上帝的寓言读后感
上帝创造母亲时读后感。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的上帝创造母亲时读后感，希望能帮助到你的学习和工作！
【篇一：读《上帝创造母亲时》所感】
五年前的今天，母亲永远离开了我们。五年来，我们兄弟姐妹每次聚在一起的时候，总是谈起我们和母亲在一起时的一幕幕往事。我们常常在梦里寻找母亲，呼唤母亲。昨天是母亲节。我们去公墓祭奠母亲，给母亲带去她老人家生前最喜爱的鲜花。可是，我们今生再难见到母亲了，痛哉！
想写点文字纪念母亲。千言万语，又难以下笔。我想起以前看到的小说《上帝创造母亲时》，就把它转到这里。这篇文字没有深情的描述，没有华丽的文辞，只是从头到尾以对话形式铺展内容。作者看似是描写上帝和天使这两个与母亲不相干的人物，实际上却是通过他们的口中刻画出一个柔和又坚强的母亲形象，这是一种侧面的描写，但是在这篇小说中比直接叙述更值得回味！
作者别具匠心地把母亲安排成被订的货物，定位为上帝需要完成的创作品。这份创作品必须能够经受任何涤荡，具有站立起来不会弯曲的膝部关节，具有6双手和3双眼睛，拥有能够迅速医治创伤的和疾病的亲吻当眼泪被加到母亲身上时，一个有血有肉、可柔可刚的母亲呼之欲出。天使惊叹母亲模型的万能，对上帝这位创造者赞叹有加时，上帝忧郁地回答我也没有赋予她这么多的功能！以这么一句话结尾，既出乎读者的意料，又能给读者留下无限思考空间。母亲的多能是必然的，这是她本身的角色赋予的，她在扮演母亲角色的时候，把自己强塑成一个收缩性极强的弹簧。这个弹簧的动力就是爱，对家庭的爱，对子女的爱。这种爱更多时候是不着痕迹的润物细无声的，但却是深厚绵绵，刻骨铭心的，不掺杂一丝杂质！母亲把爱的最高境界诠释的得淋漓尽致！
可是，弹簧的拉力再强大也有极限啊！我们的母亲在承载了太多的劳苦和磨难之后溘然长逝了！留给我们的只有绵绵的怀念和无尽的哀思！
【篇二：读《上帝创造母亲时》有感】
看过许多描写母亲的文章，但这一篇在写法上很特别，《上帝创造母亲时》这篇文章讲述的是上帝创造母亲的过程。他向天使描述一个母亲的制作要求：拥有一种能迅速医治创伤和疾病的亲吻，从骨折到失恋都能治愈；需要6只手；更不可思议的是母亲要具有3双眼睛，一双能透过紧闭的房门观察一切的眼睛，一双长在后脑勺上，用来专门看她不该看到又必须了解的事情，还有一双用来当孩子感觉过失和麻烦时，能明确的表达出我理解你并且爱你的意思。
此外，还要有能够在患病时自我痊愈能够用一磅汉堡包满足一家人的胃口和一滴能表示欢乐、悲哀、失望、怜爱、痛苦的眼泪。
母亲时什么？是上帝精心为人间创造的圣物，她外表柔和，内心极其坚韧，她是家人的支柱、家人的调和剂和家人的未来。
母亲是阳光，给孩子奉献光和热；
母亲是雨伞，为我们遮风挡雨。
对别人的滴水之恩，我们会涌泉相报，但母亲对我们的爱，有时候会变成理所当然。谁言寸草心，报得三春晖。亲爱的同学们，别再麻木在母爱里，多给母亲一些回报吧！哪怕一句问候、一声祝福，母亲就会感到十分的满足。
【篇三：读《上帝创造母亲时》有感作文】
母爱，是冬日里的一缕阳光，给瑟瑟发抖的你带来一丝温暖；
母亲，多么神圣啊！母爱多么伟大啊！当读了《上帝创造母亲时》，我更加体会到母亲的神圣及母爱伟大。
仁慈的上帝一直为创造母亲而加班工作着，为塑造完美能干的母亲努力着。上帝告诉了天使设计母亲的完美计划，当天使摸了摸母亲的脸颊，忽然说，这里有一个地方渗漏了。我早就说过，你赋予她的东西太多了，你不能忽略她的承受力嘛！上帝却说，那不是渗漏，那是眼泪。
眼泪？天使问，那有什么用？
它能表示欢乐、悲哀、失望、怜爱、痛苦、孤独、自豪上帝说。
天使听后赞不绝口。然而，上帝的脸上露出了郁闷：不，他说，我并没有赋予她这么多功能。
当读完这个故事后是不是更有一种感慨，上帝在赋予母亲同其他正常人一样的条件要求的同时，给予了她六双手用来更好的看护孩子，和订货单上没提到的三双眼睛一双能投偶过紧闭的房门洞察孩子们的眼睛；另一双眼睛长在她的后脑勺上，来专门看她不该看到而又必须了解的事情，还有一双长在前额下面，当孩子们有了过关或麻烦时，这双眼睛能够看着他，而不必开口，就能表达出我理解你并且爱你的意思。
她柔和、坚强、能干、有思想、能包容孩子，拥有巨大的承受力。
那多出的眼泪，正是对孩子的爱，对生活的感知。
孩子的快乐就是她的欣慰；孩子悲伤时，她比孩子更难过；她以幸福眼泪宣泄对孩子的自豪。
在母亲心中，孩子永远比自身的分量重。母亲为孩子付出了太多太多；她为孩子付出了青春，付出了时间，甚至付出了生命。母亲对孩子的爱永远是无私的、伟大的。
孟母三迁，孟母为顾及孟子的成长学习，不惜奔波择优而居，虽然极其辛苦，但为了孩子将来得到最美好的幸福，心甘情愿地付出。我们的父母又何尝不是如此，他们为我们在学业上有所长进，不惜四处求爷爷、告奶奶的，心甘情愿地为我们付出着。
当遇到困难和险境的时候，我想很多人都会想到自己的母亲吧！母亲的温暖融化着我们，使我们在黑暗中找到温暖。
孝敬母亲吧！滴水之恩，当以涌泉相报，以一已之力报答母亲的恩情。
赞颂你，伟大的母亲！
【篇四：读《上帝创造母亲时》有感】
每个人都有自己的母亲，母亲为我们所作出的付出实在是太多了。《上帝创造母亲时》主要讲述了：上帝在创造母亲时，对母亲有太多的要求，赋予了母亲太多的功能，让母亲具有了太多的责任和义务，具有宽容、善良、细心的品质。母亲的伟大无私和她高贵的品质。
母爱是伟大的，正如游子的诗所说慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。随言寸草心，报得三寸晖。母亲对孩子的爱是以生俱来的。母亲含辛茹苦地把我们抚养长大，从一些细小的往事就可以看出来母亲对我们的爱有多深。
记得有一次，我让妈妈教我学自行车。妈妈答应了我，她把家里的旧自行车拿出来。我们来到了一个比较宽阔的巷中，我坐在自行车上骑，握着车龙头，妈妈则在后面帮我掌握平衡。渐渐地我有些熟练了，当我发觉自行车不平衡时，妈妈已经放开了手。有些埋怨妈妈，就这样我在慌忙中学会了骑自行车。当我已经会骑自行车的时候，我不再是埋怨妈妈，而是很感激妈妈。感激她当时的撒手不管，感激妈妈当时的无情。
母亲对我们的爱是刻骨铭心的。母爱如冬天的一缕阳光，让我们感受到温暖；母爱如雨天的一把雨伞，为我们遮风挡雨；母爱如茫茫大海中的指南针，指引我们驶向成功的彼岸；母爱如一阵凉爽的清风，让我们感受到清风的凉爽与舒适。
俗话说：鸭有反哺之孝，养有跪乳之恩。要学会感恩，帮妈妈做一些事情，体会妈妈的辛苦。妈妈为我们操碎了心，尝遍了酸、甜、苦、辣的滋味。利用课余时间帮妈妈减减压。每当我取得好成绩时，妈妈的目光仿佛告诉我要再接再厉；每当我遇到挫折、失败时，妈妈的目光总会给我鼓励，让我不要放弃，坚持下去就一定会成功。
从妈妈那里，我学会了坚强，学会了具有宽容大度的精神。《上帝创造母亲时》这篇文章告诉我们母亲的伟大，表达了对母亲的赞美和敬仰之情，写出了母亲的太多责任和义务。母亲具有高贵的品质和伟大无私的母爱。
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创造自己读后感
创造自己读后感（一）
人生最强的对手，不一定是别人，而可能是我们自己，在超越别人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。
这是我读完刘墉的【超越自己】、【创造自己】、【肯定自己】后最深的感受。在这本书的内容是刘先生作为一个父亲对孩子成长过程中遇到的一些小事，但却是可能决定人生成败的关键之举的重要一性一的教诲。他的文章词不是一精一美的，相反却是那朴实的言辞更让人感到亲切，真挚。整本书有许多章节，每一小节就是一封横跨太平洋的信，每一小节都讲述了一个道理。其中分别谈到了一些有关吸毒、阶级观、世界观、价值观和道德准点的差异。作者用许多的事例来阐明最简单却又最真实的道理，令人信服。这也是我这本书如此受欢迎的原因吧，因为我们总能在读故事的不经意间领悟出为人之道、处事之理。
一：可怜天下父母心
每个人都有自己的父母，他们是我们最伟大的保护者、教育者，无论什么时候父母对孩子们的关一爱一都是最无私的。我始终忘不了他在一篇关于亲情的散文中那样说：一爱一像果汁粉，生活是清水，只要调配适当，都能冲出一大瓶一爱一的果汁。可是有的人虽然倒了很多果汁粉，却加了太多的水，盖上瓶盖，怎么摇一爱一都不能融化。于是在喝了一杯又一杯淡而无味的薄果汁后，宾客将散人将老，甚至一爱一的人先自己一步离开，才发觉瓶底有那么多未溶解的浓浓的一爱一。看到父母辛辛苦苦的为我们付出时，有没有对他们表达我们的感谢呢？爸爸谆谆教导时，又没有而认真的听呢？一妈一一妈一慈一爱一的嘘寒问暖时，有没有耐心的回答呢？世界上的一爱一都是需要表达的，他教会了我感恩，教会了把对亲人的一爱一勇敢的说出来、表达出来！随着时间的流逝，父母脸上多了皱纹，出现了白发；我们也一天天的长大成一人，我们应该用真心关一爱一老人，关一爱一父母；要像他们对我们一样无私地关一爱一。
从这些书里我真切的体会到了刘墉先生对孩子的周到、细致的关心呢！孩子的成长是天下父母最关心的事，孩子安安全全的成长则更是父母所牵挂的呀！这不就是细微之处见真一爱一吗？如果说母一爱一是地，则父一爱一就是天！在一个大男人的心里，却装着那么细腻的关心和周到的关一爱一，那他所教育的孩子，思想也应会是成熟而缜密，细致而周全的。但是我认为这样的教育该比说教更有力，更让人信服。有如润物春雨，细腻无声，却滋养万物！让孩子体验、了解亲人的关一爱一，让孩子学会在生存的同时更要保护自己。那朴实的言辞更让人感到亲切，真挚，更是他道出了天下父母想对自己孩子要说、该说的话，要做的事。它体现了一个父亲的睿智和博一爱一，更让我们感受到了父母的不易。现在的家庭大都只有一个孩子，父母们把自己的全部献给了孩子，往往换来的都是孩子的无情，因为过度包办会让孩子变得没有礼貌、不懂得珍惜。刘墉也认识到了这一点，所以在教育自己的孩子时他会放手让孩子做他们想做的事情。
峻：独立、勇敢的面对一切。
孩子成长需要独立、自主，但天上不会掉馅饼，孩子的成长也要引导孩子慢慢地学会自主，学会摸索方法。书中刘墉写了这样一段话：孩子！越是面临灾难、面对打击，我们越要坚强、越不能落泪，因为泪眼使你看不清敌人，泪眼只可能遭遇更致命的伤害。孩子！这就是年轻，这也正是年轻人面对灾难应有的态度。所以，今天看着世贸中心倒塌了，我们要想，明天，将会在这儿矗一立起更伟大的建筑。刘墉还给他儿子写了这样一篇信，题目叫【迎向战斗】，信中写了他的儿子对与突然袭来的困难或是遇到紧急情况，总是发-愣，不断的逃避，等别人来解决，或是让事情自然过去，这样的人是不会受到别人的尊重，当然也不会成功。在我们的生活中，并不是任何情况都允许你逃避的，无论我们面对紧急状况时，都应该立刻反应，主动出击，容不得你去犹疑，思考！书中说最困难的时候，没有时间去流泪，最危险的情况，没有时间去迟疑。每当我们犹豫彷徨，面对压力而不知所措时，我们应该冷静思考，迎向战斗！人生艰苦，而我们要加倍努力。
创造自己读后感（二）
这本书写出了父亲刘墉用心良苦，把儿子的所作所为都看在了眼里，用孩子能接受的方式与他进行了一爱一的沟通。使儿子不仅一步步明白人生的哲理，并且使他克服了自身的缺点。
玖了这本书，我明白了要成功，首先要学会去相信自己，要对自己有信心，一个连自己都不信任的人是不会有所成就的，学会自信是成功的关键，同样也是成功的基础，然而我们还要去创造自己，去克服自身的缺点，去完善自己，接下来就要去创造自己了。可以说就是去开发自己的潜能，让自己有更多的优点，可以说是择其善者而从之，其不善者而改之。成功最重要的秘诀，就是要用已经证明有效的成功方法。你必须向成功者学习，做成功者所做的事情，了解成功者的思考模一式，加以运用到自己的身上，然后再以自己的风格，创出一套自己的成功哲学和理论。
成功，就是在别人停止不动时，你比别人多迈了一步
做大雁，首先要做雄鹰
以前跑步我总是跑不快，一直在最后，成为别人不垫底的挡箭牌，现在我发现我缺少的是意志，总会提前对自己说放弃，后来我进行了一段时间的练习，并在跑的时候给予自己充分的自信，对自己说我能行，没想到不经意间就冲到了终点，成功了！我明白，我真的进步了，我正在改变着。我相信，随着这一点一滴的进步，最终我会变成充满自信的少年。我，将不再害羞，不再怕自己，我已拥有自信，我将战胜自己！在我心里已经有了一个信念：我坚信，我是最棒的，我能行！虽说现在跑的不是特别快但也还是可以的，所以我们要做好自己，创造出属于自己一精一彩的未来！
创造自己读后感（三）
阅读刘墉的作品已经很长一段时间了，收获不少，对于很多原本幼稚的思想和观点也改变的成熟了，读他的作品是有收获的，但是从大量的文字中也让我有了自己的看法，所以对于他的作品并不是很没有方向的盲从，下面就来谈谈我对刘墉作品的读后感想。
刘墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我记忆中那种贯穿故事和散文诗中的言情或是肤浅的情节、内容，而是通过很小的故事给予总结、升华。因此，刘墉这种有深度而又不脱离现实的文字很有看头。看他的作品时，我的思想会随着他的文字跳动，他并不把文字写的太过饱满，所以留给我了很大的遐想空间。他对于点滴小事的细腻、敏一感令人震惊，加上到位的分析，会使你的疑问瓦解。平心而论，你会在他的故事中找到自己的影此文来源于公务员测试网--文秘频道，他是个可以让人豁然开来的人！
他的文字很难归纳类型，因此他的作品适合各种年龄段的人阅读，凡是会用心体味故事的人都可以是他的读者，这不过各种经历的人读起来领悟不同罢了。
他的很多文字会给人很多启迪，很励志的文字，并不像许多成年人写给孩此文来源于公务员测试网--文秘频道的文字那样，告诉你人生的路应该怎样走，刘墉的作品讲述着人生路上你颗颗绊脚石的作用，不告诉你他所出现的地点，让你自己去体会、尝试，因为在我看来，只有受过伤害，体会过痛苦的人生才比较只得珍惜，我们就要看着他的作品一步一步认真地走下去，体会每一颗小石头。
刘墉的有些文字的确是露骨的、直白，但是他在讲故事的时候，已经尽量去触碰你所不知道的黑暗，但是又为了你不失去信心，他会把道理讲的委婉一些，但却绝对是真实的！
不管是【创造自己】【肯定自己】【超越自己】的经验之谈，还是【此文来源于公务员测试网--文秘频道就注定了一生的漂泊】的温馨，或者是【我不是教你诈】的贴切，都带给过我不少的感动。读完他的作品。我不会再空想，会多一些实干，而且在思考问题的时候，少了一些徘徊，多了一些尝试着去做的勇气，少了一些对于过去的事情的埋怨，多了一些前进的勇气。
刘墉是一个从平凡走向辉煌的人，他用自己最真实的一面，用各种身份的不同经历，像多棱镜一样展示着他自己的各方面，让我们在他的文字、作品中也成长着。不说看了他的作品，一定会在人生的企盼上稳赢，但是至少会多一分胜算而且不管对手过么强大，我们都会勇敢走下去！
《兔子与上帝》读后感
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《兔子与上帝》读后感
任何生物，只要生存就会竞争。任何生物，都会有优点与不足，都会有利弊的两面。我们不能只看不足，其忽略了优点。这就是《兔子与上帝》一书给我的启示。
大家都知道，兔子是世界上最善良的动物了，它们只吃草，不伤害任何动物。正因为如此，它受到不少动物的伤害。终于有一天，兔子向上帝诉苦，先后提出了四个要求，分别把它变成鸟、鱼、人和上帝，一个比一个过分。
把它变成鸟，却成了猎人的目标;变成鱼，可在大海里，大鱼吃小鱼的规则是该变不了的，它们整天过着东躲西藏的生活;变成人，人类却爆发了战争，死的死，伤的伤;最后一个要求，兔子让上帝把它也变成上帝，但上帝说：上帝只能有一个，上帝多了也会打呀!这是多么富有哲理的话。
在现实生活中，我们和兔子一样，只注重不足，忽略优点。记得有一次上体育，老师让我们说一个同学的优点，举手发言的没几个。老师又让说这个同学的缺点，同学们的手齐刷刷的举起来，他的缺点好像多得数不清。
如果我是那一只兔子，我会换一个角度去想：如果举行跑步比赛，那我还比别人跑的快呢!
凡事，换一个角度去想会有更大的收获!
《上帝的忧愁》读后感
今天，我怀着无比的痛恨之情，读完了《上帝的忧愁》这一篇文章。读罢，让我思绪万千，我的先就像一把把锋利的尖刀，毫不留情地刺进了胸口。
《上帝的忧愁》这篇主要讲的是有一天，上帝来了人间。他为人类把大地建设的如此的繁荣让他感到自豪，他决定要奖励一下人类。于是他找到了一个人，让他说一个愿望，可是那个人不愿拥有上亿元的公司和豪华小轿车，却愿意把自己的一只手锯掉，原因既是因为他无法忍受邻居比他富有，因此让上帝感到害怕，害怕人类的残忍。
当我读到“思来想去，那个人也没有想出一个可行的好办法来。最后，那个人咬了咬牙，看着上帝说：“尊敬的上帝，请你将我的锯掉吧！”这句话的时候，我的心就好像猛地被什么刺了一下似的。那个人完全可以拥有上亿元的大公司和豪华小轿车，可他却放弃了，是因为他不愿意忍受邻居比他富有！但他却愿意把自己的一只手锯掉，好让邻居的双手也被锯掉！人类真的太自私，太自利了！只想到自己的好处，处处都为自己着想，而不顾别人的生与死；人类从来就不知道什么是给予，什么是付出，往事就先考虑自己。帮助别人，难道自己就不是一种快乐吗？上帝把我们创造出来，给予我们生命，给予我们希望，我们就应该自相残杀吗？人类早已被那沾满血腥的利益蒙闭了自己的双眼！人类真是太残忍了！
由此，又让我想起了那一幕……星期六，我准备去买书，当我走到旧大桥的时候，看见了一位可怜的老爷爷正在躺在地上。过往的人们一眼也不看，还有一个年轻人竟抢走了老爷爷碗里仅有的几角钱。老爷爷又喊又哭，可那位青年人，头也不回，就走掉了。人类真是太可恨了！
我读了《上帝的忧愁》这篇文章，让我真正认识到世界的无情。我真想大声疾呼：给一点爱给你身边的人吧，他们需要关怀！人间需要爱！无知的人类呀，如果再这样下去，最后受到伤害的将会是你们呀！
上帝的指纹读后感
上帝的指纹读后感，这不是一本小说，但是却比小说更加吸引人，下面是小编带来的上帝的指纹读后感，欢迎阅读!
上帝的指纹读后感【1】
《上帝的指纹》是由英国的著名国际著名古文明研究作家汉卡克所著,成为世界上最伟大的考古报告纪实之一。在这部启示录般的作品中，作者以其令人震惊为智慧为一读者描绘了一个全然不同的世界：史前文明正以故土人家料的方式复苏于当代世界，并越来越深刻地影响到人类的未来。
在无意中，我在当当网上看到了这本书，从小对古代文明十分着迷的我被它的简介及诡异的封面所深深吸引。在假期的时间，我仔细阅读了它，更是对它爱不释手，跟着作者的意识，进入了那个属于历史的时代......
本书是通过探寻人类史前文明而思考人类的现在并预言世界未来的力作。在这部启示录般的作品中，作者以其令人震惊为智慧为一读者描绘了一个全然不同的世界：史前文明正以故土人家料的方式复苏于当代世界，并越来越深刻地影响到人类的未来。汉卡克不仅是对人类的神话、文明、历史、地理、建筑、数学、天文、科技的创意性探索，更是一部古文明奥秘历险的巨著。从中美、南美到北非和中亚，作者深入史前文明的幽秘禁地，以一种全新而大胆的视角重新回溯人类文明史，明察暗访、旁征博引，破解上帝留下的指纹。
我几乎是一口气读完了这套上下两册的巨著，合上最后一页，我静静地思考了半天，将整个故事重新梳理了一番，最后不得不被作者的绝妙构思、超人胆识，通情达理的推理、推测，维妙维肖的描述、纪实，以及其对于人类的神话、文明、历史、地理、建筑、数学、天文等知识掌握和运用而折服。
人类文明开启之前，谁有足够的知识和技术在南极进行缜密的地理勘探?为什么世界各国神话都不约而同地认为人类生存周期是约六千年?古埃及胡夫金字塔铭刻的预言提示了人类的终结期，古印第安人的一个传说为什么也有一个基本相似的末日时间表?等等这些，都是我迫切想要了解的。
同时，我又购买了这本书的系列丛书《失落的约柜》《亚特兰蒂斯》，我也会在课余时间把他们一一读完，相信会从中得到意想不到的收获，也会对2012的传说有不一样的理解。
上帝的指纹读后感【2】
这本书主要讲述了作者在旅行过程中(类似于考古、探险，绝不是玩耍)，他去了许多个拥有悠久历史的文明古国。葛瑞姆用他深邃的目光，深入地去探索地球上至今为止还存在着的远古文明。他睁开慧眼，亲身去探索，去寻找，怀着敬畏之情来到了远古文明的世界
从现今返回古代，葛瑞姆.汉卡克为人类打开了一扇探索远古文明的时间大门
这个世界究竟是怎样的?为什么世界各国的神话都不约而同地认为人类生存的周期是六千年?为什么世界各国的神话传说中都有一个巨大的洪水灾难，并且都有一个英雄拯救了人类?世界末日真的存在吗?
这个世界充满了神奇的巧合，但这究竟是巧合还是事实呢?到现在也不为人知。
埃及的金字塔，其中三座宏伟的金字塔对应着天空中闪耀的三颗明星--大金字塔，卡夫里金字塔和门卡乌拉金字塔。这三个金字塔对应着宇宙中猎户座的三颗明亮的星星，其精确度十分准确，其误差度十分微小。而且猎户座在银河旁，这三个金字塔亦位于尼罗河旁。这不正是古埃及人民的智慧吗!
一位神祗在墨西哥，成为魁扎尔科尔的原形;另一位在秘鲁，成为维来科查的原形。这两位神祗都是高个子、白皮肤、蓝眼睛、长胡子的神，在人们眼中他们都热爱和平，痛恨血腥杀戮。在当地人眼中，他们就是真理，几乎所有人都崇拜着他们坚信他们会引领人们和平共处得生活，远离战争硝烟带来的灭顶之灾。不过，只可惜这个美好的愿望未能实现，这个智慧的神祗未能归来，希望便被敌人湮灭在了历史战争长河中了。
两个国家的传说为何如此相似，巧合还是真相?无人知晓。
远古文明是人类探求根源的起步，一个重要的线索。人类何时出现，何时毁灭?谁创造了人类，又是谁要毁灭人类?这一切都是让人无法破解，到现在为止这些疑问一直存在在人们心中
远古文明的秘密究竟是什么?它如此令人好奇，令人想要解开那神秘的面纱。
远古文明的诱惑啊，引导我们一步一步拨开徘徊在心中的迷雾，找出答案
上帝的指纹读后感【3】
光是《上帝的指纹》这个题目，就足以让我好奇心大发了。这是英国人汉卡克的一部著作。尽管这本书并不是一本小说，但它的内容却比小说更扣人心弦;虽然它是一本学术性极强的著作，但它却有着小说般轻松直白的语言。
这本书的逻辑非常紧密，让人几乎找不出任何漏洞。而其中的观点更是不走寻常路，真可以算得上标新立异了。
在各地各地的传说中，为什么总是有着各种各样的相似的情节从海岸边踏水而来的神给予了人们文明;而那各种对从前的生活的描写又总是那么雷同;而金字塔的工艺又是那么的精准不禁令人浮想联翩：难道这些是巧合吗?难道有什么神秘的力量在背后操控着这一切吗?
也正是这些巧合，让人不禁猜测：在很久很久以前，曾经有一个繁荣程度不亚于当今社会的高度文明，他们的的科技甚至比我们更发达。而突如其来的环境和气候变化如同一只无情的大手摧毁了了这个文明。而金字塔，就是他们保留文明的工具，让他们的文明能够延续下去。
我觉得，汉卡克之所以能写出这么一部享誉全球的著作，极大的程度上是因为他大胆地创新，坚持不懈的研究。更重要的是，他懂得吸取各方的意见上到各部考古名著，下到各种民间传说，不耻下问，而且勇于接受新事物。正是他的这些方方面面的优点，才使他取得了如此巨大的成功。反观各种正统派的历史学家，固执己见，自以为是，高高在上，对各类事物主观臆造，对于一个个活脱脱的证据和事实视而不见，不接受各种新观点，这样和那些不开明的保守派又有什么区别呢?
这本《上帝的指纹》不仅让我了解了各地的历史文化，增长了见识，还让我深深地感受到了一个道理：固执己见、主观臆造是不会有创新的。
《生命是创造自己的过程》读后感--创造自己
《生命是创造自己的过程》读后感--创造自己
139 庄楠
发现自己，创造自己，超越自己，接受自己，做快乐的自己。——题记
《生命是创造自己的过程》讲的是：这本书会引领我们进入一个不同文化的人生，如果细细品味，会发现这书不仅给我们美的享受，更给我们深奥的人生启迪。在午后，或者是夜晚，一边品尝杯中的浓浓的茶味，一边欣赏这本书的美文，会感到一阵心旷神怡、宁静淡远的感觉就会油然而生。
生命是创造自己的过程，不错的。当今，在我们的社会上，有些人残疾了，但他们的意志还在，创造了一般人所不能创造的过程；有些人没残疾，可他们的意志却被自己毁了，整天浑浑噩噩的过日子，过一天是一天……
当某一天，我看到一些人，才知道这句话的真谛……海伦·凯勒原本在我的印象中是空白的，但偶然听到老师在讲她的事迹，我不禁佩服这位女中豪杰。
在19个月的时候她发了一次高烧，在这次高烧中不但耳聋，而且还失明了。一开始，她因自己遇到这种不幸的遭遇而感到愤怒、生气。自从一个叫安妮。莎莉文的老师出现后，改变了她原来对待生命的态度。此后，她为了不负老师、家人的期望，顽强不屈、自强不息长大后写了许多的名着：《假如给我三天光明》、《我的老师》……
她死后，因为她坚强的意志和卓越的贡献感动了全世界，因此马克。吐温说：“19世纪，出了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个是海伦。凯勒。
她就是用自己的生命，创造了一个让人举世仰慕的自己！霍金偶尔听过，但是以为是个普通人罢了，没有多大的注意。直到，看到有关他的故事，我就认为当时自己的智商怎么那么低。
霍金因为患了“渐动症”导致全身瘫痪，身体上只有一根手指头可以动。但是他推算出了黑洞的面积原理，还得到过“英国爵士”、“英国皇家学会的休斯”的荣誉称号等。他坐在轮椅上，仅用一根手指头到处演讲，又得称“宇宙奇才”的称号。
他就是用自己的生命，创造了一个能在轮椅上演讲的自己！与他们相比，我觉得虽然也许我不能成为名人，但是我可以在生活上一点一滴的做好。
生活中的我，不喜欢互动，内向性格。一旦说到什么比赛，我的第一句话，不是“我要参加”而是“我不参加，不要问我”。但是在一次的被迫之下，无奈的参加了一次钢琴比赛。
跟老师报名后，晚上只能在家里自己练习。刚刚好老师选中的曲子里，我有一些错音，而且练得不是很熟。刚刚弹开头，就心情开始烦躁，不想弹了，看着密密麻麻的五线谱，就感到一阵的恶心。而且，为了比赛的这件事，我跟妈妈吵了好几次的架。
姐姐也参加了这场比赛。她看到我这样对我说：“为什么不从头来呢？”“从头来！那要弄到什么时候啊！”我惊讶道。“从头来，就是重新创造自我的机会，为何不呢？即使，你没有获奖，那也是一个重新创造自己的过程。但是在创造自己的前提是要接受自己。”姐姐试图的开导我。“那怎样接受自己呢？”“那当然是，先知道自己错来哪里。创造自己然后在努力的去推敲它，弹起来再投入点感情，那就做到了。”姐姐把她的经验交给了我。
我按照姐姐的交给我的方法，去做了一遍。然后弹起来在加入点感情。姐姐在比赛前看了一遍，说对就是这个样子。在比赛场上，我还照赛前那样做，结果成功了，获得了名次。
生命本来就是在让我们创造自己的过程，我们应当善于发现自己，创造自己，不要让自己成为一个废人。不然，这是在浪费自己的生命，人的一生，有几个生命可以浪费呢？
刘墉创造自己读后感
【篇一：刘墉创造自己读后感】
上帝创造了我们。
我们则当创造另一个自己。
创造自己的风格。
创造自己的前途。
创造自己的自己。
一个人成熟的表现，是他关心自己的前途，也创造自己的未来，他不再是什么都指望父母解决。而有了独立思考的能力。
在少年时落魄的人，未来成功的可能性不见得差，甚至由于前面的挫折，更激发他们的潜能。在未来出人头地的人，不一定都是那些考进好学校的人，不一定进了好的大学，就是大学杰出的学生，也未见得能在社会上成功。所以千万不要吹捧自己的孩子。
不要认为不去跟别人比。就能减少面对敌人的机会，也就能比较快乐。因为你不去比，别人亦要求跟你比，这个世界总喜欢把大家放在一起比，比才有进步。
在人生如战场上，是兵不厌诈的，许多在保留体力，隐藏实力的人，都是后来的赢家。你能说那参加马拉松比赛，先让别人超过，等前面的人体力不足，再以稳健步伐赶过的人，是在耍诈吗？
失败所摧毁的往往只是表面的东西，如同烽火击垮的往往只是建筑物的上方，那失败者坚强的毅志，建筑物地下的基础，工业家所有的技术。企业家所有的理念，是很难被摧毁的。
由俭入奢易，由奢入俭难。管家是请来帮助父母的，不是帮助孩子。年轻人理应当自己管自己的事。不能太早就受人侍侯，否则，很难学会独立。
尼采说：受苦的人没有悲观的权利。
说话技巧：除了为自己想，更能为对方想，谈好事，把重心放在对方身上，要责备先把箭头指在自己身上。最重要的是，当你发表自己的时候，千万别忘了别人。
记者的故事：一个文字记者在酒桌上偷偷用铅笔在自己鞋底写下听到的数字，有个摄影记者右手在敬酒，左手却随时在调相机的焦距这就说在人生的战场上，不要觉得自己已经拼命了，更不要怨环境对你要求过苛，而当想想，是不是自己的对手更拼命。别人的环境要求更苛。另一位记者说：瞧瞧，大多全醉了，大多也全发消息了，不发的就是独漏，跑新闻，醉了也得思考不醉，因为这就是战场啊！
荣誉越高，压力越大。文艺的伟大作品和新流派，同样往往是在压力下产生的。没有战争的苦闷，恐怕不会产生达达主义，也没有毕卡索的古尔尼卡，更不会有杜甫的兵车行。甚至孵豆芽的人都发现，越压在下面的豆子，长出的芽越大，也就是说，许多生物不是逐渐进化，而是突变进化的。
只有知道收柬的人，才有资格纵情。只有白天知道迎向光明的人，才可以享受一些夜的绚丽。在你的未来，必有许多像昨天那样的夜晚，希望你都能收心，而有个明朗清新的早晨，起床吧！今天的阳光很漂亮。
你可以因恨而停止，但绝对因爱而漂泊，即使人不漂泊，心也将随着你的爱漂泊
【篇二：《创造自己》读后感】
两星期前，老师又让我们把正在读的书与其他同学再次交换阅读。而我这次选的是刘墉的一个系列的书，名叫《创造自己》。这本书，主要说的是刘墉给自己的儿子刘轩写的116封信，而在这116封信里面，我最喜欢的却是这一封《爱的礼物》。
这封信主要讲的是，作者我刘墉在刘轩15岁生日的时候送给了他一条项链。父亲对儿子说：如果碰到了抢匪，要你的项链，千万不要犹豫、不要抗拒！把它摘下来递过去，它值不了什么钱的！可是，儿子并没有遇到土匪，却打算把那项链当一个小礼物，送给以为并未深交的女同学。当刘墉知道后对儿子说：孩子！你的生命当然要比这项链珍贵不止亿万倍。我只是想告诉你，在遇到抢匪时，记住留得青山在，不怕没柴烧，不要为了保护这小小的纪念品而受到伤害。但，那不是说，它便宜到你可以随便送给不深交的女同学，当她小小的生日礼物呀！
看完这篇文章，我体会到刘墉是非常爱自己的儿子的。当我看到他说：孩子！你的生命当然要比这项链珍贵不止亿万倍。这句话时，我知道了孩子的生命在父母的心中，要珍贵几万倍，甚至几亿倍。比什么东西都要珍贵。还让我知道，生命，不管你用什么东西换，都是换不回来的。所以，大家不要因为觉得什么礼物不值钱就随便扔了或送别人，你要知道这件礼物带着别人送给你的祝福。
最后我想用书上的一句话告诉大家上帝创造了我们，我们当创造另一个自己，创造自己的风格！创造自己的前途！创造自己的自己！
【篇三：《创造自己》读后感作文】
给大家推荐一本书，听同学年的老师说，他们很早看过这本书了。我是相见恨晚呀。
我们经常听到有人说，自己也很认同的观点：不要拿你的孩子和别人的孩子比，这样会使孩子不自信，要看孩子的纵向进步，不要横向比较。我也是孩子的母亲，可随着孩子的长大，我发现：我不想和别人比什么，可总是有人去和你比，再纵观社会上的每件事情真的都是通过比才出的结果呀。中考、高考更是不在话下。比，确实不是很愉快的经验。那不愉快，是因为打破了自己编织的满足的梦。作为一名教师该怎样放平心态，面对班级的50多个孩子呢？
在这本书中，刘墉做了自己的阐述：不要认为不去跟别人比，就能减少面对敌人的机会，也就能比较快乐。因为你不去比，别人却要来跟你比，这个世界也总是把大家放到一起比！比，不是狭隘地排斥别人，而是积极地参与大家；是认知别人，肯定自己；是精益求精，更上层楼。孟子说：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！就是由比，进而产生自我期许、积极努力的态度！
创造读后感4篇
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。您从作品中有哪些领悟呢？为此，小编从网络上精心整理了《创造读后感4篇》，更多相关内容请继续关注本网站。
创造读后感【篇1】
《大师的创造力》读后感600字！
迷信和神话权威是人类的本性，可是这往往会导致片面和失真，因此我准备从一个个人奋斗史的角度来谈黑泽明。
1、从小自卑的偏才
比起很多早慧的天才，黑泽明小时候显得特别不起眼，他最擅长的空间想象能力在当时不被重视，因此当时自卑的将自己的哥哥和母亲作为偶像，他的电影早期充满各种年轻人心智成熟的情节，而里面沉稳的哥哥大部分由志村乔扮演。
2、如鱼得水的偏才
靠绘画技能无法养活自己和哥哥的自杀让黑泽明决定像一个男人那样去找个工作，而除了绘画还经常跟着哥哥看西部片的他选择进入电影行业，没想到无意间找到了自己最适合的领域因此避免落到梵高那样的怀才不遇的世俗下场。
由此可见黑泽明不是一个把人生规划得特别棒的人，他进入电影行业有很强的机遇，而很多大师都是这样到达自己最适合的领域的
3、大器晚成的导演
比起昆汀，库布里克，詹姆斯卡梅隆早早闪光✨的导演，黑泽明直到33岁才拍了第一部电影，42岁之后才拥有创作自由度拍了恶汉甜梦与天国与地狱这些严肃题材。
晚成的原因是早期知识积累不够，入行晚和日本电影工业体系不发达，当然更重要的是当时日本被轰平了，因此他早期只能拍一些娱乐电影去抚慰民众。
4、绘画和戏剧结合完美的导演
虽然绘画才能一直停在模仿梵高的阶段，不过绘画训练出来的画面感和空间想象能力让他的电影形式感特别强，他的很多电影语汇本质就是油画发展出来的。
除了绘画，黑泽明对伟大戏剧和小说的本土化和思想性的再现方面做得特别到位，他的作品里充满了莎翁，陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰等文豪的思想，他对人类共同命运等大问题的思考是很少有导演能达到的
5、社会批判，武士精神和存在主义哲学的内核
黑泽明一生大部分电影都在讲什么是真正的武士，社会的病态和人存在的意义，这些主题在他的梦那部电影里完整地展现出来。
创造读后感【篇2】
假期读了冯恩洪先生的《创造适合学生的教育》一书，感悟很深，对我触动很大。其中印象最深刻就是其中关于教师自我提高，如何实现教师专业发展的部分。我们不但要珍惜讲台，热爱讲台，享受讲台，而且要挑战自己，做最好的自己。同时也只有做最好的自己，才能享受讲台。要发展自己只有两条路，第一条是知识的补充，主要的补充方式就是读书，读书可以提高自己的智商和情商，在各个方面最大程度上帮助学生；同时读书使自己累计更多的经验，用最好的方式来教育学生。知识的补充需要读书学习，经验积累需要反思和总结。在此基础上学会合作双赢，做复合型的教师，就会成功。一个优秀的教师和一个普通的教师的区别在于，一个一般的教师总是沾沾自喜自己曾经上过的那节课有多么成功，而一个优秀的教师永远认为教学是一个可以改进可以更好的事情。一个会读书、会反思的老师，才是一个能挑战自我、超越自我的老师，才是一个好老师。对照冯先生的告诫，反思自己在这两方面的作为，感觉到距最好的自己有很大的差距。首先在读书学习方面，感觉自己做的很不够。在读书方面来说，自己读教育教学方面的书较少，很多不同学生的最好处理方法，很多课堂有效教育方法在前人的书中都有一定的提及，并找到了一些不错的解决方法，而我却有很多还没有学到。现在读了冯校长的书后，觉得从现在开始应该严格地要求自己，过去教师们常讲：要给人家一碗水，自己就要有一桶水，现在的知识更新速度很快，如果不努力跟上，就会落后，就会被淘汰。只有改变观念，终身学习，不断丰富自己的专业知识和教学技能，才能更好地、更长时间地照亮别人，发展自己。冯先生还告诉我们要积累经验，学会反思。要提高自己就要学会反思并经常性去反思自己的教学行为，从中找到自己的不足之处，找到更好的处理方式方法，教师要有反思的意识、习惯和技能。勤反思，勤总结，总结成功的部分，反思失败的教训，使自己成为一个有较高素质的教师，更好的为学生、学校服务。对于做教育，只有了解了学生才能教好书，育好人。孔夫子教育学生成效卓著，重要原因之一，在于他对颜回、子路、曾参等学生的性格特长、思想状况了如指掌，在知人的基础上因材施教、因势利导。意同自己作心与心的交流，是否自己真成了良师益友。除了读书和反思，提高自身的能力，还需要我们学会合作。这里说的合作除了教师间的合作还包括师生合作。创造适合学生的教育，关键在于教师要研究学生。我已经打好了十足的精神来迎接一切挑战，一定要做一位有知识，有能力，带给学生温暖的老师！
创造读后感【篇3】
内容简介：设计不仅仅是把产品的外观做得好看！人们想的很肤浅，递给设计师一个东西，然后跟他说“把它弄得好看！”这根本就不是设计！设计不仅是外观和感觉，而是整个用户体验，关键在于用起来怎么样。书中讲述了8家公司的经典案例，即保时捷、耐克、乐高、OXO、REI、克里夫能量条、艾斯酒店和维珍集团。也许，他们并不是在设计方面做得最好的，但他们确是在设计和设计思维上运用方面的典范。他们的规模不一样，经营范围也不同，往往是不同领域的代表。有的公司历史悠久，有的公司历史并不长，有上市公司，也有中小型公司，但它们之中的任何一家都是能借助设计获得成功的公司！能够贯彻“设计旨在创造一种绝佳的用户体验”这个理念的公司，势必将在21世纪获得蓬勃发展！
设计的创造力读后感，来自当当网上书店的网友：在全球化的时代，当传统产品的优势在商品化的过程中越来越不明显，设计思维提供了其中最吸引人的希望，即创造可持续的竞争优势，不是把设计贴到产品之上，而是将设计植入到产品之中。设计在这个新的领域必须是深思熟虑的、被尊重的、深入到社区的，作者在本书中为我们展示了所有实现此事的经典案例。设计不仅是它如何运作，而是我们如何工作。
设计的创造力读后感，来自卓越网上书店的网友：杰伊·格林抓住了设计的本质。设计不仅关乎外观，而关乎事物是如何使用的。通过他对世界上最重要的、以设计为主导的公司的精彩描绘，我们得以明白他们是如何使设计成为他们努力的中心。本书给那些想要创建新型企业的人们一些创意和灵感。
创造读后感【篇4】
这几天，老师发给我们一本名为《红旗飘飘，引我成长》的书，这本书中，许许多多的故事时而令热血沸腾，时而令我热泪盈眶。其中，最令我印象深刻的是《创造世界记录的超级水稻》。
这个故事讲述的是：83岁的老人袁隆平为了让杂交水稻突破1000千克，让当地的农民过上好日子，便同80后的年轻人一起，在田地里干活，经过一次次的实验，一次次的失败最后终于取得了成功，造福了千千万万百姓。
袁隆平爷爷是个了不起的科学家，他不辞辛劳的努力，为的是广大老百姓的幸福；而我的父母，只是普通的农民，他们每天起早贪黑，是为了我有一个更好的生活环境。
我的爸爸妈妈是草莓种植户，他们常说靠天吃饭，如果遇上灾害，那么大棚里的草莓可就要遭殃了，记得每到寒冷的冬天，爸爸妈妈连早饭也没有吃，就急急忙忙跑去大棚扫雪；到了晚上，爸爸妈妈更是一夜都没有睡，生起炭火给草莓取暖。一次，因为棚内的一氧化碳浓度过高，爸爸险些中毒！还有20xx年的洪水，20xx年的寒潮不过，一次次的困难并没有把爸爸妈妈打倒，他们反而越粗越勇，把草莓大棚打理得紧紧有条，种出的草莓更是香甜可口，每年都有络绎不绝的订单，我们的小日子也因此过的红红火火。
爸爸妈妈的勤劳和坚持，我从小就看在眼里，因此，在学习和生活中，我也一直努力向爸爸妈妈看齐。学习上，我勤奋刻苦，把课堂上的一点一滴都学扎实，遇到难题细心思考，不轻易放弃，因此，每年的期末成绩都名列前茅：生活中，我自己的事情自己做，努力不让爸爸妈妈在辛苦的同时为我操心，平时做完作业，我还会帮爸爸妈妈分担家务活，干干农活，爸爸妈妈直夸我是贴心的小棉袄呢！
也许，我们每个人并不能像袁隆平爷爷那样创造非凡的伟迹造福人类，但是，爸爸妈妈同样是我心中的超级英雄，他们用自己的勤劳勇敢，坚持不懈，创造出属于自己的幸福生活，而我，也将在爸爸妈妈的影响下，通过自己的努力，创造出属于自己的美好未来。
上帝的答复读后感
妈妈说，倘使这真是你的梦，你就有出息了！我曾听说，当上帝把一个不可能的梦，放在谁的心中时，就是真心想帮助谁完成的。
一二岁时，他做了一个梦，梦到有个国王给他颁奖，因为他的作品被诺贝尔看上了。当时，他很想把这个梦告诉谁，但又怕人嘲笑，最后只告诉了妈妈。 生活总是美好的，我们要怀疑本身所相信的，但是不要相信本身所怀疑的
男孩从来没听说过梦想和上帝还有这层关系。为不辜负上帝的希望，今后他真的喜欢上了写作。
文章中的“我”一共问了一五个问题，他们都是我们生活中经常遇到或者常常思考的问题。像：我们深陷问题的泥沼中时该往哪走；怎样才气获得最好的生活；为什么我们的祷告都没有回复……而“上帝”就一一回复这些问题。虽然在平时，这些问题我们都懂，但是当我们真正遇到的时候总是摸不着眉目。就像文章中的“我”一样，生活中的每一份每一秒都过的得十分急促，知道是因为本身无法高效地使用时间，但是却不能真正地使用好它。我们常常不开心，在我们的生活中有着太多的不确定因素，我们无法不担忧，因为我们的本日就是昨天担忧的明天。
在这篇文章里我最喜欢的一段话就是：“既然痛苦可以选择，那为什么优秀的人总是喜欢去担当检验？上帝答复说：‘真金不怕火炼。优秀的人总是经得起检验，但这并不意味着因此必须承受痛苦。上帝的答复读后感 ”我小我私家是很赞同这个观点的，在我周围，有很多人都如许跟我说：“在乐成之前你必须要多吃苦才行，吃的苦越多，你才会更加优秀。”然而，优秀的人一定要身经百战、伤痕累累、疲惫不堪吗？显然不是。在日常生活中，履历是一个严格的教师，它总是先检验，然后才告诉我们人生的道理。我们需要检验，在奋斗和忍耐中获得内在的力量，这将会是对人生极为无益的。
生活总是美好的，我们要怀疑本身所相信的，但是不要相信本身所怀疑的
“我又可以从事我梦想的职业了！”他怀着这种心情走出奥斯维辛。一九六五年，他终于写出他的第一部小说——《无法选择的命运》；一九七五年，他又写出他的第二部小说——《退稿》。上帝的答复读后感
“假使我经得起检验，上帝会来帮助我的！”他怀着如许的信念开始了他的写作生涯。三年已往了，上帝没有来；又三年已往了，上帝还是没有来。就在他期盼上帝前来帮助的时候，希特勒的部队却先来了。他作为犹太人，被送进了集中营。在那里，数百万人失去了生命，而他却靠着“生存就是顺从”的信念活了上去名著读后感。
上帝的笑读后感
篇一：上帝的笑读后感
今天，我从班里的图书角取出了一本《上帝的笑》。当我看完了第一篇，就越发地想继续看下去。
这本书的内容挺多的，有不凡之处、意想不到，成败之间、出奇制胜、雕刻灵魂、生活细节、一爱一的家园、生命良方、上帝的笑我从书中到了知识的源泉，从这些小故事中学到了大智慧。
书中每一篇小故事都会带我们自一由飞翔，带我们完成美丽的旅程。在书里，我们可以体验一种美丽，叫智慧；体验一种体验，叫感动；体验一种风景，叫真情；体验一种快乐，叫成长。这本书让我们环游世界，让我们略知天下事、浅尝人间情。书中那形形色一色的人，或成功，或失败，或好，或坏的成长历程，都将对我们产生或多或少的影响，指引我们对事物作出正确的选择，让我们获益匪浅。
这书适合不同年龄、不同一性一格的小读者阅读。这书每读一次，便完成一次心灵的洗礼；每读一篇，便受到一次心灵的震撼。一本好书可以让我们受益终生，就让我们一起来接受一次灵魂的教育吧！这里的智慧是无穷无尽的，只有在这里，才能得到真正的收获！
篇二：上帝的笑读后感
太一陽一刚刚挂在西边的天空，放学的铃声就响起来了，我像箭一样弹出了教室，急忙跑回家。我这样做的目的可不是看电视，而是去读一本书，这本书的名字是《上帝的笑》。
晚上，我伴着星光读完了书中的故事，故事中的道理让我受益匪浅。为什么这样说呢?因为它让我真正读懂了宽容的含义。故事的内容是这样的：
一位德高望重的长老，在寺院高墙边发现了一把椅子，长老知道有人翻墙去了寺外，于是长老就在这里等候。午夜，和尚回来了，踩到椅子上面发现今天的椅子不硬，甚至还有点弹一性一，落地后才知道是长老，和尚仓皇离去，他不安地等待长老的发落，可是长老没提半个字。从此，和尚刻苦修炼，收住心不再去翻墙，若干年后，这个和尚成了寺院的长老。
故事的情节虽然简单，简单的只有两个人物，但是，掩卷以后我体会到宽容可以让犯错的人及时反盛奋发向上，甚至成为佼佼者。宽容的力量如此巨大，故事里的长老如果换一种呵斥与惩罚方式，结果可能就不会是这样了，看来，宽容是一种修养，可以让承受它的人得到感化。
太一陽一刚刚挂在西边的天空，放学的铃声就响起来了，我像箭一样弹出了教室，急忙跑回家。我这样做的目的可不是看电视，而是去读一本书，这本书的名字是《上帝的笑》。
晚上，我伴着星光读完了书中的故事，故事中的道理让我受益匪浅。为什么这样说呢?因为它让我真正读懂了宽容的含义。故事的内容是这样的：
一位德高望重的长老，在寺院高墙边发现了一把椅子，长老知道有人翻墙去了寺外，于是长老就在这里等候。午夜，和尚回来了，踩到椅子上面发现今天的椅子不硬，甚至还有点弹一性一，落地后才知道是长老，和尚仓皇离去，他不安地等待长老的发落，可是长老没提半个字。从此，和尚刻苦修炼，收住心不再去翻墙，若干年后，这个和尚成了寺院的长老。
故事的情节虽然简单，简单的只有两个人物，但是，掩卷以后我体会到宽容可以让犯错的人及时反盛奋发向上，甚至成为佼佼者。宽容的力量如此巨大，故事里的长老如果换一种呵斥与惩罚方式，结果可能就不会是这样了，看来，宽容是一种修养，可以让承受它的人得到感化。
篇三：上帝的笑读后感
暑假里我读了《上帝的笑》一书，本书是小中见大智慧系列文从中的一本。每一辑中都是一些短小的故事，故事虽然短小但每一个故事都能给人启迪，令人思索。正如书中序言所说：你给我讲了一个小故事，一阵风吹过，不经意间，我的心弦为之颤一动，智慧与道理变成一个个可一爱一的小一精一灵，都慢慢融化在心里。有的小故事也许多年前曾听过，有的乍一看觉得平淡无奇，但静下心，细细品味，会有全新的感觉。
其中有个《四块糖果》的故事让我感慨很多。陶行知先生任小学校长时，有一天发现一名学生用泥块砸自己的同学，他当即制止，并让他放学后到校长办公室。放学后陶先生来到校长办公室，见该生已经等在门口。陶先生立即掏出了一块糖果送给他：这是奖给你的，因为你是个守时的孩子。当孩子怀疑地接过糖果后，陶行知又掏出一块糖果放到他手里：这也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。陶行知又掏出第三块糖果塞一进他手里：我调查过了，你砸他们，是因为他们欺负女同学，说明你很有正义感。这时，这个孩子哭了：您打我两下吧，我错了，我砸的不是坏人，是我的同学呀！陶先生满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递过去：为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果！我就知道，你是个知错能改的好孩子！
《四块糖果》的故事，包含一着很高的教育艺术，它带给我们教育工作者的启示是深远的。批评学生重要的是唤醒学生的良知，启发学生的觉悟，让学生从心灵深处产生改正缺点和错误的愿望。这需要教师要善于发现学生的闪光点，要在赏识学生的基础上批评学生，教育学生。对待犯了错误的学生，只要我们诚心地帮助，耐心地开导，像对待自己的孩子一样不嫌弃他，不鄙视他，学生自然就会改正错误，健康成长。
创造高收益读后感
创造高收益读后感
有幸读到《创造高收益》这本书。看似很乏味的书名，实则是一本很通情很实用的经营宝典，不但对于事业上，乃至对于处理人生和社会的事情都是有很大帮助的，实在是引人入胜！
稻盛和夫，被称为日本的经营之圣、人生之师，作为日本的企业家兼哲学家第一人，他用40年时间创建了两家世界500强企业。
稻盛和夫先生并不是毕业于名牌大学，创业之初也没有任何优势，甚至缺乏基本的资金。但是他掌握了正确的经营哲学并在实际中运用、总结、提升和创新，终于成为了跨国企业巨头的创建者和领袖，成为世界企业家学习的楷模、老师。
假如我们没有强烈的愿望，那么无论做任何事情都很难取得成功。我们对那些连我们自己都不认为非做不可的事情是不可能全身心地投入进去的。
心怀强烈愿望，期盼如愿遂行，这是保证我们想要做的事情能够获得成功的原动力。
有了愿望，还必须积极地付诸行动，并且能够忍受长期的煎熬，胜不骄，败不馁，坚持努力，最终获得事业的成功。
愿望，其实就是乐观的目标。
在这本书里还有很多宝贵的理念值得分享，例如：
稻盛和夫先生将他的企业经营理念确立为在追求所有员工获得身心两方面幸福的同时，为人类社会的进步和发展做出贡献。他说经营企业的真正目的不是为了实现自己作为一个企业家的梦想，而是要照料好企业员工与他们家人的生活。（说到这里，我想起在公司刊物上看到的一句话：让员工获得有尊严的收入，这句话在第一时间就深深地感动了我，并一直鼓舞着我。）
正是明确了要为全体员工谋求幸福的这个大义名分，他才能够无所顾虑、堂堂正正地统帅和管理手下的员工，(.org)并且员工都心甘情愿地紧密团结到一起，共同努力，将京瓷公司由7个人的小公司做成了庞大的国际集团，世界500强企业。正是因为员工能够被要为社会大众做贡献，尽一切可能降低长途电话费用。这个大义名分所激励，使得他在1984年创办的第二电电（KDDI）用很短的时间就成为了日本的第二大电信运营商，世界500强企业。
树立一个崇高的目标，往往会获得更加璀璨的成果！
稻盛和夫先生非常注重企业成员之间的信赖关系，主张家庭似的人际氛围，并且通过举办联欢会的形式，加深了领导与员工、员工与员工之间的私人情谊，通过轻松愉快的氛围加强了沟通和理解、支持。
因为成员之间有了信赖，任何时候都能够同心协力，荣辱与共。所以稻盛和夫先生能够解决冻结员工一年工资，企业却在这一年取得了更好的效益的问题。
以未来时态对待自身的能力。居安思危，在公司状况还算良好时推动新产品的研制开发，而且非常重要的一点是要让员工都感受到危机。
创新都会面临风险，但是如果不愿意承担这种风险的话，我们的能力就不可能得到提升。
人的能力是能够随着时间的迁移而不断增长的。现在认为是不可能的事情，或许半年以后就会成为可能。如果只基于现有能力进行判断，那么创新就永远都不可能实现。
在这本书里还学到一个标准，那就是实现10%以上的税前利润。而实现这个目标，就是将销售额做到最大化，将费用做到最小化，用最短的时间。只要朝这三个方向无穷努力，就能实现高收益！
上帝的跳蚤读后感(精选)
新冠疫情期间，重读《上帝的跳蚤》，作为医务工作者的我，感触良多。
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在历史发展进程中，人类的历史就是一部不断与疾病斗争的历史。人类发展曾经饱受瘟疫折磨，数次巨大的瘟疫曾经席卷了全世界的各个大洲，是国家实力的强大、医疗技术的不断发展和无数医务人员的前仆后继，使我们一次又一次的战胜瘟疫。我为自己是一名医务工作者感到自豪，我为祖国的伟大感到骄傲。
本书从历史的角度讲述了改变人类历史的四种烈性微生物，它们分别是鼠疫杆菌、天花病毒、流感病毒和艾滋病毒。公元前430-前427年，雅典发生大瘟疫，近二分之一的人口死亡，整个雅典几乎被摧毁。那时正值第二次伯罗奔尼撒战争期间，雅典人将大量人力物力投入军事行动，没有认真防控疾病蔓延，导致惨剧发生；1525年至1526年，天花侵入印加帝国，印加人因遭受疾病的困扰而丧失了抵抗力，欧洲殖民者占领了印加帝国，并在当地大肆掠夺和屠杀，印加帝国灭亡；一战末期，欧洲爆发了大流感，该病毒是由禽流感病毒变异而来的。1918年，美国军营中爆发了流感病毒，在此后的6个月内，全球超过5亿人患病……
从中我们可以发现，人类抗击疫情的战争从未停止，人类也从未向疫情低头。有史以来，尽管人类在病毒面前显得那么脆弱那么弱不禁风，但是每个时代每次疫情总会有传奇和英雄站出来，无数科学家、医务工作者在关键时刻挺身而出，这让我想到了前不久获得共和国勋章的钟南山院士。2003年，非典肆虐，67岁的他说:“把最重的病人送到我这来。”20xx年，武汉有事，84岁的他一边告诉公众：“尽量不要去武汉”，一边自己登上去武汉的高铁，挂帅出征，再一次成为了国人的守护神。他用实际行动，去践行自己的医者仁心。
像钟老这样无数优秀的医学前辈带领我们勇敢面对，用科学的方法、坚定的信念和一丝不苟的工作作风去战胜疫情。这场新冠疫情的胜利，是每一位医护工作者都并肩作战，在各自工作岗位上历经炙烤和磨难，千万医务人员将自己铸就成为阻挡病毒恶魔的铜墙铁壁。同为医务工作者的我虽没能前往一线工作，但是坚守在一线工作岗位的我深深感受到了“疫情就是命令，防控就是责任”。在没有硝烟的战场上，我坚守临床一线工作，切实担负起疫情防控的职责。我为自己是一名医务工作者感到深深的自豪！
纵观历史，传染病一次又一次地改写了人类历史：公元541年的查士丁尼瘟疫是第一次鼠疫大流行，疫情前后持续了五六十年，极流行期每天死亡约万人，前后死亡总数接近一亿，间接导致了拜占庭帝国的由盛转衰；美洲天花肆虐不到100年时间，印第安人就从鼎盛时期的3000多万人下降到不到100万；霍乱被称为“19世纪世界的噩梦”，其导致的死亡人数无法估量，仅仅印度，在100年间就死亡3800万人，欧洲则仅在1831年里就死亡90万人……
新冠肺炎疫情是百年来全球发生的最严重的传染病大流行，是新中国成立以来我国遭遇的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的重大突发公共卫生事件。全国上下团结一致，同时间赛跑、与病魔较量，迅速打响疫情防控的人民战争、总体战、阻击战，用1个多月的时间初步遏制疫情蔓延势头，用2个月左右的时间将本土每日新增病例控制在个位数以内，用3个月左右的时间取得武汉保卫战、湖北保卫战的决定性成果，进而又接连打了几场局部地区聚集性疫情歼灭战，夺取了全国抗疫斗争重大战略成果。在此基础上，我们统筹推进疫情防控和经济社会发展工作，抓紧恢复生产生活秩序，取得显著成效。中国的抗疫斗争，充分展现了中国精神、中国力量、中国担当。我为祖国的伟大感到无比的骄傲！（居俊尧）
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上帝疯狂读后感1000字
有哪些写好作品读后感的秘诀呢？通过阅读作者所写的作品，我收获颇多。将这些新的体验和想法记录进读后感才是我们吸收知识最好的途径。经过整理，我们为你呈上上帝疯狂读后感，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
上帝疯狂读后感【篇1】
每次凯说起布希人的语言时，旁白都会适时地响起敲打的声音，让他们布希语听上去就像基因的解密一般神秘。
非洲布希曼土著人生活在离都市6000公里的卡拉哈里沙漠，这是个常年无雨到连动物都不愿生存的地方，可是布希人却顽强的生活下来。他们每天采集树叶上面的露水，挖地下的树根来取水，偶尔飞机从天空中飞过，他们甚至认为这是上帝在打饱嗝。
从飞机上砸下来的一个玻璃可乐瓶打破了他们平静的生活，生活在原始状态的他们非常的迷惑和好奇，于是便由一个玻璃瓶引发了好笑的故事。单纯纯朴和善良的凯从始至末只是想去世界的尽头丢掉他的玻璃瓶，最后，他走到茫茫一片云海旁的悬崖上，终于结束了他奇幻的历程，回到了他的部落。
布希曼土著人凯的扮演者叫历苏，他确实是布希曼土著人，他有点塌斜的的眉骨使他的眉毛和眼睛在太阳的阴影中组成了一个倒三角形；他雪白的牙齿让经常爱笑的皮肤黝黑的他看起来纯朴天然；他虽然只穿了一块小小的布衫，和都市人相比起来那么暴露和格格不入，可是却感觉他是那么自然，华服穿在他身上只是强加装饰而显得做作。
历苏自身的故事也许已经是一个传奇了，在他们布希曼土著人认为，即使取得片酬却不能够在部落里花，钱对于他们而言只是一张无法辨识的东西；3个妻子和6个儿女，要养活他们最好的方式确实勤恳的劳作，自给自足，呵呵，如果让他们碰上坠机后漂到荒岛上的连钻木取火都疯狂的汤姆汉克斯，那这样的故事又该擦出什么样的火花呢？
上帝疯狂读后感【篇2】
故事发生在非洲一个未经开发的地方：卡拉哈里。虽然距离都市只有六百英里，但居民对于现代化事物一无所知。他们过着原始人一般的生活，没有纷争，没有犯罪，没有尔虞我诈，没有海鲜鱼翅，生活悠然自在，群居在一起，生活宁静而安详。他们以为世界上只有他们和上帝存在。直到一天，一架直升飞机在他们部落上空飞过时，驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子，瓶子落在了主人公凯的面前，他以为这是上帝的旨意，是上帝送给他们的礼物，因而他十分兴奋，把礼物带回了部落，现代文明第一次冲击了这个小部落。人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情，因为是“上帝的礼物”，大家开始抢夺这个劳动工具，姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头，满是鲜血，宁静的生活被现代文明打破了。人们之间开始出现纷争。
看到这里，我不禁在想，是否文明的.每一次发展必然带来纷争？我还不敢用“进步”一词。因为，进步是一个褒义词，是表示赞许和积极肯定。文明发展到今天，我们已经很难说今天的文明就一定比封建社会，比原始社会好。现代人只是用现代的标准来衡量古今对比，厚今薄古。与布希族形成鲜明对比的是影片中的现代人都在忙碌，人不忍屈服于自然，反而要自然适应人类，他们建立都市，发明各种交通工具，机器，为设法节省体力而绞尽脑汁，越想法改进生活环境，反而使生活变得更复杂。儿童必须花十五年甚至更长的时间在学校里学习如何在这复杂危险的环境下生存。这些文明人必须时刻想着如何去适应自己创造的环境，花费大量精力，为家庭、工作奔波。而在卡拉哈里，日子随便你打发，高兴的话天天都是星期天。
不同的现代文明之间之所以冲突不断，原因很简单，这个世界原本很简单，是我们把它想的复杂了。幸福生活原本很简单，像布希族人一样，渴了就去觅水，饿了就去猎杀动物，吃饱就行，绝不库存；闲了，大家就围着篝火讲故事。他们熟悉自然，熟悉土地上的每一个脚印，那些脚印代表不同的信息。借由这些从小锻炼的生存本领，布希族人生活的自由自在。骄傲物质的现代人不知道珍惜我们现今被文明糟蹋的海洋和天地，肆意的向大地索取，污染和破坏了一个地球还不够，还将自己肮脏的手伸向了茫茫宇宙。人类无尽的欲望，何处才是尽头？
打开了欲望这个潘多拉魔盒，也就打开了人类文明血腥前行的历史画卷。画卷里处处都是在血与火的对抗，处处都彰显着“利益”、与“欲望”，二者形影不离。100多年前，恩格斯写过一篇经典文章《家庭、私有制和国家的起源》。他指出国家和阶级、私有制一样，不是从来就有的，而是在经济发展的一定阶段上产生的。摩尔根指出，自从进入文明时代以来，财富的增长是如此巨大，它的形式是如此繁多，它的用途是如此广泛，为了所有者的利益而对它进行的管理又是如此巧妙，以致这种财富对人民说来已经变成了一种无法控制的力量。人类的智慧在自己的创造物面前感到迷惘而不知所措了。影片很好的阐释了恩格斯和摩尔根的观点。在影片中，处于原始社会的布希族没有财富观念，没有利益冲突。因为上帝的礼物――一个玻璃瓶子――因为都想据为己有而引发纷争。
本来是一部喜剧片，却处处流露出导演对现代文明的反思。鲁迅先生曾说喜剧就是把丑陋的东西剥光了给人看。影片中，与世隔绝的原始布希族人在现代文明前表现的如此滑稽可笑：现代人的天赋人权，法律，犯罪，房子，汽车在布希人眼中也是如此的莫名其妙，不可思议，其生活如《桃花源记》里描述的情形一样，“无论魏晋，不知有汉”，简直是世外桃源。恰恰是看似笨拙可笑的布希族人让现代人思考：人类文明究竟应该向何处去？不同文明之间该如何共存？
在影片的结尾，凯扔掉了上帝的礼物――瓶子，扔掉了这个引发部落冲突的“不详之物”。然而，他还能恢复到以往的“世外桃源”式的平静生活中吗？影片到此戛然而止，屏幕上大片的空白留给现代人去遐想，去思索……
上帝疯狂读后感【篇3】
一个布希族人凯捡到了一个可乐瓶，开始布希族觉得这是上帝赠给他们的礼物。世事难料，因为这个瓶子，布希族人开始闹起了矛盾。他们觉得这是“不祥之物”，凯决定把瓶子扔到天涯海角去。他遇到了安德鲁史帝，和他一起保护了一群孩子和凯特，并且抓住了恐怖的人波哈。最后凯扔掉了瓶子，返回布希族。
在这部电影中我十分佩服凯。凯射杀了一只羊，而被告上法庭时，他的表情居然是微笑的，还想与法庭上的人交流。我原本以为他胆子很大，很冷静。但是看到下面凯用涂了镇定剂的针射波哈等人时依旧是笑着的，我明白了，这并不是冷静，而是单纯，他是无条件地相信别人。还有就是凯拿到钱，却扔了的那一幕让我十分惊讶，他居然把钱扔了。如果是我，我绝不会扔掉，因为凯为安德鲁史帝做了那么多，这本就是他应得的。凯那时应该是觉得他要这个并没有作用才扔了的。
这部电影中我很同情一个人，那就是反派大BOSS波哈。有一幕是波哈看见自己的队员在那里玩扑克牌而训队员。我一看见波哈那恨铁不成钢的眼神就想笑。因为他太惨了，碰上两个绝世坑队友的人。更何况，当波哈睡着了之后，那两个队友还跑到石头后面躲起来玩扑克。当凯用镇定剂使波哈和六个队友睡着时，他们产还在那里专心致志地玩牌。妥妥坑队友啊!我非常想对波哈说：“你被抓是肯定的，因为你队里有那两个活宝，他们使你的职业生涯一去不复返，真是‘不怕有神一样的对手，就怕有猪一样的队友’。”
这一部电影我看完后感慨万千。如果都市文明融到原始文明中，原始文明是否会改变?是否与都市文明有冲突?会打断原始文明的平静吗?一个可乐瓶都使原始文明开始分崩离析，如果真的融入到都市文明中，原始文明又会如何呢?
上帝也疯狂电影观后感
上帝疯狂读后感【篇4】
周末在家，闲的没事做，翻箱倒柜的找出我以前购买的碟片，都是一些国外的影片(其实我不大喜欢外国片，但是实在没有什么好看的时候也会将就一下的，嘿嘿)
影片中向我们展现了，在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠，有着善良原始的布西族。他们纯粹，原始，有着自己的生活方式。那真是人类最原始的智慧。他们能在沙漠中找到水，没有犯罪和刑罚。他们相信上帝给予的一切有用及美好。一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西，但后来大家发现他的好处，比如能吹出好听的乐曲，能捣碎东西。大家互相争执，所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。于是他的旅行开始。他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年代的片子像一部我们平常看的科教片。炎热美好的非洲风景。动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳跃。那么悠闲的世界，和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。城市飞快地奔跑，人们彼此忙碌。历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中强烈的不安和羞耻。和那些纯洁的部落首领相比，我们的文明得到了电，汽车，抢，但也失去了善良，真诚，团结。我们自私，暴力，狭隘。
历苏认为我们就是上帝，因为我们拥有不用走就能跑动的动物。但是我们无疑是疯狂的。历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物(羊)但却不猎杀。他杀了其中的一只，想让“上帝”一起分享的时候，上帝们却弄伤了他。看到这一幕的时候，我真的很难受。历苏的眼中全是真诚，他不懂什么畜养动物，他认为食物就要彼此分享，而我们却拿子弹打穿了他的脚。他不懂什么是囚禁，在沙漠里，他们自由奔跑，他们一辈子没见过墙。而我们却把他审判，关起来。他难过得不吃不喝。
心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵，是我们丢失了它。我们选择了我们的舒适生活，尽可能的攫取我们需要的，所以放弃了纯真的和美好的。我们选择了把自己围困在锁和墙内，守着我们的财产，细数，顺便锁上了我们的心。所以我们放弃了自由和自然的空气。我们选择了谈吐优雅，举止大方。但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。那些天高地阔，肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。
文明是贪婪的。它探着欲望的舌尖，吞噬着一切。一切纯真和善良的。文明舒适而痛苦。片中的历苏最后回到了他的部落。但是，在现在还找得到广袤的场地，那里动物可以无束缚地生存和活动?布西族在现代文明的触角下，还能保持纯真和善良，还能相信上帝吗?据说后来历苏还演了很多的续集，他给全世界人们带来了欢笑，后来还是被现代人所抛弃。他还能找到来时的路吗?他还能回得去吗?心痛，心痛，心痛。
是的，我们疯了，但愿上帝还清醒。
创造自己_《生命是创造自己的过程》读后感1200字
发现自己，创造自己，超越自己，接受自己，做快乐的自己。题记
《生命是创造自己的过程》讲的是：这本书会引领我们进入一个不同文化的人生，如果细细品味，会发现这书不仅给我们美的享受，更给我们深奥的人生启迪。在午后，或者是夜晚，一边品尝杯中的浓浓的茶味，一边欣赏这本书的美文，会感到一阵心旷神怡、宁静淡远的感觉就会油然而生。
生命是创造自己的过程，不错的。当今，在我们的社会上，有些人残疾了，但他们的意志还在，创造了一般人所不能创造的过程;有些人没残疾，可他们的意志却被自己毁了，整天浑浑噩噩的过日子，过一天是一天
当某一天，我看到一些人，才知道这句话的真谛
海伦.凯勒原本在我的印象中是空白的，但偶然听到老师在讲她的事迹，我不禁佩服这位女中豪杰。
在19个月的时候她发了一次高烧，在这次高烧中不但耳聋，而且还失明了。一开始，她因自己遇到这种不幸的遭遇而感到愤怒、生气。自从一个叫安妮.莎莉文的老师出现后，改变了她原来对待生命的态度。此后，她为了不负老师、家人的期望，顽强不屈、自强不息长大后写了许多的名著：《假如给我三天光明》、《我的老师》她死后，因为她坚强的意志和卓越的贡献感动了全世界，因此马克.吐温说：19世纪，出了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个是海伦.凯勒。
她就是用自己的生命，创造了一个让人举世仰慕的自己!
霍金偶尔听过，但是以为是个普通人罢了，没有多大的注意。直到，看到有关他的故事，我就认为当时自己的智商怎么那么低。
霍金因为患了渐动症导致全身瘫痪，身体上只有一根手指头可以动。但是他推算出了黑洞的面积原理，还得到过英国爵士、英国皇家学会的休斯的荣誉称号等。他坐在轮椅上，仅用一根手指头到处演讲，又得称宇宙奇才的称号。
他就是用自己的生命，创造了一个能在轮椅上演讲的自己!
与他们相比，我觉得虽然也许我不能成为名人，但是我可以在生活上一点一滴的做好。
生活中的我，不喜欢互动，内向性格。一旦说到什么比赛，我的第一句话，不是我要参加而是我不参加，不要问我。但是在一次的被迫之下，无奈的参加了一次钢琴比赛。
跟老师报名后，晚上只能在家里自己练习。刚刚好老师选中的曲子里，我有一些错音，而且练得不是很熟。刚刚弹开头，就心情开始烦躁，不想弹了，看着密密麻麻的五线谱，就感到一阵的恶心。而且，为了比赛的这件事，我跟妈妈吵了好几次的架。
姐姐也参加了这场比赛。她看到我这样对我说：为什么不从头来呢?从头来!那要弄到什么时候啊!我惊讶道。从头来，就是重新创造自我的机会，为何不呢?即使，你没有获奖，那也是一个重新创造自己的过程。但是在创造自己的前提是要接受自己。姐姐试图的开导我。那怎样接受自己呢?那当然是，先知道自己错来哪里。创造自己然后在努力的去推敲它，弹起来再投入点感情，那就做到了。姐姐把她的经验交给了我。
我按照姐姐的交给我的方法，去做了一遍。然后弹起来在加入点感情。姐姐在比赛前看了一遍，说对就是这个样子。在比赛场上，我还照赛前那样做，结果成功了，获得了名次。
生命本来就是在让我们创造自己的过程，我们应当善于发现自己，创造自己，不要让自己成为一个废人。不然，这是在浪费自己的生命，人的一生，有几个生命可以浪费呢?
优秀读后感：努力,创造奇迹
讲述的是一个聋哑女孩，叫婷婷也呼应一下产品吧。她热爱小提琴，热爱音乐。但是在她们班上有一个富家女孩（莉莉）处处跟她作对，说她在浪费所有人的时间，这使婷婷很自卑，很难过。婷婷在街头认识了一个街头卖艺为生的老人家，老人家也是拉小提琴，还会手语，因此婷婷在不开心的时候都会来看老人拉小提琴都会来看老人拉小提琴。有一天，婷婷突然问老人：为什么我和别人不一样？老人回答为什么要和别人一样呢？音乐是有生命的，轻轻闭上你的眼睛去感受，你就能听见。老人家还送了婷婷一把小提琴。婷婷很受鼓舞，不再自卑，不再沉浸在痛苦之中，而是用心的去练习小提琴，有时候还会和老人家一起为大家演奏。
不幸的是，莉莉让一些小混混去把老人家的摊位砸了，老人还受伤住了院。莉莉要以此来阻拦婷婷，不让婷婷去参加古典音乐大赛。但是，比赛那天，婷婷还是去了，为了自己对音乐的热爱，为了不负老人家对她的支持。她的音乐让全场震惊了，裁判都惊呆了。在婷婷演奏过程中，她的秀发飘逸顺畅，好似她的音乐，演奏结束全场爆发出惊雷般的掌声。
说明只要努力，就会创造奇迹。
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