读完公孙仪谈吃鱼这篇短文,我百感交集.一个能做到严格要求自己的人,在这世上简直比珍贵的大熊猫还稀少.
短文主要讲了公孙仪爱吃鱼,但是他严格要求自己,从来不收别人的礼.而学生也以老师为榜样,严格要求自己.
读了这篇短文,我不由自主的想到了当今社会的一些人.他们有的为了升官发财,而送礼送钱给一些大官.那些大官为了得到自己用不完的钱,而去冒险犯法去提拔送纸给自己的人当官.做些明目张胆的钱权交易.
想到这里,我又不由自主的想到了自己.自己对作业和干事情都是马马虎虎.虽然自己明知道会挨老师的骂,但是仍然明知山有虎,偏向虎山行.对照公孙仪的言行,我万分惭愧.古人圣贤尚且能从小事做起,我们有何尝不能效仿呢?
读了这篇短文,我想大声唤醒那些人:不要再迷足深陷了,回头是岸啊!
从古至今,有许多的经典名著,这些经典名著凝结了古人的智慧和结晶,都给我们不同的感悟和启迪,我们能从书中学到很多的做人道理,同时这些书也在影响着我们,其中我最有感触的是《论语》中说到的礼之用和为贵。
说到和,有句民谚说的好:家和万事兴。不光是家,我们的校园、生活、社会也是如此,万事以和为贵,所以和是很重要的。
和就像一颗种子,需要我们用真心来灌溉,用宽容来施肥,用微笑来孕育,只有这样方能开出美丽的和谐之花。
和大到世界,小到家庭,我们都想要有个和睦的家庭,和谐的社会,和谐的国家。
但怎样才能做到和谐呢?和谐我们可以先从家庭做起!在家里我们不要乱发脾气,家,是我们的避风港,父母之间多一份理解,兄妹间多一份宽容便会让家庭和谐。
在学校同学之间应该互相谦让,不能为了一点点小事情而斤斤计较,彼此友善些,便会让班级和谐。
在社会人与人之间多一些关爱与宽容,人们的关系就会和谐。
我记得曾经在一辆公交车上,由于拥挤,一个年轻人不小心踩到了另一个年轻人的脚。没等那个被踩的人说话,那个年轻人就马上说:对不起,对不起,不小心踩到了你的脚。另一个本来有点生气的,也不好意思生气了。只好笑了笑,说:不要紧,这公交车这么拥挤,踩到脚也是在所难免的事儿。两个都淡淡地相视一笑。设想如果被踩到脚的那个年轻人大发雷霆,而另一个也不道歉,估计战争马上就会爆发了。
人与人之间多些理解与包容,就会少些误解与摩擦,就会带给彼此更大的快乐。
再比如捡起地上的垃圾,扶起摔倒的小孩或者给一个需要的人让座,这都是我们生活当中的和谐。
我曾经在上学的路上,帮助我们小区的老人拿过东西,也曾经扶起过摔倒的小孩,而他们也都会感激着向我道谢。
事虽小,但却是一件举手之劳的好事。
人与人之间的和谐,有时就像公益广告所说的,每个人都跨出一小步,那我们的社会就会跨进一大步。
和是一种风采,和也是一种美丽。
朋友们,从我做起,只有人人都以和为贵,我们的社会肯定会变得更加安定美丽。
读《向"0"敬个礼》有感
最近我读了一本童话绘本,名叫《向"0"敬个礼》。这是一则风趣幽默的小故事,在带给我们捧腹大笑的故事情节的同时,向我们讲述了一个重要的人生道理。
小小的一个0,虽然心地善良又热情,但是大家都怕零摆在身边会使自己身份降低,所以谁也不肯搭理他。一次偶然的机会,0让1搭了顺风车,变成10的他俩突然之间涨了身价,顿时令周围的数字刮目相看,从此0受到了数字家族的爱戴,原被看扁的0,现在快乐逍遥,十分惬意。
《向"0"敬个礼》以拟人化而风趣幽默的笔调,向我们讲述了一个简单的数学现像:它说明了"天生我材必有用"的道理:只要摆对位置,每个人都可以发挥自身的优点和长处。就像故事中的0,放在别的数字左边,起不了任何作用,一旦移到右边,身价立刻大涨;二来,它教导我们合作的重要性:任何一个数字,从0到9,单独一个时都没什么价值,一旦合在一起,就会产生奇妙的合力。
我的生活中同样也有类似的经历:
一次,我和几位同学一起在玩一种棋牌游戏,叫大富翁。
游戏开始后,我选中了一匹绿色小马环游世界,因为我不想呆在一旁做无聊的银行出纳工作:只看着别人玩,自己的工作就是给他们发钱。
但无论我怎么投掷骰子,我得到的结果没有几次是6步走的。我开始丧失信心了,眼看着同学就要超出自己一大圈了,我的心里越来越急。这时一位同学好心地悄悄对我说:"你试一试这银行吧!这有可能适合你。"虽然我不情愿,但又有什么办法呢?我把钱分好,我的反应速度很快,把银行这一部分做得很好,她们都说我是一位"小富翁".我也开始喜欢上这份工作了。
一个人,放在不同位置会有不同的表现。暂时不出彩不要紧,关键是不能失却自信,一定要想方设法找出一条适合自己的人生道路,这样才能做一个幸福的人。
作者:502班张思瑶
感动,它像一把火,给我们送来了温暖;感动,它像一根蜡烛,给我们带来光明;感动,它像一把伞,为我们遮风挡雨;感动,它像其实,生活中有许多事情都让我们感动。
一位平凡的老人,在自己最后的18年里,自己省吃俭用,把蹬三轮车攒下的35万元钱都给了贫困学生,而他自己却生活的像一个乞丐。这位老人倾尽自己所有的能量给了贫困学生。2005年9月23日早晨,93岁的他静静走了。他的事迹让更多的人记住了他一位蹬三轮车的老人。他曾在夏天路面温度高达50摄氏度的炙烤下,从三轮车上昏倒过去;他曾在冬天大雪满地的路途中,摔到沟里;他曾由于过度疲劳,蹬在车上睡着了;他曾多次在感冒发高烧到39摄氏度的情况下,一边吞着退烧药片,一边蹬车,虚脱的汗水湿透了棉袄。自己苦点累点没有关系,让每一个孩子都有钱到学校有书可以读,这是20年前老人的动机,也是20年里老人辛苦蹬车的追求和梦想。
实际上生活中像他这样的人并不多,只有百分之几,甚至更少。更多的人只为了自己的利益,有时为了自己的利益甚至不惜损害了他人的利益。他们给这个社会造成了多么大的损害!我真希望这样的人越少越好,而像白芳礼那样的人越多越好。只有这样,社会才会多一份温暖,多一份幸福。
所以我也要学习白芳礼老人,做一个舍己为人,无私奉献的人,为这个社会出一份力,和大家一起共同建设一个和谐、快乐的社会。
五年级:蓝水晶
今天,我读了一篇文章,名叫《礼的作用》。
这篇文章主要讲述了:在古时候,五台山下有一个小村庄,村庄里住着一个像驴一样倔强的老人,性耿,为人非常热心、大方。有一次,他在农田里干活,一个小伙子过来就冲着耿大爷喊:“刮地佬,葫芦山谷怎么走?”耿大爷火冒三丈,问道:“你要去哪里啊?”小伙子怒吼起来:“葫芦山谷!”耿大爷年纪大了,耳朵有点儿不好使了,把“葫芦山谷”听成了“火炉山谷”,便让他往西走,在太阳快落山的时候,老人也快回家的时候,小伙子回来了,气喘吁吁的说:“我要去葫芦山谷,你怎么让我去火炉山谷啊?”老人不好意思的说:“只怪耳朵听不清楚了。”小伙子吃了亏,幡然领悟,虚心的说:“大爷,刚才是我的态度不好,请您老人家见谅。”耿大爷见他态度诚恳,忙说:“葫芦山谷往东翻一座山便到了。”小伙子对耿大爷鞠了一躬,老人连忙阻止,让他不必行此大礼。小伙子却惭愧的说:“哎,只为问路不行礼,而白白多走了四十里呀!”
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徐志摩与林徽因,陆小曼的故事尽人皆知,一直都觉得徐志摩有才,但任性,没有担当。很少有人去关注他的发妻张幼仪的一生。由于张并未踏入文坛,政坛。她之所以被人耳熟是因为徐志摩的原因,看完这本书,才越发对张的佩服。她或许只是平凡的一生,但是绝对是伟大的一生。他的前二十三年一直受到中国传统文化影响,从小被教育成贤妻良母,三从四德。他的离婚前的生活一直都活在别人的世界里,曾经萌生的梦想,也因父母的保守而幻灭。但是也必须佩服其家族教育将其在其骨子里植入了韧性,贤良的品质。结婚是被迫,爱上徐志摩是因为其才华横溢。她曾经努力做好,儿媳,妻子的义务希望丈夫可以对她心生爱意,但是殊不知,一切都是徒劳,一开始徐都对其没有感觉,甚至是厌恶其骨子里的传统。也许她用错了方法,在林,陆出现之前,如果她能早一点接受到西方的先进思想,活出自我,也许会有另外的结局,也许他们就幸福在一起了呢,也许!可以说她的爱恋是卑微的,也是可怜的。爱一个人是要对他好,但是让对方爱你,你必须要有对方欣赏的点啊。要我们对方喜欢的方式去爱他。
说说徐志摩吧,这人有才,浪漫。但是不负责任,满脑子的西化思想,中国传统文化依然有它的魅力,比如,孝顺,比如责任,比如仁义礼智信等,他甚至有点崇洋媚外了,已婚之身,追求少女林徽因,单身追求人妇陆小曼。可以说道德水准是较低的,太任性了,不爱一个人,而那人正好爱你,至少不应该使劲作贱她吧,如果大儿子是为了延续香火,那么二儿子也是在不爱妻子的前提下还能怀上,难道妻子只是泄欲的工具么,没有任何感情,也能巫山云雨。两个儿子貌似与他无关。如此,为人夫,为人父,为人子都是极其不称职的。说到爱情,也许他和陆小曼是真爱,但是结果并不好,所以选择伴侣,死后陆小曼的冷淡,真是可悲,想想还是张比较合适放老婆,一日夫妻百日恩白日恩,帮他料理多少身后事啊!
从这一段真实的故事能感受到的是,选择伴侣,人品和道德必须是基础,这个基础上生出的爱情果实才会一直甜下去。爱情怎么获得,用对方的方式去爱他或者她,不断提高自己。也许从来不否认,三观一致,相处不累,最初的三观并不一致,但是经过学习,经过岁月的磨砺是会潜移默化的,就像张幼仪女士。张幼仪为了爱情,等待了八年,影响了她一辈子。当时间足够长了,再放手才会真正放下,于心无愧。当然或许,她一生都未释怀,但至少她不遗憾,因为他等了丈夫八年之久。这真是一个伟大的女人了。
另外,不太赞同文中作者的原因追溯,尤其是所谓的生肖不合这个说法,完全是根据结果找原因。必须反驳之,如果这个也能奏效的话,那么生肖不合的人就不能在一起了,完全以偏概全嘛,全世界有那么多的所谓生肖不合的也能过的很好,该理论岂不是不攻自破?
好了,开卷有益,自己的生活还得靠自己以前车之鉴过好,相信一点:一起学习,看同样的书,不断调和,是可以将三观之方向,调到一致的,努力提高智商,情商,是结出好的果实的,一辈子那么短,遇到一个爱的人,为了不留遗憾,是要竭尽所能去提高自己的!
《张幼仪传》读后感1000字:
导读:“你可以爱了又爱,最终葬在风花雪月里,我却可以淡淡的自立不败。”与林徽因不同,张幼仪的一生正如她所说“淡淡地自立不败”。
年轻时的张幼仪“其人线条甚美,雅爱淡妆,沉默寡言,举止端庄,秀外慧中”。她信奉父母之命媒妁之言,为了婚姻放弃学业,即使到欧洲后,依旧一心相夫教子,与庭院深深地女子仍然别无二致。她是名门闺秀,是家教严谨、人才辈出的张家二小姐,却被婚姻封印了才华,成了旧式社会的牺牲品。直到被迫失去所有,她才猛然醒悟:她成不了最风趣的小姐,最风华绝代的名伶,但她必须成为她自己,才能获得尊重。
离婚后张幼仪实现了华丽转身,昨日柔弱的花朵今日已成铿锵玫瑰。在异国他乡远离亲人的那些艰难时刻,她重拾英文,学习德文,并成为德语老师。回国后,在上海滩这个鱼龙混杂的地方开启了自己的事业之旅。离婚三年后,徐志摩给陆小曼的信中再次提到这位“前妻”时,也赞叹道:“一个由志气、有胆量的女子,这两年来进步不小,独立的步子站得稳,思想有通道”。
我们都喜欢这些振奋人心的逆袭故事,可又有多少人能在苦难中韬光养晦,厚积薄发,完成华丽转身。人需要两份勇气,一份自带的勇气,用来打破捆绑自己的枷锁,而另一份是用知识筑造起来的勇气,用来挑战自我和从前的不可能。看完这本书,愈发喜欢张幼仪。悲于旧式社会的牺牲品,喜于醒悟崛起成一代真正独立的新时代女性。不能否认旧式教育出的大度与坚韧有功,更不能没有敢作敢想敢自我的新思想。没有打破墨守成规的勇气,就无法接受西式思想的洗礼与知识的熏陶。不是所有人都有幸拥有美满人生,但要拥有从一段不愉快中解脱出来的主动权,然后如张幼仪一般,重新为人生按下一个快进键。
如今,独立成了新时代女性的代名词。身为一名铁路女工,有幸拥有自己的事业,经济独立,更要终生学习,根据工作变化不断更新专业知识;另一方面要注重经济、政治、科技等方面的学习,扩宽工作视野,成为学习型、创新型人才,满足工作发展的需要。时代赋予了我们机遇,也是时代赋予了我们历史责任,吾辈定要锤炼出“抓铁有痕,踏石留印”的作风,以严谨务实的工作态度,吃苦耐劳,恪尽职守,无愧于铁路人称号,无愧于这个时代。
读完《张幼仪传》,有太多感慨。有人说,女人一定要有四样东西:扬在脸上的自信,长在心底的善良,融进血里的骨气,刻进命里的坚强。铁路女工高露,为了事业把儿女亲情放在第二位,一心只有旅客的安危,这是铁路女工的英雄个性,也是不同于其他行业的独特风格。奋斗在铁路战线的女子,终究也能强大,也能淡淡地自立不败。
适逢三八女性节,刚好一口气翻完本书最后一页。这本书里,我们看到了一个女人遭遇人生挫折的气度,学到的是她对于人生开放积极的态度。
最近读了好几个民国名女子的故事,没想到张幼仪是这样的一个张幼仪,非一般的被徐志摩离婚的女人。在我的印象中,那个时代的旧式包办婚姻下,一个缠过脚的旧式女人一旦被不爱的男人抛弃,大多只有两个options,一,继续为那个男人耗费生命,替他侍奉公婆。二,打回原形,回娘家孤独终老。而张幼仪居然选择了以上皆不是!
她给自己另外选了一个hard通关模式:打败了吃人的礼教(女子必须守节即使被抛弃也要从一而终),打通了没有学问不懂外语不能独立的关,留在德国生子留学谋生,回国成为女子银行的总经理,自营衣服品牌,最后得到了迟来的平淡相守的幸福。张幼仪冲破了稳定的牢锢之后,自己真正掌握了自己的命运,让自己成为了白富美,人生赢家。
\有时,人内心的恐惧来自于拥有。害怕拥有的会失去、会改变,患得患失中,勇气一点点被耗尽,激情一点点渗出身体,最后整个人都疲倦了。当什么都失去的时候,人反而更容易变得坚强。一无所有的人是不会害怕的,因为,他们已经没有什么可以失去,他们的生活只有两种:维持现状,或过得更好。
相逢,就注定了将来的离别;离别,是为了再一次相逢。当命运中这样的轮回和循环被打破,当离别成为永别,曾有的爱和恨,都会随着那人的离开烟消云散,曾有的喜和悲,也都会随着生命的结束不再回来。\
作者的文笔比我好太多,这本书比最近我看其他关于民国女子的书也好看多了。关于人物传记,除了主角自身的境遇,一个作者的思想和态度,写作能力同样潜移默化影响着读者。这是一本好书,推荐给同样喜欢欣赏独立女性的你。
张幼仪,从一个徐志摩眼中的“土包子”,到成为中国第一位女银行家,她的蜕变和成功源自她隐忍却不屈,坚毅并勤奋的优秀品质。
从小就颇有主见的张幼仪,却成了一场包办婚姻的牺牲品。丈夫的冷漠和无视,没有让她消沉,却激发了她努力学习提升自己的决心,她希望通过自己的改变,可以成为丈夫喜欢的新女性。
徐志摩迫于父母和张幼仪二哥的压力,不得不同意张幼仪去伦敦陪读。满心欢喜的她在看到徐志摩一脸不耐烦的表情时,一腔热情和期待瞬间冷却了。在英国,她除了继续接受丈夫的冷落,还要承担起一个普通家庭主妇的责任。琐碎的生活没有击倒她,在征得徐志摩同意后,她请了家庭教师开始学习英文。
因为和徐志摩一场关于“小脚和西服不搭”的争论,引发了徐志摩的不满,他弃下怀孕的妻子,凭空消失了。举目无亲的张幼仪在二哥的资助下去了德国柏林,在那里生下了次子彼得。几个月后,徐志摩突然出现在柏林,为的是一纸离婚协议书,好回国追求林徽因。面对无可挽回的婚姻定局,张幼仪平静地选择了转身。
婚姻的结束,却是张幼仪重生的开启。她发奋学习,进入裴斯塔洛齐学院专攻幼儿教学,获得了硕士学位。
灾难却又一次降临在她的头上,三岁的彼得因腹膜炎不幸离世。张幼仪的人生跌落进了无尽的黑暗,她甚至想一死了之。几个月后,她接到徐家父母的来信,因徐志摩和陆小曼的婚姻问题,邀请她回国。
回国后,张幼仪迎来了她事业的春天。她接手了上海女子商业银行,解除了银行的危机,使其步入正轨。她还接受了八弟和朋友们的邀请,出任云裳服装公司的总经理。她出色的经商能力,让她在上海滩的名气越来越大。
徐志摩深深伤害了张幼仪,她却感谢他,也是婚姻的那段经历成就了她。对徐志摩所做的.一切,可能有爱,但更多的是她的善良,豁达和责任感。
53岁那年,张幼仪终于有了自己的归宿,她和苏医生在婚后的日子里互敬互爱,一起走过了平静却幸福的二十年。
张幼仪的一生是历经磨难浴火重生的一生。她的成功是努力奋斗的必然结果。“那些不能打倒你的,最终都只会让你变得更加强大”。生活中经历的每次劫,岂知不是太上老君的炼丹炉?
作为女性,只有经济独立,思想独立,才不会依附于任何人。独立的女人自带光芒,幸福怎么会不光顾于你?
知识是华美的衣装——《张幼仪传》读后感1500字:
张幼仪,对我来说是一个相当陌生的人,陌生的可以转眼就忘。就像当年,老师讲到徐志摩的诗时,提到他的原配夫人叫做张幼仪,我记住了诗,但这个女人的名字只在脑海中停留了片刻,便像一叶极轻极快的小舟,转瞬间就漂出了脑海,不知去往何处了。以至于第二节课老师在讲徐志摩的风流情史时,我想破脑袋也没有想出来他的原配叫什么,只记得姓张,然后,就没有然后了。反倒是他的那两个刻骨铭心的情人,一个是林徽因,一个叫陆小曼,从那天起便深深的印在了我的脑海里。
因为对徐志摩不感兴趣,所以对他的情史也止于了解,并没有深究,包括那两个名声赫赫的大美人,对她们的了解,仅仅停留于她们很美而已。直到有一天,有人告诉我林徽因是西安小雁塔的设计师,陆小曼是专业画师,我才惊叹于她们不俗的才情,开始阅读与她们有关的书籍。读着读着我就想到了那个从不曾被我记起的女人——徐志摩原配夫人张某某。好奇心驱使下我搜索了关键词“徐志摩夫人”,搜索结果出现“张幼仪”三个字,至此,我才记住了这个女人。
读她的传记之前,我一度认为她就是一个普通的乡村妇女,因为恪守妇道而被选中为徐家媳妇,因为思想守旧而被丈夫抛弃。读着读着,我发现我大错特错了。错的不只是对张幼仪身世的无知,也是对爱情的无知。若是真爱,不会因为你出身卑微而嫌恶抛弃;若是不爱,亦不会因为门当户对而厮守终生。但无论爱与不爱,有一点是相通的,就是——爱情可以使一个人发生巨大的改变!有爱的时候,可以让一个铁汉变得柔情,失去爱的时候,可以让一个弱女子变成巾帼红颜!张幼仪就是后者。
在那样一个未开化的年代,离婚对一个女子来说是一件非常残忍的事情,但张幼仪坦然接受了:我知道你不爱我,从你娶我的那一刻我就知道。但既已嫁你为妻,我便择你所依,我会为我们的感情努力,我会拉近和你的距离,我可以陪你出入厅堂,也可以为你洗手做羹汤,我可以等你回心转意,也可以接受你纳人为妾。我做好了最坏的打算想要退居幕后,却让你愈加厌烦逼我退出。好吧,既然你已经放手,我也无谓强求。不过,让你失望的是,离开你,我并没有凄凄惨惨戚戚,我找回了我自己,你瞧,现在的我符合了你对女性、对妻子的一切幻想,可是,你已高攀不起!
张幼仪成全了徐志摩想要成为第一个离婚男士的心愿,也成全了自己的后半生。其实,读了张幼仪的传记你就会懂得了,她的成功和离婚后的幸福和可以预见的。
早在她和徐志摩的感情出现危机的时候,她就明白了,她和徐志摩的种种差距中,有一种便是自己读书太少。在离婚之前,她虽然开始弥补,但这道缝隙已经存在便无法弥合了。在离婚之后,张幼仪更加坚定了学习和读书的意志,在异国他乡,坚持英文和德文的学习,并最后做了德语老师。回国后,她凭借自己的见闻,凭借学到的知识,在上海滩这样一个鱼龙混杂的是非之地开启了自己的商业帝国,并取得了很大的成就。读书和学习让她变得坚强,让她越发明理,便也就越发的泰然自若、大气贤良。徐志摩在世时,她义无反顾地担起了奉养徐志摩父母的责任,徐志摩去世后,她还继续资助陆小曼。
这样的她,没有因为“离婚女人”的“污点”而被世界践踏和抛弃,反而是得到了时代的恩宠,变得愈发强大和迷人。最终,她遇到了属于自己的真爱,虽然晚,但是没关系,有生之年,她值得拥有这份疼爱与美好!
书中有一段话说的很好:若是不曾走出封闭的空间,就永远不能见到不曾见过的景象,不能结识不曾结识的人,不能遇到命中注定要在某处相逢的爱。若是不曾走出心中的牢笼,就只能如井底之蛙般永远生活在自己那一小块天地;只能任由心中那一份躁动从不安渐渐变得疲惫,最后停息;只能任由视野越来越狭小,最后小成一个光点。人生也是如此,一旦将自己固定在一个小小的范围内,在远离未知危险的同时,也难以看到更多的美好。
在那个动荡的年代,像张幼仪这样婚姻不幸的女人数不胜数,但却没有几个能像她一样坚强勇敢,敢于走出内心的牢笼,敢于打破世俗的禁锢,敢于挑战自己,为自己博得一番新天地!张幼仪,这位从坍塌的婚姻废墟中走出的女子,用知识包装灵魂,用书籍填补信仰,最终活成了一朵艳丽而傲骨的女人花!
从未有哪一位女子让我如此敬佩和感动,而且发自内心地赞叹!
在远离了传统的年代,人们的是非标准已经大大变异了。但是,如果你真正走过婚姻,并在其中有过挣扎和成长,我想你会感觉世间确实存在一种秩序:这是从佛法与道中贯穿下来的人间秩序。循此秩序而行方不逆天道和天意,而背离者则会自食其果。张幼仪和徐志摩正是这正反两方面的典例。
张幼仪身上俱足了中国妇女的传统美德:孝敬父母、公婆,顺从丈夫,兄长、儿子;恪守本分、吃苦耐劳。她严格的家教让她养成了隐忍的性格,使她在婆家安度时日并深得公婆认可,也为日后离婚时获得公婆帮助种下了善因。在她最美好的青春时光,“情感得不到释放,心灵得不到抚慰,她却不曾抱怨,不曾流露出伤情,任劳任怨地做着徐家的儿媳妇。”而她在徐志摩有外遇时亦没有大吵大闹甚至对第三者没有一句恶言相向,反而认为是自己的问题致使徐不喜欢,而且离婚时对徐志摩也没有恶言相怼,而是说“我的离婚要感谢志摩,不是他我也不能成长,也不能找到自我。”在徐志摩已和陆小曼结婚后,徐的母亲去世时徐志摩连丧事都无法操办还要找她处理,她以干女儿的身份处理了丧事又在徐出事后接济陆小曼,何其难能可贵?这种高度的修养,是徐志摩、陆小曼之流难以企及的,我想他们地下如有知,一定会羞愧不已,与幼仪相比,他们的人格如此渺小!
幼仪前半生似乎一直在吃苦还债,还掉之后即苦尽甘来。不但事业有成,亦迎来了幸福的婚姻。她宽厚大气的性格也注定人生不会不顺,也应了那句“厚德载物”的话。
而徐志摩在我看来就是一个浪荡、不负责任、纵欲无度的花花公子,幸好有些才气,被誉为“民国四大才子”之一。可是有才无德之人必不久长。他似乎从未顾及过父母、妻儿,只是任自己纵情声色。他虽然已成年,心理仍是一个巨婴。所以他把上帝给他的一副好牌打得稀巴烂,最后身死异处,而他自认为的最爱之人陆小曼竟不肯为之收尸!真是“君生日日说恩情,君死收尸亦难为!”岂不为天下人耻笑。而这何尝不是他自己种下的恶果!
我喜欢张幼仪,她的胸襟和大气真难能可贵!她对待公婆、对待丈夫甚至丈夫带来的第三者都仁致义尽。而她在困难中的无怨无恨、顽强坚忍更是让人肃然起敬。世间如果有更多如她这样的女子,则不但能齐家,亦可平天下!学习并努力向她看齐!
今天,我读了一篇文章,名叫《礼的作用》。
这篇文章主要讲述了:在古时候,五台山下有一个小村庄,村庄里住着一个像驴一样倔强的老人,性耿,为人非常热心、大方。有一次,他在农田里干活,一个小伙子过来就冲着耿大爷喊:“刮地佬,葫芦山谷怎么走?”耿大爷火冒三丈,问道:“你要去哪里啊?”小伙子怒吼起来:“葫芦山谷!”耿大爷年纪大了,耳朵有点儿不好使了,把“葫芦山谷”听成了“火炉山谷”,便让他往西走,在太阳快落山的时候,老人也快回家的时候,小伙子回来了,气喘吁吁的说:“我要去葫芦山谷,你怎么让我去火炉山谷啊?”老人不好意思的说:“只怪耳朵听不清楚了。”小伙子吃了亏,幡然领悟,虚心的说:“大爷,刚才是我的态度不好,请您老人家见谅。”耿大爷见他态度诚恳,忙说:“葫芦山谷往东翻一座山便到了。”小伙子对耿大爷鞠了一躬,老人连忙阻止,让他不必行此大礼。小伙子却惭愧的说:“哎,只为问路不行礼,而白白多走了四十里呀!”
这个故事让我明白了一个道理:当别人在干活、忙着做事、没有空闲的时候,不要因为自己的一些小事而去打扰别人,当别人心情不好的时候,更不要啰里啰嗦没完没了的对着别人说自己的事情;你应给去体谅和安慰他们,而不是只会打扰他们,要去帮助他们,如果你把他的事情完成了,那么他自然会来帮助你需要做的事情。
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