安娜卡列尼娜读后感
关于《树精尼卡》读后感。
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！人的成长离开不开书籍营养的滋养，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。我们如何去领会作品的内函呢？相信你应该喜欢小编整理的关于《树精尼卡》读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
读了《树精尼卡》后，我的感触特别深。因为，是它告了诉我：“外貌并不是主要的，最重要的是有一颗善良友爱的心。”这个耐人寻味的道理。 《树精尼卡》主要讲述了：树精灵尼卡模样太怪了，它非常怕别人笑它，所以不敢交朋友。只有在月圆之夜，它才在远处看其它精灵跳舞唱歌。后来，尼卡因为太寂寞，所以请巫师把它变得漂亮。巫师答应了，但要它去收集一些赞扬和精灵的笑声。尼卡到处帮助有需要的精灵，经过一番努力，终于收集好了赞扬和笑声。当它把收集好的赞扬和笑声交给了巫师时，它却不再想改变模样了，因为它懂得了一个重要的道理：“拥有一颗善良友爱的心，远胜于拥有这个美丽的外表。” 当我再次读完这个故事后，总觉得我也经历过这样的事。
啊！这个不正是以前的我吗？对啊！那时我刚转到了荔港南湾幼儿园。我因为总觉得自己很丑，所以就变得很自卑，不敢与别人交流，交朋友。我的父母也为我的自卑而非常伤脑筋。 有一天，老师发现了这个问题，便想出了一个办法：让我们这些新生来进行自我介绍。前面的同学都讲得很流利，而我却越来越紧张。快到我了，我心像一只兔子一样蹦啊蹦啊蹦，紧张得快跳出来了！“下一位！”老师喊道。啊，到我了！我战战兢兢地走向台前，“我·····的 名字叫···叫···植馨霈，请···请····请多多····多多指教！”一介绍完，我就红着脸、低着头，走回到座位上。令我感到意外的是，全班响起了热烈的掌声。老师又请了几个同学进行。介绍完了，老师问全班：“你们最想跟哪位新生交朋友？”“霈霈同学！”“她最喜欢帮助别人！”
“她最善良！”他们异口同声大声地说道。在那一刻我的自卑已经烟消云散了。从此以后，我主动和同学交往、帮助有困难的同学，同学们都很喜欢我。幼儿园的那段美好时光，成为了我最快乐、最美好的回忆。 经过这件事，再读了《树精尼卡》这篇故事，都让我觉得尼卡悟到的道理是正确的：“模样并不是主要的，关键是应该有一颗善良友爱的心啊！”还在自卑中生活的人啊！快来看看这篇故事吧，让自己拥有更多的朋友吧，让自己快乐起来吧！
HDh765.com更多读后感编辑推荐
关于《安娜卡列尼娜》的读后感集锦
读后感大全相关专题：“《安娜卡列尼娜》的读后感”。
在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，读后感就是将自己的经验和书中的知识相结合，更好的提升我们的一种方式。或许你之前写过作品的读后感吧！你不妨看看《安娜卡列尼娜》的读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
《安娜卡列尼娜》的读后感 篇1
我觉得，我有必要写一篇读后感，因为这才不枉读一部著作。当然，我必须声明：兹部世界名著是列夫·托尔斯泰写的，他是俄国的作家。
如果按照我的想法，我会先读《战争与和平》，再读《安娜·卡列尼娜》，之后可能就是《复活》。因为这是一个作家的写作风格与世界观念成长的过程，或者说，是一个变化的历史进程。只因兹著是较廉价的（180阅饼），于是在代金券支付73阅饼的基础上，通过支付宝支付了1.07元。
全著大概说的是婚外情的悲剧吧，一个漠然的社会。红颜祸水。并不是所有吸引你的女人都能给你带来快乐。如果我还有什么可说的的话，那就是著中主人公的名字。我阅读伊始，就注意到了一个类似人名形式的一串字符——“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”。我说，书名不是“安娜·卡列尼娜”吗？怎么会有“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”？
再看一个译本也是如此，我于是不得不认为她是个打酱油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出来，无情地拷问一番，再歇斯底里地臭骂一顿。后来，当参看第三部译本时，才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿尔卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知晓的。这才释然。
但纵观全书，先是“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”，后来是“安娜.卡列尼娜”，最后又反为“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”。没有全名就算了，当你译错，没想到还错来错去。无语！（特别声明：间隔号与原文同；“芙”与“夫”也与原文同。）
我学到了什么？最明显的就是，一个人说的话（在书面上），被引号括住的，可以为若干段落。发现作者惯用“平心静气”，就像三毛惯用比喻句“就像一个世纪那么长”一般。一个段落很长，所以要时刻注意指称框架中的首要主语，记住他，直到另一个语篇中另一主语框架的出现。这样有助于明晰是谁说的，避免小句的蒙蔽，而使自己感到混乱。一个篇章，若干段落中，会有一段小段落是观点语篇，需要以作者的口吻来读，因为那可能就是作者的心声。比如兹著人物的一些话语可以看作是俄国文坛状元列夫·托尔斯泰的话。
如果说，一个人的生活需要什么来使之充实的话，我选择阅读。
20xx年12月25日13时47分
《安娜卡列尼娜》的读后感 篇2
《安娜·卡列尼娜》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作品，每次重读都会有不同的感想。当带有阶级斗争有色眼镜看这部名著时，对官僚——安娜的丈夫亚历山大·卡列宁和反动军官——安娜的情人渥伦斯基有的只是严厉的批判，而对安娜·卡列尼娜则给与无限的同情，现在再读却有了不同的认识。
安娜·卡列尼娜嫁给了大她20岁的省长卡列宁。卡列宁是爱着安娜的，安娜出轨并怀了渥伦斯基的孩子，在她分娩时，由于产褥热而感染重病，拍电报给到边远省份去调查的卡列宁，卡列宁匆匆赶回，安娜在昏迷中呼唤卡列宁的名字，请求他与渥伦斯基和好，卡列宁深受感动，表现出令人吃惊的宽厚，原谅了她和渥伦斯基的背叛。安娜死后卡列宁还参加了安娜的葬礼，并把安娜生的女儿带走抚养，这一切不都说明了卡列宁是深爱着安娜的吗？卡列宁还是一个很成功的政府官员，他一帆风顺，短短8年时间，就当上了内阁部长的高位，成为“彼得堡最重要的官员”。只是安娜既想过上层贵夫人丰厚的物质生活又想要丰富的感情生活，全然不懂得“鱼和熊掌不能兼得”的道理。安娜还羞辱卡列宁，公开承认自己与渥伦斯基同居，并说“我爱他……我憎恶你……”，最后抛夫弃子而去。请问那个男人能大度容忍？
《安娜卡列尼娜》的读后感 篇3
《安娜卡列尼娜》是俄国著名作家托尔斯泰最主要的代表作之一。它经过女主人公安娜追求感情而失败的杯具，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描述了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
十九世纪俄罗斯的上流社会里，高层首长卡列宁之妻安娜艳冠群芳，在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基。渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的感情，二人产生了真爱，在当时社会强大的舆论压力下，不顾一切地私奔，他们的感情杯具就此展开。虽然安娜勇敢地告诉自我的丈夫一切实情，期望能离婚，但看重社会地位的卡列宁，难以忍受夺妻的耻辱，以安娜最心爱的儿子做威胁，此刻，安娜已离家与渥伦斯基同居，怀了他的孩子，却不幸流产，得了后遗症，又对酒与药物有了依靠性，经过重重困难波折后，安娜的精神压力变得十分大。之后，渥伦斯基承受不了社会压力开始对她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价，而此刻所谓真挚自由的感情也开始要被遗弃，她内心无法获得满足和平衡拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。最终安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自我无望的感情和生命。
安娜是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻，追求真挚自由的感情。但作为贵族社会思想道德的叛逆者，安娜追求的虽然只是个人的感情自由，采用的也只是个人反抗的方式，但她勇于应对整个上流社会，誓死不做虚伪的社会道德的俘虏。在冲破封建束缚，反抗社会压迫方面，她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会，具有深刻的批判揭露意义。
这是我读过最好的一部小说。当时的社会是多么黑暗，多么残酷啊！她容纳不了安娜，很难说此刻的社会能容纳这样的女人。人都是为期望而活，因为有期望人才有生活的勇气。而爱，最绚丽的花朵，人生最完美的礼物。最大的欢乐和最大的幸福最终将安娜带入痛苦的深渊，如同飞蛾扑向野火，注定这场感情要将她毁灭。我不相信有上帝的存在，正如安娜，她始终没有与现实妥协，她是一个十分勇敢的女人。当迎面扑来的火车碾过安娜柔弱的身躯，我突然发现原先人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是肉体，而是灵魂。
安娜的死亡是必然的，这并非因为她道德败坏，自私善妒，只是因为她是女人，是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还坚持着真诚的女人，所以她只能自杀。
然而产生这场杯具的原因是（一）新旧交替的历史时期，动荡的社会和宗教及伦理道德摧毁了安娜的感情，迫使她走上了毁灭之路。（二）安娜的丈夫卡列宁利用婚姻和儿子束缚着安娜的感情，使她身心倍受折磨。(三)安娜的情人渥伦斯基不能脱离所生活的环境和社会，对安娜感情淡化，万般无助的安娜最终走上了死亡之路。（四）安娜本身：安娜的内心深处存在着激烈的争取自由感情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。她试图挣脱封建婚姻的镣铐，争得享受生活、享受感情的权利。所以，安娜一方面需要感情，大胆地追求感情，另一方面又信奉贵族社会的道德准则，这造成安娜的大胆反抗行为，不仅仅得不到社会的认可，同时也得不到她自我的认可，她灵魂深处这两方面的内在矛盾至死都在折磨着她。
因为爱而对所爱的人产生猜疑或嫉妒等，也是一种人之常情，在生活中坚持一份警惕和细心亦不为过，关键是要能妥善把握好猜疑的尺度。从这个角度来说，感情的本事，严格来说是经营感情的本事，并不是人人都与生俱来的，必须后天认真学习才能熟练掌握。于是我想，许多生活中的感情失败者会不会是由于他们自身缺乏感情本事的培养造成的呢？在感情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑为依据，既不求证，也不给机会解释或改正，便开始实施不可逆转的报复，这种做法是不对的。
有人说：安娜的杯具也是内涵丰富的社会杯具。是啊，我们都期盼着梦想、宽容、仁慈，都期望我们的世界和平、安宁，充满人性，但杯具总是一天天在我们身边发生。她对自由感情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。异常是在今日这个社会，这一则杯具带给人们的启示，更是深刻且恒久的。
《安娜卡列尼娜》的读后感 篇4
说《安娜.卡列宁娜》是长篇巨制，可是时间跨度并不长，场景设置算不上恢宏;写爱情，并不摄人心魂;写故事，并不曲折离奇;写尽世俗，人间百态，也是点到即止;可就是这样的长篇小说，也足以吸引我很快进入到十九世纪后半段的沙皇俄国，从莫斯科，彼得堡，到外省乡村，一幅广阔多彩的社会图景在眼前铺开，150多个人物个性鲜明地跃然纸上。所以，我读到后面一直在思考，托尔斯泰的这支笔到底妙在哪?那就是他出色的心理描写。
一方面，书中的主要人物都经历了曲折的心理变化过程，作者对于主角们的每一次心理和精神上经历的嬗变都写得肌理分明，细致入微。这其中，最丰满的形象要属安娜和列文。安娜的鲜艳，妩媚，开朗，落落大方到后来的羞愧，孤僻，猜疑，被欲望吞噬。列文从敏感自尊又热爱劳动充满活力到后来婚后出现的精神危机，以及从宗教中找到自己的信仰。(托尔斯泰安排他们在第七部中相遇，唯一的一次见面也是最后一次见面，就让列文对之产生了爱怜的情感。)要把这样丰满的人物形象总结下来，可能需要另开一篇了。而这里我最想说的是吉娣和陶丽两名普通女性角色的心理蜕变和心理矛盾。
上卷中，列文和吉娣迅速地抓住了我的眼球，虽然一开始他们并没有成功相爱。安娜曾经这么对吉娣说“您现在的年华真太宝贵了，我清清楚楚地记得，那好比弥漫在瑞士群山中的蔚蓝色雾霭。这种蔚蓝色雾霭笼罩着童年即将结束时那个年代幸福的一切，过了这快乐幸福的阶段，路就越来越窄了，踏上这段道路真叫人又惊又喜，尽管它看来还是光明美好的。”她以一个过来人的身份告诉吉娣所处的美好年华里一切都充满着无限的可能，而失恋后的吉娣害了一场大病，意志消沉，出国疗养遇到了改变她的华伦加，她的身上有着“超脱吉娣所十分厌恶的世俗男女关系的生活情趣和生活价值。”这一点深深吸引了吉娣，并启发了她，带领她到了一个崭新的，崇高而美丽的新世界，从这个高处可以冷静地观察往事。最后，吉娣明白了一个人只要能忘我，热爱别人，就能心安理得，幸福康宁。而这一点我们在后来吉娣爱上列文，婚后同丈夫住在乡间，料理家务，特别是跟随列文去看望他临终的哥哥那一幕可以看出来，这样的心里蜕变在吉娣身上烙下了不可磨灭的痕迹。
而说到内心矛盾，陶丽去访问安娜一行则被作者刻画得真实而深刻。从开始在富裕农民家喝茶时同农妇谈论孩子的问题开始的四个小时的去程中，她从各个方面回顾了自己的一生，认为自己受困于怀孕生子的家庭生活中得不到片刻安宁，看到的是“人人都在生活，人人都在享受生的欢乐。”而就是没有她的份，对自己的生活是嫌恶的否定的。到达安娜家里，参观了富丽堂皇，贵重崭新的房子，了解了她的处境，参加了上流社会那些风度翩翩的贵人的聚会之后，却觉得“好像在跟一批比她高明的演员同台演出，她的拙劣演技把整台好戏都糟蹋了。”“对家庭和孩子的思念，特别迷人，特别鲜明地在她心头翻腾。这会儿，她觉得她的小天地是那么宝贵那么可爱，她在外面简直一天也待不下去了。”读出了一个普通已婚妇女的内心渴望和挣扎，矛盾与释然。
托尔斯泰的这支妙笔写出来的人物心理，可以说是细腻的工笔画一般，连喜怒哀乐都可以分成多个类型和程度的那种细腻。作者：Claire
《安娜卡列尼娜》的读后感 篇5
《安娜卡列尼娜》是我最喜欢的一部长篇小说，作为小说，它在文体上有着令人难以抗拒的魅力，其流畅性、内在逻辑缜密性和自然的双线索交织等方面都是令人无可挑剔的。除此之外，令我着迷的还有它体现出的作者创作过程中现实与理想的交汇。
正如开头“幸福的家庭彼此相似，不幸的家庭各有自己的不幸”所说，作者对于现实的思考是基于婚姻爱情关系展开的，主要涉及四对婚姻或爱情模式：卡列宁与安娜，安娜与沃隆斯基，列文与吉蒂，奥布朗斯基公爵夫妇。安娜涉及了前两个不幸的模式，与她相对的是列文的幸福模式，我认为安娜是作者为自己设想的另一种生命选择方式，是一种假想的人生道路；而列文是作者自己的影子，是较贴近作者真实的生活状态。现实与理想交汇之后，宗教色彩浓厚的托翁在写作的时候很可能会想“可能的选择有无数种，上帝安排了最好的”，于是他极力要写出这个现实的一定是最好、最幸福，而那些带有可能性的选择虽然看起来光明，但会遭遇不幸和陷阱。
在写安娜时，多次通过旁人观察突出地提到安娜身上带着深藏的激情和摄人的活力，这也正是作者内心深处的力量。在安娜心中的爱情火花被沃隆斯基点燃的时候，作者持矛盾而偏于赞同的态度，安娜在观看赛马时流露出对沃隆斯基过分关注后，勇敢地向丈夫摊牌，她想的是“唉呀，多么光明啊！这是可怕的，但我爱看他的脸，我爱奇妙的幸福……我的丈夫！啊！是的……哦，谢谢上帝！同他一切都完了。”在犹豫中追求爱情的幸福终于压倒了道德上的内疚。安娜是托尔斯泰设想的自己，替他完成了抛弃家庭出走的假想行为。他为了抑制自己对这种假想的向往，便渲染了这种假想生活所面对的阻力——把爱情的困境，社会舆论压力，还有自己对于抛弃家庭孩子的心理谴责都详细地呈现出来。
列文是现实作者的影子，有着探索农村改革的激情与思考上帝与人关系的深邃性，他敏感易怒、天真又自卑，不过我们看到他的家庭表面很美满，他和吉蒂虽历经坎坷但终成眷属，虽然被安娜深深吸引但并未出轨，这比安娜所追逐的爱情更符合作者对于现实的要求。《安》成功地塑造出安娜与列文的突出形象，也反映了作者对现实生活的思索，在现实与假想的交汇中对比，增强了作品的思想深度。
《安娜卡列尼娜》的读后感 篇6
一直很喜欢这本书，原来看过多次，今天禁不住又开始翻阅，并在网上看了这部小说拍成的电影。安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去，在我们普通人看来，她就是一个出轨的女人，也看了一些人给安娜列举的四个罪状。可就这样一个堕落的女人却非常丰满，我依然很喜爱她，假如是现实中的人，我一定会和她成为朋友，她举止优雅，她性情温和，最重要的一点是，她很真，爱了就是爱了，一直没有违了自己的心去做事，显然她也知道自己的举动是为
社会所不容的。她其实是个非常聪，悟性很高的女人。可她的行为却无法为主流社会所接受，最后卧轨自杀。这让我不禁想到了林黛玉，假如她是现实中的人，是不是也很难相处，并不太受大家欢迎，可在文学上的价值却非常高。当然年代不一样了，现在的女权主义，为女人的独立竖起了一面旗帜，现在的女人可以有自己的工作，自己的事业，可那个时候的她们就不一样，她们的生活空间还是很狭隘的。就拿安娜来说，她开始是依附于一个没有感情的丈夫，后来，为了爱情，又依附于另一个男人，把爱情看成了她生命的全部，可作为社会中的人，爱情不能解决人所有的欲望和需求，虽然爱情一直存在，但她总是无端的猜疑，恐惧。这让我想到了人的生命需要目标，需要一种东西支撑着你走下去，让她的生活Moveon。为了爱情，她离开了自己的儿子，这也是她心中永远的痛，可她即使竭尽全力，也无法找回自己的儿子。一个没有任何希望，只能被社会唾弃的女人，靠什么走下去呐?
《安娜卡列尼娜》的读后感 篇7
安娜毋庸置疑是美丽的，她如同芜草丛中的奇葩，她的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，一种妩媚却真诚，充满活力而且轻盈，聪明又懂分寸的美。她热情感性，八年不懂爱情的生活，使她在遇到真爱时可以不顾一切，断然放弃名誉家庭甚至儿子。安娜，她追求属于自己的爱情，她正直不放荡。当她一经接受弗龙斯基的爱情以后，她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她追求真挚的爱情，她也曾对弗龙斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。她是真诚单纯的，爱变爱的轰轰烈烈，无所遮掩，宁玉碎，不肯容忍自己欺骗。
卡列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。
这么一个冷酷的政界高官，一个从小便是孤儿不懂得爱只会追逐名利的人，一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫!他是现实卑劣的，为了前程娶下毫无感情基础的妻子，冷漠对待安娜与自己唯一的儿子。他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的爱情。他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。安娜心中对爱情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。所以，安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基，因为他能带给她所谓的爱情。
我想在我看来安娜是勇敢的，她始终不悔自己选择的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的美丽的头。
爱，只有简单笔画，却比想象复杂。安娜跟弗龙斯基的爱情，到最后可以说只是单行线。
安娜性格自身有着不可弥补的局限性，她曾对弗龙斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西----那就是你的爱!”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧!”她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。弗龙斯基成了她生活中和全部意义，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。可是后来弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。她内心永无休止的矛盾与痛苦，她对生活对自己目前处境的迷惘与恐惧。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的爱情。
安娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。而爱情，最绚烂的花朵，人生最美好的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。安娜因为羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对爱情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗龙斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不起的幸福，快乐始终赠与那些无私的爱者。可是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。
当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，突然发现，原来人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。当被寄托所有的爱情消失不见，若爱最后只是单行，一切都失去了意义。
《安娜卡列尼娜》的读后感 篇8
《安娜.卡列尼娜》这是一本经典巨作，这又是一部感情大片。
开篇第一句：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一样。什么是幸福？列文说，“幸福就在于感情和期望，期望她所期望的，想她所想的，这就是幸福。根本用不着什么自由！”吉娣说，“一个人只要能忘我，热爱别人，就能心安理得，幸福康宁。”奥勃朗斯基说：“人生一切变化，一切魅力，一切美，都是由光和影组成的。”幸福难道就存在于这光影之间，光是明亮的，影是阴暗的，联想到《白夜行》，是否这光这影意味着人性的善恶两面，善与恶有时候也只在一念之差。
奥勃朗斯基与陶丽夫妻不和时，知书达理的安娜千里迢迢过来，和解了他们的夫妻关系，他们从此就回归了感情？就此幸福了吗？不，奥勃朗斯基仍然在外沾花惹草，陶丽被几个吵吵闹闹的孩子围着团团转，每一天有操不尽的心。自陶丽婚后，生活一向围绕着怀孕、生孩子、喂奶，忍受着通宵不眠，模样变丑。时时为孩子们的生病担心受怕，每每为孩子们的教育牵肠挂肚。外加一堆零零碎碎的家长里短等着她处理，永远揪住她作为母亲的心，她得不到片刻的安宁，应对孩子们的闹脾气、发牢骚，感受到陶丽的心力交瘁！丈夫对家里的大小事不闻不问，孩子多真是苦了她自我，也苦了孩子，还使丈夫厌恶，就这样的日子过上一辈子，陶丽想想也害怕。
陶丽想到找安娜开解，陶丽认为安娜才是幸福的。安娜稳重端庄，落落大方。不仅仅会修饰装扮自我，还不断丰富着自我的内心世界，全身上下透露出让人心醉的风流韵味，着实让人着迷。列文也觉得安娜除了智慧、文雅和美丽以外，还有诚实的美德。很多人都欣赏她的美丽、聪明和教养，欣赏她的淳朴和真挚。不管是之前有富足的生活，一个能呼风唤雨的政治家丈夫，有漂亮可爱的儿子。还是当前安娜和风雅英俊的伏伦斯基结合，在陶丽看来，安娜又收获了一份感情，安娜看起来实在是幸福极了！安娜真的幸福吗？
陶丽羡慕起安娜的幸福，感觉安娜的心里一切都是光明磊落。可安娜回答说，人人心里都有秘密。安娜的话中有话点醒了陶丽，她明白过来家家有本难念的经，表面光鲜的安娜其实也有很多难言的痛苦。陶丽明白自我还是重回往日的生活，孩子们需要她，孩子们会不断成长懂事，不顾家的丈夫总有一天也会认识到自我的不是，重新回归家庭，她认定自我的选择，也就这样一向生活下去！幸福欢乐不在于发现真理，而在于追求真理。
安娜的丈夫卡列宁更想不到，自我有钱有地位，一向被他深爱疼惜的娇妻背叛了他，在他原谅了妻子后，反而他的这份怜悯被妻子所支配，她仍然跟随了伏伦斯基，为了感情离开了原先家庭。卡列宁不能饶恕安娜，打心底恨她，觉得自我已经做到仁至义尽，可安娜把这一切践踏了。爱那些恨您的人，却不能爱您所恨的人。卡列宁也不愿失去孩子和自我现有的地位，坚决不一样意离婚。在安娜心里，伏伦斯基和儿子谢辽查是自我最重要的人，她把他们视为比自我生命更重要的人，但他们两人却不能同时伴随她生活在一齐，这让她十分痛苦。安娜没有力量改变自我的现状，于是抛弃了儿子，同情人结合在一齐。
当两人都心境愉快的时候，他们的生活就加倍幸福。安娜与伏伦斯基经历过风风雨雨走到一齐，他们是彼此心照不宣，他们有足够的财产，有年轻的资本，还有可爱的小女儿，各自都有自我的爱好兴趣活动，看起来是那样的和谐美满。
当一个人情绪好，另一个情绪不好的时候，和睦还不会遭到破坏。但当两人都情绪不好时，就会因一些微不足道的小事发生冲突，事后甚至记不起来，他们究竟为什么吵嘴。经过一段时间的共同生活，他们会为生活中的一些小事争吵，偶尔也会厌倦了这样的生活。恼怒时都会认为错在对方，一旦找到机会就想着指责对方。安娜觉得伏伦斯基不如原先那么好，不顾及她的感受，会有什么瞒着她，开始各种猜疑，不断无理要求，生他的气，又找种种理由发泄。安娜认为自我已经很迁就于伏伦斯基，却是他让她尝到了母子离别的痛苦，失去了正常的社交活动，把一切自我失去的都归咎于他的过错。
安娜在感情上表现得越来越热烈，也越来越自私，而伏伦斯基却越来越冷淡，越来越想逃避。安娜把一切寄托于他的身上，但这种热情让他反感，感情一结束，仇恨就开始。她明明明白自我这样不好，会断送自我，但还是克制不住感情，不断对他进行指责。安娜又实在爱伏伦斯基，把他视为生命中的唯一救命稻草。爱之深，恨之切。在她无助时，她想到用死来捆绑他们的感情，惩罚他，让他一辈子愧疚于她。原本完美的一切都开始变质，他们的感情也变得一文不值，过去一去不复返。安娜怎能想到自我会走到今日这地步。她感到的尽是自我的不幸，但她的不幸完全能够避免，只要有一个知心人的开导和劝解，她也不至于如此。但她那禁锢在自我封闭世界是无法靠自我走出来，唯一能开解她的陶丽受困于家事，安娜也以往找寻过她们的求助，但她得到失望的答复。
她真的是从一个奇妙、可爱的女子走向可怜的深渊。她自叹自怜，失去了自我，她也不明白自我还能去往何处，在地铁站她回忆起初次遇见伏伦斯基时有人卧轨轻生，由此她也走上了这条不归路。安娜的人生只因一步错，步步为错，无法回转。情是人类的主题，人非草木，孰能无情！我们只能为她感到惋惜沉痛！
《安娜卡列尼娜》的读后感 篇9
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”列夫。托尔斯泰在《安娜?卡列尼娜》的第一节里这样写到。而书中的安娜的生活，却由虚伪的幸福演化成了意料之中的不幸。
小说的女主人公安娜，在自己的少女时代就嫁了人，嫁给了一个比自己达20岁的高级官员卡列宁。安娜过着衣食无缺的生活，可又有谁知道安娜心里究竟想的是什么。小说中描绘出的安娜，是一个美丽善良，温柔的少女，花一样的少女，就像那人们花园里的花朵，渴望得到自己所渴望的空间，自己所渴望的幸福生活。在丈夫面前，安娜是一个善良而又贤惠的妻子，在儿女面前，她又是一个温柔美丽的母亲。但是这并不是安娜所渴望的幸福空间，并不是她所渴望的美满幸福的生活，因此，她总是郁郁寡欢，强把自己对生活的渴望深深地埋在心灵深处。然而一个偶然的机会，安娜邂逅了渥伦斯基，一个近卫军军官。渥伦斯基对安娜展开了疯狂热烈的追求，而安娜也陷入了情网。他俩不顾社交界人们的非议，公然同居，而安娜也怀了渥伦斯基的孩子，却在分娩时差点死掉。虽然因为这件事情安娜得以和自己的丈夫和解，但最终她仍和渥伦斯基一起逃到意大利，在那里度过了两年的时间。在这虚掷的光阴里，两人的生活极为空虚。后来安娜回到俄国，又走入她所熟悉的社交领域，但物是人非，人们不再像从前那样对她，不再欢迎她，用冷言冷语将其拒于千里之外。与此同时，渥伦斯基也弃她而走，回到了属于自己的庄园，并置身于新的农业经营。两人的距离随着时间的推移，内心的隔阂而逐渐疏远，变得冷若冰霜。安娜也很清楚的意识到，自己虽然依旧美丽，但却从来没有得到过什么幸福的空间或是什么幸福的生活。最终，生活的苦闷，无人支持了解。最终，安娜带着自己那美丽纯洁的追求和梦想，结束了自己空虚的生活，卧轨自杀，了结了自己在空中飘忽不定的短暂生命。
读过这部小说，我深刻的体会到安娜卡列尼娜的内心世界。我同情安娜在自己花般年华的时候就嫁给了自己生活中陌生的一个人;同情她在邂逅了渥伦斯基后，大胆面对世人异样的眼光，勇敢的和自己所爱的人居住在一起，但却不能将这美好的时光持续永久;同情她美丽的生命却和有着和他同样命运的人一样，因走投无路，而结束自己的生命。
《安娜卡列尼娜》的读后感 篇10
读《安娜卡列尼娜》有感2000字：
那支她曾经用来照着阅读那本充满忧虑，欺诈，悲哀和罪恶之书的蜡烛，闪出空前未有的光辉，把原来笼罩在黑暗中的一切都给她照个透亮，接着烛光发出轻微的哔剥声，昏暗下去，终于永远熄灭了。
三月，微冷。台灯下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一页，没想到重读这本书会有这么大的触动。我仿佛看到一八七七年列夫·托尔斯泰老先生落笔时的那份沉重，我阅历尚浅，很多东西我都不是很懂，但仅有的这份感触我还是想写下来。
那年冬天的莫斯科很冷，像冰冷铁轨上的安娜，我曾无数次幻想过一个美好的结局，可是没有办法，准确的说，是毫无办法。安娜·阿尔卡迪耶夫娜，卡列宁，伏伦斯基，三者的性格，及他们对待爱情与婚姻的观念，选择，决定，注定了这场悲剧。
正如托尔斯泰在开篇所言：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有不同。大抵悲伤的故事都会有一个美好的开头。车站的相遇，舞会的邂逅。安娜永远是那么优雅美丽，妩媚动人。不是吉娣的玫瑰花有了皱痕，也不是打扮不够漂亮雅致，只是对于安娜来说，任何装饰在她身上从不起眼，她所有的魅力在于她本身。
伏伦斯基被深深地吸引了，尽管她是卡列宁夫人，一个八岁孩子的母亲。一个眼中闪烁着光辉，因为人家对她倾倒而陶醉。一个顺从和惶恐，像极了一条聪明伶俐的猎狗。
识人不准，遇人不淑。伤了吉娣，伤了列文。离开了彼得堡，暴风雪的车站，摇曳的灯光下，他们面对着站着。她不必问他怎么会来到这里，这一点她知道的那么确切，就像他亲口对她说:他来到这里，是因为她在这里。
飞蛾扑火，义无反顾。他所有的精力都集中在一点，并且全力地去追求。爱情充斥着全部的生活，仿佛生命中的其它再无意义，列文也好，伏伦斯基也罢，为之着迷，为之倾狂。
可能一错之后，便再回不了头。越来越多的碰面，幽会。培特西夫人家的狂热，赛马场的惊慌，直至那个黑夜，安娜眼中的光。“爱，他也会懂爱吗？太迟了，一切都太迟了。”卡列宁这个强有力的政治家，第一次感到软弱无力，束手无策。像一头公牛，驯服地垂下头，等待着他已感到的高举在他头上的利斧。
我承认奥勃朗斯基说的有一定道理。嫁了一个你不爱的人，没有爱情，也不知道什么叫爱情，却结了婚，但这事木已成舟。后来你爱上了一个不是你丈夫的男人，这是很不幸，但依旧是木已成舟。这事被你丈夫知道，他饶恕了你，这是现况，现在的问题是:你能不能再跟你丈夫生活下去？
人生而自由，却无往不在枷锁之中。婚姻是一份承诺，责任，将两个独立的生命紧紧的联系在了一起。一段爱情尚有开始，维系与结束，何况婚姻。倘若不爱，为何不在一开始便坦诚相告。既然决定选择了那块贝壳，就不应该抱着挑选的心态再去海边。
安娜选择放弃一切，放弃丈夫，儿子，远走高飞。离不离婚，得不得到他人认可都无所谓。只要有那份爱情，只要他还爱她。伏伦斯基选择放弃仕途，自毁前程。尽管这在他以前是从来不敢想的，但他确确实实做了。他不是那种不渴望功名的军官，与他同期的谢普霍夫斯科依连升两级，获得了青年将军难到手的奖章。他羡慕，但为了安娜的爱情，他愿意放弃。
拒绝塔什干那项迷人而危险的任务，照伏伦斯基以前的看法，是可耻的，是办不到的。但现在的他可以毫不犹豫地拒绝，上级对他的行为稍有不满，他便立刻辞职。
维特式的狂恋，互相毁灭对方的生活，甚至生命，只为了证明我爱你。这，还是爱情吗？激情终有退去之时，梦幻总会回到现实。列文与伏伦斯基一般，甚至更甚，神魂颠倒，他觉得他和他的幸福就是整个生存的主要目的，也可以说是唯一目的。他什么也不想考虑，什么也不想打算。有了爱情与幸福，其他什么他都不在乎。
可吉娣不一样，她知道列文在乡下有他心爱的事业，即便她根本不理解列文所做的事，即便她根本不想去理解。但这并不影响她认为这事业是很重要的，她知道他们的家将安在乡下，所以她拒绝去国外，想开始他们的生活。
相似的人，相似的故事，却如此讽刺。即便安娜再有风韵，侧脸的弧线，举杯的姿态，一切都好似精心修饰。伏伦斯基知道她是有意这样做，可是偏偏感到无趣，越发的渴望自由和外面的世界。厌倦，猜疑，互相终会怨起对方。无法避免，激情褪去，当时所做的事一件件都会显现出来，好的，不好的，愿意的，不愿意的，冲动的，后悔的。
我还很清晰的记得，安娜对伏伦斯基说:我能要求您怎样，我只想求您不要抛弃我。不，我要的是爱情，可是它没了，这一切都无关紧要了。撕心裂肺，空中楼阁，又能如何。我一直在想，如果当时卡列宁少一点虚伪，安娜多一点决心，伏伦斯基多一点责任，故事会不会好一些。
夜，一片漆黑，玻璃上映着另一个世界。只听得风吹树木簌簌，山川一时寂寥。
《安娜卡列尼娜》读后感
看过电影安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去，然后就看书啦。在我们普通人看来，她就是一个出轨的女人,可是我我依然很喜爱她，因为她很真，爱了就是爱了，一直没有违了自己的心去做事。虽然她有时所作所为让人不理解，我欣赏她的活法和生活方式。她开始是依附于一个没有感情的丈夫，后来，为了爱情，又依附于另一个男人，把爱情看成了她生命的全部，她勇敢的按照自己的意愿生活着，有着快乐也很辛苦。
现实生活中，爱情不能解决人所有的欲望和需求，纵使爱情一直存在，没有保障的爱情让人恐慌让人累。我欣赏安娜的勇气和勇敢。她活的很真，很纯粹，我喜欢她的真。渥伦斯基爱安娜，而且他的爱并不肤浅，也许刚开始他对安娜的爱恋有着虚荣的成分，但安娜患上产褥热即将死去时，他在她患病期间真正认识了她，了解了她的心灵，所以他觉得以前就好像从来没有爱过她，现在，在他了解了她，真正爱上她的时候，他却在她面前显得非常低下甚至列文也为她倾倒，因为她除了聪明、文雅、美丽之外，她还非常诚实我爱安娜，她是一个仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她整个的身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，时而在她的微笑中显现出来的生气勃勃的女人，当她她鼓起勇气与情人远走高飞时，我更是不可抑止的喜欢欣赏她。
可惜可爱的安娜还是自杀了。因为她选择了自由，选择了真诚，选择了勇敢，最后却不得不死亡，她违反了贵族社会的游戏规则，做了冷酷自私者中的一个叛逆者。安娜结束了自己的生命，只是因为她是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。如果她是多丽，忠信老实地守着家庭，在怀孕生子，再怀孕生子中耗费青春，而且不得不苦咽下风流丈夫到处拈花惹草带来的痛苦，她就会继续如困兽般维系无聊的婚姻，如果她是培特西夫人，私下放荡荒淫但表面道貌岸然，她就不会在赛马场上失声而起，而且随着渥伦斯基离开了家庭，或者如果她能有一份自己的事业，她就能发挥自己的才智，充实自己的生活，不再是只要爱情，一切都不重要的小女人。但她的命运注定她无法生存。安娜的一生是美丽的，她的一生都保守了这种美丽。虽然流言蜚语践踏了她的人格，死亡夺取了她的生命，却没有任何力量改变了安娜内心的持守。她只是很真的做着自己，追求着自己想要的生活。
她没有错，喜欢她的个性，敬仰她的勇敢，她就像个天使，只是那个环境那个时代不允许。现实是残酷的，真诚的人们却活的很辛苦。无奈，生活就是这样，很多时候我们不得不压抑着自己过活，披着人皮在人群中穿行，我们很无可奈何的。我们的真被残酷现实压抑着。安娜只是我们的崇拜者，她的悲剧说明了我们生活在这个现实的世界中，我们必须遵循它的原则去生活，否则安娜的悲剧照样会重现。
安娜卡列尼娜读后感
篇一：安娜卡列尼娜读书笔记
读《安娜.卡列尼娜》有感
她就像一只在黑暗中寻找光明的蝴蝶，最终因为质问和谴责，慢慢失去了心中原本向往的光明，脱掉了一身黑色高贵的长裙，卸掉了往日的高贵与冷艳，就这样，火车带走了她的生命，于是，她不再翩翩然的飞舞??
——题记
(一)名著作者简介
《安娜.卡列尼娜》的作者是托尔斯泰 托尔斯泰，俄国作家、改革家和道德思想家。托尔斯泰之所以获得不朽的声誉，主要是由于他的两部小说《战争与和平》和《安娜卡列尼娜》。
他是一个内心充满矛盾的人，他出身是一个个人主义贵族，但是后来接近晚年时期想要尝试过一种贫苦劳动人民生活却未遂，他起初曾耽于声色，而最终却成为一个彻底的清教徒，他具有非凡的生命力，却几乎时时害怕死亡。
这个伟大的文学家和思想家敢于和当时的社会相抗衡，用文字表达自己内心真实的想法，因此他在今日仍被公认为19世纪最有影响的道德主义者之一，最有影响力的文学家和思想家之一。
对于本篇文章，托尔斯泰巧妙的运用爱情来表达对俄国上流社会的腐朽和不满，不落俗套，以一个当时不被重视的女人的视角表达自己内心想要表达的内容，是值得让后人为之称赞的！
（二）文献内容概括
故事发生于十九世纪的圣彼得堡，女主角安娜卡列尼娜原来是一名政府要员卡列宁的贵夫人，却在一次旅行中跟英俊的军官沃伦斯基坠入情网，返家后仍然偷情。此事后来被丈夫卡列宁发现，安娜要求离婚，但却被当时作为上流社会的执政官员的丈夫被拒，卡列宁威胁她如果再这样无理取闹固执的话，将会因此再也见不到她心爱的儿子。安娜投奔沃伦斯基，过了一段短时间的幸福快乐生活，但不久沃伦斯基便对这段情感到厌倦，渴望重新恢复在军中无拘无束的日子。
在不能作为一个称职的母亲之下，在上流社会人民对她这种背叛丈夫和道德败坏之下，在丈夫卡列宁对自己生病时照顾以及失望之下，在最爱的情人沃伦斯基感到厌倦这段感情而返回军营之下，她再也无法承受外界的舆论和批判，再也无法穿着黑色道德长裙高傲的抬起头颅宣告世界我就是要为爱牺牲一切，最后，在绝望中卧轨自杀。一个美丽而不屈的生命在无奈中屈服，就这样香消玉损??
（三）安娜性格分析
安娜出场的时候是在陶丽家正闹的不可开交，而列文刚刚向吉娣求了一次不成功的婚的背景下。身穿黑色礼服的安娜在舞会上迷倒了沃伦斯基，出人意料又漫不经心的打败了娇艳如花的花季少女。由此，安娜身上发生的一系列的故事才算正式的铺开。就像一杯陈酿了多年的红酒，没有浓烈刺鼻的味道，而是香醇甘浓给人内心平静的激荡。
吉娣看到穿着黑衣的安娜才明白了自己低估了她的魅力。看到这一段描写，不由得让我想起了《红楼梦》中宝玉初次见到黛玉时候的情形，书上是这么描述的——“ 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
行文中对黛玉的衣着头饰并未着笔墨，却清楚勾勒出了黛玉那鹤立鸡群楚楚可人让人怜爱的气质，这和吉娣看到的黑衣安娜是多么的异曲同工啊！ 书中后来不止一次写到了安娜服饰的华美，但由于这黑衣的一幕，只让人觉得并不是这华服增加了安娜的气派，而是安娜的美抬高了这衣服的身价。以致于我在题记中写到的安娜就像一只黑色的蝴蝶，在寻找着白色的属于她自己光明的爱情。
在那场本来属于自己的舞会上，吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基把目光投向安娜，并被安娜所接受，安娜夺去了她的爱情和幸福，成了她的情敌，可她却仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。安娜“那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的，她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的，她的松乱的卷发是迷人的，她那生气勃勃的美丽的脸蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一个复杂多端诗意葱茏的更崇高的世界，那世界是吉娣所望尘莫及的。”
安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。如此一位优美的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。很大一部分的原因可能还是因为当时社会的腐朽所致。
当她一经接受渥伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与
欺骗”的生活处境了。她勇敢地向丈夫说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她是一个正直而不放荡的女人，她追求真挚的爱情，她曾对渥伦斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里，极力想得到超脱，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，妇女是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。
列夫托尔斯泰花了大量的笔墨写安娜体态和精神的美，不是偶然的。安娜的美，对整个故事所营造的基调和故事情节，特别是对安娜本人的命运，都是有重要的作用。如果没有安娜的震撼人心的美，便没有渥伦斯基跟安娜的爱情，也就没有卡列宁家的破裂，更没有安娜悲剧结局带给人们深深的震撼了。
当我们向安娜的美倾予由衷的叹赏时，我们为其悲剧的结局感到心痛。如此一个优美动人的女性，她的要求不过是真挚的母爱与情爱，这个正当的生活权利，却被冷酷无情的贵族社会分裂并对立起来。
她的下场是无比悲惨的，在无法忍受上流社会对她这种所谓的道德败坏做法的无限批判，在丈夫不让她离婚并且见不到自己孩子，在心爱的沃伦斯基对这段感情已经产生一丝丝的厌烦而转身投靠军营，在久病在床无法见到孩子和心爱的人，在种种之后，这个个性鲜明，给人以高贵不羁勇敢形象的女性终于死于车轮之下。属于安娜卡列尼娜追逐幸福的脚步就这样戛然而止。
（四）总体分析评价
在读完这本书，还在荡气回肠的时候，自己也翻阅了许多相关资料为了对安娜这个在旧社会不屈的女性有更好的了解。整体故事由两条平行的线索构成：一条是安娜追求爱情幸福的悲剧，她根本不爱对任何事情都不会愤怒的没有感情的官僚丈夫卡列宁，而与风流倜傥的年轻军官沃伦斯基一见钟情和他离家出走，因此遭到上流社会的鄙弃，后与沃伦斯基出现感情危机，最终彻底绝望而卧轨自杀。这里揭露了19世纪俄国上流社会的虚伪、冷酷和腐朽；另一条是外省地主列文经历种种波折终于和所爱的贵族小姐吉娣建立了幸福的家庭，以及他面临农村破产而进行的经济改革。
安娜对真挚爱情的追求与上流社会虚伪腐败的道德观念之间的矛盾，是安娜悲剧的主要原因。尤其在他的丈夫身上体现的最为彻底。他追求的的只是勋章和官爵，在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要。乏味的生活让安娜一直忍受，直到认识了沃伦斯基，带给她无比新鲜和开心的爱情的感觉。
其实很多人一直都在纠结于安娜的死亡到底应该归结于当时腐朽的社会还是归结于自己的放荡不羁。我觉得可以不妨从另一个角度去理解，她在托尔斯泰的笔下是一个正面的角色，之所以安娜的形象这么丰满全年让后人称颂就一定有她的优点，同时具有不可弥补的亦或是比较遗憾的不足。其实，若是抛去当时社会等外界成分因素单单从人物自身情感分析的话，可以更加全面的看待这个鲜活的女神。
她走上了条极端的路，其实也有自己的因素。没有自制力其实是种可怕的东西。嘴上说着“我可以压抑一切的感情”可是心中却不这么想。明明是来促成渥
伦斯基与吉娣的婚事，却将自己搭了进去。表面上，压抑着。沃伦斯基的逐渐冷淡，卡列宁的渐渐折磨，后来的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。一切的前因后果，都在于此，都在于她的心中的自制力不高，为了爱情不顾一切的牺牲自己。这是一场悲剧，由她亲手导演，演员最后全部走光之后，又由她自己，最后终结。
这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜的形象。但是，在这种列夫托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，和敢于与现实社会对抗的形象。在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。最后的卧轨与文章刚开头她和沃伦斯基见面场景时有一个妇人卧轨自杀的镜头相契合，在冗长的篇幅之中人们能找到之前的影子，获得这篇文章的归属感，让人荡气回肠。
于是，这只穿着黑色晚礼服的蝴蝶就这样沉睡在铁轨中，她的灵魂去追寻她自己的爱情和幸福去了??
——后记
篇二：安娜卡列尼娜读后感
《安娜卡列尼娜》读后感
如果爱只是单行 ——读《安娜卡列尼娜》有感 她不惜一切，追逐自己的爱情。只是，爱若单行，又岂能美满。 安娜毋庸置疑是美丽的，她如同芜草丛中的奇葩，她的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，如此一位优美的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。
安娜，她追求属于自己的爱情，她正直不放荡。当她一经接受弗龙斯基的爱情以后，她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她追求真挚的爱情，她也曾对弗龙斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。 可列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。 他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的爱情。他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。安娜心中对爱情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。所以，安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基，因为他能带给她所谓的爱情。
我想在我看来安娜是勇敢的，她始终不悔自己选择的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的美丽的头。 爱，只有简单笔画，却比想象复杂。安娜跟弗龙斯基的爱情，到最后可以说只是单行线。安娜性格自身有着不可弥补的局限性，她曾对弗龙斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西－－－－那就是你的爱！”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧！”她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。弗龙斯基成了她生活中和全部意义，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。可是后来弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。她内心永无休止的矛盾与痛苦，她对生活对自己目前处境的迷惘与恐惧。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的爱情。 安娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。而爱情，最绚烂的花朵，人生最美好的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。安娜因为羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对爱情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗龙斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不起的幸福，而快乐始终赠与那些无私的爱者。可是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。 当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，突然发现，原来人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。当被寄托所有的爱情消失不见，若爱最后只是单行，一切都失去了意义。
篇三：安娜卡列尼娜读书心得
安娜卡列尼娜读书心得
推荐阅读：这是我读过的最好小说的其中一本。安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她像芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧典雅质朴活跃，她的单纯沉静从容高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的… 这是我读过的最好小说的其中一本。安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。
安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她像芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧典雅质朴活跃，她的单纯沉静从容高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
对安娜一直怀有成见的列文，都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端庄突然变为好奇，气愤和傲慢的神情，她的美貌，聪慧和良好的教养，都深深打动了他，使他不由得在心里赞叹道：“这是怎样一个女人！”“一个多么可爱，出色，惹人爱怜的女人！”“这个活人身上带着一种动人心魄的风度。”短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他“又望了望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。”
安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情，她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切，温柔，真挚，善良和友爱的感情，如此一位优美的女性，他所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。
我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们，直至我们生命的结束。人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。
而爱情，最绚烂的花朵，人生最美好的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。
如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。
这是个被压抑的充满勃勃生气的女人，安娜因为羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的弗伦斯基。对爱情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗伦斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。
而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使弗伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。 被爱是一种多么了不起的幸福，而快乐始终赠与那些无私的爱者。
可是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。
始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。
安娜和弗伦斯基的爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。 安娜想起了家庭和道德，弗龙斯基想起了责任和义务。
道家说，无为而为，才是人生的最高境界。
当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。
安娜是另外一个人的妻子，是一个孩子的母亲，是社会希望她恪守道德的人。在爱情的对面，
是长期的宗教情结和大众意志。这种大众意志有时表现为道德，有时表现为法律。
极度的矛盾使安娜忍受着巨大的煎熬，在理智与情感面前难以适从。爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。
而弗龙斯基是一个始终属于世俗的人，他没有勇气与他过去的世界完全断绝，他无力反抗来反对这种宗教情结和大众意志，也就无法帮助安娜摆脱极度危险的精神危机。弗伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情，但他们貌合神离，相距遥遥，根本不可能融合在一起。当安娜孤独无助的时候，弗龙斯基选择了逃避，他想要回到他以前的那种花花世界里。
安娜的感觉是敏锐而正确的，弗龙斯基在精神上已经抛弃了安娜，却因为良心和责任不敢这样去做。
对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀。她生活在巨大的压力之中，已承受太多的悲哀与不幸。她需要身体的无痛苦和灵魂的无干扰。她用她的方式寻求到心灵的完全宁静。安娜最终没有与现实妥协，她是一个非常勇敢的女人。
当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，我们突然发现，原来人是如此脆弱。 人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。
很难说在我们现在的社会中能够容纳安娜这样的女人，我们都企盼着理解、宽容、仁慈，我们都希望我们的世界和平、安宁、充满人性。但悲剧总是一天天在我们的身边发生。
如果我们不能坚持自己的信念，不能宣扬纯洁的生活，我们的世界不知将会走向何方。当邪恶在社会中横行的时候，纯洁和高尚的东西反而显得愚昧可笑。这是我们的现实。 我不认为两个灵魂的相触一定要用某种契约作为凭证。
现行婚姻真正带给我们的是什么？
安全？情感？良心？
安娜可以不屑于世俗的嘲笑和讥讽，但却不得不受到婚姻制度的困扰。
现行婚姻制度实际上对没有爱情的婚姻保护更多。
晚年的托尔斯泰拒绝肉食，因为在他看来，猎杀动物，既是残害生命。
他的一生一直在维护着人的尊严。他深邃的思想，博大的胸怀，广阔的人文精神都留在他那些伟大的著作中。
从最早的《一个地主的早晨》中的叶赫留朵夫，到《战争与和平》中的皮埃尔，《安娜·卡列尼娜》中的列文，到《复活》中又以叶赫留朵夫作为完结，我们始终看到一个身材魁梧，外表腼腆，温文尔雅，思想上却又极端自审和复杂的人，这个人实际上就是托尔斯泰自己。在这个人最初将自己的土地分给庄园中的农奴，并宣布他们获得了自由，想用自己的行动给广袤的俄罗斯大地作出一个表率（《一个地主的早晨》）。后来他放弃自己公爵的身份，要跟一个地位低下的妓女结婚（《复活》）。到了八十高龄，托尔斯泰还为了寻求真理而离家出走，最终客死异乡。
托尔斯泰和他的安娜一样，直到生命终结，都不与不合理的现实妥协。
真理与美善就像道一样玄妙深微，不可言说，无影无踪。丰富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以气吞山河。只有对生命的深刻体悟，才能感知到它们的存在。
在《安娜卡列尼娜》中，托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂，她是那么美，洁白无暇，气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中，因为这是他心目中的完美，是他灵魂中的至洁至纯。她就是他自己的一部分，她就是美本身。
而她又是我们每个人的一部分，我们读到她的人都会在她的身上看到自身的善，看到内心深处的真诚愿望，没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。
读完这本书，我仿佛感到安娜正在某个角落里，怀着满腹的渴望和决绝的目光看着我……。
我想，我终会拥抱，带着同样满怀的激情，摆脱所有的现实，去与她一起起舞长空。 安娜·卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永远驻留在我的心中。
《安娜·卡列尼娜》读后感
《安娜·卡列尼娜》读后感
10国本4班 高熠星
这是我读过的最好的一部小说。安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。
安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她像芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧典雅质朴活跃，她的单纯沉静从容高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
对安娜一直怀有成见的列文，都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端庄突然变为好奇，气愤和傲慢的神情，她的美貌，聪慧和良好的教养，都深深打动了他，使他不由得在心里赞叹道：“这是怎样一个女人！”“一个多么可爱，出色，惹人爱怜的女人！”“这个活人身上带着一种动人心魄的风度。”短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他“又望了望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。”
安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情，她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切，温柔，真挚，善良和友爱的感情，如此一位优美的女性，他所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。
我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们，直至我们生命的结束。人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。
而爱情，最绚烂的花朵，人生最美好的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。
如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。
这是个被压抑的充满勃勃生气的女人，安娜因为羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的弗伦斯基。对爱情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗伦斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。
而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使弗伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。
被爱是一种多么了不起的幸福，而快乐始终赠与那些无私的爱者。
可是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。
始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。
安娜和弗伦斯基的爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。
安娜想起了家庭和道德，弗龙斯基想起了责任和义务。
道家说，无为而为，才是人生的最高境界。
当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。
安娜是另外一个人的妻子，是一个孩子的母亲，是社会希望她恪守道德的人。在爱情的对面，是长期的宗教情结和大众意志。这种大众意志有时表现为道德，有时表现为法律。
极度的矛盾使安娜忍受着巨大的煎熬，在理智与情感面前难以适从。爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。
而弗龙斯基是一个始终属于世俗的人，他没有勇气与他过去的世界完全断绝，他无力反抗来反对这种宗教情结和大众意志，也就无法帮助安娜摆脱极度危险的精神危机。弗伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情，但他们貌合神离，相距遥遥，根本不可能融合在一起。当安娜孤独无助的时候，弗龙斯基选择了逃避，他想要回到他以前的那种花花世界里。
安娜的感觉是敏锐而正确的，弗龙斯基在精神上已经抛弃了安娜，却因为良心和责任不敢这样去做。
对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀。她生活在巨大的压力之中，已承受太多的悲哀与不幸。她需要身体的无痛苦和灵魂的无干扰。她用她的方式寻求到心灵的完全宁静。安娜最终没有与现实妥协，她是一个非常勇敢的女人。
当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，我们突然发现，原来人是如此脆弱。
人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。
很难说在我们现在的社会中能够容纳安娜这样的女人，我们都企盼着理解、宽容、仁慈，我们都希望我们的世界和平、安宁、充满人性。但悲剧总是一天天在我们的身边发生。
如果我们不能坚持自己的信念，不能宣扬纯洁的生活，我们的世界不知将会走向何方。当邪恶在社会中横行的时候，纯洁和高尚的东西反而显得愚昧可笑。这是我们的现实。
我不认为两个灵魂的相触一定要用某种契约作为凭证。
现行婚姻真正带给我们的是什么？
安全？情感？良心？
安娜可以不屑于世俗的嘲笑和讥讽，但却不得不受到婚姻制度的困扰。
现行婚姻制度实际上对没有爱情的婚姻保护更多。
晚年的托尔斯泰拒绝肉食，因为在他看来，猎杀动物，既是残害生命。
他的一生一直在维护着人的尊严。他深邃的思想，博大的胸怀，广阔的人文精神都留
安娜卡列尼娜心得
在面对不同的事情过后，我们总会有不一样的启发，此时此刻我们可以试着写一篇心得体会。很多人在心得体会写作的时候会感觉不知所措，对于写心得体会你有哪些看法？
安娜卡列尼娜心得 篇1
我第一次仔细认真的阅读一本名著，就献给了《安娜》，接下来我就写一下读后感。
几天前就读完了这本书，但一直拖着没有写读后感，这本书我是利用在大一下学期的空闲时间读完的，说起了还很感谢我一个师姐一直强调我应该要有一个阅读的习惯，还给我列了书单，让我抓紧时间一点点看完，而且不能是走马观花的看，必须认真，细致，有自己的思考，那下面我就写一下读后感。
这部小说，列夫·托尔斯泰高度还原了俄国当时的生活百态，上层贵族对于下层劳苦人民的无视，并且压榨他们。但是却有像列文这样的地主主动走到劳苦人民中，为他们发声，联系作者本人，托尔斯泰也是贵族，但他也一直为劳动人民争取他们的利益。还提到了俄国当时的农业的发展情况，一些先进的地主已经意识到不能再像过去那样一味的剥削雇农，而且要引进农耕工具。
文中还提到了俄国的经济，教育，宗教(宗教色彩浓厚，新教等等)艺术(包括绘画，音乐，戏剧，书籍)的情况，新势力和旧势力的对抗，读后感·例如教育，新派认为我一个个鼓励女人去上学，鼓励慈善学校，但旧势力还是固执己见的认为只有少数的上流社会的贵族能接受教育。
安娜的悲剧是那个时代的必然产物，当她在火车站卧轨自杀的时候，不仅是对伏伦斯基的惩罚，也是对那个社会的控诉，一个女人，面对自己的木讷的丈夫，平稳的家庭，在她的情夫身上找到了激情，但是却不被所有人接受，而且她的情夫还喜欢上别的女人，反映了当时的俄国对女性的歧视，而女性却难以反抗。
上卷中，列文和吉娣迅速地抓住了我的眼球，虽然一开始他们并没有成功相爱。安娜曾经这么对吉娣说“您现在的年华真太宝贵了，我清清楚楚地记得，那好比弥漫在瑞士群山中的蔚蓝色雾霭。这种蔚蓝色雾霭笼罩着童年即将结束时那个年代幸福的一切，过了这快乐幸福的阶段，路就越来越窄了，踏上这段道路真叫人又惊又喜，尽管它看来还是光明美好的。”她以一个过来人的身份告诉吉娣所处的美好年华里一切都充满着无限的可能，而失恋后的吉娣害了一场大病，意志消沉，出国疗养遇到了改变她的华伦加，她的身上有着“超脱吉娣所十分厌恶的世俗男女关系的生活情趣和生活价值。”这一点深深吸引了吉娣，并启发了她，带领她到了一个崭新的，崇高而美丽的新世界，从这个高处可以冷静地观察往事。最后，吉娣明白了一个人只要能忘我，热爱别人，就能心安理得，幸福康宁。而这一点我们在后来吉娣爱上列文，婚后同丈夫住在乡间，料理家务，特别是跟随列文去看望他临终的哥哥那一幕可以看出来，这样的心里蜕变在吉娣身上烙下了不可磨灭的痕迹。
而说到内心矛盾，陶丽去访问安娜一行则被作者刻画得真实而深刻。从开始在富裕农民家喝茶时同农妇谈论孩子的问题开始的四个小时的去程中，她从各个方面回顾了自己的一生，认为自己受困于怀孕生子的家庭生活中得不到片刻安宁，看到的是“人人都在生活，人人都在享受生的欢乐。”而就是没有她的份，对自己的生活是嫌恶的否定的。到达安娜家里，参观了富丽堂皇，贵重崭新的房子，了解了她的处境，参加了上流社会那些风度翩翩的贵人的聚会之后，却觉得“好像在跟一批比她高明的演员同台演出，她的拙劣演技把整台好戏都糟蹋了。”“对家庭和孩子的思念，特别迷人，特别鲜明地在她心头翻腾。这会儿，她觉得她的小天地是那么宝贵那么可爱，她在外面简直一天也待不下去了。”读出了一个普通已婚妇女的内心渴望和挣扎，矛盾与释然。
安娜卡列尼娜心得 篇2
相信凡是读过或者接触过托尔斯泰作品的人，都会被他的文学作品深深吸引。这位颇具传奇的文化巨匠通过自己的作品全面展示着19世纪的俄国风貌。其展现的社会画面之广阔，蕴含的思想之丰饶，融汇的艺术、语言、哲学、历史、民俗乃至自然科学等各种知识之广博，常常令人钦叹不已。
在托尔斯泰全部作品中，《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》是三个重要的里程碑，也是他的三部代表作品。《安娜·卡列尼娜》在这三部代表作中有着极其特殊的重要性，它是三部巨著之中艺术上最为完整的一部，并且体现了托氏思想和艺术发展道路的过渡与转变，可以称之为代表作中的代表作。据了解，托尔斯泰写《安娜·卡列尼娜》的社会背景是在新旧交替的历史时期。那个时期关于家庭的悲剧层出不穷，一幕幕残忍的画面接连展现在他眼前，而一个妇女因为爱情问题而卧轨自杀的消息，更是使他感到震惊和难过，这也是他创作《安娜·卡列尼娜》的`原因之一。
在课上我们了解了托尔斯泰的几部作品，当老师在讲解《安娜·卡列尼娜》这部小说时，还让我们看了由美国华纳兄弟影片公司出品并由美国女星苏菲·玛索主演的电影《安娜·卡列尼娜》。但是电影毕竟是电影，不能像文字一样将人物的思想与心理描写的特别细致，所以我特意又找来《安娜·卡列尼娜》这部作品来细细品味。
《安娜·卡列尼娜》这部书中有着两条几乎是平行的线索，我们甚至可以将之看成是两个剧场：一个是以安娜为中心，一个以列文为中心。而中间，全仗奥布郎斯基一家的连接，才使一部书不被分成两部。
安娜卡列尼娜心得 篇3
《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和艺术价值，使得这部巨著一发表便引起巨大社会反响。托尔斯泰并没有简单地写一个男女私通的故事，而是通过这个故事揭示了俄国社会中妇女的地位，并由此来鞭挞它的不合理性。作品描写了个人感情需要与社会道德之间的冲突。书中的女主人公安娜·卡列尼娜则成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。这个资产阶级妇女解放的先锋，以自己的方式追求个性的解放和真诚的爱情，虽然由于制度的桎梏，她的悲剧只能以失败而告终。但她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚，以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。它最吸引人的是她胆大的作风以及华丽的文字和恰到好处的张力给这本旷世之作赋予了生命。也让后人能够记住它，不需要太多的理由。
《安娜·卡列尼娜》这本书是我读过的相对比较优秀的一部小说。风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。大家都说自己活的是有罪的或者没罪的，但是读了这篇文章让我觉得我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。因为我们是懦夫，是自私者，是靠良心的怜悯而活着的人。我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。 我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们，直至我们生命的结束。
这是个被压抑的充满勃勃生气的女人，安娜因为羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对爱情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了伏伦斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏伦斯基对她来说，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱 使 伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。
安娜和伏伦斯基的爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。 道家说，无为而为，才是人生的最高境界。当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。 安娜是另外一个人的妻子，是一个孩子的母亲，是社会希望她恪守道德的人。在爱情的对面，是长期的宗教情结和大众意志。这种大众意志有时表现为道德，有时表现为法律。 而伏伦斯基是一个始终属于世俗的人，他没有勇气与他过去的世界完全断绝，他无力反抗来反对这种宗教情结和大众意志，也就无法帮助安娜摆脱极度危险的精神危机。伏伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情，但他们貌合神离，相距遥遥，根本不可能融合在一起。当安娜孤独无助的时候，伏伦斯基选择了逃避，他想要回到他以前的那种花花世界里。 对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀。她生活在巨大的压力之中，已承受太多的悲哀与不幸。她需要身体的无痛苦和灵魂的无干扰。她用她的方式寻求到心灵的完全宁静。 安娜最终没有与现实妥协，她是一个非常勇敢的女人。很难说在我们现在的社会中能够容纳安娜这样的女人，我们都企盼着理解、宽容、仁慈，我们都希望我们的世界和平、安宁、充满人性。但悲剧总是一天天在我们的身边发生。如果我们不能坚持自己的信念，不能宣扬纯洁的生活，我们的世界不知将会走向何方。当邪恶在社会中横行的时候，纯洁和高尚的东西反而显得愚昧可笑。这是我们的现实。而文章的作者托尔斯泰和他的安娜一样，直到生命终结，都不与不合理的现实妥协。
在《安娜卡列尼娜》中，托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂，她是那么美，洁白无暇，气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中，因为这是他心目中的完美，是他灵魂中的至洁至纯。她就是他自己的一部分，她就是美本身。而她又是我们每个人的一部分，我们读到她的人都会在她的身上看到自身的善，看到内心深处的真诚愿望，没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小说的重心有了巨大的转移，安娜由最初构思中的＂失了足的女人＂（她趣味恶劣、卖弄风情，品行不端），变成了一个品格高雅、敢于追求真正的爱情与幸福的＂叛女＂形象，从而成为世界文学中最具反抗精神的女性之一。
安娜卡列尼娜心得 篇4
纵观安娜的婚姻，可以说她经历了两段完全不同的婚姻：封建包办的名副其实的婚姻，还有因爱情结合的有实无名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛，是值得我们分析思考的。
封建包办的婚姻，安娜可以说是在不理解爱情的情况下，被家长包办，嫁给了比她大二十岁的丈夫——卡列宁。卡列宁不仅虚伪、僵化、生命意识匮乏，还是一个工作狂。他每天的工作持续到睡觉前。他只和生活的映像打交道，妻子是他思维中的妻子，她只是一个符号，只是一个附庸。他不考虑自己的情感需要，也不考虑安娜的情感需要。当安娜和他之外的男人交谈的火热，他并不在意。可他发觉大家都在意时，他就觉得不正常了。他对妻子缺少关心，对真实的生活一味避让，在安娜看来：“他不是一个男子，是木偶!是一架机器”。
安娜这个感情真挚的人，遇到了处处以虚伪为生活准则的丈夫。她试着去好好地爱自己的丈夫，可一次次遭遇失败之后，特别是当她把自己细腻的情感全部转移到儿子身上后，他把对丈夫的感情封闭了起来。她不和丈夫交流自己的喜好，不再在乎他是否关心自己的喜怒哀乐，她身上仿佛披了一件戳不破的铠甲，里边包裹着她的希望被尊重、被爱的情感，还有自己对生活的热爱。安娜学会了用理智拜托苦恼。于是，他们的家庭就沿着符合宗教和道德规范的轨道“正常”的运行着。她和丈夫之间没有争吵，只有和谐。而这种靠虚伪建立的和谐，缺少情感依托。
这两个性格上完全对立的人，在彼此适应的过程中，放弃了他们的感情纽带，丈夫没有考虑过妻子的情感、思想、愿望，妻子也不能领会丈夫的痛苦，他们的交集已变成空心。这样的婚姻只能是岌岌可危。他们的婚姻生活中最终出现了第三者。在他们的婚姻处于存亡危机时，我们看到靠虚伪建构起来的婚姻是经不起推敲的。安娜在感受到追求者给她带来的快乐时，他开始用审视的眼光看这个与她朝夕相处了八年的伴侣：他的样子是可笑的，他的性格是卑劣的，他简直就是虚伪的代名词。当妻子告诉他，有男子向她求爱，他告诉妻子，他相信妻子懂得分寸，这属于正常的事。
当他意识到妻子出轨时，他害怕妻子的坦诚。他不愿意也不知道如何去处理这样的事情。他觉得那是妻子的良心问题，他的宽宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作为，他无视妻子情感的存在，他的漠然，最终让安娜彻底失望了。他不懂爱，只是冠冕堂皇。安娜感觉他是与自己的婚姻不相关的人，是外人。面对他的虚伪，安娜愤怒了，她想撕破这一切，她讨厌虚伪，厌恶谎言。当弗伦斯基的爱情帮他烧，她甘愿冒犯法律和传统习惯。她对旧婚姻的背叛、对爱情的勇敢追求，从本质上说，是对整个俄国贵族社会的背叛。
安娜卡列尼娜心得 篇5
在看电视剧《父母爱情》中安杰和她女儿的对话，引起了我对安娜的想象，因为我也想要领略书中安娜的美。于是便翻开书，读了起来。
初读时，很不理解安娜的做法，明明己为人妇，却还要有婚外情。虽然安娜是极其的美丽，高雅，但我在心中仍不免对她产生一丝丝的同情。但随着安娜爱情悲剧的发生，这时的我在细细品味安娜这一路来的心路变化，不由得对她产生敬仰之情。反顾安娜生活的时代，妇女根本无法支配自己的命运。于是乎安娜的满怀热情之心一点点地被刻板冷酷的官僚丈夫给扑灭。碰巧这时，沃论斯基的不顾-切的追求，使之无比热烈地燃烧起来了。此时的她，渴望摆脱精神奴役，过独立平等的生活，她勇敢地离开了卡列宁，但不得不忍受与儿子的分离、想要离婚就意味着身败名裂，不离婚则需要承受流言蜚语
但她仍然选择自己的坚持，她蔑视世俗成见，却被社会冷酷抛弃。她勇敢地追求爱情，却引来了贵族社会的反感。但这些并没有击垮她，与沃论斯基的结合刚开始是幸福的，但激情过后的冷淡却为她带来了致命一击，对她来说，她白已所坚持的信仰已陷入无尽的黑夜之中,。于是她以卧轨的方式结束了自己的一生。
安娜的一生犹如昙花一现，虽然短暂，却无比灿烂，因为她勇敢地追求。反观历史，这样的例子并不少见，虽然追求的理想、信念有所不同，但精神却大同小异，在当时可能不被理解、接纳。但随着时代的变迁，后人不得不对这些人竖起敬意。因为，这些人的存在,使得茫茫黑夜布满了点点繁星。
安娜卡列尼娜心得 篇6
《安娜卡列尼娜》是俄罗斯作家列夫托尔斯泰于1874年-1877年间创作的小说，被广泛认为是写实主义小说的经典代表。
这是一本旷世奇作，其中的许多隽语让人体味悠长，主人公安娜的悲惨命运也使我感概。
记她的首次出场，是那般优雅的贵妇人，她的心仿佛由水晶雕琢，天真而善良。即使她努力掩饰，却依然无法遮蔽她内心深处的活跃与生机勃勃，她渴望自由而真诚的生活。这样的她如何不让人喜爱，就连我都陶醉在她的光芒下了。
可是随着时间的推移，她渐渐变了。也许是因为爱，也许是因为内心的谴责，也许是因为无力的惶恐，她的美丽竟失去了魔力。她整天无所事事，胡思乱想，内心惶恐的思绪暴露在阳光下，发芽滋长，充溢心扉。她对弗隆斯基的爱如烟雾般铺天盖地，像牢笼束缚着双方的心灵。不知何时，她的爱已不是爱，而是占有，且那般卑微。最终，她也因为这撕裂的灵魂，在铮铮声中，与泥土融为一体，坠入死亡的深渊。
她短暂的一生是个悲剧，但这份悲剧的发生又能怪谁呢?她本身就是矛盾的结合，她厌恶上流社会的虚伪，却无法放弃奢华光鲜的生活;她厌恶自己与弗隆斯基的相爱，却陶醉在爱情的滋润中;她厌恶丈夫的冷漠无情，却又对他怀着所谓的歉疚之心。如果只是如此罢了，也没有什么。但她做过最错的事却是将爱情当作生命的唯一，她将灵魂摊开在弗隆斯基面前，让那份神秘荡然无存。神秘是人一生中最美丽的风景，它引领着人们前行，当神秘不在，探索的乐趣便不在，终究会使爱情枯萎，产生厌恶，导致双方心神俱疲。
安娜卡列尼娜最终成为她自己罪行的受害者。事实证明，基于家庭毁灭的幸福是不可能的。她开始克服嫉妒，认为弗龙斯基对她来说很酷，就变成了一种驱使她发疯的痴迷。
盲目追随激情对一个人来说不是一条有利的道路。对真理、对意义的追求，是托尔斯泰的理想。这个想法的体现是莱文，他设法避免了最严重的罪，这要归功于启示的智慧。作者投入作品的意思从第一页就很清楚，要追随盲目的激情，因为这个追随不会带来任何好事。寻求生命的真理和意义是作者的理想。莱文似乎就是这个理想，他避免了对凯蒂的盲目热情，并理解了正确的道路。
以安娜这个人物作为切入点，从安娜悲剧的一生进行分析，并且结合小说的历史悲剧，最终得出自己的感慨与结论安娜的悲剧是时代的悲剧，是时代的牺牲品。
安娜卡列尼娜心得 篇7
现在仍记得，看这本书的时候我是一个大二的学生，那时候心智不够成熟，对很多事情都简单地以是否道德来评价。当我刚开始看到安娜出轨时，我内心的道德巨人立马跳出来肆意地指责安娜，觉得她是个坏女人。那时候我的想法很简单，一个已婚女性是不能够出轨的，任何出轨的行为都是不道德的，因而是错误的。随着阅读的深入，我慢慢地了解了安娜对爱的追求和她不幸的婚姻后，我对安娜的态度由批评转为同情和理解，安娜其实并没有错，一个女人想要从沉闷的婚姻中跳出来有什么错呢？一个女人想要真正的爱情又有什么错呢？头第一次，我发现自己错了，有些事情用道德去评判是无力的，也是不应该的。没有人能够完全体会别人的处境，我又怎能很自信的认为我在别人的处境下不会做和别人一样的事情呢？很多事情我之所以没有做，并不是因为我有多高尚，而仅仅因为我很幸运而得以避免。
PS：精彩句子
1.人世间的情欲能抵制固然纯洁无比，如果没有，我也曾纵情快乐。
2.幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸
3.当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。
4.每当我想到我不是今天死就是明天死或者我总有一天会死，很多事也就没必要那么执着。
5.极度的矛盾使安娜忍受着巨大的煎熬，在理智与情感面前难以适从。爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。
6.托尔斯泰：“有人徒劳地把人想象成为坚强的，软弱的；善良的，凶恶的；聪明的，愚蠢的。人总是有时是这样的，有时是另一样的；有时坚强，有时软弱；有时明理，有时错乱；有时善良，有时凶恶。人不是一个确定的常数，而是某种变化着的。有时堕落、有时向上的东西。
7.每个人都满足于自己的智慧，不满足于自己的财富。
安娜卡列尼娜心得 篇8
安娜毋庸置疑是美丽的，她如同芜草丛中的奇葩，她的美不仅仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，一种妩媚却真诚，充满活力而且轻盈，聪明又懂分寸的美。她热情感性，八年不懂感情的生活，使她在遇到真爱时能够不顾一切，断然放下名誉家庭甚至儿子。安娜，她追求属于自己的感情，她正直不放荡。当她一经理解弗龙斯基的感情以后，她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要感情，我要生活。”她追求真挚的感情，她也曾对弗龙斯基说：“爱，我因此不喜爱那个字眼，就正正因它对于我有太多的好处，远非你所能明白的。她是真诚单纯的，爱变爱的轰轰烈烈，无所遮掩，宁玉碎，不肯容忍自己欺骗。
卡列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来，他之因此需要一个家庭，并非出于感情的需要，而是正因他在仕途上少不了这样一个点缀品。
这么一个冷酷的政界高官，一个从小便是孤儿不懂得爱只会追逐名利的人，一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫!他是现实卑劣的，为了前程娶下毫无感情基础的妻子，冷漠对待安娜与自己唯一的儿子。他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的感情。他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。安娜心中对感情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。因此，安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基，正因他能带给她所谓的感情。
我想在我看来安娜是勇敢的，她始终不悔自己选取的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的美丽的头。
爱，只有简单笔画，却比想象复杂。安娜跟弗龙斯基的感情，到最后能够说只是单行线。
安娜性格自身有着不可弥补的局限性，她曾对弗龙斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西-那就是你的爱!”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧!”她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。弗龙斯基成了她生活中和全部好处，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。但是之后弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。她内心永无休止的矛盾与痛苦，她对生活对自己目前处境的迷惘与恐惧。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的感情。
安娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。人都是为期望而活，正因有了期望，人才有生活的勇气。而感情，最绚烂的花朵，人生最完美的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。如同飞蛾扑向野火，注定这场感情要将她毁灭。安娜正因羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对感情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了感情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗龙斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关联带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的感情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关联，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女生。被爱是一种多么了不起的幸福，快乐始终赠与那些无私的爱者。但是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。
当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，突然发现，原来人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。当被寄托所有的感情消失不见，若爱最后只是单行，一切都失去了好处。
安娜卡列尼娜心得 篇9
小说主要讲述的是安娜及其身边人的故事，安娜嫁给了大自己很多岁的阿历克塞，但安娜并不爱他，一次偶然的机会安娜在去哥哥家帮忙处理他家里一些事的路上，在火车上邂逅了伏伦斯基，可以说是一见钟情吧，之后两个人相爱了，但安娜作为一个已婚妇女，与伏伦斯基相爱的事情并不为世俗所接受，也一直被上流社会所唾弃，而安娜也在自身心理折磨和社会的冷漠中走向分裂，最后在神情恍惚中惨死于火车之下。小说中另外一位重要人物是列文，列文是一个喜欢农村，随性，极其自尊又比较单纯的青年，他喜欢吉蒂但是第一次向吉蒂求婚因为伏伦斯基的原因被拒绝了，但他一直深爱着吉蒂，之后他回到了农村心智也成熟了很多，后来他再次与吉蒂相遇并且再次向她求婚，两人最终有情人终成眷属，一家人也或者幸福的生活，虽然会有争吵却一直相知相爱，列文一直在探索农民与农村的问题，提出劳动者是土地关系中最重要的因素，也一直致力于农村的发展问题。
书中让我感触最深的是安娜精神分裂一直想要去死的那几幕。其实在我看来，伏伦斯基是一直爱着安娜的，也想要跟有个幸福安稳的生活，或许中间有些时候懦弱过吧，但是由于安娜饱受了内心的煎熬以及社会舆论的压力，她渐渐把自己封闭孤立起来，因此她也越发觉得孤独，也越发敏感，怀疑伏伦斯基的爱，甚至觉得所有人都特别丑陋，厌恶所有人，最后竟以死来报复那个自己曾为之付出所有的伏伦斯基。看到这儿的时候觉得特别心酸，也很同情怜悯安娜，那个曾经那么光鲜，可以说是所有女人想要成为的人，到最后会是这样一种结局。但由于人物的性格所使，最后的结局又必将是这样。
而从列文身上看到的又是另一种，我觉得在他身上我看到更多的是探寻和追求，其中有对真理和一些认识的探寻，也有对美好生活的追求。他不同于其他贵族，也不喜欢在社交圈展示自己，他一直用自己最喜欢的方式去生活去感悟，虽然过程中碰到了很多壁，但是更多的是一直在成长，并且一直保持着那份单纯，他也是我最喜欢的一个人物了。
如果我是安娜，我想我也会像她那样为爱去疯狂吧，毕竟谁也不想麻木的没有爱情的和一个人度过一生，而安娜也是勇敢的，她敢于冲破世俗的限制去追求自己所爱。而当安娜把所有的爱和希望全部寄托在伏伦斯基身上时，她又注定会是可怜和悲剧的，因为她已经完全丧失了自我也死死绑住了爱自由的伏伦斯基，但是如果社会多一些自由和理解，不那么让人失望，安娜的命运又会不会不一样呢?
《安娜·卡列尼娜》还是很值得去读的，从中体会和收获到很多，而你把它当小说或者历史方面的书去读又会有不一样的收获
安娜卡列尼娜心得 篇10
在世界文学的巍巍群山中，堪与莎士比亚、歌德、巴尔扎克这几座高峰比肩而立的俄国作家当首推列夫托尔斯泰。托尔斯泰是一位有思想的艺术家，也是一位博学的艺术大师。在俄国文学当中，他是创作时间最长，作品数量最多，影响也最为深远悠长，地位也最崇高的作家。他的作品展现的社会画面之广阔，蕴含的思想之丰饶，融会的艺术、语言、哲学、历史、民俗乃至自然科学等各种知识之广博，常常令人望洋兴叹。《安娜卡列尼娜》是他的一部既美不胜收而又博大精深的巨著。
书中女主人公安娜卡列尼娜是一个外表美丽、情感真挚、内心世界丰富、充满活力的年轻女人。她由家长做主嫁给了比她大许多岁的彼得堡官僚卡列宁为妻，多年来安于贤妻良母的生活。一次偶然的机会，她与风流倜傥的年轻军官渥伦斯基相遇并坠人情网并因此怀孕。安娜卡列尼娜对此事虽切齿痛悔，并且大病一场，但最终离家出走，投入了渥伦斯基的怀抱。她所面对的是整个上流社会的敌意，她奋然反抗，最终与渥伦斯基的感情出现裂痕。最后，她走上自杀身亡的道路。作者原想要通过这部作品表达女人应该在家做贤妻良母的观点，但是安娜的遭遇却实际上远远超越了这个主题，而提出了带有深刻人性意义的妇女解放的问题。对于安娜命运的解释，作家的构思原本局限于一种宗教的宿命论，然而作品的客观意义却大大超越了作家本人的意愿，变成了对那个不公平的社会的强有力的控诉。
100多年来，《安娜卡列尼娜》的巨大成功不断地得到人们的肯定与高度推崇，它的成就和影响无疑是空前的。它把19世纪批判现实主义推向了最高峰，树起了一面高耸入云的丰碑。另一方面，人们又把《安娜卡列尼娜》当做俄国19世纪现实的教科书。正是通过它，许多人了解到了俄国19世纪70年代的社会现实。俄国后来的民主主义革命者对社会的攻击便是从这里开始的。俄国革命的领导人列宁曾反复阅读过《安娜卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皱了。他说：托尔斯泰在自己的作品里能提出这么多重大的问题，能达到这样大的艺术力量，使他的作品在世界文学中占了一个第一流的位子。
100多年来各国作家按自己的理解把安娜搬上舞台、银幕、荧光屏。安娜形象一直激动着不同时代、不同民族的读者，这正说明安娜形象的艺术生命力是不朽的。
安娜卡列尼娜读后感大全
第一篇范文：安娜卡列尼娜读后感
耐着性子读完了列夫托尔斯泰的安娜卡列尼娜，很厚的一本书，简直可以说是磨练人耐性的一本书。一种苍凉不觉涌上心头。看完这本书仿佛随着书中的主人公走完了一个人生一个不凡的人生。
吃饭时候还在思索，却感到头脑混乱，只是清晰记得安娜死了，而且是卧轨自杀的，很残忍的结束自己生命的方法。无异于埃及艳后克里奥帕特拉以蛇自杀，这些可怜的人啊＜说红颜薄命，一些不假的，这些红颜几乎都是兰心惠质，沉鱼落雁。哎，可叹，可惜，可怜列夫托尔斯泰的文笔十分之细腻，以至于让我觉得有些情节和话语很繁琐，描写上流社会晚宴和沙龙情景，浓彩重墨，铺展开来，一点不逊于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼应。比如安娜第一次遇到弗龙斯基是在火车站，并且看到了一个卧轨自杀的女人，安娜表现出莫名的忧伤，因此弗龙斯基给那个自杀的女人家属给了些安葬费，从此两人倾慕彼此，故事的末尾则是安娜自己卧轨自杀，弗龙斯基奔去火车站见她最后一面，相逢和诀别都在火车站，此种笔触相当独到，不过未免使故事更具悲伤性。
安娜，弗龙斯基，亚历山德罗维奇，阿尔卡季奇，多莉，基季，莱温。这七个人之间有着极为复杂的关系，安娜嫁给了亚历山德罗维奇，并且生下一子，后来在调节表哥阿尔卡季奇与其妻子多莉之间婚姻矛盾时候遇到了阿尔卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龙斯基，两人相见恨晚，彼此一见倾心，坠入爱河。后来经过安娜的调节，表哥表嫂和好如初，自己却因此陷入了尴尬境地。阿尔卡季奇的好友莱温喜欢基季，而基季一直喜欢弗龙斯基，安娜的出现使得整个故事进入了另一种状态，基季因安娜夺走了她的未婚夫而憎恨她，莱温则因为弗龙斯基的出现被基季拒绝求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龙斯基也没有放弃他们之间真挚而热烈的爱恋。但是从道德观念出发，安娜这种抛夫弃子的做法确实不当，当然她没有抛弃自己的儿子，只是她的丈夫亚历山德罗维奇不愿成全她的母爱罢了。这就是惩罚，以至于她的惨死也成了宗教惩罚的象征，对这种违背道德做法的惩罚。即便安娜对大她20岁的丈夫没有一点感情，而对弗龙斯基是真正的爱恋，也为世俗和上流社会所不容。安娜处在夹缝中，后来安娜怀孕生女儿时险些送命，之后两人去了国外，几年后回到莫斯科，在弗龙斯基一再劝导下，安娜给丈夫写信要求离婚，丈夫不肯，她被丈夫和儿子看不起，被上流社会摒弃。在这种状况下，她不断猜忌，以至于陷入了思想混乱，怀疑弗龙斯基对她的爱，于是她毁掉了自己基季最后与莱温成婚，过上了幸福的生活，而弗龙斯基则伤心欲绝，为了处理掉没有意义的生命，他自费带着一个连队去前线参加了塞尔维亚战争。亚历山德罗维奇的不忠，使得多莉差点与他离婚，而最后多莉变卖自己的家产还帮他还了高利贷，于是和好如初看完这本书，真的很想见见列夫托尔斯泰，很想问问他，为什么选择安娜作为主人公，他到底想要表达的是什么？对自由恋爱的提倡？还是上流社会的讽刺批判？抑或是对女性不忠的宗教审判？但为什么描写安娜的时候又着重描述了莱温的生活、思想。而这两个主人公在整个故事中都没有什么关系纠葛，只在最后，见了一面。以后有机会去莫斯科寻找一下答案吧。或许我该看看列夫托尔斯泰的传记，了解一下他那个时代的整体状况。安娜和弗龙斯基的爱情，让人看得很揪心，彼此放弃了上流社会的地位，放弃了好名声，好前程，因为爱情，陷入了一种万人不容的状态，以至于最后各自走向毁灭爱是什么？何以有如此魔力？
第二篇范文：安娜卡列尼娜读后感
看过电影安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去，然后就看书啦。在我们普通人看来，她就是一个出轨的女人，可是我我依然很喜爱她，因为她很真，爱了就是爱了，一直没有违了自己的心去做事。虽然她有时所作所为让人不理解，我欣赏她的活法和生活方式。她开始是依附于一个没有感情的丈夫，后来，为了爱情，又依附于另一个男人，把爱情看成了她生命的全部，她勇敢的按照自己的意愿生活着，有着快乐也很辛苦。
现实生活中，爱情不能解决人所有的欲望和需求，纵使爱情一直存在，没有保障的爱情让人恐慌让人累。我欣赏安娜的勇气和勇敢。她活的很真，很纯粹，我喜欢她的真。渥伦斯基爱安娜，而且他的爱并不肤浅，也许刚开始他对安娜的爱恋有着虚荣的成分，但安娜患上产褥热即将死去时，他在她患病期间真正认识了她，了解了她的心灵，所以他觉得以前就好像从来没有爱过她，现在，在他了解了她，真正爱上她的时候，他却在她面前显得非常低下甚至列文也为她倾倒，因为她除了聪明、文雅、美丽之外，她还非常诚实我爱安娜，她是一个仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她整个的身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，时而在她的微笑中显现出来的生气勃勃的女人，当她她鼓起勇气与情人远走高飞时，我更是不可抑止的喜欢欣赏她。
可惜可爱的安娜还是自杀了。因为她选择了自由，选择了真诚，选择了勇敢，最后却不得不死亡，她违反了贵族社会的游戏规则，做了冷酷自私者中的一个叛逆者。安娜结束了自己的生命，只是因为她是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。如果她是多丽，忠信老实地守着家庭，在怀孕生子，再怀孕生子中耗费青春，而且不得不苦咽下风流丈夫到处拈花惹草带来的痛苦，她就会继续如困兽般维系无聊的婚姻，如果她是培特西夫人，私下放荡荒淫但表面道貌岸然，她就不会在赛马场上失声而起，而且随着渥伦斯基离开了家庭，或者如果她能有一份自己的事业，她就能发挥自己的才智，充实自己的生活，不再是只要爱情，一切都不重要的小女人。但她的命运注定她无法生存。安娜的一生是美丽的，她的一生都保守了这种美丽。虽然流言蜚语践踏了她的人格，死亡夺取了她的生命，却没有任何力量改变了安娜内心的持守。她只是很真的做着自己，追求着自己想要的生活。
她没有错，喜欢她的个性，敬仰她的勇敢，她就像个天使，只是那个环境那个时代不允许。现实是残酷的，真诚的人们却活的很辛苦。无奈，生活就是这样，很多时候我们不得不压抑着自己过活，披着人皮在人群中穿行，我们很无可奈何的。我们的真被残酷现实压抑着。安娜只是我们的崇拜者，她的悲剧说明了我们生活在这个现实的世界中，我们必须遵循它的原则去生活，否则安娜的悲剧照样会重现。
第三篇范文：安娜卡列尼娜读后感
安娜毋庸置疑是美丽的，她如同芜草丛中的奇葩，她的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，一种妩媚却真诚，充满活力而且轻盈，聪明又懂分寸的美。她热情感性，八年不懂爱情的生活，使她在遇到真爱时可以不顾一切，断然放弃名誉家庭甚至儿子。安娜，她追求属于自己的爱情，她正直不放荡。当她一经接受弗龙斯基的爱情以后，她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。她追求真挚的爱情，她也曾对弗龙斯基说：爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。她是真诚单纯的，爱变爱的轰轰烈烈，无所遮掩，宁玉碎，不肯容忍自己欺骗。
卡列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。
这么一个冷酷的政界高官，一个从小便是孤儿不懂得爱只会追逐名利的人，一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫！他是现实卑劣的，为了前程娶下毫无感情基础的妻子，冷漠对待安娜与自己唯一的儿子。他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的爱情。他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。安娜心中对爱情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。所以，安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基，因为他能带给她所谓的爱情。
我想在我看来安娜是勇敢的，她始终不悔自己选择的道路：假使一切要从头再来，也还是会一样的。她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的美丽的头。
爱，只有简单笔画，却比想象复杂。安娜跟弗龙斯基的爱情，到最后可以说只是单行线。
安娜性格自身有着不可弥补的局限性，她曾对弗龙斯基说：你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西－－－－那就是你的爱！一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧！她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。弗龙斯基成了她生活中和全部意义，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。可是后来弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。她内心永无休止的矛盾与痛苦，她对生活对自己目前处境的迷惘与恐惧。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的爱情。
安娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。而爱情，最绚烂的花朵，人生最美好的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。安娜因为羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对爱情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗龙斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不起的幸福，而快乐始终赠与那些无私的爱者。可是，水满则溢，说盈则亏，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。
当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，突然发现，原来人是如此脆弱。人真正脆弱的不是ròu tǐ，而是人的灵魂。当被寄托所有的爱情消失不见，若爱最后只是单行，一切都失去了意义。
哥赛特说的很好在看这部作品的时候，我的心中满是欣喜，也由衷的升起了赞叹。不管是安娜、基蒂还是卡列宁、渥伦斯基，还是杜丽、列文他们都是人，在现实生活中扮演着自己的角色。不能把这部书当成琼瑶剧或者小人书来看，名著的伟大一方面就在于塑造的人物形象的饱满，让人深深体会到，这是一个人，一个生活中实实在在存在着的人。列文最后找到了有关生命问题的答案，不是像电影所描述的那样皈依了宗教。实质上列文便是托尔斯泰意志的体现，他找到自己人生的信仰，真理与善美。
第四篇范文：安娜卡列尼娜读后感
大家好，今天真的很高兴能在我的博客中和大家分享这个月来我所阅读的由列夫托尔斯泰著作的安娜*卡列宁娜这本书的读后感。
关于安娜这个形象，自其诞生以来，古今中外，众说纷纭，不同阶层不同世界观不同时代的人都有不同的观点。安娜是一个性格极其复杂，极其矛盾的形象，有她积极、进步的方面，也有她消极、落后的一面。安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族***社会里，她像芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧、高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
安娜是一个诚实、有高度人格尊严感的女性，当她一经接受福伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的虚伪与欺骗的生活处境了。她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。她是一个正直而不放荡的女人，她追求真挚的爱情，她曾对福伦斯基说：爱，我之所以不喜欢那个字眼，因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。在她心目中，妇女不是被玩弄的对象，不是男性生活的点缀品，她们是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而是有着极其深刻的内涵，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。
在安娜心目中，卡列宁是个虚伪的人，安娜说，他乐于游泳在虚伪里，正像鱼在水里游泳一样。卡列宁这种冷漠、虚伪、一心想往上爬的思想，他那种令人憎恶的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后八年来，卡列宁摧残了活在她体内的一切的东西。就如安娜说：他甚至一次也没有想过我是一个需要爱情的活的女人。在他看来，他之所以需要一个家庭，不是爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。这一种无爱的家庭，由一开始结合就埋下了巨大的危机，而当维特式的热情的福伦斯基一出现，安娜心中的压抑已久的感情便一发不可收拾。她于是再也不能容忍卡列宁式的虚伪与欺骗，不顾一切，牺牲一切地与福伦斯基结合了。
当我们向安娜的美倾予由衷的赞赏时，我们不能不为其悲剧的结局痛心疾首。把安娜逼死的当然不止卡列宁一个人，而是整个上流社会。安娜的不贞，在上流社会本是不足为奇的。不同的是，她们能单纯地甚至快活地过双重甚至多重的爱情生活，而感情真诚、严肃认真的安娜只能从悲剧的方面去看这种生活，感到虚伪，可耻，无法忍受。培特西怂恿福伦斯基追求安娜，福伦斯基的母亲也赞许儿子在安娜身上取得的成功，但是当她们看到这并非一场社交界司空见惯的风流韵事，而是认真的爱情时，立刻视为大逆不道。安娜不见容于上流社会，不是由于她的红杏出墙，而是由于她竟敢公开这种爱情，公然对贵族社会虚伪的道德观念挑战，在这个社会里，淫荡无耻的培特西们竟是这个社会的精华的精华，虚妄无能的卡列宁是整个社会的支柱，这样的社会不可能给予安娜正当的生活要求的肯定与人格尊严的承认。安娜悲剧的根源便在这罪恶的社会。
安娜的矛盾还在于母爱与情爱之间的取舍抉择，她一生只爱两个人谢辽沙与福伦斯基，她对陶丽说：我只爱这两个人，但是难以两全，但那却是我唯一的希望。邂逅福伦斯基之前，她把所有的爱都倾注在儿子谢辽沙的身上，儿子曾经是她生活的全部意义，她全身心地爱着谢辽沙，甚至连离开他一刻都不行。爱情与母爱乃是一个女子正当的生活权利，冷酷无情的社会却把它们分裂并对立起来，作为陷害安娜的工具，逼她走上悲剧的绝路。
安娜的惨死从多方面揭发和控诉了沙皇俄国特别是它的上流社会的腐败和黑暗。因此在我看来安娜的死是安娜的必然结局。他把安娜的命运写成一个悲剧，体现了生活自身的逻辑。安娜的命运，很值得同情，更值得我们认真的思索。她被逼上绝路，是社会的罪过；她的死，更是对黑暗社会的一个反抗，她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特别是在今天要求妇女解放的时代，这一种悲剧给我们的启示，更是深远而恒久的。
第五篇范文：安娜卡列尼娜读后感
一直很喜欢这本书，原来看过多次，今天禁不住又开始翻阅，并在网上看了这部小说拍成的电影。安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去，在我们普通人看来，她就是一个出轨的女人，也看了一些人给安娜列举的四个罪状。可就这样一个堕落的女人却非常丰满，我依然很喜爱她，假如是现实中的人，我一定会和她成为朋友，她举止优雅，她性情温和，最重要的一点是，她很真，爱了就是爱了，一直没有违了自己的心去做事，显然她也知道自己的举动是为社会所不容的。她其实是个非常聪，悟性很高的女人。可她的行为却无法为主流社会所接受，最后卧轨自杀。这让我不禁想到了林黛玉，假如她是现实中的人，是不是也很难相处，并不太受大家欢迎，可在文学上的价值却非常高。当然年代不一样了，现在的女权主义，为女人的独立竖起了一面旗帜，现在的女人可以有自己的工作，自己的事业，可那个时候的她们就不一样，她们的生活空间还是很狭隘的。就拿安娜来说，她开始是依附于一个没有感情的丈夫，后来，为了爱情，又依附于另一个男人，把爱情看成了她生命的全部，可作为社会中的人，爱情不能解决人所有的欲望和需求，虽然爱情一直存在，但她总是无端的猜疑，恐惧。这让我想到了人的生命需要目标，需要一种东西支撑着你走下去，让她的生活Moveon。为了爱情，她离开了自己的儿子，这也是她心中永远的痛，可她即使竭尽全力，也无法找回自己的儿子。一个没有任何希望，只能被社会唾弃的女人，靠什么走下去呐？
第六篇范文：读安娜卡列尼娜
花20多天的闲暇时间，看完了列夫托尔斯泰的安娜卡列尼娜，对列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲剧结局主要是由于当时的社会所限制，如果摆在现在，是不至于有那么悲惨的结局的。或许就像现在的大多数婚外情一样，会离婚结婚，也会对原来打家庭造成很大的伤害，重新结婚之后也未必一定会很幸福！相反列文和基蒂哪种平凡琐碎也很热烈的幸福，让人觉得多么切近生活，自己也可以这样热烈平凡地幸福着。列文的各种矛盾的想法和自身的反省以及做法，对于还处于思想波动期的年轻人也是恰当的一个例子：矛盾又有独立，想融入大众，又想保持自己的独特性。努力并骄傲地保持自己的特点，并追求和达到了自己的幸福。总得来说，觉得他是一个很可爱的人，有天真执拗的孩子禀性，又能独立和坚持自己的立场，让人又气又爱。只是基蒂的理解和爱，最终让他能够很幸福，一对可爱的人儿。
自己的一些做法和阅读习惯，让我觉得自己并不是真正地喜欢阅读或写作，正如列文一样，是想通过阅读，能够寻找到生活中遇到的一些困惑的问题的答案。但即使找到或者未能找到，找到之后又推翻，依然主要还是会积极努力地去做该做的，去过自己的生活。而把文学或写作当成自己的爱好或特长，那还有很遥远的路。或者本身就不认为这就是自己想走的路，并不会花特多的时间去阅读，去写作，更多的是生活本身的琐屑，并努力把周围能做的做好。
安娜卡列尼娜小说读后感
篇一：《安娜卡列尼娜》读后感
读《安娜卡列尼娜》有感
0人们常说，有1000个读者就有1000个哈姆雷特；而关于安娜这个形象，自其诞生以来，也可以是每个人，不一样时代、不一样阶层的人都有不同的观点。
我们应该要全面的深入的分析她的性格，取其精华，去其糟粕，不能只片面的赞美或是批判。安娜是一个性格极其复杂，极其矛盾的形象，有她积极、进步的方面，也有她消极、落后的一面。
安娜聪慧、典雅、质朴、活跃，是个有很高文化教养的贵族女孩。在俄国贵族资产阶级社会里，她象草丛中的奇葩，单纯、沉静、从容、高贵，无论在什么样是场合出现都是美艳绝伦的。
她活跃的精神世界，她悠闲恬静，她的美貌、聪明和良好的教养，都深深打动了对安娜一直怀有成见的列文，使他不由地在内心里赞叹道：“这是怎样一个女人！”“一个多么出色、可爱、逗人怜惜的女人！”“这个活人身上带着一种新鲜的动人心魄的风度。”“同她谈话是一种乐事，而倾听她的谈话更是一种乐事。”短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他“又望了望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。”
安娜的美不只是表现在言表，内心更好，她心地善良，单纯自然，
对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。这样一位优美的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求从一开始就注定了无尽的悲剧结局。
安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性，当她接受渥伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她是一个正直的女人，她追求真挚的爱情，她曾对渥伦斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里，很想得到解脱，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，妇女不是被玩弄的对象，她们是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，是有着极其深刻的内涵，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。
作家描绘安娜体态和精神之美。安娜的美，对作品主题表达、情感抒发和故事情节的推动发展都是有重要作用的。
鲁迅说过，悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。如果没有安娜的震撼人心的美，就没有渥伦斯基跟安娜的爱情，便没有卡列宁家的破
裂，更没有安娜悲剧结局一百年来带给人们深深的震撼！
安娜悲剧的主要原因源于对真挚爱情的追求，这个跟上流社会虚伪腐败的道德观念违背了。
首先表现在她与丈夫卡列宁的矛盾斗争中，属于彼得堡官僚集团的卡列宁是个残酷无情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中求的只是勋章和官爵，在他看来，他需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个物品。安娜一再，卡列宁“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚机器，当他生气的时候简直是一架凶狠的机器”。“想得到功名，想升官，这便是他灵魂中所有的东西！“至于高尚的理想，对文化，对宗教的爱好，这些都不过是为了升官的许多敲门砖罢了”。在安娜心目中，卡列宁是个虚伪的人，安娜说，“他乐于游泳在虚伪里，正象鱼在水里游泳一样。”卡列宁这种冷漠、虚伪、一心想升官的思想，他那种让人不喜欢的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年来”，卡列宁摧残了活在她“体内的一切的东西”。安娜说：“他甚至一次也没有想过我是一个需要爱情的活的女人。”这一种无爱的家庭，由一开始结合就埋下了巨大的危机，而当“维特式”的热情的渥伦斯基一出现，安娜心中的压抑已久的感情就爆发了。她再也不能容忍卡列宁式的“虚伪与欺骗”，不顾一切，牺牲一切地与渥伦斯基结合了。
把安娜逼死的是整个上流社会而不只是卡列宁一个人。安娜的不贞，在上流社会本是很多的。不同的是，她们能“单纯地甚至快活地”
过双重甚至多重的“爱情”生活，而感情真诚、严肃认真的安娜只能“从悲剧的方面”去看这种生活，感到虚伪，可耻，无法忍受。培脱西怂恿渥伦斯基追求安娜，渥伦斯基的母亲也赞许儿子在安娜身上取得的成功，但是当她们看到这并非一场社交界司空见惯的风流韵事，而是认真的爱情时，立刻当做大逆不道。安娜不见容于上流社会，不是由于她的“红杏出墙”，而是由于她居然公开这种爱情，公然对贵族社会虚伪的道德观念挑战，在这个社会里，莉蒂亚自诩为“社会的良心”，淫荡无耻的培脱西们竟是这个社会的“精华的精华”，卡列宁是整个社会的“支柱”，这样的社会不可能给予安娜正当的生活要求的肯定与人格尊严的承认。安娜悲剧的根源就在这罪恶的社会。
安娜自身性格的矛盾是悲剧内在因素。
一方面，安娜是勇敢的，她一直不后悔自己选择的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的惊人美丽的头。另一方面，安娜性格自身就面对社会，她勇敢地挑明自己对自由爱情与独立的要求。她变成了攀扶在渥伦斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。渥伦斯基成了她生活中和全部意义，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回的灰飞烟灭。她渴望渥伦斯基尊重她的感情，把她当作朋友和知已，不是情妇。但她没有意识到更不知道怎么样才能争取到这种平等与恒久的爱情，她像一只迷途的羔羊，一切都被操纵在渥伦斯基的手里，每一次口角之后都吓得浑身发抖。
她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后，她被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引渥伦斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的爱情。
愈是临近悲剧的结局，安娜的内心矛盾冲突就越是复杂，深刻，尖锐。她一会儿恨得那么深沉，一会儿又爱得那么热烈；一会儿她表现得那么坚强勇敢，一会儿又显得那么软弱怯懦；一会儿她觉得自己有一千个理由值得骄傲，一会儿又感到自己屈辱卑下；一会儿她期待得那么殷切，一会儿又失望得那么可怜；一会儿充满了生的欢乐，一会儿又幻想着死的恐怖－－她的内心永远充满了惊涛骇浪，她爱得那样深切，却又爱得那样痛苦。她觉得自己酿造了一切罪过，又觉得一切罪过吞筮了她！如此一个丰满凸出、鲜明生动的形象，成了作家笔下一种永远惊人的艺术力量。
安娜的矛盾还在于母爱与情爱之间的取舍抉择，她一生只爱两个人－－谢辽沙与阿克历赛，她对杜丽说：“我只爱这两个人，但是难以两全，我不能兼而有之，但那却是我唯一的希望。”邂逅渥伦斯基之前，她把所有的爱都倾注在儿子谢辽沙的身上，儿子曾经是她生活的全部意义，她全身心地爱着谢辽沙，甚至连离开他一刻都不行。爱情与母爱乃是一个女子正当的生活权利，冷酷无情的社会却把它们分裂对立起来，作为陷害安娜的工具，逼她走上悲剧的绝路。
爱情的幻灭是悲剧的直接原因。为了爱情，安娜几乎牺牲了一切，换来的结局却是失望和憎恨。安娜企图通过爱情摆脱“虚伪与欺骗”的上流社会，渥伦斯基却使她陷入了另一个新的更虚伪更欺骗的处境
篇二：安娜卡列尼娜读后感
《安娜·卡列尼娜》读后感
相信凡是读过或者接触过托尔斯泰作品的人，都会被他的文学作品深深吸引。这位颇具传奇的文化巨匠通过自己的作品全面展示着19世纪的俄国风貌。其展现的社会画面之广阔，蕴含的思想之丰饶，融汇的艺术、语言、哲学、历史、民俗乃至自然科学等各种知识之广博，常常令人钦叹不已。
在托尔斯泰全部作品中，《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》是三个重要的里程碑，也是他的三部代表作品。《安娜·卡列尼娜》在这三部代表作中有着极其特殊的重要性，它是三部巨著之中艺术上最为完整的一部，并且体现了托氏思想和艺术发展道路的过渡与转变，可以称之为代表作中的代表作。 据了解，托尔斯泰写《安娜·卡列尼娜》的社会背景是在新旧交替的历史时期。那个时期关于家庭的悲剧层出不穷，一幕幕残忍的画面接连展现在他眼前，而一个妇女因为爱情问题而卧轨自杀的消息，更是使他感到震惊和难过，这也是他创作《安娜·卡列尼娜》的原因之一。
在课上我们了解了托尔斯泰的几部作品，当老师在讲解《安娜·卡列尼娜》这部小说时，还让我们看了由美国华纳兄弟影片公司出品并由美国女星苏菲·玛索主演的电影《安娜·卡列尼娜》。 但是电影毕竟是电影，不能像文字一样将人物的思想与心理描写的特别细致，所以我特意又找来《安娜·卡列尼娜》这部作品来细细品味。
《安娜·卡列尼娜》这部书中有着两条几乎是平行的线索，我们甚至可以将之看成是两个剧场：一个是以安娜为中心，一个以列文为中心。而中间，全仗奥布郎斯基一家的连接，才使一部书不被分成两部。
《安娜·卡列尼娜》这部小说表面上似乎是在写一个上流社会的贵妇人失足的事情，而实际上向我们展示了19世纪70年代俄国社会中妇女的地位，并借由此文来鞭挞它的不合理性。作品描写了个人感情需要与社会道德之间的冲突。主人公安娜·卡列尼娜是一个高层首长卡列宁的妻子，一次舞会上邂逅了年轻的伯爵渥伦斯基。风流倜傥的渥伦斯基用热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情，二人产生了真爱，并在当时强大的社会舆论压力下，不顾一切地私奔，从而展开了一场爱情悲剧。经历了重重波折、在社会的巨大压力以及遭受失去家庭、儿子和社会地位的打击后，与渥伦斯基那所谓的真挚自由的爱情也开始被遗弃，最后安娜身着
那一袭与渥伦斯基初次见面时自己所穿的黑色长裙，在火车站的铁轨前卧轨，结束了自己绝望的爱情与生命，安娜独自承担了这段为道德和世间所不容的婚外情的后果，给人们留下了无限悲伤。
有人说在描写女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》这部小说中无疑是一流的，在万千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜无疑是最为丰满的一个。她敢爱敢恨，敢于追求自己的幸福，在当时的那个时代这无疑是极具反叛精神的。当时的社会婚姻只不过是政治的附属品，是极为物质和利益化的。因为婚姻大都并非建立在爱情的基础上，所以很多人在婚后会出现有情人的行为，但是人们为了名誉、地位却极其虚伪的维持着这种表面的婚姻关系。主人公安娜·卡列尼娜却在这种情况下突兀的显示出了自己的疯狂，对真爱追求的疯狂，记得小说中有一段这样的描写：有一天，安娜与丈夫卡列宁一起去看一场盛大的赛马会，比赛中渥伦斯基从马上摔了下来，安娜情不自禁地大声惊叫，这无疑是她的真性情，而这一“不检点”的举动也将她的私情“暴露”了出来，并且在事后疯狂的她竟然还对丈夫说出了“我爱他，我是他的情妇??随你高兴怎么样把我处置吧。”这样的话。 安娜爱她的儿子，用她的话说儿子是她的命根，当她想用自己的名誉换儿子时遭到了拒绝。她曾经是社交界的名人，可是却因为她对真爱的追求而遭到了社会的巨大压力，受到种种冷遇，社交界不能容她，连她旧日的亲戚朋友都拒绝与她往来。可是这些还不是主要的，令安娜伤心的是自己受到了那个她奋不顾身爱上的渥伦斯基的冷淡，一场大吵之后渥伦斯基愤然离去，她觉得“一切都完了”。一个品格高雅、敢于追求真正的爱情与幸福的叛女终于在这种打击下结束了自己的年轻生命，是抗争还是悔悟？安娜·卡列尼娜是那么的真实、血肉丰满，读到她死去的时候，仿佛一切就发生在眼前，她的故事和她的那种反叛精神使她成为世界文学中最具反抗精神的女性之一。
当然在《安娜·卡列尼娜》这部小说中，列夫·托尔斯泰还塑造了渥伦斯基、吉提、列文、卡列宁等许多在文学史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜无疑是最具光辉的，最为激情与活力的。
虽然小说只是以家庭婚姻为基本单位而展开的，但托尔斯泰目光十分的锐利，并且能够穿透生活的壁垒而发现隐含其中的真实。托尔斯泰是一个图解自我观念的作家，不管是早期还是晚期作品，主题上的联系十分清晰，他的小说是
真实的，是当时俄国的“一面镜子”。而这来自于他的智慧，来自于他敏感而浩瀚的心灵，更为重要的是来自于他的诚实。我相信托尔斯泰和他笔下的安娜·卡列尼娜一定会触动着当时乃至今后很多的人。
记得老师在讲完《安娜·卡列尼娜》时说：“当爱情成为一个女人生命全部的时候，也就是她悲剧生活的开始。”虽然不能只用这样一句话来评价《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看过这部书的女性在读到这句话的时候都会有更大的触动，托尔斯泰的安娜死了，死在了19世纪的俄国，但是托尔斯泰想表达的安娜思想还在，并将与《安娜·卡列尼娜》一直随时间辗转下去，不再是悲剧。
篇三：安娜卡列尼娜读后感3000字
安娜卡列尼娜读后感3000字---安娜的爱情 周晓榕 每个人都对爱情充满了神往，有真正神往的，有表面上再也不相信爱情的。所有人心中都会自觉不自觉地给爱情留有一个位置。这些人对于爱情，有得到过的，有没有得到过的，有得到过然后被伤了的。但是得到过真正爱情的人真的不多。而文学巨匠列夫·托尔斯泰用鲜活的人物形象向我们讲述了什么是真正的爱情，它填补了许多人心中留着的爱情位置的一些空白，让人在文字里跟着安娜·卡列尼娜和伏伦斯基去享受爱情的无穷魅力和惟妙惟肖的销魂。 安娜·卡列尼娜是个敢于追求爱情的女人，是个丰富多彩的女人，是个真实可感的女人。 首先，安娜是个倾国倾城的美人，她惊艳，使几乎所有人过目难忘，并喜欢了她。上帝给她的这个恩赐，使她在获得爱情的道路上成功地迈开了第一步。而第二步呢，就是她因善良和勇敢而造就的不可阻挡的人格魅力；她喜欢读书，写出让专业作家赞叹的小说，她丰富的内心世界深深吸引了男人；她真诚，真实，诚实，忠于自己的内心，敢于蔑视当时社会的传统习俗，她的纯粹使男人可以为她献出一生。但是人无完人，安娜的失败不仅在于她所处的社会和所爱的人，还在于她对如何拥有爱情的偏执。 安娜生活在没有爱情的家庭里，和丈夫卡列宁生了一个可爱的儿子，她把全部的爱倾注到孩子身上，过着得过且过的贤妻良母的生活。安娜不爱虚荣，丈夫显赫的政治地位并没有给她带来多么大荣耀感。安娜丰富的情感和细腻的内心世界犹如大海冰山，犹如一座摇摇欲试的火山口——尽管她自己也许是无意识或者潜意识的。 安娜父母早逝，寄居在姑母家里，寄人篱下的生活，给安娜埋下了不安全感，以致，导致了日后在爱情中的不安全感。后来由姑母包办，嫁给了比她大二十岁的大官僚卡列宁，自主意识的长期压抑助长了安娜日后的反叛精神。 说说安娜的丈夫卡列宁，他一心扑在权势上，野心勃勃，虚伪，自私。当安娜告诉他自己爱上了伏伦斯基，卡列宁首先担心的是自己名誉的受损，继而因为妻子的不忠而疏远亲生儿子。他是一个连自己妻子出轨都引不起他对妻子行为愤怒的人，一个连亲生儿子都不怜悯的人，这个家庭的情感生活就是一滩死水了。最后，卡列宁不同意安娜离婚，就是想置安娜长期处于进退两难的境地，也是把安娜逼向绝路的原因之一，他也是杀害安娜的刽子手之一。当然，杀害安娜最大的刽子手是道貌岸然的当时社会。 说说伏伦斯基。他原本是个花花公子，他不想结婚，不刻意追求爱情，但是他喜欢漂亮女人。他潇洒倜傥，仪表堂堂，是众多女人的梦中情人。是安娜改变了他，是他不由自主和安娜产生的爱情改变了他。他为安娜舍弃了一切，前途，名誉，地位，他陪安娜度过了一段美好的时光。爱情可以是阶段性的，永恒的爱情很少，很少。 只要经历过一段美好的爱情，就是最幸运的人。像爱情天梯里的爱情，也是只有他们长期生活在与世隔绝的高山顶才得以到善终。那里远离社会，远离人群，为爱情开辟了一个真空的世界。而伏伦斯基在激情渐渐冷却了以后，尽管爱情依旧，但是思想和生存的需求，使他不得不面对事实。他需要自由，不愿意只被爱情关起来。在爱情之外，作为男人，还有许多天地需要翱翔。然而不幸的是，安娜把爱情看作自己的唯一，把爱人看作自己的唯一，在决定离婚就会得不到儿子后，更是如此。她不知，作为女人，也要有自己的自由，也有爱情之外的旷阔天空。她不知，爱了一个男人，也不能把自己全部交出去，也要有自己的心的角落，供自己累了歇歇，伤了默默舔舐伤口。她不知，爱了一个男人，就要给他自由，也包括结交异性朋友的自由。她不知，毫无根据的妒忌，会毁了爱情。安娜失败的原因之一，也源于此。 而造成伏伦斯基的悲剧，也有他自己的因素。他曾经给予安娜的无与伦比的爱，让我敬佩。但是，他后期与安娜的相处缺乏耐心和等待，而是采取了冷漠。这种冷暴力把安娜推向了死亡，也把自己推向了活着的死亡。至始至终，我相信伏伦斯基是爱安娜的。安娜的死，把他的魂也带走了，这不单单是内疚，更多的是对安娜的爱。两个如此爱着的人，竟然落得如此悲惨的结局，这不得不让人感叹爱情在现实面前的脆弱。
爱情很浪漫，很美好，但是现实很残酷，且多变。这是一对矛盾，如何处理好，是需要爱情中人的智慧和慧根的。怪不得，现下许多人谈爱情而色变。怪不得，爱情大多数只停留在歌曲里，诗歌里、小说里、散文里，爱情在那里泛滥成灾。怪不得只停留在人们美好的想象里、镜子里、梦里。列夫·托尔斯泰的小说《安娜·卡列尼娜》很深刻地揭示了这一点。成功地描写了爱情，爱情的脆弱也是列夫·托尔斯泰这本巨作的成功之一。 那么关于爱情和道德呢，它们也是一对矛盾。婚外情向来被看作是不道德的，只因为它会伤害孩子，伤害许多人。适可而止的婚外爱情，如《廊桥遗梦》，男女主人公把现实中的爱情留在廊桥旁边的四天里，把心中的爱情留在廊桥边遗留下来的梦里，一直到两人生命的终结。《廊桥遗梦》之所以感动了许多人，也在于对爱情的诠释。真正的爱情是超出道德之外的，是至上的。道德，如必须一夫一妻制，仅仅是某一个阶段社会的规定，而尊重人性是永恒的。比如列文。记得书本开始不久，列文对人说过，“我对于堕落的女子抱着一种厌恶感，厌恶感。”但是当被列文曾经认为过的堕落女人安娜站在他跟前并跟他亲切交谈时，列文内心里一下子就难以抗拒地对安娜坠入了情，而自己羞得满脸通红。那时，列文已经追到了他心爱的女人，结了婚，婚姻美满，他非常爱她的妻子，妻子也非常爱他。尽管事后，列文遏制住了自己的这个苗头。可见，世俗的认定在一切美的事物面前，是毫无阻挡之力的。这是人性使然，不受自己的意志支配。对爱情的爱，对异性的爱是美好的原始的人性。既然如此，我们就没有必要去责备和苛求受人性指使的客体了。假设一下，如果安娜像《廊桥遗梦》主人公一样，把一切埋在心里，或者也可以私下里与伏伦斯基幽会，做一对至始至终的情人，也未尝不可。但是安娜太天真了，她太追求完美了，以致在现实面前走到了绝路。我假设一下，如果卡列宁同意离婚，如果安娜给伏伦斯基一些自由，如果伏伦斯基对安娜忍让一些，耐心一些，等待一些，他们是完全可以把他们的生命完善在爱情里的。 安娜有没有负罪感呢，有的，她是个善良的女性，她对于丈夫卡列宁和儿子有负罪感。毕竟她没有生活在真空里。社会一些虚伪的人对她的轻蔑，深深刺痛了她的心，尽管这些人在暗地里也是男盗女娼的。安娜勇敢地把自己的爱情公布于天下，与那些私下里做着风流事而表面上冠冕堂皇的人相比，安娜显得多么高尚与高贵。安娜是个弱女子，但是做出了让整个社会都震惊的举动，在众目睽睽之下，以仍是卡列宁妻子身份的角色与伏伦斯基到国外度假，生活在了一起。列夫·托尔斯泰成功地用他塑造的安娜，抨击了社会的虚伪，人性的虚伪。她强大的精神力量与她的纤弱形成了鲜明的对比。()我喜欢安娜，为她的真性情，为她为爱情献身的勇敢精神。当安娜得到爱情时的巨大幸福感包围她时，她会尽情享受这上天的恩赐。而当她独处时，尤其在死之将至时，负罪感就会压倒一切。产后病危，安娜把身边痛苦万状的伏伦斯基放一边，把他们的爱情放一边，只让丈夫完完全全地饶恕她。而当安娜痊愈了，逃过了鬼门关，又完全投入了伏伦斯基的怀抱，决定要为爱情抛弃一切包括在自己心目中与伏伦斯基并列的爱的儿子。列夫·托尔斯泰把人性的复杂性，多面性，反复性描写到了极致。安娜是个活生生的人，而不是一个作家用来抖包袱，用来吸引眼球，用来为政治服务的符号式人物，或者好到离奇，或者坏到
透顶，或者不合情理的人物。这些，也是《安娜·卡列尼娜》获得巨大成功的原因之一。 喜欢《安娜·卡列尼娜》。
安娜卡列尼娜读后感英文
安娜卡列尼娜读后感英文（一）
Anna Karenina otion. He only thought about homitted herself as a guilty the jade to perish fragrant
I am thinking in Gospels words, in the middle of you who doesn't ha一ve the crime, who can take the stone to hit her first.
original, said according to the Gospels, our each people are guilty.
《安娜·卡列尼娜》(读后感范文)
我阅读《安娜·卡列尼娜》的经历与阅读其他书有很大的不同，这本书带给我的印象非常深刻。
这本书主要写了面容姣好，心地善良的安娜·卡列尼娜为了追求爱情，毅然离开了丈夫卡列宁，与伏伦斯基结合，却因为上流社会人们的鄙视和伏伦斯基的渐渐冷淡而选择卧轨自杀的一场悲剧。
其实刚读完这本书的时候，我更加喜爱列文一家和陶丽，因为我觉得列文一家是那种朴朴实实，白头偕老的幸福家庭，而陶丽之所以能在安娜的劝导下原谅奥布朗斯基，不仅仅是因为普通的爱，也许还有一种在每天平凡的生活中积累下来的更厚重的感情，也许是亲情吧。而我觉得安娜虽然心地善良，可亲可爱，但我始终不能理解她抛夫弃子的行为。
之后我看了一些别人的读后感，又重新读了读这本书。我发现卡列宁的心中根本没有什么爱情，只要能保全自己的声名，安娜对他忠不忠心，他根本无所谓。安娜是个好女人，她成功调解了奥布朗斯基一家，也征服了原本不喜欢她的列文。她很爱自己的儿子，但是她已经受够了没有真正纯粹爱情的家庭和虚伪的上流社会，所以她是为了自己生活的意义才会这么做的，她想要纯粹的爱情。
从阅读中，我感受到安娜十分没有安全感，一直抓着伏伦斯基不放，然而伏伦斯基却慢慢地待她冷淡了，最终安娜绝望地卧轨自杀。但是最后读到安娜对自己的举动害怕了，但是火车已无情碾过的时候我发现我之前一直觉得鲜活动人，努力反抗的安娜原来竟然如此弱小，她只是想得到她想要的，她为此放弃了原有的安定生活，因为这些遭到侮辱，但最终令她失去最后一丝希望的是伏伦斯基。她有错吗？也许有一点，但是错的更多的是社会，是整个上流社会让安娜感到绝望。
把这本书看完，我感觉心脏都在隐隐作痛，这场悲剧实在令我痛心。
《安娜·卡列尼娜》读后感体会
列夫·托尔斯泰，一个响彻世界的名字。面对种种不平等的社会现实，托尔斯泰完成了许多千古流传的名作，《安娜·卡列尼娜》就是其中的一部经典之作。
女主角安娜卡列尼娜，是一位标志性的不甘于命运的女人。她洋溢着过剩的青春，纯朴自然，毫不做作。文章开头写了哥哥和嫂子的家庭矛盾来升华了安娜的出场。用了卧轨自杀的方式引出了安娜善良的特质，以及她对丈夫卡列宁的些许不满。遇到伏伦斯基，并背叛了丈夫之后，她内心的挣扎，在梦中的祈语，令人心疼。她顽强不屈、她不甘于命、她是非曲直，让人肃然起敬。
有的爱，明知不可行，却像毒品，欲罢不能。在赛马场上，她被伏伦斯基牵动着心，当伏伦斯基从马上摔下来时，他的的反应引起封建保守的卡列宁的不满。就是从这个赛马场开始，安娜，从开朗活泼，到最后的精神折磨，让她饱尽人情冷暖，她是一个可怜的女人，拥有不平凡的命运，塑造了不平凡的人生。
反观列文，一个作者自传式角色，出场自带喜感，一个面对爱情不知所措的小地主，鼓起勇气，勇于面对，愈挫愈勇，终于与心爱的人——吉娣，步入幸福的殿堂。白头偕老，厮守终生。此时此刻，另一边的安娜，精神和肉体的折磨，使她痛不欲生，精神恍惚之下，她在火车站用卧轨结束了她跌宕起伏的一生。
忍耐的，爆发了，彷徨的，结束了，这朵美丽的生命之花，闭合了，安静了。这个美丽又孤独的灵魂，还在留恋人间，在遗憾中交织、弥散……
读后感爱心树精选
书像启明星，指引着我们前进的道路。第一次读作品，里面的情节深深的吸引住了我，这奇妙的感觉当然要记录下来，您是否对这本书印象深刻呢？以下是由编辑为大家整理的“读后感爱心树”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
读后感爱心树【篇1】
前几天，爸爸出差回来给我带回一本书——《爱心树》，我一拿到书就被书上精美的图画吸引住了，津津有味地读起书来，还一口气把它读完了。这可能是我读的最快的一本书，但也是我印象最深的一本书。
这本书讲的是一个小男孩和一棵苹果树的故事。苹果树很爱这个孩子，孩子想游戏时，大树做他的秋千，饿的时候就摘树上的苹果吃，玩累的时候就靠在树上乘凉、睡觉。他很快乐，大树也很快乐。直到小男孩渐渐长大，要求和想法也越来越多。他不断地向大树索取钱、房子、船……最后苹果树什么也没有了，只剩下一个木桩，但它还希望那个孩子能坐在上面休息。
读了这个故事，我觉得故事中的大树就像我的爸爸妈妈一样，他们愿意为我付出一切，可他们从不要回报。他们只希望我能健康快乐地成长。等到有一天，我长大了，当我有事要求助爸爸妈妈时，他们又会全力地帮助我。但是我可千万不能像故事中的小男孩一样，不断地向爸爸妈妈提要求，而不给爸爸妈妈回报。这个故事也让我明白了做爸爸妈妈的辛苦。作为孩子的我应该用行动来回报爸爸妈妈。以我现在的能力，对爸爸妈妈最大的回报就是好好学习，有空时帮爸妈做点力所能及的事，少让他们操心，做一个听话、懂事的好孩子。
读后感爱心树【篇2】
这个暑假我看了一本书，名叫《爱心树》。
事情是这样的：在很久很久以前，有一棵苹果树，它非常喜欢一个小男孩。小男孩经常找树玩，吃树上的苹果，在树上荡秋千，或是把树叶做成皇冠，戴在头上，当森林之王。累了，就在凉快的树荫下睡觉，大树快乐极了。但是，时间过得飞快。男孩长大了，他不再找大树玩，大树经常感到寂寞，很想念男孩。有一天，男孩回来了，大树十分开心，可是男孩没有心情和大树玩。男孩想买很到东西，需要钱，大树给他苹果，让他拿去卖。过了很长时间，男孩又来了，他有妻子和儿子，需要房子，大树又把树枝给了他。男孩再次回来了，他老了，很累，需要休息，大树让男孩坐在他的身上，大树仍然快乐。
我们的妈妈就是那棵树，那个男孩就是我们。妈妈毫无保留的爱我们，而我们却理所当然地接受。我们不要只从别人的身上索取爱，要学会给予别人更多的爱。
读后感爱心树【篇3】
今天我们学习了《爱心树》这一课，里面的爱心树让我非常感动。因为，爱心树不管自己，就把自己的身体奉献给了小男孩，也不图一丝回报，她这种助人为乐的精神很值得我们学习。
如果我是小男孩，我就会在他的树干上画上三颗心，第一颗代表友谊，第二颗代表信任，第三颗代表团结。我还会在她的旁边种上很多小树苗，成为一片树林，让大树不再孤单。我还会在旁边盖一幢房子，时时刻刻陪伴着她。假如有强盗来了，我会尽全力保护她。假如有木工要砍伐树木，我就会阻止他。总之，不管这棵树遇到什么困难，我都会尽全力帮助她、保护她。
如果我是爱心树，小男孩驾着船到了大海，我会非常担心。一，如果遇到了海浪，会不会把船打翻呢？二，如果遇到了暗礁，船会不会沉没呢？三，万一突然来了暴风雨，大潮会不会把船给冲翻呢？如果我是小男孩，我就会想：如果有人来了，把烟扔到了草地上，草地着了火，把森林给烧毁了，那我最好的朋友不就被毁了吗？
我非常喜欢这本书。
读后感爱心树【篇4】
今天我读了爱心树，它是一本图文并茂的书，很容易懂，可蕴含的道理又很深刻。
这本书是说：有一棵大树喜欢上一个男孩，男孩每天会跑到树下才树叶，给自己做皇冠；也常常爬上树干荡秋千吃树上结的苹果。随着时光流逝，小男孩大一些了，需要钱，大树把苹果树叶给了他。男孩又长大了，需要房子，大叔把树枝给了他；后来，男孩需要船，大叔又把树干给了他；最后，大树只剩下一个树状了，男孩坐在树装上，很快乐，大叔也很快乐。
虽然内容这样简单，可给我的感触很大：
爸爸妈妈就像那棵树，我们就是那个男孩，我们无休止的向他们索取，却不知回报。我今后一定要好好的孝顺我爸爸妈妈，不会学那个男孩不知回报，我会懂得：
滴水之恩，涌泉相报。
这就是我读了这本书的感悟，希望大家也不要学这个男孩。
读后感爱心树【篇5】
最近，我读了一本好书，名字叫做《爱心树》。它是美国作家谢尔·希尔弗斯坦的绘本，这本书讲的是一棵大树喜欢上了一个男孩儿，男孩儿每天都会跑到大树下，给自己做王冠，想象自己就是森林之王。他也常常爬到树上，在树上荡秋千，吃树上的苹果。
后来男孩长大了，大树给了他苹果换钱；男孩成家了，大树给了他树枝造了房子；男孩到了中年的时候，大树把树干给了他造船。男孩现在老了，大树虽然没了苹果，没了树枝，没了树干，但大树仍然想给男孩子点什么。最后大树又给了男孩子树墩，让男孩子累了的时候可以坐在上面休息。
这棵大树真伟大！大树给予了男孩子成长中所需要的一切，把无私的、博大的爱给予了小男孩，自己却不图一丝一毫的回报。
其实，爱心树就在我们身边，比如父母、老师就是。父母总是无微不至地关心着我，不图一丝回报。每当我考试不好的时候，老师并没有责怪我，而是一点一滴地教导我。
我的优点就像烤火盆里的一点火星，老师是打火机，父母是扇子，打火机轻轻一点，再加上扇子轻轻一扇，火星就会冒出熊熊烈火，发出耀眼的光芒。
“谁言寸草心，报得三春晖！”我一定要好好学习，长大后用加倍的爱来回报父母和老师，让他们安享晚年。
读后感爱心树【篇6】
《爱心树》是美国谢尔·希尔弗斯坦编写的绘本。讲述了一段耐人寻味的故事。大树给予了一个男孩成长中所需要的一切，把无私、博大的爱给予了小男孩，而自己却不图一丝一毫的回报。
这个暑假，我偶然翻到了书架上一本很薄的绘本《爱心树》，它被其他厚厚的书包围了。我想我小时候一定读过，就简单地翻了起来，当我看到《爱心树》最后一页上写着的几个字“大树很快乐”和另一页驼背的“孩子”坐在老树墩上的画面时，我一点都快乐不起来。大树不求回报，为孩子付出了一切，它真的快乐吗？孩子看上去得到了一切，最后只想要找个安静的地方坐一坐，他真的快乐吗？我觉得他们都不快乐。
我想，如果大树当初不是给孩子苹果、树枝和树干，而是给了他一把种子，那孩子的人生会变成什么样呢？
也许孩子会拿着那把种子，选一块好地种下，每天去浇水、施肥，等到种子发芽了，长成一棵小树，孩子精心照料小树，小树长成了一棵参天大树，也结出很多苹果。有更多的孩子每天跑到树下，采集树叶给自己做王冠，爬上树干荡秋千，吃树上结的苹果，和大树捉迷藏，在树阴里睡觉，和孩子小时候一样快乐！孩子再把从这棵树采集的种子种到地里，再种出很多苹果树，自己就拥有了一个大果园，那就什么都不愁了，还给更多人带来快乐。大树看到孩子这么幸福快乐，一定会很快乐的！
妈妈经常跟我说“授人以鱼不如授人以渔”，我觉得就是这个道理。
读后感爱心树【篇7】
读了爱心树很让我感动。
一天，我和爸爸去书店买了许多书，全部都按老师得要求我们要买得书，有《绝对小孩2》、《爱心树》、《小豆豆频道》、《恶童日记》和《塔克得郊外》等等。
过了许多天，我看完了这些书，让我最感兴趣的是爱心树，爱心树是一个很感人的故事，这是一个小男孩和大树之间的故事。
从前有一棵树……它喜欢一个小男孩。小男孩每天都会跑到树下采集树叶给自己做王冠想像自己就是森林之王。他常常爬上树干再树枝上荡秋千吃树上的苹果。同大树玩捉迷藏。累了得时间，就再树荫里睡觉。小男孩很喜欢这棵树，大树也很喜欢小男孩。但是时光流逝。小男孩逐渐长大。小男孩也很少跟大树一起玩耍了。大树常常感到孤寂。有一天孩子来看大树，大树很高兴的说：“来吧，孩子，和我一起玩吧。”小男孩说：“我长大了，不怎么爱爬树了，我想要钱买好玩的东西，你能给我一些钱吗？”大树说：“我没有钱，我只有树叶和苹果，那么你拿我身上的苹果拿到市场上卖，你就会有钱，你就会快活了。于是孩子爬上大树摘下苹果把它们拿走了。大树和快乐。很久很久，孩子没有再来看大树……后来有一天小男孩又回来。大树又说：“我们一起玩耍吧。”男孩说我没有时间和你玩，我需要一幢房子保暖，你能给我房子吗？”大树说：“我没有房子，森林就使我得房子但是你可以拿我的树枝拿去盖房子。于是拿个男孩把大树的树枝都砍下来，盖了一幢房子。孩子又有很长得时间没回来了。当小男孩回来了得时候，大树非常高兴但是我年纪大了不怎么爱玩了，要一条船，驾着它到远方去，男孩说。大树说“把我的树干砍断用它做船这样你就会快活了。”当孩子又回来，已经白发苍苍了。最后大树说：“我真希望再给点东西你。男孩说：”好吧，我就坐在个老树墎。于是孩子坐下了。
大树就像我们得父母，我们小的时候经常依赖他们，他们对我们孩子的要求总是有求必应，不求回报，像大树对待小男孩一样。我们应该要好好报答他们，好好学习，天天向上。
读后感爱心树【篇8】
今天，我看了一个故事，名字叫《爱心树》。讲的是一棵苹果树和一个小男孩的故事。树在男孩小的时候经常和男孩一起玩儿，让他爬她的树干，在树枝上荡秋千，吃她的苹果，和他玩儿捉迷藏，累了就在大树的阴凉里休息。男孩长大之后就不再和树一起玩儿了，男孩不断地向大树要各种各样的东西，大树总是尽一切能力满足他，直到自己变成了一块老树根。
我喜欢这棵树，更心疼这棵树。在整个故事中，树一直在为男孩奉献自己的一切:叶子、苹果、树枝、树干。当男孩想当森林之王的时候，树给他叶子做王冠；当男孩想得到玩具的时候，树给他自己的苹果，让他到城里把苹果卖掉换钱；当男孩想要一座房子的时候，树给他树枝让他盖房子；当男孩想造船的时候，大树给他树干，让他造一条船去他自己想去的地方；当男孩想休息的时候，树给他自己唯一剩下的树根……树把一切都给了男孩，他只希望男孩能够快。只要男孩快乐，大树就很快乐。但是树不求回报，还总是说“很抱歉，我实在没有什么可以给你的了。”
我不喜欢那个男孩，他在故事中一直在索取，最后竟然把喜欢他的大树变成一块老树桩，一点都不顾树的感受。当树同意拿走苹果时，男孩便把苹果都通通拿走了；当男孩需要一栋房子时，他就把大树所有的树枝带走了。男孩很长很长时间才来看望树，而且每次来都是来向树要东西的，他很自私，所以我不喜欢他。
我们应该学会像树一样给予别人东西，但是要注意给予给谁。
感谢您阅读“好读后”的《关于《树精尼卡》读后感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了安娜卡列尼娜读后感专题，希望您能喜欢！
