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梦神故事读后感

神蒙效应读后感。

读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?小编为大家呈上收集和整理的神蒙效应读后感,欢迎你参考,希望对你有所助益!

【篇一:神蒙效应读后感】

有一只特别棒的红颊獴,在圆通山动物园里被管理人员称为神獴。从前年开始,动物园为了创收,建立了一个角斗场,来让红颊獴表扬斗蛇。在獴这个物种中,只有后加盟才具有咬杀眼镜蛇的本领。但能在斗蛇过程中斗出艺术品味效果来的,可以说是凤毛麟角。神獴一开始知识傻乎乎了地趴着,蛇要咬它的时候,它才突然逃走。场场演出它都表演得不同凡响。可是有一天,神獴却被蛇给咬死了。对于这件事,大家都议论纷纷。

普通的红颊獴,在毒蛇面前都是集中注意力,高度紧张的,这样可以在最短的时间内躲开蛇的攻击。要知道,红颊獴虽然是各种蛇的天敌,但它们如果不小心也是会被蛇的毒牙毒死的!

虚心使人进步,骄傲使人退后。我们获得奖状,考得好成绩时不要骄傲。考得不好或做错什么事时都不要气馁。这次做不好不代表下次也做不好,我们的目光应该是向前看的,而不是原地打转!

【篇二:神蒙效应读后感】

獴是一种小型的哺乳类动物,别看他们这么小,可是却是剧毒的眼镜蛇的天敌,虽然他们都没有抗毒的身体,可是个个都是捕蛇高手哦!在昆明的圆通山动物园,就有一只号称神蒙的斗蛇高手。这只獴在斗蛇的时候,既不像那些反应迟缓的獴一样傻头傻脑的,也不像那些强壮的獴一样一下就把蛇杀死。而是像在表演一样逗弄着那一条条剧毒的蛇

忽然一天,传来一个坏消息:那只神獴在捕斗中为了能够增加表演性,于是装傻,结果被蛇一口咬死了!工作人员们争着强调客观理由。然而作者直接说出原因:这只獴死于过度膨胀的虚荣心。它一次次成功巧斗蛇受到人们称赞,虚荣心一定较强;它被喻为神獴,斗蛇时一再打破常规。那些装傻斗蛇、活吃蛇肉的动作,正常的獴在野外捕蛇本不需要这些动作,然而这只獴为了获得主人的喝彩和众人的掌声于是动用了越来越惊险的动作与姿势。最终被蛇咬死了

这个故事告诉了我们,一个人如果过度的骄傲自满,必将走上失败的道路,相反,如果一个人十分谦虚,那就会成功。但是做人也不能太过谦虚,有时候太过谦虚也会走上那条骄傲的道路

【篇三:神蒙效应读后感作文】

爸爸在生活中提醒我最频繁的一句话就是:小心驶得万年船。我听了一直懵懵懂懂。直到我读了《神獴效应》这篇关于动物的文章后,才真正明白那句话的含义。

所谓的獴,是一种身体较小的猛兽,它有一种奇妙的技能,不到几分钟就能猎杀一条长达两米的眼镜蛇!昆明南通山动物园里就有这么一只四爪发达的红颊獴。它被称为神獴,因为它的斗蛇技术实在精湛,甚至达到了出神入化的程度。每个星期它都要在剧场中表演一次斗眼镜蛇。它既不笨拙,又不萎缩;既不莽撞,也不行动缓慢。它像一位真正的演员一样斗蛇!先在玻璃罩中装傻,等蛇噬咬过来时,它突然敏捷一跳,让蛇扑个空。然后它继续与蛇周旋,直到把蛇累得气喘吁吁,双眼发红,它仍精神百倍。它甚至演出活吃蛇肉的绝技,趁蛇不注意从其尾部撕下一条肉来,痛得蛇狂蹦乱跳,它则巧妙地躲过蛇尾等蛇躺在地上奄奄一息了,它才向蛇致命的部位咬去。

忽然一天,传来一个坏消息:那只英勇的神獴在捕斗中装傻被蛇一口咬死了!工作人员们争着强调客观理由。然而作者直接说出原因:这只獴死于种过度膨胀的虚荣心。

它一次次成功巧斗蛇受到人们称赞,虚荣心一定较强;它被喻为神獴,斗蛇时一再打破常规。那些等蛇装傻、活吃蛇肉的动作,正常捕蛇本不需要,然而要想获得主人的喝彩和众人的掌声它就必须那样做。可正是这些无用功,才导致了悲剧。尽管其它獴没有它这般精湛的技巧,也没有神獴的称号,更不能在众人面前得到喝彩,但只要保持谨慎,就永远不会像神獴这样被蛇咬而亡。

小心驶得万年船,字面理解上意思是:只要小心,驶得万年船也没问题。可是如果因为自己技术高而忘乎所以,必定会酿成灾祸就拿游泳这个例子来说,不太会水的人因为小心往往不会出事,有些游泳高手却因为不慎重而溺水。

做事时应该记住小心二字,谨慎一词。

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《Facebook效应》读后感


《facebook效应》书中表明扎克伯格和他的同事们开发facebook的初衷就是为了让人们能在网络上和现实中认识的人保持联系——你的朋友、熟人、同学或同事,尽管很多人使用的目的不是这个。facebook是一个真正意义上开放、透明和直接的网站,或者说,它意欲成为这样的网站。

在facebook效应下,我们的生活方式、工作方式都在发生改变。它正在改变世界,我们不能把这种改变简单地看做互联网行业的一次技术变革。facebook改变的是人们最为基本的交流方式,甚至它已改变了社会的基础架构。

初衷永远无法决定以后的走向。我个人认为facebook虽然流行,但永远无法替代面对面的交流。我和我真正的好朋友们其实还保留着原始的联系感情方式,短信电话。微信红起来之后,甚至会几个好朋友开个群聊不亦乐乎。

我个人不玩facebook玩类似的——人人网。的确,我加了好几百个好友,也有好几千的来访数,可是我似乎从不在上面与之联系闲聊维系感情,只是发布状态和照片,更多是自己生活的记录,让自己能随时往回翻一翻回忆。可笑的是,有人热烈地参与sns却又愤怒地喊着隐私隐私,这是我实在不能理解的。曾经参加过一个社团,我是pr,有一个搜集所有成员的微博地址和人人地址在群内发布通讯录的任务,本来很简单,可是却有个成员不愿配合,质疑我说为什么要给,这是他的隐私,应该要尊重每个人的隐私权。我当时的感觉非常诧异,你都开了人人账号开了微博账号,无论你是否设置了权限你放上去的东西在某种程度上都是公开透明的,这就是互联网,这就是sns,何为隐私?这是我困惑的。

facebook其中一个特征就是用户必须以真实身份注册,在发出的邀请得到对方确认后才能与之联络并分享一切——它将是你现实中人际关系图的网络映射。我们在上面分享第一时间听到的新闻和八卦,分享自己的心情、新买的东西或照片。每个人都是一个独立的世界,每个人都可以自由的发布消息。在这个庞大的交互生态里,你参与进来,那么facebook就会开始扫描你的个人档案,要记得,你是自愿的。

不得不说,我个人是很佩服马克这个人,我认为他其实相比乔布斯更具有冒险精神。马克在facebook中扮演了重要的角色,他未曾被商业化的社会洗脑,始终保持理想主义,追求自己长期的梦想。他曾放弃过无数次的短期回报,他没有卖掉公司,没有贪婪的做广告,没有出卖用户的信息。

破窗效应读后感


破窗效应读后感(一)

今天给学生上思想道德修养,其中讲了一个补充内容破窗效应,感触良多。在这里也和大家一起重温一下破窗效应吧。

美国心理学詹巴斗曾经做过这样一个实验,把两辆一模一样的汽车分别停放在两个不同的街区,其中一辆完好无损,停放在中产阶级社区,而另一辆摘掉车牌,打开顶棚,停放在相对杂乱的街区。过了一个礼拜后,放在中产阶级社区的车子保持完好;而破损的那辆车则被偷走了。后来,詹巴斗把完好无损的那辆汽车敲碎一块玻璃,这辆车仅仅几个小时就不见了。对此 , 美国政治学家威尔逊和犯罪学家凯林提出了破窗理论 : 如果有人打碎了一栋建筑物上的一块玻璃 , 又没有及时修复 , 别人就有可能受到某种暗示性的纵容去打碎更多的玻璃。久而久之 , 这些窗户就会给人造成一种无序的感觉 , 在这种麻木不仁的氛围中 , 犯罪就会滋生、蔓延 , 社会秩序就会遭到破坏。

其实,现实生活中的破窗效应我们可以举出不少的例子,但如果社会能够建立有效的机制,预防破窗的出现,使人们不敢破窗、不能破窗和不想破窗,破窗出现时能及时修窗,而只要社会公民人人能把修窗也养成自己的习惯,那这个社会就是一个清洁干净、使人心旷神怡的公园罗!


破窗效应读后感(二)

破窗效应的理论来源于美国心理学家詹巴斗进行的一次实验。在这项实验中:一位学者找来两量一模一样的汽车,分别把它们放置在中等阶级社区和杂乱街区,他把停在中等阶级社区的那辆车的车牌摘掉,顶棚打了个洞。结果这量车一天之内就被人偷走了。而放在杂乱街区的那辆车摆了一星期却仍旧完好无损。而把这辆车也打一个洞,结果仅过几小时这辆车也被偷走了。以这个实验为基础得出破窗理论。

一位企业老经过仔细观察发现的现象:当一栋房子的窗户玻璃出现第一块破损后,如不及时修补,很快,其他玻璃会接二连三的遭到破坏,如果及时修补,其他玻璃极少在被破坏。其实,破窗效应在日常生活之中广泛存在,学校也不例外,干净的校园如果有了第一片废纸,如果不及时清理,很快会更多垃圾出现;雪白的墙壁有了一个脚印,如不及时清楚,就会有更多脚印显出;学习中,如果有一天未按时完成作业,哪怕只是留下一条小尾巴,如不及时切除,往后的小尾巴就会越长越多,学习成绩就会慢慢下降!

人们的普遍心理是:如果在洁净的地面上丢下第一个垃圾,会很犹豫,而在肮脏的地面上丢垃圾会心安理得!

公众的麻木不仁,坏的行为就会滋生、繁衍。破窗效应给我们的启示是:应尽量避免出现能引起不良反应的第一次,如果第一次不可避免,应及时修补,从而避免不良的连锁反应!


破窗效应读后感(三)

文章的开始,我们先普及什么是破窗理论:两辆一模一样的汽车分别停放在两个不同的街区。其中一辆原封不动地停放在帕罗阿尔托的中产阶级社区;而另一辆则摘掉车牌、打开顶棚,停放在相对杂乱的布朗克斯街区。结果怎样呢停在中产阶级社区的那一辆,过了一个星期还完好无损;而打开顶棚的那一辆,不到一天就被偷走了。后来,詹巴斗把完好无损的那辆汽车敲碎一块玻璃,结果仅仅几小时这辆车就不见了。以这项试验为基础,美国政治家威尔逊和犯罪学家凯林提出了一个破窗理论。他们认为:如果有人打坏了一栋建筑上的一块玻璃,又没有及时修复,别人就可能受到某些暗示性的纵容,去打碎更多的玻璃。久而久之,这些窗户就给人造成一种无序的感觉,在这种麻木不仁的氛围中,犯罪就会滋生、蔓延。

其实在我们的日常生活,也存在很多类似破窗的事情,像我们孵化场里的员工,上班的时候很喜欢将自己的手机随意扔在桌面上,而四处敞开的门口,就有可能使本来没有贪念的人心生贪念从而把手机据为己有。经常巡场时会发现很多员工甚至是老员工进行违规的操作,当纠正责怪时,很多人说出的原因竟是我来的时候他们就是这样做的、XX就是这样教我的在大街上想扔垃圾了,左看右看找不到垃圾的时候,如果在你眼前的地上出现一堆垃圾的时候,人们就很理所当然的认为反正已经有一堆垃圾在这里了,多一点又何妨呢,于是乎把垃圾扔在了那里这样的例子比比皆是。人们首先不会去反思自己的行为有何不可取之处。总将眼光盯着不好的一面,结果自己的心灵也变得阴暗起来,不觉中地成为了一扇破窗。

而在我们的企业运作中,通过破窗效应我们也要清楚的意识到:一、作为公司的一线员工,我们要养成遵守公司制度的习惯,并将其作为我们衡量道德水平的一个点。不要以别人都这样做,我为什么不能做为借口来放纵自己,而是要做到心中有个是非标准,像刚刚举的生产场员工的例子,老员工是这样教的,如果作为最初的学习者,没有选择的吸收可以理解,但如果在熟悉岗位之后,明知道某个行为不对或者不恰当也不想着去改正自己的行为,就是非常不可取的了,正确的做法是要让自己不要成为一扇破窗,更不要做破窗的第一人。二、对于中层管理人员,对于公司制度的执行一定要落实到位,并做好监督,让每一个违规行为得到纠正,因为好的制度只有被执行才具有生命力。再好的制度,如果只是贴在墙上的纸老虎,他的作用也就无从体现。制度只有得到有力的执行,才能够最大程度上防止第一块玻璃被打破,对日常管理中出现的行为,要引起充分的重视,警惕那些看似微不足道的小过错。千里之堤,溃于蚁穴。所以我们尤其要注意查找那些细微的、不易发现的、容易被忽略的隐患。但是另一方面来说,即便是第一块玻璃被打破了,只要我们做到及时的修补,就能从而避免第二块玻璃被打破。反之倘若我们不及时修好第一扇被打碎玻璃的窗户,更多玻璃就面临打破的命运。甚至可能会带来无法弥补的损失。所以要适时做到小题大做,加大处罚力度,这样才能有效防止事情的重蹈覆辙,积重难返。三、作为公司高层管理人员,不以反正窗已经破了为理由而睁一只眼闭一只眼,要鼓励、奖励补窗行为,提倡这种善举。但却不能以补窗为善而亡羊补牢。同时汲取他人教训,把教训当成一面镜子,来反思自己是否也有同样的问题。有则改之,无则加勉,无论是谁打破了玻璃都应公平公正的进行处理,同时以身作则,千万不要给自己违反规范和制度的行为找各种借口。如果只许州官放火,不许百姓点灯的话,是无法将规章制度推入人心的。天子犯法与庶民同罪,管理者如果违反了规定,只有当众加重处罚,才能使员工不令而行。

最后,让我们树立拒成破窗,防止窗破的意识,使我们的企业能够窗明几净,永无破窗之忧。

父亲为我蒙耻读后感


篇一:读《父亲为我蒙耻》后感

篇二:读《父亲为我蒙耻》有感

篇三:读《父亲为我蒙耻》所想到的

篇四:读《父亲为我蒙耻》后感

蒙曼品最美唐诗》(读后感范文)


《四时之诗:蒙曼品最美唐诗》读后感对于唐诗许多人都能当场背出几首,随口即来,但是如果让你把一首诗从头至尾详细讲解下来,恐怕很多人未必能阐释的通透明白。相信这种情况是很普遍的,毕竟我们只背诵了唐诗的内容,而没有对诗的内涵进行深刻理解或研究。我就是这种只会背诵几首的人,但不知其具体意义,也不明白唐诗到底美在哪里,只是觉得唐诗朗诵起来朗朗上口,非常惬意,甚至只是追求数量上的积累。读了《四时之诗:蒙曼品最美唐诗》之后,才发觉自己以前对唐诗的认识太过肤浅,好多地方甚至都是理解错误的。之前在学校里或书本上学过的唐诗,当时真的是不求甚解,只求背诵,然后背过去后也都不甚明了,经过通读蒙曼老师的《四时之诗》,果然通透明朗了许多。比如说到上元节,也就是我们现在的元宵节,蒙曼老师以苏味道的《正月十五夜》为例,其中“火树银花合,星桥铁锁开”写出了上元节这天晚上长安城内张灯结彩的绚丽景色,一派盛世大唐的瑞祥跃然纸上,后两句“暗尘随马去,明月逐人来。游伎皆秾李,行歌尽落梅”则写出了上元节的重点习俗,即青年男女情窦初开之时,男儿身骑骏马来回奔驰,女儿浓妆淡抹宛若桃李,都在相互释放自己的个人魅力以此寻找意中人。这个活动在平常晚上根本没有的,但在今晚举国欢庆的日子里,大家都沉浸在这股融融的欢乐当中。最后一句“金吾不禁夜,玉漏莫相催”一句描写了美好时光总是短暂易逝,虽然金吾卫这一天晚上也不用宵禁,但是时间的玉漏已经提醒狂欢中的人们,夜已深,须早点回家。作者认为古代的上元节才是真的情人节,因为由上可知这晚上男男女女确实在相互吸引,而作为今日的情人节七夕,其实在古代并不是情人节。七夕又称乞巧节,确切的来说是女儿节,为什么是女儿节呢?有诗为证,杜牧的《七夕》,“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”,这是一个生活在皇宫里的宫女,在七夕这天晚上,虽然身在富贵皇宫中,却只得孤零零的“小扇扑流萤”,最后在夜色中坐在“凉如水”的“天阶”上,呆呆地“看牵牛织女星”,这是一个女子对爱情的渴求而不得的凄凉景象,而这种现象恰好发生在七夕。当然也有唐诗《乞巧》,“七夕今宵望碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”,一诗更是确切无疑的写出了女子望月乞巧的现象,而无一男子参加。蒙曼老师对于唐诗烂熟于心,她通常着手于一词一句便能描述出一个诗意美妙的大乾坤来,正所谓“一花一世界,一叶一菩提”。她可以从容不迫地在一首诗中用多句不同的诗句来借以阐释此句在诗中的意思,而且如数家珍,信手拈来,且引用的都恰如其分,十分贴切,这是让我十分佩服且可望不可及的。由此可见作者对于古诗词的深厚造诣和超强的理解力,以及渊博的诗词储备水平。通过蒙曼老师的解读,不仅让我们对这些流传千古的佳作有了一个更加深刻的认识,也让我们跟着唐代的岁月轮回,跟着唐人的生命轮回,与我国的传统节日有了一次更亲密的接触。每个节气、每个节日都有属于它的绝美诗篇,只要我们用心观察、用心体会,生活便可以过成诗、成画、成风景。

《教育中的心理效应》读后感


《教育中的心理效应》读后感

常晓丽

本学期我读了《教育中的心理效应》一书,里面的一条条教育效应让我读后颇有相见恨晚的感觉,读书过程中,总能想到自己在平时的教育教学以及班级管理中的一些片段,是一本非常不错的教育书籍。现将我感受深刻的几条教育心理效应分享给大家。

一、给学生留点空白——超限效应

每个人都有一个接受心理打击的承受度,我们在教育孩子的时候不能超过这个度,一旦超过了这个限度就会起到反作用,那位牧师演讲的没完没了,一开始准备捐钱的马克.吐温最终选择从募捐箱里拿走了两元钱,这就是因为牧师不懂超限效应造成的。这使我想到在以前学生犯了错误时自己的一贯做法,就是批评教育,孩子犯了错是要批评教育,但要将批评教育做到最好效果还得遵守超限效应,孩子在犯了错误时为了能让他认识到自己的错误,我总是不厌其烦的给他讲道理,给他讲这么做的危害,一开始孩子还能认识到自己的错误,可是时间长了,你总是重复以前说过的一些话,他就不耐烦了,随之产生厌烦的心理,对你说的话不以为然,充耳不闻,那么我们的教育还有什么意义呢?

教育学生的时候需要注意超限效应,在教学中也一样要遵守这一效应,我们都有这种感觉,每节课前半节孩子们都可以表现得很积极,可是如果我们在孩子感到疲倦的时候还继续讲下去,不去进行一些小游戏或者巧妙转变一下教学方式缓解孩子的厌倦情绪,他们就很难坚持到下课了,还有课堂上我们为了给孩子讲清一个问题或者一个道理会絮絮叨叨的讲解很多,这些都不利于孩子接受新知识,有时甚至会对老师产生厌烦的情绪,进而影响以后本学科的学习。

二、要想吃肉,必须吃青菜——普雷马克原理

普雷马克认为,利用频率较高的活动来强化频率较低的活动,可以促进低频活动的发生。孩子们都喜欢轻松愉快的活动,而不喜欢费时费力的活动,比如孩子们喜欢看电视甚于写作业,喜欢玩游戏甚于做家务,这样的话我们就可以给孩子提出要求了——要想吃肉,先得吃青菜。也就是说在孩子对我们提出“过分”的要求时,我们可以通过先让他完成一项我们希望他完成的任务来满足他的“过分”要求,这样就可以达到我们预先的目的了。反过来,孩子如果可以完成我们规定的任务,我们就必须给予其适当的奖励,这样当我们再向孩子提出我们想要孩子完成的任务时,他才有动力去耐心做,这就牵涉到拿什么当奖励的问题,这个奖励对孩子吸引力越大,孩子在完成你规定的任务时就会越有动力,所以我们必须对孩子的喜好心知肚明,知道孩子最喜欢什么,最讨厌什么,选用孩子最喜欢的东西当奖励,选择孩子最讨厌的东西当惩罚,这样才能起到最大的激励作用。

这使我想到以前班里的一个孩子,这个孩子不爱学习,经常不交作业,交上来也总是残缺不全,可是我发现这个孩子特别喜欢画画,美术课时他总能很认真地完成老师布置的任务,为了激励他学习的积极性, 我就给他提出要求,只要他能按时上交家庭作业,就奖励他画一幅美丽的画在班级里展示,一听可以展示自己的才艺,他高兴极了,于是家庭作业认真了很多,美术老师还在班里公开表扬他展示他画的画,那一刻,我能体会到他骄傲的小脸上洋溢着的是自信、自豪的笑容。

三、你喜欢他,他就喜欢你——互悦机制

每个人都希望别人喜欢你,作为老师更希望自己的学生能喜欢自己,因为只有孩子们喜欢你这个老师,才能“亲其师,信其道”。互悦机制告诉我们要想让孩子们喜欢你,你必须让孩子们体会到你是爱他们的,事实上,在孩子们的心目中,你对他们的爱究竟有几分呢?作为老师的我们总是在训斥学生的时候告诉他,老师这都是为你好,为了帮你改正错误,可是为什么收效甚微呢?看了互悦机制后,我明白了,因为我的良苦用心学生并不理解,甚至说在他们的心里你并不喜欢他们,他们怎么会喜欢你呢?这使我想到了一年前的一件事情,时值深秋,一天下午放学后我留了几个孩子做辅导,可是其中有一位孩子特别不喜欢被老师留下来,我布置的任务怎么也不执行,我说完不成老师的任务不能回家,他就说我逼他,说着就拿起一支水笔芯向脖子上扎,我见势赶紧拦住他,接着马上给他爸爸打电话,由于他爸爸在老区上班,赶过来时已经一个小时过去了,在这一个小时里我尽量控制住他的情绪,不跟他谈学习的事情,在这期间他的情绪缓和了一些,我知道了原来他是单亲家庭,爸爸妈妈离婚后,爸爸又结婚生了一个小弟弟,全家人都把精力放在了小弟弟身上,他感到他在家里是多余的,所有人都不喜欢他,所以做法才这么极端,而且我还发现深秋了,他仍然穿着一件薄薄的外套,我于是马上把他身边的窗户关上,他爸爸来了后,我给他讲了孩子对我说的话并建议他多跟孩子交流,多关心下孩子的生活学习,还嘱咐他明天给孩子穿件厚点的衣服。在孩子和他爸爸离开教室的时候,我注意到孩子刻意把剩下的窗户都关好了,而且对我说了一句老师再见,这时,我心里暖暖的,更有一种难言的成就感。我想这就是我真心对孩子好,孩子感觉到了吧,所以他也用他的行动告诉我——老师,谢谢您。

当然,这本书中还有很多教育中的案例以及所涉及到的心理效应,很值得一看并有必要好好对照自己的教育教学实践进行反思。读书使人进步,教师更应该手不释卷,用丰富的教育理论去充实和改进自己的教育实践,这样才能做一名有智慧的教师。

《小群效应》读后感_1000字


《小群效应》读后感1000字

花了一个月的时间,读完了徐志斌老师的这本《小群效应》。作为一个小白来说,谈不上评价,但是我可以表达一下我的感受。

首先,我能感受到作者倾注于其中的庞大心血。徐老师所收集的数据之大让我感觉惊讶,为了支持和推导一个论点出来,他可以从江河一般汹涌的数据流中遴选出如沙金般闪烁又渺小的案例去阐释现象背后的运转机智。我们常说,“没有调查,就没有发言权。”徐老师文末也提及到,“尊重书稿,写书的人也会被尊重。”从这一点出发,我觉得徐老师这种切实求真、竭力推导的写作态度,实在是值得我尊重不已。

然后,就是这本书的内容了。徐老师主要是通过详实的案例进行分析推导当下社区形成、发展的内在原因、驱动力量以及运转机制。其中令我印象最为深刻的莫过于徐老师提到的“三近一反”(兴趣相近、地域相近、年龄相近以及身份相反(这个“一反”很复杂,我这个表述不是很准确)),“六大驱动”(关系驱动、地域驱动、利益驱动、荣誉驱动、事件驱动、兴趣驱动)。这两个概念几乎贯穿了整本书的脉络,或者说整本书的内容就是为了将这两点解释清楚,也未可知。不过,我觉得作者推导出的这些机制,可以给我们在活动运营、生活消费中巨大启发,不论是想要影响他人,还是减少影响保持自己的立场,都是可以了解的。至于具体内容,还得请读者们继续阅读了。

接下来,我还感受到读这类书用软件可真不错。比如说,我用微信读书读完了《小群效应》,而这本书中也举了不少关于微信读书的案例,真是一边阅读,一边考察反思,对于理解大有益处。同时,最大的好处,莫过于可以与大家共读,我能看到所有人对于某段话的理解,甚至还能看到作者徐志斌老师来解答疑惑,这对于小白来说,不能太好了!加强理解之余,还收获了许多厉害的人,跟随他们的足迹,慢慢变优秀。

最后呢,前面一通彩虹屁之后,还是得提出一些不舒服的地方,就是感觉很多东西太散了(这点作者自己也提了),那些划分方式都被割裂在各章节里,导致很难连贯。我在想徐老师不是有一个公众号吗?或许可以做一张思维导图出来,可以帮助读者串联知识点,将将前后顺接起来,算是一个“赋能”——为读者创造一个极尽适宜阅读的环境。另外,我也想吐槽微信读书(当然,也不清楚是不是我这边更新的问题),为啥不能增添笔记关键词搜索功能,好多时候为了串联前后,我只能在几百条笔记中手动找,可是明明只记得一两个关键词呀,这就有点不方便了。

最后的最后,期待徐老师六月份的南昌分享,哈哈哈。

读吕蒙军旅读书


三国时期有个叫吕蒙。他小时候家里很穷,念不起书,十五六岁就从了军。他英勇善战,是东吴的著名将领。可是由于他没什么文化,别人是都只当他是个武夫,大都督鲁肃就很轻视他。

三国时期有个叫吕蒙。他小时候家里很穷,念不起书,十五六岁就从了军。他英勇善战,是东吴的著名将领。可是由于他没什么文化,别人是都只当他是个武夫,大都督鲁肃就很轻视他。

有一次,吕蒙向主公孙权汇报工作。孙权趁机劝他多读点书,增长一些学问。吕蒙不好意思的抓抓脑袋,无奈的说:军务这么繁忙,哪里有时间读书啊?

孙权说:你的事务难道比我还多吗?我从小就读了很多书,现在治理国家之余,仍然广泛涉猎史书、兵法,从中获益匪浅。魏国的曹操不也说自己老而好学吗?你为什么不能勉励自己学习呢?

吕蒙听了孙权的话,下决心开始学习。他利用闲暇时间彻夜攻读,行军打仗也要随身带上几本书。渐渐地,他的知识越来越丰富,书也越读越多,连有些专门做学问的人都赶不上他呢。

吕蒙的变化孙权都看在了眼里,他感叹的对别人说:吕蒙已经当了将军,还肯像小孩子一样从头学起,真是难能可贵啊!

一天,鲁肃到吕蒙营中商议军情。吕蒙侃侃而谈连为鲁肃谋划了五条方针大略。鲁肃又惊讶又佩服,说道:原先我以为你只懂领兵打仗,没想到你的学问也这样渊博。真是士别三日当刮目相看啊!

《蒙台梭利》(精选范文)


高二读后感:《蒙台梭利》600字

太佩服她了,极具洞见和爱心的女士,我认为她的理论秒杀现在很多的教育实践。在培养儿童学术水平方面,蒙台梭利已经被严谨的实验证明确实比普通教育胜过一筹。我没有条理的整理一下看后所得。

1,爱,尊重孩子的选择,帮助孩子培养兴趣是培养健康孩子的三大法宝。其中让孩子找到兴趣点并能心无旁骛的工作是包治百病的良药,也是她的理论重点,

2,孩子是敏感的,大人的各种情绪比如冷漠,凶,慌张,过分热情都会打乱孩子自身的发展,并可能给孩子强加不属于孩子本身的人格特质比如怯懦恐惧。另外,孩子的敏感也体现在敏感的自尊心上。所以无关道德或安全的错误,家长尽可能视而不见。做到不批评不吹捧。

3,想象力应该基于事实。盲目吹捧没有事实基础的想象力和鼓励没有个性的顺从听话一样都是世俗的偏见和盲点。

4,蒙台梭利的教育有三个外在因素:适合儿童生活的环境,沉静而又观察敏锐的教师,能够激起儿童工作兴趣的教具。教具的作用在于让儿童学习抽象的渐变因素,比如颜色,大小等。蒙台梭利认为智慧的基础在于学会把事物特征分类。教具也能让儿童集中注意力学习的痛点上,比如框子里的扣纽扣教具,用砂纸做以便孩子们学习如何写字的字母等

5.自由和纪律相辅相成。重点是帮助儿童找到兴趣点。在没找到能使儿童全神贯注的兴趣点前,儿童是任性,多变,无序,容易受他人和外在因素影响的。这种儿童会兴奋的从一个玩具快速转移到另外一个玩具,而和世俗的见解相反,这中表现不是高智商儿童应有的正常状态。

教育中的心理效应读后感


教育中的心理效应读后感

教育中的心理效应读后感1

俚岛中心完小张艳

一本《教育中的心理效应》在手,犹如老朋友会面,熟悉的春风感扑面而来。蕴藏智慧的墨汁香,让我欲罢不能。这有趣的语言、吸引人的实验、育人的技巧,再一次冲刷我的认知,撼动我的神经。看目录,一个个高大上的词语厌恶实验、认知失调、德西效应离我们那么远,可静下心读来,都是我们身边常见的现象,甚至是自己的亲身经验。正是这些我们往往视而不见的小现象,抽丝剥茧出大智慧,冶炼出教育的真知灼见。

心理学家德西在1971年做了一项专门的心理实验:他让一些学生解答妙趣横生的智力难题。开始,对所有学生都不奖励。接着把他们分成两组,其中一组学生,每解答完一道智力难题就给予一定的奖励;另一组学生不给任何奖励。然后在两组学生的休息或自由活动时间里,观察发现:尽管奖励组学生在有奖励时解题十分努力,但在自由活动时却只有少数人在继续自觉地解答;无奖励组的学生却有更多的人热衷于尚未解出的智力难题。总的说来,奖励组的学生对解答难题的兴趣减少,而无奖励刺激的学生对解答难题的兴趣比有奖励刺激的学生更浓厚。

德西在实验中发现:人们在外加报酬和内感报酬兼得的时候,不仅不会增加工作欲望,有时反而降低,甚至变成二者之差。这表明,进行一项愉快活动,如果同时提供外部的物质奖励,反而会减少这项活动对参与者的吸引力。

不难发现,德西效应在我们的教育教学中常常会出现。尤其对我们小学阶段的孩子,就喜欢老师或家长许诺的格外的奖励:你完成这个,我一定奖励点什么。在物质奖励的诱惑下,虽然小孩子貌似学习态度积极了,但长此以往,会将孩子的学习兴趣一点点地消退了。所以,在课堂中,我们必须贯彻以人为本的教育理念,从小学生自身特点出发,培养小学生积极主动、持之以恒的学习兴趣和紧韧不拔的意志,而不是一味地靠外界的物质奖励和刺激,来维持孩子们的学习热情。

我掩卷深思,从德西效应的教育案例中我也得到了一两点启示。我们在对小学生实施教育的过程中,应多从内容和方法上下功夫,让他们真正从内心上喜欢、感兴趣,激发一种迫不及待的感觉,才能不去计较有没有给予表扬和报酬。俗话说的好:兴趣永远是最好的老师。我们的课堂教学只有提高小学生自身的学习兴趣,才是王者之道。额外的附加条件,不能永远吸引小学生的关注力,反而会减少他们对学习的兴趣。教育家赫尔巴特说:教育工作如果不能引起各方面的兴趣,讲授教材就易进入睡眠状态。可见,兴趣是是最好的老师、是一种无形的动力。因此,能否调动学生的学习兴趣,关系到教学的成功与否,只有当学生对其学习内容产生兴趣,才会乐意去学,才会去积极思考,才会受教育于轻松愉快之中,这是对学生的思想教育及提高教学质量行之有效的。我们只有精心钻研每一个教学细节,对教法和学法进行认真的探讨,对教材进行刻苦的钻研,对教学步骤进行周密的安排。我们不是教材的传声筒、知识的贩卖者,而没有了自己的思考,也不是枯燥无味地填鸭式教学,而是应该充满激情,充满乐趣。

我们教师要在课堂上真正能做到以学生发展为本,使新课程的理念真正落实到每一天的课堂上来。课堂上要尊重学生的人格,关注个体的差异,满足不同学生的学习需要。面向全体学生,要做到了解小学生的年龄特点、学习兴趣和学习态度等情况,既了解一般规律,又了解个别差异。我们在关注、满足每一位小学生的需求,才能让小学生乐在其中,同时产生渴望探索新知的内驱力,不断达到新的学习境界,从而获得愉快的满足,幸福的享受。

我想,在今后的教育教学实践中,我更应该充分解读这本智慧宝典,巧用教育中的心理效应的巨大魅力,让自己的教育生涯中也实现无数的教育智慧。善用自己的经历,用心理效应的视角去解释,找出育人的新的契合点,从而让自己教育的芳草地里姹紫嫣红。

教育中的心理效应读后感2

丁晓丽

大学里学习心理学,还记得心理学的定义是研究人的心理现象的发生发展揭示发展规律的科学。所以在阅读《教育中的心理效应》一书之前,觉得此书肯定是关于一些枯燥的,抽象的心理定律的,提不起兴趣。可是读起来发现书中的个个小故事似乎很多都是自己平常教学中的缩影,上个月我阅读了前40页,里面的超限效应,艾宾浩斯遗忘曲线等无不给我留下深刻的印象,激起了我继续阅读的欲望,这个月我阅读了思维定势,小步子,大目标-连锁塑造,詹森效应,普雷马克原理,心灵再一次被震撼,我将这些原理与我的教学结合起来收获颇丰。

一、应用连锁塑造矫正孩子的行为习惯

书中讲述了这样一个小故事:小涛是小学五年级的学生,每到自习课,他总爱离开座位在教室里走来走去。老师发现小涛在离开座位之前,一般能在座位上待5分钟。老师和小涛面谈了一次,告诉他如果他能连续5分钟都待在座位上就可以得到一个小奖品,而且时间要从上课开始,每隔5分钟他都有机会获得奖励,一周以后,老师告诉小涛他做得很好,现在要求小涛必须连续坐在座位上10分钟才能得到奖励,但是,这次的奖励要比以前更多。又过一周后,老师告诉小涛连续坐在座位上15分钟才能得到奖励,而且他会更喜欢这次的奖励。在这阶段中,小涛表现很好,在自习的30分钟内,小涛没有擅自离开座位一次。这不禁让我想到了我班一个比较调皮的同学颜铭辰,他的纪律特别差管不住自己,年级周通报下来每条几乎都有他的名字,早晨纪律差,课前准备差,桌洞物品摆放杂乱,作业抽查也有他不认真,中午自习和同桌说话等等,看到这样的通报全班同学笑了,他也很无奈的笑了,我也尝试将故事中老师对小涛的做法运用到颜铭辰同学身上,我说如果下周你上通报的次数能减半我不但不惩罚你还给你们小组加2分,结果你猜怎样,渐渐的,他的行为习惯有所改观,效果真的很好。连锁塑造这一心理效应,鼓励学生一点一点进步,逐步培养学生良好的学习行为习惯,运用到我们的教学中,真是让我们受益匪浅。

二、打破思维定势对英语学习的干扰

有这样一个脑筋急转弯我们之前也做过小明的爸爸有三个儿子,老大叫大乐,老二叫二乐,那么老三叫什么?我们的答案是什么呢?三乐,小乐还是小明?这就是生活中的思维定势情况,思维定势同样影响着学生的学习,我不禁思考自己的英语教学,很多同学在学习了when和where引导的定语从句之后,形成了思维定势,那就是先行词是时间时,则引导定语从句需用when,先行词是地点时则引导定语从句的关系副词应用where,所以在做题时,常常会出错:很多同学往往会一挥而就,看到先行词是地点,就选where,而忽略考虑先行词在从句中起的作用,如果在句子中做地点状语,此时应用where,但先行词在从句中做宾语,应用which或that或省略。像can,may,must,could等情态动词,学生往往形成一种思维定势看到他们就说接动词原形,但是情况真是这样吗?所以在日后的教学中我要注意及早发现英语语法中的思维定势问题,打破思维定势对英语学习的干扰。

三、要想吃肉,先得吃蔬菜,合理利用普雷马克原理

普雷马克原理又叫祖母原则,由于祖母常常对孙子说乖,吃了这些蔬菜就让你吃肉做完作业后,让你看一个小时的电视,祖母对付孙子常用这种方法,先让孩子做一些喜欢做的事情,然后柳暗花明,就可以做自己喜欢做的事情了。学习了普雷马克原理,我马上将这一原理用到我的课堂上做实验,结果确实收到了意想不到的效果。班上总有几个同学英语基础差,对英语毫无兴趣,课堂上我想尽办法也激不起他们学习的兴趣,学习了祖母原则,我灵感一闪,打探了一下他们在乎的东西,他们视小组竞赛的得分如命,以期望得到减免作业的奖励,所以我就投其所好,根据他们的能力给他们单独布置任务,谁能如期完成任务,就能得到奖励分数,结果效果极佳,他们学习的热情大涨。选用学生的最爱作为奖励,可以收到意想不到的好效果。

阅读《教育中的心理效应》一书,不但提高了我的自身修养,也改进了我的教育方法,书中的心理效应如同实验中的催化剂,使我的教学工作事半功倍,柳暗花明又一村,路漫漫其修远兮,吾欲上下而求索。我将继续学习运用心理学知识,使自己在教育教学中更进一步!

教育中的心理效应读后感3

俚岛完小鞠佳佳

有幸拜读了刘儒德先生的《教育中的心理效应》,说实话,刚收到作业的时候是带有情绪的,但几篇文章下来,就让我乐在其中。很多心理效应在课堂上或详或略的都教授过,就像代序中所言,一直觉得这些这么抽象的心理学,只是用来应付考试的,《教育中的心理效应》却把科学严肃的心理学规律、效应和法则用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来介绍、演绎。阅读过的教师也必定能激活自己熟悉的先前知识经验。

其中鸡尾酒会效应对我的感触颇深,什么叫做鸡尾酒会效应呢?在觥筹交错,人声嘈杂的鸡尾酒会上,你听到了你要听的,交谈双方的声音、自己的名字与熟人的声音,这种现象被称为鸡尾酒会效应。交谈双方的声音是你在鸡尾酒会上的注意对象,其他声音不过是一种背景,人在交谈时,交谈双方互为注意中心,也就是说,交谈我方的声音是交谈你方的注意中心,交谈你方的声音是交谈我方的注意中心,其他人的声音只是双方的感知背景,成为非追随的声音对象。

那么如何在课堂上运用鸡尾酒效应,让老师成为课堂上学生唯一的注意对象呢,文中也提到讲课要注意生动性、直观性、语调的抑扬顿挫和身体语言的丰富,从而来吸引学生的注意力,不让自己成为学生交头接耳的注意背景。

好些家长跟我反映说孩子上课不愿举手发言,我留意了一下,几乎都是女生的家长,而且都是同一个班,认真反思总结后发现,原因很可能出在自己的身上,这个班的大部分男生比较拔尖,上课思路清晰,回答问题完整清楚,举手发言又积极,久而久之在不知不觉中忽略了女同学,可能部分女生一开始是举手的,两三次没被叫到自然也就放弃了,我很清楚问题的严重性,长期以往,我必然会成为这些学生交头接耳的注意背景,除了上课开始注意让谁回答以外,也开始尝试变化点名的方式,出现了轮流,随机等等,同时,我还特地抽了上课时间和孩子们分享了我小学的时候因为老师没叫我我就不举手的往事,效果自然是有的,但同时也提醒我,要把握好这次机会,让孩子们长时间有这样的热情我还需要付出努力。

在《鸡尾酒会效应》一文中,我找到了答案,成为灵巧的钥匙,就不怕孩子对课堂,对数学失去兴趣,利用好与学生本身有关、学生熟悉的生活经验,因势利导,关心关爱孩子,成为孩子的朋友,从而开启学生的心锁。当我去关注关爱一个或一类孩子的时候,孩子们就能感觉到自己成为了我的注意对象,自然而然,他会努力的去表现自己,那么我所讲的也就成为了她的注意对象。

开始喜欢那句话:用充满爱的心去教书育人。也开始相信那句话,没有教不好的学生,只有不会教的老师。当然,我坚持的说,任何好是相对于每个学生自身的基础而言的。只要付出爱与努力,每个孩子都会有自己的进步。

王蒙青春万岁读后感


王蒙青春万岁读后感一:王蒙 《青春万岁》读后感

(1182字)

我一直思索着《青春万岁》算不算是王蒙的另一部“伤痕文学”的代表作。在读完了《蝴蝶》,读完了《相见时难》,王蒙更多的是在描述文革那一代人所能经受的一精一神创伤,在一遍又一遍的心灵对话中板起脸来与自己对话,与伟大的马克思主义对话,与崇高的布尔什维克对话,与自己的过去对话,与自己的敌人对话。在一次又一次的“揪出反动派”“打倒反革命”的红色疯狂的席卷背后,互相揭发,就连曾在八年抗战,四年解放战争中建立起来的信任都荡然无存。于是,王蒙那一代人,在自己最青春最纯洁的时光中,读着《钢铁是怎样炼成的》,满怀憧憬地向往着共产主义的大热潮中,庆幸着自己能够生于这个伟大的年代,庆幸自己能够不受旧社会的罪,成长于一毛一主席的怀抱下,于是,他们加入学生自治会,参加集体游行,一爱一国一爱一一党一一爱一人民,喊着口号,像今天我们追星一样崇敬着先进工作者,劳动模范,地下一党一员,抗美援朝志愿者……

写这本书的时候,作者才二十出头,好一个青春年少,于是,他也像书中所有主人公一样,虽然对所谓的“革命”有着火一样的热情,但理解却是肤浅的。《青春万岁》出版的时候,他已经五十多岁了,面对同样的一部作品,它对王蒙的意义已经不再局限于青春时代的文学理想。他说,这是为了纪念,纪念被文革,被“四人帮”,被红色革命所革掉的纯真的记忆。如果说王蒙好几部中篇和短篇小说是用呐喊的方式来诉说那个十年对人一性一的压抑,对人格的扭曲,那么,《青春万岁》则是用另外一种方式来诉说其中的痛苦。整部作品就好像一部青春回忆史,虽然琐碎,但却真实,展现了那一群群五十年代的高三学生的组织、学习、家庭和生活。解放伊始,“三反”“五反”运动的余热还未完全退去,而除去了一切国民一党一统治过后的北京,连小学生都懂得了要做“一毛一主席的好孩子”。那一群女校的准大学生,尽管学业紧张,尽管也面临着复杂的现实,尽管也曾发出了“世界上有那么多的事,我还不了解。生活里,有许多残酷”,尽管不得不面对新旧社会交替在思想关上的困惑,但这,仅仅被她们轻轻理解成了“一党一和国家的敌人”“被毒害太深的同志,需要我们好好去改造她。”,于是,她们逐渐地,逐渐地,形成了一股强大的力量,一股温暖的力量,不论是贫下中农,工人,还是地主的小一姐,天主教的小教徒,都被这股一团一结的力量吸引了,融合了。

“当我看着睡下了的帐篷,还有这清明的天空和满池的荷叶,我想起我们的暑假,想起你的已经过去了的,和我的正在进行其中的中学时代,幸福就好像从四面八方飞来,而我禁不住流泪……”生活是美好,学习是美好,同学还有同志是可一爱一的,于是不分你我,推心置腹,虽然一声声的“同志”,一句一句的“我们要有钢铁般的意志,就像保尔柯察金那样”,一遍一遍的对伟大壮丽事业的想象,虽然引起了别人对她们“沉重的负担,无谓的忙碌和虚妄的热情”的可怜和她们“小小年纪就这么严肃”的反对,但依旧挡不住她们的青春热情。这就是“五零”后的青春吧。

王蒙青春万岁读后感二:青春万岁——读王蒙《青春万岁》有感

(977字)

合上《青春万岁》,心里充满了浓浓的感动,每一个在春花雨季中成长的一陽一光女孩都给人留下了深刻的印象。感受着他们的喜怒哀乐,陪她们一起笑,陪她们一起哭,陪他们一起愤怒,度过了一段难以忘记的时光。

文中的郑波无疑是一个接近完美的人物。在斗争时期,年纪尚小的她就勇敢地参加了战斗,毫不退却,成为了一团一的分支书记。在结束了斗争,国家号召和提倡学习的时候,她又开始努力学习,那种拼命学习的劲头是任何人都比不上的。郑波的一切都是靠自己的努力得来的,她乐于助人,勇于拼搏。书中郑波的形象是近似于伟大的,无论何时都可以努力走在大家的前面,做大家的领路人,郑波是大家学习的优秀榜样。

相较而言,杨蔷云便显得活泼可一爱一,且热情似火,也更贴近我们的生活。她有各种各样的朋友,可一爱一的张世群,忧郁的苏宁,沉稳的郑波。她敢一爱一敢恨的一性一格坦诚直率,因而受到了更多人的喜一爱一。郑波曾对杨蔷云说:我羡慕你,羡慕你的热情的火,你的不顾死活的勇气。你勇往直前,义无反顾。你到处留下痕迹,到处都是主人。”这一段评价足见蔷云的可一爱一特别。

李春是一个带有些反面色彩的人物。她对人一大方,但内心自私;她博学多才,却不愿帮助别人;她才华横溢,却自以为是。这样的一性一格使她在每每接近成功时注定失败,她却将失败归结于运气不好。李春在失败的打击,同学的批评,老师的指引下,终于一步一步认识到自己的错误,最终也开始帮助别人,参与各种活动,为班级赢得荣誉的同时,也为自己赢得了一份真诚,一份快乐。

这是发生在1952和1953年间的故事。跳跃过半个世纪的我们也许很难想象那些旧社会遗留下来的创伤,那些学生是进步分子而老师远远落后的情形。书中直接的歌颂,热烈而奔放地表达了对祖国的一爱一,当看到书中人们的心愿如今已实现实时,我的心里充斥着一种强烈的情感,与书共鸣,心里的兴奋无法言说。

一直以为,那些所谓的报效祖国只是一种口号,我从未想过我个人与祖国之间巨大的联系。郑波用她作为先进分子的那种一精一神来学习取得成功的时候,当苏宁在蔷云的帮助下勇敢地告发了她父亲的时候,当呼玛丽在郑波义正词严的话中醒悟的时候,我被深深地震撼了。她们只比我大几岁,却拥有我远远不及的胆识和力量。她们坚定地相信祖国,相信祖国会照顾她们。我想,那同样是我的祖国,我也应该,坚定地去相信。

因为,我们的青春万岁。

请相信我的祖国,相信他的明天将由我们来创造,相信他的明天会更好!

王蒙青春万岁读后感三:致青春:读王蒙的《青春万岁》有感

(725字)

《青春万岁》是王蒙写于五十年代的一部长篇,这部作品的特殊一性一在于,他恰恰是王蒙年轻时投身革命政治运动的一段记录,呈现了王蒙充满政治激一情的一段记忆。

《青春万岁》的背景是建国初期。革命的成功强化了人们革命的信心,共和国的诞生更增强了人们对未来的憧憬。历史使革命的种一子注入了青年的血液,在最青春最纯洁的时光中,他们满怀憧憬地向往着共产主义的大热潮。杨蔷云、袁新枝、郑波都是“少年布尔什维克”情结的外化,他们加入学生自治会,参加集体游行,一爱一国一爱一一党一一爱一人民,喊着口号,像今天我们追星一样崇敬着先进工作者,劳动模范,地下一党一员,抗美援朝志愿者……她们作为一党一、一团一的青年学生干部,关心轻视政治的落后分子,鼓励出生于资产阶级家庭的学揭露家庭罪恶,清除受外国教会荼毒的“反革命”分子。“明天给我们的到底有多少一陽一光和花朵,多少责任和期待,这,我们不太清楚,但是我们都确定的知道了未来的生活道路,这道路就是为了祖国,为了社会主义献出一切!”

《青春万岁》里,王蒙一边叙述中学生的革命活动,一边插一入革命诗歌、歌谣和苏联小说中的情节,来歌唱学生们的青春热情。“是单纯的日子,也是多变的日子/浩大的世界,样样叫我们好奇/从来都兴高采烈,从来不冷漠/眼泪,欢笑,沉思,全是第一次。”青年人的理想与青春是浑然交一融的,青春点燃了崇高的理想,理想也丰富了青春。青年们能真实地、强烈地感受到本身身上迸发的青春活力,奔腾的青春召唤她们自觉地承担起时代赋予的使命,将祖国的伟大建设视为最高理想。

这就是“五零”后的青春!那一群活泼可一爱一的女中学生,怀着对美好生活的向往和为祖国献身的梦想,带着纯真的心灵和坚持不懈的一精一神,在青春的道路上留下了一段华彩乐章。重温《青春万岁》,心灵震颤不已,愿致一次无悔的青春。

王蒙青春万岁读后感四:《青春万岁》读后感

(1553字)

红色,是最迷人的颜色。

万山红遍,红色彰显充实;血染黄沙,红色氤氲豪迈。

“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”朱红褪,山河碎。这一抹褪去的红,也随一江春水向东流,流走了多少欢一愉,沉淀了多少忧愁。

“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”时光如同白驹过隙,词人难免感时伤春。樱桃之红,固然增添几分妖娆春一色,却实在掩盖不了她忍受风吹雨打的辛酸。这一抹红,于樱桃自己,又何尝不是一种沧桑?

自古以来,红色就被无数中华儿女赋予了众多含义。在这些数不尽的红当中,有一抹红最耀眼,最神圣,拥有“任尔东南西北风”的一精一神,拥有“大庇天下寒士俱欢颜”的情怀。这一抹红,凝聚着共产一党一人的鲜血,凝聚着一爱一国为民的信仰。这份信仰,支持着无数一爱一国志士奋勇向前,支持着无数热血青年挥洒自己平凡而耀眼的汗水。这一抹红,这一份信仰,贯穿《青春万岁》全书,字里行间,洋溢着青春的热情,奏响属于那个红色时代的最强音。

王蒙先生写这本书时,只有十九岁,正是一个胸怀抱负的热血青年。而《青春万岁》就是他的心声的真实写照。当时新中国的社会主义建设事业刚刚起步,全国人民都翘首以盼中华民族的伟大复兴,而年轻的王蒙更是踌躇满志,渴望为他心中的理想献上一份力。《青春万岁》就是描写了一群和王蒙有着相近年龄和相同心境的女生,她们因为怀有信仰而追逐梦想,因为怀有信仰而坚韧不拔。在王蒙的笔下,她们脸上泛起的健康的红晕是那么的可一爱一,又是那么的神圣。

她们学习的目的是为了“祖国的社会主义建设”,于是她们在学习时犹如飞夺泸定桥,冒着弹雨勇往直前。书中有不少关于其的描写,其中写杨蔷云苦练制图,对着一副小小的图纸较上了几天的劲,最终“一精一诚所至,金石为开”。杨蔷云的这种行为不仅基于她不服输的一性一格,更是由于在她心中长存的信仰。可以猜想,当她看着自己的制图水平愈来愈高,她心里不在想别的,而是在想自己离建筑工程师又近了一步,也就是朝着为祖国的社会主义建设添砖加瓦的理想又前进了一步。

不仅学习如此,她们做什么事都是一丝不苟、干劲十足,而且充满了善良的关怀。打扫卫生时的热情与细致、批评与自我批评时的诚恳与坚决、国庆节联欢游行时的活力与激一情、帮助天主教孤儿呼玛丽重建信仰时的友善与耐心,无不体现出她们身上那颗纯洁、赤诚、火热的心灵。

这颗心灵由那个红色时代铸造,充满了红色的信仰。拥有信仰的心灵是强大的,拥有信仰的人是坚不可摧的。

信仰使人追逐理想。李白坚信“天生我材必有用”,于是朝着“长风破一浪一会有时,直挂云帆济沧海”的理想马不停蹄地前进。

信仰使人坚韧不拔,顽强不屈。陆放翁一心梦想着大宋江山的收复,却至死未能圆梦。纵使“国仇未报壮士老”,但“匣中宝剑夜有声”;纵使“胡未灭,鬓先秋,泪空流”,却“心在天山,身老沧州”。目睹了南宋的颓败和金国的强盛,经历了几十年光一陰一的流逝,他临死也没有放弃梦想。“死去元知万事空,但悲不见九州同”,是何等的辛酸与悲怆0王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,又是何等的坚韧与执着!

其实,高尚的信仰一直存在于中国人的心中。古代有“达则兼济天下,穷则独善其身”,近代有“救亡图存”,建国以后,也有“投身社会主义建设事业”。而到了今天,这些信仰,有的被印在教科书上,有的被写在横幅上成了口号。横幅随风而动,那些口号也渐渐虚弱苍白。

我们的物质生活越来越优裕,可信仰却越来越脆弱,曾经的红色信仰逐渐被拜金和利己所替代。于是有人悲叹,红色的时代结束了。的确,我们远离了当年政治斗争的狂一热,但我们并没有真正远离那一份红色的信仰。“侠之大者,为国为民”这样的思想深埋于每一个中国人的心底,永远不会消失。而那一抹红,为这样的思想披上了一件坚韧的铠甲。

我相信,中华儿女完全有能力重新找到这一份信仰。纵使沧海桑田,中国人的心不会变,那一抹红也不会变。她永驻于我们心间,等待我们去重拾。

王蒙青春万岁读后感五:飞扬的青春永不老——读王蒙《青春万岁》

(977字)

30年前,16岁的我第一次阅读了《青春万岁》。因为与书中的人物同龄,我一下子就一爱一上了王蒙笔下的那些可一爱一的高三女生:活泼开朗的杨蔷云,乐于助人的郑波,单薄瘦孝虔诚信教的呼玛丽,内向少语、从软弱走向坚强的苏宁,一开始只顾自己、后来变得无私热情的李春……我也和她们一样,刻苦学习,抱着为祖国富强而读书的坚定信念。这本书的序诗深深地感动着我:“所有的日子,所有的日子都来吧,让我编织你们。用青春的金线和幸福的璎珞,编织你们……”

20年前,在企业工作的我,作为班长,要带动全班人进步。捧读《青春万岁》,把杨蔷云与郑波帮助李春进步的那一段认真地读了好几遍,深受启发。于是,我把同班女工都当成自己的好姐妹,生活中关心她们,工作中以身作则,吃苦在前,共同进步。感谢这本书,让我认识到集体的力量与智慧,远胜过一个人的优秀与出色,让我深刻地懂得了百花齐放春满园。

10年前,人到中年的我,汇入失业大军的行列,整日在烈日下奔波求职。为求生存我什么都干,但赚钱极少。郁闷中三读《青春万岁》,我对自己说,满怀希望地生活,明天一定会光明而灿烂。这本书,让我找到自己前进的方向,那就是,投身写作,写出一个美好的未来。

转眼10年过去,写作改变了我的人生,我实现了作家梦,加入了省作协。但在心底,这本书永远是我前进的标尺。它所拥有的令人无可企及的高度,让我看到了自身的渺小与平凡。激一情洋溢的青春,在王蒙笔下是一面高扬的旗帜。笑看岁月更迭,日月交替,时空变幻,日新月异,它在光一陰一中款款走来,经住了时间的考验,是一部弥足珍贵的传世经典之作。当年,年仅19岁的王蒙写下这部小说,之后与它一同经历了无数磨难,直到26年后才得以出版。王蒙说,这本书,就作为青春的纪念吧。

而今,年过不惑的我,再次捧读这本书,我如梦的青春岁月,风一般在眼前掠过。感谢这本书,滋养着我的一精一神世界,使我一直保持着高昂的斗志。在人生路上,于坎坷之中一路高歌猛进,奋勇向前。

飞扬的青春永不衰老。正如王蒙所说,每个时代的青春都不是吃素的,每个人的青春都无比美丽。也正如这本书结尾处所说:“明天给我们的到底有多少一陽一光和花朵,多少责任和期待,这,我们不太清楚。但我们都确定地知道了未来的生活道路,这道路就是为了祖国,为了社会主义献出一切!”铿锵有力的话语,每读至此我便心潮澎湃,令我更加有信心去实现我的文学梦。

任时光流逝,青春万岁!

《点亮人生智慧——王蒙话语》读后感


《点亮人生智慧王蒙话语》读后感

这是一本能够激励千万青少年、大学生、国家工作人员等社会各界人士迈向成功的智慧书。在拜读这本书之前,王蒙这个名字我原以为就是一名普普通通的作家,读完此书却深深感到了他的人格魅力,感受到这位智慧老者身上所历练出的不同凡响。他的话真的是句句精辟、字字珠玑,从为人处世、生命感悟、生活态度、获得成功等几个方面,为我们总结经验。

对于我来说,印象最为深刻的是有关生活态度的一章。生活,是一个太大的词语,涵盖了一个人的方方面面,生活中有很多很多的分支:情感的,比如友情、亲情、爱情、师生情事业的,比如专业技能、职场文化等;精神的,例如上进心、责任心、价值观等等,所以在书里,王蒙感叹到:要对得起这一切啊!然而,面对这一切时我们真的能常怀爱心面露微笑吗?也不尽然,有时我们面对生活的压力,生活的坎坷会觉得厌恶、感到疲倦、甚至想要放弃。那种时候我们看不到生活的美好,便会抱怨世事不公,自怨自艾,整个世界都变得灰暗了。在这样的低落心态时,如果能看到王蒙的这一段话,那真是幸运了:三九严冬,你仍然感到温暖,如果你有一颗足够温热的心,如果你的灵魂的火焰并没有熄灭,如果好人告辞时正常的人没有死绝,如果善良和快乐的天性没有灭绝,如果生活仍然在勉为其难地继续,日子仍然在被努力地度过。不要叫苦。告辞时不要只知道叫苦。神经是可以发一发的,咒骂也是可以偶一为之的,然而,你应该活下去,你应该安慰自己,你应该强颜欢笑,也许是终于真的欢笑起来。这一段话,我反复阅读了好几遍,觉得很是感动。人生本就无常,我们不能要求在这条道路上一直就这么顺顺利利,磨难与坎坷常在,这就要求我们给自己培养出一颗足够强大的心,要强大到就算三九严寒也能温暖自己、照亮别人,让一切的正能量充满这颗强大的心,永远不放弃善良和快乐的灵魂,得到真正的快乐就要学会享受充满了考验的生活。

作为一名教师,这本书里的哲学若能充分学习,必然能够提升自己的生活修炼,成为一名由内散发着人性光辉的授业者。这本书里所强调的用爱心用微笑用宽容来表达自己的品格,来诠释自己的气度,正是作为一名教师极需要牢记的:面对学生,一视同仁,用自己的专业知识来帮助他们得到学习上的进步,用自己温暖的心来照亮孩子们稚嫩的脸庞,向孩子们学习那灿烂的能够融化冰川的笑容,在任何时候都能对别人再宽容一些是我们应该努力做到的事情。

这本书很全面的教导了我如何去平衡自己性格中的优缺,学习成为一名会做人、能够更好地处事的教师。然而说起来是短短几行字,这样的境界真的又有几人能做到呢?虽然,我距离那样的生活境界还很远,但至少我已经让自己努力往那个光明的方向奔去,这也是一种读书后的收获吧。

西武的《马太效应》读后感


西武的《马太效应》读后感


翻开西武编著的《马太效应》这本书,首先看到的就是一个富人和他三个仆人的故事,而美国科学史研究者莫顿正是由此故事归纳出了“马太效应”。他认为,任何个体、群体或地区,一旦在某一方面获得成功和进步,就会产生一种积累优势,就有更多的机会取得更大的成功和进步。当我再三品味这个故事、品味“马太效应”之后,竟从中感受到了一番别样滋味。我觉得这个故事其实也说明了这样一个道理,即:不行动,就永远也不会“在某一方面获得成功和进步”,因此也绝不会有后来的“积累优势”,更遑论会“有更多的机会取得更大的成功和进步”。
只有行动才是一切价值的真正证明,只有行动才会使“马太效应”成为现实。那么,到底怎样“行动”才能把我们送达成功的彼岸呢?首先我们要有明确的目标,而这个目标必须是个性化的、符合实际的,切实可行的。这就需要与自己“沟通”,即明确自己究竟喜欢什么,究竟想要什么,25岁前想要什么,30岁前想要什么,35岁前想要什么------当想明白这一切后,就可以确立自己行动的目标,它应该包括近期目标和远期目标。它的作用是,保证我们的行动有明确的指向性,使我们在前进的路上,始终保持清醒。
在明确了目标之后,我们还要具体分析一下,自己是否具备了完成这个目标的条件,即是否拥有足以完成既定目标的知识和技能。作者西武在书告诉我们:“如果你能够比别人更专业,就会取得决定性的优势,并利用优势取得发展机会,从而使优势不断扩大。人类的文明史其实就是一个不断专业化的进程。”真是听君一席话,胜读十年书!如今的世界是个万花筒,诱惑人的东西实在太多了。与其这山望着那山高,“还不如看准一项适合自己的重要事业,集中所有的精力,全力以赴、埋头苦干,肯定可以取得杰出成绩”。这就需要我们在学习过程中,学会选择,学会放弃。即根据自己的既定目标,根据自身的条件,进行有目的、有针对性的学习,从而为成功夯实基础。
当我们具备了实现目标的有利条件后,最重要的“下一步”就是“行动”。无数事实证明,任何空想都是没有用的:无论多么优秀的天赋,只有通过行动才能显示其优越性,无论多么完美的计划,只有通过行动才能使其成为现实。而行动的实质就是付出千倍万倍的努力,用辛勤的汗水才能培育出成功的果实。除此之外,别无他法。这样的例证我们俯拾即是:司马迁的《史记》几乎耗尽了他一生的心血;马克思的《资本论》是他不辞辛劳几易其稿的结晶;袁隆平获得“世界杂交水稻之父”的称号的原因,就写在他那饱经风霜的脸上,就刻在他那布满老茧的手上;刘翔如旋风般冲过终点、将成功定格在12秒9的那一刻,世人不会忘记,这一个12秒9是从无数个12秒9中诞生的------请读者朋友原谅,在有限的篇幅里实在无法用我的拙笔一一列举出数不胜数的事实,我只能再说一遍:行动的实质就是付出千倍万倍的努力,用辛勤的汗水才能培育出成功的果实。
毫无疑问,莫顿的“马太效应”使每一个渴望成功的人看到了希望,而《马太效应》的编著者使我进一步找到了实现这希望的路,那就是行动的三部曲:确定目标——分析条件——付诸行动。我把这样的行动称为“清醒的行动”。我深知,随着社会的进步,当代人必将面临更多的挑战、更激烈的竞争。面对这种态势,坐而论道是无济于事的,唯有积极行动起来,才能有“获得成功和进步”的可能。而只有清醒的行动,才是成功的保障,才能把我们送达成功的彼岸——这就是我读《马太效应》的最大收获。

破窗效应读后感(集锦3篇)


在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,在阅读了作者写的作品,我们自身也有了新的见解,写读后感不仅可以锻炼自己的文笔,还能提高自己的语文素养。那么有哪些作品的读后感模版呢?我们花时间专门编辑了破窗效应读后感,或许你能从中找到需要的内容。

破窗效应读后感(篇1)

今天给学生上思想道德修养,其中讲了一个补充内容破窗效应,感触良多。在这里也和大家一起重温一下破窗效应吧。

美国心理学詹巴斗曾经做过这样一个实验,把两辆一模一样的汽车分别停放在两个不同的街区,其中一辆完好无损,停放在中产阶级社区,而另一辆摘掉车牌,打开顶棚,停放在相对杂乱的街区。过了一个礼拜后,放在中产阶级社区的车子保持完好;而破损的那辆车则被偷走了。后来,詹巴斗把完好无损的那辆汽车敲碎一块玻璃,这辆车仅仅几个小时就不见了。对此 , 美国政治学家威尔逊和犯罪学家凯林提出了破窗理论 : 如果有人打碎了一栋建筑物上的一块玻璃 , 又没有及时修复 , 别人就有可能受到某种暗示性的纵容去打碎更多的玻璃。久而久之 , 这些窗户就会给人造成一种无序的感觉 , 在这种麻木不仁的氛围中 , 犯罪就会滋生、蔓延 , 社会秩序就会遭到破坏。

其实,现实生活中的破窗效应我们可以举出不少的例子,但如果社会能够建立有效的机制,预防破窗的出现,使人们不敢破窗、不能破窗和不想破窗,破窗出现时能及时修窗,而只要社会公民人人能把修窗也养成自己的习惯,那这个社会就是一个清洁干净、使人心旷神怡的公园罗!

破窗效应读后感(篇2)

文章的开始,我们先普及什么是破窗理论:两辆一模一样的汽车分别停放在两个不同的街区。其中一辆原封不动地停放在帕罗阿尔托的中产阶级社区;而另一辆则摘掉车牌、打开顶棚,停放在相对杂乱的布朗克斯街区。结果怎样呢停在中产阶级社区的那一辆,过了一个星期还完好无损;而打开顶棚的那一辆,不到一天就被偷走了。后来,詹巴斗把完好无损的那辆汽车敲碎一块玻璃,结果仅仅几小时这辆车就不见了。以这项试验为基础,美国政治家威尔逊和犯罪学家凯林提出了一个破窗理论。他们认为:如果有人打坏了一栋建筑上的一块玻璃,又没有及时修复,别人就可能受到某些暗示性的纵容,去打碎更多的玻璃。久而久之,这些窗户就给人造成一种无序的感觉,在这种麻木不仁的氛围中,犯罪就会滋生、蔓延。

其实在我们的日常生活,也存在很多类似破窗的事情,像我们孵化场里的员工,上班的时候很喜欢将自己的手机随意扔在桌面上,而四处敞开的门口,就有可能使本来没有贪念的人心生贪念从而把手机据为己有。经常巡场时会发现很多员工甚至是老员工进行违规的操作,当纠正责怪时,很多人说出的原因竟是我来的时候他们就是这样做的、XX就是这样教我的在大街上想扔垃圾了,左看右看找不到垃圾的时候,如果在你眼前的地上出现一堆垃圾的时候,人们就很理所当然的认为反正已经有一堆垃圾在这里了,多一点又何妨呢,于是乎把垃圾扔在了那里这样的例子比比皆是。人们首先不会去反思自己的行为有何不可取之处。总将眼光盯着不好的一面,结果自己的心灵也变得阴暗起来,不觉中地成为了一扇破窗。

而在我们的企业运作中,通过破窗效应我们也要清楚的意识到:一、作为公司的一线员工,我们要养成遵守公司制度的习惯,并将其作为我们衡量道德水平的一个点。不要以别人都这样做,我为什么不能做为借口来放纵自己,而是要做到心中有个是非标准,像刚刚举的生产场员工的例子,老员工是这样教的,如果作为最初的学习者,没有选择的吸收可以理解,但如果在熟悉岗位之后,明知道某个行为不对或者不恰当也不想着去改正自己的行为,就是非常不可取的了,正确的做法是要让自己不要成为一扇破窗,更不要做破窗的第一人。二、对于中层管理人员,对于公司制度的执行一定要落实到位,并做好监督,让每一个违规行为得到纠正,因为好的制度只有被执行才具有生命力。再好的制度,如果只是贴在墙上的纸老虎,他的作用也就无从体现。制度只有得到有力的执行,才能够最大程度上防止第一块玻璃被打破,对日常管理中出现的行为,要引起充分的重视,警惕那些看似微不足道的小过错。千里之堤,溃于蚁穴。所以我们尤其要注意查找那些细微的、不易发现的、容易被忽略的隐患。但是另一方面来说,即便是第一块玻璃被打破了,只要我们做到及时的修补,就能从而避免第二块玻璃被打破。反之倘若我们不及时修好第一扇被打碎玻璃的窗户,更多玻璃就面临打破的命运。甚至可能会带来无法弥补的损失。所以要适时做到小题大做,加大处罚力度,这样才能有效防止事情的重蹈覆辙,积重难返。三、作为公司高层管理人员,不以反正窗已经破了为理由而睁一只眼闭一只眼,要鼓励、奖励补窗行为,提倡这种善举。但却不能以补窗为善而亡羊补牢。同时汲取他人教训,把教训当成一面镜子,来反思自己是否也有同样的问题。有则改之,无则加勉,无论是谁打破了玻璃都应公平公正的进行处理,同时以身作则,千万不要给自己违反规范和制度的行为找各种借口。如果只许州官放火,不许百姓点灯的话,是无法将规章制度推入人心的。天子犯法与庶民同罪,管理者如果违反了规定,只有当众加重处罚,才能使员工不令而行。

最后,让我们树立拒成破窗,防止窗破的意识,使我们的企业能够窗明几净,永无破窗之忧。

破窗效应读后感(篇3)

破窗效应的理论来源于美国心理学家詹巴斗进行的一次实验。在这项实验中:一位学者找来两量一模一样的汽车,分别把它们放置在中等阶级社区和杂乱街区,他把停在中等阶级社区的那辆车的车牌摘掉,顶棚打了个洞。结果这量车一天之内就被人偷走了。而放在杂乱街区的那辆车摆了一星期却仍旧完好无损。而把这辆车也打一个洞,结果仅过几小时这辆车也被偷走了。以这个实验为基础得出破窗理论。

一位企业老经过仔细观察发现的现象:当一栋房子的窗户玻璃出现第一块破损后,如不及时修补,很快,其他玻璃会接二连三的遭到破坏,如果及时修补,其他玻璃极少在被破坏。其实,破窗效应在日常生活之中广泛存在,学校也不例外,干净的校园如果有了第一片废纸,如果不及时清理,很快会更多垃圾出现;雪白的墙壁有了一个脚印,如不及时清楚,就会有更多脚印显出;学习中,如果有一天未按时完成作业,哪怕只是留下一条小尾巴,如不及时切除,往后的小尾巴就会越长越多,学习成绩就会慢慢下降!

人们的普遍心理是:如果在洁净的地面上丢下第一个垃圾,会很犹豫,而在肮脏的地面上丢垃圾会心安理得!

公众的麻木不仁,坏的行为就会滋生、繁衍。破窗效应给我们的启示是:应尽量避免出现能引起不良反应的第一次,如果第一次不可避免,应及时修补,从而避免不良的连锁反应!

真理效应——读高尔基《母亲》


这是生活在郊外的工人区的一位普普通通的母亲,也可以说是一位伟大的母亲、伟大的革命者。

真理是血海也不能扑灭的!复活了的心是不会冻死的!用血是冲洗不掉理性的!这种生活每天折磨你们的心,吸干你们的心灵。这些是她在人间的最后几句话,这些话蕴涵了多少的辛酸苦辣与愤怒啊!着气势是无法可阻挡的,连血海的澎湃汹涌都不能把它扑灭,可见着的的确确是真理,是不可磨灭的真理。

不幸的人们这是她的最后一句话,然而回答她的是悲动的哭声――不知是谁发出来。

谁发出来的?是有良心的人发出来的;是复活了的心发出来的;是着革命真理启发人们的心灵所产生的共同语言、效应;是对光明的渴求者所发出来的;是说到底是对爱的一种倾诉、发泄与宣扬。

作者运用简短的几句话就把作品的高潮与结局表现得淋漓尽致,我想作者高尔基是经过严密地考虑的,不过,我想这也是必然的,这完全符合高尔基的写作风格。

马克思曾经说过这样一句话:一个行动胜于九打宣言。这位母亲由她的行动--死,来证明她的真理革命是正确的。

在生活中,我们要有坚定的信念,要矢志不逾地坚信信念。

感谢您阅读“好读后”的《神蒙效应读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了梦神故事读后感专题,希望您能喜欢!