每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。
其实高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈和年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理:高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他很有数学天赋。我们要向高尔基学习,孔子说得好:“见贤思其焉。”
这本书中书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
《匆匆》读后感
《匆匆》看到这个题目,你一定会想到:这是一篇教育我们要珍惜时间的课文吧?正是这篇课文给我的印象十分深刻。
比如八千多多日子从我手中溜去像针尖上的一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。从这句话中我体会到了我们并不是有很多时间的,我们不能浪费一点点时间。应该好好地把握每一秒钟。拿这些时间做有意义的事。
又比如于是--洗手的时候,日子从水盆里过去,吃饭的时候,日子从饭碗里过去默默时,便从凝然的双眼前过去。我从这句话中体会到了时间无处不在流逝,这代表着我们剩下的时间在一天天减少。双眼我们更要珍惜时间,免得到了老时一事无成才懊悔不已。还比如我赤裸裸地来到这个世界,转眼间也赤裸裸地地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走一趟啊?我从这句话中体会到作者的扪心自问与自责。同时他也告诉我们,我们光着身子来到这个世界,祖国和父母们为什么操心劳累,难道我们就能这样一事无成地离开这个世界吗?想到这儿,我不经回忆起平常的自己是怎样不珍惜时间的平时做作业时,总是认为时间挺多的,就玩一会儿这个,才做一会作业,又玩一会儿那个再做一会作业,不是就是边看电视边做作业,反正总不能一鼓作气地将作业做完吃饭时,总是第一个吃饭,倒数第一个吃完饭,常常几分钟还没吃下一口饭,反正总是不能速战速绝,有时候洗袜子,为了多看那么一会儿电视就足足洗了半个小时的袜子,还没洗干净。
读了这篇课文后,我决定要改正自己这些不珍惜时间的坏毛病:今后写作业时不做其他事,就一心一意地写作业吃饭时,不讲话,课余时,自己和同学合起来做一些有意义的活动,让自己在这短暂的生命中活得并不孤独,不空虚,而是活的多姿多彩,开开心心。
《匆匆》教会了我们很多,至少让我深刻理解了时间的重要性,让我学会了珍惜时间!
最近我读了《白鲸》这本书,它主要讲了主人公玛利和他的朋友魁魁格与"裴廓德号"签下契约。狡诈老练的船长亚哈再一次航行中被大白鲸莫比迪克毁了一只脚。大副试图说服船长放弃复仇,但失败了。最终的交战中,莫比因被激怒,将船撞沉,只有玛利幸免。
你们来吧,我什么时候都不会害怕的。这句话让我深有感触,这句话写出了莫比的心声。虽然看起来结局悲惨,觉得船长是以为勇敢地人,但这是船长自己给自己挖一个坑,然后自己跳下去。若他不因贪婪先去招惹莫比,莫比又岂会反击报复他。其实,这样的例子,光在大自然里就有很多。就比如说有些人在热带雨林中捕蛇,蛇本来对人是没有敌意的,可是我们人类一而再,再而三的去捕杀蛇,使它们对人类反感而不得不采取一些自我防护的措施,它们只是想保护自己而来抗击人们,时间久了就会变成敌意,而人们却当成了一种对自己的进攻,一种被受害的一方,所以就变得更加肆无忌惮的捕杀,这种捕杀带着报复、仇视,最终还是导致了自己的受伤,或者是两败俱伤。所以说你没事别惹事,把原来没有的是变成一件大事。
《白鲸》给了我很大的启示,终于让我明白了没事别惹事的真正含义,就是:你不去招惹别人,别人更不会冒犯你的。对待什么事物,可以不要过分的认真,(指一些无意义的认真)也许就是那些你所认为的执着,然而他们会害了你自己。
初读《活着》对于余华朴实无华的语言并不是很感兴趣,可看着看着却被那富贵那跌宕曲折的人生所吸引。
这本书主要讲述的是地主家的少爷富贵的悲惨人生。富贵嗜赌成性,败尽家产。父亲被他活活的气死,而他的妻子带着孩子回了娘家,自己则被抓去参军。即使到后来一家团聚,可生活的压迫促使母亲去世,儿子友庆因输血过多而死,女儿凤霞因产后流血过多而死,妻子家珍因病离世,女婿因工作意外死去,而外孙苦根也因吃豆豆噎死,唯一剩下的只有一头老牛与他相依为命。
读完《活着》不禁令我深思。人为什么要活着?余华给出了答案:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活。在我看来,活着就是活着,可也要活得有意义。不论你是穷人、富人,是幸福的或是不幸福的,只有活着,才有机会去改变命运,才能感受世界的美好。活着,就要用行动去创造生命的价值,展示生命的意义。
坚持
富贵在参军时经历了九死一生,可他为了活着,旅途艰苦还是坚持回到家乡。面对亲人的相继离去,他也没有轻易地放弃生命,而是坚强的活着。因为他看透了生死,他懂得生命的可贵,不论怎样生命不止,生活仍然要继续。生活有痛苦,有幸福。痛苦的你需要有坚持的信念,坚持也恶运斗争,才能迎来美好的未来。而幸福的你则要有坚持的精神,不断进步,坚持不懈的追求完美,才能迎来更美好的生活。一切的一切,只因活着才变的更美好。
奉献
富贵的儿子友庆,是个乖巧,善良的孩子。学校带着同学们去医院给县长的妻子输血,友庆也高高兴兴的去了,等待输血是因怕不能输血而着急。他的善良救活了县长的妻子,可他却与世长辞。他用自己的生命救活了一对妻儿,他的无私值得我们的赞颂和学习。友庆虽然死了,可他永远活在我们的心中,他的精神永远的活着。
陪伴
陪伴是最长情的告白。这句话不假,一直到最后,富贵只有一头老牛陪着,也许正是有了老牛的陪伴,富贵才有活着的勇气。在生活中,天空有鸟儿相伴,花儿有绿叶相依,大海有鱼儿相随。而我们有亲人朋友的陪伴,有了他们的陪伴,我们才不会显得那么的孤独;有了他们的陪伴,我们的生活才更精彩;有了他们的陪伴,我们的生命才有意义。
因为活着,我们有了选择美好的权利。也许生活会曲折坎坷,可我们要有坚持的信念,坚持不懈的努力,走出一条属于自己的平坦道路。在生活中无私奉献和自私自利并不是本性,我们需要做出选择,自私的你会被世人指责,我想没人愿意如此活着。我们应该懂得奉献,无私的帮助他人,回馈社会。我们的生命中少不了的是陪伴,生活因拥有他人的陪伴而美好,而我们也要学会陪伴他人,给予他人安慰,这样我们的生命才没有遗憾。也许我们的生活中不只这些,但我们所做的事都是为了活得有意义。
活着是为了活着,可要活得有意义。只要活着就会有希望,只要有希望就能活得有意义。
花蕾绽放未来栋梁 读《90后有感》
有这么一代人,他们拥有张扬的个性,非凡的创造力和优越的生活条件。他们有着坚韧不拔的意志,不会遇到一点困难而退缩,他们有着远大的志向,相信自己能为祖国做出贡献。他们便是90后。
我于1998年生,我为我是90后中的一员而自豪!看!我们个性十足、魅力无限,我们热爱生活、热爱大自然,更热爱我们的祖国,我们勇敢无畏、敢作敢当,因为我们是90后!!
人活着不是为了白吃干饭,我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。90后的我们将巴金的这句话时刻铭记在心,懂得了这句话的深刻含义,难道不是吗?想想那三个为救别人而牺牲了自己的大学生,他们是90后的代表,同样也是90后的骄傲。这足以表明,我们不仅仅只懂得享受,更懂得奉献。我们会让我们的生命开花结果!
我们会自己寻找快乐,创造快乐。我们跟上潮流的步伐,在网络聊天中,我们会把是说成素,会把我说成偶,会把这样子说成酱紫,会把不要说成表......
我们是幸福的,我们生活在和平的、没有战争、没有硝烟的年代里;我们是幸福的,我们有着宽敞、明亮的教室,有舒适的学习环境;我们是幸福的,国家为我们制定了九年义务教育,使许多上不起学的孩子跨入了知识的殿堂。我们再也不会像我们的祖辈和父辈那样,因为战争而失学,因为贫困而失学。
有人会这样评论我们,90后是导致民族道德衰退的一代,是中国最颓废的一代,看着这些打击90后的文字,我们只是嫣然一笑,无需解释,也不用解释,我们会用行动来证明,我们是敢担当的一代,我们是有理想,有抱负的一代。我们是祖国的希望,我们会托起祖国明天的太阳!
不忘血泪史——观《开学第一课》有感
今年《开学第一课》的主题是“英雄不朽”,而四节课的课名“爱国、勇敢、团结、自强”,则是朱成山叔叔提出的“抗战精神”。
节目一开始,何炅说了一句话,“炮火虽然会摧毁他们的肉体,但却永远无法摧毁他们的精神。”这让我不禁感慨万分,无数位不知名的革命先烈,因为战争背井离乡,也许永远无法再看见自己的妻儿,这是为了什么呢。是为了我们现在所享受的和平生活。我们现在所享受发生活都是他们抛头颅、洒热血换来的,而支撑他们这样做的是什么?是精神,是他们所具备的爱国精神!
秦怡奶奶给我们讲述了国歌《义勇军进行曲》的创作过程。秦怡奶奶的丈夫金焰帮助《义勇军进行曲》的作曲家聂耳在没有一架钢琴的情况下,金焰唱一句,聂耳写一句,国歌就是这样诞生的。没有钢琴,难度大吗?当然大,可聂耳还是把曲子做出来了,而且做得那么慷慨激昂,让人听了不由自主的热血沸腾。我想,是因为爱国才催使聂耳有那样的动力那样的决心做好曲子吧。
1933年3月11日。日军将长城炸了个缺口,我国的战士们用自己的身躯,抵住了缺口。这不就是国歌里写的“把我们的血肉,筑成我们新的长城。”吗!是什么促使他们有这样大的勇气,去为国家牺牲?是爱国,是战士们都具备的爱国精神啊!
1935年,东北抗日联军的赵一曼被俘,敌人用尽一切办法,赵一曼也没说出一字有关抗联的情况。在临死前,一个日本军官问赵一曼还有什么话要说吗,赵一曼把她写给儿子的信递过去,让日军官传给家乡的儿子。赵一曼的儿子当年才7岁,小小年纪便失去了母亲。在赵一曼写的信里,有一句话让我印象深刻“母亲不用言语来教导你,而用行动来教导你。”赵一曼没有和她的儿子说要怎么样爱国,却用实际行动告诉了她的儿子,告诉了全中国人怎么样爱国!
左权将军写的家书,让我不禁热泪盈眶。他是一个铁骨铮铮的硬汉,但在妻子、女儿面前似乎变得多愁善感起来。左权将军所写的11封信,他的女儿左太北四十岁的时候,她的母亲左权的妻子才将这些信交给她。“我一口气就把所有的信看完了,一边看一边流眼泪,那时我才知道,原来我有一个那么爱我的爸爸。他不是一个只知道上阵打仗的人,他其实非常想念我们。”左太北真正没有见过她的爸爸,她只在照片上见过,所以在纪念馆里看见父亲的塑像,她会流泪,会想:“这是我的父亲吗,我‘看见’他了!”所以当栏目组送给左太北一尊她父亲的塑像的时候,她哭了。她没有怨恨过父亲,左权为国家牺牲,他不爱国吗。左太北也爱着祖国,她知道父亲所做的一切都是值得的!
为什么这些英雄会上战场奋勇杀敌,不仅仅是因为他们有爱国的精神,更是因为他们有着勇敢的精神,一颗勇敢的心!
记得小学时期我学过一篇课文,里面讲了一个13岁的小英雄为了保护乡亲们、掩护部队转移,自己却被敌人杀死。他就是《歌唱二小放牛郎》中的王二小,王二小是根据很多的抗日小英雄的故事改编的。其中和王二小的形象最为相似的就是儿童团团长阎富华。他的小伙伴史林山老爷爷讲述了他当年的故事。有一天,他和二哥正在放牛,突然发现敌人来了。阎富华当即决定让史林山回去送信,自己去引开敌人,等他送信回来,却发现敌人用刺刀抵在二哥身后,二哥领着日军转了几个山头后将之带到一个包围圈里的悬崖边,突然抱住一个日军欲与其同归于尽时,被另一日军用刺刀刺进胸膛挑下山崖……史林山老爷爷说他二哥是被日军的刺刀从后胸穿过胸膛,那时我震惊了,平时摔一跤的伤口都已经那么痛,从后胸穿过胸膛的痛苦,是我无法想象的。他当年才13岁,就有那么大的勇气去引开敌人,我们现在也和他差不多大,有些人却还离不开爸爸妈妈,不用功读书。对得起那些牺牲的英雄们吗?
1937年的12月13日,沉重的气压在南京徘徊,六千六百多个中国人被日军残忍的杀害了,他们有的被刺杀,有的被活埋。甚至有日本人比赛看谁先杀死100个中国人。在六个星期之内,三十多万中国人被杀害,平均每12秒就有一个中国人被杀。他们手拉手排成一列,有180公里那么长。有人说,那时的南京城,就是一座现实中的炼狱。他们就是一些普通的老百姓,手无缚鸡之力,谁能站出来帮助他们啊,他们无力的喊着想着。这个时候一群外国人站出来了,他们中的领袖人物叫约翰·拉贝。他们成立了国际安全区将很多来不及撤离的百姓收留在安全区内,使他们躲过了被屠杀的厄运。南京大屠杀期间,拉贝的国际安全区最多共拯救了25万中国难民的生命。是什么使得拉贝站了出来,是勇气,让他勇敢的站了出来!
如果只有拉贝一个人,是不可能拯救了那么多人的,他们的团结,是他们成功的一大重要因素。
1941年,100多架美国飞机出现在中国战场上与日本侵略者作战,飞机上画着大鲨鱼,他们被称为飞虎队。新四军老战士孙九宏所在的队伍,一共救了5名美国同盟国的飞行员。他们损伤了一百四五十人,主持人问孙九宏爷爷后不后悔,救5个人损伤一百多。孙九宏说:“日本人却损伤了三百多人,这让他们骄傲。”美国飞行员在中国遇到困难会去找新四军帮忙,虽然语言不通,但他们互相帮助,紧紧地团结在了一起。这应该是反法西斯胜利的原因之一吧。
王伯惠告诫同学们,只有每个年轻人都懂得自强,国家才能强盛,才有和平生活,而上阵打仗则是要把学到的知识用在国家最需要的地方。那到底什么是自强呢,我认为自强是努力向上,是对美好未来的无限憧憬和不懈追求。勾践自强,他才得以抱了仇。中国人自强自爱,成功消灭了敌人。但如果中国人不自强,那现在又会是什么样子呢?所以王伯惠爷爷说:“老人已经完成了使命,现在我们把国家交给你们了。因此,大家一定要努力,一定要自强。”
为了祖国的将来,大家一定要自强,只有这样才能做伟大祖国的接班人!
离反法西斯战争已经过去70年了,再过一个10年,那些英雄还在吗?保卫国家的重担也会落在我们肩上,让我们一起宣读《少年自强宣言》,让它告诉我们怎样做一个合格的接班人,“我们是英雄的子孙,未来是属于我们的时代。学习英雄先辈的精神,接过英雄前辈的旗帜。从现在起,坚定立志,把祖国的强盛当做自己的梦想。我们宣誓:诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人”
不忘记祖国以前受过的苦与累,才能让祖国更好的发展。
爱与美
读《边城》后有感
午后的阳光暖暖,透过纱窗,静谧地洒在书桌上。闲来无事,捧起《边城》,感受湘楚的动人景色,体味淳朴的风土人情。
初见,是溪流如弓背,山路如弓弦,静静的水清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数的恬静美丽。湘西的景色被沈从文这样轻描淡写,笔笔点缀,更增添了引人的韵味。循着沈从文的笔迹,继续追寻着湘西的美,那里有被夕阳烘成桃色的薄云,有柔和如银白色绸缎的月光,有浮在溪面上的,也有揉在杂草间的虫鸣.....温柔、恬静、远离尘世,湘西仿佛将世间一切褒义词都包揽于身。
湘西的美不仅在山水之间,还在于社会之中。原始的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,竹制的背篓,苗族女孩的围裙和银饰.....博大精深的湘西文化在沈从文笔下展现得淋漓尽致。湘西的美令人心醉,令人神往,湘西文化更引人去探索。在我所到过的湘西土地上,男子女子都有特色的民族服饰,女子带着能发出清脆声音的银饰,男子的衣服也是五彩斑斓,着实印证了男女垂髫,短衣跣足,以布勒额,喜斑烂服色。《边城》中的民族风味与之极为相符。神州大地,容纳了56个民族优秀的文化,在这秀美的湘西之地,湘西文化是这文化画卷上浓墨重彩的一笔。
山水之美不及人性之美,以自然之明净状写人心之明净才是《边城》的升华。
憨厚热情的祖父,活泼灵动的翠翠,他们和大黄狗相依为命,生活在这美丽的湘西大地。祖父阅尽人事,饱经风霜,却依然保持善良,从不思索自己的职务于本人的意义,只静静在那里活着他风里雨里为无数人摆渡,他从不多占别人半点利,推脱不掉的余钱他也会慷慨的买些茶叶、烟草赠送给过渡之人。他极度的热情、善良、助人为乐,令人动容。他的助人、爱人是对自己职务的坚忠,是对自己的要求。在这里,祖父的爱人与自爱达到高度的统一,也令人尊敬。祖父的身上,颇有敬业的味道。
翠翠是祖父唯一的亲人,是爷爷捧在手心里怕化了的掌上明珠,正值豆蔻年华的翠翠天真善良,在情窦初开的年纪爱上了傩送,可最后傩送离家出走,翠翠只能凄凉地守着渡船,盼着心上人的归来,这个人也许明天就回来,也许永远也不回来了,翠翠的执着等待,是她对傩送的最纯净的爱,最单纯的爱。天保爱翠翠,他知道弟弟也爱着翠翠,所以他最先提议歌战,他也最先妥协,他愿意成全弟弟而让婚,最后意外身亡的他,可谓是为了爱情和亲情殉情。淳朴的亲情,真挚的爱情,这是天保拥有的最珍贵的东西。
个人之美为小,团队之美为重。端午节时,镇上的人民一起掌控着龙舟的前进,一起为胜利呐喊助威,孩童们一起嬉戏打闹,节日的氛围在大家的欢愉下变得更加浓厚,空气中四处弥漫着湘西人民的团结友爱和纯洁善良。
一方水土养一方人,美丽的湘西就孕育出了一个个淳朴的人儿,在湘西这里,只有传统文化一直歌颂吟咏的美德敬业,爱人爱己,友爱兄长,团结和谐没有尘世的喧嚣与嘈杂,没有急功近利,没有金钱腐败,没有享乐迷奢。当代社会的人性,无法经揣测和考验,深究人性本质,也许就暴露了阴险与丑恶。扶老人被讹、为钱烧死雇主妻子孩子,诸如此类的时间让人们胆战心惊,也让社会温暖不再。《边城》中那些纯净的感情,那个纯净的社会,都是沈从文在告诉我们:我们的时代要多一些纯净,少一些功利!倘若我们人人都能真诚,都能忠诚,那和谐的日子的到来哪里还远呢?爱与美,需要被融入社会。
这些诚实勇敢的人,也爱力,也仗义愿这是多年以后社会的模样,愿爱与美永存人间。
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