的可怜女孩分散了人群的注意力，人们慢慢的恢复到生活的常规。被忽视的巨翅老人在寒冬中奄奄一息，却出人意料的在下个春天复苏，他挥舞着巨大的翅膀，飞翔，飞回属于他的天空。
在这个短小的故事里我看到了不同生活形式之间的冲突。新的人和事物突然出现时，传统生活形式本能的会出现抵触和冷漠，进而带来排斥和摩擦。小说中那个原始而平静的小世界，每个人对陌生人始终保持着戒备心态，即使是看起来温和没有攻击性的老人也无法获得同期和理解。人们本能的排斥异己，害怕他成为障碍、希望他消失。没有人愿意因为老人的到来而改变他们原本的生活状态，而老人呢，平静的接受了这一切，在苦难殆尽之后，他默默的离开了。
老子曾经提出的小国寡民，老死不相往来已经不适合现代高速发展的文明，但巨翅老人的遭遇仍然被现实社会默默的影射。
当你去到某个城市开拓市场时，却发现当地人抱成团，排斥外地人进入他们的市场。
当你因为好友的孜孜不倦地邀请而进入她原本稳固的小圈子，却没有获得她圈子里的人的认可和接受，对你来说，也就没有什么乐趣，甚至是折磨了。
甚至当你或是游学回家，或是打工归乡，家乡的环境也在你不在的那段时光悄悄的变化着，你会发现你已经无法和家乡进行无缝对接了。生活习惯变化了，消费观念变化了，甚至是聊天的话题也改变了。你默认的被隔断在家乡之外，但你并没有沮丧，度过几天假日后，你还是高兴的返回属于或者不属于你的城市，继续你习惯了的生活。
我们习惯对指向性并不确定的新生事物进行观望，习惯了用没有接纳性的眼光对待那些可能让自己精神富足灵魂升华的事物。如果实现知道明确的答案时，我们很容易果断的做出决定，无论结果是好还是坏；然而当事物像巨翅老人一样无法确定结果和未来时，我们会犹豫，并尽量少的去做尝试性努力。
我们不知道自己的付出有没有回报，我们不知道自己的努力能不能收获果实，我们不知道自己的投入能不能获得收益。大多数时候我们犹豫不决，错失了很多机遇。我们警惕，但不够自信。
巨翅老人没有给人们带来实际的好处，在他飞走后，大家会松一口气，或许还有幸好当时我没有怎么怎么样，不然就白做了之类的言论出现，可是那个当时却是谁知道呢？谁知道如果有人以善意和接纳对待巨翅老人，结果会怎样？会不会有所获得？没有人尝试，就没有人知道答案。
有时候我想，多点付出，哪怕是无谓的，对我们影响也不会很大。
对待亲人，吃点亏又有什么关系？
对待爱人，爱的比他（她）多又有什么关系？
对待朋友，信任比背叛多一些又有什么关系？
对待陌生人，微笑比冷漠多一些又有什么关系？
世界很大，一生很短，读后感《巨翅老人读后感》。错过的很多，遇到的很少。
也许此时你对无意闯入你生活的某个路人的露出微笑，只是为了证明虽然所有的事物都在不停变化，你唯一没有改变的是对这个世界从始至终的善意。
巨翅老人读后感（二）
天使的境遇
有一天，天使竟然这样地降临人间了，可是这位天使却全然不如人们传统理念中的想象一样，他穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落的几颗牙齿,他虽然天生一对翅膀，但早已是十分肮脏,羽毛落掉了一半，这样的一副丑态自然令充斥在压迫，掠夺和孤单中的拉丁美洲人民难以信服。于是天使和人们之间的隔膜就这样的生成了。
巨翅老人的到来本来是出于爱心，正像文中那位通晓人间生死大事的女邻居所说的那样：这是一位天使，肯定是为了孩子来的,但是蒙昧和残忍的人们并未给他应有的招待，他落魄的仪容让自己备受迫害，人们像对待重刑犯一样地欺辱着他，像对待马戏团的小丑一样地戏弄着他，如原文描述的那样：贝拉约手持警棍，整个下午从厨房里监视着他;临睡觉前，他（贝拉约）把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里;所有的邻居都在鸡笼前围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西。而天使呢？忍耐是他的宿命，拯救是他的职责，于是他任凭着残废人从他的身上拔去羽毛触摸伤口；也任凭着被人的误解，而仍然给那位发烧的孩子带去福音和健康。作者这样书写的目的无疑是想让天使的忍耐和拯救意识与人间的愚昧和残忍构成对比。为了更加突出这样一种性格的对比，作家还另外引入了一个意象：天使的语言。在人们的眼中，天使操着一口难懂的方言,而不懂属于上帝的语言的拉丁语，这本来就是一个讽刺，天使是为上帝传递消息的人，是上帝最为亲密的使者，他所使用的语言也一定是最为纯正的上帝的语言.人们蒙昧的理解只能说明他们再也听不懂上帝的话，他们自以为是，却早已与上帝之间产生了很大的隔膜，他们否认纯正的真理，并使用方言这样的字眼加以鄙视，却让自己在无知和愚昧的沼泽中越陷越深。当然，从其他角度来说，这样的一个意象似乎也有作家对于神职人员的嘲弄和否定，他们打着帮助上帝救赎人类的幌子，却实际连天使和魔鬼也分不清，(范_文_先_生_网)更不要说是通过语言问候上帝的使者这样高深的事情了，呆滞的工作方式只教会了他们写一封信给他的主教，让主教再写一封信给罗马教皇陛下这样的方式，而此外，那位在小说里被形容为通晓人间生死大事的女邻居虽然刚开始的时候只消一眼便认出了天使，但她所知晓的也只是些皮毛而已，其实并非真正地懂得天使，之后她神职毫无道理地认为樟脑球是天使的特殊食物，并让信徒用这个去喂巨翅老人，可实际上天使连看也不看一下.
马尔克斯为魔幻现实主义作家中最杰出的代表，在这篇小说中，作家依然不懈地持有着这一流派作家的魔幻以及现实主义的创作特色，但这种形式的创作并非是为了杜撰或为了魔幻而魔幻,实质上确是借此而用冷静的态度和毫不辩解的口吻来反映拉丁美洲甚至是整个世界上都存在着的现实。科学的发展不能取消生活的神秘，而神秘作为现实出现时，却成为牟利的工具，似乎只有金钱是贯通神秘和现实的不变工具。的确如此，通读全文，我们发现，巨翅老人俨然是唯一的一个没有从整个事情里捞到好处的人,其他的大小人物都无一例外地享受到了金钱或是健康的恩惠，在蒙受这些恩惠的时候，他们早已不在乎巨翅老人是神，是魔，还是人了。在小说里，贝拉约夫妇用收门票的钱盖起了一座有阳台和花园的两层楼住宅;孩子烧退醒了过来，想吃东西了;不能恢复视力的盲人又长出三颗新的牙齿;杂耍班的流动演出也从中获利许多。实际上，天使早已用他的这些恩泽人们的行动证明了自己的身份，只是庸众们难以发觉而已。
除此之外，在小说中还有着不少颠覆性的力量。首先是天使的形象，他全然不是我们想象中的孩童的样子，而是一位病残的老人，并且拖着一双肮脏的翅膀；另外，在我们的观念中，天使是不食人间烟火的，至少食物应该与普通人大不相同，但事实上，他也像我们大家一样，是吃茄子泥的，并靠普通的食物维持生命。
《巨翅老人》，我所读过的马尔克斯的第一部作品，即使全然没有《百年孤独》里庞大而震撼人心的史诗般家族叙事；没有《一桩事先张扬的凶杀案》里扣人心弦的故事情节，但平凡而简短的《巨翅老人》却一样给人心灵上的不平静和由衷而生的悲悯情怀。
蓝另一种蓝读后感
蓝另一种蓝读后感一：读《蓝另一种蓝》有感
（991字）
鸟儿愿为一朵云。
儿愿为一只鸟。
——泰戈尔
一个人的一生能有几次选择？如果每次犹豫的时候，选择的都跟自己实际选择的相反又会是一种什么样的结果？如果陪伴在你身边的是另外一个人，看到的风景会不会不一样？如果给你另外一种选择，人生的转折会不会不一样？
《蓝另一种蓝》讲述了旅途中的苍子在陌生的街头，偶遇与自己全然相同的另一个苍子，开始了一场互换身份、体验彼此身份的冒险游戏，从此踏上希冀与失落、惊悸与温情的旅程……
主人公苍子结婚后的第六年，她和丈夫处于分房分居的冷漠关系中，在工作单位她有一位比自己年轻的情一人。而且，她和情一人也正面临着分手。苍子和情一人海外旅行的归途中，因为台风的一逼一进，乘坐的飞机不得不降落在福冈机常苍子决定要一个人在博多住上一晚。那天晚上，她在偶尔塔乘的地铁中，遇见了一位和自己长得一模一样的女子。主人公大吃一惊。那女子的名字和自己一样，也叫苍子，甚至连记忆都和主人公完全一样。在博多遇见的和自己长得一模一样的女子，其实就是另一个自己。从前，苍子曾经和一位恋人分手了。但是，在博多遇见的她并没有和那位恋人分手，而是和他结婚了，一直生活在博多，她是另一个自己……然而，交换生活后的仓子并没有想象中的快乐。她又迫切的想要分身把自己生活还回来。
选择，另一种选择；人生，另一种人生，究竟哪一种才算的上幸福？真的是没有选择过的人生，没有经历过的人生就一定比现在的幸福么？我们每个人都像仓子一样，明明过的生活只要自己好好经营肯定会很幸福，可是我们似乎永远看不到自己眼前的幸福。我们抱怨守候在自己身边的总是不如别人好；我们愤懑为什么别人总是可以轻而易举的得到自己想要的，而我们自己往往总是事与愿违；得不到的永远在一騷一动！它们总是占满了我们的内心，排挤出我们身边真正值得珍惜的东西；它们蒙蔽我们的双眼，让我们看不到近在咫尺的幸福。
是不满，是贪欲，让我们总是为了虚幻的另一个人生蠢一蠢一欲一动。人生最大的幸福，不是集万千宠一爱一与一身，而是懂得知足。在你羡慕别人的时候请一定记得，在某个地方一定有一个人在羡慕你；在你抱怨自己的不幸的时候请一定记得，在某个角落还有的人连最基本的生存都没有办法维持。
不要吝啬你的目光，让它们仔细看看眼前，你会发现有很多人在守护你；不要吝啬你拥抱，紧紧拥着那些在乎你的人，他们本可以不这么做的。不要再沉溺于飘渺的另一种选择，因为，真实的才是最好的。用一爱一的眼光享受充满一陽一光的生活！
蓝另一种蓝读后感二：《蓝另一种蓝》读后感
（405字）
这是一本很特别的小说。主角是一个已婚的、过着随时可被丈夫使用暴力的平凡女子，还有一个是自己的影子。这个影子在人生的某一个点诞生，在另一个城市过着另一种所谓“自一由”的生活。直到某一天，她们俩意外地相遇，于是，开始了互换生活的故事。
“这个世界上肯定有另一个我，做着我不敢做的事，过着我想过的生活。”封面的文案这样写道。
我们的生活不可能像虚构的小说那样幸运，可以体会到另一个自己的生活。选择，本身就带有挑战一性一，当你面前有两条路可选的时候，我们选择A，就会在想，如果选B未来会怎样。但是，既然选择了，就要坚持已经拥有的，那个被你pASS的选择从此就消失了。
人，就是个永远不知满足的动物，范玮琪《最重要的决定》歌词这样唱道：“人生完美的事太少，我们不能什么都想要”。文中，两个主角互换身份之后发现，原来另一个自己也并非自己曾经想象的那样会过的很好，每一个平凡的人的生活都不会是曾经臆想的那样完美，因为有缺憾，人生才完美。
蓝另一种蓝读后感三：《蓝另一种蓝》读后感
（945字）
这本书比我想象的要深刻要好看。看过的一些日本年轻畅销女作家的作品好多都文笔清淡，写实。不一定每个故事都要说明一个什么想法或者问题。很多就是描写而已，不去刻意点明什么道理，但会给你一种阅读的某种感觉，或许一点忧伤，一点孤单，一点一浪一漫，一点现实的悲哀，用写实的手法营造了一种气氛。
但这本书不一样，作者有了一个想法，费心思构思了一个故事，写实的文笔中天衣无缝地溶进了幻想。真实的和虚构的都是为了说明作者自己在生活中悟到的观点。
我想这应该是作者自己离婚后写的作品。故事里的女主角嫁给了一个经济稳定但彼此感情单薄的丈夫。她时常幻想，如果当初嫁给了高中时那个依恋自己却没有太大出息的男友，现在会不会过得幸福美满呢？想着想着，她得到了一个机会和一个翻本的自己互换生活，得以体验如果嫁给了高中的恋人会过怎样的日子。然而只是一小段时间后她就体会到了这另一种活法中实实在在的缚束和恐惧。依恋自己的男人给予她关心和热情，却同样向她施展了无限的控制欲，甚至在醉酒后会完全失态的大打出手。她承受不了优越生活里情感的冷淡，也接受不了太多一爱一的管辖和不稳定。
不但如此，故事里本是同一个人的两个女人为了各自利益居然相互勾心斗角，痛恨至极，甚至一度想把对方用水果刀消灭掉。所以在临近结尾的时候作者写到“我输了。我完全输给了我自己。”如果她还有其它机会长期体验完全不同人的生活，你猜怎样，她仍可能是不满的。
你有没有后悔自己的一些决定呢？当初如果选择了另一个专业我现在应该工作得很开心吧！当初如果大胆出国现在自己会不会已经功成名就了呢？当初如果继续工作不做主妇现在是不是已经成高管了呢？当初……当初……
生活有多大成分是自己的态度和行为的结果，多大成分是被自己之外的条件影响的呢？我们都知道不论对谁生活都不可能永远完美，那么不完美到什么程度我们可以开始抱怨和寻求改变呢？是改变自己还是改变外界条件呢？
这个工作不开心换了一个或许好些或许更糟。但如果自己条件不够不努力，那哪一个都不会做得好。婚姻中矛盾比和谐多，吵架比笑声多，换个伴侣能解决问题嘛？也许能好些，也许更糟。但自己智慧和宽容理解不够，跟谁过都难得甜蜜幸福。
总之，用这个故事自我提醒，在试图改变外界条件的时候先审视一下自己需要哪些改变。如果给你另一个选择，真的就什么都好了嘛？
蓝另一种蓝读后感四：《蓝另一种蓝》读后感
（1267字）
人们的幸福大致相同，不同在于各有各的不幸。
我们常常不满足于自己现在的生活，甚至总一爱一幻想，这是世界上，会不会有另外一个我，在地球的另一端，过着不一样的生活，有着不一样的快乐。玻璃房子，实木家具，睡觉的时候可以看到海和海上的月亮。想着想着，觉得自己现在的生活简直糟糕透了，如果可以交换就好啦。但是，如果真的交换了，你得到了你想要过上的任何一种方式的生活。可是，你能得到幸福吗。这谁也说不准。
世界上大多数人都比较容易发现不好的一面，而常常忽略了幸福的那一面。又或许这是许多中国人的特一性一吧，为人谦虚而低调，所以真正幸福值得的事总是藏在心里或只和亲密的人分享，而到处去扩大自己的不幸。久而久之，你会发现你自己真的总是沉在不幸里难以出来了。一个大富豪和一个农夫同时得了癌症，最后农民活了下来，而大富豪死了。这似乎不符合常理，大富豪应该拥有更好的治疗条件，有更多人的关一爱一，病情自然好的快。但是他却整天患得患失，担心公司未来的运作，担心儿子们因为家产分割而翻脸争斗，每天吃的帮助他补充营养的东西却丝毫没有任何食欲。就这样，他迅速消瘦，也丧失了与病魔斗争的能力。而那个农夫呢？他发现自己剩下的日子并不多，家里还有一老一小需要自己的照顾，于是他带着强烈的求生欲一望每天坚持喝所谓的“土配方”，还是坚持每天进山里，只是减少了平时的工作量。妻子为他买了平时家里只有过年才吃的猪肉，他吃的就好像在吃鲍鱼鱼翅一般，生活因为如此“奢侈”而感觉美好起来，当然他的病情逐渐好了起来。我们常常羡慕别人的幸福，而忽略了自己本身就拥有的幸福。世界上太多的人总是误把幸福建立在别人的羡慕或者对比之上，但其实幸福就是自己内心的感觉，与其他无关，不是吗？
金钱可以买到房子，但却买不到家，买不到亲情。幸福不是抬头仰望那些物质，而是低下头感觉到内心的温暖。我们考上了二三流的学校，感觉实在是太不幸了。毕业了，找工作也是四处碰壁。我们开始后悔了，如果我们当初肯努力一点，考上了重点学校，现在我们生活会怎么怎么样。于是幻想中的另一个自己又出来了，她优秀，快乐，前途无量，另显示的我们更加感到沮丧。但是换一个角度吧，考上重点中学的同学都曾是高中的佼佼者，习惯了优秀的她们如若碰到了无数个和自己实力相当的对手，机会不久少了吗？你已经当上了学生干部，从中学到了许多不是干部学不到的东西，这难道不是一种机会和幸福吗？所以没有一种选择要用简单地对或者错来衡量，但前提是它的的确确是你自己的选择。
我们乘着幻想的翅膀和对“另一种可能”的期待，暂时脱离现实，展开一段惊悚旅程，向着梦想中的幸福国度前行。然而，落到了那国度的地面上，才发现自己向往的幸福不过如此，甚至还不如原来的不幸。无论如何，要相信自己的选择，不要幻想自己的另外一个人生，因为人生就是发生在当下的，人们只能构想另一种选择的圆满与幸福，看不到其中同样存在的痛苦与无奈。作者叙说的不仅仅是苍子的故事，而是真实的人心，将人的自私与不知足赤一裸一一裸一地呈现出来。
如果你正为当年的抉择后悔不已，别再乱想了，珍惜眼前的时光吧，这些也是人生中不会再次重复的了。
《蓝，另一种蓝》读后感
很精彩的一本书，又是一天看完，读这样的作品就跟遇到了可口的下饭菜一样，整个身心都是愉悦的，享受其中。
生活总是这山望着那山高，不了解“那山”的全部时，羡慕着“那山”，厌烦着“这山”。也让我想起了张爱玲的“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”仓子也是这样，恋爱结婚的年纪在面对有爱但不富裕还被卧病在床未来公公拖累的河见和帅气多金的佐佐木时，选择了佐佐木，可是长时间每天衣食无忧无所事事自由的生活使她也厌烦，但这正是她的分身河见仓子羡慕着的生活，她们彼此羡慕，幸运的是她们有机会呼唤去尝试各自羡慕着的生活。初换时，佐佐木仓子认为和佐佐木结婚时的梦想，在此刻全都实现了。能够在一起的时候，两人就在一起。夫妻相爱这种理所当然的事，佐佐木并没有给予她。她还是应该选择河见。不应和佐佐木结婚，和河见君结婚才是正确的幸福选择。但时间一长远不是自己想象那样幸福，河见酒后暴力使这种爱一次比一次黯淡。有了更多的自由，就会寻求心灵的依托；被人深深地爱恋，就会感到那是束缚。
在时间的长河中，两个仓子从对方身上都看到了彼此的优缺点，随着矛盾的深入甚至想互相杀了对方，但故事的结局她们各自回归到自己的生活，但是又不同于以前的生活，都有了勇气去面对她们日后的生活。她们是一个人，她们又不是一个人。我们也一样，遇到一些事犹豫不决时脑海中出现的两个僵持的小人，也是这样，我们的生活不可能像虚构的小说那样幸运，可以体会到另一个自己的生活。我想作者更想教会我们生活没有完美，措施的选择表面看是种遗憾，实则也是一种美。珍惜当下的生活！
《蓝石头》读后感
看完这本有点重的绘本——几米的《蓝石头》，只用了一刻钟。但看完后，它带来的心中那股难以言说的感觉却不断向我涌来。一连好几天都是。
这本书的封面很好看，就是故事的主“人”公蓝石头。那种很纯净的蓝色，不添加任何杂质的蓝。而蓝色总是和忧伤联系在一起。特别是对离开家的蓝石头而言。
沿袭几米一贯的画风，饱和浓烈色调下喷之欲出的童真、孤独、焦虑、寻找。充满了离散和残缺的张力。
故事很简单。甚至，称不上是一个故事——
茂密的森林里，小鸟快乐地吟唱，花香随风飘散，阳光从叶缝在地上绣出细碎的光影。。。。。。一切，都是那么的和谐。。。。。。蓝色的石头静静地躺在森林的深处。一万年过去了，一千年过去了，一百年过去了，十年过去了，一年过去了。它以为它会永远待在那儿。但是，一场延烧数月的大火让一切回归空无。森林里只剩下蓝石头。它被裂成了两半，离开了森林。
“才踏上旅程，它的思念就开始了。”
我也是吧。还没踏进社会完全独立，就开始舍不得家里的温暖，安全感。
蓝石头被运往城市，被雕刻成一只舞动的大象，被刷上彩漆的蓝石头孤独地站在陌生的城市，它看起来，好忧伤。
它想回家，它想回家……
午夜的时候，当一只蓝色的气球飘过它的眼前，它想起了它的另一半，强大的思念以天崩地裂之势袭来，它瞬间崩毁。
人们将破裂的石头中最完整的那一块卖给了一个富有善良但却很孤单的老婆婆。她请最伟大的艺术家把石头雕刻成了一只鸟，安置在花园水池的中央。老婆婆每天清晨都会在蓝石头身边，对它轻声说话。有一天，老婆婆昏倒了，她心爱的蓝色丝巾飘过蓝石头的眼前。它又想起了它的另一半，强大的思念以天崩地裂之势袭来，它瞬间崩毁。
……
蓝石头不断地被改造，又破裂……它陪伴过很多孤独伤心的人，但它心中想要回家的渴望却越来越强烈，思念越来越深。最后，它变成了一粒细沙，随着风，飘过城市的天际，快速掠过小镇的上空，它循着公路不停地赶路。它终于回到了森林的深处，回到了家。
一切恢复旧观。
一万年过去了，一千年过去了，一百年过去了，十年过去了，一年过去了。
蓝色的石头，虽然曾经在错觉和无望的期待中没了来时的路，但它执着地怀揣着回家的渴望，就算最终成为沙粒，它还是回到了魂牵梦萦的家。
每个人的一生都充斥着亲情友情爱情，每个人都有不同的过往与经历。那些生命里割舍不下的记忆，时常会重现在我的脑海中，伴随着令人窒息的气息。童年的那块石头，早已不知丢在了哪里。
当我一不小心用完了童年，又让少年时代匆匆溜掉，离开了家的庇护的时候，才突然开始彷徨。
我们这一代，注定要在社会上漂泊打拼。我不想像蓝石头一样，“不知道自己身在何方，又会被带到哪里去”。不管要经历多少人多少事，不管未来我的记忆会变得多模糊，我都不要迷失方向。
家，会一直是我的家。哪怕它没有一个固定的形状。未来的路很远很漫长，我一定鼓起勇气走下去。with来自家的魔法勇气。
好好爱家，好好爱爸爸妈妈。
而生命，就好似书中的森林，周而复始，沿绵不断。
蓝裙子读后感
寒假里，我读了一本书：梅子涵的《蓝裙子》。我发现了其中隐藏着梅子涵的童年，与他的童年相比，我真的很幸福！
故事主人公的童年很悲惨。为什么这么说呢？是因为他小时候很贪玩，连妹妹发高烧的时候也不知道，就这样，她那可爱的、乖巧的妹妹去世了。当时，他的妹妹才一岁呀，对于妹妹的去世，他非常后悔，也成为了他一直的心结。
在读书的时候，里面有很多场面让我印象深刻。尤其是形容主人公贪玩的时候，写得很生动形象：“在妹妹发高烧时，他独自一人在船上的船里舱外拼命的玩儿。”这是事情发展的导火索，也为后来发生的故事做了铺垫。还有一处是家里人为妹妹难过的神态描写：“外婆右面的脸，靠嘴巴的地方，因伤心肿了起来，圆圆的突了出来。”让我们瞬间感受到了家人的悲痛。作家为我们讲述了“我”与“妹妹”的情感互动，细腻动人，让人不由得感叹唏嘘，也会更加珍惜与亲人的相守相爱的时光。
童年是每一个人必经的，也是独一次的。小时候不珍惜自己的童年，长大了就会懊恼。就像童话故事里面的小树不喜欢童年，就天天一门心思想长大、长高。每天都很苦恼，等到它终于长大了，回头想想，才发现自己的童年是那么的空白和后悔，只能长长的叹了一口气，留下了许多惆怅。
通过《蓝裙子》这本书，我懂得了：做事一定不能太过于随心所欲，要珍惜自己快乐、美好、幸福的童年。不珍惜快乐的童年，不能让自己尽到应尽的责任，就会像主人公那样懊恼的！朋友们，你说对吗？
蓝花读后感
蓝花读后感（一）
我回来了回家我回味着这句话，回味着那背着蓝花包袱的银娇奶奶，心里真不是滋味。
银娇奶奶是《蓝花》中一位很老很老的主人公，她的故事可多了，怪不得秋秋一有空就去找她。其实她自己就是一个故事，一个长长的迷人的故事。
她以帮哭为生，银娇奶奶帮哭在当地已经是家喻户晓了，不管谁家去世了人，她都会把自己哭成泪人，谁劝也劝不起来，所以那时只要谁家办丧事都会请她。
银娇奶奶东奔西走，经历了千辛万苦出去挣钱，盖起了大房子，她为了丈夫和女儿能活得体面些，又一次去了江南，可当她回来时，丈夫已经扔下女儿并抛弃了她们。从此她们母女两互相依靠相依为命。
现实对银娇奶奶是很残忍的，很不公平的。不久她的小巧又永远离开了她，这对银娇奶奶来说是天大的打击。这以后，银娇奶奶话也没有了，成天坐在河边等她的女儿回家
有一次，可以说是银娇奶奶最慎重也是最后一次帮哭了，那天她在小河边，用清清的河水好好洗了脸，洗了脖子，洗了胳膊，换了新衣裳，从田埂上采了一朵蓝花插在头上就去了。
一天，两天，三天一个星期过去了，家家烟囱里冒着淡淡的炊烟，可银娇奶奶家的烟囱再也不冒烟了，她的手也冰凉了，眼睛闭上了，她去世了。带着蓝花去找小巧了
所谓春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干不正是银娇奶奶的写照吗！我们是不是也应该为别人做点什么呢？哪怕是一小点。
看完《蓝花》，我的眼睛模糊了。
蓝花读后感（二）
我读完《蓝花》这本书，发现里面充满了怜悯，飘散着悲哀的气息，凉丝丝的，
蓝花读后感。故事中的银娇奶奶，好可怜。她穷，只能靠自己为别人帮哭，干这些晦气的事情。她可怜的女儿小巧，在很小的时候跌入池塘，永远的睡着了。最后银娇奶奶走了，还带着那朵帮哭时带着的小蓝花。我想：银娇奶奶也许是想带着曾经所有的怨恨，无声无息地走了。可是，把她当成奶奶的小秋永远忘记不了她那张熟悉的脸庞。
蓝花的爱包含着这位老奶奶多少心意，多少泪水。那份爱，永远飘荡在每一个人的心田。每个人都会离去，一生当中都会碰到过种种困难。可是秋秋却用自己的那份爱和那束蓝花，表示对银娇奶奶的尊敬，希望她能在另外一个世界里幸福快乐。
这些爱，都散发着淡淡的蓝花香。我不知道每一个人是否真心爱过一个人，献出自己最崇高的爱。人有不同，爱有深浅。有一些只是在某种利益上对这个人好；有一些却是用心交流，相互传递爱。不用说，人人都想要第二种爱。可是，到最后就抑制不住自己的本性，选择了第一种。只有最纯洁的爱，才能感动人心。如果假惺惺的，也只是图有虚表罢了。每个内心深处都有美好的东西，能够把握好爱。好比是一朵纯洁的小蓝花，它也同样在抒发自己的感情，自己的爱。我们也应该，用心去感受。
只有纯洁的爱才能永驻人间。
蓝花读后感（三）
当我打开《野风车》读到《蓝花》这一篇时，立刻被这开头吸引住了。
老婆婆叫银娇。这个名叫银娇的年轻寡妇一直为人家帮哭，因为哭得好，曾经在村中名震一时。但突然有一天离开了，直到面脸都爬满了皱纹才又默默的回来。最后一次帮哭，显然没有了以往的铿锵有力，而是软弱无力，甚至令人质疑：这还是那个家喻户晓的银娇吗？村中还记得她的人已经很少，老人显得更加孤苦，只有一个叫做秋秋的小女孩，每天银铃似的在她身边笑着，缠着老人讲从前的故事。她太老了，人们都嫌弃她，她为别人帮哭了一辈子，眼角已被常年的泪水沤烂，而当她离去时，只有秋秋留下了伤心的泪水。田野很静，静静的田野上，轻轻的回响起一个小女孩悠远而纯净的哭声此情此景，想低头轻轻的叹息，又想抬头遥望远方，仿佛可以听到，那哭声仍如银铃般，却比任何一种声音都更能催人泪下。
文中曾说，没有人知道为什么银娇哭得那么好，只说她心里有苦，是个苦人一个苦人，必将也会以苦字2020来结束自己的一生。只是那呜呜咽咽的哭声，停留在心里，怎么也品不出个滋味。村中的人的冷漠和小女孩的善良成了再鲜明不过的对比，却混在一起，也许只有化作田野上哭声，才能真正诠释这份美丽。
随着社会的发展，时代的进步，如今的老人再也不会像文中的银娇奶奶那样孤苦无依了。而我们，也只是在清新纯美的故事里，咀嚼属于那个年代的生活的味道。
蓝雪花读后感
蓝雪花读后感（一）
《蓝雪花》是从一个飘着蓝雪花的晴朗好天气的一天开始的。在这本书里有一位种着蓝花草的奶奶，可是自从这位奶奶眼睛失明以后她就再也没有种过蓝花草了。可是就在这时一个叫蓝蓝的小姑娘出现了，从此改变了这位奶奶
蓝蓝，让我感觉到他特别神奇。其实在我读了后面的内容后才知道，蓝蓝其实是花精灵，一个十分值得我们学习的花精灵。不过花精灵的生命也是书中种蓝花草的那位奶奶创造的，如果没有奶奶种蓝花草，也就没有花精灵！
啊！花精灵，你是多么善良，你是多么令人想要拥有你！你多么神奇，可以让奶奶的眼睛看见光明，可以让那片已经荒废的土地，又燃起希望之火，又生机勃勃！
这本金波写的《蓝雪花》是一本抒情童话书，所讲述的故事是这样的：在一个普通的村庄里面，有一位叫做之之的小男孩，一天，村庄里下起了历史以来第一次蓝色的雪，伴随着这场蓝色的大雪，来了一位漂亮的小姑娘蓝蓝，在蓝蓝的嘴角，有一颗蓝色的痣。蓝蓝和之之成为了最好的朋友，可让大家没想到的是，蓝蓝竟然是按照梅奶奶的小瓷人的样子变成的花精灵。梅奶奶是一位眼睛看不见的老奶奶，梅奶奶已经八十岁了，但一说起话来，还是跟十几岁的小孩一样。而这个来路不明的花精灵蓝蓝，却让梅奶奶的眼睛复明了，她们一起种下了梅奶奶最喜欢的花朵蓝花草，蓝蓝回到了家乡，她说当她家乡的蓝花草和村庄的蓝花草连起来的时候，她就会再回来，蓝花草连起来了，蓝蓝回来了，可梅奶奶走了，梅奶奶永远的离开了这个人世，蓝蓝也要回去了，之之变得孤独了，但这一回，蓝蓝就再也没有回来了
在这个故事中，我最想对蓝蓝说：或许你是上天派来为梅奶奶服务的好孩子，你是一个完美的孩子，即使你是一个花精灵，但大家都还是把你当成一个普通的小孩来看待，因为你，而让梅奶奶复明了，是你让梅奶奶看到了你的样子，是你让梅奶奶重新看到了世界，看到了天空，田野，也看到了村庄里面的每一个人，也陪着梅奶奶种下了爱的花朵。梅奶奶跟你生活在一起感到特别的开心，快乐，幸福，让梅奶奶带着快乐离开了，梅奶奶一定会感谢你这个好孩子的。
我觉得这个故事告诉我们一个道理：只要你助人为乐，懂得善待别人，老天就一定不会让你吃亏的，奇迹也总会有一天发生的！
《蓝雪花》这本书是金波老师写的抒情童话。这个故事是从一个下着蓝雪花的一天开始的，里面的梅奶奶是一位双目失明的人，她从小就喜欢种蓝花草。蓝蓝是花精灵，是由很多蓝花草组成的花精灵，可以说没有梅奶奶就没有蓝蓝。
这本书最让我感动的是：兰兰自从和梅奶奶住在一起后，那个本来寂静、孤单的房子变得十分热闹。以往到了晚上，梅奶奶就会关上大门，里面就像没人住一样。而蓝窝中还有动听的歌声那是蓝蓝的歌声。这是多们温馨的家啊，可是蓝蓝把梅奶奶的眼睛治好后就要走了，她们是多么舍不得啊。可是这是没办法的，因为蓝蓝需要蓝花草的气息来喂养自己，不然的话，她就会死！迫逼无奈，蓝蓝只能离开了蓝蓝走后，梅奶奶每天努力中兰花草，希望能早日见到蓝蓝，蓝蓝也不辞辛苦，天天种兰花草，颇为劳苦，因为只要两边的蓝花草连在一起，她们就？能见面了！好久好久，蓝蓝陪伴着梅奶奶直到死去
生活中也有很多为了朋友、亲情、爱情、友谊而付出的人。现在的人很伟大，不自私，不只是为了自己着想。
我很喜欢这本书，希望大家也去看。这是红帆船系列的，这个系列的还有很多书，抒情通话、校园美文，都很好看！
寻找价值的蓝海--《蓝海战略》读后感
寻找价值的蓝海--《蓝海战略》读后感
【作者：李宁，字厚朴，北京凤凰石咨询有限公司总经理，清华大学经济管理学院创业创新战略系博士，蒲公英国际青年创业驿站创业导师，曾就职中国电信、华为等公司，曾编译出版《商业计划指南》等书籍。】
该文是多年前看过《蓝海战略》后的一篇读后感，最近和创业兄弟会的兄弟们谈到创业战略，又回顾了自己的这篇读后感，感觉还可以拿出来分享一下，供大家讨论。
一、反思《蓝海战略》
在06年岁末的繁忙工作之余，终于认认真真读完了《蓝海战略》。通读全篇文章后，好像也没有感觉到太多新观点。书中所谈的很多道理，我们都似曾熟悉。《蓝海战略》展现给我们的也是博弈中策略空间的选择问题，给定了对手的策略后，我们要采取的最佳策略就是我们的蓝海，同时，博弈的整个过程也是动态的，需要根据对手的变化和环境的变化，来随时调整蓝海战略。对于擅长进行策略性思考的东方人，我们对蓝海的思想应该非常熟悉。如：古代"围魏救赵"的故事，就是避免正面恶性竞争，找到战略引爆点的典型蓝海战略；孙子兵法中也提到"上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城"的思想，其实质也是避免零和博弈，从双方价值出发，找到结合点，创造竞争的蓝海。
虽然，蓝海战略并没有带给我们思想上的冲击，但是，我感觉这本书最大的价值是它为我们思考和设计蓝海战略提供了一套切实可行的工具，使战略设计尽量成为一种系统化的工作，而不是停留在直觉行为或是一种需要"悟"的艺术。从这个意义上，蓝海战略一书确实是一本值得认真研读的书。同时，蓝海战略的方法也不仅可以用来设计企业的战略，而且可以用来设计个人的职业生涯，甚至用来思考如何建立国家的发展战略。
蓝海战略的核心思想可以归结为四个字：价值创新。其中，价值是蓝海战略的立足点，是事物规律性的体现，而创新是灵活性和发展观的体现。只有将两个方面进行结合，才能塑造出企业的蓝海，并使企业有能力在竞争中保持长期领先。书中多次谈到技术创新与价值创新的区别，并从结构再造理论对技术的作用进行了分析，得出的结论是技术在价值创新方面几乎起不到太大作用。在这一点上，我持反对意见。如果宏观一些，从哲学的角度看，生产力决定生产关系，生产关系对生产力有能动作用。我认为，在整个人类社会的发展过程中，技术进步扮演着生产力的主要方面，邓小平也做过"科学技术就是第一生产力"的判断。案例中列举的汽车、计算机、影院这些东西，无不是技术进步的产物，革命性的技术进步使我们的生活天翻地覆。而结构再造理论体现的更多的是在一定的生产力水平阶段，通过对资源合理配置达到价值创新的效果，正如书中所说"是生产方式的重新组合",也就是生产关系的调整。这种生产关系的调整对价值创新具有能动性，但它不是矛盾的主要方面，也不起决定性作用。因此，应该说技术创新是根本性的价值创新，是企业实现量变到质变的主要手段。比如，书中提到汽车对马车的替代。但由于在历史的进程中，革命性的技术突破还是很少，企业在较长时间内面临的主要问题或者说能够有所作为的倒是对生产方式（如：资源配置、经营策略、战略方向等）进行调整，因此，造成了对问题本质理解的偏差。
二、浅谈网络经济与蓝海战略
我在电信行业工作多年。期间，经历了两次电信行业分拆、重组，目睹了互联网产业的兴衰，亲身参与了部分电信新业务开发。反思这段切身经历，我发现电信行业成功的运营商、运营模式和新业务，无一不是在技术和客户需求方面进行了紧密结合，从而开拓了产业的蓝海，比如：移动、互联网和宽带用户爆发性的增长，短信、彩铃、WAp、IpTV等业务的兴起。我们也看到很多技术/产品推出没几年就可能成为昨日黄花，比如寻呼机、模拟制式手机、EDI（电子数据交换）。在电信行业这个战场上，技术推动特点明显，技术变革之快超乎想象，企业只有不断开创蓝海才能生存和发展。
技术和需求两个方面的力量在电信行业如此突出的原因，其根本原因在于网络经济具备的独特经济规律。网络经济不同与传统经济的主要特点就是边际成本会非常低，而其外部规模性确非常之强，而传统经济主要特点是边际成本稳定，而内部规模性较强。比如：传统制造业往往要追求一定的生产规模，只有到达一定规模，企业的固定投资成本才能充分摊薄，满足盈亏平衡的需求。同时，传统的经济符合边际利润递减的特点，当边际利润为零时达到企业最佳的生产规模。而网络信息经济时代，我们看到外部规模性发挥的作用远远超过了内部规模性的作用。我们可以举电话网的例子来说明：电话网络给人带来的价值是实现与他人远距离沟通，因此，电话网内的能够进行通话的用户数直接决定了电话对某个用户的价值，而不是一部电话值多少钱，同时，在网络具备一定规模时增加一个用户的成本对于网络来讲也是微不足道的。所以，一个电话网络的价值可用一个简单数学公式描述：N*（N-1）。其中，N是用户节点数，整个公式计算的就是两两连线的数量。当N很大时，该公式约等于N的平方。于是，我们发现不是网络的规模而是网络中存在的用户数决定了这个网络的价值，而且网络价值与用户数成指数规律。这就是梅特卡夫理论模型所描述的网络外部经济性特点。理解了这个特点，我们就理解了为什么固定电话、移动电话、互联网用户在达到一定用户规模后，会经历雪崩式的增长。也就理解了电信行业的战略设计往往符合蓝海战略设计的特点，它会首先从用户出发考虑需求，会从产业链出发设计商业模式。同时，在强烈的外部规模性经济特点之下，信息技术的力量也找到了杠杆的支点，技术的力量被极大的放大（注意！这里的技术必须与需求密切结合）。于是，我们看到网络经济中出现了快鱼吃慢鱼、小鱼吃大鱼的现象。
理解了网络经济的特点，我们就会发现，网络经济好像天生就要符合蓝海战略的主要原则：
（一）关于产业边界重建
我们看到，国家十一五规划中明确提出的三网融合（即电信网、广电网、计算机网）、四大电信运营商提出的业务转型战略（包括：电信和网通向综合信息服务提供商转型；移动提出要做移动信息专家的战略；电信业务向ICT转型；电信服务的娱乐化趋势）、电信业务网络的融合（如：电路交换与分组交换的融合；固网与移动网络的融合；人机网络的融合）、终端的融合（如：手机终端与娱乐终端的融合；固话终端与电脑的融合；手机银行卡化趋势等），所有这些趋势都是对原有产业/业务边界的突破和重建。
（二）关于战略定价
由于网络经济的低边际成本，高外部效应，使得信息行业的定价往往会从用户出发，通过设计较为合理的价格，使用户规模能够迅速达到一定规模，促成业务发展的正反馈效应的出现，从而保障企业拥有巩固的市场地位，利于不败之地。比如，中国移动通过早期的发展，积累了强大的用户群规模，因此，作为后进入者，由于客户群规模处于劣势，联通很难撼动移动的强势地位。又比如《蓝海战略》中提到的软件行业，软件行业初期研发投入很高，但软件后期的生产成本（拷贝）非常之低，因此很多软件厂商在销售初期往往采取免费赠送的策略来吸引用户使用，以扩大用户规模。比如微软的OFFICE软件在初期拓展中国市场的过程中实质上是默许了盗版的行为，当用户达到规模，形成群体使用的网络特性后，用户发现再也离不开OFFICE的时候，微软就在实质上形成了对市场的垄断，于是在积极打击盗版之后，微软的OFFICE软件组件在中国零售价格可以超过千元，形成了丰厚的利润。这就是网络外部性特点出现正反馈效应后，造成了信息行业强者恒强的经济现象，而使正反馈出现的关键因素就是合适的价格策略杠杆。
（三）关于引领需求
由于信息技术往往要领先于用户需求的反应，因此，电信运营商在拓展新业务时，往往要采取拉动措施。这时，你就会发现，为了引领大众的电信消费，运营商往往需要将重点放在一些极端的客户群上：即那些对时尚消费、流行趋势有非凡影响力的人物、行为和活动。比如：中国移动通过周杰伦作为形象代言建立动感地带（M_ZONE）品牌形象，吸引时尚青年和学生使用梦网业务，随着这些动感地带用户的逐渐成熟，移动的增值业务就会通过这些用户网络辐射到更加广阔的用户群体。通过把营销重点放在关键影响者或主脑人物身上，中国移动就能够以低成本迅速实现战略转型。
（四）关于电信产业的未来
随着传统电信业务竞争进一步加剧，利润空间持续下滑，同时，信息技术不断突破，用户消费行为的行业界限模糊，进行业务转型、开发新业务和新的增长点、建立新商业模式成为传统电信运营商未来发展的必然选择。全球各地，电信运营商都在有意识地进行着各类新业务、新需求的探索。找到运营的"蓝海",是将是构建企业长期竞争力的关键。
《蓝花》读后感
《蓝花》读后感（一）
我回来了回家我回味着这句话，回味着那背着蓝花包袱的银娇奶奶，心里真不是滋味。
银娇奶奶是《蓝花》中一位很老很老的主人公，她的故事可多了，怪不得秋秋一有空就去找她。其实她自己就是一个故事，一个长长的迷人的故事。
她以帮哭为生，银娇奶奶帮哭在当地已经是家喻户晓了，不管谁家去世了人，她都会把自己哭成泪人，谁劝也劝不起来，所以那时只要谁家办丧事都会请她。
银娇奶奶东奔西走，经历了千辛万苦出去挣钱，盖起了大房子，她为了丈夫和女儿能活得体面些，又一次去了江南，可当她回来时，丈夫已经扔下女儿并抛弃了她们。从此她们母女两互相依靠相依为命。
现实对银娇奶奶是很残忍的，很不公平的。不久她的小巧又永远离开了她，这对银娇奶奶来说是天大的打击。这以后，银娇奶奶话也没有了，成天坐在河边等她的女儿回家
有一次，可以说是银娇奶奶最慎重也是最后一次帮哭了，那天她在小河边，用清清的河水好好洗了脸，洗了脖子，洗了胳膊，换了新衣裳，从田埂上采了一朵蓝花插在头上就去了。
一天，两天，三天一个星期过去了，家家烟囱里冒着淡淡的炊烟，可银娇奶奶家的烟囱再也不冒烟了，她的手也冰凉了，眼睛闭上了，她去世了。带着蓝花去找小巧了
所谓春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干不正是银娇奶奶的写照吗！我们是不是也应该为别人做点什么呢？哪怕是一小点。
看完《蓝花》，我的眼睛模糊了。
《蓝花》读后感（二）
我读完《蓝花》这本书，发现里面充满了怜悯，飘散着悲哀的气息，凉丝丝的。故事中的银娇奶奶，好可怜。她穷，只能靠自己为别人帮哭，干这些晦气的事情。她可怜的女儿小巧，在很小的时候跌入池塘，永远的睡着了。最后银娇奶奶走了，还带着那朵帮哭时带着的小蓝花。我想：银娇奶奶也许是想带着曾经所有的怨恨，无声无息地走了。可是，把她当成奶奶的小秋永远忘记不了她那张熟悉的脸庞。
蓝花的爱包含着这位老奶奶多少心意，多少泪水。那份爱，永远飘荡在每一个人的心田。每个人都会离去，一生当中都会碰到过种种困难。可是秋秋却用自己的那份爱和那束蓝花，表示对银娇奶奶的尊敬，希望她能在另外一个世界里幸福快乐。
这些爱，都散发着淡淡的蓝花香。我不知道每一个人是否真心爱过一个人，献出自己最崇高的爱。人有不同，爱有深浅。有一些只是在某种利益上对这个人好；有一些却是用心交流，相互传递爱。不用说，人人都想要第二种爱。可是，到最后就抑制不住自己的本性，选择了第一种。只有最纯洁的爱，才能感动人心。如果假惺惺的，也只是图有虚表罢了。每个内心深处都有美好的东西，能够把握好爱。好比是一朵纯洁的小蓝花，它也同样在抒发自己的感情，自己的爱。我们也应该，用心去感受。
只有纯洁的爱才能永驻人间。
《蓝花》读后感（三）
暑假里，我按学校的要求，看了《蓝花》，有很多感想。
在《蓝花》这篇小说里，竟然连帮哭也成了一种谋生的工作，还将年轻时的盛况和年老时的力不从心作了对比描写，看了令人感到心酸，产生了同情；正好我最近又坐了飞机，所以对《坐飞机》印象深刻，它写出了坐飞机时的真实感受，如从飞机上往下看，人像蚂蚁、房子像模型、好玩的积木；《难忘与你同行》真实反映了行动的艰难，和大家形成一个团体产生的力量；《老骥》描写了大洋马有灵性，与主人心心相英心灵相通的感情，它能知道人的意思。这一篇篇文章都很精彩。
除了看学校指定的书外，我还看了《上古神话演义》（四本）、《兴唐传》（四本）通俗易懂的历史书，使我初步了解了中华民族起源、强盛的那段历史，增强了我学习历史知识的兴趣。
《蓝海战略》读后感
《蓝海战略》读后感（一）
在公司培训的时候，领导推荐我们读《蓝海战略》这本书。作为一个从事终端技术研究的软件工程师，我关注这类书籍比较少。翻开这本书，仿佛进入了一个全新的领域，作者引用了大量的事实和案例，阐述了红海和蓝海的内在联系，探求着蓝海开创之路。作为一个技术研究人员，做技术是为了什么呢？上升到战略层面的话，那就是开创蓝海。所以说《蓝海战略》拓展了我的视野，让我对创新这个词，有了更深的理解。
首先，《蓝海战略》让我对创新有了新的理解。创新不只是技术创新，更重要的是价值创新。创新的目标，不是去创新新奇的东西，而是更好的满足客户的需要。在历史上有很多企业都是获得了技术创新而最后都亏本了，像着名的摩托罗拉铱星计划最终失败了，最主要的原因就是技术上的创新和价值的创新脱节。那么问题就是如何让用先进的技术去赚钱？这恐怕是每一个技术人员在做技术的时候，必须要反复考虑的事情。新技术是价值创新的基础，但不是价值创新的全部。以用户需求为依托，以技术为基石，推出新产品，开拓新业务，才是我们创新的责任。
其次，《蓝海战略》使我对竞争的概念又有了更新的理解。竞争，不仅仅包括和竞争对手在红海中的搏杀，还应包括新产品，新市场领域的占领上。通信领域不仅仅是话费价格的竞争，更重要的是新产品，新业务的竞争。
时移则事易，因为之备。客户的需求随着时代的发展在不断变化，蓝海战略要求企业把目光从市场的供给一方转移需求一方，也就是与其与竞争对手死拼，不如推出更能满足客户需要的产品。跨越现有的竞争边界看市场，将不同市场的买方价值元素筛选、重新排序，企业就有可能重建市场和产业边界，开启巨大的潜在需求，从而摆脱红海已知市场空间的血腥竞争，开创蓝海新的市场空间。
一个公司必须坚持探索蓝海，因为只有不断发现蓝海才能保证公司是满足客户的要求，才能不会被市场淘汰。只考虑红海是不行的。假如诺基亚一直抱守红海的话，可能它还是在做木材加工。但红海是必须的，有了一套红海的竞争能使你在发现蓝海并迅速在蓝海里确立你的地位，如果没有红海我想即使你找到拉蓝海你也不能迅速占领。蓝海代表着亟待开发的市场空间，代表着创造新需求，代表着高利润增长的机会。尽管有些蓝海完全是在已有产业边界以外创建的，但大多数蓝海则是通过在红海内部扩展已有产业边界而开拓出来的。
《蓝海战略》还阐述了另一个观点：开创蓝海的成功者和失败者之间的分水岭，不在于尖端技术，也不在于进入市场的时机。这些因素有时候会存在，但更多时候，它们并不存在。只有当企业把创新与效用、价格、成本整合一体时，才有价值创新。如果创新不能如此植根于价值之中，那么技术创新者和市场先驱者往往会落到为他人做嫁衣的下场。只重价值，不重创新，就容易使企业把精力放在小步递增的价值创造上。(.org)这种做法，也能改善价值，却不足以使你在市场中出类拔萃。只重创新，不重价值，则易使创新仅为技术突破所驱动，或只注重市场先行，或一味追求新奇怪诞，结果是常常超过买方的心理接受能力和购买力。因此，很重要的一点就是要把价值创新与技术创新及市场先行区分开。
最后，《蓝海战略》论证了差异化和低成本的辩证关系：即价值和成本间的权衡取舍关系。常规看法认为，一家企业要么以较高成本为顾客创造更高的价值，要么用较低的成本创造还算不错的价值。这样，战略也就被看作在差异化和低成本间作出选择。与之相反，志在开创蓝海者则会同时追求差异化和低成本。
通过读这本书深刻体会到了公司领导的市场洞察力和远见性，使我确定我们公司是一个有序发展的公司，使我更加坚定了和公司共同发展的决心。通过读这本书我也改变以往的思路看清了现在的发展方向，准备好迎接我公司历史新篇章的到来！
《蓝海战略》读后感（二）进入21世纪的当今市场，竞争更是越演越烈，产品、市场的竞争日趋白热化，无数市场中的竞争个体企业，大有感到苟延残喘之痛楚。然而，在如此激烈的竞争中，却有部分企业异军突出，屹立于群雄而不倒。故此，企业在残酷的市场竞争中寻找到自己的那一部分蓝海才是生存的道理，如美国西南航空公司、太阳马戏团等。
《蓝海战略》一书中提及讨论的蓝海，决不仅仅是差异于红海或差异于竞争对手的市场，差异化竞争是需要突入成本的，。《而蓝海战略》一书所讨论的不仅仅是差异化，在成本控制方面不升反降。而欲达到这一目标，就需要用到书中提供的分析框架和分析工具，如常用的剔除减少增加创造类似的工具。这这里可以借鉴最近的一个例子，中国最大的订房携程网最近向媒体宣布携程将推出旅游服务公司，辅助其预订系统。试想，携程推出旅游服务，只需要对现有的预订员加上一段话的培训，就是在客人订房的时候推介其旅游服务，分析一下其投入和产出，能让人感觉到一片蓝海的诞生。
属于自己的蓝海，对于竞争对手来说是难于模仿的，或者就是模仿成本极高，因为企业在开辟自己蓝海的时候，一步步地设置了进入壁垒，更大程度地拥有了资源位优势。
在读《蓝海战略》的过程中一直让我感觉到两个字2020创新，企业在开辟自己蓝海的时候，无不是创新在引导和提供源动力；敢想竞争对手之不敢想，敢为当前市场所无之行为；在竞争对手面前思考，在市场之处女地行为。同时我感觉到，我们开辟的蓝海在不断地引导消费者、教育消费者选择我们、习惯我们、进而忠诚于我们。当然我们在开辟蓝海的过程中也是在不断提升买方价值。如太阳马戏团，剔除了传统马戏团的多台演出，减少了动物表演，却增加和创造了观众对艺术的欣赏和享受。同时看看我们7天，我们剔除了传统酒店的康体娱乐豪华大堂，减少了客房物品附属配备创造了健康自在的睡眠环境，增加了顾客的购买价值。将客人的核心需求给予了充分的满足。
蓝海战略具有可持续发展性及不断更新的能力，我们不排除现在具有的蓝海被对手模仿的可能。然而，蓝海战略具有强劲的可持续生命力及更新能力，当一片现成的蓝海被对手模仿或侵占，同时新的蓝海又在不断地诞生；在蓝海战略中，企业不再惧怕竞争，因为竞争无处不在，同时竞争是优胜劣汰，促使市场甚至是社会进步的动力。企业也抽离了红海的残酷竞争中，创新的力量使自己总是能鹤立鸡群。
回到咱们7天，我想目前我们正在运用蓝海战略的分析框架及工具在开辟那一片片的蓝海，或许蓝海尚未被完全开发而呈现出来，但请坚信，曙光已经出现。经济型酒店行业，如家快捷、锦江之星、岭南佳园以及数不胜数的外资如莫泰、宜必思等等的品牌，会让人嗅到那种红海厮杀的烟味。然而7天要做的不仅仅是加入这场厮杀，杀出一条血路；我们有更高的使命，开辟属于自己的蓝海，在行业中引领行业标准。
在读完《蓝海战略》之后，我有这样的一种感觉。蓝海战略所研究和讨论的对象绝不仅限于企业的经营层面，我感到此书在把企业引向一种哲学的境界，把自己抽离，把对象抽象。就像教育一个人不止限于知识的层面，而是深入到了精神层面。使联想到武侠故事里面，一名剑客手中无剑，剑存心中，却是绝顶的武林高手。
《蓝海战略》读至此，但我尚会再次拜读，我相信会有更深的体会和认识对自身的提高。
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